人之初

打工的生活

离家都快三年了，算一算，也没有什么储蓄，外面的世界太虚伪了，人之处，性本善，而受到外面世界的影响变得太假了，一个很简单很单纯的人出道外面的话，那还有什么好日子过啊，不是三天两头受骗的嘛，还记得我刚从家里出来的那一年太想家，但一个人太怕；所以不敢一个人回去，那怎么办呢？

只有问到那里有老乡啊，什么时候回家啊，和你一起啊太多太多的。还不因为这个世界的一切、、、我应该相信别人，但你不能利用别人的同情心啊！

在车站等车是段最无聊的时间，看没看的，玩没玩的，坐久了，屁股生疼，就想站起来晃晃。

那边，几个小伙在嚷嚷地打牌。

我走过去，靠在一根柱子上，看他们打牌。忽然，觉得哪儿有点儿不对劲。肩一动，衣服粘在了红柱上，糟糕，柱子上油漆未干！看看大半个肩膀印得红红的，我真想一脚将那根倒楣的柱子踹倒。你不知道，这身“皮尔卡丹”是出差前妻子刚给我买的，整整一千二，才十多天，就弄成这个样子。

再脸一看，我前面一个“灯泡顶儿”，后肩也是红红的。然而他是那样若无其事看他的牌。这家伙太缺德。

我正恨出眼泪的时候，一个广州佬豪不客气地走到我的跟前，占了我的位子，笑开嘴，看那摊打牌的。

我看见他那瘦瘦的肩儿扛着笔挺的高级西服往红柱上靠的时候，我想叫他一声。然而，我也没。该我红肩第二，就不该你红肩第三？我心里觉得特不平衡。

他也跟我一样，看了一会，就不想看。离开时，肩紧紧地被红柱儿粘住了。我认为他一定要骂一声，然而，他也没。他还比我更加机警，掉过头看看肩后一片红色的云，面不改色，心不跳，没事一样，站在一边，继续看牌。

又有了这么一个跟我同样的受害者，心里觉得宽慰了许多。我可以肯定，他那身西服一定比我的“皮尔卡丹”还要高级。人家那样的衣服都能认了，我为什么不？若是再印出第四个、第五个这样的红肩儿，我想，我心里会更加舒坦的。于是，我就在这儿继续守株待兔。

不一会，一位年轻的士兵也走过来看牌。

当他准备将扛着红五星的肩往柱子上靠的时候，旁边的一个小男孩叫了起来：“叔叔，那红漆没干。你看，他们的肩都染红了。”

谁也没想到，这个红色秘密，却被坐在凳子上的那个小男孩发现了。

我望着那个可爱的小男孩心想，世界上的人都不要长大多好。

三字经上有这么一句：人之初，性本善。

意思是我们出生的时候，每一个人都是善良的，在后来的发展中善良的本性才会发生改变。

我个人认为这是正确的。因为当我们小的时候，面对艰难困苦的老弱病残你会有很多的伤感，这时你一定会尽力帮助，但是现在你就会有许多的思考，会想这人是不是真的，所以不一定会伸出援手。

有时家中过年杀鸡杀羊，你会觉得这是十分残忍的事情，你一定会流泪，求父母放过可怜的小生命，你现在见识的东西多了，善恶的事情都有，你还会有当初的感觉？

人本来就是空白的一张纸，在后来的时候我们会逐渐画出一些图像，这一张纸才会变得越来越精彩，这如同我们原本的性格，后来就开始改变了！

我相信善良的本性是深深刻在我们灵魂深处的。

慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

——莎士比亚

前几天，吃完饭回家，路上遇见一老汉，拦住我们问路：“老板啊，请问这里到萧山还有多远啊？”我一听，这话头不对啊，哪有问路给人家叫老板的，但这举手之劳总该帮的，灿姐给他指了指：“萧山往那个方向。”那人点点头，便开始诉苦：“老板啊，我从老家赶来到萧山找我老乡，现在钱也用光了，脚也走痛了。”他又将话对象转向薛灿姐：“同学，你能不能发发善心赏我一碗面条钱。”我就知道事情没那么简单，这分明是骗人，骗得还这么没水平，看看你自己把，谁出远门就穿一拖鞋呀？于是，爸爸转身走了。

这本是一件小事，可能大多数人遇到着种情况都会作出同样的选择，但值得令人深思的是：中国是个13亿人口的大国，难免有老弱病残需要人们的帮助，需要人们的爱心。如果我们那天遇到的真的是一个需要帮助的人，可能他也回被拒绝，为什么呢？难道人的心都是那么冷酷吗？

“人之初，性本善”人性本是善良的，只是有些人利用这份善良来牟取利益，从而玷污了这份善良，磨灭了这片爱心。

这世间本没有黑暗，只是缺少光明；也没有寒冷，只是缺少温暖；同样世界上本没有邪恶，只是缺少善良。就像歌里唱的“只要人人都献出一片爱，这个世界将变成美好的明天”只要我们没人都拿出自己的那份善良，相信黑暗，寒冷，邪恶，将不复存在。

古往今来人常说：“人之初，性本善”，我认为“人之初，性本恶”，说到这儿，不免有人要唾骂我世人抹黑。其实不然，只有当你清醒认识自己时，才能做出准确的判断，况且世间之事本来就是真假，善恶难辩，这里姑且不讨论谁对谁错。

当世界上只有两个人的时候，他们就是亚当和夏娃。他们生活在伊甸园内，那里不仅环境优雅，而且不需劳动就可丰衣足食，没有烦恼。但他们仍不满意，偷食禁果，身受其害。原来他们也并不完美，他们有贪欲，有很强的好奇心，羞耻心，虚荣心……可以说上帝创造人时，他们的心就被赋予里恶念，进而代代相传。

虽然这只是个传说，但传说也并不是凭空捏造的，它完全可以说明人在某时的心理，并且人性之恶是不可抹灭的……

一天，你走在大街上捡到一个钱包时，你首先想到的并不是把钱包如何交还失主，而是打开看看里面有什么，对自己是否有利。在考虑到社会舆论的压力，道德观念的谴责和法律法规的制裁的情况下，理性战胜了感性，而没能越过那条警戒线。

在不能说明你无私，反而更说明你心虚，理性只不过是在权威下的屈服，交还失主也不过是违背自己的真实想法的举动。后来只好用“拾金不昧”，“大公无私”等来安慰自己，使自己心理得到平衡。

自古以来，无人不曾做过皇帝梦。因为皇帝有“一人之下，万人之上”的权利，能实现常人无法完成的梦想，尽显其能，即使是错的观念，仍有人言亭计从，不会有太多人反对，受人尊敬。偶然为臣民做些事情，可更多是无止的灾难，生灵涂炭，官逼民反。可又有谁知，“一朝天子，一朝臣”，“天下乌鸦一般黑？

在百姓中常流传这样的谚语，如“官官相护”，“民不与官斗”，”屈死不告官”，多少贫民百姓，因此含恨而终；“龙游浅滩招虾戏，虎落平原招犬欺，狮子过河不如狗，凤凰脱毛不如鸡”，多少豪杰志士，因此埋没市野；“公高盖主，必遭天谴”，多少良将忠臣，因此含恨而死；“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，多少生死之交，因此勾心斗角。可见人心险恶，叵测。

你虽没有做过恶事，但也有恶念，只不过你在清醒之时，不会轻易表现出来。丧失理智的人，就会做出一些违反常规的事，而后成为“笨蛋’，“白痴”，“疯子”，“魔鬼”，而这些有侮辱性的词，恰是我们这些所谓的清醒之人讲出来的。

回想这些无不说明人的心中存在恶念，恶根，人心便是恶源，人性本恶。

这样有人会想。这个世界岂不是臭气熏天，乌烟瘴气？

恰恰相反，我们这个世界是相当和谐的这是有原因的，当然在并不是我所想像的事情，就简单的谈一下。

你有没有想过，人为什么是由我们的母亲生出来的，而不是从石头里蹦出来的？人为什么要吃饭喝水，而不可以不吃不喝生存？人为什么要生活在社会了，而却不能脱离社会生存。

这是因为人出生时，是很弱小的，无法完成独立的生活，便由我们的母亲照顾。在母亲的无微不至的关怀下，让我们体会到母爱的伟大，母爱的无私，母爱的义务，使我们开始接触到更多的幸福，善良和欢乐。这就注定恶是有弱点的，可以在一定程度上得到压制，那便是爱心。

随着我们年龄的增长，开始为自己的生活奔走时，便会时时闪现出坏的想法――恶念，这时我们已有理智能分辨善恶，真假，好坏。这个理智是由我们从小接触到的爱心，正确的思想教育和强制的法律法规，迫使我们靠自己的双手努力工作，用辛苦所得维持生活。用理智抚平恶念，才不会出现混沌的世界。

想要生活的更有意义，更幸福，更享受，我们就必须和亲朋合作完成，因有共同的利益而不至于翻脸，久而久之，便有了友情，爱情。由于共同物质条件而相互联系起来的人群便是社会，这也能适当抑制恶念。

人性本恶，它并不是为人处事的根本，唯有真爱才是为人之道。心常存一份爱心，带着爱去温暖社会，就不会做出恶事，害人害己。

一提到人之初，性本善。大家都会想，这是什么意思呢？

人之初性本善，意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人，还是残疾的人，你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的，你应该焕发出你的天使一面，不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人，我相信他人也会用善良的一面对你。有人说：“一个人活着，但他已经死了。一个人死了，但他仍然活着。”因为一个活着，如果没有一颗善良的心，那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心，即使他死了，但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心，要多做善事，这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年，但你一点有意义的事情也没有做，那你充其量也就是给世界多填了一个人。

我们做人要从起点开始，要从零开始，不管你犯没犯过最，你都可以有一颗善良的心，你可以帮助别人，别人也可以帮助你。只要你不放弃生命，生命就不会放弃你。我们一定要善良，一定要！！！

初一:胡志远

斗转星移，不知不觉间，我已经是一个15岁的初中生了。而社会上的许多事情却让我越来越搞不清楚。

今年过年去姨妈家走亲戚，饭后临别时，妈妈和姨妈把礼物推来推去。作为儿子，我当然向着妈妈，便把篮中的那块肉猛地抱起来，往桌子上一放，然后提起篮子就跑。回家后，我本以为妈妈会夸我，想不到她竟数落起我来：“傻孩子，谁让你多事？那块肉是妈妈留着下次走亲戚的……”“你不是要给姨妈留下吗？”“我只是假意推让一下……”啊？做人原来可以这么虚伪？

从报纸上看到，原海军副司令员王守业，因“涉嫌严重违法违纪”被“双规”。这位高官，在落马前的一次“保持共产党员先进性”大会上还大讲“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”——台上俨然一个清正廉洁的公仆，台下却利用职权从承包商手中索贿高达上亿元。言与行竟然如此相悖。

再看看我们的朋友，小时候一起玩耍，结下纯真友谊。可现在却不同了，当他们对我们笑的时候，从眼中能感受到那并不是真诚的笑，猜不透他心里在想什么。难道这就是长大？

看到这些，我心中不免感慨起来：如果人长大了，能说能笑，能走能跑，能独立生活，却依然像婴儿一样，保留一颗赤子之心，那该多好啊！

那一定是没有烦恼、没有欺诈、没有伪善的和谐社会。如果人人都能保持淳朴和率意而为的本性，那么所有的贪念、作假、争斗就会消失，杜绝作恶的条条款款还有什么必要呢！

归来吧，人之初！

人们通常都说“人之初，性本善”，可我不这么认为，我觉得应该是“人之初，性本恶”。大家一定会有一些疑问，就让我来给大家讲述讲述吧。

人们刚刚生下来的时候，什么都不懂，乱咬人、乱摔东西……因为有了爸爸妈妈的教导与教悔，才让我们懂得了，不能乱咬人、乱摔东西……

上小学的时候，老师们常常叮嘱我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”这句古话，真所谓：好事再小也要去做，但坏事再小都不能去做。记得有一次，我和同学吵架了，我的小学语文老师告诉我“小同学，我们是同班同学，不要互相争执，要与人为善、乐于助人，也不要去乱偷东西，乱打人，乱抢劫，一起创建一个美好的明天,好吗？老师的几句话让我受益匪浅。

可是现在的社会为什么有那么多的小偷、那么多的强盗呢？只因为，父母与老师都不负责任，没去告诉大家要去怎样创建一个美好的世界。生活，不是用偷用抢，而是靠着自己的努力得到的，就像我老师说的一样“好事再小也要去做，但坏事再小都不能去做。一个人要与人为善、乐于助人。”

所以我觉得，因该是“人之初，性本恶”。

最后，我告诉大家“要与人为善、乐于助人，不要去乱偷东西，乱打人，乱抢劫，一起创建一个美好的明天。”

现在在很多的农村，因为那里地处偏僻，与外界的交流很少很少，封建迷信还是存在的并引导着他们做事情。什么是神喜欢他们做的，什么是神不喜欢他们做的。如果在那里发生上述小孩子出生不哭而笑，他们会认为不正常或者是福星或者是妖孽。在这里既然谈到‘神’这个词，就在、多说一点了。神是不存在的，是人们想象出来的，就比如我们都说自己是炎黄子孙，龙的传人。这里的炎黄在历史上我们都已经学过了，应该是有这个人的。而龙就是人们想象出来的。这里就又引出了中国的古老图腾。

就是在很久以前，我们的国家都是以部落为单位而划分的，而每个部落之间用什么来代表自己呢？也就是现在每个国家都有每个国家的国旗一样了，部落也应该有自己的标志，于是人们就想到了用某种动物的形状来代表自己的部落。也就出现了图腾。后来由于人类的发展，这里我们就说是自然选择的结果吧。各个部落都合并起来了，这就有一个问题了。那又什么来做标志呢？这样就把所有的图腾合并起来似是动物而不是动物的东西，人们就起名称之为龙。而又因为那时毕竟是大多都是男人的力量大于女人，龙是最高的。而后就是更多的皇帝用龙来代表自己。龙是男人。是单身。亚当还有夏娃呢？于是就又有了凤的说法了。就这样有那时的图腾演化为今天姓氏的说法了。

神也是这样给人们想出来的了，甚至比龙还要‘龙’。不过神讲的是善为本。人所要人们做的事情也就几乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。刚刚出生怎么有坏的想法呢？就是善有善果恶有恶报吧！

“人之初，性本恶”这是电影《熔炉》中的一句台词，和我们口口相传的“人之初，性本善”形成了鲜明的对比与讽刺。然而，人性的善恶究竟如何，我们无从得知。

《熔炉》是由2005年在韩国光州所发生的真实事件所改编，由导演黄东赫所拍摄。这是一部向人们诠释了人类的真实本性的电影。

电影主要讲的是一个老师在去到一个聋哑学校不久后，发现那里有许多未成年的学生受到包括校长，老师在内的许多教职人员的虐待和侵犯。在他确定了事实之后，决定带着那些受虐的学生与这个学校的人展开对抗。他们奋起反抗，尽管证据确凿，并且得到了大多数人的支持，但因为坏人们的背景太过庞大，使法院对他们草草判刑。

就是这样一部根据真实故事所改编的电影，在最后却仍然没有一个光明的结局，令人不禁感到叹惋的同时也感到欣慰。叹惋着，这群作恶的人最终没能受到应有的惩罚。欣慰着，这才是原有的现实，如果所有的坏人都能得到惩罚，如果所有受害的人都能得到救赎，那么这如同大完美的结局岂不是获得的太过容易了?相信任何一个思想正常的人都不会相信。