生命的空隙

很多的时候，我们需要给自己留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。

生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理的方法和态度。假如我们身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我闪抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对、乐观的处理。

不要在人我事非中彼此磨擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上；同时，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻牛角尖，也才能

乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。

心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就是因为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍、开阔心胸，心里自然清静无忧。

喜悦能让心灵保持明亮，并且充塞着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境，如能时常保持清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而良善的。

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像雨天车子之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以调整自己，进退有距。

通俗点讲，我只是希望在这“空隙”中自我反思，总结人生。前事不忘，后事之师，虽抵不上道墨儒法如此这般的大道理，但也能收获哲理，引导行为。生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考感悟而扩展。打牌时，手中的牌不论好或坏，都要用尽心思将它打的淋漓尽致；人生亦是如此，重要的并不是发生了什么，而是我们面对它的方法与态度。假如我们身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

所谓“予人玫瑰，手有余香”，当我们拿花送给别人时，就首先闻到花香；同理，当我们想抓起泥巴扔向别人时，会先弄脏自己的手。一句温暖的话，就像向别人身上滴香水，自己也会沾到香气。所以，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看到许多东西，也看不到许多东西。假若没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾经使我们难以承受的痛苦与折磨，也不会是完全没有价值的。它们可以使我们意志更坚定，思想、人格更成熟。所以当困难与挫折到来时，应平静地面对，乐观的处理。

不要在人我是非中彼此摩擦。清者自清，不需要为自己正确的言行辩解，过多的说明对于不明事理的人也只是对牛弹琴，多此一举。

说话是一种艺术。同样的话在不同的场合说、对不同的人说所得到的效果都会不同。有些话看似不重，但稍一不慎，便会重重地压在别人心上。

我们不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度；不能改变目前的困境，但可以时时展现笑容；我们不能企望控制他人，但可以好好掌握自己；不能全然预知明天，但可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但可以做到事事尽心。

生活中一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才能把快乐带给别人，让气氛更加愉悦。

心情若要时常保持快乐，就必须不把人与人的琐事当成事非；有些人常烦恼不安，就是因为别人的一句无心话，他却有意接受，并堆积在心中。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃并不一定是失去，而是另一种更广阔的拥有。

喜悦能使心灵充满能量，并且沉浸于一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境，如若能时常保持开朗清明，则展现于周际的环境，便都是美好的。

这些便是经由感悟而起的“空隙”，使人明智，催人深省。

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。

喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

你出现过这样的情况吗？牙齿之间的空隙中竟然会长出牙齿。我就遇到过，觉对是真的。

几个月前，我的一半牙齿摇了，可摇得不太重，采不下来，我就想过几天在说，也就没和父母说。后来，我吃粉的时候，粉竟然被卡住了，我照照镜子，发现在摇了的那半牙齿和它旁边的那半牙齿之间竟然有个大得可怕的空隙，我吓了一跳，又不敢和父母说，我知道如果我说了的话，他们一定会让我赶紧把它采了的。这几天，我无聊地摸摸我牙齿间的那个奇特的空隙，竟然发现有点硬硬的，我不敢相信我的判断，又让姐姐看了一下，确定是牙齿。我听到后，感到奇怪又害怕，奇在牙齿的空隙间怎么会长牙齿呢？我的牙齿没采啊，怕是我会不会是得了什么怪病？或者我是不是什么怪人或野人？想到这里，我简直不敢面对自己，我突然间是多么想知道自己的身世啊，我多么希望我是一个普通人，没有什么怪病，更不是什么怪人或野人，我去问父母，他们说这是因为我一直不采那半牙齿的原因，都长龅牙了，要我赶紧采了。我半信半疑，因为龅牙不是都应该长在牙齿外面或里面，很难看吗？可我的这半牙齿明明是长在中间，像其他牙齿一样，并不难看，不过我想也许真是我没采那半牙齿吧，要知道，要是让它就这样长出来的话，那不就是十三颗牙齿了吗？还真是个怪人。因此，这几天，我拼命得摇，巴不得立马就把它采出来，可它也太顽强了，竟然和我对着干，死活都不肯离开它的“营地”，我也不甘示弱，立马召唤“山神”给它来一拳，打得它摇摇欲坠，眼看就要成功了，哪知却延伸到了“新敌人”那里，把它的保护膜都染得通红，在我犹豫不决的时候，顽强的“老敌人”趁机逃回营地，看样子是准备和我干到底了。

不过，无论敌人有多顽强，终究还是邪不胜正，正义的我一定会打败它，也请正义的你们给我出出主意，拜托了。

秋叶无奈地飘落，为这个古城渲染上了沧桑的气氛。混杂着重金属的城市节奏让人无法停下来欣赏初秋的艳丽。穿过城市森林的灰色地带，来到被岁月侵蚀的小房子。记忆中的残像重叠于现实中，出动了心中的那根弦。

晚秋的风，吹得人发寒。我又把围巾裹上了一层。不仅是秋风，眼前的这座老房子也让我心寒。破旧的木板歪歪斜斜地躺在地上，门被风嬉笑地推弄着，露出深处的黑暗。那是连阳光也不能触及的角落。

仅是正视就让人毛骨悚然，我哆嗦着身子，打消了进去冒险的念头，准备离开。

“嘎吱——”脆弱的木门发出痛苦的呻吟声，把我的视线拉向木屋。一个人影慢慢显现在斜阳中。一顶破旧的不能再穿的绒帽下，是一张饱尽风霜的老脸。岁月的刻痕如同爬山虎般，布满了脸部皮肤，空洞的眼神没有任何色彩。如同从地狱里爬出来的幽灵般骇人。

我倒吸了一口冷气。

老人望了我一眼，转身又淹没在黑暗里。

心情终于放松了一点，心底又涌现出对老人的好奇心。

正当这时，又一个人影闪到我的面前。仔细一看，是一个约莫20多岁的大哥哥。我留意到他的手里拎着一大包东西，都是些日常用品。

“老爹，我来看你了。”边说着，脸上洋溢着幸福的微笑，比照射在脸上的阳光还耀眼。

木板门勉强动了动，老人缓缓从里面走出，漆黑的瞳孔里绽放着一点小小的光芒。

大哥哥热呵呵地把手里的东西递上去，倚着门边和老人谈天。内容不外乎平日的生活状态等等。大哥哥脸上的笑容没有丝毫地减退，好像要跟太阳比个高下。

站在旁边的我望着这融洽的场景，不禁赞叹道：“多好的父子啊。”旁边的大哥哥听了，走过来，摸了摸我的头，笑着说：“小妹妹，他并不是我的爸爸哟。”

我有些吃惊。

“哎呀，快要迟到了！老爹，再见！”他望了望手表，向老人道别。老人扬起枯瘦的手，轻轻的扬了扬。眼里的空虚正一点点地褪去。阳光在我眼前有些模糊，光芒也有些黯淡。

耳畔边吱呀吱呀的响声把我的思绪来回了现实。身体已经比思绪快一步走进了这座老房子。抬头一看，阳光透过木板的空隙，温柔地抚摸着那些伤痕。

这个温暖的片段虽已结束，但大爱的继承是永无止境的。再灰暗的角落，也会有一丝丝光芒，透过所有的阻碍，到达心底，展开温暖的翅膀，伴你飞翔。

真光实验中学初二：施音伊

“生命是什么？”“生命有时间限制么？”“生命是无限的么？”许多人在童年无知的时候所问的问题。但随着时间的推移，人们就会得到他们童年时的问题就会解决，王羲之有句话说得好“夫人之相与，俯仰一世。”人生生命虽短，但是总可以挤出些空隙，去做很多的事情。

人生命的短暂，但是在短暂的生命中还是可以做很多的事情。因为时间虽然有限但是我们还是可以挤出一些时间，去做别的事情，一个著名的博士曾经做过一个实验，他拿出了一个大的广口瓶，把一些大的石块装了进去，然后他问学生们瓶子满了么，大多数学生说：“满了”于是教授拿了一些小的石头，又填满的大石块的空隙，问道：“满了么？”这是有几个同学答道：“也许还没有满。”于是教授又拿出了盘散沙，倒入了瓶中，又问道：“满了么？”“没有”同学们答道。于是教授拿出一杯水，又将瓶子填满了。这个实验已经告诉了我们无论生命多么短暂，但是我们还是可以挤出空隙，做更多的事情。

苏轼曾说过：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”是啊，我们可以与其他的事或物一起存在，甚至更久。王羲之不也是说过“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”么。所以我们不需要羡慕有些事情的长存。我们虽然无法与世长存，但是我们却可以为生命留出一些空隙，做出很多对社会有价值的事情。我们可以在有限的时间里做无数多的事情，对我们自己饿又人生的交代，做到无悔

时间虽有限，但是挤出一点点时间还是可以做很多事情的，就好像，贝多芬在短暂的五十年的时光里却写出了很多的有名歌曲，米开朗琪罗在短短的生命中完成了很多的大型的壁画，又如雷锋，他虽然活了短短的二十一年，但是他却用自己短暂的一生做了许多很好的事情。受到很多人的爱戴。还有鲁迅先生，他曾经说过：“被人喝咖啡的时候，我在写作。”所以他成功了。我们也是如此，生命短暂，我们更要珍惜，我们更要把握好生命里的每一分每一秒，让生命绽放的更加美丽。对我们更加负责。

在生命的长河中，我们只有不断的挤压时间才可以为生命留下一点点空隙。多为自己的生命留下一点点空隙吧，那样才能让我的生命之书更加精彩。在我们现在，有许多同学在虚度光阴，认为自己的时间还长，但是我想说，为自己的生命留些空隙，就可以为自己的未来写下精彩的一页.

似乎是顺手可抓的温柔

我把它蕴涵在风的柔情里

静静的享受那拂过耳际的丝滑

倾听那润耳的小呓在耳边绽放

我把它溶在水的柔波里

慢慢的触碰那漾起心田的涟漪

深嗅那细卷的波纹所释放的温馨

我把它藏匿在云的妩媚里

悄悄的凝望那逸过云痕的淡雅

谛听那惬意的平凡掠过心底的娟细

在夕阳余辉的调染下

零零碎碎的身影映着微晕的黄色

无心的拼凑着

占据我心扉所有的空隙