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(一)品,是一种文化,它领导着人文方向;品,是一种智慧,它诠释着事物的价值;品,是一种哲学,它闪耀着独特的光芒。鸟瞰,难于发现真谛,细品,方能悟出道理。世间任何一件事情都有其所昭示的道理,从中细品出来,那将是受益匪浅。(二)所谓细品,是一种精神上的九曲十八弯的回味,是一种智慧上的反复推敲的过程。它需要品者敏锐的洞察力和犀利的情感,才能悟出事物的本质,才能深入地思考。这使我想起了东坡居士,这位在品字...
作文《细品》
细品
(一)品,是一种文化,它领导着人文方向;品,是一种智慧,它诠释着事物的价值;品,是一种哲学,它闪耀着独特的光芒。鸟瞰,难于发现真谛,细品,方能悟出道理。世间任何一件事情都有其所昭示的道理,从中细品出来,那将是受益匪浅。(二)所谓细品,是一种精神上的九曲十八弯的回味,是一种智慧上的反复推敲的过程。它需要品者敏锐的洞察力和犀利的情感,才能悟出事物的本质,才能深入地思考。这使我想起了东坡居士,这位在品字...
不解你淅淅沥沥的脚步声,轻柔的踏在空气里,把尘嚣湮没。连绵不绝的点滴,迷茫了季节的方向。你是初春的开幕,还是深秋的落幕?你不语,依然嘀嘀、嗒嗒地轻敲着那舒展的芭蕉叶。遥远的古代里,你绰约的身影慢慢清晰,透着那份惆怅,徐徐地走向现在。
细雨,细品,品一味寂寥,品一味落寞,可也带了点清新,透着点活跃。人生如你,细雨。
易伤春,文人爱比细雨的落寞。春之始,岁月一轮之终结,亦为开篇。叹物是人非的伤感,忆岁月枯荣的沧桑。“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起,愁无际,和春付与东流水。”细雨缠缠,沾湿了杨柳纤纤枝条和早春的花儿,无限春光。赏景却起愁,愁其易逝,如这年华,与潺潺流水东逝。愁化一片细雨,绵绵。可这扰人的细雨,点绿了细草枝间。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”轻巧得洗去冬天的沉重,细雨伴着清新,悄悄的在天空,在大地,在屋檐,在庭阶跳着它欢快的笑声。细雨就这么任意于天地间,不随春景的易逝,不就春天的朝气,只是静静的,伴着岁月的变迁,不惊一点波澜。怎样一种淡定,能把世间的喧嚣纷杂褪去,让我,能在这天籁里品出一抹宁静。敛了些春天饿张扬,细雨给了我一片宁静。
过往的一页页,细雨总是轻易的留下足迹。
易悲秋。秋的细雨,少了和煦的春风相伴,添了萧瑟的秋风,惹了一是身凄凉,也难怪“自古逢球悲寂寥”。泛黄的叶片,似逝去的蝴蝶,枯萎了艳丽的翅膀,随着风飘零,碎了一地感伤。“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”。黄昏残阳斜,映着细雨,怎能褪了那缕悲凉?停驻雨中,弃了手中的伞,触摸细雨的情感,又品出了何种沧桑?穿越了五千年的历史长河,今天的细雨,你又在低吟什么?我依旧在细雨轻柔的环绕之中,聆听着不变的旋律。细雨,时间没让你随着历史的跌宕起伏而多愁善感,你仍旧那么淡定,悄悄的把千百般愁绪换成了一帘宁静。
看这雨,却平添几番情意。或许,于你而言,看雨就如同饮一瓶果汁,甜甜的,无处不在的青春与活泼;或许,也如你思,看雨就如同品一杯咖啡,揉进了愁的苦与忆的甜;或许,似如你感,看雨就如同饮一瓶矿泉水,清淡却也难以让人释怀。我看这细雨,就如同品一杯世间独一无二的清茶,留我一抹宁静,一缕淡定,越过人生的那片氤氲。而停驻在细雨中的你,又将人生品出了什么味?
朝暾灿烂,春日正好,何不捧一杯香茗,于匆匆行路间偷一丝闲暇,悠闲细品,细心静赏陌上花开。
行路太过匆匆,逐利太过庸庸碌碌,面都失去了滋味,静心慢步前行,悠闲细品美味,味蕾何曾亏待你?正所谓:你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味!
悠闲细品,苦中亦存甜蜜。苏子以官场浮名换半生闲暇,于滚滚赤壁中细享一个人的浮世清欢,美食诗书相伴左右,安愁不解真滋味?嵇康以身之察察唤醒物之汶汶,于林间献清酒一壶,琴音知己为伴,尝排挤打压之苦,品一丝超凡绝派的甜蜜;阮籍驾车慢行细品,前路坎坷骤变坦途,,白眼事权贵,折枝为美人,在品味,何等畅快!他人不解又何妨,吾品吾生甜蜜满怀间。
静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。静,你便细细体味中华文化之精深,动,你便慢行探寻文化处路,于动静间悠闲细品,九百万行路艰辛,十余载文化苦旅,虽言苦旅,然细品咂摸,不由泛起丝丝甜意。
静观历史千层浪,最是智慧余秋雨。你慢行十余载,静赏陌上文化花开,你慢游十余国,让秦汉烽烟·魏晋风雪于笔下再生,让唐诗韵律,宋词隽永跃然于味蕾,品味文化真滋味!
史册翻转,我回眸,便见多少尘世卑微人于庸碌尘世间静观一个人的细水长流。汪涵于逐名追利之风盛行的娱乐圈中享受着不合时宜的清高与快乐;煌奇于污浊世间慢品黑暗真滋味;刘欢唱起从前慢,细品悠闲人生乐……
人生路行的太过匆匆,“许多人在不知不觉中沦为了岁月的奴,忽视了当时想要的是什么,而现在得到的又是什么。”林徽因这样说。是啊,那沦陷庸碌中的郭美美、干露露,何曾有机会品味生活真滋味?何曾体味过落红纷纷的暖殇?何曾感受过一个人的细水长流?如此人生,岂非与人把玩,有何滋味?
庭前花开正好,捧一杯香茗,悠闲细品,轻嗅陌上花香,拂去心中暖殇。
于热地思冷,求一世不受凄凉;于淡处求浓,求一生免于枯槁。漫漫的人生路,若只是一心一意地渴望赶到幻想中更加美丽繁华豁然开朗的大道,到最后可能树影凄凉,什么也没有得到。那么,为什么不静下心来,细细品味生命旅途上的每一处风景呢?
泰戈尔曾言:“只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放。”然而与此截然相反的是,萨拉道:“生命是一条美丽而曲折的幽径……如果只是一味赶路,到最后却发现树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,到达一个荒漠。”我自是同意萨拉的观点。人生之路漫远悠长,如沉香屑,馥郁芳雅。细细品味每一段素年锦时,那都是一幅绝美的图画。
法国文豪笔下于连若是徐步且斜行,细细品味生命旅途中的美丽风景,而不是一心一意地追求跻身于上流社会,那么他是不是就不会落得被上流贵族所不耻,所排挤呢?若陈世美不为功名利禄而红了眼,抛弃糟糠之妻骗娶金枝玉叶的公主,是不是就不会沦落到身败名裂,臭名昭着的地步呢?若“中国寻梦第一人”宋教仁慢慢等待时机,是不是就不用宏图大梦成空呢?他们都是因为忽略生命旅途中的风景,一味只是不断加快前进的步伐,到最后发现眼前并没有幻想中的豁然开朗的大道,只有一片萧索的荒漠,所有的期望眼成空。于淡处求浓,慢慢地咀嚼一路的妍花与丽蝶,细细地品味每一处风景,你会发现每一个脚步,每一段路,都是美。韩国第一夫人——朴槿惠做到了这一点。韩国首位女总统——朴槿惠用27年的卧薪尝胆收获了满满的鲜花与掌声,这是她细品人生的结晶。她一路嘴角噬着笑,一生未婚,在女人最美好的芳华,她细品所有孤独、寂寞、欣喜、枯槁、欢乐、惆怅……一路慢慢走到人们的眼前,举起胜利的火把,刺痛人们的眼。若不是细品人生的每一处风景,不骄不躁,也许不会有今日韩国传奇人物朴槿惠出现在大众的视野。细品每一处风景是张爱玲用爱情开成的花,馥郁浓雅;细品每一处风景是苏轼在天下攘攘为利而奔走时“一蓑烟雨任平生”,淡然脱俗;细品每一处风景是耶茨在萧然的环堵中用孤独写书亦自娱自乐,超然物外。细品每一处风景,让每一个精心的迈步开成一朵鲜花,那是一朵朵山谷幽兰,纯洁又锻炼着梦。细品每一处风景,收获一路的妍花与丽蝶,点缀你靓丽的人生!
山称苏门山,湖名百泉湖,位于豫北辉县市城区西北郊。山依湖,湖映山,一幅自然的画。画中有诗,需要细细读,静静品。
苏门山是太行余脉的一个小山丘,海拔只有一百八十多米。山上松柏苍翠喜人,用灵秀来形容它最为恰当。“山不在高,有仙则名。”山顶有一个平台,它就是历史上鼎鼎有名的“孙登啸台”。伫立啸台,怀想魏晋。苏门先生孙登,平生不置产业,无妻室,也不出仕,在苏门山凿窟而居,夏天编草为裳,冬天披长发遮体。此公性格温和寡言,喜欢研习《易经》,精通音律,善抚琴。据说,它弹的琴只有一根弦——不知当年一根琴弦在他的手指上发出的是怎样的妙响。由此不禁联想到也爱弹琴的陶渊明。陶公后来居上,他弹的竟是无弦琴。“陶不解音律,而蓄七弦琴一张,酒友至,辄抚琴以寄志。”苏门先生和五柳先生,他们的琴操不是俗人所能明白的的,大概只有他们自己能解吧。苏门山与“竹林七贤”隐居的云台山百家岩相距不远。竹林七贤之一的嵇康曾遇孙登并向他请教,但孙登形如枯木,默然无言。临别,嵇康再次恳请孙登指教,孙登看着嵇康,讲了一番人生藏用的道理,最后叹息说:“你才多见识寡,恐怕难免误身于当世!”嵇康没有听从他的话,以至于后来被杀洛阳。在洛阳狱中,嵇康回首前尘,不胜感慨,吟《幽愤诗》。诗中说,“昔惭柳惠,今愧孙登”,追悔不已。孙登的绝艺是“啸”。竹林七贤中阮籍最善于啸,但他与孙登比起来那可是差的太远了。阮籍去苏门山谒见孙登,二人见面后,阮籍大谈历史和玄学,但孙登却默然不应一声。阮籍只好长啸一声,怅然离去。阮籍下到半山腰,身后忽然传来犹如凤鸣鸾唱的仙乐,回望山顶,只见孙登在悠然长啸。阮籍听了孙登的啸声,自觉自己的啸声与孙登相比,无异于瓦缶比黄钟,于是失魂落魄而去。孙登的这一声长啸,飘荡在历史的天空,萦绕在历朝历代多少人的梦中。如今孙真人不知游仙何方,惟剩啸台依然。松风阵阵,柏音萧萧,犹似当年的啸声,穿透千年岁月,在我的耳边回响,令我沉醉。
苏门山半坡上,一个简陋的墓,墓前树立一个斑驳的石碑,石碑上镌刻三个大字:“饿夫墓。”饿夫,勾起我的一片好奇心。细看碑志,方才了然。饿夫,名叫彭了凡,原来是河北读书人。明朝覆亡,清军入关,彭了凡携带妻子流亡南下,妻子死于兵荒马乱之中,他孑然一人来到了苏门山。他坐在啸台上,心怀国破家亡之痛,喜与孙登为邻,效法商周换代时伯夷、叔齐耻食周粟,绝食而死。彭了凡死后,百泉书院的学者孙奇逢遵照他的遗嘱,用两口瓮上下将他的遗体立着合扣其中立葬,并亲题“饿夫墓”三字。首阳山,苏门山,前后辉映!由此我又想到了朱自清先生宁死不吃美国救济粮的故事。伯夷、叔齐、彭了凡、朱自清,有人笑他们愚痴,有人赞扬他们的坚贞节操。是也,非也?
读罢了苏门山,再来品百泉湖。太行山的水潜流向南到苏门山下的洼地,由石缝岩罅喷涌而出,这就是泉;泉众多,叫做百泉;百泉成湖,所以名唤百泉湖。百泉湖湖水外流称百泉河,百泉河向前流,名卫河。百泉湖,卫河源。人们形容湖面时爱说波平如镜,但用波平如镜来形容百泉湖是极不相宜的。一湖清水,无数泉眼竞吐——恕我笔拙,下面只好借助古人的生花妙笔来形容百泉湖的美景了。湖中湖畔,亭阁静立,曲桥连接。这些古亭的的名字有“喷玉”、“玉源”、“放鱼”、“洗心”等雅号。其中最著名的是苏东坡于北宋元祐年间游百泉,兴酣笔畅所题的“苏门山涌金亭”。元代词人王磬在《咏百泉灵源泉》中赞道:“济南七十二泉,散在坡迤百里川。未似共城祠下水,千窠并出画栏前。”由此,可以想见百泉湖的独具之美了。湖的北边紧靠苏门山有卫源庙,是祭祀卫河河神的场所。湖的西边有安乐窝,是北宋理学家、易学大师邵雍邵康节的故宅兼讲学之所。邵雍之所以把它称作安乐窝,大概是因为它处于灵山胜水之间,更可能是其精神的安乐窝,也许是二者兼有吧。湖东古碑甚众,多是历代文人骚客的吟咏题刻。说到百泉的古,它的确是古,开凿于三千多年前的殷商时代。站在湖边,耳边依稀听到《诗经•邶风•泉水》中思念娘家的女诗人幽幽的歌:“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。”百泉湖,文华之湖。
诗无达诂,画无尽赏,乐无穷解。达诂的不是好诗,尽赏的不是好画,穷解的不是妙乐。苏门山、百泉湖,是不能达诂的诗,不能尽赏的画,不能穷解的乐。
培根是英国著名的思想家、哲学家和政治家。当我翻开他的随笔时,第一个反应就是这么短的文章能写出些什么道理来呢?可当我耐心读下去的时候,一点一点的惊奇慢慢蔓延在我的心头:他写的每一个字都好像有着自己的价值,每句话都好像在诉说着一个哲理。
在他的随笔中,令我印象深刻的是《谈美》和《谈友谊》。
美,是自古至今人们谈论的永恒话题之一,而每一个人对于美的看法也各不相同,所以培根也写了一篇《谈美》。培根把美分为了内在美和外在美,他说:“论及美,容貌美胜过肤色美,文雅得体的举止美又胜过容貌美。”我想,在培根心中,外在美胜过于内在美,当一个人虽容貌不如人意的时候,他的德行举止却位于人上,那么,他就是美的。而现在更多的人只注重于外在美,用形形色色的化妆品把自己的外表包装的光鲜亮丽,但却不注重于自己的行为举止是否文明,那么即使他的外在如同仙子般美丽,那他也称不上是美的,所以,让我们在注重外在美的同时,也注意提升我们的内心修养,让我们绽放出更加夺目的光彩。
而《谈友谊》这一篇中培根提出了这么一句话,“一个人在自己角色演不好的情况下,要是再没有朋友,那他只好下台了。”的确,一个人,如果没有朋友,那么,孤独、寂寞只有自己承担,快乐也只是自己独享。当碰到困难时,没有人激励;失去信心时,只能等待着彻底被击垮。而有了朋友,你可以把快乐向他们诉说,让快乐加倍;你可以把忧愁向他们倾吐,将忧愁稀释。这不是一件非常美好的事情吗?
《培根随笔》如同一杯值得让我细细品味的好茶,读熟它,读透它,对我们的人生将不无裨益,也将使我们的人生更加丰富多彩!
秋之洁爽,月之铅华,夜之思意,心有泥泞。睹洗尽繁华的冷月,寂寥怀春伤秋,中秋月之伤情,月难长明,情更难以久留,感叹嫦娥奔月的凄美,沉湎唐诗宋词的缠绵。读月中秋,洒行行青泪。--题记
年年中秋,岁岁中秋,今日又逢中秋。人生易老,中秋不完。中秋是一段缕缕不断的眷念,一代代一茬茬浓情思念;一个民族在这赏月、品月的过程中,体验同时也在展览一种韵味独特的魅力。一轮皎月相伴,让我们细细品味这千年岁月所沉淀下的中秋吧。
“秋空明月悬,光彩露沾湿”。对歌当吟,人生曳情,亘古皆有。侧头仰望圆圆的月亮,高高悬挂于深邃的苍穹。有凝重的云块,漂浮在周围,犹如远方在游子,写满相思的泪滴。那泯灭不了思念的素光,何以寄托心中那沾湿的云彩。中秋节的中,是游子盼望团圆,心中对家乡不灭的思念;是久居异乡举酒对月,分影三人时的孤寂无奈。月光之中,凡心之内,寄存着的是那思乡的人儿的温情,传递的是那天涯化作比邻的至交。
“云遮中秋月,雨答上元灯。”这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验,从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间,中秋这天的天气至关重要,直接影响着今后145天的天气变化和规律,为那元宵时的团圆埋下伏笔。中秋节的秋,是气象映情之影。看月光,幽思绪,广寒树下近秋情,自是一番不同风。
“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。中秋节的节,是百姓安康幸福之愿。农民们在体验享受丰收的喜悦与高兴之时,便已祭祀中秋为例,祝愿每年可以有好的收成。月光如水,心静若树。在这合家欢乐的日子里,方惟感幸福生活才是生命红尘之中不老的绿树枝繁。近中秋,思千古,凡人自有平常心。足亦,乐哉!
又到中秋,又见明月,且让我们坐成一个圆圆的月亮,细细地品味人生的奥妙,感受生活的真谛。一任月光,如流水,绵绵潺潺……
喜欢春的明媚,更喜欢沉浸于冬的严寒,凛冽清澈,萧条与薄凉,更递进一份信心和意志。寂寥的冬天,通透蚀骨,让骚动不安的心得以沉淀,伫立在清冷的时空下,沉着、冷静的梳理岁月的节枝,细品人生的骨骨节节,每一次路径处,喜忧掺半,岁月的交错更迭有泪水的闪现,也有幸福快乐洋溢;每一次扬帆启程有风雨兼程,也有彩虹丽日的呈现,淡定恬然,如此静好。
疲倦之于偷几只寒冬傲梅,让那些泛黄的记忆,在心头幽幽回暖;抑或与一沓纸笺作伴,书写人间最美;与日月同在,与时光坐老,让身体与心灵在一曲天籁之音中休憩。人生短浅,不过是寻常草木,不过是琐碎点滴;人生若梦,不过是烟雨浮云;亦若细小的微尘,也只不过是白天的疲惫落定在黑夜。
静坐时光一隅,随意念徜徉,随心境放飞,随心情书写,随意洒脱,恬然静好。一首“老地方的雨”,合着优美的旋律,“我一个人在雨里,有谁知道我在等你,就这样等下去,老地方的雨,还在淅淅沥沥……”,那是忧伤岁月的印记,雨淋湿了委屈,雨淋湿了回忆,回首的刹那,眸中闪现的也只是瞬间的凄美,经年的记忆碎片,无须捡拾,那只是人生途中的一抹风景,偶尔忆起,恬然一笑,如此静好。
喜欢清淡素雅的日子,没有繁华,没有喧嚣,无须故意做作,倚一缕暖阳,于岁月静处,生动而简约。一事一物的感慨,一花一草的清香,一纸一笔的优雅,与时光婉约,与岁月蹁跹,静品万物超然,细读年年季季的碎语。生活映出的亮光,是人间真情的写真,心灵的诠释是生活中的感动,人间真爱的醉美,人间大爱的无边,如万物众生,皆在普渡后超然。俨如生活中,不易丢失的婴儿般眸中的透明,做个知而不言的智者,缱绻人间最美,用真爱疏离薄凉,用真诚温暖人间冰点。
细品人生,恬然唯美,与生活,淡然处之,痛有痛的来由,苦有苦的溯源,美有美的意境。一纸素笺,可放笔江山,可处处留白,无影无形,默默当歌,宁静而致远。
心重,亦纷杂远虑,多愁而善感;心淡,万里皆晴空,四季生暖,浮世清欢,细水长流。若,每个人的心中都安放一缕佛光,心灵会豁然开朗,纯真自然,弥久留香,这是睿智者的明眸远光,是一种美德,似蔚蓝晴空中自由舒卷的云朵;似清风来去自由的清欢;似素笔下雀跃的文字,灵性而感人……
细品人生,以淡然的心态,如品清茗,凝香久远。人生最美,淡雅幽静,甜而不淡,入口清爽。生活,恬然面对,微笑向前,芳香四溢,处处生暖,如此,静好……
一杯香茗,品了又品,嘴里涩涩的,却又不是丝丝甜味。这就是爱,细细品味出的爱。
在小时,我看过这样一本书:一只老鹰为了让自己的儿子学会飞翔,折断了小鹰的翅膀,把小鹰推向了悬崖。
当时我哭了,只觉得老鹰不应该这样对待孩子。
知道两年前的一天——
邻居家的小孩不因不做家务,被母亲追的到处跑,当时我觉得很滑稽,顽皮是孩子的天性,至于这么大惊小怪吗?
后来我问妈妈:“如果我不做家务,您会这样吗?”
“当然会!”
我愣了一下,觉得妈妈一定是在开玩笑。
可妈妈一脸严肃:“逼你,是为了你能独立生活;骂你,是为了你将来能承受压力。”
我只是“嗯”了一声,一种似懂非懂的感觉。于是我对爱有了第一次的理解——爱是只有细细品味才能感受得到的。
其实,天底下那个父母不疼爱自己的子女?只不过方式不同罢了。现在这个快餐时代的选择很快,也很果断——优胜劣汰。所以,父母为我们所做的一切,不可谓用心良苦啊!
品爱并不难,当你听到一声声呵斥时,那无疑是爱!当我们来到人世间时,父母就注定终身为我们说操劳!
如果冥冥中注定父母须为儿女倾注一生的爱,那么在来世的轮回中,上帝,我请求你,让我的父母成为我的儿女,让我来做那个“还债”的父母。请让我用来时的情,回报您们一生的爱!
军训是一次历练,是青春激情的释放;
军训是一次蜕变,是破茧化蝶的升华;
军训是一次飞跃,是凤凰涅盘的畅快。
细细品味军训之苦,心里回味无穷……
军训是花样年华中的守望,守望未来生活的迷茫;军训是雨季光阴中的奔跑,跑向成功的彼岸;军训是激情岁月中的挥洒,挥洒下奋斗的泪汗。
军训之苦是单调之苦。略带草香的操场上,我们在教官的“圣旨”下重复着一个又一个的动作,一遍又一遍。此时我眼睛发花眼皮直跳手掌发麻腿脚酸疼,可灌入我耳朵的还是立正稍息向左转向右转一类的“噪音”。军训中的单调训练细细想来也让人欣慰,在重复中我们的动作变得规范,我们的性格变得细致严谨。于是苦味的军训让我们懂得我们是在磨砺意志,坚定信念。军训之苦是温馨的苦,是生活的苦,是值得我们为之付出的苦!
军训之苦是压力之苦。教官的严厉,辅导员的期望,团队的期待让我们知道什么叫责任,这份责任让我们倍感压力,却也让我们明白我们并不孤单,苦味军训的同时有许多的人伴着我们,关心我们,激励我们。因为压力,所以有了动力,在动力中我们不断进取。军训就如一杯咖啡,苦味中带着淡淡的甜,让人越品越觉得回味无穷。
军训之苦是忙碌之苦。每天机械性地奔波于“三点一线”的紧张中,放松了一个假期的我们再次拉紧心弦,夙兴夜寐,早起晚归。晨练,拉练,演习,总结像潮水般涌来,我们只能在忙碌中默默穿行,左手是坚持,右手是忍耐,中间流淌的就是忙碌的军训生活。
细细品味军训之苦,在苦味的军训中留下的是我们成长的足迹。我们多了份沉稳,少了份轻狂;多了份团结,少了份自私;多了份成熟,少了份稚嫩。军训是苦的,但这是催人奋进的苦,这是让人深深留念的苦,这是让人永世难忘的苦,这是值得我们细细品味的苦!
军训之苦,好味道!
我的一点感受
---细品生活
生活像一杯没有加奶的咖啡,呡一小口,苦味便霸占了你的舌尖,但细细品味,那“后来香”却令人回味无穷。
生活,看似深奥,但真的很简单。生活,有生命力的活着,生机勃勃的活着,这就是生活。生活很苦,这是众所公认的。学生的生活被分数占据;工人的生活被生计所鞭策;白领的生活被勾心斗角给糟践;老总们的生活让钞票吞噬。就连上了年龄的老人,每天的生活中,甚至要担心,儿女在某一天就会弃自己而去。但生活的甜,谁又能够否认呢?同学真挚的友谊;团组坚固的团结;同事之间嘘寒问暖;夫妻之间互相关爱;恋人之间相偎相依,这些不都是生活给我们的“赠品”吗?
前些年流行的“小沈阳”,被现在有些人批评说成“做作”,“作秀”,“恶心”,但无论世人怎样的去说小沈阳,不管每个人对他的看法是怎样,不管每个人是讨厌他或是喜欢他,小沈阳的一句话,却是一个永恒的真理“生活是什么?生活就是眼一闭一睁,一天就过去了;眼一闭不睁,这一辈子就过去了。”这一句被90%的人认为是句玩笑的话,却蕴含着一个深刻的,永恒的,富有哲理的真理---生活,真的就是这么简单。
生活里,并不应该全是钞票、名利或地位,这样的人生太累了,不是吗?相反的,人一生假如用百分比来表示的话,大概只有10%是金钱,而剩下的,是情趣、是乐趣、是闲时的浇花种草、下棋喂鸟,穷人也可以过的有滋有味,谁说脑满肠肥的富人们,一定很充实呢?长着“圆形方孔”眼的他们,才是真正的“精神穷人”。
生活这杯苦咖啡,暖暖的,浓浓的,苦苦的,香香的。珍惜这杯珍贵的咖啡吧!不需放糖加奶,它也就是最美味的!