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看世间纷纷扰扰,只因心中欲呼啸,磨平我额骨棱角,模糊你眼眉微笑。安静旋律搅动思绪狂潮,泛黄画面怎需色彩打扰。叮咚水溪似勤劳似美妙,弹一首山能听懂的歌谣。谁的快乐悲伤一起发酵?醇一杯属于自己的味道。午后阳光沉醉逍遥,杯空了脸红了极好,极好,极好…...
作文《意境》
意境
看世间纷纷扰扰,只因心中欲呼啸,磨平我额骨棱角,模糊你眼眉微笑。安静旋律搅动思绪狂潮,泛黄画面怎需色彩打扰。叮咚水溪似勤劳似美妙,弹一首山能听懂的歌谣。谁的快乐悲伤一起发酵?醇一杯属于自己的味道。午后阳光沉醉逍遥,杯空了脸红了极好,极好,极好…...
“什么叫意境”我望那深蓝的天空,面对着南归的雁群自言自语。
早晨,搬张椅子,坐在清新的阳台上,旁边是一张古香古色的茶几,捧上一本醉人的小说,品一口好茶,含在口的清香久久未散,那一朵朵茉莉的幽香,沁人心脾,掺拌在冷冷的空气里,万物沉睡在寂静,吸一口模糊的空气,怪有些凉意,这就是意境!
午后的夏天,走在绿树成荫的小道上,吸着镇冰的柠檬饮料,太阳射到小道,射进心房,喉管凉冰冰的,却满心温暖,这就是意境!
日落时,望这那将面临沉睡的夕阳,小镇被沉浸在金红的世界,观赏着一天这最最美好\浪漫的时刻,不禁恍然大悟,这也是意境!
当落叶归根的秋天,自个坐在那被金黄的落叶铺满的“地毯”(半坡上),日落更给这眼前的一切锦上添花,这也是意境!
人世百态,意境成千上万,我如梦初醒……
“什么叫意境”我望那深蓝的天空,面对着南归的雁群自言自语。
早晨,搬张椅子,坐在清新的阳台上,旁边是一张古香古色的茶几,捧上一本醉人的小说,品一口好茶,含在口的清香久久未散,那一朵朵茉莉的幽香,沁人心脾,掺拌在冷冷的空气里,万物沉睡在寂静,吸一口模糊的空气,怪有些凉意,这就是意境!
午后的夏天,走在绿树成荫的小道上,吸着镇冰的柠檬饮料,太阳射到小道,射进心房,喉管凉冰冰的,却满心温暖,这就是意境!
日落时,望这那将面临沉睡的夕阳,小镇被沉浸在金红的世界,观赏着一天这最最美好浪漫的时刻,不禁恍然大悟,这也是意境!
当落叶归根的秋天,自个坐在那被金黄的落叶铺满的“地毯”(半坡上),日落更给这眼前的一切锦上添花,这也是意境!
人世百态,意境成千上万,我如梦初醒……
生机勃勃的西塞山上,绿意盎然的树木耸立着。岁寒三友有;果树有;花树有;灌木也有。白鹭群在一颗颗树上安家筑巢。一行行白鹭在山前嬉戏追逐,有的在捕鱼,准备享用自己的大餐。
山脚下,岸边上,一朵朵桃花正竞相开放,红扑扑的,粉嫩嫩的。群花之中有些还只是花骨朵,正欲开放。开得正满的也有,很不少,向群山、花鸟禽兽淡淡的展现自己的美丽。还有的已经凋谢了,花瓣随着风儿纷纷扬扬的飘落下来,让风儿带走自己的思念。
清澈见底的流水犹如一块硕大的水晶,镶嵌在群山之中。又像琥珀,只不过里面是流动的。肥壮的鳜鱼嬉戏打闹,游乐玩耍。时不时来个“鳜鱼跃龙门”、吐几个小泡泡陶冶陶冶情操,似乎在吸引渔翁的眼珠,好不惬意!
水晶上,一顶青箬笠,一件绿蓑衣,一位老矣垂垂的渔翁坐在一叶扁舟之上。江南春雨蒙蒙,在细腻的微风,在如烟的细雨中寂然垂钓,多么逍遥自在啊!这,不正是世人们所向往的平淡生活吗?
广西柳州柳江县柳江县拉堡镇第二小学六年级:蓝思捷
一花一世界,一叶一菩提,包罗万象的世界,仅仅只是花的衍射,看清的不是映射其中的脉络,而是每朵花如人性般的启迪与思考。
花本无心,人自观心,每一片嫣柔的花瓣,折射的是不同的对生命的思考,那是人性的启蒙,是污浊无法玷污的光明。
清香白莲
一池荷花,氤氲飘香,那是自浊泥中生长出的素雅仙子,飘飘如幻,似梦似真,莲花非花,却是最芊素的谪衣仙子,三尺秋水尘不染,一如既往的脱俗,一步莲华,尘世的纷扰便不再在心头萦绕,只是做真实的自己,即便是在污浊的俗世中,也要素尺衣锦,十里飘香。花非花,莲却是最恣意洒脱,活的最率真,如莲的人生,是一份最豁达的心态,不仅为自己,也为他人,送去一份清幽的馨香。
傲绽秋菊
“采菊东篱下,悠然见南山”,淡漠如菊,最高洁的隐士,却在初放之际,展示它的秀丽与华美,恬淡的傲立在田埂上,迎风而立,铮铮傲骨。怒放的菊,是最令人敬佩的,在初绽时,将耗尽生命的美留藏于人间,在凋零后,便不带遗憾的沉默,是大隐隐于市的体现,抑或是其他,但在记忆的深处,却记得它的风华绝代,墨染的菊香曾晕染过所有历史的篇章,或许人生就当如菊一样,当强则强,不留遗憾。
红梅点雪
腊雪寒月,一树红梅,独帜一头,幽幽如花,绽的傲然,傲的挺拔,着一袭红衫,在寒雪飘香中,漫步着,轻颤着,是愕然的存在,是不解的停留,却拥有最坚强的精神,片片的纷飞,红梅映雪,染得分红,似啼血的泪,似妖娆的火,在冬日中,上演一场错落的风花雪月,红梅绕树柔,凛然多幽香,是最得赞誉的曼妙身姿。人世纷繁,却没有任何一人可以像红梅一样坚持自己的路,开创不一样的人生。
花谢花飞,花消花长,每一株花都寄宿着不同的人性,或是达观,或是傲然,却终有一份是属于自己的花期,待到花开,绰约的花姿展现,人生的通途便在自己脚下。
高二:林祥焰
前言:“春游芳草地,夏赏绿荷池。秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。”自古文人多爱四季景。
四季景色千姿百态,美不胜收。春天万物复苏,夏天烈日炎炎,秋天硕果累累,比起这些,我更喜欢冬天,喜欢她白雪皑皑,喜欢她充满童话色彩,喜欢她深沉委婉……
每年冬天,每一次下雪,就是一次惊喜,上天将雪给予冬天,给冬天带来了希望,让她在孤寂中有了欢笑,在沉默中有了生气。在某天清晨,刚起床透过窗户,发现外面一片白茫茫,一种莫名的喜悦,惊异,感叹,使你会匆匆来到屋外,闭上双眼,摒住呼吸,不经赞叹道:好一个纯洁可爱的世界啊,好一个生机明媚的世界啊。在这个银装素裹的世界中,总忍不住会抓一把雪,放在手心里,感受她的体温,慢慢的融化,或是将她制成一个小球,扔向远方,悄悄的许下一个愿望。雪在不停的下,但她是那么轻盈,是那么柔软,雪白色的她,沉静在我心,大概要和雪融为一体了吧。在雪的季节里,赤脚踏在雪中,倒不禁想起安徒生写的“卖火柴的小女孩了”,想到老舍的“济南的冬天”,想的泰戈尔的“雪花”……那些充满童话气息的故事一一浮想在眼前。
但冬天更吸引我的不是雪花,不是童话的色彩,是一种以心发现心的意境。
冬天融融的火炉,最真实,最温馨;冬天在桌上的热牛奶最幸福,最平静。冬天是一首深沉的歌,歌颂岁月,在似水流逝的年华里,秋去春来,花开花落,没有遗憾,只有幸福温馨。在冬季中,有一种期待,期待冬景依旧,期待温暖依永驻。每一个晴朗的冬日,推开窗户,任温暖的阳光和新鲜的空气荡进房间,微风吹拂着窗帘,迎身上去感受扑面来的香纯,仿佛置身于浪漫的天堂,弥漫着鲜亮的色彩,找不到一点点的瑕疵。
我总相信,无论天再大地再广,只要有冬的深沉,稳重,总有一天,你将拥抱所有的幸福与欢乐,以和平的心静静品味冬天,以美好的心,畅想未来,以深沉的心,回忆过去,那是多么温馨的事啊。
后记:美在冬天,美在心底,美在世界。好好珍惜、品味每一个故事,每一个人。
春节的时候,虽然恰逢农闲,但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别的想往。后来想起来,似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅。不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣。馅,也很特别,主料是红塘,里面放些芝麻、清红丝,果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人情有独钟。你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!
多少年过去了,虽然现在市场上的月饼琳琅满目,各种瓜果一应俱全,但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化,但是花纹总是那么的清晰,那么均匀,那么好看。所以一赶上中秋过节回家,总要吃上两大块儿,觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境,因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁。
你看,农家餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”,喜庆的日子,中国人总要饮一点酒。过去,多是二锅头等高度白酒,现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起,百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放,小康生活不再是蓝图上的规划和设想,而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许,这就是我中秋情结的真谛。
红星路小学六年级:付志斌
小时候在农村长大,总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低,只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假,总会搞一些娱乐活动,自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之,过节忙的是大人。但大人们忙归忙,每到过节也都有一种心情的放松。当然,最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候,虽然恰逢农闲,但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别的想往。后来想起来,似乎是心绪不同使然。内容来自“我的作文网”
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅。不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣。馅,也很特别,主料是红塘,里面放些芝麻、清红丝,果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人情有独钟。你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!
多少年过去了,虽然现在市场上的月饼琳琅满目,各种瓜果一应俱全,但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化,但是花纹总是那么的清晰,那么均匀,那么好看。所以一赶上中秋过节回家,总要吃上两大块儿,觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境,因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁。
你看,农家餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”,喜庆的日子,中国人总要饮一点酒。过去,多是二锅头等高度白酒,现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起,百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放,小康生活不再是蓝图上的规划和设想,而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
最早的“茶道”两字因茶的意境而来。意境承
载茶之精神效用
“茶道”两字,在爱茶人心中是值得敬仰的一片
天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮
茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写,接着的
“一饮涤昏寐,情思爽然满天地;再饮清我神,忽如飞
雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦闷。”是茶事心
境的渲染,是茶事感受而来的非凡意境,“茶道”两字
在最后一句“孰知茶道全尔真,惟有丹丘得如此”中
推出。通读该诗篇,感受最深的是茶事的意境:先从
一饮之前的茶事情景铺开,尔后逐渐深入,直至妙不
可言,才有“道”与”茶道”,意境高远,也真可谓“道可
道,非常道”。皎然的另一首诗怍(《饮茶歌送郑容》)
“丹五羽人轻玉石,采茶饮之生羽翼……霜天半夜芳
草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,使人胸中
荡忧栗。
日上香炉情未毕,醉踏虎云溪,高歌送君
出。”也有异曲同工之妙,并把茶的蕴意与友情连在
一起,诗的意境也让人联想到皎然与茶圣陆羽的关
系(可有相关的茶诗为证)。陆羽与皎然是忘年交,皎
然所提茶道,自然受陆羽的影响。陆羽也正是在湖
州与皎然结识,进一步积累学识,并终成博学之士,
并完成《茶经》的最后定稿(颜真卿也受影响,并著有
“流华净肌骨,疏瀹涤心源”的诗句)。
蕴含深厚民族思想和精华的茶文化,由历史沉
积而来,也与茶的意境相伴随,给人以潜移默化的积
极作用和影响。具体地说,是人们在经过茶事、茶文
化思想内涵的感受和体验后,受那由茶所带来的美
妙意境等影响而对人产生作用。深入茶事之奇妙境
界、体验茶的精神(如“精行俭德”般的内涵).并把它
与人的精神追求相结合,这是茶之道的精髓。我们把
这种影响,以虚幻的方式来表示,可称之为与茶相关
的意境,是茶道的基础或重要内容;皎然所提茶道的
影响,也与其中的意境深远分不开。
茶的意境。能从平凡茶事中通及中国传统文化
的深层。茶的历史实践已表明:茶与儒、道、悱的境界
相互渗透,儒家之礼、佛家之养、道家之闲,在茶的氛
围中体现得淋漓尽致。在儒释道三者之中。给人感觉
最为深切的是那种闲适的情感,所以许多隐士大多
有嗜茶的习惯,过闸云野鹤的日子当然少不丁具有
闲情雅志的茶了,手举一杯茶,神情清爽,荡涤心间
污秽,这可非一般饮料所能比。但闲情适意的消极生
活方式仍不全是茶的意境所体现的内容,它含有积
极的因素,如茶之精神,苏东坡也有“叶嘉传”之赋,
这是茶文化的支柱之一;茶不同于烟酒,可为过把瘾
就“死”的短暂性“解药”,从文化本义而言,茶不应该
是什么解烦之“药”。它只是赋予人一种“静”的心态,
在你的思绪随着茶的“性致”飘散开去的时候,喝茶
者的思想在“治愈”自己的烦恼。让你重新振作。茶在
这方面的功效被许多人认为是儒家思想的体现。儒家尚守中庸和“礼”,应该说儒家这种源远流长的影
响还是对茶文化起到了一定的作用,无论是过去,还
是现在。中国人把茶事作为礼的一种形式,茶更成为
尚礼的一部分,如广泛存在于民俗民风中。这些可看作是儒家思想的影踪(或民族的“血液”所致)。至于茶事所能体现的“与人乐”这一儒家思想,早已实践于茶是人们沟通与联谊的理想媒介。
“茶道是一种高尚的精神修养和境界,借饮茶而
相互交流,文明优
雅,而且与佛教的禅宗有很深的渊源关系。”例如,陆
羽、皎然的佛门渊源,以及深刻的“茶禅一味”之说。
这里所说的“深”,就是意境之不同。禅宗崇尚“顿
悟”,也即凡人也可以成佛,只要注意修行,且修行至
一定量时,“开窍”是迟早的事。它的修行远不是苦
行,后来还崇尚凡事皆是修行,就依所作所为的原因
。喝茶作为修身养性
的习俗流传至今,而茶的名贵与否也不为大茶人所
倚重,都可谓是茶与佛理相应,也如当今的“无我茶
会”所要求:人们应戒好恶之心,合茶之本意,并入茶
之意境。把喝茶与修行结合在一起,人们可以在茶的
意境中遐想……
茶之意境,与传统文化的“儒释道”内涵相通融,
是穿越时空的茶道构架。“茶道是一种产生于特定时
代的综合性文化形式。它基于儒家的治世机缘,倚于
佛家淡泊的出世节操,同时洋溢着道家羽化升天的
烂漫理想,追求清雅,向往和谐,”这也不正是一种与
茶相关的意境?
最后,引用一段与茶之意境相关的文字,以供欣
赏或助人感悟。
“喝茶是一种行为,在人们心目上的含义却早已
不是动作那么简单,它已经成为一种意境,一种文
化。有时候,喝茶是一种享受,它让你心情更加舒畅,
交流更为流利;有时候喝茶是一种思考,在遐想中回
到自我,也记起过去,还纯真是人的本质,只有在茶
叶那既苦又甜的滋味中,你才可以真正懂得人生;更
有时候,茶是一种激励,感受茶那一丝苦涩,抛弃那
一点惘怅,在茶水与心情共鸣的瞬间抬起迷惑的双
眼,让清新的空气吹过,你又可以站起来面对一切。
这就是茶,普通的茶,不普通的意境:平凡中显示出
超俗。淡雅中不乏激情,它让你更加清醒,也让你更
加从容。对于我们这些不会品茶的茶客,这种意境,
就是陶醉。”
人读书,获取知识,主要有两个来源。一个是从书本获得,一个是从社会这部百科全书获得。当然有两个大课堂,一个是知识的殿堂,一个是社会的大课堂。无论哪种读书方式,要想读进去,领略知识的风光,必须有一种宁静的心境,一种空灵的意境,一种恬淡的境界。
读书,看似很容易,只要识字,便可信手拈来,展目观之,一读为快。其实不然,要想真正读进去,从中吸取知识的博大、精深,以增长自己的才干,规范自己的言行,高尚自己的品行,做出一番利国利民的事来,确实需要一种美好的人生境界,当然离不开下一番苦功夫。
读书需要一精神,一种品位,一种态度,需要达到一种痴迷、曼妙的境界。王国维先生说过人生需要达到的三种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。读书也是如此,要想走进书中,吮吸知识,充实头脑,也需要进入三种境界:一是进入一个清净、宁静、恬静的心境;二是进入一个恬淡,清纯,超然物我,宠辱皆忘,聚精会神的意境;三是进入一个细细品味、咀嚼,掩卷沉思,感悟其妙的悟境。“心之官则思”,能否读进去,取得较好效果,关键在于思考。
心境,是指一种平和的心态,有一颗平静、平淡、平常的心。需要有一个明确的读书目的,需要有强烈的对知识的渴望。从思想上明确读书的重要性,把读书做为一种生命的需要,人生的需要,生活的需要。就像渴了要喝水,饿了要吃饭,病了要吃药一样。没有对知识的渴求,是难以读进去,只能是浮光掠影。
读书需要静下心来,营造一个自然、轻松。宁静的环境。氛围。不为名所困,不为利所扰,不为物欲横流所染,不为灯红酒绿所诱惑,不为时尚的喧嚣所羁绊,一门心思,一个心眼,爱不释手,如醉如痴。读出悠然,快乐,雅兴。恰是在三月的柳林追逐柳莺,亦如在五月的田野与苍翠共舞,展开理想的翅膀,放飞睿智的慧眼,打开思索的闸门,进入一个五彩缤纷的世界。
好的读书心境需要做到五心,即入心、上心、热心、诚心、耐心,关键是决心和毅力。心情浮躁,坐不下来,是无法读出书的滋味的。读书需要细心,每个字都要研究,每个词都要理解,每句话都要分析,字斟句酌,把知识印在脑子里。
读书不是消遣,也不是休闲,而是要付出心血和汗水,需要艰苦的劳动。在读书的人生词典里对读书的释义就是两个字——刻苦。亦即“书山有径勤为路,学海无涯苦作舟”。
意境不仅是聚精会神之境,更是心领神会之境。是走进书中,全身心投入之境,是出神入化,有感性到理性的飞跃之境。走进书中的目的是让知识走进读书人的心中。走进书中,思绪随着哲理的升腾而舒展,情感随着情节的跌宕而绵延。知识的深邃、博大、奥妙无穷,将心灵点亮,蓊染出不尽的绚丽和璀璨。
一书在手,犹如迈进知识的伊甸园,采摘思想、文化、科技的流光溢彩的硕果,吮吸知识的鲜艳芬芳,是何等的美不胜收!犹如驾驭一叶扁舟,在知识的海洋傲游,与先哲对话,和圣贤晤谈,聆听他们的精心教诲,此乐何极!
悟境乃品悟、感悟、醒悟之境。是感出其理,悟出其道之境;是消化、理解、领会、把握、运用之境;是读懂生命,读懂人生之境;读书的目的是为了应用,所以读书之贵贵在品味,掩面而思品出书香书味、书魂。读懂社会,世事洞明;读懂历史,人情练达。读懂过去、现在和将来,读出新的视野,胆魄,乃至雄才大略。
读过之后,掩卷沉思,心灵上多少空灵与妙曼,多少艰辛和苦涩,多少启迪和鞭策,多少鼓舞和激励,如栉甘露,如沐春风,心灵田园花团锦簇,而唯有那书香散发出来的浓香,沁入生命之中,成为生命的永恒。