关于真理的作文

在读意林时，无意中看到一则笑话：晚饭后，母亲和女儿在一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅里看电视，突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后是一片。儿子望着他父亲，说道：”一定是妈妈打破的。”“你怎么知道？”“她没有骂人。”在笑了几秒后，我笑不出来了，因为我发现，妈妈有时也会这样，但只是偶然，而经常这么做的，是我自己不是吗？又或许，每个人都有过这样的经历。

首先要说的，是我自己。在学校里，尤其是写作业，错误时在所难免的，但是一但有自己做对了，而别人做错了的题，就会骄傲自满，处处数落别人，说：“你真笨呐，这么简单的题都做错了。”之类讽刺嘲笑的话语，可是一旦轮到自己做错了，就会遮遮掩掩：“失误，失误，纯属失误。也没什么大不了的嘛！”对于别人，我总是苛刻；但在自己犯错时，轻言带过。

再说老师们，他们总是会在学生们犯错的时候给予批评，让同学们深刻认识到自己的错误，记下教训。每当自己忘记拿什么东西了，就会说：哎呀，瞧瞧我这记性。如此罢了。在上课时，讲课失误，或者出现错别字时，又会说：“这只是在考验同学们细不细心而已。”许多人会认为老师们真聪明，用这种方法考验我们，在我眼里，拿不过是你们逃避的方法而已，是你们不敢承认自己缺点是的体现，不是聪明，而是懦弱，是逃避！

正如上面这一则笑话中的妈妈，儿子之所以肯定是妈妈打碎盘子的原因是她没有骂人，是因为妈妈在平常，家人做错事的时候，视而不见，只言片语带过。

我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往责人以严，待己以宽。

初二:秘密

真理有时像无花果

静悄悄地萌生于树叶之间

他喝树叶一样是绿的

并不红得耀眼

真理有时又像毛栗子

它把果仁藏得很严

不但有一层又厚又硬的壳

而且像刺猬似的不招人喜欢

尊重无花果吧

它没有那股招蜂惹蝶的甜

理解毛栗子吧

它告诫采集者：艰难

真理是什么？是对于权威的服从还是开动自己的头脑通过缜密的思考再得出一个具有“自我”的真理？我常常这样问自己：“孩子，在成长的道路中，你的真理呢？你的真理是怎样得来的？”

从呱呱坠地至今我已度过了十八个春秋，在漫漫的历史长河中这简直短暂得不能再短暂，就象微不足道的一秒对于我们的一生。它短而且低微，这就是我们的生命，不管它曾经多么辉煌与灿烂对于悠久凝重的历史而言，个人永远是一粒微小的沙砾。这低微的生命对于我，对于每一个人而言却是最珍贵的。不论历史的车轮碾过了多少岁月，不论时光悄悄逝过了多少年华，在这个巨大广阔的宇宙间只有一个“我”！只能有一个“我”！一个死去了决不会再有第二个的“我”！

我是独立的。在成长的道路上我们蹒跚学步，身边是父母的支持老师同伴的鼓励与帮助，身后是一串串深浅不一的脚印。一年年地过去身边的人换了一批又一批。今日还在我身边的也许明日就会与我说再见，今日我还拥有的也许明日我将失去。在前行的路上只有我，只我一人！在漫漫的路途中看着一个个挚爱的亲友尊敬的师长一个个离我远去，留下了无尽的伤感与悲戚。这就是我的路，一条只能由我独立走完的路。

我是变化的。从一无所知只知索取的婴孩到独立成长的少年。一天天一年年，啊，我在变化。从呀呀学语到流畅的行文表述，从蹒跚学步到坚定顽强独立地迈出人生步伐，我在变化。今日的我只是今日的我，不是昨日的我，不是明日的我。明日的我也不会是今日的我，更不会是昨日的我。人的一生不可能两次跨进同一条河流，人的一生同样不会有相同的两天。“今日事今日毕”今日只是今日，我的日子只有一天。因为今日只有一个我，我也只存在于今日，所以我知道了珍惜与给予。珍惜今日的我，珍惜今日所拥有的一切，向今日的阳光微笑，向今日的困难挑战。

人生的路有千条万条，关于人生的真理亦有千条万条，但是我的道路只有一条，我的真理也只有一条。它是我用着我的思维我的血泪得出的唯一属于我的真理。“我思故我在”我仍在思索，我的道路仍在延伸，我的真理仍在扩展与变化。生命不息，道路不止，真理不断。

这就是我关于真理的思索。

　　——读路遥《平凡世界》有感

　　买的其实是路遥文集，很厚很厚的一本。书装订得不是很华丽，纸张也略显的粗糙，但掂在手里却有一种厚重感。我很喜欢这种感觉。说了几句题外话，其实也并非如此。因为我看《平凡世界》，里面没有那些华丽的语言，也没有匠心独运的文章结构。全书似是在用一种平淡甚至有点粗糙的话语，在默默的叙述着它的感人之处。读罢此书，仿佛身临其境，随书中的人物一同生活，一同思考。

　　文革十年，我们都没有经历过那段异样的时期，但路遥却带我走进了那段历史。在书中，我看到的不仅仅是陕北那个小窑洞里发生的喜怒哀乐，还有整个中华民族在睡梦中低沉的声音。没有波澜壮阔的场景，没有感人至深的画面，我看到的只是那一个个平凡的人物，他们在做着平凡而又伟大的事情。也许，生活就是这样，表面上波澜不惊，私底里却汹涌澎湃。这才是平凡的真理，生活的真理。

　　曾经有一位伟大的科学家说：“天才是99%的汗水与1%的灵感。”虽然这一句话非常的简短，但它却拥有一个人或全人类一生都受用不尽的真理——积累创辉煌。

　　我学过一篇课文，名为《我最好的老师》。文中的怀特森用一个个貌似正确的真理来考验同学思维的灵活。经过一次次失败的“洗礼”，同学们终于会独立思考，可是，这有用吗？

　　一个真理是由一个人一生学识的沉淀堆积而成，而对问题的提出是十时关键，但在成功与发现之间，有一种必要而不可缺少的元素——积累。没有充足的积累，即使发现了一个真理的痕迹，也无法去真正发现与探索真理，只能当别人的成功的阶梯，有的人可能会这样安慰自己：“没关系，科学是全人类的宝藏，我是一个伟大的贡献者。”但是，在全人类有谁愿意成为别人脚下的奴仆呢？又有谁愿意在金银面前让别人踩在自己身上摘取呢？当然没有，因为那些人只不过是打着“为人民服务”的假名聊以自慰罢了。所以，我认为，怀特森老师的方法是错误的，因为这样虽然能辨认真理的位置，但却无法亲自寻找抵达。在一生中只能做一个碌碌无为的庸才。只有一步步脚踏实地地走，才能寻找到真理。而不是在起点只说不干。当然，那一个个脚印也是充满知识的，否则，也会在真理无情的抉择中被抛弃，最终一事无成，碌碌无为。

　　所以，我们要从小就要努力学习，为自己人生中真理的“长征”做好准备，不要去顽固地去钻“牛角尖，”因为我们没有充足浓厚的学识去走真理的“悬崖峭壁”，但我们可以自己去做一些力所能及的事。考试能进几个名次，英文词会多默几个。这些在生活中可能只不过是小菜一碟，可在寻真理的道路上，让你不会沦为别人的阶梯，而是让你变成一个踩在别人肩上直通成功的王者，成为一个真正的不朽人物。

　　没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

    山东枣庄薛城区奚仲中学初一:卜铁虎

　　“实践是检验真理的唯一标准”，不知是谁说了这样一句话，但它给予了我很大的启发。每当我有弄不懂或是有疑问的内容，我会去做一个实验，来验证这个内容是否正确。

　　记得有一次，我在家看书，发现了一个有趣的实验，我觉得挺有意思，就把这个关于物体沉浮秘密的实验做了。书上说，把一个铝片放在水里，看看铝片会不会沉下去？再把铝片弯成盒形，放在水里，看看铝片会不会下沉？

　　我先端了一盆水，又找来一个铝片，放在水里，铝片一下子就沉入了水底。然后，我又把铝片弯成盒状，放入水中，我预想这次盒形铝片不会沉，哇！可真奇怪，盒形铝片真的没有沉下去。我兴奋极了。为了证明实验得出的结论，我又把一块做成凹形的橡皮泥放在水中，凹形橡皮泥也没有沉入水中。这下子我可明白物体沉浮的秘密了。秘密就是：在水中下沉的物体，如果想办法改变它的外形，使它在水中占据的空间变大，它受到的浮力就会增大，那么它就可能在水中浮起。

　　还有一次，我想知道被火烧到皮肤后会有什么后果？看着爷爷用火柴点烟，我产生了疑惑。让实践来说明一切！爸爸把火柴扔到地上，还没顾得踩，我早就把手放了上去。“哎呦！”钻心的疼！打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看，火苗已经熄灭了，取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么？你这孩子！”“我想试试被烧的感觉。这是实践啊！”“那也没有你这么实践的！哪能自己害自己呀？以后不许胡闹！”不实践怎么知道被烧的感觉啊？我做的没错啊！

　　心里虽然不服气，可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡，我又有了一个新问题：这个泡是白的，说明里面的物质也是白的，可是人的血是红色的呀，怎么会是白色的液体呢？要不然再实践实践，用刀把它割破了试试？不行！万一更疼了怎么办？但是老这么疼下去也不是办法。一不做，二不休！打开抽屉，拿出刻刀，照着手掌就是一下。看清楚了，除了鲜红的血液，确实有白色液体！不过，对于这次实践，我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬，还受到了严厉的批评。不过，我又知道了一些平常不知道的东西，还是很高兴。

　　“实践是检验真理的唯一标准！”是啊，只有去实践，才能知道一些“特殊”的奥妙。

我也曾是这群人中的一个。

时间是七岁的这个时节，雨也是没交没代地就下个不停。家离学校比较远，走路需走上二十分钟左右，当别人到家里避雨的时候，我却很有可能还在雨中前进。

一声凄切的猫号声，从路边的垃圾堆传过来，唤起怜弱的路人，心里最脆弱的部位。

每每听到这个声音时，放慢步伐、寻觅、靠近、蹲下、探看。

伸手去抚摸，头部像一颗湿透了的废纸团，握住手，把它抱起来，小小的手臂像泡在冰水多时的树枝，眼外的分泌物没收了审视外界的机会，……

把它遮在雨衣内，走回家。

时值闹麻疹，两腮麻痛得厉害，所以一两顿不吃饭也是常事。蹲着，双手托着下巴，看着它饿狼式的吃饭。看着看着，家里的其他人都围观起来，我没理他们。

红彤的火光，照在我的脸上，照在它的身上，一个傍晚的光阴，过去了……

不是不爱干净，而是没工夫顾及。不是怜惜它，而是人类应该如此。流逝的时间和消逝的精力，也已经无缘再拾遗弃的小猫来养了。有时也会蹲在雨中把全身淋个透彻，体验这样的猫，才知道前文所说的真确性：不是怜惜它，而是人类应该如此。不是怜惜自己，而是应该爱自己。

从那以后，我不再无故淋雨。从那以后，我学会靠自己。

人生再世，总是需要不断学习新的知识。那么，在哪里才能学习到最重要的东西呢？也许很多人会回答说，当然是在最好的学校。而我却认为，在平凡的生活中学到的东西才是最重的。在一次诺贝尔奖获得者的聚会中，有人问其中一位老人，您在哪所大学学到您认为最重要的东西？那位老人平静的说：“是在幼儿园。”看到这里，也许有人会置之一笑，在幼儿园能学到什么东西？无非是小孩子玩玩而已。其实不然，在幼儿园学到的东西往往会让你受益终生。在那什么都不懂的年纪，少了一份逆反心理。懂得要听老师的话。在我们吃东西时，老师会告诉我们：要把自己的东西分一半给小伙伴。于是我们学会了分享。在以后的日子里，我们会把喜悦与成功与自己的伙伴分享。

当我们在看见美好的东西时，总会有把它据为己有的心理。尤其是在别人有，而自己却没有的情况下，这种想法更甚了。这时候老师会告诉我们：不是自己的东西不要拿，否则会被别人当做坏孩子的。没有人会愿意被别人当成坏孩子，于是这句话在我们小小的心里留下了深刻的印象。在以后的日子里，每当我们想要拿别人的东西时，便会想起这句话。我们不会再去拿别人的东西，而是而是靠自己的努力去获得自己想要的东西。

在幼儿园中，我们每天都会有午休的习惯，因为老师告诉我们，中午睡好了，下午才会有精力做自己想做的时。幼时的我们会在床上放很多玩具，起床后，被子玩具都乱七八糟的摆放着。这时候老师会告诉我们：要把自己的东西摆放整齐。于是在以后的日子里，我们养成了整理东西的好习惯。在我们吃饭时，望着我们脏脏的小手，老师会告诉我们：要把手洗干净才能吃，不然会生病的。小小的我们都怕生病，因为生病了就要吃药，打针。于是我们养成了爱干净的好习惯。当我们在做错事时，老师会教育我们，做错事要向别人表示歉意，要勇于承担责任，这样才是勇敢的孩子。

学会分享，学会不拿别人的东西，学会整理，学会爱干净，学会勇于承担责任。看吧，我们在幼儿园学到了多少。这些是在任何一所大学都学不到的知识。因为那时的我们长大了，没有人再去耐心的教你这些。这些都是我们在平凡的生活中一点点积累的。我们要学会在平凡中学习真理，这会让我们终身受益。

高二

十月一放假，我和妈妈、方辉阿姨、两个妹妹一起去2013年刚开业的太阳部落，我从这里收获了许多真理。

如果说一个游乐园有一个线索的话，那太阳部落的线索就是穿越五千年。可不，刚开始我们就要进个叫“时空隧道”的传送带，大概说我们已经穿越到五千年前了！从传送带出来，我们走到一个超大的广场，广场上有甲骨——不，应该是比甲骨文更老的文字了，还有壁画，我们因人多没去博物馆。

走过一段路后，我们去体验馆做彩陶，呃，是陶瓷，领过三十元一块珍贵的圆柱体的泥块后，我在一个会旋的私欲摊煎饼的盘后，造了个窝头形（没办法，我手艺差）的“杯子”后，放到盘上，可一放上，就被旋的盘甩到地上，我看了看别人做的，好奇怪，为什么别人的陶瓷就甩不掉呢？就在我百思不得求解时，救星出现了——一个专做陶瓷的师傅，他帮我做了个形似酒坛的“艺术品”，我在他做的过程中看到了我做陶瓷被甩出去的原因了，这位师傅把泥块放在盘中央按稳，然后才加以改造外形，而我没把泥块固定在盘上，于是，我收获了第一个真理——在你对一种本领不是很熟而急于求成的时候，最好看看别人是怎样做的，蛮干只会事倍功半。

就像故事的情节，我们所玩的东西越来越多，可放假的人太多，去看一场《女娲补天》就要排一小时，所有景点都这么多人，于是我们选择排队，在排队期间我们把士香未干的陶瓷放在大石头上，用阳光把他晒干。排了一小时后，我们终于看了《女娲补天》，很短就十分钟，但很好看，超炫3D水神VS火神。我又获得一条真理：当你对成功打算放弃时，你仅需坚持，就能达到一种普通人无法达到的境界，接着就会走向成功。从那出来，想到陶瓷还在大石头上，于是跑着去看陶瓷干了没有，忽然“啪叽”一声摔倒了，起来后发现裤子摔破了，腿疼得估计开学后体育课没法上了。我再次得到一条真理：你在追求成功的路上，如果走得太急，就有可能摔倒，失去前进的动力。

之后又玩了几个高空刺激项目，我从不敢坐有坠楼感的“盘古狂叫”到从五十米高空观赏全员风景，我又发现：我们自己只是害怕那种几乎不可能的担心，逃避永远不是办法，只有直面它，才能消除它。

这次去太阳部落收获了很多，除了快乐外就是真理了，其实真理并不遥远，只要你肯发现，他就会在你的身边。

初二:赵云龙

我们的高中语文老师常常提醒我们同学一句哲理“透过现象看本质。”而现在大多愚昧之人都只是忙着专注现象而忽略了本质，忽略了那最为重要的东西。

题记

这已经是今天第五十三次播放此新闻了。

“在中国黑龙江地区，有几位超凡级别的科学教授，联手组成了一支科学小队。今日，他们发明出一种机器，可以在三秒中误差不超过0.1毫秒的时间内带人环游地球，而每次乘坐只需50万美元。消费者还可以领到一本环游世界证明作为荣誉。机不可失失不再来，大家赶紧抓住机会拨打我们的热线吧！前100名订购者还能获赠再次免费环游世界哦！”

老胡深知此信的荒诞。他虽不是大学教授，不是硕士博士，但也明白三秒环球的道理。他分明的感到虚假易解，可惜还是只能无奈地瞪着电视上不断飙升的订购数量。荒诞虚无的事情他倒是见过不少，只是从没听说过居然上当率如此之多。

说此荒诞见过不少那是假的。实话实说老胡还是第一次见到这么可笑的骗局。以前的广告送机，电话骗费各种新意层出不穷，老胡都能够轻易化解；可惜这次的骗局分明的搞笑，令人无奈的是就只能瞪眼谩骂了。老胡认为这件事必须要解决掉，自己首先担当起来或是不错。他知道此商品订购已经在网上出了名，比LOL都火的迅速传遍了每个地球人的耳中。可惜还是无人站出来发指，不知道是愚昧不知还是想放任不管，反正最终结局都是那些科学家咎由自取，与自己毫无关系。可越是这样老胡越要站出来，他最喜欢吵架，喜欢写那些极具有讽刺性的文章。这不，他又敲起键盘，立马给自己的博客更上新的色彩。

“…。。三秒环游地球…。这分明是欺骗人类的说法。若三秒环游了地球，那么请问怎样才能一睹地球的真容？…我们人类环游地球的目的无非就是为了欣赏美景，瞅瞅那些从未见过的地方…。如今此说法风靡全球，却实质是一天大谎言，虽然易解，可却无人揭开。…老胡我今天正义之心奋起，坚决保卫人民利益…请各位开张圣听，亲贤士远小人！”老胡这么激情澎湃的在博客里这样写道。他也不知道写了多久，只知写完清醒时已经大汗淋漓，如同落汤鸡般湿透了全身。

写完过了约莫一刻钟。老胡又点开博客，惊奇的发现点击率居然寥寥无几。并且还有一位网友评论，说老胡不该多管闲事…消费者一切都知悉，他们消费是他们的权利…。看完老胡立刻怒气冲天。正准备回复着，电话却叮铃铃的响了。

是上司打来的。上司说他们与那个环球机器企业签了合同，要帮他们做广告。上司还要老胡帮忙多多宣传，他们要继续提高这个火热知名度。

老胡顿时懵了。因为他的心里开始纠结。若是挺向正义那一方的话，工作就要丢失；若是支持上司，那么这骗局即将无人揭开。

老胡正打算删掉自己要揭露骗局的博客，又一个电话狠狠地敲了他脑门一下。

这电话正是老胡的情人打来的。她自从看了三秒环游世界的新闻就鬼迷心窍了，不管怎样非要老胡请她坐一次。老胡支支吾吾完毕回应顿时没了底气，因为他知道这姑奶奶特难照顾，不请就要威胁，看来自己只能默默叹息了。老胡立刻就停了删博客的手指头，这狗血太恶心了，迷倒害人这么多，数不胜数。

老胡本打算静一静，再去银行去取钱。可惜他的静谧思考时光再次被打破，不过这次是好事。

老胡一接电话就被吓了一跳。电话里头那清爽活泼的年轻人正是他的儿子小胡。小胡神色奕奕的告诉老爹，他们发明了一种机器，就是现在电视网络里头赤手可热的环球机器。老胡一听立刻来了精神，忙说了许多开心的话，讨好儿子为他自豪。电话一挂，老胡立刻毫不犹豫的删掉了那讽刺腐败的博客，为那机器撰写了一篇赞扬稿子。立刻红遍网络。

“哎呀，这环球机器可是人类史上的一个新奇迹。有了这个机器说不准能使咱人类更进一步呢！从而使人类进化。哈哈！后生可畏啊！”老胡在博客里这样写道。

其实这个社会就是这样，有了亲情损了道德，有了利益没了正义。人们都是或是被复杂难解的情感遮住双眼，或是为了一己之私损害他人。人虽然都是想做个出淤泥而不染，清清白白的人。可是，很难，这如同带有杂质的水一样，不纯净就会导电，从而危害他人，损坏文明，无视道德。

依赖。

题记。

平和而宁静的今天，空气中洋溢着喜庆的味道，到处张灯结彩，不用说也知道今天是除夕。

不知道拜托伯伯的事做好了吗？都这个时候了……

虽然在这里生在这里长，但从没发现在这个偏僻的小角落里有这样一个地方。它坐落在村子的东南角，灰色瓦片搭成的棚子被风无情的吹着发出沙沙的响声。

走近一看，什么？望着眼前这些可爱的小宝宝，我不敢相信这是真的。伯伯真是太好啦，给我找了这么好的事做。幸好不是去街上清除小广告、扫地，不然被熟人看见了多难为情呀。

我要开始工作啦，其实我要做的事并不多，只用扫扫地、喂喂食再陪他们玩就可以啦。先来扫地吧，拿了粪窦和扫把我就开始扫了。要先从里面扫，里面还算干净只有一些灰尘很容易就扫干净了。里面扫完就要扫外面了，我怕麻烦没倒垃圾就出去扫外面了。刚刚到外面一只狗狗就撞到了粪窦，垃圾散了一地，我生气极了帮你们打扫你们还不乖。操起扫把就打了过去。狗狗倒在了地上，发出了一声声的呻吟，好像在道歉。是我太凶了吗，我走过去摸摸狗狗的背。狗狗舔了舔我的手又叫了起来，只不过这一次的叫声不同于前一次。对不起狗狗。我又捡起扫把扫地了，这是什么？脏死了啊，这么多的狗屎我才不要扫啦。可不做的话就只能去大街上做事了，啊

，算了本姑娘豁出去了。不就扫陀狗屎，谁怕谁呀。咋扫呢？直接扫会把扫把弄脏的。用水冲？浪费国家资源。要不用东西遮起来？太缺德。我的天呀？疑？好像见过扫小孩便便时大人有用沙子，试一下好了。我从外面装了整整一粪窦的沙子进来，用沙子掩盖狗屎一扫，疑还真能扫起来，神了。哎，不得不承认自己生活知识太少。呀，终于扫完了。对了要喂食了，把狗粮倒进盆里在和进牛奶搅一搅，丰富大餐就做好了。我把长盆拿出去，狗狗们一拥而上，都吃了起来。你推我，我挤你，好玩极了。“你怎么不吃呢？是吃不到吗？”我抱起脚边的小狗说。狗狗看看了看我“汪汪”的叫了两声。我去拿了个小盆装了一点食物，让狗狗吃。看着它边吃我边说“狗狗你要凶一点，不然会吃亏的。”它抬头叫了两声又接着吃。

它们吃完我抱着狗狗坐在地上，有一些狗也拥了过来。我摸摸它们的头，这些小狗因该很寂寞吧，没有父母在身边，那麽小就要自己面对生活，如果没有这间屋子那他们要去哪儿

呢？难道要她们这么小就过流浪生活吗？看着他们我想到了自己，现在爸爸妈妈在身边，我可以依赖，但以后呢？我也会像他们一样一个人面对生活，现在我如果不努力的话将来要怎么办？若凡该努力了，现在有机会你要珍惜，不要把时间浪费在没用的地方。当你让他溜走就再也找不回来了。

狗狗加油

，加油。

这一次社会实践，让我懂了很多。

一个人面对。

后记

　　“名师出高徒”似乎是中国几辈人所信奉的至理名言。不知这句话出自哪位“智者”？

　　我不崇拜那些不知所谓的名家，当然也不会跟在尼采的身后高呼着“打倒偶像”。讽刺，竟会有如此多的人封自己为“xx家”，不知道连为人师的基本都不懂的人，是否可以告诉别人自己是名家。

　　知道有许多的人才，即所谓的是某为老师的高徒，如：陈景润，张小娴等等，但又有多少人知道他们的老师是谁，即使在不经意是提起他们的老师，也不过是为了衬托出人才不仅有出色的才智也具有优良的美德罢了。

　　高徒真的需要名师吗？我想答案当然是否定的。真正的人才靠的是自己的努力，天赋，机遇……每个人想成为出类拔萃的人是不容易的。努力的过程的艰苦自然会被隐藏在成功的闪光后，但它却是最要紧的，少了不行的。而努力只能靠自己。很推崇韩寒说过的一句话：人才，首先他是人。确实，人的成功的奠基石只会是努力。

　　当然，老师的作用也是不可忽略的，一次提醒，一下点拨，不可或缺。但我们说：事物的发展需要内因与外因的共同作用，而内因是决定发展的关键。

　　反过来说，名师真的需要高徒吗？当然，答案同样应为否定。名师自己在某一领域很有建树，但并不能代表他这种建树会触类旁通到其他领域，如教育。举一个例子：陈景润当教师时，往往把简单的事物复杂化，使学生不能理解，最后应家长要求而被换下。难道，我们能因陈景润在教育方面没有发展，而否定了他在数学上的成就？当然不能。

　　名师与高徒是两个个体，并不存在任何因果关系。名师有高徒或高徒有名师，固然十分好，但并不是人人都能如愿。如果，世上人人都能成为高徒，那名师便不是所谓的名师，高徒亦不是所谓的高徒了。

　　并不是人人要争做名师，争做高徒，有这样的能力当然应当去做，但没有这样的能力，而盲目地跟风，那就只能是虚度光阴了。

　　光阴似箭，在历史长河中，又有多少人被别人记得吟唱至今。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”人生短短数十载，每个人的人生轨迹都不同，即使有些回相交于一点，也不过是短短的一刻罢了。不要为别人而改变自己，即使是流星，也要做自己认为最闪耀的一颗。

　　名师与高徒，两者本没有关系，只是人们硬要说它是真理罢了。真理吗跨前一步岂不成了谬误。名师与高徒的联结点，不过都是出类拔萃之人。联结点就是因果关系吗？不是。

　　名师与高徒有许多，却都是把生命中的努力当成了可忽略的环节。

　　名师，高徒我们需要的不过是一些楷模罢了。

“同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”古今以来，传说有“愚公移山”，战国有合众弱以攻一强的“合纵”，讲的，难道不就是一个团结吗？

星期四，一个难忘而激动人心的日子。我们班在拔河比赛上以压倒性的优势一路杀到了半决赛，誓在拔河赛上勇夺桂冠。

刚开始，老师宣布了我们进入拔河半决赛时，全班顿时炸开了锅，欢呼雀跃，笑声，讨论声，混成一团，形成了一支激烈而时轻柔的交响曲。不一会，我们便踏上了“征途”。

刚下楼，一层层台阶如琴键，“叮咚！”“叮咚！”正为我们弹奏着胜利的进行曲，仿佛一个坚不可摧的力量，催促着我们前进，前进。

一出鸿志楼，两旁的树儿忽地弯下腰儿，伸出手，好像一个门仆恭迎着绅士们去参加一个盛大的晚会，我刚想进去，旁边的同学却拉着我，“哦！比赛要开始了。”

到了比赛场地——大操场了，我们迅速集拢来。这时，我回了回头，夕阳的红光照在我的脸上，就似水果被抹上一道红。再一抬头，它看见了我，立刻害了羞，连忙拖来几片云彩，遮在自己的脸前，活像一个新疆的姑娘。

“比赛开始了”！不知谁拉了我一把。

预备开始了，双方参赛的三十名同学，握住放在脚下的绳子。比赛还未开始，可双方的气势却十分吓人，大家都双眼直瞪着对方，颇有一种“力贯山兮气盖世”的气派。

“嘘——”！随着这声尖锐而急促的哨声，比赛开始了。

“加油，加油！”双方不甘示弱，势均力敌。标尺也仿佛被定了身，稳稳当当地坐在中间，仿佛忘记了这是在比赛，而象被施加了魔法似的“粘”在中界线上。

不好，标尺好象睡醒了似的，一偏一歪地朝二班走去。“加油！加油！”见此，我们都紧张不已，拿出最大的声音，仿佛想用坚定的声音挽回渐定的败局……

常言说，“一语惊醒梦中人”。标尺这时仿佛被我们这突如其来的”加油”声所惊醒，晃了晃脑袋，才发现它自己走错了方向呢。

幸亏它醒得早呢，不然我们班可能就败了。同学们纷纷说标尺是“浪子回头金不换”“苦海无涯，回头是岸”，它这一掉“戈头”，当然使我们班大获全胜。

接下来的第二轮，我们乘胜追击，一举登上了冠军的宝座，我们好不欢喜！就连平时严肃的陈老师的脸上也增添了不少笑意。

团结就是胜利，这真是一个永恒不变的真理！

　　每次，

　　都是你的谆谆教诲让我一次又一次的改正了自己的缺点。

　　直到有一天，

　　我发现你的话不是全对的，

　　但是你的微笑给了我很深的印象，

　　我开始喜欢你的言谈。

　　我想，每节都是你的课该有多好。

　　——致我敬爱的王老师

    三年级:郭南宁

　　我曾在杂志上看见过这样一个故事：最先使用“阿拉伯数字”的并非阿拉伯人，而是印度人。刚开始，只不过是印度的地方数字，后来因为种种原因流传到阿拉伯。阿拉伯人发现这种数字十分实用，就把它推广到世界。人们都以为这种数字源于阿拉伯，就取名“阿拉伯数字”。过了一阵时间，一个印度学者发现这个问题，他主张把“阿拉伯数字”改为“印度数字”。但人们早已习惯，毋庸置疑的“真理”只能眼睁睁地被埋没。

　　百闻不如一见，今天我有幸目睹、体验一回真理与习惯的战争。

　　矛盾

　　今天下午第二节课，老师介绍一种以扑克牌为原料加工而成的训练计算的方法。用法很简单：保留1-10之间的牌，（1为A，共40张，点数和为220）然后从中抽两张牌，不看那两张牌，通过计算剩下得点数和，（一次最多看2张）求那两张牌的点数。

　　虽然老师告诫我们，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。但是一张张老老实实地算，我可没那个耐心。我觉得这不叫投机取巧，应是出奇制胜，要知道想赢别人就不能和别人走一条路。绞尽脑汁，抓破脑袋，费尽心机，苦思冥想未必太有勇无谋吧，换句话说，如果老实算，顶多个计算高手，但如果找到简算方法，就成为数学家，在这个现代社会，电脑完全可以取代计算高手，因此我觉得思维方法更尤为重要。

　　蓄势

　　经过一番思考，看似无懈可击的规则，总算被我挖到漏洞。我自诩此为“20循环计算法”。听着似有些邪乎，方法却再简单不过。在连加时，当加和超过20，就直接记为超出部分重新算，最后结果用20减，便是抽出牌点数的和。虽然的确有简算作用，但多出一步转换，为了试验猜想能否成功，是否为纸上谈兵，我以邹宏鑫为对象测试了一下。

　　首交锋

　　“开始！”我点手表计时按钮，同时喊道。第一项是测试普通计算法，只见邹宏鑫一手紧握扑克，一手老练地飞牌，眼睛把每一张牌一扫而过，嘴里不知默念着什么。时不时的仰仰头，（估计是脖子酸了吧）转转眼珠，有模有样的。他手中的扑克牌，像一个个伞兵，腾空而降，越变越少，所剩无几，直至空白。“算出来！”他兴奋的说。我说多少，他应答，xx，对了，一看时间，41秒！

　　第二轮总算该“20循环计算法”闪亮登场。“开始”满怀着期待我按下按下按钮。与上次不同的是这次明显困难的许多，邹宏鑫的速度极不稳定，走走停停，扑克牌像是枯枝烂叶，死赖在枝上不落。可恶啊，一旁的我只能干着急，我多么希望他能突然爆发，为测试画上圆满的句号。四周的空气似乎凝固了，不乏透露出紧张的气氛。不知过了多久，邹宏鑫才精疲力竭地说：“好了！是xx。”也对，一看表，49秒！大不如前。

　　间隙

　　辛辛苦苦的研究成果功亏一篑，实在心有不甘，我依然坚信真理是不可战胜的，于是，第二版本“10进制半数计算法”问世。这个相比“20循环计算法”更为复杂。就是将看到双数除以2，2张单数就加起来除以2，以10为标准，在连加时，当加和超过10，就直接记为超出部分重新算，最后结果用10减，得数乘以2，便是抽出牌点数的和。

　　这次，我决定亲自上阵，弄个明白。

　　次交锋

　　首轮，普通计算法，对了，1分02秒。

　　第二次，我心中默念开始，便按下计时。虽然是我自己创造的，再熟悉不过，但总觉得算着很别扭。不是一会忘了除2，就是忘了减10，算得越多，头越大，苦不言堪。我急得像热锅上的蚂蚁，但是急也不能生智。天昏地暗，全都是数字，我根本无法改变习惯，哪怕是所向披靡的真理，面对习惯也只有俯首称臣。终于数完了，松了口气，一看时间1分50秒，连对错都已不用看了。

　　总结：习惯是最难改的，连真理都无能为力！因此，每一个习惯的好坏都将影响至一生！

《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。

巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去扞卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。

这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。

从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。

记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：

“复活的灵魂——是杀不死的！”

“真理是用血的海洋也扑不灭的……”

　　在我们的生活中，不知道发生过多少点点滴滴的小事，而在这些小事里又蕴含着某种意义。准确的说应该叫真理。有一本书不仅让我学会去发现他们，也告诉了我不少的真理。他就是由公元前6世纪古希腊着名的寓言家伊索着作的《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。他不仅富有极强的童话且寓意深刻。特点是多拟人化的动物故事为主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最让我印象深刻的是《小偷和他的母亲》。

　　《小偷和他的母亲》这篇故事讲了有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。后来他又继续偷。随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢？”这故事说明，小错起初不惩治，必将酿成大错。我也曾今犯过和小偷一样的错，可妈妈却狠狠的教训了我一顿。我很不甘心，因为我认为偷了也不会怎么样。可是当我读了《伊索寓言》后，我终于明白了妈妈当初为什么打我了。还记得我买那本书的时候，售货员对我说：“我认为《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意义的世界名着。”现在我也认同他的观点。《伊索寓言》告诉我了如何做人，也讽刺了社会上的一些人，他们身上发生的一些事情告诉了我真理。《伊索寓言》可真是一本好书，一本不可多得的好书啊！

    广东广州岭南中英文学校六年级:来瑞麒

　　晴朗的正午，

　　在平静无波的水面上

　　徘徊的，

　　依旧是风吹不散的惆怅

　　极度残酷

　　必将是无限的柔情

　　诗人的真理

　　必将是上帝的伪装

　　谢家湾小学六年级：周彦羽

　　一个偶然的机会，使我在英子的长篇随笔《追问爱情》出版之前，得以先睹为快。读完作者为作品写的后记后，我立刻被吸引住了。全稿阅毕，我的心情很不平静。这部作品的内涵之深、范围之广已经完全超出了我的想象，在阅读这部作品前，我是做梦也不会想到世上居然会有这样的一部作品，更不会想到这部作品的作者是一个青年女子。

　　关于爱情，我和这世上许许多多人一样，经历了希望到破灭的过程，最后在心底只留下了几个疑问：到底什么是真正的爱情？这世界上到底有没有真正的爱情？我们的希望为什么会破灭？带着这些疑问，我翻阅了大量有关爱情的书籍，但没有一本书给我答案。似乎人们都对此讳莫如深，除了对表面现象的描述和空洞的议论，人们一无所知，一无所为，一筹莫展。而流行影视剧中总把爱情神秘化，强调爱情是没有理由的，没有原因的，是莫名其妙的。而所有这一切的疑问我都在《追问爱情》一书中找到了答案，虽然这些答案并不是具有最终的意义。

　　这是一部追寻爱情真理的书，我们不禁为作者深邃的思想、广博的视野所惊叹。在对爱情进行理性思考和探索的领域里，本书的作者已经站到了一座旁人无法企及的高峰上。显然，在这个领域，即使是以理性见长的男性也是望而生畏的。更令人惊奇的是，所有最复杂、最深邃的道理和思想都被作者用诗一样的语言轻而易举的表达了出来，读起来丝毫不觉得晦涩难懂。而且书中充满了具体的有关爱情的事例、故事，还有许多美丽的诗歌，丰富的联想以及作者灵气十足的议论，读者不会觉得枯燥乏味。

　　我们的爱情为什么会破灭？作者在开篇中以两个具体的真实的爱情故事开始了思考爱情的旅程。这两个故事反映了两种爱情破灭的方式，有情人难成眷属和成了眷属的有情人不再有情。作者看到“那故事中的人、事、物都被囚禁在一个狭小的时空内，早已失去了真正的自由。”，所以失去自由是爱情破灭的根本原因。在过去的封建社会和解放前，是没有选择对象的自由，而在现在人们有了选择对象的自由后又被自己的欲望所统治而没有选择真正爱情的自由。所以作者说“人只有得到真理，才能得到真正的幸福”。不懂爱情的真理，去编织爱情的童话，当然不会得到真正爱情的幸福。作者认为，还有一个重要的客观原因，就是我们生活在一个贫乏的时代和世界，精神在物欲和肉欲的双重打击下奄奄一息，使人们看不到痛苦、爱情和死亡的本性。爱情的本质到底是什么？作者在最后这样写到：爱情的本质在于，我们最高的爱情对象不是一个人，而是高于人的神圣永恒的生命，是“上帝”本身，它是一切爱的源泉，只有它才能保证人的爱情，体现爱情的真正价值和意义。这是本书中少有的比较难懂的话，我是这样理解的：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱情是需要理由和原因的，是需要媒介的。我们普通人以为爱情的意义是寻找到一个自己爱且爱自己的异性，并把爱情的全部价值寄托在他（她）的身上，这是错误的。爱情的最高对象不是你寻找的那个人，而是人类的一种追求自由和真正幸福的永恒精神。这种精神是人类一切真爱的源泉，是人间一切真、善、美的源泉，作者称之为“上帝”。我们因为都爱它并以它为媒介而相爱！为什么要爱它？因为我们只有与它联系在一起，心中才会得到真正的爱，才会有爱奉献给自己的爱人！

　　以前的青年人常常为求索人生的意义不得而苦恼，而作者却从爱情中轻易的发现人生的真谛：爱情已是比生命更宝贵的东西了，自由为什么还在两者之上？因为自由就是终极的真理，或者说是终极真理的表现形式，是包涵所有小真理的大真理；是真理的基础和源头，是真理之真理。而真正的自由不是随心所欲无法无天，是一切真、善、美的集中体现，是生命的荣耀和彰显。真正的自由是真的自由，是善的自由，是美的自由。生命正因为有了这样自由才变的可贵和重要？得到真正的自由，这就是人生的意义、价值和目的。在这里，我想就作者上面的话进一步展开来谈。生命最根本的特征就是生命只有一次。生命最大的悲哀和不自由就是它不愿死而又不得不死。我们在追求爱情的过程中会遇到无数的打击、挫折、悲伤和痛苦，但是所有这一切的痛苦都比不上生命的无价值、无意义、无目的的痛苦。生命只有一次，在我们出生之前没有我们，在我们死亡后不再有我们。如果这唯一的生命是无意义、无价值的，在它死亡后就会永远被埋没在历史的灰尘之下，好像它从来都没有存在过一样。这才是生命最大、最深的痛苦，而任何其他的痛苦和它相比就算不了什么了，其实这也就是痛苦的本质。我们要战胜这种最大的痛苦，要拥有真正的自由就必须让自己不死。肉体的死亡是自然规律，不可避免，那么我们能做的就是让自己的精神不死，灵魂不死；我们必须把自己的生命和一种人类的永恒精神结合起来，才能通过人类文化这一特殊的载体让自己的精神永存后世。

　　在这部作品中不仅体现了作者非凡的天才，而且展现了作者超越常人的热情。这是一部燃烧着作者全部青春热情的作品，充满了无限的光明、热量和理想，是人类追求爱情道路上的一盏永不熄灭的明灯。作者在第一篇中论述积极和消极的悲剧中这样写到：罗密欧和朱丽叶，梁山伯和祝英台，他们的悲剧是积极的。他们为了爱情的美付出生命的真。一次美的毁灭可以唤醒千千万万的灵魂，可以让更多的人明白生的意义、爱的价值以及自由的可贵。这才是可歌可泣，叫人悲而不伤、哀而不怨的有价值的悲剧。我们从中可以感受到的又岂止是人性的尊严、生命的威仪、真理的力量??人类的历史正是由许许多多壮丽辉煌、为爱情、为真理而不畏强暴、不惜牺牲的悲剧写成的，它们在通往光明的道路上竖起了一座座庄严的纪念碑。除了艾米莉·勃朗特，我从未在其他任何一个女性身上发现能和本书作者生命中所具有的非凡热情和健全的理性相媲美的。这部作品最大的魅力就在于热烈、充沛的感情和深邃思想的完美结合。如果拿艾氏和作者对比，就会发现作者已经在爱情思想的深度和广度上对艾米莉有所超越，而且作者对于人类及爱情的前途不像艾氏那么悲观。我无法估量这本书对自己有多大的影响和作用。多少年来，在追求爱情真理的历程中，我像一叶在黑暗大海上航行的孤舟，看不到一线光明，也不知何处是岸，几乎失去了希望。只有在这部作品中，我才像一个漂泊多年的游子终于回到故乡，终于找到了归宿。我将终身与它相伴相随。

　　在这部作品中，作者站在前所未有的高度上几乎涉及了与爱情有关的各个方面，如爱情和人生，爱情和婚姻，爱情和家庭，爱情和文学，爱情和性，爱情和金钱，爱情的中外历史发展等等，充分体现了作者无比广阔的视野。在这些领域中，作者都有自己独到、深刻的探索和思考，整个作品中无处不闪现作者天才般的思想火花。试举一列，在谈到爱情和家的关系中，作者这样写到：从本质上说，只有将生命、爱情、自由这三者结合起来，才能组成一个真正的存在意义上的家，一个属于灵魂的永恒的家。

　　最后谈一点本书的不足，由于它的随笔性质，缺乏严密的逻辑和体系，有些枝节上的观点存在偏颇之处，少量观点是值得商酌的。比如，作者在最后一章中说尼采关于超人的思想被希特勒发展成了种族歧视理论，引发了数百万犹太人被害的灾难。这是需要提出疑问的。在我看来，希特勒实际上是歪曲和利用了尼采的哲学思想，绝不是对尼采的继承和发展。尼采的思想是和犹太人的灾难是没有关系的。但是毫无疑问，这些细枝末节的不足如白玉之微瑕，是不会影响整个作品的价值的。

　　叔本华在《论女人》一文中断言：女性对艺术和真理没有真正的热爱，所以是低等的人。我想，如果他能读到英子的这部作品，就会发现自己完全错了。

拾一片落叶，让它作为信笺，载着我内心的呼唤，乘着以挑战与实践搭建的扁舟，向远方划去。——题记

远航的途中，越过一朵一朵的浪花，像一句一句阿谀奉承的话，阻截着我们前进的桨。

一堂检测品质的哲学课，一位德高望重的哲学家，一个富有哲理的蜡苹果。虽然从某种意义上来说，他们可以代表一些真理，虽然一位哲学家能占有很高的社会地位，但在漫漫的人生路上，我们仍需自己实践，勇于挑战。

你——魏征，心系国家，关爱百姓，是大唐的守护神；你不畏权势，不惧权威，始终坚信你自己的判断。在世界万物中，你虽然渺小，但是却折射出太阳的七彩光芒；你面对唐太宗的治国方略，你勇于挑战，相信自己，用自己的智慧创造出一条条法制，促使大唐实现了贞观之治。

在齐国的大殿上，齐王是众人瞩目的圣人，他的话无人不从，而你——邹忌，本着为国分忧的新信念，不畏狂风暴雨般的权威，你甘做衬托红花的绿叶，奉献着自己的能力，以自家小事设喻，婉地劝谏齐王，你的见解似滔滔江水，养育着齐国的一片乐土，后来实现了大治之效。

在比萨斜塔上，伽利略为证实自己的见解，做了公开的实验，在他心中，也许亚里士多德似一块大石头在上方悬着，而坚定的信念似一片晴空，拭去了他的恐惧。两个铁球自上而下，当同一时刻落地的时候，伽利略的欢喜，亚里士多德的沮丧，其它众人的惊讶伴随着新的理论的诞生成为了一道风景线。

在偌大的地球上，无论哲学家，科学家，还是其他一些权威人士，他们的见解不一定都是对的。

在生活和学习的蜿蜒长河中我们要做天边的红日，创造出最美的一切，用自己的实力打造知识的一叶扁舟，承载着我们的收获与快乐。

拾一片落叶，让它带着蜡苹果的香气，穿透被权威掩盖的屏障，直射出敢于挑战，成就真理的光芒，照亮大地。

六年级:赵雅文