我喜欢的经典作品

我是一个喜欢读书的女孩，家里的书籍多得数不过来，在这茫茫的书海中，我最珍爱的书是法国作家莫泊桑写的短片小说精选集。

这是一本不错的书，书中夹着冷峻的幽默，作者那高超的技巧，描绘了众多活灵活现，特点鲜明的人物，比如说：《项链》一文中的马蒂尔德是个极具虚荣心的妇女形象；而《小酒桶》中的玛格卢瓦尔老太太则是一个可怜的悲剧形象，希科老板便是一个阴险狡猾的人；《小狗皮埃罗》中的勒费弗尔太太是个吝啬、愚蠢、虚假的人，这些生动的故事给我带来了很大的启发，通过故事，我懂得了不少做人的道理，并通过故事认识了自己身上的不足，并学会弥补，并时常积累其中的优美词句、吸收精华，是我的作文水平大大提高。

平时写完作业，我便会津津有味地捧着这本书细细地读，细细的品，仿佛我也身临其境一般，一篇篇故事真是令人百看不厌，真是耐人寻味，其实这些小说都来源于平凡的生活，作者运用巧妙的布局来引人入胜，非常富有吸引力，这也是我喜欢它的根本原因，而这准确明晰的语言，曾使托尔斯泰和法朗士赞叹不已，并且这朴素简洁与精致优美紧密结合的独特风格也对世界许多作家都有影响。我觉得这些故事如同一幅幅小小的素描画，组合起来却绚丽多彩，琢磨千遍万遍也不会厌倦，非常受人喜爱。

这本书真的很好，如果能仔细品味，你一定会品出其中无限的乐趣！

古城第六小学五年级：miss吕

我看过许多经典作品，不过给我印象最深刻的是意大利作家亚米契斯的著作《爱的教育》。因为书中体现的浓浓亲子之爱、师生之情、朋友之谊，正是这些深深的打动了我的心。

《爱的教育》全文采用了日记的形式，讲述了一个叫思利柯的孩子的成长故事。记录了他十个月在家庭、学校、社会的所见所闻和他家人的信与老师每月讲的动人故事，时时刻刻都能让人感受到爱无处不在。整本书对人物的细致描写，读后更加能体现突出一个“爱”字，而且全书充满了友谊和关爱，还有谅解。

有这样一个小片断，还一直留在我的脑海中。在一只雪球中，卡洛菲不小心将雪球打到了一位老人的眼睛。但是卡洛菲并没有自己退缩，还将自己最心爱的集邮册送给了老人当做了让老人原谅他的礼物，但老人将东西还给了他，还送了他三张邮票，表示自己已经原谅他了。这让我想到了我们同学之间，如果我们在生活中能做到谅解他人的话，兴许就会少一些争吵了。

爱就像空气，但经常被我们忽略，《爱的教育》用爱教育了我们做人的道理，懂得了爱是多么美好，只要人人献出一点爱，世界将会变的更美好。

我看过许许多多的作品，但使我印象深刻的是曹雪芹的《红楼梦》。

《红楼梦》是中国古典小说中的名著之一。它的出现，不仅奠定了中国古典小说在世界文学中的地位，而且表现出一种新的审美观念。《红楼梦》原名《石头记》，前80回的作者是清代文学家曹雪芹，文学家高鄂续写了后40回。书中描写的对象是把目光转向生活中的人与日常小事。他们的喜怒哀乐、悲欢际遇乃至一颦一笑，皆如读者亲身经历，故常能引起人们的共鸣。

《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉的爱情故事为主线的。反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建伦理和封建家族统治下的不可避免的历史宿命。折射出整个封建社会日暮黄昏无可奈何的凄凉景况。它在反映社会生活的深度。

《红楼梦》最初以手抄本形式流传出来时，引起了社会的轰动。一部小说的成功，并不仅取于内容。而是人物形象塑造的是否成功，才是文学创作的关键。《红楼梦》最大的成就，正是在人物形象塑造上。作者在日常小事中，不但刻画出人物的性格，而且经常能同中见异，异中有同。它像生活本身一样，每个人皆具有性格的鲜明性、丰富性与复杂性。

《红楼梦》的人物形象特点鲜明，我怎么能不喜欢《红楼梦》呢？

诙谐有趣的《西游记》，是一部家喻户晓的古典传奇神话小说，它陪伴着一代又一代的儿童度过童年。从我开始接触电视，《西游记》就是我看的第一部动画片。

《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。一提到《西游记》，自然而然就会想到去西天取经的唐僧师徒四人：诚实善良、一心向佛的唐僧，懒惰滑稽的“呆子”猪八戒，憨厚老实、任劳任怨的沙和尚，每个人物都妙趣横生，精彩绝伦，栩栩如生。

细心的你一定会问：“悟空呢?”哈哈，现在我就把悟空请上来：大名鼎鼎的“美猴王”，威名显赫的“齐天大圣”，是《西游记》中最重要的人物，也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智，武功高强，狭义嫉恶，是悟空的真实写照。

《西游记》的第六章，是我最喜欢的一个章节­——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆，把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈，便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将，悟空丝毫不惧，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飞云掣电，很快，众神众将便一个个败阵而逃。

但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众，被二郎神擒拿归案。小时候，看到这里，我郁郁寡欢，百思不得其解，悟空竟然也有失败的时候？他不是齐天大圣吗？于是爸爸妈妈告诉我，并非人人天生就可以神通广大，即使是悟空，也需要不断的学习和锤炼，才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊，不经历风雨，怎能见彩虹，这是我从《西游记》中学到的道理。

勤勤恳恳的唐僧，告诉我无论做什么事情，都要一心一意，勇往直前，坚持到底，从不言放弃；任劳任怨的沙和尚，告诉我为人处世要踏实稳重，勇挑重担；即使是好吃懒惰的八戒，他乐观的心态，也是值得我们去学习和借鉴的。

感谢陪伴我成长的《西游记》，让我在成长的道路上，走得更坚定更踏实更快乐！

同学们，我要为你们介绍一个我最喜欢的作品，我爸爸的画。

有一次，我爸爸要为我画一条龙，我说：“好的”。我爸爸先画龙头，在画龙身子，画的津津有味。身上的各各部分都画的非常好。龙张的大嘴，好像要飞出来。画的根真的一样，栩栩如生。爸爸画的龙头很像，头上的毛，鼻子上的胡须，画的可像了，我爸爸画的龙眼睛是红色的，闪闪发光似的，大嘴张的好像是想飞出来吃东西。身上都是鳞非常好看，身上都是弯的尾巴像鱼一样，来回抖动。好像一条小鱼一样在水里游来游去。爸爸又在旁边画了几只小鸟，左上角一个太阳，底下是一个牧场，木厂里面有几头牛，几只鸡……里面有一只狗在里面来回乱叫，好像是里面的小警察。

牧场外面有个房子，外面有个人，好像这个人是这个房子和这个牧场的主人。我爸爸说：“你想画画么”。我说：“想”。我爸爸又说：“那长大要好好学习，不仅画画画得好别的地方也要好”。

凌海市第二小学四年级：***

我的妈妈是位高校老师，学科研究方向是中国古典文学。在妈妈“润物细无声”的言传身教熏陶下，我很小就非常喜欢中国古典文学，特别是其中的经典作品。在这些经典作品中，我最欢的，恐怕要算《警世贤文？勤奋篇》了，因为该篇中的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”二句，带给我无穷的人生启示。

中国古代，要想得到好的剑，需要将钢反复折叠、锻打和磨砺来制成，俗称“百炼剑”。因为只有这样，方能“剑锋所指，所向披靡”。梅花，是报春的使者，它不惧天寒地冻、笑对冰封雪裹，方能赢得“遥知不是雪，为有暗香来”的赞誉。难怪江姐深情歌咏：“红岩上红梅开，千里冰封脚下踩，三九严寒何所惧，高歌唤起新春来。”

削铁如泥的剑锋、暗香浮动的梅花，是需要历尽磨练与艰辛才能到达的成功境界。我最喜欢这两句话，正是源于上述的人生启示。它们一直激励鞭策着我，使我明白要想获得成功，必须要有足够的耐力与勇气，正如冰心老人所说：“成功的花儿，人们惊羡着它现时的明艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的血雨；洒遍了牺牲的泪泉！”

记得前年冬天的一个周六，因为我上午有国画班，所以六点就准时醒了。我习惯性地先拉开窗帘——天呐！窗外竟是一个粉妆玉砌的冰雪世界。而玉片银屑般的大小雪花，正如天女散花一样铺天盖地的飘洒着、飞舞着……我披上绵长袍，小心地把窗户拉开一丝缝——“阿嚏”，好冷。我冻得打了一个很响的喷嚏，赶忙关上窗。也许妈妈在厨房听到了我的响动，赶忙来到我的卧室，微笑着说：“孩子，你今天还去画画吗？地上雪太厚了，可是不能开车送你呀。”妈妈一向很疼我，但也很尊重我的意见——她从不逼我做我不想做的事，但也会用她特有的委婉方式来传达出她的意见倾向。这自然是只有我这个做女儿的才能感知到——“心有灵犀一点通”嘛！凭着我对妈妈的了解，她自然希望我战胜寒冷，风雪无阻去学画画——因为我自小喜欢美术，自己提出来要上国画班的。记得当时妈妈就对我说，对于我决定要做的事，只要有意义，她绝不阻拦。但她不希望我虎头蛇尾，要做就要学会坚持。我当时可是向妈妈保证过要慎终如始的呀。我看看妈妈宽和、微笑的眼神，再看看窗外飘洒的雪花，想想那么远的路没有车送还得自己走……我真想对妈妈说：“妈妈，今天不去了吧。回头再补上。”我知道妈妈绝不会不同意我的提议。想到这里，我回头看一眼温暖的被窝，哎呀，能睡上一个舒舒服服的“回笼觉”——在这样一个大冷的天儿，可真是无上的享受啊！脑海里蓦地出现了“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的温馨画面——白居易和刘十九在天晚欲雪的寒冷时，享受着“绿蚁新醅酒”和“红泥小火炉”，真让人羡慕。我能在早上大雪之时，赖在暖融融的被窝里，要是睡不着，还可以带上耳机听听自己喜欢的歌……哎呀，想想就觉得很惬意，绝不会比白居易的感觉差到哪儿去！妈妈大概从我的脸上看出了我心里的想法，她温柔地拍拍我的肩，轻轻说：“孩子，赶快回被窝里躺下，要不会着凉的。”说完，就回厨房了。我躺下来，却不知怎么的，再也不能平静下来，刚才想像中的舒服、享受的感觉一点儿都找不到。我茫然地把视线投向窗外：漫天白雪，如粉蝶飞舞，似白梅随风。“白梅”，我忽然向被蜜蜂蛰了一下——“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”无端地，这几句词出现在我的脑海。窗外，纷纷扬扬飘洒的，是白雪，还是白梅？白雪为何降临人间，白梅为何雪中绽放？雪为梅降，梅傲雪开？雪考验了梅的品格，梅成就着雪的苦心？如果不是雪中绽放，梅与争春的桃李差别何在？我陷入了迷茫，开始不安起来。恍恍惚惚中，我仿佛听到一个声音在我的心底呐喊：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！此时此刻，在窗外冰天雪地的银色世界，我分明看到了心中那柄被工匠们千锤百打却剑光四射的锋利宝剑；那株傲雪挺立而凌寒独开的梅花……我知道，宝剑的锋利能够无与伦比，是因为它曾饱经历练的艰辛与苦难：它的剑光四射、它的削铁如泥、它的披荆斩棘、它的刚柔相济，都是饱受冰与火百炼的结果！梅的孤标傲岸，使它的赞歌源远流长：从秦时的明月到汉时的边关；从唐宋的纷争到明清的烽烟。梅的顽强，使它能够顶风冲雪、一路走来：走过春江花月夜的温馨与浪漫；走过金戈伴铁马的剑影与刀光……它的美丽更多了种坚强；它的神态更增添了份安详！它是报春的使者，虽品尝寂寞却笑对严寒；它是不屈的化身，虽历经雪霜却依然国色天香。此时的我，突然做出了一个决定：自己踏雪上画画班。我冲向厨房，大声向妈妈宣布了我的决定……妈妈笑了！那一刻，我觉得我真正懂得了经典的意义……

我的画儿画得越来越好，看着家里满屋我画的山水花鸟“象模象样”地被妈妈请人装裱后挂在客厅、书房和起居室，一种成就感会油然而生。我会情不自禁地一遍遍欣赏着自己的作品：栩栩如生的蝴蝶嬉戏在黄花盛开的丝瓜架上；如火如霞的红梅绽放在白雪纷飞的冰雪天地中；呼朋引伴的鸟儿做巢在红桃绿柳的春风里；来回奔忙的蜂儿醉倒在倾国倾城牡丹的笑靥里……看着看着，那个冬日飞雪早晨的图景，就会浮现在我的脑海。它会再次提醒我、激励我，无论遇到什么样的困难，都不要轻言放弃。因为困难是成功最好的试金石，成功的花环是需要困难玉成的——没有困难而能取得成功，恐怕只能存在于想象世界。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这两句经典作品中的明言在时刻提醒着我：在我遇到困难畏缩之时，它给我勇气；在我贪图享受懒惰之时，它给我激励。它是我人生无言的导师，它督促我前进，鞭策我无畏。它教会我如何对待困难与成功：如果是宝剑，只有经受千锤百炼，才能拥有无坚不摧的剑锋；如果是梅花，只有笑傲冰封雪裹，才能绽放美轮美奂的花朵！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”教会我这么多，您该会明白，我为什么最喜欢它了吧？

青岛市安国路小学五年级:唐鑫

在年少的时候，我们都有一个关于大海的梦。想要背起背包，同最好的伙伴悄悄地，不惊动任何人，去海边。哪怕只是吻一吻海水，掬一捧细沙轻轻的说：“大海，我来了。”

也许因为对大海的那份喜爱，使我在几千甚至上万本书中一眼就选出了这本书——《天使吻过这片海》。刚翻开这本书，我就陷入了作者的奇妙幻想中。我开始同书中的人物一起呼吸，欢笑。善良的湛蓝、可爱的钱晓牧，外表冷酷内心却十分热情的齐迹。他们的勇敢、坚强、宽容激励着我前进。

本文中湛蓝因为与父亲意见不合，于是就带着行李离家出走。在旅途中结识了冷漠的少年齐迹，可是，湛蓝发现原来在齐迹冷酷的外表下隐藏着一颗柔软的心。在湛蓝出走的第四天，还是因父亲的妥协才肯回家。高中开始，齐迹与湛蓝在校园不其而遇，随着海豚兴趣小组建立，郝嘉母女的出现，湛蓝的生活发生了微妙的变化……

本书中令我印象最深刻的是郝嘉的一句话：“湛蓝，你记住，这是你欠我的。”而湛蓝总是回答：“不论你怎样报复我，我都不会恨你，因为你是我的亲人。”生活中的事也是如此，我们会因为父母的管束而恨父母，总感觉父母亏欠我们，想尽一切办法与父母作对，甚至不惜变成一个坏孩子。本以为可以让父母对我们放弃希望。可父母仍然在乎我们，总是把最好的留给我们，时不时也会嘱咐我们注意身体。父母对我们无边的爱足以让我们感恩，可那所谓的自尊总是我们不肯接受这份爱。

文中主人公湛蓝的精神更值得我们学习，她虽然一次又一次遭受挫折与困难，可她从不像困难屈服，这正是我们新世纪的儿童所缺乏的。

勇敢、坚强、宽容都是我们中华民族的优良传统和品质，可是，随着人类的发展，这些传统和品质正在我们的身边逐渐消失，《天使吻过这片海》将使你受到一次人生的洗礼，希望你也好好拜读！

甘肃省定西市安定区大城小学六年级：移家榕

我国的四大名着有：《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》。在这四大名着中我最喜欢的就是《三国演义》了。这个作品描述的那个英雄豪杰辈出的年代，许多人物身上的珍贵品质，是非常值得我们学习的。

反复读了几遍三国演义后，我深有感触：三国演义通过许许多多的大小战争突出了东汉末年时期地位的重要，只要兵不强城不固，就有可能立即被其他国家占领自己的城池。

《三国演义》描述了众多英雄豪杰，可谓是文武奇才聚集，其中最耀眼的便是《三国演义》描述了众多英雄豪杰，可谓是群星璀璨，其中最耀眼的便是诸葛亮了。诸葛亮字孔明，号卧龙，是我国历史上着名的军事家、文学家与政治家。他自幼十分聪明、博览群书、心怀大志，上通天文、下知地理，胸怀经天纬地之治国韬略。真所谓是呼风唤雨，所不能啊。诸葛亮在三国鼎立时有一计十分着名，那便是流至今的“空城计”。

它讲的是：有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手——诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

另外我还喜欢赵子龙单骑救主这个小故事，它讲的是：新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵子龙发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀回乱军中寻找。赵子龙在一位大嫂的指引下，在一截断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说：“见到将军阿斗有救了，……我死而无恨！”说完，趁赵子龙不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵子龙含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，战三回合，被赵云杀死。没走多远，又碰上曹将张镉，战十余回合，赵子龙夺路而走，不料连人带马落入陷阱。张镉挺枪来刺，忽然赵子龙的马平空一路，跳出陷阱，张镉吓得一个劲后退。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵子龙势不可挡，传令一定要活捉。赵子龙利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。今天我给你们讲述了聪明过人的诸葛亮和武艺出众的赵子龙。他们这两个人为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神值得大家的学习。在三国这个纷争不休的乱世年代，有些故事充满了许许多多的智慧与计谋，有的表达了战争的残酷、有的则宣扬了道德与正义，总而总之，在那个硝烟漫天的时代，有许多让我们有所领悟，所学习，所铭记的事情！

江苏省泰州市兴化昭阳实验小学四年级:解世语

寒假期间借了一本戴望舒的书，读过一遍，虽然知道诗作的好，却羞于自己才疏学浅，谈不出深层次的品析之言，只好先搜集了一些关于戴望舒的资料，了解一番，然后做了一次“裁缝”，拼拼凑凑。

被誉为“雨巷诗人”的戴望舒，原名戴丞，字朝宋。1905年11月5日生于浙江杭州，祖籍江苏南京。8岁入杭州鹾务小学读书，14岁考进宗文中学；1923年中学毕业，进入上海大学学习；1925年秋秀转入震旦大学法文班学习。著有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的日子》。1938年5月曾主编《星岛日报·星座》副刊、《顶点》诗刊、《华侨日报·文艺周刊》，1950年2月28日病逝于北京。

他以短暂而传奇的人生，塑造了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛。

在中国文学史上，诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他创作的诗数量不多（不过百余首），却在诗坛中占有重要位置；他没有系统的诗论，但他的《论诗零札》和他友人杜衡整理的《望舒诗论》却倍受重视；他在诗坛以现代派象征派的面孔出现，可在他生命的终端却写出了《我用残损的手掌》这样浸透了血泪的现实篇章。

戴望舒作为中国现代文学的一个复杂存在，在中国新诗史上有着不可磨灭的贡献。他以自己的创作实绩提升了象征诗派的整体水平，而且也一定程度上拉近了象征诗派与主流文学的距离，压缩了象征诗派与主流文学之间的边缘空间，改变了象征诗派在诗界的形象，他的情怀表现了中国几千年封建社会走到尽头所处的那个无比混乱的阶段，知识分子所独有的情怀。正如许拜维艾尔在《不相识的朋友们》中说：

我将来的弟兄们，你们有一天会说：

“一位诗人取了我们日常的言语，

有一种无限地更悲哀而稍不残忍一点的新的悲哀，去驱逐他的悲哀。”

戴望舒是知名的诗人，也是一位成果斐然的翻译家。对于他的译诗，陈玉刚主编的《中国翻译文学史稿》和陈丙莹撰写的《戴望舒评传》曾辟有专节进行论述。陈丙莹对戴的译诗给予了极高评价，说戴望舒的译诗“以中国现代文学语言曲尽西方诗歌(特别是精微的象征派诗)深蕴的内容与繁富的音节，更是成了诗歌翻译学者们学习的范本。”

戴望舒从三十年代开始翻译法国诗歌，仅收录在《戴望舒译诗集》中的就有包括雨果、魏尔伦、果尔蒙、保尔·福尔、耶麦、比也尔·核佛尔第、苏佩维艾尔、瓦雷里、阿波里奈尔、爱吕亚、勃德莱尔等诗人的诗作75首。关于译诗，戴望舒和艾略特一样，曾持“诗不能译”的观点，但后来的实践改变了他的看法。他在1944年的《诗论零札》中说：“‘诗不能翻译’是一个通常的错误，只有坏诗一经翻译才失去一切。因为实际它并没有‘诗’包涵在内，而只是字眼和声音的炫弄，只是渣滓。真正的诗在任何语言的翻译里都永远保持它的价值。而这价值，不但是地域，就是时间也不能损坏的。翻译可以说是诗的试金石，诗的滤罗。不用说，我是指并不歪曲原作的翻译。”戴的译诗特别强调“忠实”。传神地体现出原诗的诗味、诗性与诗境。请看他翻译的魏尔伦的那首著名小诗《瓦上长天》。

魏尔伦的法文原诗为：

Lecielest，par-dessusletoit,

Sibleu，sicalme!

Unarbre，par-dessusletoit

Bercesapalme.

Laclochedanslecielqu’onvoit

Doucementtinte.

Unoiseausurl’arbrequ’onvoit

Chantesaplainte.

MonDieu,monDieu，lavieestla,

Simpleettranquille．

Cettepaisiblerumeur-la,

Vientdelaville.

Qu’as-tufait,otoiquevoila

pleurantsanscesse，

Dis，qu’as-tufait，toiquevoila，

Detajeunesse?

再看戴望舒的译诗：

瓦上长天

瓦上长天

柔复青!

瓦上高树

回望历史，我们看到了中华经典的作品；我们闻到了中华经典作品的芳香，我们再次敲响中华经典作品的钟声。我读到了儒家经典著作之一——《论语》。当中有这么一句：知之为知之，不知为不知，是知也。

刚开学时

我们刚开始学习时，我只是简简单单的了解了几个字，说的话也很容易理解。渐渐的，老师讲的话越来越深奥了，有的只是表面了解了一下，内含大道理，怎会是我们这些“凡夫俗子”所可以理解的。可当老师说起：知之为知之，不知为不知，是知也。老是在用，父母在用，连年岁已高的老人也在用。我已经基本理解了所说的意思；就是说知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。我也只能理解到这，但他告诉我们要怎么做，为什么要这样做，我就不理解了，只是认为：别人知道的东西，而我自己却不知道，但就是证明了自己很不聪明。因此，我也只好说自己知道。

中学时

不但只是和老师和父母的嘴上说着这些话，就连课本上也出现了：知之为知之，不知为不知，是知也。我才真正明白其中的含意，了解了怎样大的做法才是正确的：自己知道的东西应该大胆地说出来，而自己不知道的东西，就不要装作知道，应该向别人虚心请教，补自己的补足之处，这才是聪明的。一次，我就因为不懂装懂，老师用了同样的与原来批评了我。

岁月的痕迹是想跨越历史，历史的沉淀，闪烁一千年一万年；中华经典作品。