沉默的大多数
沉默并不等于无言，它是一种酝酿的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时有力，直冲云霄。沉默，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。思想需要语言的表达，而语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。
沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，三思而后说。我们的生活中需要多一些高质量的谈话，少一些平庸的闲语。
沉默可以给对方和自己都留有余地，发明家爱迪生发明自动发报机之后，他想卖掉这项发明以及制造技术，然后建造一个实验室。因为不熟悉市场行情，爱迪生便与夫人米娜商量。米娜也不知道这项技术究竟值多少钱，说："要两万美元吧。"爱迪生说"太多了吧？"米娜见爱迪生犹豫不决，说："你卖时先套商人的口气，让他出个价，再说。"一位商人听说这件事，愿意买下技术。在商谈时，这位商人问到价钱。因为爱迪生一直认为要两万美元太高了，不好意思说出口，最后商人终于按耐不住了，说："那我先开个价吧，l0万美元，怎么样？"这个价格非常出乎爱迪生的意料，当场不假思索地和商人拍板成交。后来爱迪生开玩笑说："没想到沉默了一会儿就赚了8万美元。"
托马斯说：“生活是银，沉默是金。”
取得成绩的时候需要沉默。面对成绩和掌声，成功者报以深深的一鞠躬。这是无声的语言，是恰到好处的沉默。遭受挫折的时候需要沉默。在失败和厄运面前，拭去眼泪，咬紧牙关。默默地总结教训，然后再投入新的战斗。等待时机的时候需要沉默。不怕没有机会，就怕没有准备。造化总是把机会赠送给有充分准备的人。
任何真理都是有条件的，沉默也如此。如果说一个习惯于沉默的人可能是幸运的，那么一个习惯于沉默的群体和民族则多半是不幸的。软弱畏惧不是沉默，不知所措不是沉默，闷闷不语不是沉默，袖手旁观不是沉默……远离了呐喊和雄辩的沉默，与其叫沉默不如叫无奈，甚至叫怯懦。我赞美沉默，绝不是贬低说话的作用，而渴望把话说得更好、更巧、更得体、更艺术，话出人服，言到事成。因为，说话是人类最直接、最便利、最频繁、最重要的交际工具。
人，有时要说话，有时要沉默；要学会说话，也要学会沉默；要善于说话，也要善于沉默。
一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。
的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。
电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”
这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。
因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。
而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。
有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！
有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！
有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。
我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？
看看“5•12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。
因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。
我敢说：我的沉默对得起我的良心。
有人说，经过几千的浮世沉沦，中国人猛地将压抑释放了、喧闹了、爆发了。
也许吧，却不敢苟同。
城市与乡村
小城的人是热情的。
当三步一熟人，五步一亲戚的时候，人们会仔细留意着自己的举动——生怕被七大姑八大姨挑出些三长两短。自个儿无法立足是一方面，可连见到家人朋友甚至一面之交的人都不敢抬起头、大步走。
久而久之，一种强烈且近似于疯狂的荣辱观在小城诞生了——或者说是演化。且愈演愈烈。
大城市则不尽其然，人们穿着光鲜亮丽的衣服在拥挤的道路上摩肩接踵，却又仿佛带着具有隔离意义的头盔。朝九晚五的生活在办公室政治中笑脸相迎然后斗得你死我活、鱼死网破。为了拿到唯一一个名额而加班加点的白领们披星戴月地乘上稍稍能放松自己的电梯，谁会有闲情逸致拜访邻居们呢？——哪怕拜访了，邻居也说不定会奇怪得吓一跳。事实上，人们连家人都很少能够好好聊上几句。
流通性与变通性强的几乎剽悍，没人晓得谁是南锣鼓巷的，谁是烟袋斜街的。
都市人们迫不得已戴上了冷漠的头衔，也许，是人口密集；也许，是中国人的争强好胜；也许，是迫不得已。
沉默的大多数便这样悄无声息的极速增长着。
网络与社会
人们总是为了相对的安全而漠视甚至无视不关己的道德行为。
准确些来说，这样或许更保险吧——朋友，这尽管有些荒谬，在中国却是事实。我们只是路人甲而已。旁人绝不会斥责沉默的人们，因为他们深知，自己也属于这类人。
“快节奏的生活让中国人变得更加有进取心，在学业与事业的压迫下，我们不得不对这等小事熟视无睹。”过去，我不屑于这句话，不屑于说这句话的人；而如今，这也渐渐成了我的口头禅。
网络的力量是巨大的。有人说：“它是将善与恶传播出去最有效的方式。”
请原谅我的哑然失笑。
诚然，对于善事，网络传播予我们的是一种正能量。
而被大肆宣扬的见死不救呢？是为了让普通的我们变得更麻木？使扭曲的心灵获得心理平衡，仅有的一丝自责之心荡然无存？
还是让觉悟高于我们的仁人志士明白：不公的事情太多了，自己的善举只是精卫填海、大海寻针？亦或者使他们甘愿沦落为前类人？
我不得而知。
形式与现实
从两种意义上讲，中国的热爱祖国超过了世界上任何一个种族或国家——无休止的“纪念XX日XX周年签名活动”、“考察革命老区实践活动”……尽管我不知道对于学生来说，除了多一些自主招生的优势或炫耀的资本外还用什么用处。但我明白，各种税收和公款就这样以一种体面的爱国形式揣进各色人物的腰包。
当真正需要道德的事件出现时，人们并不会被打个措手不及，只是若无其事罢了。如果把“惊慌”比做伪君子的话，那么“不慌”便是真小人了。
我不敢确定各种路人甲乙丙们是否全都参加过各式各样、琳琅满目的爱国签字活动——尽管那只是学生加分的砝码、商人掩盖自己奸诈的手段和政治家生存的条件；我也不敢确定，路人们中有没有人是在网上对种种事情大骂特骂的网友或喊着爱国的愤青——倘若愤青只爱国而不爱人，那大抵也算不上什么愤青吧。
从另一面来看，中国人也是爱国的。谁见过铁路工人大罢工呢？亦或者抗议游行？这可让奥巴马小布什羡慕不已。尽管，这羡慕中是否略带鄙视，就不得而知了。诚然，最起码这种沉默掩盖了一部分事实。
并不想要专门针对什么，或许，是偶然；或许，是无奈。因为自己也不敢保证不属于这沉默的大多数。
吹灭世界最后一抹烛光的，不是好人的忍气吞声，就是坏人们的嚣张跋扈。
噢，对了，还有我们的默不作声。
我哥当年是个摇滚迷。他有满满一抽屉的摇滚磁带，一把栗红色的吉他。有一年暑假他从市里回来时，穿一件黑色文化衫，上面印着一个外国人头像，戴红星贝雷帽，表情严肃。我们觉得真难看，我哥天天穿着它，舍不得脱下来洗。那时的他，又高又瘦，微驼着背，一脸深刻痛苦的表情，真是酷啊。
据说摇滚代表人类的愤怒。
我哥是有理由愤怒的。都说天道酬勤，也不尽然。我哥学习十分刻苦，他的台灯，从来都是半夜12点灭，又在早晨5点钟亮起，眼皮一扒就开始背书。我疑心他的高度近视眼，就是天天一起床就看书，不洗脸，硬瞅的。
我哥这样苦读，高考分数也只够上市里的技校。当然，那个时候考上大专就可以请街坊喝酒了。我妈说，我儿考不上大学，我不怪他，他尽力了。
毕业后我哥进了一家国企，没几年，被一家大型外企全盘收购，24小时机器不歇，人不歇，三班倒。外企墙上贴着标语：如果你不能奉献智慧，那么请你奉献汗水。
我一度以为，我哥从晚上10点到凌晨6点，在操作台前是坐着的。去年有次闲聊，他笑道，哪里能够坐着呢？是站着的。他那样平淡的语气，好像这么站一夜，年复一年的，是不足为怪的一件事。
这个工作我哥干了八年。愚公移山一样，房贷一月月的，快还完了，侄女成绩优秀，一解我哥当年苦读之囧。所以当我哥兴奋地宣布他准备跳槽的时候，得到我们的一致支持——没日没夜这些年，他说自己想有个新的人生规划了。
事情缘于过年时的一次同学聚会。有个当年成绩差得一塌糊涂的同学发迹了，在讲了一遍自己传奇的奋斗史后，他捏着酒杯搂着我哥肩膀说，到我这来一句话！我哥当了真，年后就辞职了。
醉话怎么可以当真呢？事实上对于没有特长的我哥来说，不那么容易安排岗位。
我哥在其后半年里，基本闲在家里。我们一开始想，到哪里也有一碗饭吃，但是找了几个事都没做长久。突然没了收入，积蓄一点点掏空了，我哥家里天天鸡飞狗跳，侄女考试也发挥失常……事情层出不穷，直到我哥终于找到一个稳定的工作。
这个新工作，薪水微薄，却很清闲，干两天休一天。我们都很知足，累了这些年，也能轻松一下了。至于钱的问题，我和弟弟自给之外，略有余力可作贴补。说起这些话，是在端午。全家团聚，饭毕我们兄妹几个在小院里闲聊，这样宽慰着我哥。
夜色里，看不清我哥的脸。他本就寡言，近来话更少了。只看见他勾着头，站在葡萄架下，烟头一明一灭。
端午一过，天说热就热了。走在树荫下，也觉热浪袭人。城市大搞建设，路边正在挖天然气管道。几个戴黄头盔的工人在施工，半天的功夫，已挖了一大堆泥，高高地堆到路边。
我下班时踮着脚走过，突然看见积着水的管道里，那个又高又瘦，长筒靴踩在黄泥浆里，眼镜顺着汗水快滑到鼻尖的工人，不是我哥么？算算正好是他的休息日。我没有喊他，嗓子眼被堵上了。阳光这样白亮灼人，眼前一片模糊……
我哥从小到大，一直很努力，不偷懒，不贪心，很呆板，很笨拙。生活于他而言，从来没有一点偷闲取巧的可能。
这样的人，在这世上占了沉默的大多数。现实乏善可陈，幸而有人间乐趣种种。有人嗜烟，哪怕一包红梅；有人好酒，哪怕一瓶二锅头；有人摸着牌可以不眠不休。这些都是快乐，真实的快乐。
而我哥，在埋头死扛之外，何以解忧？说来奢侈，仍是他那一抽屉听旧了的磁带，他那把已经磨破的老吉他。他仍然酷爱的切·格瓦拉，睁着一双倔强的眼睛，据说那里面有一种东西叫坚韧。人的坚韧，是一丛鲜花，在瓦砾里也能骄傲地绽放。
一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。
的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。
电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”
这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。
因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。
而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。
有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！
有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！
有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。
我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？
看看“5？12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。
因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。
我敢说：我的沉默对得起我的良心。
【名师点评】
这是一篇颇具文采、颇有思想深度、颇能打动人心的作品。
作者机智地选取作文材料中“个人品德的价值判断模糊甚至错误”这个角度，巧妙切入，反弹琵琶，理直气壮地向世人宣告：随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默；这是个沉默占据主流的年代；说有说的好处，不说自有不说的力量；在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着；沉默是一种内在性的处世方式；当社会需要时，当时代召唤时，沉默的大多数就会不再沉默，就会挺身而出，奋不顾身，勇于奉献！
文章巧引妙联，谈锋犀利。作者从对李银河为丈夫王小波的杂文随笔全编命名谈起，联想到美国，联想到鲁迅，联想到现实。在表明心迹后，又将目光投向我国2008年初南方的冰雪灾害、奥运圣火传递受阻的现场、“5·12”汶川大地震的灾区，让我们看到了沉默的一代人一点也不沉默、也不含糊的高大身影，让世人放心，沉默的一代人绝不是垮掉的一代人！
文章或引证，或例证，或对比论证；妙语连珠，掷地有声；激情满怀，文采飞扬。读后，让人春风满面，豪情满腔。
一生中，选择，是命运的齿轮。一个人的命运，很可能就被那些微不足道的东西而改变。
六年级下学期，是冲刺阶段。然而，人人都会有心散的时候，我们开始喜欢在课堂上开小差，偷偷地和同学们聊天。尽管老师已经批评了我们很多次，但我们还是死性不改。
那是一节数学课，老师让我们做练习，做完就拿给她改。每逢这种时候，我们班总会出现一个现象：刚开始很安静，大家都在奋笔疾书。但当大部分人都差不多做完时，班里面开始有点窃窃私语了。老师坐在上面并没怎么注意。很快，“话匣子”传遍全班，本来不是很安静的课室一下子变得熙熙攘攘，甚至有人离开了位置。老师最多就叫一两声“安静”，见无济于事也就放弃了，若不是很过分的声音，老师很少会阻止。
记得那天作业很多，但是大家还是禁不住诱惑，在那里聊天。而我坐在角落，奋笔疾书。其实说实话，我也很想聊天，但我知道，在这种时候，大家之间比的就是忍耐，谁能够忍到最后，把好状态保持到最后，谁就是胜利者。我不停地告诉自己忍着忍着，说话了就输了。就在这个这时候，同桌转过头来跟我说这个说那个，什么动漫小说的。她说的小说是我最喜欢看的长篇小说，那些故事情节也是最新更新的。我有些禁不住了。
“嘿！最新的情节呢！不想听吗？”这句话好比一只手，轻轻地抬起我的头。我看到了同桌那双闪闪发光的眼睛。我张开嘴，但又犹豫了。要知道，张开了嘴，就输了呀！
听？不听？听？不听？……我纠结着，却一直无法选择，但最后，我沉默了。
“不听吗？这次可精彩了！”同桌悦耳的声音再一次响起。
但这一次，我咬着嘴唇，低着头继续做练习。本来想说算了，不过上课，还是别说话了。
“不听？”我点了点头。“好吧……”
我终于松了一口气，总算熬过去了，差点就掉坑里去了。我知道，不要看只是一个小小的抗争，小小的选择，也足以改变我的将来。
有人说我是落伍者，
我不承认，
可又怎样？
别人仍然认为我是落伍者。
有人说我是落伍者，
我承认了，
可又怎样？
别人更加确认我是落伍者。
无论如何，
我都改变不了别人的想法，
既然如此，
我选择沉默
当沉默浸染了岁月，你是否还有勇气长大？
这段静谧时光，我抛却了安然，在无声中选择了成长。我想，是她告诉了我成长有几多代价。
她不温柔，学不会富贵人家的轻言慢语，闹点火便会大吼大叫，不会给任何人留面子，即使是我。我曾被她骂过不下十次，怨了，恨了，厌了，最后只归于平静——因为她是母亲，这是无可奈何的血缘。
我爱哭，从小到大就只爱哭。可能是父亲娇惯，哥哥疼宠的缘故吧，性子也颇娇气。娇气便是犯错的开始，但，历数往昔，谁没犯错？父亲和哥哥能忍则忍，可她却不。一次又一次我犯了错，一次又一次她将我逐出门。于是，后悔了，伤心了，哭了，开始喊着“妈妈我错了”。她是铁石心肠吗？当时我总这么想，可现在想来，即使关着门，也透着窗子看我，陪我红了眼眶，哑了嗓子，模糊了实现的妇人又怎会是那般狠心的人？她只是不会表达，不会表达那一颗望女成凤的赤子之心。
大爱终无言。我想是的。
我不会忘了那些我为了师生关系而烦恼的日子里，是谁一个又一个电话打去让老师原谅我的无知；我不会忘了那些我被全世界误会，压力如山大的时刻中，是谁勇敢地挡在我身前，替我拦去了锐利如剑的言语；我不会忘了那些我任性的时光里，是谁躲在角落默默泪流，恨着自己无能无法教育我成才…
蓦然回首，多年来陪着我度过一切的人，都是她，那一位坚忍的母亲。
是该感恩的，没有她怎会有如今的我？
是该感恩的，即使是为了她的生育之恩。
是该感恩的，因为她陪我到了如今。
我想，人总是要学着成长的。成长的过程中虽然会痛，会难过，甚至会心灰意冷，但既然要成长，总是有代价的，而她则告诉了我，沉默的关怀也是成长的代价。
——亲爱的妈妈，千言万语莫过于一句谢谢。
我会长大，等到有一天你老了，无法与世俗作斗争了，我会披荆斩棘站在你面前，就像你曾站在我身前一样。
只求那时，岁月静好，你我安在。
很久，麻木的我才从山坡上站起身，却惊喜地看到一身红袄的姐姐闪过一片树林后正向我奔来。她用冻红的手指解开棉袄，从怀里掏出一团用报纸包着的肉食对我说：“大弟娃，赶快把这些菜拿回家。怕人家看见，我走了泪水从姐姐眼里流到了我的眼里。我捧着姐姐在新婚当天从男家“偷”来的菜回家时，父母还一言不发地坐在家门前。有姐姐时，一家人没感觉什么。姐姐出嫁后，贫穷的家好象更空了。我感到父母的眼睛，生活的重担，已经悄悄地往我，往年龄尚小的弟弟身上移动了……
透过梦中那颗泪滴，我又看到瘦弱沉默的姐姐了。
艰难的日子，没有温馨的人际关系，使心情很坏的父母动不动就吵嘴闹架。他们也会把烦躁、不满的情绪移到子女身上。作为父母的主要帮手，姐姐做的事多，难免尽如人意。弟弟尿湿裤子了，圈里的鸡不见了，灶堂里的柴火多了少了，姐姐都可能遭到父母的指责打骂。怕人家议论，怕哭声传出去不好听。我时常陪着姐姐坐在水沟边、石桥下偷偷哭泣。那时的姐姐不过十、二三岁，早已辍学在家劳动。除了一根长辫，一生补疤衣服的她，在生活的重压下已不象一个纯粹的女孩子。家中好不容易来了客人，这是姐姐同我和弟弟的节日。我和弟弟在客人身边蹿来蹿去，摸这摸那。姐姐总是在灶房里帮母亲忙碌。偶尔有空，姐姐也会站在门边，带着善良而满足的笑意听父亲和客人们说话。吃饭时，她照例和母亲不上座，躲在灶房里吃平常的饭食。我和弟弟则不顾父母无奈的眼色，在堂屋里磨来磨去。客人门会怜爱地把一两块在碗里摆了很久，冒着油珠的肥猪肉片塞进我们的手中。我们又把这意外的收获拿到姐姐面前，惹来她习以为常而又命当如此的笑意。
婚姻是一般农村女孩子改变自己命运的最后一次努力年代中期的一个夏天，
我时常看到母亲、姐姐从地里收工后又匆匆外出。这期间，也会有一两个陌生的男女来到我家。他们一边大声说着天气和农事，一边交头接耳地评论低头忙碌的姐姐。直到有一天，一个黑脸瘦高的小伙子在我家坐定，母亲教我喊他“哥”时，我才明白，姐姐不仅在媒妁之言下“耍朋友”了，而且看了生辰八字，约定了婚期。所谓耍朋友，其实就是姐姐跟在姐夫身后，认识去男家的路，与未来的公婆姑嫂见见面，两个人在即将劳动和生活的土地上不声不响，一前一后走几圈而已。这时，我已到县城读高中。开始对人生这类问题有了模糊认识。我感到刚刚长大，那根长辨开始被村里小伙子盯着的姐姐，正在离我而去。
当年腊月初三，一阵鞭炮惊动了冷得发抖的农家小院。姐夫带着一帮人来我家迎亲了。一位婶娘按照风俗，边念边唱地为姐姐梳理头发，为姐姐祝愿。父母亲像坐在人家门口的陌生人一样沉默不语。姐姐出嫁，不仅使他们失去了最好的帮手，也引起了为人父母者面对女儿离去的哀痛。我实在看不下去，跑出了门。又一阵鞭炮，迎亲的人们起身走了。我听见声音哽咽的姐姐在喊我，可我还是不愿现身。双手拔开屋后的草丛，只见姐姐木偶般被姐夫请来的两个伴娘拉上了一辆拖拉机。拖拉机声远了，我才飞跑着上了一道山梁。越来越远的姐姐和迎亲的队伍，在一道道山梁的褶皱中，幻化成我泪眼前的一片片雪花。
很久，麻木的我才从山坡上站起身，却惊喜地看到一身红袄的姐姐闪过一片树林后正向我奔来。她用冻红的手指解开棉袄，从怀里掏出一团用报纸包着的肉食对我说：“大弟娃，赶快把这些菜拿回家。怕人家看见，我走了泪水从姐姐眼里流到了我的眼里。我捧着姐姐在新婚当天从男家“偷”来的菜回家时，父母还一言不发地坐在家门前。有姐姐时，一家人没感觉什么。姐姐出嫁后，贫穷的家好象更空了。我感到父母的眼睛，生活的重担，已经悄悄地往我，往年龄尚小的弟弟身上移动了。
姐夫家的日子也相当困难。新婚之夜，得知男家办酒席的钱都是东拼西筹的后，姐姐不仅含泪把姐夫拖出的帐单压在箱底，又剪掉留了多年的长辫。第二天，她便同男人一样下地劳动。时间久了，忧虑、争吵、算计同劳作、吃饭、睡觉一样竟也成了她的习惯和本能。她还同母亲一样感受过“难为无米之炊”的尴尬与痛苦，在交不起学费的女儿的泪眼中无地自容。尽管自身难保，姐姐还在为娘家人担忧。受性格和志趣影响年春，我主动离开县委后没几天，我被“开除”县委的消息也传到了姐姐耳中。当天下午，正在劳动的姐姐把锄头、水桶丢在地里，心急火燎地搭一辆过路货车赶到县城。她以为我犯了什么错，眼泪花花地劝说：“大弟娃，我们一家人都望着你。有你在县委，我们要少受好多欺侮我向姐姐解释，请她相信她的弟弟。姐姐半是担忧，半是相信的走了。今年春天，姐姐又来到我家。这时，我离开县委已整整7年，过着卖文乞食的日子。姐姐把地里新出的蔬菜送给我后，又从背篼底下拿出一包报纸包着的东西。“姐姐，是不是好吃的东西？”我想起当年那件事，想逗她笑。姐姐却一本正经。拆开一看，原来是一本有关“三个代表”的书籍。“大弟娃，我们那里的干部怕犯错误，都在学这本书。我用一挑红苕请村上的刘支书给你换的它。祝你升官发财
姐姐啊姐姐。
儿时的乐园，如今却只剩下两个孤零零的老树桩。微风吹乱了满地的落叶，吹过那斑驳的墙头，吹开了尘封已久的记忆。
我仍然清晰地记着，曾经的小院里，院里院外各有一棵枝繁叶茂的老榕树，老人们叫它们“鸳鸯树”。扎根在院外的是“丈夫”，坐落在院中的是“妻子”。岁月在它们身上留下了不可磨灭的痕迹，但它们却仍像一对相濡以沫的世纪老人一样，慈祥、安静。
忘了是什么时候，也许是在一阵刺耳的轰鸣声过后，那曾经遮阳的绿荫，独留下两个供人停歇的老树桩。他们沉默而又安静，没有丝毫抱怨声传出。
寂静的深夜，苍老而又慈祥的奶奶总是坐在树桩上，一手把我搂在怀里，一手执着蒲扇轻轻驱赶着蚊虫，为闷热的夏夜带来一丝凉快与清明。一开始，我总是适应不了这寂静的夜晚，总觉得少了些什么。到底是什么呢？哦，是风吹过榕树叶奏出的交响乐，是栖息在榕树上的蝉儿彻夜不眠的鸣叫，是老榕树繁密的枝叶所带来的清凉与舒适。我带着歉意的目光望向那老榕树仅存的躯干——老树桩，心里默默道歉：对不起。可那树桩依然是沉默的，好像无怨无悔。
记忆中的老树桩，斑驳的树根互相缠绕，伸入地底，如同一张铺开的大网；庞大的根系矫若游龙，使劲儿将石头顶起，又拼命的从石缝中挤出，任凭岁月给他留下冲刷不去的伤疤。树桩上横生的枝丫，有的从末端翘起，露出因干渴而暴裂的树皮。那嶙峋的躯干上一道道深深的纵向裂痕，犹如一条条痕迹，刻下近一个世纪以来的狂风暴雨好冷雪寒霜的侵袭。
我们搬家了，只留下那孤零零的老树桩，承载着我童年的回忆，埋葬在破落的校园里。也许在不久后的春天，它会抽出新芽，蓬勃向上；或许在哪一次未知的风暴中，它的属于老榕树的灵魂会被抽走，成为一棵真正的，沉默的老树桩。