花自飘零水自流
等待是最美好的期待，让你在含泪的梦中执着徘徊……
————题记
等待，等成迫不及待。生命却因此而精彩，有了其象征的色彩。
“为依消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”柳永傲然等待，一片冰心。那颗执着的心在跳动，希望在舞动，即使望穿秋水又如何？！那个“美丽的错误”在等待中萌生，在甘霖中成长，却要经受暴风雨的袭击。心海，在片刻间已心如死海，浪花再不开，等待，却又惹来澎湃。就这样，生命有了色彩——坚贞的红。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游临终时依然胸怀报国之志，一生潦倒于铁马冰河的梦中，花开花落，春去秋来 ，生命在等待中被尘埃所侵蚀，在烛泪要干时却寄托了对河山的殷殷情愫。在战乱中的杜甫亦在等待国泰民安，百年多病独登台，当感时花溅泪，恨别鸟惊心时，他却白头骚更短，在茅草房里夙夜忧叹，他们换回的是生命最珍贵的色彩——忠诚的黑。
李白也不堪被冷落，提着他那个酒壶，在“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的美景中开始了春思。经过一冬的思考与漫长的等待，他似乎更领悟了生命的意义。那就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”那样的话，他的生命也有了自己描绘的色彩——纯洁的白。
……
等待像一只蚌痛苦孕育着的一枚盈泪的珍珠；像大海撞击岩石经历撕心裂肺的痛苦后产生的朵朵浪花；像不断磨砺后明亮如雪的利剑。
等待有它独特的魅力，也有它对你的致命一击。是让你粉面桃花，还是残柳败絮；是梨花带雨，还是落花流水；是梅枝独俏，还是枯藤老树。
那么，守株待兔的人，不一样的。别人是为了一种信念，矢志不渝，；而你却是为了私利，碌碌无为，浪费光阴。你那梦里的花早以凋零，而别人的水依然在流。所以，你不在等带中死亡，就在等待中爆发！
等待不一定就有收获，但放弃等待就可能以失败告终。
正如我所希望的一样，等待是最美的期待，让你在含泪的梦中执着徘徊……
夕阳的余晖，斜映着波光粼粼的水面，有些刺眼，却依旧无法掩盖那份怡人的清澈！
独自沿着小河漫步，河滩上的细沙衬着脚底，很软，很舒服！两串脚印留在河滩上，整齐，但又无序！我在想：那诗人所描绘的“剪不断，理还乱”的“愁”，是否也像我的脚印这般清晰明显，但却又是“欲得缘由心更忧”般茫然而生？
“愁”因何生？愁因心生！
浮云掩盖得了太阳，但无法逃避风的驱散；人类若没有“死”的终点，又何来绚丽多彩的“漫漫人生”？我们无法计算在人的一生中会有多少次“离别”，它们看似使人伤感，但其实不然。因为这所有“离别”的前提就是我们曾经有过的“相聚”，而相聚是不会令人伤感的。意义就在于此：要不是人间有风，谁知道浮云曾经流动？没有死亡的结局，又何以领悟生命的价值？没有知己的“天涯一别”，我们又怎会珍惜那“难得一求”的“相逢相聚”？
河水依旧欢快地流着，它曾源于何处？它将流向何方？我们不得而知；它的前身是什么？它的结局又会是什么？我们亦无法知晓！曾经的它，也许是天山脚下的一方融雪，也许是小草嫩芽上的几滴雨露；将来的它，可能会融入波澜壮阔的大海，独自漂泊；也可能会化为轻柔圣洁的雨雪，滋润万物。
谁说“风吹无影，雁过无痕”？当闪烁的“启明星”划破黑夜，点亮黎明的天空，我们会想到，它曾经在无尽的黑暗里，是多么的勇敢与顽强；当秀丽的梅花顶着彻骨的的风雪 ，在枝头傲然怒放，我们会想到它面对寒冷，是多么的孤傲与不屑；当希望的种子冲破地表，舒展鲜嫩的新芽，享受阳光温暖的呵护时，我们又会想到，它的破土而出，又是多么的坚韧与执着！
一缕微风拂过，轻轻地抚过面颊，很清爽，很温柔；一群大雁变换着阵行，从天的那一边飞来，告诉我们：“冬天快要来了，我们也该走了，明年春天，我们还会回来！”而后，又消失在天的另一边。
“风吹”从此“有影”，“雁过”从此“留痕”！
远处是几座略有起伏的小山，那些小山被一片不太繁盛的粉色笼罩着，此时的花儿们也不再贪恋尘世，都纷纷跃下枝头“落红不是无情物，化作春泥更护花！”她们独自飘零，独自落下，依偎着树根，等待着来年再生。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残洒，试问卷帘了，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦……
——题记
昨夜雨疏风骤，不知多少落花残英又混在泥水中，我快步走出房门，轻轻弯正身子，用清水将它们洗干净，因为我忘不了林黛玉那句诗：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春谢，落絮轻沾扑绣帘……
蓦地，一瓣残花落到我的肩上，顺着我的身子滚落车轮，我被这一点点的苍凉牵动了心弦。不远处有一棵不高的桃树，它正竭尽全力地开放着最后的花朵，同时那些曾经美丽的粉色小花，也抵不住萧风的呼唤，“零落成泥碾作尘”。我走向那树，冥冥中似乎觉得那桃树正传递着一些关于生命的迅息，这是我所迷惘的。
冷不丁，又是一片花瓣悄悄的落在我的左颊，继而又卧倒在我的脚边。我直觉地发觉地发现这残瓣上清晰地刻着一个“秋”色。曾经热烈奔放，曾经生趣盎然，在这花期已尽的时刻只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀叹：为何花有凋零时啊？我心中莫名地划过一阵激动与难过，好像正在抬手与放手之间肆意地丢弃着什么，而丢弃的是令我又心痛又畅快的东西。
喜欢花，是因为那首《一剪梅》，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”花何时成了相思的愁绪？
喜欢花，是因为那部港台偶像剧《薰衣草》，薰衣草不是草，而是花，一束薰衣草见证了十几年的约定和爱情，更让我懂得了“用力呼吸，一定可以看见奇迹。”
喜欢花，是因为那支《兰花草》。“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望它开放”。即使那株兰花不会开放，但至少点亮少女的梦，点亮少女的青春。
呀！银莲花开放了！我不禁为它的绽放而感到心碎。花瓣像一片片被撕裂的心一样，静静地望着这个只有几颗寒星的世界。这是它第一次与这个世界如此亲密地对视，也是最后一次……
我不忍看它静静凋落的样子，或许它对生命对生活还充满着恋恋不舍，但它只能一次走完生命的全部。
我愿化作一朵银莲花，静静绽放，虽然只有刹那芳华，但生命之火已生生不息，在拼搏中已体会到了生命之乐趣，无怨无悔地走过生命。
我愿化作一朵紫菱花，在体会过自己的辉煌与灿烂之后，勇敢地面对毁灭，认真地接受生命的洗礼。
是啊，花自飘零水自流，让它们去飘吧，飘向属于它的天和地，我相信：那天会更蓝，那云会更白，那地会宽广！
一片片花叶在我手中变得清新，我发现：从水中拿出它们，它们就蔫了，于是我带它们来到河边，手帕一扬，它们跌进水里，重新又英姿焕发了，前方的水是干是净，让它们自己作主吧，它们应是“绿肥红瘦”。
花自飘零水自流……
“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
红藕香残，鲜艳的荷花凋谢了，从竹席上感到深深的凉意，轻轻提起薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。天空中燕群排成队形飞回来，有没有传回谁的家书？鸿雁飞回的时候，转眼间已是夜晚，如洗的月光倾泻在西楼，她盼望着什么呢？花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，他与她，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头……
她便是李清照，在这首《一剪梅》中描绘了一幅余香袅袅的秋景图。荷花已谢，虽仍留有残香，却不免透出秋的冷落与萧条；玉席也已凉了，秋意渐来，秋凉渐浓。中国的文人自古就悲秋，更何况是独守空闺的女词人呢？怎能不让她倍感孤独寂寥、怎能不思念远行的丈夫呢？“轻解罗赏，独上兰舟”，曾经是夫唱妇随，曾经是携手并肩，现在却是茕茕孑立，形单影只；举目四望，相伴的只剩下“兰舟”而已！本是为“消愁”而来，怎奈却是“愁更愁”！看到鸿雁，李清照便开始想象着也许是丈夫托鸿雁捎来家信，独自凭栏远眺，柔柔的月光洒满西楼，雁字回时，那种清冷，那种孤独，那种寂寥，怎可言传？
好一个相思之苦！
“花自飘零水自流”便是她在舟中所见，也是她的内心所感。流水落花无从体味她的情怀，依旧我行我素地流走飘落，正如屈原所说“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。“一种相思，两处闲愁”，丈夫是不是也如自己一样深深地思念着她呢？可是距离使二人不能相互倾诉，只好各自思念着、愁闷着。眉间心上，“剪不断，理还乱”，万千愁绪，这与她的“只恐双溪舴艨舟，载不动许多愁”，又是那样的相像。
一对活活的“鸳鸯”就这样被拆散，李清照日夜思念的丈夫赵明诚病死建康，给孤寂的李清照添加了难以想象的愁苦。又正值金兵入侵，北宋灭亡，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，看这首《声声慢》：
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”
独处陋室，若有所思地东寻西觅。但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见觅不回了，眼前只剩下冷冷清清的环境，别无它物。室外，万木萧条的秋景，这种光景又引了她内心的感伤，于是，凄凉惨痛悲戚之情一齐涌来，令人痛彻心扉、难以忍受。饮进愁肠的几杯薄酒，根本不能抵御晚上的冷风，寒意望天空，却见一行行秋雁掠过，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中曾设想雁足传书，互通音信，但如今，夫君已去，书信无人可寄，故见北雁南来联想起词中的雁，更是伤心。而上到处是零落的黄花，憔悴枯损。如今有谁能与她共摘啊！整天守在窗边孤孤单单的，要怎容易挨到天黑啊！
所有一切能寄予希望的全都在这一刻灰飞烟灭，不再复返，“怎一个愁字了得？”到黄昏时又下起了绵绵细雨，一点点一滴滴洒落在梧桐叶上发出令人心碎的声音，一个愁字又怎能说尽？
千古绝唱！
目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。
多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的残害。她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。但，她那比黄花还瘦弱的身影，将在无尽的西风与落花中永存……
我仰头膜拜，一个清晰而又坚毅的名字：李清照。
我闭目聆听，沉浸于她酸楚的词句中。
人若其文，清照是一杯清新而又淡雅的茶，若苦涩中遮不住的一丝幽香，只品一咂便已弥满心田；又像是“半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来”的祝愿，也是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的哀思。
人生若梦，有时，我们即便可以捂住自己的双耳，却无力去掩住时代进步的涛声；我们即便可以停下自己的步伐，却无力阻止历史前进的浪潮；我们即便可以摆出脸上无言的冷漠，却无力抵挡心灵之间的冲撞。既然如此，我们便要改变。清照或许就是在这种无奈之下选择了“屈服”，但即便如此，也正因如此，她走不出情的围城，便走进了情感的哀思，也最终造就了这么一位中国词坛的才女。
“鬓发已白，故人不在，吾谁与归？”
她对丈夫苦涩的思念被寄予一杯清茶，被寄托给满地堆积的黄花。
她不能像苏轼、孟德那样在赤壁低吟悲歌，也不能与公谨谈笑古今，更不能如李白一般“仰天长啸出门去”，……她没有能力去改变她自己所拥有的一切，因为她最多只算是一个文人墨客，她作不了政坛的领袖，更不可能成为一个豪放豁达的大夫……但她真正改变了自己，这里的改变是她用自己的心、用自己的词演奏着古往今来最复杂、最纯正、最忧深、最怅然的悲歌，引领着后人，独占这数百年风骚。
清照又似一杯清水，她虽不能让整个世界因她的心跳而起伏，却以诗的形式要世人了解了她内心的孤寂，正是这种以诗代己的思想，不仅用有限的文字表达无限的情感，更是在为世人展示她用诗为自己编织的梦。她将自己由一个“浓情蜜意”的小女人转变成一个“风鬟霜鬓”的半老徐娘，她改变了属于自己的世界。然而就在此刻，也在后人心里烙上了一个深深的“情”字。怪不得，每当我们在为情欲哭无泪时，眼泪早已流入了心田，刺痛了那个深深的烙印，所以才会心痛。
“花自飘零水自流”是她全部思想的凝结点；“一种相思，两处闲愁”是源于她内心的孤寂；“物是人非事事休，欲语泪先流”是她胸中难以排解的苦闷。我们关注，但勿需诠释；我们埋葬，便又是永恒。
回首凝望，我钦佩，又无语。因为我正用我的灵与她的魂作超越时空的感知与交流。
我仰头看天，好似看到了汪国真的诗句：
有时外面下着雨，心却晴着；
有时外面晴着，心却下着雨；
心晴之时，雨也是晴；
心雨之时，晴也是雨。
我闭目沉思，清照是将自己的改变融入了我们的世界，而我们也正因她的融入而走进了她的世界。
“退一步海阔天空”，心中的寂寥只不过是过眼云烟，我们与世界同在，而一切的纷杂也不过如落花流水般“花自飘零水自流”。
枉然是理智的殷勤，因为那不是盲目，只是痴。
——题记
像雪粒，晶莹璀璨，那是冰凌的盛典；
像梨花，千树万树，那是逊白的芬芳；
像鹤顶，高洁超卓，那是红梅的娇姿。
蝶花飘零，滋生出一种相思，
韵清流水，洗练出两处闲愁……
花自飘零，飘零出轮回神话。
人生一世，草木一秋。生命短暂得恰似那一东流水兮不复还。回望东坡之天上人间，宫阙一览得万年。月华如练，思绪霏霏，藏蓝色的银幕下她是泼洒下的万般忧愁……她身着一袭青绿色的长裙独坐在生冷的西楼，在皎洁无暇的光辉下，娟影萧疏，纤纤素手弹奏这剪不断、理还乱的红豆相思，空灵而又落寞。茫茫苍穹，凝眸仰望，那广寒宫里的嫦娥也何尝不是独自在守候，守候孤寂的岁月，一年一个轮回，一守就是一个人间！
水自流汤，流淌出脉脉真情。
沈园的芦花漫天飞舞，遮蔽了清冷的月光，却依旧掩饰不了你凝固冰冷的心。你的心弦确如风中的芦苇，脆弱、敏感，那些挥着不去的疼痛如梦魇般缠绕在你的心头。
你，直直地立在乱草坟前，用枯瘦如枯槁的手轻微地抚摸着墓文……料峭的哀风把你唤醒，怎的承受-----冷月。马嘶。风吹。一颗晶莹剔透的东西坠入你的胸口……不！是心头！
就让妥协的眼泪把你再次洗礼，这眼泪好似流水，从一滴汇成一线，再到一涧，再到你永远也抵达不了的她的深邃的眸子里面去了……
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头
其，清水芙蓉，多愁善感，一介女流；其，如诗永远笼罩着一层淡云哀愁，笼罩着美丽的轻轻面纱；其，秀面芙蓉一笑开，眼波才动被人猜；其，见客入来，珠划金钗溜，和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
情风依依，在倦鸟投林，牧童归家而你却流离在外的时候，你是否会默怅着一首诗“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来，雁字回来，月满西楼，花白飘零水自流，一处相思，两处闲愁……”思风徐徐，在意外收到家信的时候，你是否会想起这首诗“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”在这情思飘逸的时刻你是否会像起她——一个作为封建社会的一介女流，一个有理想、有抱负，对生活一直抱着积极的态度，具有强烈的进取心的女中豪杰——李清照。
李清照，是古代文学创作中的一道独特的亮丽的风景线，也是整个太阳系间的一道亮丽的风景线年，国际天文学命名了水星上15座环形山。用了15个世界名人命名，李清照就是其中的一个。
李清照的词体现了她感悟力的纤敏丰富，而她的诗则表达了她对于政治、民族、国家的看法，和关心国事、不让须眉的精神气魄。可以说，她的词之所以具有一般婉约词所缺乏的骨力，并非偶然，而是她性格刚烈、大胆的体现，诗只是更明确地抒写了词人性情的这一面。较之一般的士大夫文人，李清照对朝廷政策、天下苍生的关怀，对政局的预见，都有自·己的怀抱和主张。如《浯溪中兴颂碑诗和张文潜韵二首》，借唐代的安史之乱，托古讽今，突破张文潜诗的思想，对北宋末期政治的腐败、最高统治者的荒淫昏聩，作了深刻犀利的批判。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，极有力地抨击了贪生怕死的南宋统治者在金兵追击下的逃跑主义，偏安于江南、不顾民生愿望的软弱无能。她的诗直指社会现实，以傲昂正气充盈其间，写得激昂慷慨，带有愤郁之气。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。
李清照较为幸福的前半生，使她前期的词大多以描写少女情怀和婚后的生活情趣为主要内容。从而她的诗清新明朗，入口即化。在构思意境上，既有精工雕琢的蕴藉，又有适时的高放，词风平易而不俚俗，雅正而不繁复，意境优美动人。南渡后，由于政局的影响，感世伤时、悼念亡夫、回忆故土岁月，奠定了这一时期词作的情感基调。其思想内容更具深度，词的风格也随之为沉郁。“春归秣陵树，人客建安城”写出了词人在动荡的时势下流离迁徙、岁月蹉跎的身世之痛，是时代悲剧之缩影。这一时期，李清照在慢词上的成就突出，如《永遇乐》，盛衰今昔之感，通过圆熟的用笔，表现得动人心魄。《声声慢》开创了运用双声叠韵的创格，一直为后世所称道。
朋友常夸我像李清照，多愁善感，总流露出一丝淡淡的忧愁。但我知道，我是远不及她的。李清照除了是一个婉约的，“蹴里秋千，起来慵整纤纤手”“和羞走”的美丽才女。她更有不同凡响的魅力。刚正不阿的性格与细腻敏锐的情感力相得益彰，使她的诗词具有独特的精神和风采。她的艺术成就令后世瞩目，为中国的文学宝库增加了一笔宝贵的财富。
古人不远，风吹笠动，前空悠悠，藕燃深处，是否有她在拨舟吟诗。