关于知足的作文
知足，是一种心态。
广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。
知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。
知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。
总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足；得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。
简单，再简单一点，这就是生活。
《鲁宾逊漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾逊不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园。不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇风，触礁沉没，船上人员悉数遇难，仅鲁宾逊一人幸存。他漂流到南美洲海上的一个荒岛。一次，他从一群吃人的土着人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”，鲁宾逊教他说英语，向他传播基督教义，使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长，巧施计谋，夺回了船只。鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
一小四年级：张芩铭
审核教师：季义红
今天，我家爆发了一场争吵，是由一件很小的事引起的，让大家都很烦恼。
事情的起因其实就是因为妈妈看爸爸歇星期天没事儿，让爸爸把吸油烟机清洗一下，爸爸不愿干，直发牢骚，把妈妈也惹生气了，就诉说自己平时干的家务，爸爸也不耐烦地挥手，而我也不识趣的在厨房眉飞色舞的给他们讲什么移植叶绿体的事儿，爸爸训了我一顿，我也觉得很委屈……
后来我默默的写作业去了，爸爸也不情愿的清洗了抽油烟机。到了中午，妈妈让我买饼去，我来到饼铺，见卖饼的夫妇俩满脸微笑的忙活着招呼客人，他们的女儿则在里面一张油兮兮的桌子上写作业，看他们一家那么和睦，而我们因为一点小事儿就闹别扭，真是太不应该了。
回家后，我问妈妈：“咱们比生活在伊拉克，阿富汗的人幸运吗？”“当然幸运了！”妈妈不太理解的说，“那我们比得了癌症的人幸运吗？”“你怎么了？”“您就说幸不幸运吧！”“幸运！”“那我比山区里的孩子幸运吗？”“那是，只不过你身在福中不知福！”爸爸插嘴道，“最后，咱们比身价过亿却感受不到幸福的人又如何？”“呃……我们幸福！”“那就对了，既然我们那么幸福，咱们还自寻烦恼干什么？要是嫌清洗抽油烟机麻烦，还不如将抽油烟机捐给那些卖不起抽油烟机的人呢！”爸爸妈妈不说话了，是啊，我们多幸福啊！
今天，我给爸爸妈妈当了一回老师，也让我明白了一个道理：知足者常乐！
幸福不在于你拥有什么或者你是什么人，而在与你正在做什么。幸福不在于拥有金钱，而在于成功的喜悦和创造的激情。
朋友，请问：你，幸福吗？你幸福或者不幸福，幸福都在你身边不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不来不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你开心吗；你开心或者不开心、那今天你还要过吗、还想迎接明天吗、你该怎么样对待明天？明天是无辜的，它并不是为了你一个人存在，它顾不上你，所以你不能去怨它。应该是你去掌握它，去感受它，那么你会有不少的收获。抬头望望天空，有时候云来云去，并不是每时每刻都是万里无云，也不是每时每刻都是白云团团。就像我们的生活，它并不是事事称心如意，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。学会看开，才能没有那么多不顺。既然明天它顾不上你，那你就去抓住它，去驾驭它，给自己创造奇迹，世上没有运气这回事，运气这事只不过是一个逃避抱侥幸的心理。
你开不开心幸不幸福，是在与你身边的人开不开心幸不幸福。只要你把你的开心和幸福分给自己身边的每一个人，那么你会发现，其实你比他们还要开心还要幸福，别那么自私，大家好才是真的好，大家开心才是真的开心。让周围的气氛都活跃起来，让分子运动越剧烈，好把开心都传给每一个人。那么幸福就真的可以绕地球两圈。
每个人的幸福都是自己的缔造者，不要去想自己没有的，多想想自己有的，你会发现其实你很幸福，要学会知足。
一个知足的人生活才能美满。
初三:李欣
人不能太辛苦。他，年轻力壮正当年，有时会胃部疼痛，为了妻子，儿子生活的好，从不把自己的病当回事。胃部疼痛难受就挨着，顶一顶就好了。这几年他玩命奋斗，在家乡盖起了阔绰的楼房，在城里买了宽大的楼房，装修的像皇宫。他满意的看着家人享受。但是，他的胃部却越来越痛，扛不住，上医院看看，胃癌的诊断打跨了他。他劳碌，奔命，没注意自己的身体，家人遍访名医，都说无药可医。没多久，他人就没了。可叹呐，家里啥都行，唯独他英年早逝。
人啊，不能太辛苦!知足常乐，平平淡淡才是真。
人不能太辛苦。在一次手术前，例行检查，无意中查出他患有肝癌。他，长年在城里打工，起早贪黑，吃饭有一顿，没一顿的。他贴地砖，刷房子，搞家装。还有半年儿子就大学毕业了，家里的楼房，三马子，日常开销，儿子从小到大上学的费用全是他的血汗钱。眼看儿子的事快完成了，他，这个家里的顶梁柱倒下了。他不信病，仍然每日坚持干活。无奈病魔来势汹汹，妻子，儿子想尽一切办法都没拦住病魔。无情可怕的黑白无常，常常在人间游荡，把他请走了。花依然，草依然，人不依然。可惜了。
人啊，不能太辛苦!自己爱惜点自己，吃的好一点，过的懒惰的一点，勤快有时是过错，太辛劳自己是罪过。
人不能太辛苦。他一心扑在事业上，孜孜不倦，夜以继日忘我工作，以单位为家，经常通宵熬夜。妻子心疼他，劝他不要这样，注意身体，他不在乎。他在透支体能。心前区的剧痛，迫使他放下工作。他，人到中年早早就心肌梗塞了。医生告诫：不能劳累啦，注意休息 ，劳逸结合，好在他还活着。可怜啊。
人啊，是血肉之躯，不爱护就会有变化。学回会放松自己身心，生活是七彩靓丽的，别太苦自己，不要心气太强。
人不能太辛苦。过得自然一点，随和一点，悠闲一点。不要总是汗流浃背的低头爬山。偶尔，坐下歇歇，看看风景，闻闻花香，听听鸟语，只要轻松自在活着，一家人在一起，多幸福，多好。
古人曾说：“贪心不足蛇吞象。”，而我并不这么想。蛇吞象是因为它不安于现状，是因为它处于饥饿状态。它食后，便饱，便可乐也。但不久，它又会处于饥饿状态。读书也是如此，如果你像一个饥饿的孩子，去细嚼慢咽每一道菜。每一碗饭，你就会品遍天下美食，读遍世间名书。
在科学研究时，要保持不知足的心态，才能有更大的发现和突破。1637年，英国化学家波义尔因过分知足和急于求成，与质量守恒定律擦肩而过。
华兹华斯曾说：“一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。”你若始终怀着一颗不知足的心，矢志不渝地追求你所认为正确的答案或你的个人信仰，追求使你彻夜不寐的梦想，并锲而不舍的将其变为现实。
在初三紧张的学习生活中，我们仍要保持一颗充满好奇，不知满足的心。只有这样，才能使我们取得成功。这颗不知满足的心，为你挽留了多少新知，又为你消化了多少旧识。
每个人在现实生活中，有无数个大大小小的目标。要达到某种水平或某个目标，不可只达到与其相近或相似，要达到尽量完美，然后开始下一次的长途跋涉。
你只有不满足，才会把追求当作产生快乐的源头。
所以，不知足者才常乐。
我们自从出生以来就会有无穷的欲望，但是有了这个后人们就少了另一种情感那就是“知足”。欲望可以靠他人实现，但是知足丢失后人就很难找回。
如果我们第一次的欲望得到满足就会有2种情况发生：①就会再去先他人索取自己的需要，②是对他人的给予已经得到了满足不再向他人所要任何东西，已经有了知足感。这两种情况让大家选，我想都会选择后者，以为前者多么伟大，自己想做个伟人啊！选择前者的主要原意是因为有些人是贪婪的，小部分才是真正的后者所写的人。我们可以看出大部分人都是贪婪、只懂得索取而不知回报的。而且自己需要的总想他人索取，就用贪婪来满足自己“黑暗”的心灵。我不得不承认这真是人类的悲剧啊！
我真心希望每一个人早上起来都要真诚的对自己说一句话：“不管今天是否美好我都已经知足了！”
“鱼，吾所欲也；熊掌，亦无所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子这句话流传了千百年了，有得必有失。从这个角度看，无论收获了什么还是丢失了什么都要看做是一种收获。唯有这样才能甩去一切烦恼。
像那些炒股的人，赢了又想这再赢一点，输了又想着把输的给捞回来。结果，有这样心里的人的输的是倾家荡产，负债累累啊！
还有我国的国产动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一集：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，常会超载的。灰太狼夫妇贪得无厌，拿了好多好多。后来船走到海底中间，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，被鳄鱼吃了。
如果他们都能知足的话，就不会有这样的结果。那些炒股的人则不会倾家荡产，灰太狼呢他会变成一个亿万富翁。
“鱼和熊掌不可得兼”，这是多好的经验啊！做人要学会知足常乐和心满意足，遇到事要平静的对待，只有这样才可以更加的丰富多彩，更加的欣欣向荣。
宿中初一：猪小牙
有人说，不要老想着你没有什么，要想着你有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。在我看来，前者之言旨在告诉我们要学会知足，知足者常乐；而后者之言告诫我们决不能安于现状，我们只有不懈追求才能得到快乐。因此只有将学会知足与永不满足结合起来，我们的人生才会更加精彩。
人生来固有七情六欲，若我们一味着去追求索取，最终只会让欲望永远得不到满足，因此我们必须学会知足。
学会知足是基于对已有生活的爱以及对自身价值的充分肯定。“脸谱”网的创始人扎克伯格年纪轻轻就拥有了数百亿家产，但他知足于一名普通青年的平常生活，与女友逛街，出现在任意的大街小巷。试想他因为年轻有为而自命不凡，他也许会携巨款去豪赌，也许会巨资供娱乐享受，也许会当守财奴守着金钱一辈子。但这些都不会发生在他身上，他因学会知足而始终成为年青一代的榜样。
学会知足固然重要，但它也许会让人产生安于现状的思想，正如明清时期的“闭关锁国”，统治者满足于自给自足的自然经济而不顾外界发展，最终被迫打开国门，接受耻辱。因此我们在知足的同时更要不满足。
永不满足体现的不是对情欲的追求，而是展现出一种奋发向上的姿态，这种精神无时无刻不鼓励着我们勇于创新，自立自强。
2011年法国网球公开赛的女单冠军李娜在今年重返法国赛场。她很坦诚地告诉媒体，去年大满贯带给她的荣誉让她度过了最糟糕的一年。的确，那场胜利举国为之欢腾，李娜也正是因此而产生骄傲情绪安于现状，知足于荣誉的她在过去的一年里似乎没有想到恒心与平常心是自己没有的，因此，她的表现也难以让人满意。但是她的这番话道出了自己一年来的弊病，她定会告诉自己，只有永不满足自己的成绩，才能再创佳绩！
学会知足，因为这可以帮我们摆脱欲望带来的蛊惑；永不满足，因为它催促着我们永不停下进取的脚步。学会知足与永不满足就像是一只船上的两只桨，少了任何一只都无法正常行驶，因此，让我们荡起这双桨吧！
昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心情。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。
蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对方的糖噎死了。
动物既如此，何况是人呢。
著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。
有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一直想着，这多影响心情啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺？！
小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才只有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊！应该高兴了。”
姐姐看到我拿了一块，她也哭闹着要一块完整的月饼，奶奶仍用那和蔼的语气对姐姐说：“让着妹妹，她还小，你看，哥哥都没有，你要知足喽！”
大哥哥吵着要月饼时，奶奶微笑了，说：“我们闽南语有句话：人比人，气死人。你不要跟着小妹们比，让着她们。对不起，奶奶这次买少了，下次补偿你，再说了，从小到大你吃的月饼比妹妹还多，你前天才吃了。该知足了。”
听了奶奶的话，我们都知足了，笑了。
“娇……”外婆的呼唤声打破了我的回忆，我匆忙回屋。“耐心”地听着外婆“唠叨”。现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜，它代表着有一颗关爱我的心在我身边飘荡。我握着外婆的手，叮嘱着：吃好些。赶快把身子养好。不要太担心我。：我为外婆还在感到十分幸福。想想别人，也许有的人已听不到自己外婆的唠叨。
其实幸福很容易抓住――知足就可。
“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者，常乐。”当然，一个人在物资上知足是对的，但是在学习上，工作上知足，那就大错特错。
假若人们只满足于算盘，又怎能创造出计算器？假若人们只满足于马车，又怎能创造出飞机，汽车，火车等交通工具呢？电脑，手机，电视机被大众应用在科技发展级快的现在，只有不知足的人才不会停留原定，努力创造，创造辉煌，创造美丽将来。
也许，你会问：“不知足者的欢乐在哪？”要知道，他们的欢乐是多方面：他们会因为不知足而去创造更先进的科技，成功了，他们会因此而流下热泪；他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐；他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
是的，只有不知足者才不断拼搏，开拓进取，才能创造出美好的将来！
知足的人是幸福的，小小的快乐便可以令人回味无穷。一本好书，一个笑话，一句简单的问候，一个擦肩而过的微笑，或者只是哭过之后彼此的一个拥抱……虽然简简单单，我们却可以从中汲取幸福。快乐就像花朵一样，只要留心，她就绽放在我们彼此的身边。
有这样一个故事：一对姐妹，生活环境迥然不同，姐姐家境不错，妹妹则恰恰相反。时间如梭，姐妹二人都大学毕业了。姐姐的爱情就在身边，姐夫为姐姐开了一家珠宝店，还把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因为家里贫困并没有追逐爱情，拼搏了两年，她拥有了一套公寓和几家陶瓷连锁店。后来，妹妹嫁了人，当妹夫把一枚钻石戒指戴上妹妹的手指时，妹妹哭了。此时此刻，这才是她期待的幸福！姐姐不禁赞叹妹妹今天的成就；妹妹则羡慕姐姐当初的一帆风顺。她们有一点是相同的，那就是都拥有了幸福！妹妹有钻石，姐姐有珍珠。
人生像钻石，每一亮面都需要好几个暗面来烘托；人生如珍珠，平平滑滑，没有曲折！钻石经过压力的考验，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受着水滴石穿的等待，圆满娇美！
拥有一颗平常心弥足珍贵。因为他能让我们在纷纷扰扰的生活中不至于迷失自己，从而获得最纯真的快乐与幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人们是无法体会幸福的真谛！我想，就像故事中的姐姐与妹妹一样，努力寻找自己的精彩，才能获得无尽的快乐！
名，我所欲也；利，我所欲也。面对世俗的诱惑，如何能保持自己的原味，坚守底线？不抛弃自己，是保持心中净土的 “不二法门”。
记住：知足者常乐啊！
有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。
面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。
双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。
“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。
同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。
面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。
（一）云南干旱
这次国内的好几个地方都发生旱灾，而最为严重的还是山西云南。五湖四海的人们纷纷献出自己的爱心，来帮助受难的同胞们。学校也发动学生捐款了，我捐的不多，只有几块钱，但千里送鹅毛——礼轻情意重。我拿着对灾民们的这片爱，走上讲台，把钱交给老师，心里感到很开心。帮助了别人，也快乐了自己！
面对每天打开水龙头就有源源不断的干净的水流出，让人觉得是很通情达理、再平常不过的事情了，但是，对于身处旱灾之中的人们，却是多么可贵，多么来之不易啊！他们那里可以说是缺水缺食，因为干旱，大家没有水喝，庄稼也都枯萎了，不仅损失了金钱，也危及到人身健康。我在网上看到一个新闻报道，其中有一张图片，图片里是一个面黄肌瘦的老奶奶拿着一个勺斗，里面只装了二分之一的水，他对记者说：“这是我一天的水。”多么令人辛酸的话啊！他们每天饮用的水都不够，更别说是洗澡了，全身臭烘烘的，要是我，一定会受不了的。但是，他们却依然很坚强、很乐观、很积极的活下去。
我们每天不但有纯净的自来水喝，还有我们认为“取之不尽”的洗澡水，但是，有了这些以后，还是照样能在生活中听到不少的抱怨声，我觉得，这真是“船在水中不知流，人在福中不知福”啊！仅仅是拥有健康的体魄，就让人很幸福了，况且，我们从出生到现在，还没经历过什么自然灾害呢，这也不是很大的幸福么？
（二）玉树地震
自从2008年5月12日那次四川地震之后，接连不断地又有许多国家地区发生地震，最近智利等国家也发生地震了。这不，快接近四川地震2周年了，青岛玉树发生了7.1里氏的大地震，死亡的人不计其数。此刻，又有许多因为自然灾难而走向死亡的人，无辜的他们便从这个世界上消失了，接着，又是一阵家人痛不欲生的哭喊声……
面对地震、干旱等一些自然灾难突如袭来，灾民们并没有倒下，依然继续寻找生存下去的道路，这种乐观向上的精神令人肃然起敬，不由得让人对他们竖起大拇指。
（三）保护我们的地球
这两年来，陆续有国家、地区发生地震、干旱等一连串的自然灾害，这也同时引起了我的思考：这难道是地球母亲对人类的惩罚吗？上学期我们学过一篇课文，题目是《这片土地是神圣的》，其中有几句话我的印象较为深刻：“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园”“任何降临在大地身上的事，终究也会降临在大地的孩子身上”。这两句话表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也指出了两者兴则共兴，亡则同灭的密切关系。回到现实生活中，人类有没有保护环境？有没有爱护动物植物？有没有……
嗯……我也不知道，这是个值得人们深思的问题。
总有一些文字，要留给友谊的。
有时候在想，茫茫人海中，从素不相识走向莫逆之交，需要经历怎样的过程。我不知道。但我想，这过程，一定复杂而微妙，包含着许多无法言说的偶然性和必然性。
进入高中，才知道，原来友谊长着这样一张温情而让人倍感幸福的面孔。在此之前，从未见过这样的面孔。
时间就是这样哗啦哗啦流走的。与那几个兄弟相处也不过一个学期，还未来得及说声再见，就要匆匆走向分班。分班即是分离。我不舍。
可有时候，人却只能感叹世事无奈。
我在奔赴前程的途中，驻足回望。原来，我和他们的友谊，自军训起就已开始萌发。在彼此的嬉戏斗乐中，孕育滋长着一朵全新的，永不凋零的圣洁之花。
楚，你知道吗？你是第一个让我震撼的。我不知道你何以有如此热心的情怀，何以有如此敏锐的洞察力。是什么让你处处想着朋友呢？是友谊吗？我依然不曾忘记那个中午，你手捧客饭，笑眯眯地将他递给我，催促着说：“我知道你午饭没去吃，快吃快吃！”我看着你，你或许不知道，我当时心中翻腾着惊涛骇浪啊！你这样重情重义，你说，我这辈子，会忘了你吗？我告诉自己，倘若哪一天我忘了你，我一定是个无情无义的人。
权，当我在写这些文字的时候，你在做什么呢？你是不是也在以一种特别的方式怀念着我们的友谊？今晚，应该没有人再陪你彻夜谈心了吧？不过千万别觉得寂寞孤独，因为“海内存知己，天涯若比邻”啊，有我这样一个朋友在远方想念你，这本身就是一件很幸福很幸福的事情。你还记得吗？你曾在某个月光朗照的夜晚，小声的问过我：“我们总要分开的。如果我们分开了，以后还会遇上吗？”我给了你一个很肉麻的回答：“我不知道，即使我们不在一起，也要像在一起一样。”你笑着说：“这是郭敬明说的。可是我做不到啊。”我说：“我也是。”然后我们就哈哈大笑起来，既而都默不作声。可是现在我想了一想郭敬明说的，觉得即使我们做不到，也要努力做到。因为这是给我们的分别的最好安慰。
还有那么爱JJ的薛。你是那样富有个性，那样张扬，那样不受拘束。是喜也好，是忧也罢，这一切都与你无关，你依旧唱着JJ的歌，跳着的舞。你总是告诉我说人要活的乐观，活的开心，而我总是会说你“少年不识愁滋味”。现在想来，或许你是对的。因为很多时候，人啊是在自找烦恼。或许你已经忘了，或许你还没忘。那一天是你第一个想起是我的生日，也是你第一个唱起《生日快乐歌》来，既而带动全班一起唱。霎时间，你给了我平生没有过的感动。我静静地看着你，很想哭，那一刻我居然想到了分别，我突然感觉很害怕，很害怕。可现在还是别了。别就别了吧，但愿你现在一切都好。
今天，我写下这些文字，是希望我们四人这一段弥足珍贵的短暂友谊不要被时间遗忘，为我们纯真的情感留下点记忆。这记忆将一直追随着我，直至终老。
人生有几回是真正知足了呢？于我来讲，这算是一回吧。
每个人都有自己的个性。认真的修养个性，对于每一个希望有价值s的人都是十分必要的。我沉默，我的沉默是因为知足，沉默的最高境界就是快乐。
沉默，对于我就是实在，不浮华，安安静静地想问题，勤勤恳恳地做事情 。在我，这既是一种独特的享受，又在沉默中得到了陶冶。‘’沉默是金‘’，有人这样高度评论它。善于沉默的人，观察事物，判断问题，都有自己独立的眼光不盲目信从，也不盲目乐观。爱因斯坦曾告诫青年人要把说空话的时间用来想问题和做事情上。沉默是一种宁静、含蓄的内在美。沉默的人大多内心充实，与人相处，那充实的个性发之于外，令人感到平和、温暖。我与朋友们交往，并不因为我沉默而与朋友们生疏。相反，他们都认为我平静的话语，安详的脸色，体现了感情的真挚，备感友谊的温馨。
知足是沉默的实质，沉默是知足的表现。
先哲说：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。‘’它告谕世人要知足，不要在物欲、名分，即自我上过分追求。一个人的个性如果变得无厌，那么这个人就完全陷入利己的沼泽中不能自拔，欲望恶性膨胀，精神越来越空虚，最后得到了什么呢？——五彩缤纷的肥皂沫。
古贤说：‘’恬淡虚无，精神内守。‘’
知足是另一种生命的体验，是抛弃了妄想和杂念后，在燃烧自我中所获得的精神的充足，是一种高层次的精神追求，是在顺应了自然发展规律，了解了生命的意义后自发的体验。
不了解知足的人，往往与庸俗的小生产者安于现状的心理想混。
其实，知足与安于现状有质的区别。
安于现状是小生者由于物质上的限制，受到压迫，以及文化传统、社会制度和个人本身一些因素而导致的精神上的固不保守，不思上进。
知足则是精神上的充足，只有精神的充足，才会从庸俗的欲念中解放出来，也才会摧毁小生产者安于现状的精神堡垒，努力地为别人服务，为社会奉献。
因而，知足使人生的意义得到升华，沉默的最高境界必然是快乐。
只有在知足的沉默中品尝到的快乐才是具有深度、力度和强度的。
它是一枚果实，经过严冬的藏种，春天的耕耘，夏季的浇灌，最后才能品尝，他香甜爽口，口味绵长。
知足——沉默——快乐，这是一种值得大家一试的个性修养之路。
望不尽的尘烟，游不尽的河，在这样琳琅的世界里，抚触时间的脉络，我们时常问自己，幸福到底是什么。
“弯弯月光下，蒲公英在游荡，像烟花闪着微亮的光芒，乘着夜晚寻找幸福方向，难免会受伤。”其实也不用那么哀伤。捧一杯清茶，翻开《幸福的七种颜色》，思绪若飘飞的绚烂蝴蝶，渐明白，原来拥有，就是一种幸福。
拥有，是知足，而快乐。
这里指的“拥有”其实并不复杂，不过是最朴实的“生命”二字。白驹过隙，人们不断追寻着生命的真谛，而答案实则近乎眼前，换句话讲，无需怎样探讨，珍惜你所拥有的生命，便是永恒的真理。活在世上的人们，不论富有，抑或贫穷，都是获得者，因为他们都拥有了宝贵的生命，因为他们都拥有了创造幸福的机会。所以别忘了，拥有就是幸福。
除了生命，还有林林总总的附属赠品，这些宝贵的拥有与生俱来。拥有了这些本质美好的事物，我们又有什么理由说自己难以幸福呢？
还记得霍金那句令人感动的话语吗？当一名记者问他因永久固定在轮椅上是否失去了很多时，他回答：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着的朋友……对了，我还有一颗感恩的心……”当说到这里时，掌声雷动……是啊，一个生有残缺的人，能对自己的人生一如既往地抱以乐观热切的态度，实则不易。他感激还拥有这些，感激上天并没有剥夺他生存的权力……生命残缺，有的人可以亦把他看成是残缺的美好；时光易逝，那就不要逞强地抓住不放，珍惜眼前的美好，纪念过去在记忆的国度里所留下的灿烂笑靥。
是的，浩如烟海的光阴里，岁月总是太快，每一处风景都将成为过去，成为记忆，你忘或不忘，念或不念，都会交给时间。记忆里的伤痛也随之流逝，回首，也只是淡淡一笑，曾经爱过、恨过、痴过、傻过，都只是曾经。纵我年少轻狂，却也无悔青春一场梦一场，面对离开的爱情，不如释怀，因为毕竟你的世界我曾走过。而那些或重或轻的足迹，都将为我生命空白里的一处留笔，都付与红尘一笑。生命是一条漫长的旅途，走过就是风景，路过就是记忆，经历过就是成长。人生好似琥珀。时间的沙漏沙沙作响，把最初的留在最下面，一点一点，沉淀成无法抹去的印痕，曾经的一切都是最真，都是最美，都是耀眼的光环。回望来时的路，那些真爱过的情，拥抱过的人，迷恋过的歌儿，都是幸福的一个站点。有喜有悲的才是人生，有苦有乐的才是生活，走过才知深浅，品过才知涩甜，原来我也只是沧海一粟，犹如一粒沙的平凡，然而记忆的风帆一直向前，你终于学会放下痛苦，笑对未来。
大千世界，我们拥有一双慧眼，让我们去观察，去欣赏这世间最自然的美丽，让我们能分辨这世间的善恶；我们还有一颗能接受世俗的心，它温暖，它能聆听一切，感受一切，沿途的风景，需要用心去聆听人生与岁月的声响。
拥有一颗坚韧的心，是这拥有的根源，更是快乐的前提。快乐是拥有狮子般的心，向苦难绽放自己最明媚的笑脸。司马迁遭受宫刑，受心凌辱，依然成就了“史家之绝唱，天韵之离骚”的《史记》，体会到实现梦想的快乐；贝多芬顽强不屈地扼住命运的咽喉，用激昂的乐曲反抗命运的不公与折磨，感受到拼搏奋斗的欢乐；凡高在不被欣赏理解的境地，用生命的画笔描绘出热情奔放的向日葵，实现了热爱生命的欢乐。我想，一个坚强的生命所拥有的最重要的原则应该就是拥有一颗坚毅之心吧，能够依旧不羁地奋斗，勇往直前！
所以，朋友们，不要再抱怨自己从未受到幸福之神的照顾，幸福来敲门，或许正在发生。静下心来，感受一切，为生命注入高飞的力量，去实现人生的理想。感激拥有的，感激上天所赐予的，乞讨者便会开始了他们新的旅程，用勤劳的双手创造美好生活；，珍惜拥有的，官员们也真正懂得了什么是廉、洁、诚，一辈子被人民群众所称赞与爱戴……拥有一颗坚忍不拔的感恩之心，这些或许被人们称作“梦想”的事情，也许，正在发生……
“谁是谁的幸福永远？那是我心头的一抹难以言语的忧伤。”一为朋友的说说这样写道，我笑了，其实，你不必那么哀伤……
留言栏码上一行字：“愿你，懂得欣赏真；也愿你，从今日起怀抱朝阳，能够从此发自内心地大声说：‘我拥有，所以，我很幸福！’”
经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。
上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
古语有云：“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱，知止不移，可以长久。”意思是说，一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南，那就值得商榷了。坦率地说，我主张永远进取。
雷锋同志曾说过：“在工作上要向高标准看齐。”这就是说，人们应该在工作上永不知足。
我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过：“愈学习，愈发现自己无知。”我们只有不断学习，才能懂得高深的知识和道理，成为有用的人才。但如果满足于所学的东西，满足于一知半解，就会半途而废，而一无所得。
在科学研究工作中更不应该知足。众所周知，英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢，前半生创造了牛顿力学定律，为物理学的发展奠定了基础，对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年，他自我满足了，不再深入研究，信了神学，徘徊不前。因此，他的后半生，显得黯然失色了。
与他相反，英国物理学家焦耳，为了测定热量和功的数量之间的关系，精心射击量热器。经过多次实验，他的实验结果本来已经相当精确了，但他并没有满足已有的成就，在40年中，一共进行了400多次实验。他得到的数值，保持了30年没有较大的变化，这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言：“对自己不满足，是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。
那么，生活上是不是就可以“知足常乐”呢？我认为是，也不是。就个人来说，不应该贪得无厌，损人利己，一味去追求金钱，这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧！但如果是对全体人民生活水平而言，则应该是“不知足”。建国60多年了，我们的生活水平虽在不断提高，但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决，活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了，那么就再也不能提高我们的生活水平了，这样不但赶不上发达的国家，而且还会趋于落后。那是，人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。
现在，我们生活在一个改革的时代，知识和信息的时代，科学技术一日千里。不是强者，就不属于这个时代。要成为时代的强者，就不能“知足”，而要不断进取。
知足，会目光短浅；知足，会固步自封；知足，会知识浅薄；知足，使人愚昧，消磨斗志；它给人带来的是“常忧”，而不是“常乐”。只有不知足，才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神；给人以坚强的意志，奋斗的激情，使人不屈不挠，勤学好问。只有奋勇登攀，勇往直前，才能“其乐无穷”。
知足者常乐？不知足者常乐？我认为不知足者常乐。
总是安于现状的人只会止步不前，纵使乐，也只乐在一时，不得一世，有句话不是说，笑到最后才是赢家么？人生本是一个游戏，谁能够笑到最后，谁才是这场游戏的最终赢家，笑不到最后，说什么都是枉然。知足？说好听点叫安于现状，不贪慕虚荣；难听点叫不思进取，就例如仲永，七岁便会作诗，有极大的天赋，可他不思进取，安于现状，到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的，一辈子只会庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常乐”这句话的；相反的，我认为知足只会毁了自己，毁了自己本前途无量的人生路。
不知足者总是不断地为自己制定新的目标，让自己不停地向前奔跑，不停的去奋斗，然后凭自己的力量去取得自己想要的一切，在“奋斗”这条路上不停步，不安于现状的人，会笑到最后，会是最后的赢家，不知足的人在奋斗路上虽会很累，可他们乐得一世，而不是一时！爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色，可他还是不停的钻研，最终他开创了物理学的新天地；华罗庚埋没在一个小店铺中，在做好工作的同时，他又苦心钻研数学，在数学上取得巨大成就。试想一下，如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状，没有去研究物理和数学，那他们将会碌碌无为度过平庸的一生，不会在物理学领域、数学领域大放异彩，更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人，我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标，然后继续、追赶新的目标，循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步，进步就要不知足，不知足才会不停的去奔跑、不止步，安于现状就会落后。
知足者常乐？那为什么油灯会被电灯取代，折扇会被电扇取代？为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品，它们的出现证明了人是不知足的，也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。
鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗，积极进取。
在我看来，知足者常乐这个观点是错误的，而不知足者常乐且乐一世！！
高一:李博