杜甫草堂
今天，我将要带你们走进杜甫草堂，杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。
杜甫草堂总面积近300亩，分为：文物景点游览区、园林景点游览区和服务区。杜甫草堂里环境幽雅，繁花盛开，绿树茂盛，是我国重要的文物景物遗产。
杜甫草堂真是富有中华文化！
在天府之国，有一处著名的游览胜地，就是杜甫草堂，它座落在成都市新华路上唐代诗圣杜甫为避免安史之乱在朋友的帮助下在此修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”
由外面喧闹的人群中，从钢筋水泥中进入了杜甫草堂，迎面扑来了的是古香古色。耳朵里再也没有什么杂音，只有风吹疏竹的潇潇之声，顿时就是心旷神怡。接触的也不再是钢筋水泥，一根根木头带替了它们，不是冰冷的，而是温暖的。杜甫在诗中提到过"万里桥西宅，百花潭北庄”怪不得杜甫在此创诗240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇。
进入草堂寺的山门，就觉得自己进入了一个人间仙境一般，一道墙使得在这里就有一重脱俗的感觉，这里的阳光、绿树、青草都比墙外更闪亮。在圆中漫步，处处都是一片翠色，阳光透过树叶穿到了地面，变的沁凉，不再像外面的毒辣，偶尔觅的一处小亭，隐秘在翠绿之中，在亭中坐坐，听着欢快的鸟鸣，心情不得不舒畅起来。
进大门往西北方前行约五六十米，便来到一小径入口，入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目，这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。在这里花开满园，花香四溢我已经深刻的体会过了。原来，这条小径就是杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”中提到的花径。
沿小径走出就是柴门，不言而喻这就是杜甫当年放柴的地方，而今天却早已改造，建成一座美观华丽的“石门”了。
步入有名的诗史堂杜甫的诗到都揭露了那血淋淋的事实，反映唐王朝由盛衰的经历，所以后人把他的诗誉为“诗史”，此堂即由此得名。在堂中杜甫正坐在石头上，思索着国家命运，为百姓担忧。
走出草堂，心里还在回顾，杜甫的伟大和美丽。
从天府之国首府成都市西郊的青羊宫出发，沿着浣花溪西行，便可来到一处著名的游览胜地——唐代“诗圣”杜甫为避“安史之乱”，于公元七百五十九年冬来成都后在朋友帮助下建成的草堂。历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”
草堂最大的特色，就是幽静。
进入草堂寺的山门，你立刻就能感觉出那种超脱尘世的幽雅和神秘气氛。于是，飘飘然，如同进入了另一个世界，远离了喧嚣的闹市，嘈杂的人群。这里的每一棵树，每一根草，每一丝空气，每一缕阳光，都无不显示出草堂的清幽，僻静。
园中，青石小道纵横贯通，道旁绿树相依，几棵树和几朵花就能各自形成小巧的园圃，点缀着一座座古色古香的楼宇亭榭。
进大门往西北方前行约五六十米，便来到一小径入口，入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目，这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。进入小径后五六米处，有一隔门，两旁挂有郭沫若先生撰写的一副对联：“花学红绸舞，径开锦里春。”原来，这条小径就是杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”中提到的花径。
独自漫步于花径，必能想象到当年这里繁花锦簇、春满小径的景象。
如今，红墙外的几丛翠竹，荫蔽着弯弯的小道；轻风穿过竹梢，似在喃喃细语；偶尔几声鸟鸣，更添几分惬意。虽没有了锦里花香，却清雅胜似当年，的确可谓“青郊草木四时新”。穿过幽雅的花径，右有座小桥，直达柴门。一听就明白，当年杜甫草堂中此门必是由木柴搭成的，故称为“柴门”，而今天却早已改造，建成一座美观华丽的“石门”了。
步出柴门，便来到了青松掩映的“工部祠”。
祠中供奉着杜工部及黄庭坚、陆游的塑像，还有草堂石刻图和碑记。
杜工部头戴羽巾，身着紫衫，腰系朱绶，圆脸红活含情，胸前直垂几绺青须，造型栩栩如生，显得十分庄重，令人敬仰。工部祠前两侧各有一院，一为“水竹居”，一为“恰受航轩”。三座分散的建筑组成一座整齐的院落。
院内存有名人墨士留下的字词书法：或雄厚圆润，或清秀健拔，或气势如虹，或清雅玲珑，实在令人赏心悦目。院外植有高大的楠木，翠绿的香松，苍健的腊梅，更显出院落肃雅、静谧的风貌。
工部祠东侧的荷池边，有座茅草覆顶的碑亭，亭内一座黑色大石碑上镌刻着“少陵草堂”四个苍劲大字，被九条龙环绕。这些龙如在空中腾跃，又似在云中穿行，活灵活现，显得十分威风凛然。
碑亭四周翠竹林立，随风摇曳，苍健秀拔，实在叫人喜欢。
欣赏着这些“吸翠霞而夭矫”的墨竹，眼中不由得浮现出杜甫当年所居草堂的景色：“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。”
穿过花径，往前直走，便可到有名的“诗史堂”。
由于杜甫的诗歌大多真实地揭露当时社会的矛盾，反映唐王朝由盛衰的经历，所以后人把他的诗誉为“诗史”，此堂即由此得名。
诗史正堂中塑有一尊古铜色的杜甫立像：手拈胡须，凝眉深思，深刻地表现出杜甫对国家命运的忧虑，对人民的同情。
诗史堂两端连接着曲折深长的回廊，与东西两座杜甫诗意画陈列厅相连，组成了一个别具一格的建筑群。
各厅中分别展出了名画家为杜诗所配的诗意画。
这些画线条明快，立意深远，都较好地表现了杜诗中的韵味，绝大多数都是根据杜甫旅居成都草堂时所留下的二百四十多首诗画成的，为古朴的杜甫草堂增色不少。
此外，草堂还有浣花祠、水槛、大廨等有名的景点，都是游览的好去处。
杜甫留下的仅住了四年的草堂为何如此盛名？
因为这里有令人流连忘返的秀美风光，更重要的是诗圣那高超的诗艺和高洁的诗风，令人称颂。
不是吗？杜甫身处穷迫之境而无厌世之心，就连屋顶被秋风卷走后极度窘迫之时还高吟“安得广厦千万间”，为全天下受苦人着想。这样的高风亮节，怎不令人佩服！
草堂留后世，诗圣著千秋。
杜甫草堂，永远是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠！
今天，爸爸带我去了杜甫曾经生活过的地方——杜甫草堂。
一进大门，便是“诗史堂”，“啊！”诗史堂里面的东西可真多呀！我仔细欣赏着杜甫的作品，有《不见》、《赠李白》、《营屋》、《狂夫》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《壮游》、《望岳》、《春夜喜雨》……在这里，我了解到杜甫是河南巩县人，他在草堂生活了四年，一共作诗二百四十余首。
接着，我又到了陈列室，我看到了杜甫的家世，有：杜预、杜耽、杜顾、杜逊、杜灵君、杜乾光、杜渐、杜叔毗、杜依艺、杜审言、杜闲、杜甫。我还看到了杜甫的雕象，他长着长长的胡子，一双炯炯有神的眼睛，大大的鼻子，不大不小的嘴巴，看起来还真有学者的味道，难怪人们称他为“诗圣”呢？
然后，我又来到了草堂，首先映入我的眼帘的就是一个大大的石碑，上面写着银光闪闪的四个大字――“少陵草堂”。旁边还雕刻着蟠龙花纹，在蓝天白云的映衬下，显得格外挺拔。
最后，我们游览了杜甫曾经住过的茅屋，在这里，我情不自禁的朗诵起杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……
杜甫草堂真是一个具有文化色彩的地方。
国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！
坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。
我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。
接下来，就是去看杜甫的草屋。到了那里，我们发现那草屋很新，不像破旧的样子。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，拍都拍不下来，简直比两层楼还高。
最后，就是去看杜甫的雕像了。到了那里后，我才看到雕像的样子。雕像是一个老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像闭目养神。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。介绍完这些，参观就算结束。
参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的诗：
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！
红太阳实验小学六年级:戴瀛铤
杜甫草堂是我最喜欢的地方。它不像游乐园那样让人心潮澎湃；或许没有动物园那样吸引人；还或许没有书店那样引人入胜。可是它有一种特殊的美，吸引着我
就在一个风和日丽的周末，我来到了杜甫草堂。
穿过浣花溪公园，来到一个大门前，一股“诗”的味道飘到了我的鼻子里，透过全身。那是种什么感觉。
走进杜甫草堂只觉得里面空气清新,甜润,看到旁边古树参天,树枝纵横交错.淡淡的芳香扑鼻而来。嗯，还有股诗的味道。
杜甫草堂内溪流环绕，竹木葱茏，台池阁掩映在花木丛中，是一处颇有特色的祠宇园林。
我漫步在通幽小径,听见河水潺潺声,左边的樱花红中带粉,垂柳细细的枝条,绿得醉人。真是世外桃源啊!杜甫在这么美丽的地方居住,难怪写下如此绝佳的诗词。
我来到"茅屋"，房间的中央摆着一张木榻。我在想，杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.该是多么潇洒啊!我也能那样该多好呀，我不就有自己的草堂了吗 再来到了"诗史堂",沿着走廊,我欣赏到了从古今中外,众多书法家，军事家,大文豪书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书。真是让人赞不绝口，佩服之至!再看看 "唐风遗韵馆"，那里面介绍了杜甫的生平事迹.他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就.他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的同情和关爱之情。除了"华清池出浴图"杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像，这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来,我还去了"万佛楼","工部祠"等地游览。
最后，我缓慢的向外面走去。我就要离开这个“世外桃源”了，离开这个诗的园林，诗的世界，难免有些伤感。可能下次我还会来到这个诗的园林，诗的世界
游毕九寨沟、峨眉山、乐山之后我们返回成都，第二天我们兴致勃勃前往市繁华地段的杜甫草堂游览。
杜甫是我国诗坛的杰出代表，被誉为“诗圣”，曾经经历过唐朝三个时期的变化。我映像中的杜甫和李白一样逍遥，像江湖人士一样畅所欲为，像朝廷高官一样富贵荣华，同时也备受大家的尊重。但游过杜甫草堂后，事实证明了我的观点是错误的。
走进杜甫草堂，我的第一感觉是幽静。庭院四处长满了风雅的竹子。香樟树、松树、柏树遮住了一片天，池塘里养着肥硕鲜嫩的锦鲤（当然不是杜甫时代的）。草堂很大，旁边还有一个“茅亭”。我想：杜甫这个老爷子，还真会享受！在成都，这么大块地怎么也得好几百万吧。
穿过小径，我们来到杜甫草堂前，几堆茅草铺在了房梁上，木架子门看上去弱不禁风。草堂里，有几间小房，厨房里摆着一口土灶和一个烂铁锅。和今天的锅碗瓢盆比起来真是相差甚远。除此之外，“房子”里还有两张床，一副桌椅，并且都是竹制的。我不由得想起了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。杜甫诗怎么在这么艰苦的条件下生存下来的呀？真让人意想不到！看来杜甫生活并不是很优越呀！
在“草堂留后世陈列室”里，霓虹灯交替闪烁杜甫的生前事迹。在唐玄宗统治初期，唐朝处于鼎盛时期，他写的诗是欢快、惬意的，如：《望岳》等等，安史之乱爆发时，朝廷大量点兵，人民叫苦不迭，就是在这个时候他写下了三吏三别，透露出他对百姓的怜悯。在闻得安史之乱平复后，他欣喜若狂，写下了《闻官军收复河南河北》这样的“疯癫”之作。
陈列室的墙壁上挂着《虢国夫人游春图》。老爸对我说：“虢国夫人是杨贵妃的姐姐，杜甫为他的春游写了一首《丽人行》，这是它的配图。”在陈列室中央，有一座李白和杜甫欢畅对饮的蜡像，两人被雕刻的栩栩如生意气风发，二人的相见也成为中国文学史上一大盛事。展厅内的一尊石雕，让我受到极大震撼，雕刻的是杜甫的妻子抱着饿死的幼子，杜甫的妻子一脸无奈和悲伤，怀中的孩子耷拉着双手和脑袋。杜甫的儿子竟然在战乱中活活饿死，这足以看出战乱的残酷和杜甫的境遇。
在门厅中央，我看到了一个瘦骨嶙峋的老人雕像。他的颧骨高高耸起，一副忧心忡忡的表情，胳膊和手指惊人的长，腰就像干柴一样瘦、细，这竟然就是杜甫？！
游完杜甫草堂，让我感触很深。战争给人们带来的沉重灾难。处处白骨累累、血流成河，百姓流离失所，所以我们一定要珍惜现在和平的生活。杜甫受到历代人民的尊重，不仅是因为他在文学方面的极高造诣，更重要的是他热爱人民忧心国家的博大情怀。
走进杜甫草堂，浏览文学圣地长廊；文墨一缕扑鼻香，赋诗一首激情昂。
走进杜甫草堂，感悟儒家思想光芒；心系苍生费思量，胸怀国事永难忘。
走进杜甫草堂，吟畅浣花溪畔诗行；草堂之春好爽朗，清幽隽永歌绕梁。
走进杜甫草堂，放飞心灵梦想远航；芳草青青绿波洋，少陵茅屋著诗狂。
走进杜甫草堂，向往史诗璀璨辉煌；豪气干云不平常，宏伟抱负诉衷肠。
走进杜甫草堂，布衣志趣千古绝唱；诗如其人传四方，亮节一生美名扬。