生活中的传统文化

生活中的传统文化有很多，比如：冬至饺子、中秋月饼、端午粽子、农历二月二、刺绣、麻将、足球（蹴鞠）、 旗袍 和放风筝。

其中，我最喜欢刺绣了。所谓刺绣，又称丝绣，俗称“绣花”。就是用针将丝线或其他纤维或纱线以一定图案和色彩在绣料（底布）上穿刺，以缝迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣，又名“针绣”，俗称“绣花”。是中国优秀的民族传统手工工艺品之一。以绣针引彩线（丝、绒、线），按设计的花样，在织物（丝绸、布帛）上刺缀运针，以绣迹构成 纹样或文字，是我国优秀的民族传统工艺之一。古代称“黹”、“针黹”。后因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。

中国的传统文化真是博大精深啊！

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。

进入年货市场，占了很大部分的是春联，春联有各种各样的，有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”；有的写着“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语！每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去，等待大年三十那天贴上去！

走过卖春联的，就进入了卖烟花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的，有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多，有1000的有2000的还有10000的，这些全都是引人注目的年货，家家必备。

我爱春节，我爱春联，我还爱鞭炮！

生活, 传统文化。

三年级七班　王海纳

我最喜欢的传统文化是剪纸。我国的剪纸起源于西汉，唐代已处于大发展时期，宋代造纸成熟，为剪纸的普及提供了条件。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。现在剪纸更多的是用于装饰，可用于点缀墙壁、门窗、镜子等，本身也可以作为礼物赠送他人。

今天，我看到了几幅精美的剪纸：一幅是“福寿双全”，中心是一个“寿”字，代表着长命百岁。边上一圈蝙蝠，寓意着福气和幸福，他表达了人们对美好生活的祝福和向往；一幅是猛虎图。猛虎是丛林之王，它们有的坐着，有的趴着，有的在寻找猎物，还有的在长啸，每一只都很凶猛，个个都虎虎生威；我最喜欢的一幅是“喜鹊登枝”。你看，那两只欢快的小喜鹊，叽叽喳喳的叫着，在比赛往树的高处怕呢！那是希望我们好好学习，天天向上。

我觉得剪纸很精美，是我国的传统文化，是传统文化大花园中美丽的一朵。我喜欢中国的传统文化，我喜欢剪纸。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

端午节的由来与传说很多，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原；纪念伍子胥；纪念曹娥；起于三代夏至节；恶月恶日驱避；吴月民族图腾祭等等。端午节的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子……其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。

从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。

我们生活中的传统文化真是奇妙啊！

我们中国，历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日，精美的民间工艺，独特的风俗习惯，而且还有古老的名族艺术。尤其是国画，我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米，宽24.8厘米，画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了，到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫，光看画上的人物就有五百多个：有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有留长胡子的道士，有官吏和读书人…。.三百六十行，那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人；有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸，有的只有黄豆那么大，别看画上的人小，每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，画上丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

牛栏前小学三（1）班：王一鸿

指导：新天地教育文峰老师

中秋节，相信你都知道，我们这还有一个习俗——博饼。你那没有吧？来听听吧！

在这里还有一件事要说，那就是中秋博饼的由来：郑成功收复台湾的时候，中原的战士想念家乡，打了好久的丈都没能收复台湾，郑成功就想出一个招——博饼，最初博的东西只有饼，分为状元饼、对堂饼、三红饼、四进饼、二举饼、一秀饼，是不是很有趣？

快去博饼吧！记住：要有六个骰子，一个四是一秀，两个四是二举，四个一样的（除了四个四）是四进，三个四是三红，六个数都有的是对堂，状元就是四个四，五个一样的是五子，六个四是满堂红！

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节，我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展，耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

舞龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺，五谷丰登。

舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利，多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重，不以舞动，主要是用来欣赏，这种舞龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高，用竹子先撑住内部，披上红红火火的龙衣，在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去，欣赏性很高，夜间表演十分壮观。

舞龙的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的有：江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节，十三节的龙，侧重于动作表演，有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱，非常好看。

舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日，他们就一向会舞起龙、耍起狮，呈现出一片浓浓的东方气概。

烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。

其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。

上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

“走进大学校园”这个字眼，从我刚踏进永登八中时就有所听闻。转眼间，这个活动便轮到了我们的头上。

星期四的早上六点半，公交车如期赶到学校门口，这次学习虽然要花费六十元的车费，但也算值了。七点十五，车启程了，载着一路的欢笑的我们向西北师范大学前进。一个半小时的奔波后，车停了，停在了一个雄伟的建筑前，西北师范大学到了。

西北师大的大门，经历几十年的风吹雨打，依旧屹立在这里。接待我们的是文学院的一些学长学姐们。我们下车后，跟随他们的脚步，向会议室走去。沿路两边的是学姐学长们做的宣传海报。会议室中，两排的桌子上个放着四瓶水和一个果盘。

同学们都入座了，老师也开始讲解。我们这次学习共分为四部分1.谈大学生活 2.品古文之美 3.尝校园美食 4.观大学校园。接着，便是学长的讲解。现场的气氛在几次问答后活跃起来。最后，一个学长告诉我们写作文的技巧：1.多读书 2.用心观察 3.不浪费时间 4.培养自己的个性 5.丰富自己的经验 6.阅读经典 7.了解当下 8.反复练习。

之后。学长学姐们带领我们去参观蓝天公寓，不久，我们的队伍停在了女生公寓的门口。只见楼口边一地的暖壶。楼口上方的“男生禁入”格外显眼，但是我们还是上去参观。楼上热情的学姐们，也同样出乎我们的意料。

终于，饭点到了，我们排队来到食堂，食堂中的美食多样，使我们不知该吃什么好。最后还是犹豫不决的点了米饭。

饭后，我们在石凳上坐着，四周有树为我们遮阴，这种感受真是爽极了。稍微休息过后，我们被带到了草地上，秀节目的时候到了。同学们纷纷拿出自己的看家本领，同学们玩的不亦乐乎，但是欢乐的时间经常很短暂。

接着便是参观图书馆，博物馆。图书馆叫逸夫图书馆，内有书籍万余本也有不少老书。同学们一进入其中便沉醉在书的海洋中。博物馆也可谓令人大饱眼福，其中有不少藏品，从大地湾文化到洪秀全建立的太平天国，其中有不少藏品可谓是琳琅满目。其中还有动植物的标本和化石。

四点稍过，我们不得不与西北师大分手了。这次学习，西北师大给我的印象是大.清.静。