拿得起，放得下
生命的小船就似一片秋叶，尽管已经泛黄，可它清晰的脉络俨然告诉世人：已经体验过的，就该放得下。 ——题记
生命之初
孩啼声划破天际，我们便来到这个世界。粉红的小拳头紧紧地握着，似乎想要拥有这世上所有一切，不得不说，潜意识中暴露出的野心让人生来就懂得拿起与掌握。而这，究竟是上天赋予，还是人之本性？我说不清。
生命之央
命中注定的成长是痛苦的，有时候不得不做出选择，因为你拿起这一个，另外一个就必须得放下。而执着于如何同时拿起两个，就注定都会失去。
人是懂得向上爬的，可越往上爬，你承受得越多。接受得多了，放下的也就开始积攒。而有些东西，一旦给丢了，就再也找不到了。另外，有些拿起的东西，随着时间的推移，也开始变得炙手，可偏偏越炙手的东西，对人的诱惑就越大。你不忍心放开，它就更加炙热。此时就该思考了，究竟是放，还是继续拿着？
“退一步海阔天空”。它已经告诉了你答案。既然会炙手，证明它本就不该属于你，那何必要等到两败俱伤才懂得割舍呢？毕竟，放下未尝不是一种选择。而其实，在你放下的那一刻，收获的将是坦荡的胸怀，将是无边的壮阔。
生命之末
最后一刻，回想起一生的味道，有苦有甜。终于这一切都将逝去。那些拿起的，终将一个个被抛开，剩下的只有释怀。最后面朝天空，微微一笑，手掌已经摊开。
人生的难关太多，是舍还是得，我终究说不清。而事实是，你学得会拿，也必须学会放。拿得起，放得下，一种智慧，恬淡人生，有此足矣。
人生最大的选择就是拿的起放得下，只有这样你才能活得简单而幸福。
人的一生中，拿得起是一种勇气，放得下是一种度量只有那些屡受挫折的人才会明白，面对鲜花与掌声，面对坎坷与泥泞，只有用平常之心去正确的拿起放下，才会成为人生中最大的赢家。
当初的吕不韦为了帮助子楚回归秦国，拿出自己全部的身家，并把自己的妻子赵姬献给子楚，成为子楚在位是权力最大的政客，他舍去了自己的所有钱，甚至舍去了最爱的妻子赵姬，但他也拿住不少机遇，最终成为赢家。刘邦的谋臣萧何，舍去了自己的县令之位，跟随刘邦 。他明白：如果刘邦只是个狂妄的小子，拿自己就永远都回不来当这个县令了。但事实证明，他的选择是正确的，当刘邦真的站在了中国的最顶端，萧何的良田也成了上万顷，他聪明地向刘邦辞职，留下几亩田，归隐田园过上了隐士生活。他曾经舍去了他的职位 ,家产。但他不也造就了一生的辉煌。
苦苦地挽留夕阳的，是傻子；久久地感伤春光的，是蠢人。什么也不愿放弃的人，常会失去更珍贵的东西。
拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会潇洒精彩。
拥有时拿得起，恣意挥洒，是攀上生命的巅峰，感受生命的雄伟豪迈。
缺失时放得下，淡定豁达，是浸入生命的细流，感受生命的宁静本真。
是什么？让苏轼在政坛挥洒豪气！又是什么？让苏轼离开政坛而释然豁达！
才四十岁，你就自称“老夫”，你是埋怨政敌把持的长安城太小，所以甘愿自请出任地方太守。你的千百位侍从簇拥着你，头戴锦帽，身披貂裘，千骑横卷平岗，这是你一腔冲天豪气的宣泄。你要体验“沙场秋点兵”的满足感，这是你的豪情。但乌台诗案了结后，你被贬黄州，面对突如其来的风雨，你却“竹杖芒鞋轻胜马”，更有一份悠闲的自在，如此从容，气定神闲。你终于悟透一个道理：政坛就像一张赌台，要想摆脱无常的大喜大悲，只有一种选择，那就是拿得起，放得下。既如此，何不吟一首陶渊明的《归去来兮辞》，在江海湖山中寄托一生呢？
苏轼的拿得起是拥有时的聊发少年狂；苏轼的放得下是缺失时的释然一笑，欢畅豁达。
是什么？让乔布斯在苹果公司大刀阔斧！又是什么？让乔布斯在辞职时大度果断！
三个苹果改变了世界：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个握在你的手里。乔布斯，从创建苹果开始，整整35个年头，你缔造了一个属于自己也改变了世界的苹果神话。你曾经说：“活着就是要改变世界。”是的拥有就要做得最好，你做到了，你对产品设计的把握令人称奇，你把苹果公司带领到前所未有的高度，苹果公司的市值和阿根廷的GDP相当，真是富可敌国。在感到身体难以为继时，你没有留恋那个位置的权力，没有继续想那让人羡慕的名利，你毫不犹豫地辞职，解甲归田，拥有时做到最好，失去时淡然一笑。
乔布斯的拿得起是拥有就要做到最好的豪情；乔布斯的放得下是缺失时的淡然一笑。
是什么？让周立波在脱口秀的舞台上唇舞舌飞！又是什么？让周立波遭受教授批评后尽失风度、破口大骂！
语言锐利，风趣幽默，调侃诙谐，你无所不及。周立波，你的脱口秀，吸引了很多“粉丝”，你的“一周立波秀”，在语言类节目中创造了自己独具的特色，让人叹服你涉猎广泛、思维敏捷。而当同济大学张生教授撰文批评你“思想肤浅，教养低下”时，你却过于珍惜羽毛，像护犊一样跳了出来谩骂，连批评都不能正常对待的周立波，只能站在拥有时顶峰的顶峰安然自乐，是不可能在缺陷处突破，补缺而进的。
周立波的拿得起是拥有时的长袖善舞、妙语珠玑；周立波的放不下是他没有正视缺陷的勇气。
拿得起又放得下的苏轼青史留名，拿得起又放得下的乔布斯让人钦佩，拿得起而放不下的周立波只能沦为笑柄！
拥有时恣意挥洒，你会在生命的巍巍巅峰上尽享登高才能览众的自信；
缺失时淡定豁达，你会在生命的涓涓细流中感受宁静方能致远的哲思。
常言：拿得起放得下。
但我却是拿得起放不下的一个人。由此看来，要能让主角们学会放下，学会忘记，那么，人世间的冲突、矛盾、误会不就都会烟消云散吗？至此面对那句古言，我们何乐而不为呢？拿得起放得下是做人的真谛。拿得起放得下是快乐的动力。拿得起放得下是成功的阶梯。拿得起放得下。人为什么会如此疲惫？主要原因有三个：放不下、忘不了、想不开，面对繁杂的事物，重重利益，我们常被这三样捆锁。人若想逃避这些忧愁烦恼与渐渐衰老，就应当放得下、忘得了、想得开，这三样涵盖了生活的方方面面若你能做到，将会受益匪浅。
无论在单位的工作上、或是与人共事时，是两个人在家庭生活中。我们都会有“放不下”带给我们的烦恼，我们不愿意听取别人的意见和建议，坚持自己的观点，放不下的是面子、架子、与观点，此时两者就产生矛盾，谁也不舒服。
与人交际是最频繁的事，无论街坊邻居，弟兄姐妹同事朋友，我们又会有“忘不了”的事情，人都忘不了自己对别人付出的一切，自己给予别人的各种利益，又忘不了别人曾经与自己的各种摩擦与碰撞，而不该忘的却忘了，自己难道没有损伤到别人的时候吗？别人对自己没有一点好吗？正是这些该忘的忘不了，不该忘的却忘了，让人生出了想不开，想不开就会气得慌、急的慌、狠的慌、憋的慌、愁的慌，而这些“慌”都会让人的器官受伤，从而使人生病或慢慢衰老。
人生最大的幸福就是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明；对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。禅宗以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能炼养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛！
那我为什么拿得起，放不下？
也许你正在为生活的不如意而苦恼不已；也许你正在为你做人手千夫所指而痛苦不堪；也许你正在为你的失恋而受伤憔悴，也许你正在失败面前手足无措而一蹶不振。你认为生活欺骗了你；认为感情辜负了你；认为社会对你不公；认为人情薄如春冰；认为活着没有甚么意义……
一切的一切，都如沉淀在你心中的梗石，挥之不去，迟滞不走；一切的一切都让你在生活之中找不到生的希望。
其实，只要人活着，生活还是生活，每一天都是我们要闯过去的河，如果你怨恨失败，你就会在怨恨中后悔一生。生活中，除了你自己会被自己打败，别人永远击不垮你，人生下来就是一根铮铮铁骨，只是有的人被人生中的困难磨平压垮，有的人面对挫折意志练就的更加坚忍不拔，如果我们能调整好心态，能把自己的人生视如一个奋斗不息勇往直前的过程，我们就会对生活充满希望。这就要做到：拿得起，放得下。
拿得起，放得下，就要我们在人生的长河当中，敢于抛弃一切生活的累赘，面对困苦艰难，不低头萎痱敢于去挑战挫折，把一切不如意置之度外看。那些伟大者之所以伟大，就是他们懂得拿得起放得下，为难来临时不惧，烦恼侵袭是不怕。
第一，做人要拿得起放得下，你就能保持真正的自我本色，在社交之中左右逢源，就会摘掉伪善的面具，用一颗真诚的信面对我们所要面对的人，同时你也会在容纳别人的过程中得到别人的容纳。
第二，爱能拿得起放得下，你就能获得美丽的爱情，维系着家庭的幸福，不会为失恋而痛苦受伤，不会为家庭的琐事争斗而狼狈不堪。很多时候我们爱别人，别人才会爱我们，过如苦苦去寻求一种爱而没有得到时，也不必为此而落泪，得不到不要勉强，放下是一种快乐。不如舒展开自己的心去追求其他的幸福，既然爱没有结果还是甩甩头，去过好每一天。
第三，快乐源于我们拿得起放得下。很多时候烦恼只是我们的一种自扰，一些烦恼往往源于小事，如果我们放开心境，拿得起放得下，会发现生活其实很美丽，一些烦恼无非是我们作茧自缚。
第四，成功在于我们拿得起放得下，人生失败时，拿得起放得下，我们就不会一蹶不振，敢于东山再起；人生成功时，如果能拿得起放得下，我们就能淡泊名利，部位名利所累，不会被鲜花掌声冲昏头，敢于再接再厉勇往直前。
（我等你，不管是过几年，我都等你，你不会追不上，因为我一直在等这你）
阜阳市十五中初一:朱雅杰
一星陨落，黯淡不了整个星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。做人就要拿得起，放得下，要知道，走出荆棘，前面就是平坦的康庄大道；走出阴霾，未来将会如诗如画般美丽。
漫长的人生路上，并非一马平川，我们要学会选择，学会放下。曾几何时，我为了能更好的学习，不得不和自己最好的朋友分开，搬出了像温馨小家一样的宿舍。那时心中有一种刀割般的隐痛，我和我的朋友都哭了，毕竟这么长时间了，我们之间产生了深厚的友谊，猛地分开，让我不愿接受。但后来我想通了，为了学习，做什么都值得，人要学会拿得起，放得下，放下那些多愁善感的言语，放下那些舍不得的别离，放下那些流过的泪滴。
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾斜时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头上肆虐时，你只当它萤火流逝。我们要笑看人生，世界并没有那么多的危机感，所有的挫折都只是个考验，不要因为它让自己心灵的世界变得黑暗，放下消极的情绪让自己的生活百变，拿得起，放得下才会让一个人的心变得平淡。
春光从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林间飘过，留下圈圈年轮。我从人生这条时而平坦时而崎岖的道路上走过，留下的是一颗平常心。我做到了“拿得起，放得下”，我将走上的是一条光明之路。
我，十六岁，一个梦想缤纷的年龄，没有了以往挥之不去的淡淡的感伤；没有了见孤雁南飞那“无可奈何花落去”的惆怅；没有了见枫叶变红那“剪不断，理还乱”的忧思。人生应该如此，拿得起，放得下只有这样你才会发现：海潮谛听起来那么深邃，山峰了望起来那么秀美，友情回忆起来那么珍贵。
一星陨落，但还会执着于漫长的等待；一花凋零，但还会期待着生命的轮回。
河北省正定县诸福屯中学初三：褚晓晴
六月的酷暑将至。
为了解渴骑着单车冒着炎日烈火的太阳大老远从家里出来买奶茶喝，可笑至极。还没走到奶茶店就看到一条望不到头的长龙，排了那么久的对，终于买到专属自己的柠檬草奶茶，当自己推着单车没心没肺的喝着奶茶向家的路走时，竟伤感的流两滴泪水，也许是睹物思人吧。
当年的初三（4）班是全校出了名的，集聚了全年级最差，人品最烂的学生。是老师眼中最头疼的最难上课的班级，不过班上却有着各种各样的奇才和“富二代”，有琴棋书画样样精通的，有跑的像刘翔那么快的，有打篮球打得能和姚明pk的，有把卡通人物画的逼真的，有书法出奇的好的。
当时班上只有我们五个女生，被称为“五朵金花”，第一次相遇在奶茶店一起喝柠檬草奶茶，互相说着自己的往事。后来我们同班，同宿舍，话题多了，感情深了，友谊浓了。无论穿着打扮，还是对某件事的看法都几乎达到共识，课间时不顾淑女形象的追着对方打闹，在食堂里竟相互用挑衅的眼光去逗对方。曾毫无戒备的裸着身体一起洗澡，互相嘲笑对方，在爱情与友情面前，我们坚守友谊天长地久的原则，许下誓言说好一辈子在一起，这一年里我们经历了许多风风雨雨和考验，可时光无情，我们注定要各奔东西。
现如今的我能拿得起放得下的不是筷子，还有对你们的思念，放下了并不是要抛弃或者遗忘你们，而是懂得释怀了，希望自己在以后某一天回忆往事可以不用哭得那么惨。
拥有时拿得起，恣意挥洒，是攀上生命的巅峰，感受生命的雄伟豪迈。
缺失时放得下，淡定豁达，是浸入生命的细流，感受生命的宁静本真。
是什么？让苏轼在政坛挥洒豪气！又是什么？让苏轼离开政坛而释然豁达！
才四十岁，你就自称“老夫”，你是埋怨政敌把持的长安城太小，所以甘愿自请出任地方太守。你的千百位侍从簇拥着你，头戴锦帽，身披貂裘，千骑横卷平岗，这是你一腔冲天豪气的宣泄。你要体验“沙场秋点兵”的满足感，这是你的豪情。但乌台诗案了结后，你被贬黄州，面对突如其来的风雨，你却“竹杖芒鞋轻胜马”，更有一份悠闲的自在，如此从容，气定神闲。你终于悟透一个道理：政坛就像一张赌台，要想摆脱无常的大喜大悲，只有一种选择，那就是拿得起，放得下。既如此，何不吟一首陶渊明的《归去来兮辞》，在江海湖山中寄托一生呢？ 苏轼的拿得起是拥有时的聊发少年狂；苏轼的放得下是缺失时的释然一笑，欢畅豁达。
是什么？让乔布斯在苹果公司大刀阔斧！又是什么？让乔布斯在辞职时大度果断！
三个苹果改变了世界：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个握在你的手里。乔布斯，从创建苹果开始，整整35个年头，你缔造了一个属于自己也改变了世界的苹果神话。你曾经说：“活着就是要改变世界。”是的，拥有就要做得最好，你做到了，你对产品设计的把握令人称奇，你把苹果公司带领到前所未有的高度，苹果公司的市值和阿根廷的GDP相当，真是富可敌国。在感到身体难以为继时，你没有留恋那个位置的权力，没有继续想那让人羡慕的名利，你毫不犹豫地辞职，解甲归田，拥有时做到最好，失去时淡然一笑。
乔布斯的拿得起是拥有就要做到最好的豪情；乔布斯的放得下是缺失时的淡然一笑。
拿得起又放得下的苏轼青史留名，拿得起又放得下的乔布斯让人钦佩。
拥有时恣意挥洒，你会在生命的巍巍巅峰上尽享登高才能览众的自信；
缺失时淡定豁达，你会在生命的涓涓细流中感受宁静方能致远的哲思。
在我的脑海中，始终闪烁着少年时的画面。大雨浸湿胡同的屋檐，漫过裤管，三两辆手推人力三轮车奋力地踩踏，驶过城市的中心，向犄角迈进。大大小小的家具物件，被雨布胡乱地覆盖，用麻绳裹紧，朝着城市的边缘地带奔去。
父亲骑着那辆凤凰牌自行车，载着后座撑伞的母亲，我骑着那辆属于自己的小型车子，在后面奋力地直追，任雨水在车轮的挡泥板下跳跃。然后是一边蹬车，一边目光逡巡，生怕车队掉队，又害怕旧物的遗失。
然后，每一次换一处房子，按照母亲的想法，都要点燃一串鞭炮，在火花与爆鸣声中，驱除新家的晦气，似是不可缺少的仪式。
那些年，家搬了无数次，从城南到城北，再到更加偏远闭塞的区域。原因很简单，日渐抬升的月租与微薄的家庭收入之间的矛盾。
或许你该问，搬家如此频繁，你们累吗？答案是肯定的。累，但是这个世界上，从来都没有无故的施舍，也没有等待的幸福。在环境改变之前，你要取舍好自己未来的路。
比如，每月一百元的租金，随着物价的攀升，硬生生地涨到了一百二十元，一个月你可以勒紧裤腰带，两个月你可以忍气吞声，但是长年累月的更迭，便是额外不小的开支。
我时常有这样一种感觉，在新家屁股还没有焐热，刚刚对陌生的环境产生好感，努力不排斥，便收到房东传来的“噩耗”，从某某月份开始，我们要增租，你们好好考虑，若接受，那么合作愉快；若不接受，那么请另辟新地。
碍于情面，你不能说是口袋里寒碜，接受不起那突如其来增加的生活成本。还必须笑意盈盈地，邀请房东到自家里屋坐会，泡上一壶不是贵宾莅临，不舍得拿出的茶水；透过茶叶的浓香，然后感恩戴德般地奉承。
尽管你有一百个不情愿，也都应声附和着：“对对对，您瞧现在物价高得吓人，这房租实在该长，该长……”你不必鄙夷这其中的虚伪，也不必以为电影中类似情节台词的夸张，因为这便是现实，是一些阶层生活的特质。命运不会因为你的贫穷和虚弱，而选择对你的不骚扰。
房东走后，一家人随即召开了紧急的家庭会议。你可以将每月柴米油盐的生活成本压缩到最低，甚至连从前60W的白炽灯泡，都要下意识地换成25W，而且保持着随手关灯的习惯。等到考虑再三，节俭一切生活成本，尚且无力支撑即将加码的房租之时，便只能一家人一致举手表决——搬家！此时每一位家庭成员的契合度是不约而同的，这也是于贫穷中滋生的默契。
然后是你灰头土脑地找到房东，为了面子上过得去，事先找好一些可靠的理由，与其作最后的沟通与决算。这些理由可能很多，比如，某某亲戚家有闲置的房子，光线好，交通位置便利，并且还是通透的套间。你还可以说，经过多年的努力打拼，终于积攒了买房的钱，已经于某某处购置了一套简单的居室，从此告别租房的生涯。此时，房东会寒暄恭喜，你会表示感谢，这些时间为其增添的麻烦。我把这些认为是假意的虚伪，与本质无关，为了生存，每个人都不得不戴着一副外表风光，内里冰凉剔透的面具。
找房子是件复杂且又卖力的工程。你要提前托人问询，要走街串巷的看张贴的公告栏，遇到合适的还要与人讨论价钱。诸如水费，电费等一系列生活成本，是否在你能够接受的范畴内。既不想位置太偏，又不能接受高价的房租，综合起来，只有契合你大部分选择要素的，才是与你相宜相衬的“窝”。
过了许多年居无定所的日子，对于稳定的生活便特别的渴望。经过多年搬家的磨练，我会告诉自己，即便没有落脚的地点，生活总要继续，太阳照常升起，大街上总有车来车往，各行其是，阳光也总不吝啬地照亮每一寸土地，照进回忆。正如齐秦在歌中唱的那样——星星是穷人的钻石。
有时候，你会感觉自己很穷很糟糕，穷得无以为继，糟得一团乱麻；但是穷有穷着的活法，能够穷出精彩也是一种境界。世界上没有多少人，是真正含着金汤匙降临的，即便在你身边，有的人在物质上值得你去羡慕，但只有羡慕就好了，不必过度的攀比。你要相信因果，含着金汤匙是需要理由，需要有人为其创造条件。你不必活在别人的梦境里，你要去思量，为何同一片蓝天下，自己一直挣扎在穷困里。你可以看一看，人家的祖辈高宗是如何为改变生存状态奋不顾身的。如此想想，或许你该得到些许安慰。所以，你不必因为自己暂时的捉襟见肘而背离了初衷，更不必要为短暂的坚持未能望见成果而放弃了奔跑。
不只你在贫穷中长大，贫穷从来都是一个数字庞大的群体。如果你的今天依旧在贫穷的路上徘徊，说明你的努力还差那么一点点，你的人生盛宴还差一些些火候，或许你所想要的精致生活，正在向你接近的路上。
每一个人生在呱呱坠地之时，都犹如一张通透的白纸，你所能够看得见的颜色，都是经过后天渲染添加的颜料，蓝色是忧郁，绿色是信念，红色是喜悦，黑色是恐惧……你生命中的色彩大多都是自己的选择，出自于自己心灵的杰作。不同的是，有的人善于为自己着色，并且总能够光鲜亮丽；而有的人用错了生命的颜料，因而总显得昏暗无光。
20岁，你不成功，那是自然而然之事；30岁，你不成功，或许正在奔波在走向成功的路上；40岁，你不成功，可能是还未达到质变的积累；到了50岁，还未成功，这时你才需要斟酌思考，调整方向，继续前行。60岁，你不成功，也别灰心，也别懊恼，只要你的今天比昨天过得好，只要你的努力自己看得到，便是成功的征兆。
要知道，在这个世界上，不只你在贫穷中长大；但是，没伞的孩子，就更要努力奔跑。
叩经问史，朝山谒水。为的不过鹤立于人群之上，立足于世界之巅。这世间从未有一物可永恒拿起而不落，也未有一物人可永恒放下而不逐。唯有于拿起之时静思放下之日，在放下之日追逐拿起之日，方谓进取之境界。
泥中莲长于混沌之境，却生得白净高洁，若非拿起对阳光的执着，放下对困窘的仇视，绝不可能出淤泥而不染。傲梅独立于寒冬，若非拿起坚固勇敢的心，放下贪恋温土的魂，亦不可能傲立于严寒，为人称赞。
自然界尚且如此，何况处于世间的我们。
半生雄辩于官场的王维，终于一日毅然辞官，拿起浮生所得感悟，放下一身铅华，行尽天涯静默山水间，倾听晚风拂柳。一人，一笛，青衫素装，放下荣耀。东坡背负骂名，身披文坛官场脏水，却拿起一壶清水洁净自我，放下对时政的一腔怨愤。被贬后拿起一杆枯笔奋然书写，放下一段阴暗怡然自在。那辉煌殊不知已在悄然生长。
王维、苏轼，他们都放下了对现实困境的怨憎，心怀殒身之志。放下心中猛虎，拿起蔷薇细嗅。在道阻且长之时，他们从未计较拿起时日有多久，放下之物是什么。他们明了在拿起与放下的瞬间，才是境界，才有进取。
然而并非所有人都可做到不在乎放下多少，不计较拿起的毫厘。三毛不愿放下早逝爱情的余温，拿起幻觉中的情与爱。海明威开枪了结自己的生命。处于纠结之中的他们都看不到对未来的希望，丧失了活下去的力量和勇气，可叹可惜。
泰然拿起，坦然放下，不悲不喜，成就平生。放下是为拥有更多的拿起，唯有慧行坚勇之人方可做到。