说不

说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。

不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。

不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。

当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。

在社会日新月异发展到的今天，楼房高了，人民经济水平高了，一切都高了。但随着社会进步，不文明的行为也多了，这种高了，对社会而言，可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。

我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎？

你喜欢讲粗话吗？你会随地乱扔果皮纸屑吗？你经常在教室或楼道大叫大嚷吗？你会去攀爬足球网吗？去楼道拥挤时，你会随人群慢慢前行还是拨开人群横冲直撞？你在学校的桌椅上留下过笔迹吗？你踢过墙、踢过门吗？学校洁白的墙壁上有没有留下你的手印或脚印？甚至是用尖锐物体划出一道道伤痕？当教室的门打不开时，你是想办法获取钥匙来开门还是立即翻窗而入？你有没有故意打开过水龙头让水哗哗流走或故意打开楼道的灯让它与太阳争辉？在篮球场或乒乓台前，当有小同学已经在那儿打球的时候，作为大同学，你是参与进去一起玩或真诚地进行合理协商，还是粗暴地将他们赶到一边任你们玩耍尽兴？你有没有经常以捉弄人为乐趣？你会不会为了达到自己的目的或为了逃避学校、家长和老师的追究一再撒谎？其实，很多同学面对这些问题都会十分坦然，因为，他们原本就是言行文明的人，与这些不文明行为“志不同，道不合”。但有的同学面对这些问题就可能不那么坦荡了，要不，为何我们美丽的校园在清晨的整洁的貌迎接了你们，下午走后却总给她留下遍地垃圾、满目纸屑？要不，怎么一到下果，教室和楼道里还是会传出追打疯闹所制造出的巨大噪音？要不，学校有那么多的校园110和值周教师，却为何总有解决不完的事情？

不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。

学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围

即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。

同学们，我们学校是示范学校、窗口学校，我们学校的每一名同学的言行都应该具有示范作用，给其它学校作榜样。但少数同学的不文明行为会影响学校的形象，破坏学校的声誉，你愿意做这样的同学吗？

让我们与不文明行为决裂，让我们每个人都向文明之星看齐，好吗？

湛蓝的天空，清澈的河水，清甜的空气以久经逝去，然而这又是一个理想的境界，本拥有的毁在人们自己的手上。我们渴望一片天空，一片芳草地，想有一个幸福的‘家’。想挽回这一切很难，但我相信，世上没有白白的付出，我们共同向不文明行为说‘不’世界会更加美好。期待着那一天。

初三:徐彗渊

悠悠濮水旁的一声”不”字，使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年；荒凉北海上的一声“不”字，使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。李白对”摧眉折腰”说”不”，朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字，承载起历史中最深刻的一幕幕，维系着流芳万古的人们厚重的一生，在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真。

然而，“不”字就是否应当被常挂嘴边呢？

其实不然。君不知，那掷地有声的“不”字背后，隐含了多少生命的无奈与悲凉。

说”不”是一种技巧，一种策略，一门艺术，更是一种智慧；它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量，在适当环境下迸发出的精神力量。而并非一味地否定，拒绝。

我们追求生命的本真，应当铭记不能轻易地说“不”。

不轻易说不，是一种人格的谈但与磊落。

相传孔子曾路过贪泉，闻其名后忍渴而不饮，以示清廉，而时至晋代，却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉，而在任意期间为官清廉，节操逾厉，我想，与孔子的“谈贪色变”相比，吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落，有时候，轻易地否定、拒绝，反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。

不轻易说“不”，是一种生命的韧度与坚忍。

在重视人格自尊，讲求骨气的中国文化下，韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”，司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”，然而，正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受，并且用余生续写一段不朽的辉煌，而若如项羽那样轻易的拒绝生命，只会留下千年的遗憾。有时候，在我们说“不”的同时，也就断送了一种机遇，一条人生的退路。

不轻易地说“不”，是一种人生的自信与睿智。

滕王盛宴，高朋满座，面对早被安排好的邀请，大家都作推辞，而唯王勃没有轻易放过这次机会，以超然的自信欣然提笔，终留下那响彻千古的《滕王阁序》，有时候，说“不”是一种怯懦，一种缺乏自信的表现。

……

说“不”是一种力量，而我们更需要爆发前的酝酿，而不轻易地说“不”，更是足以彰显一个人的人格与智慧。

不,是否定,是拒绝!对人们来说,不似乎是贬义.生活中有太多的不,但是请你不要轻易说不,因为这个字将决定你的一生.

在困难面前,你是否会轻易说不但是请你不要请易说不!因为困难的背后等待你的是幸福.就拿这次5.12汶川大地震来说,大自然的震动,不但震碎了美好的家园,更震碎了人们的心灵.多少美好的事物一夜之间成了废墟,多少人被埋在水泥板下动弹不得太多了!但是许多人却活了下来,这是为什么因为他们不会请易说不!他们坚信,活下去,等待的将是美好的明天.或许救出来后将终身残疾,或许身边的亲人早已离去但是他们也不底头说个不字!一幕幕感人的画面使泪夺眶而出,但是他们身边聚集了太多的热心人,大家都是一条心,只要努力,跨出第一步,重建家园的日子就在眼前!所以请你不要轻易说不!

在学习上,你是否也会轻易说不学习对学生来说是一件大事,它会帮助你走上社会的道路,奔向光明的美好旅途.可是有一些同学不好好珍惜,厌烦了,就轻易地说了不!他就次放弃了!可那些灾区的孩子呢他们不会轻易说不!虽然家园毁了,可却毁不了他们的决心.看看,这俩者之间成了鲜明的对比.我们应该学习后者,不要轻易说不!

朋友,在生活面前,在学习之中,请不要轻易说不!或许你的明天就回拥有美好,幸福!

“不要轻易说不可能”对于失败的人来说，可是神丹妙药，他们放弃还是争取，就要靠它了；“不要轻易说不可能”对于成功的人来说，意义可更深了，它会使人更加努力，争取向上，永不放弃。

失败的人失败的原因在于他们输给了信心，对自己没有信心，总不愿意听自己说，这样的人最终还是失败的。成功不是随时随地都可以呼吸到的空气，它需要自信心，正如居里夫人说的“成功的秘诀是要有恒心和自信心，尤其是自信心。”失败的人从来不晓得自己做错什么，在事实面前，他们表现出来的是退缩不前，永远因“不可能”而告终。他们不知道，当他们说“不可能”的时候，他们已经失败了。生活就是这样子，往往在不经意中就把事情交给了失败。作为中学生的我们，不是应该检讨一下自己，不要时时对自己说“不可能”了。

同学们，你们还记得约翰。库缇斯的故事吗？约翰。库缇斯的故事就是一个很好的成功例子。他从小就没有下身，一直都是用双手做四肢的。从而让许多小朋友都欺负他，有一次还被人家扔进垃圾桶里去。但是他没有放弃，他总是告诉自己“世上没有不可能的事情”，后来他练乒乓球，还获奖咧，现在还当教练。是他，让许多许多的人站起来重新做人；是他，告诉我们“别对自己说不可能”的。我们不也应该对自己充满信心地，好好地面对任何事情吗？这样，成功就近了……

因此，无论是学习成绩方面的，还是日常生活方面等等遇到困难的时候，不要轻易说自己不可能，对未来有憧憬并勇敢地向成功迈进！

“不知道”这三个字普普通通，同学们都会写、会念。可是到了真该要说它的时候，有些人往往就不敢说了。原因是什么呢？是怕给老师留下“你真笨”的坏印象，也有可能是怕被同学笑话。但是这很多个“不知道”日积月累，往往就成了我们前进的障碍。

这次读了《小学生道德修养读本》中的《孔夫子“不知为不知”》有很多的感想。孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家。他不但博学多才，而且非常诚实谦虚。有一次当两个孩子请教孔子“太阳什么时候离我们近、什么时候离我们远？”时，孔子实事求是地说“不知道”。两个孩子非常惊讶，说：“先生这么一个大人物，怎么会不知道呢？”孔子说“我确实不知道。知道就说知道，不知道就说不知道，这才是诚实的态度。”

大家看，连孔子这样的大学问家都有不知道的问题，并且能承认自己不知道，更何况我们。其实在学习上、在生活中每个人都会碰到很多“不知道”的事情，“不知道”其实并不可怕，也不必害羞，可怕的是明明不知道，却要不懂装懂，甚至闹出笑话，这才是让人脸红的呢。不久前，我从一本书上看到这样一件事：一位地理老师在向同学们介绍我国四大海产的时侯，一位学生向这位老师发问：大、小两种黄鱼有什么区别？这位地理老师虽教了30年书，却从未碰到这样的问题，他只好对同学说“不知道”。事后，他老是把这件事挂在心里，吃不香，睡不着。他找资料，问同事，都没有找到完满的答案。强烈的求知欲使他不放弃任何一个可以求教的机会，终于在一次出差时，从一个做水产工作的旅伴的口中请教到了答案—大小两种黄鱼鱼鳞片的大小和尾巴的长短不同。到此，他才如释重负。这位地理老师真让人敬佩，他敢于当着学生的面承认自己不足，敢于说一声“不知道”。

在我们周围可以发现有这样两种同学：一种是遇到疑难问题隐藏起来，明明自己一窍不通，也不愿让别人知道，更别说是直言不讳地承认“不知道”了。比如说我吧，有好几次考试中做错的题目其实都是老师上课时讲过的，就因为我不求甚解，不敢说“不知道”，以至一错再错。而另一种同学碰到自己不懂的问题敢于发问，敢于说“不知道”，因此就把自己的“不知道“转化为“知道”。我们应该要学习后者，敢于承认自己的不足，有敢说“不知道”的精神，把“不知道”作为一种动力，只有这样，才能由“知之不多”到“知之甚多”，才能不断地积累知识，不断地进步。

如今科学技术突飞猛进，必然会使我们遇到许多“不知道”的新知识，我们应本着实事求是的态度，“知之为知之，不知为不知”，敢于说“不知道”。

说不，是一种勇气的体现；说不，是一种智慧的表现；说不，是一种积极的反映。勇于说不，让我们看到了海伦·凯勒乐观的灿烂笑容；勇于说不，让我们听到了贝多芬与命运搏斗的声音；勇于说不，让我们学到了霍金积极的生活态度。如果以上三位伟人甘于接受命运的安排，选择过一种消极平庸的乏味生活，没有勇气面对自己的缺陷，那么，我们就不会看到一位毕业于哈佛女子学校的双目失明的聋哑人，不会听到一位双耳失聪的音乐家演奏的震撼人心的音乐，不会学到一位残疾的科学泰斗对生活无比热爱的精神。学习他们，我们得到的不仅仅是积极乐观的生活态度，还有对命运捉弄的无畏面对。

20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。小时候的海伦冰雪聪明，不到六个月就会说话，对外界的一切表现出很强的好奇心。她的父母也以她为傲，以为这是上天赐给他们的礼物。但这一切幸福都在海伦两岁时的一场大病后灰飞烟灭。由于海伦发病时太严重，致使她在病好后看不见和听不到，成了一名聋盲哑的残疾人。多么残酷的打击呀！海伦失去了其他小孩快乐的童年经历，每天只能生活在一个无声黑暗的世界。本以为海伦将平庸地度过她的一生，但海伦毕竟不是普通人，她在心里对命运大声的喊：“不！”此后，海伦在她的启蒙老师的教育下刻苦学习盲文。尽管不能说不能听，但不屈服于命运的精神始终支持着她，使她度过了87年无声无色的黑暗世界。终于，海伦在1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院，并以优异的成绩毕业。此后，海伦用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。能做出如此伟大的成就，后天的教育固然不可缺少，但海伦自身勇于对命运说不的精神更不可少。从一个残疾人到一位震撼世界的伟人，海伦·凯勒创造了一个奇迹，她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。学习海伦敢于说不，我们得到了与命运抗争的勇气。

在18世纪的德国，一位年轻人用音乐震撼了世界。他，就是一代乐圣——贝多芬。没有快乐的童年，没有父母的疼爱，有的只是一天又一天枯燥乏味的练琴。但贝多芬没有怨气，凭着与生俱来对音乐的天赋和对音乐的无比热爱，年纪小小的他在八岁时便登台演出，并获得巨大成功，被人们誉为“第二个莫扎特”。此后在短暂57年人生当中创作了100多首脍炙人口的经典名曲。正当贝多芬事业如日中天是，命运却给他开了一个玩笑——他失聪了。多么令人绝望的现实啊！这对一位音乐家无疑是沉重的打击。但贝多芬没有向命运屈服，他反而在心里大声的向命运咆哮：“不！我要扼住命运的咽喉！”对于这一点，贝多芬的确做到了。没有听觉，他就咬着一根木棍抵在钢琴键上感受音符的变化，以此来创作音乐。着名的《第九交响曲》就是在他失聪后创作出来的。命运的捉弄，现实的残酷，都在贝多芬顽强的意志面前举手投降了。能做出如此伟大的成就，天生的音乐天赋固然不可缺少，但贝多芬自身勇于对命运说不的精神更不可少。上帝的玩笑在贝多芬坚如磐石的意志面前苍白无力，失聪的挫折在他对音乐的无比热爱面前化为乌有。学习贝多芬勇于说不，我们得到了与命运斗争的勇气。

在20世纪，一位身患“卢伽雷氏症”的科学泰斗用《时间简史》极大地震撼了天文界。他，就是轮椅上的科学家——史蒂芬·霍金。不能行动，不能说话，只能通过电脑打字机与别人交流。但霍金没有绝望，凭着自己无比优秀的大脑和对科学的无比热爱，他证明了“黑洞不黑”的猜想。而这个猜想竟然来源于一个闪念。在1970年11月的一个夜晚，霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。他突然意识到，黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐射。也就是说，黑洞其实并不那么黑。这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。1973年11月，霍金正式向世界宣布，黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等，这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前，人们认为黑洞只吞不吐。从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。1988年，霍金获得沃尔夫物理奖。着名的超级畅销书《时间简史》就是在霍金坐在轮椅上完成的。黑洞神秘的面纱和宇宙难以想象的运行规律在霍金聪明的大脑前缴械投降了。能做出如此伟大的成就，来自对科学的直觉固然不可缺少，但霍金对科学执着的态度和对命运勇于说不的精神更不可少。能把霍金禁锢在轮椅上的“卢伽雷氏症”无法阻挡霍金向宇宙前进的脚步，身体的缺陷在他对科学的执着追求面前烟消云散。学习霍金勇于说不，我们得到了与命运斗争的勇气。

如果你还在为平庸的生活感到无能为力，还在被无情的病魔痛苦的折磨，还在被命运玩弄于鼓掌之间，请大声说不。对命运说不，接受生命的挑战，是祖国未来年轻一代无法推辞的责任。现在，就请对命运大声地说：“不！”。

深圳市沙头角中学高三:snakesure

看着某周刊登上我的文章的时候，红通通的眼睛里噙满了喜悦的泪水．十年的努力，十年的摸索，十年的眼泪，没有白费，换来了一颗又一颗丰硕的果实．正一首歌唱的那样子：人不能少看自己，说自己什么都不能，只有不放弃，终有一天胜利的女神会来光顾你的……．虽然当作家的梦还离我十分遥远，可是说是遥不可及，但是我不会对自己轻易说”不”的．我坚定的点了点头!

写作就像群山，若是对自己说不，你就不会看见山后的大海，山似乎无穷无尽，可是大海却永远在山后梦幻国度里!

“本作品感染力欠佳，欠缺逻辑关系，语言不够丰润……”看着这毫无吝惜的评价，一封冷漠的退稿信，心像是石沉在无底深渊的大海里，那样的悲，那样的痛，那样的沉．即使是看着充满阳光，蔚蓝的白天里，我也觉得在天空的映衬下，云储满了忧伤，水含着泪．．自信心第一次受到了严峻的考验，我问自己难道我的努力白费了吗？难道我写作没有天赋吗？当我想要放弃，想要对自己说不的时候，我以外的受到了一名作家的来信：每个作家都是从一个小小的不知名的作家开始的，对于一个作家来说，相信自己，相信自己的作品是成功的关键，同时也不断的吸收别人作品中的种种好处，创造自己独特的写作风格……．加油啊！奇奇，你一定行，记得不要轻易对自己说不哦．信中暖暖的话语就像是阳光充溢着我的心房，在我的心中越照越明．看着来信，我紧紧的咬了咬牙关，”不要对轻易的对自己说不”这句话在我的脑海里挥之不去!

眨眼间十年的日子过去了，我受到的退稿信近800封，每一天别人在梦里吸吮着甜蜜的甘露的时候，我就在幽暗的灯火下，苦苦的思索着寻找着那稀有的灵感．有一次，我因为过度的疲劳，所以左心房常常隐隐的在作痛，有时候我要躺在床上才能缓解痛苦．爸爸妈妈总是在这时候苦口婆心的劝说我别熬得太累了，可是我总是坚毅的告诉他们：我爱写作，我不能轻易的放弃我所爱的……爸爸妈妈会意的点了点头!

写作是我一生追求的梦，不要轻易的在理想面前说对不起；不要轻易在困难面前说我不能；更不轻易的在你自己的信心面前表现出懦弱无能!

总之一句话，不要轻易说不!

一个想收获成功的人，在面对自己的信念、面对目标与前进道路、面对追求成功的种种探索时，应该谨言慎行，不要轻易说“不”。

面对自己的人生信念的时候，我们不要轻易说“不”。信念是一盏明灯，照亮着我们前进的道路。无论再多艰难险阻，我们都不应轻易熄灭这盏灯，轻易对信念说“不”。苏武，19年穷困潦倒、孤苦伶仃，为坚守信念放弃异域的富贵生活的故事催人泪下。他既守住了自己的名节，也发扬了中华民族的气节！他没有轻易说“不”！不管在人生的何种阶段，我们都应向苏武学习，坚定自己的人生信念，不轻易说“不”。也只有这样，我们才能始终走在迈向成功的康庄大道之上。

面对我们奋斗的正确目标和正确前进道路，我们不要轻易说“不”。贝多芬对于音乐的执着追求，哪怕在“失聪”这样巨大的打击面前也不曾放弃。他没有对自己的理想说“不”，正相反，他大声地对自己似乎注定悲惨的命运说“不”！同样地，李时珍，为了实现自身用所学造福于人类、回报社会的理想，他不辞辛劳、不畏艰险，踏遍千山万水，亲尝千万株药物，哪怕身受剧毒也不说一个“不”字！《命运》激励着无数在人生中奋勇前行的人；《本草纲目》带给患者希望与光明！平凡的我们如何因成功而变得不平凡？坚持目标与追求吧，不要轻易说“不”！

对于追求成功的种种探索，我们不要轻易说“不”。如果没有哥伦布、麦哲伦等对新大陆的探索，如果他们像当时某些贵族一样，轻易对“开辟新大陆”说“不”，哪有后来世界市场的形成？哪有欧洲国家的迅速崛起，以及百年后的今天，我们国家在经济全球化背景下的告诉发展？国家的发展尚且需要大胆探索与创新，我们在为追求成功而努力提升自身素质的过程中，又怎能墨守陈规？

总而言之，一个想收获成功的人，在面对自己的人生信念、奋斗目标与前进道路、追求成功的种种探索时，绝不能轻易说“不”。

人生路上难免会有一些无法绕过的艰难险阻，不得不独立面对。这些阻碍往往便是成功与失败的分水岭，是天堂与地狱的交界，那么我们应当如何面对它呢？

无需深思，不必犹豫，答案就是：当勇敢，当拼搏，不要轻易向理想、信念说“不”，惟有如此，我们才有希望跨越这些艰难险阻，迈向成功的顶峰，实现人生的价值。

不轻易说“不”的硬气是建立在一定的实力基础之上，王安石推行新法，可谓是执着不懈，满朝文武的非议，社会众阶层的抵制都没能让他轻易说“不”。他有能力，有才智，他也坚信这点，他推行《青苗法》等法令不仅为富国也为了苍生生计。他用他的坚持、不屈不饶为推动变法的实施，虽然最终失败，但也非败于他的理念，而是败于腐朽的官僚体制。

不轻易说“不”是以实力为基础，可许多时候考验的更是精神、是信念。同在抗日时期，既有杨靖宇那样战至一枪一弹，流尽最后一滴血也不屈不降的英雄，也有率着“文武百官”举部降贼的汪精卫。国难当前，小人才会不知廉耻地说“不”，不承担起保卫家园的重担，而真正的英雄在这种情况下必定不会轻易说“不”。可见，会不会轻易说“不”事实上还关乎精神，关乎气节，关乎信念！

1771年初，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，为摆脱沙俄的统治，踏上回归祖国的征途。沙俄的利诱没让他们对爱国的信念轻易说不，沙俄的屠刀没让他们对爱国的信念轻易说不，漫漫艰险长途更没让他们对爱国的信念轻易说不，最终十七族人以半数牺牲的代价回归祖国。为信念而不轻易说“不”，这是勇士的气质，这是英雄精神的基石！

然而，不轻易说“不”并不意味着绝不说“不”。若是能不触及道德底线，不伤到人性大义，而只是对绝境的暂时退让和妥协，那么何妨说声“不”？

川端康成，当年日本文坛的新星，一举夺得诺贝尔文学奖更是让他名声大噪。然而，之后的日子让他渐渐迷失自我。他渐渐已无法满足国人对他的高期望，人们甚至开始质疑他是否已是江郎才尽。高傲倔强的心使他无法对浮华说“不”，无法对人们的非议说“不”，他无法承受人生的落差，不断强迫自己，对自己施以高压，直至有一天亲手终结了自己的生命。倘若他能对外界说“不”，那么不就只是丢弃了浮名，却能还原当初的自己。绝不对外界说“不”，最终却只得对最宝贵的生命说“不”，这结局实在发人深省。

完善自己的实力，塑造健全的人格，勇敢面对人生路上的艰难险阻，不要轻易向理想、信念说“不”；但要学会从大局上权衡，这样才有可能造就有价值的人生，书写辉煌的人生诗篇。

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