关于壮族的作文

有一次，我和爷爷奶奶一起去桂林游玩，我看见商店里有许多的刺绣制作品，像桌布、床单、工艺包、地毯等，花样各异，美丽极了。我好想拥有一个精美的工艺包。可是妈妈又不在这儿，奶奶看出了我的心思，就往商店里奔。出来后，手中还多了一样东西——绣花工艺包。奶奶说：“想要这个了吧？唔，的确很漂亮，有眼光，送给你吧！”我高兴得连蹦带跳，可开心了！直呼到：“耶，奶奶万岁，绣花包万岁！”

回到家，我把去桂林的这几天的开心事告诉了爸爸妈妈，而且重点地说了奶奶给我买壮族工艺包的这件事。爸爸给我说了有关壮族刺绣的资料。“壮族的刺绣非常出名，壮族刺绣用的布多为蓝色，在布上绣上花草等。常见的刺绣成品有床单、桌布、工艺包、地毯等物品。

“像我手中的这个工艺包，蓝色的衬布，上面绣着一些栩栩如生的动植物以及美丽风光，有的会绣上一些文字。那些漂亮的图案是壮族人们用手一针一线慢慢地、仔细地绣上去的。所以成品显得非常的精致。“

听了爸爸的这番话，我更加珍惜这个工艺包了。因为它代表着奶奶对我的爱，代表着壮族人们精细的手工。到现在，那个工艺包仍被我保管得好好的。完整无缺。

壮族：

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂，但影响不大。

“唱山歌嘞……”在这熟悉的山歌里，大家都应该知道我是一个多才多艺的壮族小姑娘了吧？

我们壮族是一个多才多艺的、也是最大的少数民族。我们的沙田柚、身上带的银器、还有纯手工缝制的服装等等，都是很出名的哦！其中，还有我爸爸最爱吃的手工汤圆，大家只有过年的时候才吃汤圆吧？在我们的家乡，可是天天都可以吃的哦，红糖加姜汤，配上手工汤圆，大家听了可不要流口水呀！

哦，对了，我们最有名的节日就是山歌节了！这个节日是纪念我们的山歌明星——刘三姐的一个节日。每到这个时候，我们壮族人民就会晚上来到就近的山头上，站在小河边，唱起山歌来，大家你一句我一句可好听了，高兴的时候还会跳起壮族舞蹈……每次持续一个多小时，大家还是觉得时间太短了。忘了告诉你们时间了，是三月三。

我们清明节的时候还可以吃到五色饭。有人一定会想，什么事五色饭呢？我来说一下吧，清明节期间奶奶会带我们到山上去采摘五颜六色、不同品种的野花，回来后熬成不同颜色的水，把糯米泡在里面大概2小时再用来蒸，蒸熟后就会变成野花的颜色，好看极了，最后把它们放在一起就形成了五色饭，吃的时候每个人还可以根据自己的口味加些糖等配料，真是美味无穷呀！

怎么样？小朋友们，听了我的介绍，你们想来我的家乡参观吗？欢迎了解我们，有空来做客哦！

壮族是一个少数民族，主要分布在广西云南和南宁等地。我是一个壮族人家的孩子。

壮族人比较喜欢依山傍水而居，在云雾缭绕的青山之上，点缀着一栋栋独具特色的小木楼。有些人家的木楼上雕刻着龙或凤的图案，这代表着壮族人们对幸福生活的向往；木楼市有木板和木桩建造而成的，有些壮族人家的木楼上雕刻着鱼和人的图案，这代表着壮族人都希望全家人能和和美美，年年有余。小木楼一般都为一到两层，以及一个竹条和木桩架成的生活阳台。木楼上方住着人，则木楼下方关牲口。无论是什么样的房子，壮族人都会把神龛放在整个房子的中轴上。

壮族人的服饰既精致又雅观，款式各式各样，女子一般着装主调为黑色的，衣领和衣角还有衣袖上都绣着红蓝色的花边，裤脚稍宽，头上包着提花围巾，围巾边上嵌有白色的流苏。小伙子多穿襟上衣，主调也为黑色，腰间系着一条红蓝色的花腰带。

在壮族的山寨里，人们出门或进村，有时会踩着高跷行走。这是祖先传下来的鞋，租人处于亚热带，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿着鞋在下雨天走路，鞋子的下面就会有一大块泥巴，带泥进屋，实在不卫生，所以壮族人就发明了“非”字形的高跷鞋，在下雨的时候就穿着他走路，回到家时就把它脱下来放在阳台，这既方便又卫生。

壮族人饮食也是别具特色的，他们自家酿造了米酒、红薯酒还有木薯酒……等，度数都不高。米酒是过节用来招待客人的重要饮料有的人在米酒里配以鸡胆称为“鸡胆酒“，配以猪肝，称为猪肝酒。红薯酒是壮家人用来祭奠哀悼的酒，每逢到了清明节，寨子里的人就会拿着事先准备好的红薯酒，到亲人的坟前祭扫。木薯酒是办喜事用的喜酒，比如说结婚时，男女双方的家人都会举着木薯酒向亲家互敬一杯。

山寨里交通不便，环境恶劣，即使生活在苦、在困难，他们依然那么乐观、积极向上。这就是我喜爱的民族——壮族。

吃立节

“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。

歌婆节（歌墟）

壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。它是壮族地区传统性的群众活动。壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。据文献所记，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已与今接近。

娅拜节

广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。

全国的茶叶博览会在广西举办，等到博览会结束后，我妈妈就把会上两个一看就起羡慕之心的绣球拿了回来，说给我留纪念。

绣球的样子是圆形的，一共有十二个元宝形状的花瓣组成，上面四个元宝花瓣，中间四个横着的元宝花瓣，下面四个元宝花瓣，元宝的角和角互相衔接，组成一个球体。元宝的花瓣边镶着发光的金边，每个元宝的面上，都由锦缎布做成，红、绿、蓝、黄、白五种颜色，上面分别用彩线绣着燕子、各种花。绣球的顶端系了一个红丝带，下面绑了四个穗。

绣球是壮族人的定情物。每到节日，姑娘把绣球抛给谁，谁就是她的新郎。现在，它的含义深了，它象征着壮族人民团结一心，象征着对祖国的拳拳之心。

壮族绣球，不但中国人喜欢，外国人也喜欢。许多来华外国人离开时总不忘买几个壮族绣球，准备送给亲朋好友。因为它带着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明，向世界传递祥和和喜庆。

我们的大中华啊，好大的一个家！盛开着五十六朵鲜花——五十六个民族。壮族，在55个少数民族中，盛开地尤其鲜艳。

“壮族”为什么叫“壮族”呢？是因为壮族人的语言中大部分词语都有“壮”这个读音，所以叫“zhuang”族，原先叫“幢族”，后来周总理提议改为“壮族”。寓意强盛，壮丽，秀美。

壮族的房居很有特色，分前厅、后庭与两边厢房。前厅是举行活动用的，而后庭才是人们的主要生活区，一家人吃饭，要围着一个火塘。这是老祖先留下的习俗。有时，人们锻炼身体或干一些什么事也都在后厅举行。两边的厢房则是人们居住的地方，分为两层或是三层，井然有序，有条不紊。一家人和和美美，有时有客人来了也住厢房。

另外，壮族还有一种奇特的风俗——踩高跷出、进村。人们出村干活，先在自家门口才上高跷，等到村口时脱下，挂在村口。下地回来后，再踩上高跷，回到家后脱下，挂在门口，第二天再出时，再换上。为什么呢？因为壮族地处亚热带地区，气候潮湿，路上非常泥泞，踩上高跷比较干净，就发明了这项习俗。怎样？很有趣吧？

不仅壮族，其他少数名族也有很多有趣的习俗，壮族只是其中之一。

祝愿我们的大中华更加繁荣、富强！！！

壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日。节日中的壮族人

壮族的春节：壮族的春节从大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春节期。它是一年中最隆重的节日。一般从腊月二十三起就开始做准备，家家户户搞卫生、缝制衣裤、购买年货、张贴对联、制做糕点、杀猪、包粽子。春节又是个团圆的日子，凡是在外面工作的人，一般都赶在年三十之前回家团聚，吃团圆饭。春节期间，除了走亲访友，男女青年多去参加对歌、打陀螺、跳舞、赛球、演戏等文娱体育活动。除夕家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等等。晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”，有老人的家庭，会炖猪脚、炖整鸡。米饭要做得很多，剩到第二天吃，象征着富裕。年三十晚家家都要守岁，直到半夜鸡叫，燃放鞭炮，除旧迎新。过去，有的地方把放鞭炮谓之“招牛魂”(壮语叫“欧魂怀”)，意思是老黄牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回来，新的一年开始，老黄牛又该辛辛苦苦地为主人家效力了。“招牛魂”开始，有的人家敲锣打鼓，吹萧吹笛，整个村寨洋溢着一片欢天喜地的气氛。

陀螺节：在广西壮族聚居的地方，每年都举行一次有名的体育盛会--陀螺节。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月。陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木。它的“头”要圆滑。“打”的时候，用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到自己认为适当的地方，再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地转动起来。质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下来。比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王”。据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了。

辽宁大连瓦房店市瓦房店文化小学六年级:夏末忧蓝

壮族的民风民俗

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

北湖路小学六（2）班钱麟元

指导教师：李萌