金钱与道德
孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应（“可以鼓励更多的人去救人”），更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙的融入了人文道德这一精神体系中来。
随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中唯一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是数见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地政府部门奖励人民币XX元。98年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予了他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。
然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与两千五百年前的“贬值”现象无疑成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为的不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，他无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。
两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。
——记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。
星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。
不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢？望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊！当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊！你一个小孩捡又能怎样啊！”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊？而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。
在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢？金钱？道德？在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样？还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢？
邵阳市六中初一：李锦林
星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。
不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢？望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊！当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊！你一个小孩捡又能怎样啊！”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊？而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。
在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢？金钱？道德？在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样？还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢？
男人贫穷的时候，最怕女人嫌弃他;因而钻山打洞去捞世界，以博取红颜欢悦。男人发财了，腰粗气壮，就不把女人当回事了，反正多的是钱，你不听话自有听话的来。
对男人的穷，女人不是很怕，怕的是男人穷而懒，懒而无赖;对男人的富，女人就更怕他心野，所以一定要严密防范，一旦发现男人的马脚，女人又怕自己的魅力和威力不够用。
其实，哪里是男人怕女人、女人怕男人，都怕钱;因为金钱可能会改变你的世界。
金钱是什么？它可以买到什么？金钱对我们的确很重要，因为我们的生活需要用它去交换我们所需的东西，但我们也不能把金钱看得太重。下面是出国留学网作文栏目小编为你带来的《金钱,共同面对的话题》，希望对你们有所帮助。
朋友，不要吃惊，不要以为我说这样的话有伤大雅，我的确很爱钱。
早在小时，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一根甜甜的冰棍儿。我呢?也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐的长大了，我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味，爱听小银币清脆的音响——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事会。
后来啊，我的书多了，于是有关钱的故事也积累了几串。有人说，钱是杀人不见血的刀，有人说金钱万岁，“钱能使鬼推磨”于是，在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸，一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是，爱钱的人便也不是好人，爱钱，思想便不高尚，惟利是图，由此我对钱再也不那样亲热了—虽然内心依然如故。
改革的巨浪冲击着开放的中国，市场经济的伟大转变，也在转变着人们的思想。于是，社会上掀起一场经济热，经济潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。
我，于是便又想入非非了，何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢?只要有一颗真正的爱心，真当的去赚钱，又有何妨呢?
一颗颗星星在滑落，一个个希望在破灭，中国贫困地区的……听者这希望工程的报告，我的心在痛，在流血。这是关系到中华民族之前程，辉煌之未来的大事啊!可自己，囊中羞涩，要是我有了钱……我暗暗的想。于是我说我爱钱，因为我爱祖国，爱千万个象我一样的朋友。
2000年的奥运五环旗究竟会飘扬在哪方圣土?开放的中国盼奥运，北京只梦能圆吗?于是我又盼望哪个自己有钱，去支持北京的申办工作，圆北京之梦。于是，我又说，我爱钱。我有一颗民族自尊心，有民族自信心和自豪感。
于是乎，我又幻想自己长大成为一个所谓的大款，一个腰缠万贯的财神—不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家，为社会声张正义；幻想中国能有强大的经济实力，使红色社会主义更加牢固，幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国，屹立与世界东方；幻想……
于是，大白天，我做了不少象小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了，于是我说，我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心，怕啥?
于是我说，爱钱，要看你怎么个爱法。挥霍浪费，那是狗发疯：一辈子硬不去摸钱，那是自命不凡，臭清高;做个守财奴，那是神经病，何必用不爱钱去证明你人格的高尚，灵魂的纯洁呢?
于是，我说，只要心是纯净，思想高尚，钱，爱有何妨，何罪之有呢?
于是，我爱钱!我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。
威尔斯拎着一个手提箱走进一栋办公楼里，他径直闯进一间办公室。门内，一个戴着眼镜，正优雅地喝着咖啡的男人望向了他。
“啊，想必你就是那个大名鼎鼎的腓力先生了吧，我将是明天你审理的被告人。”威尔斯面带微笑地说着。那个被叫做腓力的男子愣了一下，随即扶了扶眼睛：“啊，我知道，你叫威尔斯，请坐，你有什么事吗？”威尔斯笨重的身体坐到了一旁的沙发上，他点了根雪茄，随后便吞云吐雾地开始说：“如你所知，那天我正开着车，那个乡下来的小商人詹姆斯不知天高地厚，挡在我前头，结果一条腿被我撞瘸了，这下我可亏大了，我的生意还需要投入更多的资金，明天的赔偿判决一下来，我可就倾家荡产了，所以……”他不怀好意地看着腓力。
腓力支吾道：“先生，可是……”
“法律在金钱面前总能发生倾斜，不是吗？”
说着，威尔斯打开手提箱，箱子里大约有一万美金左右，全都是现钞。
“只要你帮我把判决减轻一点就行。”威尔斯发出极具诱惑力的声音。
“我明白了。”腓力又扶了扶眼睛，收下了手提箱。
威尔斯露出沉稳的笑容走出了办公楼，似乎一切都在他掌控之中，腓力确实是个远近闻名的贪官，只要有钱，办事的确不难。
但是，故事并没有如威尔斯想象的那样发展。
第二天，威尔斯脸色铁青地走出法院，一边听着秘书刚刚才打探到的消息：“昨天腓力临时去了表亲家，差不多是在您去后的三小时后才回来的。”威尔斯拼命咬住嘴唇，强忍着怒气。
这时那个戴眼睛的男人出现在了他面前：“威尔斯先生，那天我也正好要找腓力先生谈这件案子。钱我后来帮你送到腓力先生手里了。不过，是以我的当事人詹姆斯的名义赠予他的，因此今天的审理似乎有点偏向于我的当事人。”詹姆斯扶了扶眼睛，露出了挑衅般的微笑。
“法律在金钱面前总能发生倾斜，不是吗？”
很多人问我友谊是什么，我不禁低下了沉思的头。想了很久，却不知道这人生中最简单的答案。有人说：“友谊像一座坚不可摧的墙壁，不管风吹雨打都不会倒塌。”
还有人说：“友谊像一个玻璃瓶，只要摔在地上便会破的粉身碎骨。”
直到今天我终于明白了什么是友谊。阿拉伯传说中有两个朋友去沙漠旅行，在途中他们两吵架了，一个还给另一个扇了一耳光，被打的觉得受辱，一言不发，在沙子上写下：今天我的好朋友扇了我一耳光。接着他们继续往前走，忽然那位被打的人中暑了，差点渴死，幸好被朋友救起来了，被救后他用小刀在石头上刻下了：今天我的好朋友救了我一命。一旁好奇的朋友问：“为什么我打你的时候你要在沙子上写，而现在要在石头上刻呢？另一个笑着回答：“当被一个朋友伤害时，要写在容易忘记的地方，风会负责将它抹去，相反如果被帮助时，我们要把它刻在心灵深处，那里任何风都不能抹灭它。
友谊，是比金钱更加宝贵的东西。友谊，是我们人生道路上不可或缺的东西，友谊更像是一盏明灯照亮着我们人生的道路让它变的更加的多姿多彩。
一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。
读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？
一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！
或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。
再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。
是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。
一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。
在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？
爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！
随着改革开放的日益深入，我国市场经济体系的日趋完善，人们的价值观也在悄然发生变化，谈论金钱的声音越来越响，对金钱的占有欲望也一天比一天强烈。我们中学生不是生活在桃花源，不是生活在真空管，由于耳濡目染，思想意识被潜移默化。有的同学对孔方兄的崇拜不说是五体投地，至少也可以说是非常热情。乃至热情到了帮助爸爸、妈妈干家务也要讲报酬的地步。
那么，干家务究竟需不需要报酬呢？对于这个问题，可以说是众说纷纭。但是，我认为，干家务是不需要报酬的。为什么呢？简单地讲，家务家务，就是全家人都应承担，都应自觉去做好的家庭事务。爸爸、妈妈为了这个家，常常是起早贪黑，不辞劳苦的做工挣钱，已经是够辛劳的了。他们为了我们，可以说是操碎了心，费尽了力，却从来都是无怨无悔。过去，我们小，没有能力干好家务，他们从未责怪过我们。那时，我们不做甚至少做家务，于情于理，似乎都讲得过去。现在，我们长大了，有能力干好家务活了，我们帮助爸爸、妈妈做点家务，就要向他们索取报酬，那他们又该向谁去要报酬呢？鸟类尚知反哺。何况人呢？由此看来，干家务需要报酬的观点岂不荒唐可笑？清朝著名学者顾炎武曾经说天下兴亡，匹夫有责。对于一个家庭来讲，它的兴亡、幸福，每一个家庭成员都是有责任的。
我国有句俗话叫做穷人的孩子早当家。这话什么意思？就是说，穷人家庭的孩子，由于过早地承担起家庭生活的重担，过早地经受比干家务还要艰苦的生活磨难，使得他们比一般家庭的孩子成熟得更快。从这个意义上讲，干点家务，不计报酬，对我们的身心的成长，对我们意志的磨炼，对培养我们无私奉献的精神，都是大有好处的。现在，由于人们生活水平的提高，不少家庭请了钟点工或保姆来做家务，孩子做家务的几率已经很小了。于是，许多家长就学外国，引进了孩子做家务，家长给报酬的教育方法，其目的是想培养孩子热爱劳动的精神，珍惜劳动成果的品质。出发点应该说是好的，但是，世上的事情都是一分为二的。从小用金钱刺激起来的劳动热情，一旦被金钱的铜锈所污染，结果就不会如我们当初想象的那么美好。
总之，我认为孩子干家务是不需要报酬的。孩子干家务是应该尽的义务和责任，也是热爱和孝敬父母的体现，是锻炼自己能力，培养奉献精神的有效途径。
我家阳台上有几盆花，然而，我最喜欢的就是那盆金钱树了。
金钱树的茎很粗，茎上的皮跟树皮一样，特别粗糙。树枝向四面伸出去，上面长出了几片小叶子。它的叶子是椭圆形的，一头还有一个角。叶子很厚也很硬，金钱树在一起的两片叶子长大后慢慢的会从中间再长出两片小叶子，刚长出来的叶子是嫩绿的，后来就变成深绿色的了，远看，真像是一个绿绒小伞，漂亮极了。
金钱树不像多数植物可以开花，不过，它的生命力可顽强了，有时它落下了一个小树枝，过不了几天，它就会自己扎根了。金钱树不像水竹那样水一干又要浇，它最好早上浇一次水，晚上再浇一次，这样它就会长得快一点了。金钱树的生命力真是太顽强了，我们要学习它的这种顽强生存的品质，把自己的生命力变得更顽强。