遐想

夜，越来越浓。像一块黑色的幕布，遮住了世界。远处，亮起了第一颗星。在一片黑暗中留下一点光亮，夜空的演出，拉开了序幕……

“滴答，滴答”。时间，在流淌。秒针，在日复一日的转动。一年，一月，一日，一时，一分，一秒。生命在逝去，新的生命，在诞生。老人说，在死神那儿，有许许多多的红烛。每一支红烛都代表着一个生命。一支蜡烛烧完了，就会有一个人离开人世。而死神每点上一支蜡烛，则象征着一个生命的开始。生命就是这样的循环，年复一年，生生不息，给这个世界添上色彩。

停止想象，抬头望向夜空。已经有许多星亮起来了，照亮了那片黑暗，像一颗颗闪烁着的钻石。空气中夹杂着百合的清香，飘出很远很远……萤火虫，这个夏天的使者，如同一个小精灵，打着小灯笼，在蛐蛐的歌声中翩翩起舞。也许，它是从天上掉下来的星星呢！我想着。

打开回忆的窗户，记起小时的一幕：母亲搂着我坐在草坪上，凉风习习。她给我讲许许多多的神话故事，比如女娲补天啊，盘古开天辟地啊，哪咤闹海啊，等等。因此这个过程就变得仙气缭绕，奇妙无比。

这时，一个画面突然闯进了我的脑海：年轻的爸爸对着年幼的我循循善诱说：“你是我的女儿，我呢是你爸爸，来，叫爸爸——”我突然就哭了，哭得爸爸手忙脚乱。忽然想起了很久远的一幕，我不禁笑出了声。

天有些凉了，时间不早了。我结束了我的遐想，迎着远处的灯光，向我的家走去。

我想做天空中悠悠的白云，

笑看人生百态；

想做大地上青青的野草，

装点花红柳绿的春天

想做唧唧喳喳的云雀，

把欢笑洒满寒冷的冬天；在湖泊上翩翩起舞。

想做水平如镜的湖泊，

想做孱弱的柳条，看鱼儿自由自在的嬉戏；

想成为奶奶头上那满头白发中乌黑的一缕；

想成为李白放荡不羁的词句中的一字；

想成为万紫千红中那一抹绿意；

想成为自由的风筝，不受任何拘束，无忧无虑；

想成为那温暖人心的太阳；

想成为那闪烁的星辰。

可是我什么都做不了，

只能在无尽的苍穹下幻想着，

但是，我只要做到我自己，

最美丽的自己！

六年级:陈蓉

初夏，刚刚下了一场透雨，在一个农家的院子里，地下的蝉从松软的泥土里钻出来，爬上了高高的大槐树，它用力脱去在地下时穿的那身黄色的外衣，当它那长吻变得坚硬，便马上刺入细嫩的树枝中，拼命地吮吸鲜美的汁液，一边吸一边拉长了声音高唱：“美啊，美啊，美啊——”这时一群蜜蜂正忙着采蜜，树上那些浓密的槐花早就谢了，它们仍然不辞劳苦，从院外飞到院内，从这朵花飞到那朵花，发出嗡嗡嗡的声音。但在院子的主人听来，蜜蜂的声音更像是歌声，而蝉的吟唱更像是噪音。

“吵得人睡不着觉！”中午，躺在树下休息的农民开胡思乱想，他的思想从他的躯体里飞出来－－这对那些思想永远在牢笼里的上流是永远不可能发生的事。他飞到蝉那里，“你是不折不扣的害虫，而你的那些女伴们更坏，她们喝饱了，便会把卵籽产在幼嫩的树枝里，然后那些树枝便会枯死。那些蜜蜂比你们强多了，它们那么勤劳，我今年已经品尝到了甘美的槐花蜜。”

“但是，在古代，蝉却是清高的榜样，而那些蜜蜂是善于钻刺的典型。”蝉为了同类的尊严进行反驳。于是农民的思想飞向了古代。当然，他去了蝉最受尊敬的唐朝，首先飞进了虞世南的书房。尔时虞世南正做着高官，被皇帝主子称赞为人品、才学、翰墨三个第一，正在得意地吟唱：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”农民觉得这有点借题发挥，并不是真正的赞美蝉。接着，又飞进了骆宾王的囚室。怀才不遇的骆宾王被人陷害，正在失落地吟唱“西陆蝉声唱，南冠客思深，那堪玄鬓影，来对白头吟……”农民跟着伤感了一番，仿佛觉得自己就是那个顾影自怜的才子。接着又飞进了李商隐住着的客栈。才高八斗的李商隐因为恩师与岳父不和，自己在中间受夹板气，被害得一生奔波没有出路，他正在烦恼地吟唱“本以高难饱，徒劳恨费声，五更疏欲断，一树碧无情……”这当然也是借用蝉的境遇来为自己鸣不平，虽然如此，农民还是跟着不平了一番。

“看来清高并不总是让人舒服的一件事情。事实上，蝉也没有那么清高，他们活得很滋润，不像那些病态的文人们描写的那样清苦。文人们对蝉完全是一个错误的认识，而对于蜜蜂则简直是故意的诋毁”。

于是农民的思想飞到了明朝吴承恩的书房里，这位才华横溢的才子，因为不肯投机钻营，不肯违心地创作那些“时文”――也就是马屁文章，混了多半辈子也没能在官场上混出个样来，他反复带着愤恨和敌视来描写蜜蜂：“口甜尾毒，腰细身轻。穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星”，“翅薄随风软，腰轻映日纤。嘴甜曾觅蕊，尾利善降蟾。”“翅黄口甜尾利，随风飘舞颠狂。最能摘蕊与偷香，度柳穿花摇荡。”

“人们用了两千年最终认识到蝉是害虫，而蜜蜂的行为完全是为了劳动和自卫。”

“宗教的信徒们说万物是上帝创造的，科学的信徒们信仰物质的演化和生物的进化，但真理的客观存在不依赖于学者们的情绪、视觉、想象或研究。那些自视甚高的学者们，总是按着自己的喜好，用自己的功利的标准来评价一切。学者们发明了世上所有著名的谬误，把它们牢牢地握在手里当作“真理”。他们用自己的观念来影响世人，甚至使黑白颠倒流传几千年。而当谬误和强权结合在一起，那些发现和敢于说出真相的人，甚至要付出生命的代价。托勒密说地球是太阳系的中心，这符合教徒的心意，因此，一千五百年后，在政教合一的中世纪，布鲁诺因坚信日心说被活活烧死。斯大林时代的李森科说环境是物种性状的决定因素，他获得了暴君的恩宠，而那些坚信基因存在的科学家则被成批地处决。”

农民的思想发现自己跑得太远了，于是回到躯壳里，“别把自己搞得那么累，我要学一学庄周梦蝶，要是能梦见自己化成蝉或者蜜蜂也好，我倒是想到荫翳的树冠里体验体验。”那天中午，他睡得很香甜。

很多时候，我都懒得写题目，除了考试。

所以每当我执笔写完一篇文字时，就会望着本该有着题目的空白处，茫然而不知所措。彼时，我总会垂下眼埋者头在我冗沉的大脑里努力搜寻那些曾经被我翻阅过但有瞬间遗忘的小说的名字，然后是一次胡乱而又简单的拼凑，就在那一篇蝌蚪似的黑字前面，满怀欢欣地涂写上一个让人牙齿无比发酸，矫情而又做作的题目。

我想我仍是一个不擅长写题目的人。

只却依稀还记得初一的时候我写过一篇现在都让我想吐的作文。内容大致是我和一个相交甚好的“朋友”在穿过一条车流鼎盛的马路时，一辆汽车疯狂地向我们疾驰奔来，朋友为了我，决然的选择推开了我，而自己却永远沉睡在无情的车轮底下了。自然，这篇作文也是让我得了一个不堪入目的分数．至今，我都为我笔下这样悲壮的结局不寒而栗。我亦发觉自己是这样的残忍。而那次作文的题目早就在时间的磨合里在我脑中淡灭掉没有留下丝毫的轮廓。我想，我应该永远忘记它，在不断的忘记中深刻的自省着．

原来人都是这样，在这个纷扰繁杂的世界中，都选择义无返顾地活着，就像还没来得及为自己的人生写好一个题目，就蛰伏在生活的琐碎里，湮没在夕阳下绛红的光晕中，无可自拔，不知所措。我们没有写下题目，是因为执拗的不想用几个疏离冷漠的文字来定义我们几十年的生活。生活也本不常是按照在我们最初设想的轨道上辘辘前行，它总会在地球偏转力的影响下错离轨道，偏转方向。于是在岁月的洪荒中，我们早已淡忘了题目的存在，不曾记起。那些老去的年华在指间的罅漏中滴滴流逝，岁月在墙头风化剥落，一片破碎的颓废撩乱往昔的寂寞，以至摊开手掌，看到那些深深浅浅，细密绵长的痕迹在彼此的掌心永远蔓延着。我们在时间澹然的河中静静流淌，惴惴不安，惶然诚恐地目睹着自己容颜的迅疾衰老，人事的无情变迁，掩面叹息，错愕不已，继而在一个早已过了为赋新词强说愁的年岁里咏叹着易安的那句“才下眉头，却上心头”。

彼时，我心里深刻的明白着那些我早就烂熟于心的道理，却还是长久伫立在这人群喧嚷的街角，上扬着年轻的嘴角，张牙舞爪地挥霍着我无限而冗长的青春。

这就是生命为我留下了没有题目的空缺，如此的苍白与执着。

有时候我也时常这样想，当我已变成一个垂垂迟暮的老人时，撩动着苍老的华发，回望着生命的过往，我还能够做些什么？觊觎着生命的丰盛与衰弱，还是感知着生活的无常与馈赠。而此刻我却又是多么的渴望在我生命的发端留下一个让我值得骄傲至少也不曾遗憾的题目，可我却静默地盯着那一片苍莽的空白无从落笔。

原来，我们拥有在强大的力量也无法与时间抗衡，在它面前我们永远卑微的无法抬头，但我们仍能自顾自知自怜且自信的存活着，没有任何理由。也就像这篇称不上文字的文字，这本没有题目的开始，我在此刻却看到了它的美好与存在。

(一)期待和平

我已经陷入了一个迷乱眩目而又缤纷多彩的世界里，并且陷地很深，再也无法自拔。于是，我把支配自己所有感情的权利交给了这个强大世界的至高无上的统治者。在这里，她主宰一切--她拥有全世界最强大的法力来控制一草一木的枯荣，控制天界的明暗，控制所有人的喜怒哀乐；与此同时，她也在用自己强大的法力，恪尽职守地维护着这个王国的安宁与祥和。在这里，人民和睦相处，没有硝烟，没有战争，没有流血，也没有死亡，天界传来悠扬柔美的歌声，催眠了每个人的心，使他们心中不存在憎恨，也不存在邪恶。

我不明白为什么这样的和协世界总会属于童话王国，也不明白为什么称之为童话。是不可能实现吗？神的力量广大无边，他会在每个人的心中植一方净土，栽培一株萌芽，我相信不远的将来它会长叶，开花，硕果累累！

(二)疑惑

一直以来我都在思考着一个问题，可是至今也没能想明白。

不得不承认，人类--确实是一种太高级太奇妙的动物。我捉摸不透。我曾经认为自己生活在一个快活天堂里，人与人之间如泉水一般清澈透明，直到被朋友出卖，被

所谓的密友捅了一刀，狠狠的一刀，好痛，痛得我忍不住掉泪，却有忍不住总想回忆。现在我明白了，学会了应该怎样以虚伪的笑脸去面对其他人的虚伪的笑脸，学会了应该怎样去感激人们假心假意的关怀以及他们虚伪的帮助。我成熟了。是吗？还是处在一种退后的进步过程中？

(三)谈论永恒

“时间可以改变一切这句话，我也不信”，这是我想告诉Idiot的唯一的一句话．

人类，难以置信．昨天打的一片火热，今天却成了陌路行人，变的是很快．包括人的感情以及兴趣爱好，似乎是无规律可寻的过程，是无解的方程式．费了好大的功夫最后却是白忙一场，不过幸好那些经历我们品味过，这已经足够了，正如莫文蔚的“起码那些经过属于我”。但我还是相信有永恒的东西，比如我和Idiot，我的关心永远都不会少。

(四)关于音乐

我是一个热爱音乐的孩子。倾听音乐，是一种很好的表达方式。欢喜，忧愁，音乐可以是最好的载体。

我喜欢Jolin和FayeWang的歌。说来好笑，蔡依林和王菲本是两中毫不相同的音乐风格，一个超快节奏，一个庸容懒散，一个青春火力，另一个却深沉成熟，这也许就是我现在这种明朗而又略带忧伤的性格的成因吧。Tay的音乐个性十足，含糊不清的歌词里往往蕴涵着深刻的内容，他把自己的内心唱出来，把感性寄托在节奏之中，也因此受到了众多年轻人的青睐。我是现代社会潮流中的青年，却可以疯狂地追随刘德华那雄厚的嗓音。AndyLau以自己的努力和汗水，在演艺圈取得了巨大的成就，经久不衰，获得了影视圈和乐坛双丰收。华仔的音乐应该说是感人至深，他全身心的把自己的感情叫给那一连串的音符，唱出自己的依恋，不舍也悲伤。我就在这一连串的音符中继续着自己不得不继续的生活。

——我在阳光下快乐的歌唱，贪婪的品味着阳光华丽而奢侈的美丽．我甩甩干爽的头发，面向向往已久的天空大喊一声：“我相信你，加油！”

月亮是太阳系大家族中的一分子，那渺小的星球，虽然没有耀眼光芒，却寄托了人们一个又一个飞天的梦想，它是人类传达思想感情的途径，同时也象征着美好与安宁。

今夜，6：00整，天已黑尽，作业之余，抬头望月，见天上云雾缭绕，早已看不见圆月，只有云雾上有一缕缕白光，想必那便是月亮的踪迹吧，马路上的汽车呼啸着，大人们各忙各的，又有谁能像我这样安静地望一望月呢？再次翘首遥想，那明月依旧被云雾所笼罩着，若隐若现，仿佛是在极力掩饰，又似乎在沉睡中醒来，睡眼朦胧。

7：00，不知不觉，一个小时过去了，放下手中的笔，舒展身姿举头望月，见那明月已露出半张脸，如同顽皮的孩子，正用纱布遮挡自己，空中已是星光点点，看得不是很清楚，却别有一番韵味。这时，空中的风速快了，一缕清风吹在我脸上，不禁打了激灵，倍感凉爽。那流云虽轻如细沙，但仍能看见云雾在飞快的流动，那闪烁的月光便更显得若隐若现。

8：00，又过去了一个小时，再度望月，那一层薄的如烟似的云雾早已消失，那残缺的明月终于揭掉了纱布，此时的天空已是一碧如洗，天空中只有那一轮明月，此时的星空正是那月亮的舞台了吧？

9：00，在这漫长的一小时里，我无数次起身遥望半空，看着那明月慢慢移至中天，那四面八方的星星，此刻也都闪耀出耀眼的光芒。此时的星空更像是个多姿多彩的新年演唱会。

再度眺望月亮，那白色的月竟是那么的美丽和动人，不知不觉，我也想到了我那远在他乡的家人……或许这就是我对明月的遐想吧？

深夜，

我对着满天繁星沉思。

对着最亮的那颗星。

我想，我何时才能变成星星。

每天清晨，

我对着冉冉升起的太阳。

高兴地说，我也要变成一朵白云。

每天傍晚，

我对着满天红晕，

欣赏最美的一丝云。

好想变成你呀。

风的触手在金色的麦田上轻掠过，一层层黄金般的麦浪迭荡开来，满眼浸染漫延的金色，扑灭了夕阳脚边悬挂的一缕暗色。

呵，这满当当的金色。

脚下的泥土被温柔的雨水浸渍过，原本被阳光晒得龟裂的缝隙变成了浅浅的金黄色，农民们的赤脚踩在泥土上，阵阵的清凉直爽到他们心中。农民们手中握的是这个秋的杰作：咧开了金牙的玉米；着金色战袍的稻子……这些金色仿佛是上天给这些可爱的劳动者发的金牌呢！金色的阳光叩开了农户们的窗扉，小屋里的一切被镀上了一层艳丽的金色，原本朴实无华的的木屋成了高贵的宫殿，放眼望去，这金色的旷野上满是金色的牛羊，金色的果实、金色的粮食，还有人们发出的欢笑声也在这金色的的世界中凝成了悠扬的劳动之歌。

镇子的小院里种满了不惧西风的菊花，每一瓣花瓣里盛满了金色的阳光，整朵金灿灿的菊花舒展开它毅然的花瓣，仿佛阳光正从它的花盘中流出来，滴到了泥土上，沾了金色墨汁的狼毫轻巧一拂，便在这泥土画卷上洒了一片金。缺牙的小丫头正拾着书，摇头晃脑地念着“采菊东篱下，悠然见南山”。

在教室里，阳光成了一只纷飞的蝴蝶，一群群地扑在课桌上，只见桌上是艳丽的的黄色一片。金色的阳光扑在学子们的脸上，额上细密的汗珠肆意反射出更加浓重的金色，他们也许还未觉查到这秋已来临吧！一阵俏皮的风袭来，吹乱了他们的书页，但他们的颊边却挂起了笑容，这一缕凉风吹散了聚在一起的燥热，这该是多么惬意哟！而学子们现在正在努力，他们忽略了金色的课桌，金色的书本，金色的铅字，以及金色的自己。他们畅想着一个金色的殿堂，也为之而努力着，这种劲头充斥了整个教室。不知觉中，仍把自己所拥有的美丽释放出来，将整个教室映得金光灿灿，亮丽的金色也辉映了他们那年轻的心。

秋天是丰收的代名词，农民收获了金色的谷物，小孩子收获了如金子般珍贵的明天，而学子们收获的会是比金秋更加灿烂辉煌的明天！

用心去看世界，用心去创造美好的未来，你会发现，每一天都充盈着成功的金色！

前几天偶尔在报纸上看到一则消息，真是让人触目惊心。说的是记者在南京各学府进行了一次调查，题目是看到0这样一个数字你能联想到什么。在复旦大学调查时，那些学士渊博，资力高深，而且一个个都带着超深度眼镜的大学生都不约而同的回答说“是阿拉伯数字0，是英文字母O，是数学中表示度数的°还有的人甚至说是希腊字母Ο奥密克戎。”真是让人惊叹不已。而当记者来到某中学调查时竟发现调查结果出奇的相似。令记者没想到的是，那些看起来非常可爱和纯真的中学生竟然有那么数字化，机械式的大脑。他们的回答让记者们又一次失望了“是数字0，是字母O，是一个圆圈罢了。”而当记者跨入一个小学校门作调查时，才发现后来孩子是如此地纯真而可爱，他们争先恐后地回答：“这是爸爸的眼镜，圆圆的鸡蛋，水瓶的瓶盖等离奇而又有趣的答案。调查结果出来以后，记者们非常诧异，为什么孩子们越长大，思维范围就越小，甚至根本没有幻想。到底是什么凝固了孩子的思维，到底是什么扼杀了孩子们纯真的幻想呢。据分析得知：都是知识惹的祸。知识的好处无人不知，无人不晓，它能使一个穷光蛋变成一个富翁，能使一个文盲变为文豪，可以在不知不觉中改变命运。可知识也象药物有副作用一样，在孩子们努力学习和利用知识的同时也阻止了他的思维，束缚了他

们的幻想，使他们在“服用”这个拥有强大力量的“药物”的同时，也对自身产生了巨大的影响。没有幻想的人，就象一潭死水一样没有生气，没有幻想的人，就象井底之蛙一样，永远看不见广阔的天空。真是成也知识，败也知识。

公元前5世纪，芝诺用他那无穷、连续以及部分和的知识，引发了以下著名悖论：

他提出让阿基里斯和乌龟举行一场赛跑。让乌龟在阿基里斯前面1000米处开始，并且假定阿基里斯的速度是乌龟的10倍。当比赛开始后，若阿基里斯跑了1000米，此时乌龟便领先他100米；当阿基里斯跑完下一个100米时，乌龟仍然前于他10米……

芝诺解说，阿基里斯能够继续逼近乌龟，但决不可能追上它。

其实，我们根据所学过的知识，只需列一个方程就可以轻而易举地推翻芝诺的悖论：阿基里斯在跑了11111/9米时便可赶上乌龟。如果比赛的路程比这短，则乌龟能获胜；如果恰好等于上述的路程，那么双方将平分秋色；否则阿基里斯就要超过乌龟了。

悖论终究是悖论！

但是，如果我们站在芝诺的角度思考一下，把他的悖论搬迁到我们的学习、工作中来，也不无道理。我们想要超越某人或要达到某一目标时，不仅需要高于原来应有的速度和效率，而且不能只把目标定于此，而要定于它的前面，这样才能更好地完成任务，否则就可能会像芝诺所说的那样：“阿基里斯决不可能追上乌龟”了。