关于于人的作文

昨天，我和周子清主持了一场精彩的辩论会：“人要在顺境中还是逆境中成长”。正反两方同学针锋相对，踊跃发言，表达了自己的观点。我也有自己的观点，现在我就来说一说我的观点。
　　我坚定地认为：人应该在逆境中成长。如果一个人身在顺境之中，不管什么很小很小的挫折，都有人替他承担，这么小的挫折他可能都承担不起。那么，总有一天，心中遮风挡雨的人会离开，他再小的挫折都手足无措，更大的挫折，他承担得起吗?他会以良好的心态去面对吗?
　　这好比有一颗小树苗的上方是遮天蔽日的大树，雨落在大树上，也不会滴一滴在小树上;朔风侵袭着大树，小树依然不会感到寒冷。可有一天，大树被砍倒了，小树孤零零地立在那里。有一年洪灾，风轻易而举地将小树连根拔起，结果可想而知……
　　从前，有一个叫李想的孩子。上小学的一天，调皮的他剪断了一名女生的辫子。令人意想不到的是，在他万分惭愧时，父母竟为他承担责任，像挡箭牌一样。从小到大，父母在他犯错误时一直为他辩护。最终，李想两次被学校开除……这不正是《母鸡与小鸡》的重演吗?可见，顺境害人。
　　逆境可以激发人的上进心。如果在顺境中成长，那么它他就会坐享其成。如果身处逆境，他就会艰苦奋斗，努力打拼。“逆水行舟，不进则退”。海伦•凯勒一岁时又盲又聋，但正因为这个原因，她才刻苦用功，最终影响了全世界。她后来回忆道，上大学时，听力视力都带给她极大的不利，听课和考试非常麻烦，所以她才加倍努力。
　　培根说过：“顺境中的美德是节制，逆境中的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。”所以，人一定要在逆境中成长!

如果人们总在平坦的大道上前行，肯定不会跌倒。但如果在崎岖的弯路上，你摔倒了，这很平常。假如你靠着自己的力量重新站起来了，那才是值得称赞的。这虽是一个小小的事情，但却告诉我们要在逆境中成长。
　　我想，大家都知道一名体操运动员在比赛中不幸受了重伤，结果成了残疾，她就是桑兰。桑兰虽然很痛苦，但她却非常的乐观，一点儿也不像个身受重病的孩子。她的积极向上的精神，使身边的许多人都很受鼓舞。桑兰在治病期间，仍然坚持刻苦学习。她因为手拿不稳笔，也不能打字，于是就用小棍杵在键盘，一个字一个字地打，她还不断练习乒乓球，虽然很累，但她还是凭着那股永不放弃的精神坚持了下来。 对于正常人来说，也有不少时候由于毅力不够而放弃，但对于残疾人来说就更难了，这需要很大的勇气，她能够做到这一点，实在是不易，希望我们能够向她学习，在学习，上克服一切困难。
　　像这样的例子还有很多，比如：贝多芬虽然双耳失聪，但仍然创作出很多优美的乐曲;张海迪从小残疾，但仍然坚持不懈地去学习，最后完成发自己的自传;海伦凯乐虽然双目失明，但是她很乐观，写出了《假如给我三天光明》这篇文章。
　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，在遭遇仕途不幸时，他没有消沉放弃，吟唱出：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”的绝句，成就了他千古的浪漫情怀。忍胯下之辱的韩信，并没有因此而坠落，疏远痛苦，终成一代名将。
　　“成功之花，人们只惊异它现实的明艳，却不知道当初它的芽，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨”的爱因斯坦，他天生笨拙，但他仍然努力学习，他相信W=X+Y+Z，就是成功等于艰苦劳动、正确的方法与少说空话的和，最终成为一名伟大的理论物理学家。
　　这些例子都很带有典型性，它激励着我们要在今后的道路上更加勇敢的前行。其实，逆境中很锻炼一个人，它会在你以后的成长道路上迈向成功。一个不轻言放弃的人永远是最出色的，让我们朝着自己的目标更加奋斗，更加努力拼搏吧。

携一缕温婉，美丽人生；掮一份真诚，纯善于心。
——题记
　　人，活的就是一种心情！纵然人生如戏，从来也都来不及彩排，但戏中导演，却是我们自己！剧情或悲或喜，其实都是取决于我们自己的内心，给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。
　　心若向阳，必生温暖；心若哀凄，必生悲凉！然，向阳也好，哀凄也罢，人这一生，又有谁可以让心境始终保持一种状态而不变呢？只要懂得适当调整或者适时转角，就是好的！无论对人还是对事，都不要想的太多，简单一点，淡然一点，生活便不会那么累！
　　生活中，我们都应该学会换位思考，将心比心！所谓已所不欲，勿施于人；予人玫瑰，手有余香。用你的心，去感知别人的冷暖，给别人多一点尊重，多一些余地，相信你的友善，定能换回一份人心本性的馨香温婉。做人，要学会恭敬谦和，与人为善，不要轻易去伤害任何一个人。一个真正有内涵的人，是从来不会那么自以为是，只顾着自己的感受，于他人面前唐突冒进，盲目的出头甚至张扬跋扈的！他的修为会告诉他何谓进退适宜，逞能一时，不能逞能一世，勇敢适度，是一种落落大方，若勇敢过度，则显得目中无人。
　　人生，就像是一个车站，聚集了分散了；昨天，就像是一道风景，看见了模糊了；时间，就像是一个过客，记住了遗忘了；生活，就像是一个漏斗，得到了失去了；情谊，就像是一桌宴席，温热了寒凉了。而爱情，便是一种无奈，心动了便痛了；心碎，演变成一种态度，放纵了收敛了；生命更是一种坦然，哭过了也笑了。
　　或许，我们只有经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。如果你不曾拥有，你永远也体会不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永远无法明白拥有的珍贵！
　　人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的的魅力。面对事情的时候，当你不再急于否认错误时，你就学到了首先重要的一课。做人要敢做敢当，可以有利于己，但要无损于他！最好的生活就是以一颗纯善之心，真诚待人。做得多，要得少；不埋怨，常微笑；不贪心，懂知足！
　　不浮不燥，不争不抢，不去计较浮华之事，不去在意卑劣之人！永远不要让自己迷失在别人的纷言纷语中，因为没有谁可以拥有人见人爱花见花开的无敌魅力，所以没必要因为一个人的一句话就轻易改变自己，坚持做自己，才是独一无二！
　　走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。心中的爱人，总在牵挂，总在惦记……
　　人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来；丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱；该留的，要真诚挽留；该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。该记得记下，该忘的忘掉，来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。
　　纵然繁华三千，看淡即是云烟，任凭烦恼无无数，想开便是晴天。

　　或许我们是无法打开心中的一道道坎坷，只想让自己在人生中能够辉煌，我们很想战胜我们自己，有时候真的不知道我们能有什么办法能让自己走向辉煌，这个家庭都要靠我们自己，或许只有我们才能改变家里的一切，难道我们不能完成父母心中的心愿吗？我们一直都认为我们是坚强的，我们不会怕跌到，即使再怎么我们也不会放弃自己心中的理想！我们有我们心底的故事，我们要自己亲手写上自己的辉煌，把它记录下来，让它成为我们心中的一道永恒的光芒，时间不知不觉就去了，人也匆匆的去了，为什么不看到我们的辉煌，我们都很想展示我们自己，但是我们又会有些犹豫，怕，不知道是在怕什么，知道谁人没有试过犹豫，但是能战胜犹豫的人又有多少呢？我们能吗？这不是别人能决定的，这要靠我们自己，别人是帮不了我们的，最多能帮我们在物资上的资助，我们需要什么呢？我们要有自己的勇气，我们要创造自己的辉煌，我们要从失败中站起来，慢慢走向成功！若一帆风顺，你不会成功！人的一生不在于你过了什么，而在于你做了什么！你应该选择什么样的路，你自己最清楚！

　　失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。

　　成功时，莫骄傲；快乐时，莫过份；努力时，莫犹豫。正视成功，挑找岁月，我们的人生，定会辉煌。

　　人的一生中总会有许多令自己不满意的事，总会有许多失败发生在自己身上，总会遇到许多困难，总会遇到一些不顺利的事，这个人生它充满了爱，它也充满了恨，它是在快乐呢？还是在忧伤？

　　你是一个充满色彩的人，你的光亮会让别人更加的了解你，你的精神会让别人感受到世界的爱是那么的无限，世界是那么的温馨！你是你自己你快向你的目标冲吧！

　　我们要我们的生命冲开一切，抱着打不死的心态活到人生中的最远处，我们是是满带理想的年轻人，不要轻易对一切话别，更不要轻易对自己放弃，你应该始终相信自己是不会错的，你还是走自己的路，让别人去说吧，OH NO还是应该听一些有帮助的建议。我么都知道一切的事实都源于一切的原因，在每一次记忆中，不管是成功与否，总之是能冲一就多一次，不息就会自强，要有心中的理想，要有做人的原则，我们要让生命冲开一切，每一片欢笑记忆永挂在脸上。

    世界精神意识观测中心目前发出一份有关于“人道”的调查问卷，试题为：请描述你所认为的“人道”的概念，并评价自己是否具有“人道主义精神”。
    以下是部分受调查者的答案：
    富人：所谓人道，就是多向穷人施舍些钱财；而我每次都会给要饭的两枚金币，所以我非常具备人道主义精神。
    穷人：人道，就是帮助弱者脱离困境，就是让活在黑暗中的人感受光明，就是让处在寒冷中的人感到温暖。我不知道自己是否具备了人道，因为我所能做的仅是把手里的面包分给对方一半，这太微不足道了……
    夏洛克：我是个高利贷者，对我而言，人道就是把利息降低些，或者在别人负债还不起钱的时候做些让步。而这些都是不可能的，因为我是高利贷者，我为金钱而生存，以牟取暴利为人生目标。
    鲍西亚：人道，是从天空中降落的甘露，滋润我们的心灵；是从山谷里吹来的带着花香的风，清新我们的心智；是从泉眼汩汩流出的泉水，洗净我们的灵魂。人道，是我最大的信仰。
    秦始皇：为了统一中国，我发动了无数次战争，因此有人说我是暴君，毫无人性。我却不这样认为。人道是什么?人道就是统一!只有统一，才能使战争彻底结束，才能救百姓于水深火热之中。而统一的代价，就是毁灭，就是鲜血。
    孔子：人道即是“仁道”，就是“己所不欲，勿施于人”．就是为王者施仁政，行“王道”，为民者各有所乐。这样，国家安定，就达到了人道的最高境界。至于我个人，当然具有人道主义精神，这在我的一言一行中都有表现。
    雷锋：我不知道什么是人道，我只用心去做每一件我认为该做的事。我只知道人的生命是有限的，而为人民服务却是无限的。
    动物保护协会成员：人道，就是众生平等，关爱生命。人道，不仅指对人的态度，还指对所有生灵所应具有的态度。地球是个大家园，请像爱护自己的亲人那样爱护动物们吧!
    环境保护组织成员：人道，就是对生命负责。沉迷于现代化和高科技的人哪，难道你们都不曾看见日益黯淡的天空，逐渐浑浊的潮水，还有那成片倒下的森林吗?醒醒吧!
    上帝：如果我知道痛，我不会让我的子民痛。
    我：人道，就是怜悯心。
    调查结论：在金钱至上、物欲横流的社会里，有的人在沉沦，有的人在上升，而有的人还在浮动。人道是什么?其实并没有答案，然而可以肯定的是，它的本质是善良。请接受我们的忠告：小心守护自己的灵魂。

挫折是人生道路中无法避免，每当遇到挫折时，痛苦随之而来，痛苦是心理的作用，它可以减少，从而可以用一种正确的心态去面对挫折。
　　儒勒•凡尔纳是法国现代幻想小说的鼻祖，他的第一部小说《气球的五星期》，一连投了十五家出版社，都被退了回来，凡尔纳一气之下，要将稿子烧掉。幸亏他妻子把它从炉火中抢了出来，凡尔纳不甘失败，他要下苦功写好幻想小说。为了了解各个科学领域的知识，例如文学、生物学、气象学、化学等的知识及其发明创建，他订有二十多种科学杂志，保存了上万种科学资料并都分类，当这部小说报到第十六家出版社时，稿子终于被接受，由于凡尔纳有渊博的知识，小说的内容丰富精彩，写得生动迷人，所以，很快成为畅销书。
　　逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。
　　挑灯夜读，一只飞蛾忽至，失是在我的头上打一个旋儿，继而向灯扑去，它将身躯撞在灯管上“邬邬”的响，一阵猛撞之后，綦地，它跌落在书桌上，我把它小心翼翼的拿起来丢在墙角，希望它会吸取教训，革其愚蠢。孰知，少倾，它竟“卷土重来”，向灯管猛扑，撞得更厉害，想必它以把生死置之度外，那劲头大有“重死网膜”之势，使我顿时感到一种力量，一种精神的震撼。
　　其实挫折并不可怕，你可以在挫折中感觉到突破，希望创造和追术的精神，这是一种不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨练的精神，一种夸父逐日，精卫填海的精神。
　　生活并不亏待你，当它把你推向一条死路时，又为你指明了另一个出口。
　　面对逆境
　　在漫长的人生道路上，我们无法选择逆境与顺境，但我们可以选择不同的态度。

   月光如银，洒落到我的发髻上、眉宇间，凉凉的。怀看一颗孤寂的心，抬头仰望，却忽然发现月儿离我那么远。犹豫伸出五指，朝向那水中的月亮，试图去碰触一下月儿的心，一丝冰凉掠过，月儿碎了，只剩下点点晶莹孤寂的碎片沉入水底。为何？月儿，你不愿让我看看你的心吗？ 
    我喜爱月亮，却不了解月亮；我喜爱鱼儿，却不理解鱼儿；我喜爱芳草．却不懂得芳草。我希望月儿离我近一些，更近一些，直到我能抚摸它，可是最后它碎了，伤心欲绝；我希望鱼儿长得壮一些，更壮一些，于是我拼命往金鱼缸里加食儿，可是它最后死了，挺看硕大的肚皮；我希望芳草长得绿一些，更绿一些，于是我不断往草地里灌水、施肥，可是最后它调零了，皱着眉头。为何总是如此？我伤害的总是我的最爱。
    长大后，开始懂了。一直以来．我只顾及自己的心情感受，却从未静下心来揣摩一下别人的内心思绪。以为只是不了解别人，却没想到最不了解的人是自己。在懊恼中觉悟。于是，每当别人问我：以后想学什么？我都会毫不貌豫地回答：心理学！学习着既要把别人当作自己，又要把别人当作别人；学习着洞察别人内心的阴晴冷暖；学习着分享别人的喜怒哀乐；学习着帮助别人战胜心魔，但这种帮助绝不是越俎代庖，强加于人。
    风婆婆吹灭了燃烧着的火柴，自以为挽救了一个年轻的生命，可她哪里知道，火柴生命的价值就在于燃烧啊！一个小女孩看见一只蝶蛹破茧时的痛苦，就帮它把茧壳剪破，把臃肿肥胖的蛹儿从茧中捧出，小心翼翼地放到草地上，珠不知她的爱却让这只可怜的蝶蛹永远变不成美丽的蝴蝶了！一个小男孩在草地上跌倒了，年轻的妈妈本能地向前走了一步却又停住了，因为地惊喜地发砚，她的小宝宝正努力地从地上爬起……
    我终于明白：爱，有时也是一种伤害。可为什么人们总是不自觉地将爱滥施于人呢？为什么人们总喜欢别人是自身的“克隆”呢？人们只知道“己所不欲，勿施于人”，可谁又知道“己所欲，亦勿施于人”的道理呢？假如让我回到从前，我会把月儿当成月儿，不会再让它因为我的“爱”而香消玉殒；我会把鱼儿当成鱼儿，不会再让它因为我荒唐的爱而以死来解脱；我会把芳草当成芳草，不会再让它因为我一厢情愿的爱而凋零；我会……我会用心地去观察每一颗真诚的心，去敲碎每一堵顽固的隔阂，将心比心，挽回每一颗我所喜爱却被我无心伤害的心。
    夜，深了，更深了。月儿，从漆黑的水底浮上来了。月儿，让我看着你的心！月儿，更亮了；心儿，更静了；天幕上，两颗心渐渐融合了。

不如青春的门槛，我们的心理渐渐成熟，内心世界复杂，依赖性强，遇到挫折，总是退缩，不肯前进。
　　“逆境，也利于成材”，许多名人，都经历了无数挫折，但他们仍然力争上游，奋发向上，持之以恒，向着成功走去，正是他们穿越时空，穿越宇宙，穿越无人能及境界的精神，使他们获得成功。霍金，是一个典型人物，他患上了肌肉萎缩症，曾被家人抛弃过，无数挫折阻拦着他，但他却没被打倒，每天十多个小时在实验室工作着，一丝不苟，甚至忘记了吃饭。终于功夫不负有心人，他取得了惊人的成绩，成为了一个充满着传奇色彩的人物。
　　挫折，能打倒儒弱的人，但更能磨练强者的意志，使强者们离成功更进一步：难怪大人们常说：“不跌不长大”，正如我们在挫折中成长，不跌倒了，怎么学会走路呢?只有经历严峻的考验，才能成功，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功”.
　　挫折，丰富了我们的生活，它让无数强者磨练成材，具有钢铁般的精神，铁人般的意志，只要我们善于把失败的原因总结，那么我们会更接近成功。
　　挫折，能使我们更敏感，更成熟。让我们一起在挫折中成长，成为生活的强者吧!

行走于人世间，脖颈上总是顶着一颗倔强的头颅，双目向前不愿回头望。疲惫已久，偶尔驻足，再看所走过的路，却发现是另外一番景象……
对与错
自娘胎坠落的那一刻起，便睁开黑白相间的眼睛，来审视人世间的对与错、是与非。从呀呀学语、蹒跚走步，到孜孜求学、匆匆入世，父母兄长、师同朋僚一直在用他们的言与行，告知和示范着怎么说对的话、走对的路、为对的人和做对的事。我们一直在模仿着，曾因对而受褒奖、因错而遭责罚，也曾因对而欣喜满怀、因错而悔恨终日。
从稚嫩到成熟，行走在对与错的边缘交界线上，我们愈加谨慎，一路走来、一路甄别、一路分拣，无形的标准在有形的人生中烙下深深的痕迹。回头再望去，却发现自己总是在不停地否定曾经肯定过的，又在肯定曾经否定过的。在对与错的反复纠结中，迷茫的眼神渐渐清晰，又渐渐迷茫。不禁深思：在这个是非对错交织纵横的混沌世界里，如此辛劳到底是为了什么？或许对与错本是世间的一种规则，分清它们只是为能更好地生存……
真与假
人世间其实只有两样东西，象和理。万物因有形而生象，人则因思考而成理。然而在纷繁的世界里，真象与假象却混杂其中，常常是真象里面孕育着假，假象里面蕴藏着真，让欲要辨别真伪的人们不知所措。不同的人都在相同的世界里，编织着自己的梦，参与着他人的戏。在这场没有编剧的世间大戏里，我们扮演着诸多或真或假的角色。为了扮演好自己的角色，我们渐渐学会了扭曲自己的身形和面孔去假笑、假说和假做，然而却将自己的身心摧残地形同两人。
放眼望去，茫茫的人海中看到的永远都是清晰的身影，模糊的面孔。假面人生，在包裹自己的同时，也蒙蔽了他人的眼睛，心与心的距离也因此而愈加疏远。你与他的擦肩而过，似乎触动的只是衣衫，心灵并未荡起丝丝涟漪，唯有冷漠的气息还游走于人群之间。或许是时候该剥去蒙在心头的那一层假皮，归还世界一个真实的自我……
得与失
人总是在拼命的追索，想把本不属于自己的东西占为己有，而得到的那一刻却未必快乐。人也总是在不停的失去，当其拥有的时候从不珍惜，而失去的那一刻却懊悔不已。人世间，我们想要得到的东西有很多，容易失去的东西也很多。太多的情感赌注被押在了得与失的结果上，却并未将其倾注于过程中。在得与失的反复煎熬中，我们的情感会因此而变得异常脆弱，或大喜大悲，或欲生欲死。在患得患失的过程中，渐渐迷失了自己，失去了生活本来应有的意义。
其实，这个世界一直都很公平，不论你承受何种得与失，世界终将会以不同形式反向回馈于你，只是有的时候赋予形，有的时候赋予心。面对得与失，脸上的喜怒哀乐常易于表达，而内心深处的那种平静却总难以模仿。或许在尽是得与失的人生旅途中，我们需要修炼更多的不是能力，而是心态……
生与死
又是一场晚秋寒夜的雨，又是一层枯败飘零的叶，伴随着季节的更迭，草木从春生夏盛再次走向秋衰冬败，整个世界又完成一次造物的轮回。而人之轮回，也皆如草木，从少壮青年逐步走向迟暮老年。都是将生作起点，死为终点，两点之间勾画出一条线段，只是长短不同。世间的人们，站在不同的线段节点上，体味着人生不同的酸甜苦辣。然而过多时候，却总是纠结在对与错的判断上、真与假的鉴别中和得与失的权衡里。
在这个有限的线段里，人们背负着无尽的沉重在艰难地前行，却忘记身后离起点已越来越远，离终点却已愈来愈近。生是偶然，死是必然，在自然界轮回的漩涡里，人们始终都无从逾越。穹顶之下，世界依旧还是那个世界，在历史的长河里轮回着的却是一波又一波的人。或许此刻生与死的距离似乎已不再重要，那种能够放下的坦然才显得更加弥足珍贵……

　　同学之间，最可贵的是舍己为人，为他们设想的精神，这不，我们班就出了两个！

　　有一天，班里最烦人的调皮鬼黄丁海同学不小心擦到了上节课刚刚布置的作业，老师看到后显得非常生气。

　　“是谁擦的？明明交待好发留着讲评的？”老师面向全班，突然大声说道。

　　大家都怕得一声不出！

　　老师变了脸色，走到讲台桌旁，再次用严厉的声音问道：“到底是谁？”

　　这时，只见黄永泓同学和黄荣杰同学动了一下，接着好像因为同情丁海似的，于是他们不约而同地站了起来说：“是我！”“是我！”

　　老师转过去，看了荣杰和永泓一眼，然后摇摇头说：“不是你们！”

　　过了一会儿，老师又说：“绝不加罚，擦掉黑板的站起来吧！”

　　后来，丁海还是起立了！于是班里便开始议论开了。

　　有些同学说：“丁海是不小心的”。当然这里面也包括我和荣杰、永泓他们；不过也有人说：“丁海是故意的。”“丁海总是捣乱，故意不让别人把作业抄完。”

　　这种可能性倒是很大，因为谁不知道丁海向来就调皮，不过这次好像真不小心……

　　老师听着，听着，也不做解释，突然走到荣杰和永泓身边，大声说道：“你们的品质是高尚的！”

　　班里响起了一片掌声！

　　是的，不管丁海是不是故意的，能这样站出来，真是难得呀！

    四年级:15819744227

　　听着《命运交响曲》，我读完了《贝多芬传》。合上书，闭上眼睛，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我脑海里，令人不由得肃然起敬。

　　贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登、挥洒汗水而使成功近在咫尺时，命运和他开了一个天大的玩笑——他的双耳失聪了。我们可以想像，对于一个以音乐为生命的人，这是何等大的打击！一瞬间，黑暗将贝多芬笼罩了，他每天都生活在绝望、痛苦、无奈中。然而，他不屈的灵魂却在此时苏醒！他开始抗争，开始重新攀登。也就是在这时，《第三交响曲》、《悲怆交响曲》在世人面前诞生，伴随着一句“我要扼住命运的喉咙”而诞生！

　　没错，贝多芬就是这样一个人：一个对抗命运、蔑视天地的“反抗的化身”。他从不收敛自己的个性，他敢说、敢怒、敢哭，一切都发自他的内心。他是一个音乐巨人，更是一个向往心灵崇高的人：他从不把创造美丽动听的乐曲作为目的，而是努力将自己的情绪融入音乐中，让它去唤醒愚昧的维也纳贵族的良知。即便他没有从中获取一分一毫的利益……

　　贝多芬是伟大的，然而他的一生却是悲凉的。他从没有得到过什么，但命运却拿走了他的一切。他在给友人的信中说道：“你几乎无法想像两年来我过的是多么孤独无助的日子。我的残疾宛如幽灵似的到处在阻挡我……”“我经常诅咒我的命运和造物主，它们夺走了我的一切……如果我活着，我就一定会向我的命运挑战……可是你知道吗？有些时候，我竟是上帝最可悲的造物！”“我多想倒下，我有多么绝望，隐忍！可这是多么可悲的逃避啊……但这是我唯一的出路！”多年来，贝多芬就这样一直徘徊在绝望和挑战中。他一次又一次地绝望，一次又一次想倒下。可是，他却每一次都不甘心倒下……

　　站在今天这个时代的高度，我们应该很容易地明白：在他那个时代的背景下，他曾对人生怀有怎样坚定的信念，他曾以怎样真诚的态度去追求人所应该达到的高度。他在困难和逆境中一次次倒下，又一次次爬起……这对我们来说也应该是一种激励和鼓舞：如果在那样黑暗的年代，还有人在看不到未来、希望的条件下，进行一次又一次壮烈的斗争。那么，我们就应该对自己有更高的要求，更加珍惜集体的力量，对自己的前途怀有更大的信心！

　　贝多芬为我们树立了光辉的榜样，激励我们做一个无愧于“人”的人。这是一个艰苦的过程，但也只有这样，我们的心才不会空洞，我们才不会像傀儡一样活在世界上。就像贝多芬所说：“凡是一个不愧于“人”的人，他的心灵永远纯洁而伟大，内心永远高尚而充实！”

　　下柴市中学初三：刘慧

     审核老师：郭红红

其实我从未真正去想过人生的定义是什么，茫然的走着，将一些记忆深刻的往事掩埋，不时的回望，不是的期待。人生，我不愿去想，因为人永远也不会知道明天和意外哪一个会来的更早。谁能说得清，人生到底是个什么东西？我曾诅咒过它N多遍，那些无能为力的事我都推给了命运，自以为是的决定一切都是天意。
很偏激吧，我就这么极端的一个人，可以是天使，也可以是魔鬼，我有两个不同的灵魂，在同一条人生路上演绎着不同的故事。如果你看到一个和现实不一样的我，千万不要惊讶，或是以为你看错人了，没错，那就是我。谁规定我就要为别人而活？我就要为了N多个人的感受让自己委屈到内伤，去TM的理解与原谅，天使也有下班的时候，说不定你就那么倒霉遇到那个魔鬼的我！

小时候
　　趴在窗前望着各型各色的大人
　　总是想着时间过得快些
　　再快些
　　渴望赶紧融入大人的世界
　　那时的时间格外漫长
　　大雁北去又南飞
　　窗前的花儿盛开又凋谢
　　不知春秋几个来回
　　少年时期终于来临
　　那时候才开始恐惧
　　恐惧长大的责任
　　恐惧人心的险恶
　　望着东升的朝阳
　　望着西下的夕阳
　　日子一天天过得飞快
　　终于成为了大人
　　那时早已没有时间回想过去
　　工作像越发不可攀登的高山
　　忙忙碌碌无法抽身
　　偶尔闲暇时
　　揉揉眉心
　　闭上双眼
　　一晃就过去了
　　后来
　　数着越来越多的白发丝望着越来越短的余生
　　皱纹爬上光洁的脸颊
　　牙齿不记得掉了几根
　　饮食也开始讲究
　　那时候已经不去回忆过去了
　　记忆渐渐消失
　　美好的
　　愉快的
　　抑或是悲伤
　　全都遗落在人生途中的某个角落
　　再也无法拾起
　　于是
　　感受死神逐渐靠近
　　心脏与大脑即将停止
　　心境越发的平和
　　就那么老去
　　死去

中国，在历史上清明以禁锢人们的事项为主流，而设置了各式各样的考试制度，中国自从恢复考试后，就一定程度上更加以应试交易为主流来评价人才，对于这种方式，有利也有弊，中国以高考为评价人才的唯一标准，这一制度在很大程度上损坏了人们的特长。人各有优点，而高考也只允许我们在学习上有所成就与发展。

在欧美，社会与学校更在乎孩子们的动手能力，主要以孩子为中心，所谓诱导，欧美在评价人才比中国要全面一些，他们主要面试，对于你进行全方面了解，通过面对面交谈，就能观察到面试者在交流、素质、形象、习惯等方面的有点，但是，欧美因为太注重全面发展，而忽视了我们中国注重的能力。

临邑五中初一：王甜甜

　　今天中国式的教育考试制度，就好比封建社会历朝历代盛行的科举制度，千军万马过独木桥，你追我赶，最终只有精英份子才能挤过桥，其余的纷纷逃脱不了当落水狗的下场。分数录取线就好比那“一夫当关万夫莫开”中的“一夫”，给理想丰满而成绩不优秀的学生当头一棒，震得他们两眼无神，心神俱碎。有时候我们不得不反思我们的教育是否不符合时代的发展，社会有没有遵循“己所不欲，勿施于人”的孔子之道？

　　要说隋唐时期举行的科举制度，那无非是统治者为巩固其统治而制定的选拔人才的方法，直至明朝这一刻靠制度更是展现的淋漓尽致，文字狱层出不穷，统治者只想把那些狭义的思想灌输给天下，好为自己博得”普天之下唯我独尊“的功名，不得不引得一片唏嘘。其实现在的中国教育何尝不是这样呢？在中国，要求学生实现德智体美劳全面发展，也就是说国家以及人民寄予我们非常”高“的期望，他们认为中国的孩子具有非凡的天资，是聪慧的，有能力的，但是，却从没体恤学生本身的思想。学生一方面在学习上苦不堪言，另一方面还得承受家长厚厚的期望，每个父母都希望自己的孩子能够成才，望子成龙，而且绝大部分肯定的认为只有读书才能够出人头地，无论是在思想上，语言上，动作上，都严格要求孩子，轻则说，重则打。读不好就是对自己的不孝，读得好皆大欢喜。我们真的应该反省，到底有没有“己所不欲，勿施于人”？

　　曾经就有不少父母寄予孩子太大的厚望，因为孩子高考分数线差几分考不上重点大学就一味的责骂孩子，最终年纪轻轻的孩子因为承受不了父母的责怪以及舆论的压力，从楼上一跃而下，用极端的方式结束了自己的生命。是的，分数固然重要，但学校到底教给了孩子些什么，除了课本上的知识，还会教什么？他们毫无疑惑的认为读好书就是人才，人才就能帮助国家兴旺发达起来，就能实现中国的”复兴“之梦，可是我要说这个观点是不可取的。学生逃课，旷课的人与日俱增，打架斗殴也不在少数，甚至有学生因为鸡皮疙瘩点小事就将自己的老师直接刺死，我们应该反思。除了成绩，是不是还应该更加注重学生们的心理素质，道德修养的培养。是不是不能再一味的追求重点高中或是其他的不是学生所喜爱的？我们是不是不能再：”己所欲，施于人“？

　　孔子说的”己所不欲，勿施于人“是值得中国式的教育彻底反思一回的，是不是应当”因材施教“而不追求完美？人生来就会有瑕疵，但每个人都有他们的优点所在，如果人们能够更善于并利用这一点，那我想中国的复兴之梦将更快实现。

    初三:轩少丶

　　我们是人，这谁都知道；“人”这个字，不是文盲的都会写。关键是，我们是否能把它写好，把写得端端正正。

　　有人认为“人”字不过走撇右捺，一撇一捺，一捺一撇。先捺后撇或先撇后捺，都是“人”样，都是一样。

　　有人认为“人”字平平凡凡，普普通通，简简单单。闭上眼睛也能把把它写得婀娜多姿，精彩非凡。

　　其实不然。

　　不能体会到“人”字意义和蕴涵的人是不能把“人”字写好的。

　　“人”字终归是“人”字，不要想得太复杂，也不要说得太简单。在我们写“人”字的时候，右撇不可长，否则成“X”字；左捺不可短，否则成“入”字；中间不可分，否则成“八”字；上下不能倒，否则成“丫”字；不可在方框里写人字，否则成“囚”字。一个简单的人字，其实需要你花点心思，琢磨其中之意。

　　“人”字，头部顶天，两脚立地。任尔天打雷劈，我自矗立千年。这告诉我们做人要顶天立地，不要轻易倒地。

　　“人”字，上面是头，下面是脚，自头到脚。这告诉我们做事要有头有脚，有始有终，不可“半途而废”。

　　“人”字，头是头，脚是脚，人是用脚来走路的，不能颠倒。这告诉我们做什么事都要黑白分明，不能颠倒是非。颠倒是非的“人”不是“人”，而是“丫”。

　　“人”字左右弯曲，起伏不定。这告诉我们人生必定会受到四面压力，人生有起有落，有悲欢有离合，我们要学会面对。

　　“人”字，前看后看一个样，告诉我们做事做人要人前人后一个样，不要人前一个样，人后另一样，人前君子，人后小子。做人要始终如“人”，要始终如一。

　　“人”字，一撇长一捺短，一撇是长处，一捺是短处。这告诉我们金无足赤，人无完人。每个人都有自己的长处和短处。而长处总会遮住短处。所以既要看到自己的长处，又要看到自己的短处。不要骄傲自满，妄自尊大；也不要自惭形秽，妄自菲薄。要不断凭借“人”字长处和短处组成的体态平衡，不断地取长补短，完美自我，勇敢让“人”字站起来。

　　“人”字，一撇长一捺短，那长长的一撇代表思想，那短短的一捺代表眼睛。这告诉我们，思想要永远走在眼睛的前面。我们要先学会用思想去发现，然后再用眼睛去寻找。我们的思想要永远眼睛看得远，想得远，计划得远，不要被眼前的某些假象所欺骗而停止我们的思想和前进的步伐。生活是充满欺骗的。很多个时候，实质性东西用眼睛是看不到的，要用心去寻找，用思想去感悟，然后把生活升华。

　　“人”字，一撇一捺，一撇代表学识，一捺代表品德。学识和品德不可分隔，头并头，脚并脚，紧密联系在一起。如果学识和品德相隔的，那不是真正的“人”。这告诉我们，我们不能够用“学识”去做没有道德和品格的事，也不能单凭品德而忽略学识。学识和品德同等重要，不可分隔。如果把这隔开了，那“人”字就不能成其为“人”字，而成了王八的“八”字，这就已经不是“人”了，而是王八。

　　“人”字，上直下弯，底下分叉。这告诉我们，人生的道路不会是平坦的大道。在这旅途中，挫折和颠波在所难免。前途是光明的，道路是曲折的。要想不在这旅途中迷失和倒下，我们就必须不怕困难，不怕挫折，勇敢面对。等到我们有一天走过了这段曲折和叉路，我们就会看见，有一条光明的大道在我们曲折的交叉之口笔直。那是我们的前途。

　　“人”字，这个既平凡而又不平凡，既普通而又不普通，既简单而又不简单的字体，需要我们用毕生的精力去把它整理和铭记。等到哪一天我们有了“人”样，有了思想，有了学识，有了品德；等到哪一天我们认识了自己，完善了自己，超越了自己，我们就可以骄傲自豪地宣布：我已经学会了写“人”字。我已经体会到了它的意义和蕴涵。然后一撇一捺，左撇右捺，勇敢地写一个大大方方，堂堂正正的大写的“人”字。

　　在人生的道路上，有迷人的美景，这美景是不容错过的，因为人生没有归程票，错过了就不会再有机会回来欣赏。

　　——题记

　　一只雄鹰在天空中自由自在的飞翔，可谁曾想过，就在几年前，它那双有力的翅膀，被一次突如其来的冰雹打伤了，它何曾没有悲伤过，埋怨过。但它知道这是徒劳的，只有燃起斗志，挥舞起双翅，用更大的力气向更高的方向飞，才能重回那湛蓝的天空，最后它真的成功了，冲上了久别的天空。

　　人生也是如此，谁的一生是一帆风顺的呢？谁的一生总是赢得呢？连诸葛亮还有输的时候呢，他不是也输过司马懿吗？但火烧新野、三气周瑜、七擒孟获恰恰又说明了他的的聪明之处，他的神机妙算使他成为了历史上着名的军事家。这样一个举世闻名的人物都有输的时候，何况是我们，一个平平常常的中学生呢？蛹儿不经历一番破茧之痛，怎能化蝶，凌空于世？小草不经历一番钻土之痛，怎能冲破坚硬的土皮，向我们绽开笑靥？梅花不经过一番彻骨寒，怎能绽放，把淡淡的幽香留于人间？不经历风雨，怎能见彩虹？人生又如山路，坎坎坷坷是必然的，但是无论在任何时候，我们都不要放弃，记住，心若在，梦就在。只有去拼搏，才会有希望和成功。

　　人生如茶，放在你旁边两杯一样的铁观音，你用不同的水去泡它，得到的结果也不一样，如果你用温水去泡它，那么你得到是一杯平淡无味的茶，你去品位它也是毫无色彩的。反之，如果你用沸水去冲这杯茶，它的味道却是香浓无比，去品位它会令你回味无穷的。每个人人生的开始都是一样的，但结果却是不同的，因为他们对待人生的态度不一样，如果我们用积极进取的态度去对待人生，得到是成功的喜悦；如果我们以一个得过且过的态度去对待人生，得到的最多的是一杯平平淡淡、乏味的茶水。

　　美国着名聋盲女作家海伦？凯勒的命运又是如何呢？她一岁就因为发烧而失去了视力和听力，她的一生生活在没有色彩，没有声音的世界里。对她而言，我们是多么幸福，而她却是多么痛苦，然而她没有放弃，而是为了她的目标，开始了她的文学生涯，经过了反反复复的努力，她终于成功了，并完成了一部着作《假如给我三天光明》。

　　人生如鹰，是充满活力的；人生如山路，是崎岖不平的；人生如茶，是苦是甜由自己掌握记住，人生是美好的，在任何时候都不要放弃，珍惜现在，因为人生没有归程票。

爱是春天里的丝丝细雨，滋润着人们干渴的心田；爱是夏日里的一捧清泉，抚慰着人们燥热的心田；爱是初秋里的一缕微风，带给人们淡然惬意的闲适；爱是冬天里的一缕阳光，带给人们温暖。大千世界，正因为有爱世界而精彩，也正因为有爱生活而美好。

那天，我路过提款机，看到了这样的一幕：一位阿姨正带着小宝宝在提款机前取钱。小宝宝好奇心强，用小手拍打着提款机。阿姨见了，可能怕小宝宝把提款机打坏了，便把小宝宝放在地上。然后身取钱，可是在她眼往地上一看时，小宝宝不见了。阿姨脸上顿时出现了惊恐的神情，马上四处张望寻找小宝宝。此时小宝宝已走到路中央了，阿姨心急如焚，左右为难，是先去抱回小宝宝？还是先取好钱呢？我看见阿姨稍微顿了顿，跑到小宝宝身边，抱起他。与此同时，提款机已经把一张张钱吐出来了。突然，一阵大风吹过，一张张钱如同树叶般纷纷扬扬地落在了地上。行人们看见了，马上一窝蜂地跑去捡钱。看到这，我心想：这些人真可恶，把阿姨辛辛苦苦挣来的钱都捡走了，这些钱真是打水漂了。可是，事情却出乎我的意料。只见行人们把一张张钱交回到给阿姨手中。“你也真是的，在这人口杂乱的地方，你不怕钱被拿走吗？”“是啊，虽然是抱回小孩，但是就这点时间，能发生多少事啊……”行人们七嘴八舌地说。阿姨听了，坚定地说：“虽是如此，但是对我来讲，这些钱与孩子比起来是多么的微不足道。”阿姨一席话，让我看到一个母亲对儿子浓浓的母爱，行人一言一行，更让我看到了人间处处有真情。关于人间真情的作文

“爱是人间的春风，爱是生命的源泉”一种种真挚而深沉的爱，使我明白了人间处处有真情。

值日一周可谓感触颇多，其印象之最深者，莫过于“制人不如受制于人”每见值周班人员“耀武扬威”地戴着鲜红的袖套，便羡慕万分，恨不得一下飞至岗位上去，然而殊不知外人看热闹，内行看门道，饱汉不知饿汉饥。当我到达神往已久的岗位时，戴上那鲜艳的袖套，不禁有些春风得意之感，洋洋得意地值周，然而路遥知马力日久见人心便索然无味了，当真是哑巴吃黄莲——有苦难言。

当晨曦的阳光划破长空，我们便手忙脚乱地整理寝室；当响亮的铃声打破寂静，我们就一马当先地冲去洗漱；当萧瑟的秋风呼呼作响，我们早尽忠职守地站上岗位。此时，那凛冽的寒风便无情地抽打着我们，似一把把利刃，狠狠地割在衣衫单薄的我身上。我奋力地搓了搓手，方才有些暖和，然而那风似乎不知疲倦似的，一刀刀毫不留情地抽打在我身上，真是又冷又疼。只得狼狈不堪地瑟缩着，每当秋风啸过，就带起一阵颤抖的冷战。甚至我也差点鬼使神差地跟着跑步。当三圈一过，我早已冻得面红耳赤，踉踉跄跄地“逃”回了教室

自然的肆虐，似乎告诉我：欲有人中龙凤之位，须尝卧薪尝胆之苦。

再到餐厅的检查就更是争分夺秒了。只待老师一声令下，我们便以百米冲刺的速度奔向餐厅，风卷残云般地匆匆吃完食物，待铃声一响，不待喘息，更不待消化，就风驰电掣般地奔至自己的岗位，再次咬紧牙关，接受寒风的考验。当然，有时我们也会投机取巧，当所有班次第进入餐厅后，我们就三五成群地躲在车后，愁眉苦脸地长嘘短叹，喃喃地骂着这肆虐的寒风，这也不算擅离职守吧，毕竟人不可以墨守陈规嘛！

时间的残忍，好像警告我：欲有从容不迫之能，须有运筹帷幄之智。

夜晚的寝室，就更是“步步惊心”了，漆黑的楼道上，两盏绿幽幽的应急灯耀武扬威的亮着，真是青得逼你的眼。当万籁俱寂之时，那呼啸的厉风更是装神弄鬼，让人毛骨悚然。手电筒惨白的灯光四处游弋，令人泛起一阵鸡皮疙瘩。此时摸摸那冰凉的鼻子，那温暖的被窝倒真显得有些“魂牵梦萦”了。

生活的冷酷，仿佛激励我：欲成雄图伟业之略，须怀不堕青云之志。

倏尔想起那为我们呕心沥血的老师，眼角不禁有些温润，原来制人远难受制于人。

受制之时随路而奔，制人之时铺路慢行。不惧重重挟制，乃惧无路可行。岂非然乎？夫子之教，路之围栏也。良师之言，舟之罗盘也。如此制人岂非远难于受制于人邪？

初二:尤潘圣格

历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。
——题记
　　“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。
　　《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢？也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
　　怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
　　“其恕乎！”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。
　　“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。
　　——后记