有规矩

战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。

规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。

我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。

我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。

俗话说的好“没有规矩不成方圆”，但墨守成规的遵守规矩就一定对吗？不对！因为有些奇迹就是从打破常规，尝试创新开始的。

在我们身边的最普通最常用的“蓝吉列”刀片，它的创始人坎普就是一个不折不扣的“创新达人”。

第一次世界大战前夕，吉列刀片被发明了出来，而本来只受男人们欢迎的刀片再加上战况紧急，销路一直不是很好。这时坎普发现必须“打广告”促销。他没有像那些普通的商人做一些折扣而是利用这种刀片小巧的优点，把它当做军需品免费分发给了美国大兵，而美国大兵来自美国的各个大州，果然战争刚一结束。吉列刀片就领导了美国的“刀片产业”。

创始人坎普既没有像往常一样做折扣，也有没有做赠品。他突破了商人的规矩，没有随大流而行。我想也许这就是吉列刀片风靡美国创下了市场占有率百分之八十奇迹的秘诀吧！

经过很多次成功的坎普。不断创新，让女士也“爱”上了“剃须刀”。

原来在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍贵的跳舞鞋跳舞。但是欧洲人的体毛较重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普却利用了这一特点。改进了吉列刀片用细小的小铁片作为刀身，即锋利又不会伤及身体。果真这种刀片一上市供不应求。就这样吉列刀片公司彻彻底底的”统一”了刀片世界。

想要创造奇迹就要从搭配规则积极创新开始。让我们好好想想，如果你墨守成规和他人一样，别人干什么你干什么，那么即使你是千里马也不会让伯乐发现。要与别人与众不同，没有创新的才华是不行的。从现在开始，我们要学一些新东西来丰富自己的创新思想。永远记住：只有打破旧规矩，才能拥有新世界！

六年级:赵雅文

没有规，不成圆；没有矩，不成方！

今天老师进化成一只狮子了如果有后悔药的话，我们一定会毫不犹豫的吞下它的。

唉！事情是这样的！

这是一个星期五语文课的课前两分钟，值日班长是林雪，她太不称职了接二连三的带读错了，林老师忍无可忍，叫她“滚了下来。

同学们突然一怔，立马坐的更直了些。

终于课前两分钟过去了，同学们只有大部分在听课，老师的表情从扭曲的样子平静了下来：原来是眼睛瞪得大大的，好像要掉下来似的，鼻孔张得大大的，好像要将我们这些不听话的学生“吸”进去似的；脸红得如血一般，一直“流”到了脖子上；手上拿着一把令人望而生畏的教鞭，对着空中挥舞，好像气得连自己身边的空气也容纳不下似的。

“谁在说话，再说，再说，我就敲下去了！”林老师怒气冲天地说。

而有些人却截然不同：有的在嬉戏打闹；有的在座位上“津津乐道”着自己的一些事；有的在画画；有的在钻桌子；有的根本不把老师看在眼里，在课堂上大声地说笑，停也停不下来，简直是纯属的无理取闹．．．．．．

老师就是因为这一件事才对我们破口大骂的，哦，我记起来了，还有两件事，我们也要反省反省。一件事是陈志炫同学应该反省一下，另一件事是我们也要好好反省一下，老师叫我们看复印出的杂志，可是我们却不知道老师的用心良苦，辜负了老师对我们的期望。唉，请老师原谅我们的过错吧。唉，真是应该好好反省的一天啊！老师，我们一定不会在课堂上讲话了。

不是有一句话是这么说的吗：如果黑板是浩淼的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那片刻，教鞭作桨，划动那只停泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放得犹如暗礁一样布列，您手执生动如一只飞翔的小鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只闯过，天空飘不来一片云，犹如您亮堂堂的心，一派高远。我们下一次一定把您的用心良苦印在心中的。

如果一颗大行星，大天体，无论它再大，脱离了轨道，也会如鬼魂一般四处乱窜；如果一只风筝，你想让它自由，你把风筝线剪了，你不仅没让它得到自由，同时还让它落下了；人也一样，就如在一个车轮中，你可以让它“唰——”的一下，把你给“撵死”，走入歧途，也可以一动不动的在这个车轮中度过你的一生，让你成为一个已经被社会所忘记的人．．．．．．你还可以聪明地利用它，可以让它带着你冲向你的前方——理想的终点站。不进则退啊！

六年级:keassie

本校寝室规定：周一、周四大扫除，平时小扫除。打扫卫生必须做到：地板清洁；被子叠成“豆腐块”，有棱有角，统一放在床的左边居中位置，枕头放在右边；毛巾对折三次成“豆腐块”，放在漱口杯上；牙刷刷头朝上，统一偏向右边......

以上的规定应该不止我们学校才有，大多数学校都是这样。保持地板清洁，这无可厚非，但后面几条我就不敢恭维了。“这样才能规范你的行为，让你养成严守纪律的好习惯，长大了好为祖国的四化建设做贡献......”有人站出来“教育”我了。

我在一本书上看到：早上起床后应该把被子摊开，以透气和接受光照，这样可以杀死细菌，有利于人的身体健康，还能延长被子的使用寿命。可见，不叠被子有好处是科学证明了的。

学校有专人检查卫生，他们经常对“豆腐块”评头论足，谁的叠得四角更接近九十度，下次干脆带个量角器来。所以，学校说叠“豆腐块”是为了锻炼学生纯属谎言，这一切只是为了给人看，给人评论，或是为他们挣回几个荣誉称号。我被子叠成什么样干你们屁事啊！

把被子叠成“豆腐块”及其他规定都来自军训。我不禁疑惑：军训的目的是什么？学校说是锻炼学生的身体和意志，我看更像是在训练军人。若是要把自己训练成军人，我早去读军校了，还读你这学校干什么？我并非对军人有成见，只是认为若为这些事花太多的时间，于我们于国家都是没有好处的。军人以服从命令为天职，但研究科学更需要创造力。韩非子躲在角落里阴阴地笑：吾法家大行于天下也。

当中国学生在“认真”地叠“豆腐块”的时候，美国学生在做什么呢？或许在画画，或许在图书馆查资料，但一定不是在叠“豆腐块”。

当我看到一些人为叠好“豆腐块”而心满意足地笑的时候，我真不知道应该羡慕他们还是同情他们。既然这么多人“热衷”于叠“豆腐块”，我们不如成立一个“豆腐块”学会，专门研究这门学问。他们或许会得很多奖，但我知道他们得不到诺贝尔奖。

世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。 

孟子有云：‚不以规矩，不能成方圆。‛这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。 

有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。 

有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不平衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。 

这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐；谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。 

成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。

没有规矩不成方圆，这是众所周知的道理。遵守规矩固然重要，但我想更重要的是完善规矩，这就需要我们新时代青少年用自己的创新想法不断完善。规矩永远都是在发现中的一种没有定义的物种。

有一个故事。某地有一家大公司老板要去外地谈一件生意，让公司某员工买第二天下午的火车票，并让员工第二天早起交差需要准备一下。员工下午到达车站人太多了，排队排到晚上第二天的票已售完，于是空手而归把情况报告老板，老板非常生气，把他降职并大批一顿。那位员工觉得很委屈，冤枉。当即老板派出另一位员工抓紧时间买票，根本不可能的任务他却完成了。他是怎么完成的呢？那位员工到达车站情况和上一位员工所述一致，只有延后的车票。他当机立断去买了下午的飞机票，安排好飞机落点的酒店和打电话通知好了谈生意的生意伙伴新的时间和地点。假设我们是老板我们肯定很欣慰。假设我们是员工也必然心服口服。这件事中老板的话就是命令就是规矩，遵守规矩是必须的，但是第一位员工死皮的钉在规矩上，他就是规律的奴隶。而第二位员工在买不到火车票的情况下改买飞机票，安排好了一切变动。他既是规律的遵守者也是规矩的创新者，更成为老板的得意助手。

古有花木兰从军，穆桂英挂帅，这些家喻户晓深被人知的故事。他们做错了吗？可是他们成为了千古留名的英雄。他们做的对吗？可是并没有女子当兵挂帅的规矩。

这些故事从古到今，都在告诉我们应该尽自己所能去努力做一件事情，而不是被规矩的条条框框限制住。规矩是有限的，我们的思想智慧却可以无限发挥起来。我们有权利不断完善规矩的不足，没有权利阻止人类无限的智慧。

那么规矩和思维又该怎么衡量呢？我感觉我们应该运用自己的脑袋，不断去有新的想法去改变一些旧方法，去双赢，去让一题有三解。当然我们也不能私自坏了规矩，去讨论，去沟通去改变。只有改变才能不断创新，只有创新才能更加完美，这是我们的义不容辞的责任。

去做规矩的遵守者，但别沦为规律的奴隶。

没有规矩没方圆，

有了规矩有困难。

若将规矩全打破，

自由世界乱成团。

中国有句老话：“没有规矩不成方圆。” 其实，“没有规则不成方圆”是人们在生活中总结出来的一个非常实用的道理。它告诉我们一个重要的道理──做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。

美国人的行车规定就印证了这一点：在美国，行车的规定是格外严格的。 “行人优先、汽车让人”作为交通规则的基本原则，行人只要一走上人行横道，一切大小车辆必须停下来让路。不少汽车司机在碰到行人要过马路时，常常善意地停下来，挥手示意，请他们先走。在美国，一旦发生交通事故，法律总是对行人更为有利。在大多数城市不准按喇叭，如果准许，只限必要时。例如，向横过马路而不知道已拦住你去路的人示警。你不能为了要车辆快驶些而按喇叭。听到了汽笛般巨大的警告音响，或看到警车或消防车闪亮的红光，驾车者必须驶到右边停车。即使驾驶者享有前行的绿灯，他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎，如果校车停下，司机必须停车，让孩子们先过马路。在繁忙的公路上，例如，在高速公路和快车道上不可停车。如果你发现了问题，或者想查阅地图，要把车驶到路旁。停车的时候，要细心看标志。每个城市有自身的停车规则。这些规则在同一城市的不同地区，一天的不同时间，一周的不同日子，都有变更。市内和城与城之间，速度极限变动甚大，应严格执行。司机不能酒后驾驶车辆，在车上和司机身上不能携带开过封的酒瓶子。

美国对违反交通规则的肇事者实行一套行之有效的监管办法和处理办法。如果有人违反交通规则，在限期内到法院交纳保证金。法院向违章者提供三种选择办法，其一是到违章者学校学习8小时交通规则（一年内只能上一次）；其二是交付罚款，作违章记录；其三是付保证金，等候法庭判决，或被赦免，或被判付罚款。……

正因为有了这些严格的规定，才使美国成为地球人心目中的美好之地、富裕之地。可见规矩的重要。看到这里，我想起了一个关于香椿树的真实的故事：

在一家院里有棵香椿树，前后院十几户人家。谁家摘了，不独食，挨户送一些。

这一年又到了采摘香椿的季节。王家老大摘了头茬，按例分送，无话。摘过头茬的香椿，本该养它五七天，待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。所以王家老大摘过后，树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了，仰头劝：“老二呀，你哥昨天才摘过，摘得太频了留神它不长了。”“没事，这还多着呢，长老了多可惜！”老二不听劝，仍自摘。他哥哥也叫：“咱家还没吃完呢，你下来拿。”“那点儿？不够！我要吃。”老大听兄弟如此说，没再吱声；劝的人讨个没趣，悻悻走开。老二摘了不少香椿，用书包盛了，自己吃去了。院里人们一片叶子也没分到手。

人们无法制裁老二，便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。新叶初绽，未及长成，就有人迫不及待地上树采摘。你上我也上，各户“精英”在上面摘，各家老弱们在树下捡。谁也不再恪守旧习，谁也不肯把自家摘的香椿再分送别人。就是一时吃不了，也宁肯去送给亲戚朋友同事同学，而不肯舍一片叶子给邻居。多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解！没有爆发公开的冲突，龃龉却像瘟疫一样封闭了各家的门户。关起门来，自家人议论张家的贪、李家的奸。那先前的气氛荡然无存了。

看了这个故事，大家知道规矩的厉害了吧！如果没有规矩的话，造成的后果会不堪设想，这也就是为什么每个国家都制定了法律的原因了。

生活是条五彩路，规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色、文字，向行人传递特定信息。我们的成长离不开规则，我们要了解规则，运用规则，遵守规则，成为文明社会的小主人。以身作则，建立一个和谐、美好的社会。

在我们的日常生活中，我们总是面临着种种迎面而来的选择。或是循规蹈矩或是打破常规。　

——题记

在这个人人为己的社会中每个人好像都忘记了谦让，配合。只知道以自己为中心，或许是你性格的独立，又或者是你急功近利的心态在作祟。我们几乎每天都和那俩只在独木桥上相遇的山羊一样在做自己的选择。有人选择退一步海阔天空，有人却认为自己勇往直前无坚不摧。

但这些都是一些极端的行为，有时候，人要懂得变通。不要被那些条条框框的规矩把你的的未来扼杀在摇篮里。

的确，没有一个选择是完美无缺的。我们找不到一个最好的选择，但我们有能力找到一个适合我们的选择。我们要在机会面前做到无所畏惧，在对手面前就算背后遍体鳞伤要强忍住给他祝福的微笑。

在非洲大草原上狮子们结伴捕食，土著人合伙狩猎，斑马，野牛结群穿一条遍是鳄鱼的河流。他们靠的是什么，靠的就是合作。当我们在那条犹豫不决的独木桥前时，我们不要急着前进或退后。要思考，要合作。

我们头顶上那硕大的山羊角是来保护那些值得我们保护的人的，收起我们的利角。摆出邀请的姿势，合作一同过独木桥。一次华丽的转身划过一道美丽的弧线，让我们离成功的距离更近。

我们的未来不应该拘禁在这些条条框框里。把握在自己手里。别让规矩左右你的未来。

军队需要严明的纪律，它方有战斗力；社会需要合理的道德行为规矩，它才能正常运转。规矩，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓：“没有规矩，不成方圆。”

当风雪卷袭中国时，中国人不能没有了规矩！你想想，中国是个人口大国，如果没有规矩，岂不乱套？一个军队，如果不按规矩去行事，那还不如一盘散沙，更谈何战斗力？当社会没有了规矩，我们怎样去享受生活，热爱生活？

世界杯吹响了号角，整个世界都已经为之沸腾。2006年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心，但是结果又是出乎人意料的、、、、、、当齐达内用他的光头顶入第一个球时，全场都在为他欢呼起来了，此时，他就是英雄。10分钟后，法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼，欢呼！

但是就在这时，齐达内的“名牌光头”撞向了意大利的一名球员，大家呆住了，全场也静了下来。裁判出示了红牌，判齐达内故意撞人。齐达内低着头，他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也因为齐达内的离开，全场士气受到打击，最终无缘大力神杯。事后，我们知道齐达内之所以故意撞人，是因为对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出，这是世界杯的规矩，齐达内故意撞人，必须下场。

规矩，它不会对任何人做出让步；规矩，它不需要因为个人的改变而改变；规矩，它不会因为风吹而动摇。

规矩，之成方圆，为之规矩。

中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家，一个大国，如果没有规矩，何以在世界立足？人民需要在情况下享受权利，否则违法！当小偷把家里洗劫一空，我们会将他们绳之以法；当外国无视规矩侵略我们国家时，我们会拿起武器作斗争。

这也是规矩，或者可以说是游戏规则。我们需要遵循游戏规矩，不然就会“game over”。

但是当今社会中，越来越多的人不守规矩了。在十字路口，他们为了自己的时间不顾一切冲红灯，造成了事故的频繁发生；在商业战场上，他们为了自己的利益而不择手段，造成环境污染，“血流成河”……

我们需要懂得规矩，遵循规矩。规矩是社会生活一定的标准，法则或习惯。没有规矩，不成方圆。

规矩，之成方圆，为之规矩。