找准自己的位置

梁山好汉中，智有吴用，道有公孙胜，武更是高手云集，却用宋江为首；蜀汉文有孔明，勇推关张，而以刘备为帝；东木西金，南火北水，却以戊土为中。

何以如此？松江仗义好施，刘备宽厚待人，戊土稳重自持，股能在最适合自己的位置上大放光彩。

“月朗星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”世间万物无不在自然演变中找寻着自己的位置，勾画出和谐自然的景象。

夜莺有悦耳动听的歌声，孔雀有摇曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜莺想开屏，无疑是树上长着大西瓜，把人砸得头昏脑胀，而疑心起这怪异的画面。

“绕树三匝”并非枝枝可依。若八戒挑担，悟空念经，唐僧打怪，那岂会有西天取经的美谈？若项羽果真胜刘邦而建楚却不用亚夫，赶走韩信，相遇也注定难逃垓下的围杀。若勾践一意以卵击石，不肯受卧薪尝胆之苦，哪会有苦心人，天不负三千越加可吞吴的壮丽诗篇，来激励后代呢？

想不通时，鱼想飞，鸟儿想潜水；待其醒悟，鱼翔浅底，雁驰长空，驼走大漠，虎啸深山。

“绕树三匝”此枝可依，五千年封建王朝地动山摇，资本主义实验终归失败，而社会主义经由共产党人的建设和发展，在中华大地上生根发芽，已逾百年，风吹雨打，依然展现出勃勃的生机。

绕树三匝，若无枝可依，也可凭思想安家。他是中国升起国旗年龄最小的孩子，尽管他双目失明；他以钢琴演奏拿下中国达人秀的冠军，尽管他双臂截肢；他热爱冲浪，曾以连续几个空中翻转登上着名体育杂志的封面，尽管他没有四肢。精神，我们也可以用它来找到自己的位置。

我们渴望孔雀美丽的羽毛，也期盼夜莺的歌声，但最重要的是找准自己的位置，无论是灵巧的手指，还是灵敏的思想，都能让我们大放异彩，灿烂辉煌。

找准自己的位置雄鹰只有进入天空才能自由翱翔，小鱼只有进入江河才能自在游动，狮子只有进入森林才能尽情奔驰。天空、江河、森林就是他们的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分实现自己的人生价值。

有些人，狂妄自大，自以为自己很了不起，于是在寻找自己的位置时随随便便，最后发现自己并不适合这个位置。战国时期的大将赵括，他的位置不在沙场，而在后方。可他却带兵打仗，最终四十万赵军悉数被白起活埋。这样纸上谈兵的人，去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献，可带兵打仗却勉为其难。正因为他没有找准自己的位置，导致他最终失败了，而赵国的元气大伤。有些人，他本在一个已找到的位置上呆着。可他在其位不思其政，他的业余爱好大过了他的本职工作，最终导致他在本位上的一事无成。如李后主、宋徽宗等，他们的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他们能励精图治，做好自己的本职工作。那么他们肯定会做的有声有色。在他们的治理下国家将走向繁荣富强。可是历史不容假设。正因为他们没有找准自己的位置，导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人，最终成了亡国之君。

如果找准了自己的位置，那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，她早先选择体操，可在这个位置上没有多大进展。于是他忍痛放弃，选择了撑杆跳，在这个位置上，她凭借体型的优势和对体育事业的执着，不断创造辉煌，最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。因此，要找准自己的位置。

找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己适合做什么。这样就不会因为头脑发热，找到一个不适合自己的位置。也要清楚自己在怎样的位置，在这样的位置上该干什么，这样才不会本末倒置，造成自己人生上的失败。除此之外，要多听旁人的意见，因为当局者迷，旁观者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方时，旁人的意见无疑是黑暗路途的明灯。比如唐太宗听从魏征的谏言励精图治开创贞观之治，宋太祖听从赵普的意见杯酒释兵权维护宋朝长治久安，康熙听从他祖母孝庄太皇太后的意见智擒鳌拜开创康乾盛世，这些人都找准自己的位置，从而实现了自己的人生价值，成就了一番伟业。

愿每个人都能找准自己的位置，在适合自己的位置上实现自己的人生价值。

宠辱不惊，先看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

——题记

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，用一颗平静的心聆听自我位置的呼唤！

小河说：“我没有大海的磅礴，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”寒梅说：“我没有一指昙香的慈爱，但我能经历寒风的怒吼，为诗人填出最好的词牌。”牛顿说：“巨人们的伟岸，但我能站在巨人的肩膀上，完成我自己的梦想。”

世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人，找准自己的位置，在我们的人生中诠释自己的价值。

亘古以来，多少仁人志士、英雄豪杰找准了自己的位置，完美的体现了他自己的价值。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

他是一把倚天巨剑，侠之大者。意气风发时立马横刀，指点江山。

潦倒之时，却能在消极投降的逆流中巍然耸立，坚守一个民族的精神。沙场点兵，以笔为剑。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“舞榭歌台，流总被雨打风吹去。”辛弃疾找准了自己的位置绽放了生命的奇葩！

找准自己的位置，便有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大变。找准位置，那是张謇“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

每个人都有自己的位置，若生为林木，我当欣欣以向荣。若生为幽草，我当萋萋而摇绿。就算是一根小草，也不必羡慕大树伟岸参天，我依然可以长成一片碧绿。生为帝皇，定当待民如待子。既生为英雄，定当振臂为救国。无论正但任何职，必然恪尽职守努力付出，然都应惊世骇俗自成一方。

福建宁德周宁县第十中学高三:刘浩楠

若为星和月，便照亮夜空；若为虹与霞，便渲染蓝天；若为枝和叶，便点缀世间，找准自己的位置。

人人都有属于自己的位置，只在于是否能够找准，亦或是否能够为之倾倒，为之付出。找准自己的位置，不在于时间的早晚。歌德曾热衷于美术，但在他参观着名画家的画作后，方才认识到自己并不善于绘画，无论怎样努力都无法成为着名画家。那时，他偶然为一家出版社随手写的几篇文章，却被这家出版社的总编赞赏，于是他发现自己在写作上的才华，开始专心于文学创作。此时，他年已四十。但最终，他的成就如何？因而，无论是何人，无论何时，找准自己的位置，为之倾倒，并为之付出，终将创造人生的辉煌。找准自己的位置，不在于时间长短。美国有一位这样的人，在高三时，他的老师对他说他不适合读书，希望他退学，于是他很沮丧，因为他的父母最大的希望便是他能够读好书出人头地。但他的老师同时也对他说每个人都拥有自己的位置，只在于是否会寻找，于是退学后伴随着这种希望，二十年后，他一如既往地在修剪花坛里的树木。但此时，他已然成为当地最大的园艺公司的老板。找准自己的位置，需要正确认识自己。

李白，在诗坛中声名显赫，世称诗仙。但他在政坛又如何？“仰门大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的豪情壮志后，却也终赐金放还。纵使留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“明朝散发弄扁舟”的的亘古神话，终醉死于宣城，结束他浪漫的一生。若非他收起些许的浪漫、癫狂与不羁，又岂会壮志难酬。若让居里夫人去构思四大悲剧，恐怕她几十年都写不出片章文稿。相反，假如莎士比亚坐在实验室中，他一生都不会发现镭吧。找准自己的位置，无论是否平凡。能在成就事业的人们毕竟为数不多，只要坚守岗位，即使平凡，也可在自己的岗位之上，找准自己的位置，默默地付出。写出一份属于自己的丰功伟绩。

梅花之所以芬芳，是因为她懂得于冬天开放，在众芳零落之时，找准自己的位置。宝剑之所以锋利，是在于无数次地向着某一位置捶打，方铸造成利器。若为清风，便吹拂大地；便若为雨露，便滋润稻禾；若为鲜花，便馥郁人间；若为尘埃，便沉淀往事；若为平凡，便书写只属于自己的篇章。

若为星和月，便照亮夜空；若为虹与霞，便渲染蓝天；若为枝和叶，便点缀世间，找准自己的位置。

人人都有属于自己的位置，只在于是否能够找准，亦或是否能够为之倾倒，为之付出。找准自己的位置，不在于时间的早晚。歌德曾热衷于美术，但在他参观着名画家的画作后，方才认识到自己并不善于绘画，无论怎样努力都无法成为着名画家。那时，他偶然为一家出版社随手写的几篇文章，却被这家出版社的总编赞赏，于是他发现自己在写作上的才华，开始专心于文学创作。此时，他年已四十。但最终，他的成就如何？因而，无论是何人，无论何时，找准自己的位置，为之倾倒，并为之付出，终将创造人生的辉煌。找准自己的位置，不在于时间长短。美国有一位这样的人，在高三时，他的老师对他说他不适合读书，希望他退学，于是他很沮丧，因为他的父母最大的希望便是他能够读好书出人头地。但他的老师同时也对他说每个人都拥有自己的位置，只在于是否会寻找，于是退学后伴随着这种希望，二十年后，他一如既往地在修剪花坛里的树木。但此时，他已然成为当地最大的园艺公司的老板。找准自己的位置，需要正确认识自己。

李白，在诗坛中声名显赫，世称诗仙。但他在政坛又如何？“仰门大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的豪情壮志后，却也终赐金放还。纵使留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“明朝散发弄扁舟”的的亘古神话，终醉死于宣城，结束他浪漫的一生。若非他收起些许的浪漫、癫狂与不羁，又岂会壮志难酬。若让居里夫人去构思四大悲剧，恐怕她几十年都写不出片章文稿。相反，假如莎士比亚坐在实验室中，他一生都不会发现镭吧。找准自己的位置，无论是否平凡。能在成就事业的人们毕竟为数不多，只要坚守岗位，即使平凡，也可在自己的岗位之上，找准自己的位置，默默地付出。写出一份属于自己的丰功伟绩。

梅花之所以芬芳，是因为她懂得于冬天开放，在众芳零落之时，找准自己的位置。宝剑之所以锋利，是在于无数次地向着某一位置捶打，方铸造成利器。若为清风，便吹拂大地；便若为雨露，便滋润稻禾；若为鲜花，便馥郁人间；若为尘埃，便沉淀往事；若为平凡，便书写只属于自己的篇章。

初二:张灵萱

小学的时候，被老师选中优秀学生代表发言，并且听到了雷鸣般的掌声，尤其是很多人的目光都集中在我一人身上的时候内心真的好高兴。后来那种感觉一直伴我成长。在我们当地的一个县城上学的时候就有一股优越感伴随着我，当我的作文被当做范文被老师当着全班同学的面读的时候。当我站在演讲台上神采飞扬的演讲，台下羡慕的眼光投来的时候，当长辈们夸我学习好，性格好和自己家孩子比较的时候，这种优越感一直统治着我。

一直到我孤身一人来到一个大城市，开始大学的求学生活，当我被淹没在高楼大厦，车水马龙的时候，当我发现山外有山人外有人的时候。我这种优越感瞬间被打破。我突然才发现自己根本不值一提，并且为自己一度的骄傲，一度的优越感到羞愧。

记得一个名人曾说过一句话:所有的优越感都不是来自容貌，身材，知识，家族，财富，地位，成就和权利，而是来自缺见识和缺悲悯。

是啊，一个伟大高尚的人会知道，世界上，没有绝对的优越感，真正优秀的人，他们都是低调谦逊的。在当代社会中微信里，微博里，扣扣里，每天成千上万的动态，成千上万的照片，都展示着自己的生活，或者生活富裕，或者抱怨连连。尤其是每天炫耀着自己奢侈的生活，展示着自以为别人没有自己拥有的东西，这就越说明你的匮乏。这种所谓的优越感来自于你不知道你在这个世界的位置罢了。你需要更宽广的眼界去认识这个广大的世界。同时保持清醒，不要沉迷于其中，找到真正属于自己的位置。

成功=知识+汗水+灵感+机遇

——读《找准人生的北斗星》有感

五（1）班　吴 思 悦

今年寒假，我阅读了一本好书——《找准人生的北斗星》。此书分为八章，以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会荣辱观为主线，贯穿了整本书。此外，还收录了好几个故事，让我们深刻去领会八荣八耻的深刻内涵，它告诉我们从小应知荣辱、辨美丑、明礼仪、树新风，引导我们应从自我做起、从小事做起，让良好的道德风尚永驻心田。因为我们还小，对是非、善恶、美丑的界限还存在着很多模糊不清的认识，比如在学校，我发现有的同学会相互攀比学习用品的高档、生活用品、食品和穿戴的价位和品牌，甚至还要攀比谁的父母官大、谁家钱多、车好，另外有的同学还迷恋不良网络游戏，盲目崇拜影视明星等等，通过学习，我深刻体会到这些行为都是不良行为，是不光荣的，有些现象甚至是很丑陋的。

读完《找准人生的北斗星》之后，最让我感动的的是文章的科学篇：以崇尚科学为荣，里面的科学家最让我崇拜。其中有这样一段小故事：一个其貌不扬、一年四季在田里忙碌的老人：袁隆平，用自己的智慧培育出了高产杂交水稻，累计使全国稻谷增产了3500亿公斤，相当于解决了3500万人口的吃饭问题，袁隆平用科学知识在中国古老的土地上，创造了一个伟大的奇迹，实现了一个震惊世界的神话。这真是一个了不起的老人，而他取得成功的秘诀用他自己的话来说就是：知识+汗水+灵感+机遇。

这件事给我的启示：任何事情的成功都要付出艰苦的劳动和一定的代价，不管做什么事情，我们都要用心去认真对待，这样才能取得优异的成果。在学习上也是一样的道理，不努力、不用功而想取得好成绩是白日做梦，上课认真听讲，作业认真完成，积极开动脑筋都是学习中必要的态度，只有加倍努力，才能有更大的收获。

今后我在学习时，要多开动脑筋，这样才能“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

《找准人生的北斗星》内容十分丰富，每一篇都会让我受益匪浅，是我们的良师益友，它值得大家都去看一下！

大海看见蓝天，虽然没有蓝天的广阔无垠，但它依然奔涌向前，创造出翻天的巨浪与壮丽；大山看见绿洲，虽然没有绿洲的富饶与美丽，但它依然巍然挺拔，创造出诱人的险峻与雄伟；冰雪看见春日，虽然没有春日的温暖宜人，但它依然冰霜冷酷，创造出雪花的晶莹与剔透。我们的世界不能没有蓝天、绿洲与春日，但也不能缺少大海、大山与冰雪。我们的人生也如此。如果你是小草，就不要羡慕参天大树；如果你是小鸟，就不要羡慕雄鹰展翅高飞。每个人都有每个人不同的具体情况，我们应根据自己的具体情况，找准自己的人生位置，而后不懈努力，这样我们无论在哪行哪业，都能绽放出自己的独特光彩。

人生有没有价值，并非不能由能不能光耀千古、流芳百世来界定，而在于我们要根据自己的具体情况，找准自己的人生位置，踏踏实实地做好自己的本职工作，这样的人生就有价值，这样的人生才能精彩。看看历史吧，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的李白，他明白官场污浊，容不下自己飘逸的心，于是游历群山，书写山河，终成一代诗仙； “采菊东蓠下，悠然见南山”的陶渊明，他明白躬耕陇亩是适合自己的本性，因而回归田园，成就一代田园诗人的美名；班超投笔从戎，在对抗匈奴的战场上，找到了属于自己的英勇与豪迈；鲁迅弃医从文，拿起了如投枪的笔，流“文”千古…… 这些人都是根据自己的人生特点，找准了自己的人生位置，从而使自己的人生绽放出奇特的光彩。

或许你迷茫，在人事的羁绊下，失去了自己前行的方向；或许你苦恼于自己人生没有什么意义；或许你懊恼，痛恨自己没有惊天动地的伟业…… 朋友，我要劝你，不要有那么多的顾虑，其实上天是公平的，它在为你关闭一扇门时，可能就在为你打开一扇窗。不要怨天尤人，其实人世间谁都没有十全十美，谁都会有缺憾。人生的选择，需要自己去摸索；人生的价值，需要自己去创造。要善于在复杂多变的人世间，找准自己的人生位置，勇往直前，披荆斩棘，走出属于自己的那条康庄大道来。

刚强的石柱支撑起了壮丽的大桥，即使它丑陋，但却有着自身的风姿；坚硬的钢轨支撑起呼啸而过的列车，即使它冰冷，但却使得你我方便地通行；绿叶衬托出花的美丽，即使它不鲜艳，却能落地成泥，滋养万物。

请记住李白的“天生我材必有用”的诗句吧，只要善于找准自己的人生位置，那么无论你在哪里，也无论你在干什么，你都能绽放出自己独特的人生光彩！

鱼儿迷恋大海；鸟儿迷恋蓝天。我们只有找准了人生的坐标才能海阔仍鱼跃；天高任鸟飞。

人生的路途曲折而又漫长，我们只有在前进的路上要找准自己的人生的坐标，我们在前行的路上才不许会迷失方向。不管路途多么遥远；不管迷雾多么神秘。它都无法阻挡我们前进步伐，我们只有找准了自己的人生坐标，才能一步步地接近目标，接近成功！

因为鲁迅先生在日本留学时，有一次跟日本学生在上课时一起看了一场电影。电影中有一段是一个中国人给俄国人做侦探，被日本人捕获，要枪毙了，而在旁边围观的也是一群中国人。在异国他乡，自己人被杀害而同胞却木然的观看。鲁迅深深地被震撼了，此时此刻他才感觉到仅仅是从医只能救治人们的肉体，然而拯救一个民族必须得拯救人们的精神，唤起国人的爱国意识与集体感，于是他依然坚定弃医从文，用他的笔杆子作为思想的利器；用这把思想的匕首唤起人们的危机感与爱国意识。掀起一股爱国热情与救国高潮。人们只有找准了自己的坐标，他才能将自己智慧发挥到极致。鲁迅找准了人生的坐标，他在文坛之上，利用他手中的笔，无情的批判和犀利的语言，唤醒了中华民族四万万麻木的民众，他的文章被大多数人们的认可，他最终也成了一名享誉中外的文学巨匠。

同学们！只有找准了人生的坐标，我们才能把握人生前进的方向；才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，然而并不是我们每一个人都能找准自己的人生的坐标。找不到人生的坐标，就不可能认清自己前进的方向，认不清前进的方向，我们就可能像一只没有头的苍蝇，结果就会到处碰壁，最终我们将会一事无成。

坐标，分横坐标和纵坐标。对于我们人来说纵横都要把握住，否则会失去平衡，让你“坐”而不“稳”。对于一名小学生来说，在当今的时代光有书本知识而缺乏能力，那不是一名合格的人才。理论和实践要紧密结合，在实践中培养自我。

同学们！“人的生命只有一次，因而生命是宝贵的”。我认为，人的生命之所以宝贵，除了生命只有一次外，更在于人不同于其他动物，能够自己创造生活，为社会贡献出一份力量，实现他自身的价值！

——指导老师（李庆枝）

惠子质疑庄子大而无用的学说，庄子就对他说，野猫和黄鼠狼虽然擅长捕食，但是中了兽夹还是一样被捕，牦牛大如云朵却不能捕捉老鼠。庄子还对他说，他眼中大而无用，是因为没有找准用的地方，如果把大树栽种在虚无之乡、广阔原野，使其不会遭到砍伐，那么人们不是可以逍遥地在树荫下乘凉吗？

在庄子看来，任何事物都有它的用处，我们要做的就是用广阔的胸怀和眼界去发现它真正的大用处。

“功夫之王”李小龙以截拳道闻名于世，却很少有人知道他是近视眼，需要戴隐形眼镜。对此，李小龙还特别对外说：“我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。”李小龙的身体条件也不是很好：他的两条腿不一样长。正因为这样，李小龙特意为两条腿训练了不同的功夫：左腿擅长远踢、高踢，右腿则专门进行短促有力的阻击式踢法。如此不一致的格斗姿势在外人看来却是那么优美别致，甚至成为他的特色。李小龙正是正确地认识了自己，懂得扬长避短，才实现了自己人生的辉煌。

荀子说：“大智有所不虑，大巧有所不为。”每个人都有潜在的特长，而它们通常并不明显甚至隐藏很深，需要你潜心挖掘；相对地，人们身上最容易被发现的是表面上的劣势、不足，如果你执着于这些表象，没有勇气和信心去发掘自己的优势，那么你只能做些表面功夫。

金庸笔下的大侠郭靖是作者众多作品的主人公中资质最差的，但是他从来不会因为自己资质差就丧失信心。他不但能够以勤补拙，还不忘修养品德，因而得到众多武林前辈的倾囊相授。

卡耐基说过一段耐人寻味的话：“发现你自己，你就是你。记住，地球上没有和你一样的人……在这个世界上，你是一种独特的存在。你只能以自己的方式歌唱，只能以自己的方式绘画。你是你的经验、你的环境、你的遗传造就的。不论好坏，你只能耕耘自己的小园地；不论好坏，你只能在生命的乐章中奏出自己的发音符。”