关于岳飞的作文
岳母刺字故事脍炙人口，对此早就耳熟能详的我，最近又拜读了《岳飞传》，自然对宋朝的大英雄岳飞有了更深入的了解。
《岳飞传》以历史上的真人真事为依据，结合民间流传的故事写成，历来深受广大读者的喜爱。岳飞是抗金大元帅，他精忠报国，家喻户晓。他自幼拜师学武，与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜为兄弟。他投军报国，大闹武科场，枪挑小梁王。奸臣张邦昌要拿他问罪，被大元帅宗泽所救，逃回家乡。不久，金兵来犯，张邦昌卖国，害得徽钦二帝被金国俘掳。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，率领岳家军抗击金兵，威名远震。可是正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后还被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺的风波亭。
岳飞一生以为百姓的安居乐业而奋勇杀敌、保家卫国为己任，我认为他是一个非常忠于国家的英雄。最让我感动的是他为人正直，做事总是坚持原则，损害国家的事，他是绝对不会答应的。除了精忠爱国，岳飞同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他、支持他。今天，岳飞仍然是我们学习的榜样，因为我们祖国繁荣富强同样需要大批忠于国家、志同道合的民族精英。
我从心底里佩服像岳飞这样毫不畏惧的英雄，他伟大的爱国精神将流传千古！
三年级:饶梓膑
八百年前的一曲悲壮
化作眼前落日射出的箭簇
朔风，尘沙
暮钟轰然而响
皇宫塌了
大宋江上在刀剑上摇晃
百姓一齐默祈黄昏中的鏖战
黎明
一群野鸽子飞过山岭
东方鼓涨血红大潮
边关复归宁静
而民族英雄的炯目染疾
从此一座古楼高矗山巅千百年至今
江河依旧
山川依旧
登斯楼犹感历史的沉重
岳飞情
战场，戎马，染血金戈；碎甲，伤痕，那永不褪光的沥泉枪。
那里是宋金战场，是热血男儿抛头颅洒热血的地方，那里有个永不磨灭的传奇。
中军帐里，夜色漫天。
“再兴，明日你率众将士准备突围，牛皋你在两侧支援，明日待云儿到来之时，我们杀他牛头山个片甲不留。”一位面色陈毅的大将军指挥着手下，他是一代精忠报国的大将，岳飞将军。
第二日，血色漫天，喊杀声不断响起，到处都是断肢残臂，蔓延着血腥味。
不久一声嘶吼响起“杀啊！”那声音如那沉睡已久如今却已觉醒的狮子一般，众将士血性被激发，冲向了兵力多出几倍的敌军，在敌军的节节败退下取得了胜利。
从此史册上记载了这激动人心的时刻：“飞设伏牛头山待之。夜令百人黑衣混金营中，扰之”；五月初十，“飞以骑三百、步兵二千驰至新城，大破之”
秋风萧瑟，人苍凉。
“飞，你真的要去吗？”一个女子无助地说。“对不起，这是我对天下人的承诺，我必须履行。”说完毅然转身，只留一个萧索的背影。这就是岳飞的无奈。
风波亭上，前尘只留旧事，往事如烟，如今却只剩下了这寒光闪闪的大刀，岳飞，一代枭将，瞥一眼红尘，却只留下了一声轻叹，留给了后人无尽的思索。
初三:冷幽灵
去年暑假，我读了《岳飞传》这本书，使我受益匪浅。
这本书从岳飞刻苦学艺、岳母刺字、南征北战平内乱以及汉奸秦桧屈膝求荣、陷害忠良等故事全面记录了岳飞传奇的一生。
宋朝名将岳飞不止是一位武将，还是一位诗人。他一生写了许多的诗，如：《满江红》、《遥望中原》，其中《满江红》最为着名。这首诗激励着我们中华儿女的爱国之情，告诉我们做人一定要有骨气，不能一遇到困难就服输，一遇到危险就后退。中华上下五千年，不知出了多少有骨气的人，如南宋的丞相文天祥，临死前还对着南边慷慨的说：“我的事业到此完结了”，还有那位“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，都是有骨气的英雄。一个人从生到死都要有骨气，不能为了一点点利益就失去了气节。书中秦桧杀害岳飞、陷害忠良仅仅只是为了报答金兀术的几顿饭菜与许多的金银珠宝，而岳飞临死之前为了国家安危还求狱官让他的战士们不要以下犯上，引起内乱。
之前，我一遇到困难就退缩，身上蹭破点皮就“呜呜”的哭。但是自从我读了这本书后，我决心不能再动不动就流泪，要向一个男子汉一样有骨气。
力图社稷逞豪雄，辛苦当年百战中。日月同明唯赤胆，天人共鉴在清衷。一门忠义名犹在，几处风烟事已空。奸佞立朝千古恨，元戎谁与立奇功！
——题记
轻轻地，我翻开一本书——《岳飞》。主人公岳飞立志精忠报国，成为一名抗金大将。岳飞刚出生三天，家乡便发了大水，他与他的母亲坐在荷花缸里顺水漂流，躲避洪灾，幸得王员外相救，得已安顿下来，后来他长大后，发奋读书，勤练武艺，立志报国，最终成为一名抗金名将，名垂青史！
在读书前几章时，我怜惜，我难过。对于一个不满十岁对孩子来说，没有父亲，没有家庭的温暖是一件多么残忍的事情，可岳飞从小却极为懂事，能体会母亲的难处，能尽力为母亲分担，他七岁时就天天上山砍柴，母亲教他读书写字时，他不忍心用母亲辛苦攒下来的银钱买纸笔，便去河边装了一簸箕河沙，又折了几根杨柳枝，做成笔的样子，此后，他就以河沙为纸柳枝为笔，开始勤奋地读书写字。但与之相反的是，有些孩子在与亲人经历了生死离别后，就从此一蹶不振，意志消沉，醉生梦死。毎天只知道吃喝玩乐，没了钱就四处乞讨，有的甚至成为亡命之徒，犯下滔天罪行。为什么你们就不知道像岳飞一样勇敢地面对挫折？为什么你们就不知道奋发图强？为什么你们就愿意如此虚度光阴、碌碌无为？你们为何不搏一搏，忘记曾经有过的疼痛成为命运的强者？
在读到岳飞带兵出征，屡立战功的故事时，我敬佩，我激昂。南宋建立后，宋高宗命岳飞带兵出征，岳飞不辱使命，他全面发挥他的才能，屡挫敌军，关于他力挫敌军的战例有很多，如：“青龙山八百破十万”、“爱华山险擒金兀术”等等。从这些战例中，我们不难看出，这些战争的胜利与他小时习文练武、勤学苦练是分不开的。可在我们的身边，还有部分同学下课不珍惜求学时光，追逐打闹，上课讲话、睡觉，顶撞老师成为他们学习生活的全部！真令人痛心！作为学生，我们应该做的是刻苦学习，珍惜现在宝贵的青春，增长才干，努力成为国家的栋梁、明天的主人！
即使我们是一棵嫩芽，尽管有被催残被折断的风险，也要不畏惧暴风雨的冲刷，坚强的伫立在这个世界上，因为，挫折只会成为我们成长的基石，我们经历风雨后终将成为参天大树！中国的明天需要我们年轻人不屈的勇气、远大的报复，我们是民族的希望，民族的未来，作为青年，我们应该时刻想着，时刻努力着，为了祖国的明天去建功立业！我爱《岳飞传》岳飞的成长历程将永远铭刻在我的心中，成为我生活的航灯指引我的小船乘风破浪，驶向成功的彼岸！
初一:巩逸涛
我在三年级的时候，爸爸给我买了一本叫《365夜国学启蒙故事》。在这么多个故事中，我最喜欢的是百家姓故事里面的《岳飞勤学》这个故事。
因为在这个故事里面写的是南宋的抗金将领岳飞，他从小立志抗击金军，保卫祖国。他拜了有名的武术家周侗为师，学习了刀枪剑戟、骑马射箭和行军布阵的本领，每天天没亮就到树林里练武。
看了这篇《岳飞勤学》的故事，我想：岳飞天天这样刻苦练习武术；我们也可以在课堂上认真听讲，做好老师布置的作业，及时改正自己做得不正确的地方，在家里多看点课外书，在下课了也多看点课外书，不能偷懒。
今天，我看了一篇叫《岳飞练字》的文章后受到了启发。
里面有一个名叫岳飞的小孩小时候家里穷，买不起纸和笔，但他非常喜欢写字。一天，他看见邻居家的孩子用树枝在地上画个子做游戏，受到了启发，于是，他找来了一盆细沙和一根树枝，对他妈妈说他有纸和笔了。他珍惜时间后来，他写的字一直流传到今天。我读完这篇文章后懂得了一个道理：珍惜时间，爱惜学习，不能虚度光阴，做到学有所。
最近把《精忠岳飞》看完了。不可否认，本剧有很多脱离史实的地方，比如赵鼎之死(历史上是绝食而死，非刀枪之灾)、小满报仇、忠义社素素、岳飞口口声声迎二圣(实际上在后期，岳飞已经把宋钦宗说成“圣眷”了)……但是，本剧毕竟把一个有血有肉的岳飞塑造出来了。
岳飞的忠是毫无疑问的。也正是因为“忠君”，才落得个如此下场。但是“忠”又是他的追求：忠于赵氏、忠于大宋、忠于人民。所以岳飞之死从另一个角度说，使他成了忠臣的典范。古有诗云：人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。岳飞战胜了时间，战胜了历史。
岳飞三十功名并没有化作尘与土。因为如果没有岳飞，南宋就会提前一百五十年灭亡。南宋灭亡会有什么后果呢？看看徽宗的后妃、女儿、宫女就知道了。金人能够制造靖康之耻，也就能够制造建炎之耻，更会制造淳熙之耻。所以，虽然岳飞只打下半壁江山，亦保全了江南国土免遭兵焚。岳家军使得汉文化多保存了一百五十二年。为什么这么说呢？大家可能看过一篇文章《崖山之后无中国》。蒙古族横扫欧亚，并不是值得国人自豪的事情。元朝杀掉了80%的汉人，致使中原文明近乎毁灭。金人也奉行屠城政策，不施仁政。所以有岳飞，是民族的大幸。
比起岳飞，赵构其实才是最可怜的人。赵构因为畏惧金人，在逃亡的路上失去了八岁的儿子，从此再无子嗣。由于徽宗的后代除了赵构以外全部被金人俘获，所以徽宗一系可以说是断子绝孙(当然，徽宗的一些女儿为金人养育的后代另当别论)。赵构作为杀害岳飞的主谋，失去了本来能够获得的“中兴之主”的荣誉。笔者以为，中国历史上只有一次真正意义上的中兴：光武中兴。至于东晋偏安建康、南宋偏安临安、南明偏安南京、溥仪“三登帝位”、蒋介石盘踞台湾，都只能称为“苟且偷安、苟延残喘”而已。赵构有贤才而不能用，实为最大的蠢材和最具悲剧性的人物(赵构的父兄客死异乡、妻子受辱自尽、儿子夭折)。贪恋皇位、陷害忠良、用人多疑、疑人多用，并不是一种帝王智慧，而是历史的罪人。想起这位千古昏君，笔者不由自主地想默写一首诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。南宋第二位皇帝宋孝宗才是坚决抗金的，但是像岳飞这样的柱石已经没有了，所以宋孝宗始终没能越过黄河。真可谓是：高宗时期无中兴之君，有中兴之臣；孝宗时期有中兴之君，无中兴之臣。
秦桧最后是病死的。这个结局很多人表示不满。但历史是无法改变的。毫无疑问，秦桧当政让宋朝乌烟瘴气。有时候觉得，秦桧活在世界上有什么意义呢？陷害了那么多忠臣良将，晚上是否能够睡着？为人心狠毒辣，唯有小人才会与之交往。秦桧将死的时候，还恬不知耻地要把相位传给养子秦熺，结果被无情拒绝。秦桧是金朝的奸细，却没有意识到自己是大宋的子民。人生只是一场梦而已。自己作恶多端还要让千秋万代挨骂，真是无耻至极。
留名历史的有两种人：一种如岳飞，一种如赵构秦桧。而第三种人则繁衍了种族。细细一想，赵小满、岳银屏真是不够聪明。他们应该像岳霖、岳霆那样，好好活着，好好养育后人。君子报仇，十年不晚。即使过着平凡人的生活，也圆了岳飞的田园梦。我想岳飞临死前最大的愿望就是子女们能快快乐乐地活着。
这部电视剧充满了负能量，可是我们应该去挖掘岳飞身上的正能量。这位英雄叱咤风云三十年，让人感动和敬佩。
为什么要拍岳飞？尽管观众对拍摄岳飞题材的呼声很高，但因为牵扯到民族问题，岳飞一直是个禁区。从政治正确的立意上，很难将他与“民族英雄”、“爱国主义”相结合，唯一符合现代人审美的，便是岳飞的文武双全、义胆忠肝和骁勇善战——简单说来，就是看他耍帅。所以，当号称斥资2亿元、由众多明星参演的《精忠岳飞》将要播出时，我有些心怀侥幸——说不定可以看到中国老百姓心目中的完美英雄在荧屏上还原。
唯一不放心的就是有“电视剧花瓶”之称的黄晓明，虽然他在新闻通稿中一会儿练毛笔字一会儿练岳家枪，但几集看下来，预感果然应验：这又是一个在拗造型的道上一路狂奔的小白脸，狠狠地消费和消解了一把岳飞。
在那些俊秀侧脸的镜头特写和胸肌特写中，黄晓明完全背离了驰骋战场、马革裹尸的英雄将领的形象。全剧表现岳飞英勇的手法，似乎只有让他射箭，前十集里，射箭就多次重复出现，第一集岳飞一箭射下金朝名将粘罕大衣的一撮羽毛，第七集岳飞和小梁王比箭一射三箭大显神威，同样的剧情又出现在第十一集、第十二集里，岳飞在赵构面前再次展示超越常理的一射三箭本领，令王爷刮目相看，赵构又用空放神功震慑住四太子金兀术……且忽略爱弓之人是绝对不会不知道空放对于弓的伤害这种常识上的错误，单就这么多的类似剧情出现，剧情之水可想而知。差点忘了，岳飞在驯服叛将傅庆的时候，也同样是用射箭!
其他演员也一样，一个个都是富二代、贵公子的形象：整整齐齐、面容白净，加上秀胸肌秀出来阿拉伯数字和英文字母文身的穿帮镜头，和过家家一般软绵绵的打斗场面，整个电视剧都苍白空洞、令人昏昏欲睡，历史厚重的真实感更是荡然无存。
平面化、符号化的人物在这部电视中尤其突出。岳飞的手下牛皋的设置和历史真实相差太大，简直是第二个砍瓜切菜的李逵，王贵也从头到尾没有任何人物个性，出来了个傅庆，一开始跟岳飞对着干，仿佛很有个性，结果见识到了岳飞的神箭绝技后，就变得如同一个摆设了。电视剧的本意大概是让岳飞的手下来突出岳飞的智勇双全，然而结果却没有想出什么巧妙的桥段表现岳飞的厉害之处。即使没有历史常识的人也很难相信，这样一群无勇无谋无自我的人会成为岳家军的主力。
就拿蜈蚣山之战来说，历史记载：“贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。”剧中花了三集篇幅讲述这一事件，然而，三集下来却令观众如坐针毡，懂历史的找到许多历史上的漏洞，懂军事的不禁骂岳飞是个军事白痴，懂电影的更加是欲哭无泪，剧情逻辑漏洞百出让人完全无法入戏。
岳飞之前枪挑小梁王，成为众矢之的，抗金名臣宗泽为了保住岳飞这个人才，让岳飞攻打蜈蚣山戴罪立功，却竟然应允了在对方主场优势的情势下以100人对8万人的无脑行为，也没有为其准备任何退路或者军队支援。岳飞的部下张用找地图不费吹灰之力，半路杀出个有地图的美女乌诗玛，这样一来，惊险刺激全无，观众又被迫回到“看星星、看月亮、看萤火虫”的琼瑶剧中去了。岳飞等人上山后，狗子死了，死因是小便时掉到陷阱坑里，明明应该要在这里展示出岳飞训练士兵的成功，却让其手下死得如此窝囊。再者，深谙兵法战略的岳飞上山打仗竟没带粮草，时间也没有交代清楚，岳飞等人在根本没有给观众一种饥饿感的状态下，挖蚯蚓吃的行为变得格外可笑。更加令人难以置信的是，最后解决两个坐拥8万人的蜈蚣山大王竟然如此轻而易举，不损伤一兵一卒，顺便还抓到了金军大将拓跋耶乌，简直就是孙悟空对打神兵天降。
且不说《精忠岳飞》中陈旧的影视套路、滥用俗套的爱情故事，也忽略黄晓明只会瞪眼还要用配音的拙劣表演，光是那牵强拖沓的剧情，就已经在考验观众的耐心、挑战观众的智商了。
当然，对于这样低水平的电视剧，完全可以一笑置之，但令人警惕的是，《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个代表：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星做文章。
电影、电视剧，都是编故事的艺术。去年，观众还有幸看到《甄嬛传》、《悬崖》等充满诚意和引起话题的作品，而今年已经过半，翻翻报纸上的预发稿，同等重量级的电视剧似乎还遥遥无期。其实，仔细考量那些优秀的电视剧就会发现，它们的好口碑永远建立在两个字之上：认真——尤其在看似不重要的剧本创作阶段。
《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个缩影：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星制造话题。
县公安局局长办公室内，秦桧正坐在真皮转椅上眉头紧锁，一支只抽了几口的烟在指间慢慢地燃着。
王秘书推门而入，手中拿了一些旧档案，见局长脸色不好，忙放下档案，边倒茶边笑嘻嘻地说：“秦局今天怎么不高兴，有什么事能难倒您吗？”秦桧猛吸一口烟，将烟头扔进烟灰缸，说：“唉，还不是为了手头上那件三个月都没破的案子，上头催得紧，下面老百姓的话对我也不利，要是再破不了这案子，恐怕我要被革职了。”王秘书说：“我当什么事呢，找个替死鬼不就行了。”秦桧说：“我也不是没想过，可是找谁呢？”
“岳飞。”
“岳飞？”
“对，他做人太直了，头脑不会转弯，跟局里有的人初得不太好。并且，他似乎与您也有过节。”王秘书看了看秦桧，见他脸色没变，继续说道：“哼，他只不过是个队长，竟敢跟您过不去，正好借此机会除掉这个眼中钉。而且拿他作替死鬼，又可以消除老百姓以前对您的误会，岂不是两全其美？”
秦桧点点头，问：“那你认为怎样才能让别人相信我呢？”“听说他的副手王俊很不服他，我们不如……”
(二)
第二天下班，王秘书早早地在公安局门口等王俊。
“嗨，王副队长。”王俊寻声望去，见局长面前的红人―王秘书在叫他，忙跑过去，满脸笑容地问：“什么事啊？王秘书。”
“咱们换个地方，有重要的事要你帮忙。”
“好的。”
二人来到距公安局稍远一点的咖啡屋，各自要了一杯咖啡。王秘书神秘兮兮地说：“听说你跟岳队长谈不来。”王俊心里一惊，小心翼翼地说：“您说的是哪里的话，他是我的上司，我们经常在一起讨论案情，怎么会谈不来。”王秘书听了微微一笑，说：“别担心，我今天找你来就是想让你帮忙除掉岳飞。”
“除…除掉…岳飞？”
“对，这也是秦局长的意思。哦，当然，不会要你去做杀人放火的事，只要你把他骗到上次那个案子的案发现场，然后……只要事情成功，少不了你的好处。”
王俊闭上眼睛，身子向后靠了靠。王秘书知道他一时还不敢决定，也不打扰他，只是眯着眼睛看着他。过了一会儿，王俊猛的睁开眼睛，说：“好，我答应你。”王秘书也睁开半闭的眼睛，笑着说：“好，局长果然没看错人。来，干杯，预祝我们合作成功。”
(三)
“岳队长，上次那个案子有没有进展？”
“唉，还是毫无头绪，这罪犯的反侦察能力很强。”岳飞长叹一声说。
“不如在去现场看看，或许会有新的发现。”
“你今天很积极嘛，我也正有此意，不如我们一起去？”
王俊听了，心中又喜又紧张，忙说：“不了，我还要去档案室查一些资料给秦局长送去。”
“好吧，我一个人去。”
(四)
下午，岳飞独自一人去了案发现场。现场空无一人，他正仔细地寻找着线索。
“好啊，原来你才是主谋！”
岳飞心中一惊，寻声望去，见秦局长带了一队人在门口，秦局长怒目圆瞪。
“谁，你说谁是主谋？”
“除了你还有谁。”
“秦局长，别开玩笑了，怎么可能是我。”
“谁跟你开玩笑了，你一个人鬼鬼祟祟地在这里干什么，一定是在帮罪犯销毁痕迹，我说怎么三个月一点线索都没有，来人，拿下！”
“慢，王俊呢，他能证明我是来找线索的。”
“我怎么知道你是来干什么的。”王俊从人缝里钻出来，“我一直在档案室，都没见过你。”
岳飞顿时明白了，他气的脸色发青，“你们想陷害我。”他拔出手枪，准备自卫，可是他一把枪如何敌得过十几把枪。岳飞倒在血泊中。
(五)
两天后，县新闻频道报道：历时三个多月的案子终于在公安部门的努力下成功侦破，主谋是一直潜伏在公安局里的岳飞。画面上，局长秦桧与县委书记、县长等人热烈握手以示庆贺，秦桧并表示今后不会再让公安局内部出现像岳飞这样的败类。
朗朗孤星暮夜沉，崖头独望空伤悲。
愁思绵绵半江水，渔家灯火掩帘深。
胡风意欲掠中原 ，三更南下扯衣襟。
刀印远去惟战马，辱不在外先自内。
奸佞小人谗君道，老将心寒力乏困。
一声雁鸣闻战鼓，血泪满面心悲愤。
“臣子恨，何时灭？待从头收拾旧山河，朝天阙！”月光下，我吟诵着岳飞的《满江红》，可心思却随着浓浓的诗意飘去了远方。
轻轻叩开时光的大门，隐约看见一中年男子在烛光下挥动着毛笔写着什么。轻轻走去，之望见“怒发冲冠”几个大字赫然跃于纸上。
“将军还在为中原失地而烦恼吗？”我看着岳飞，他满脸忧愁，明明正值中年，却显得十分衰老。
刹那间，岳飞停止了书写，将毛笔挂好，回过头来，想说什么，却欲言又止，只是满脸惊疑地望着我：“你是何人？”
“嘿嘿，先生莫慌，在下不辞千里前来拜访，只是想和先生小叙一会”看着都把疑问写在了脸上的岳飞，我不得不佩服岳飞的机警。
“请坐。”岳飞松了一口气，但望着我的眼神还是十分锐利，“不知阁下想要谈些什么？”
我坐在一把古朴的木椅上，问：“不知将军写的可是《满江红》？”
他抿了一口茶：“不错。”
听了他的回答，我有一本正经地问道：“不知将军如何看待如今之势？”
他站了起来，片刻，像是释放了情感的闸门，感慨道：“我从小便立志保卫大宋，忠于大宋，可大宋竟如此待我！眼看大宋大势已去，但反击却无不可能，皇上却听那奸臣谗言，自弃战败！我待大宋不薄，他大宋为何如此！难道当今世道，做一个忠臣就这样难吗？”言罢，岳飞像浑身力气被人抽干一样，瘫倒在椅上，两眼留下两行清泪。
“先生您说过，‘勇不足势也，用兵先在定谋。谋者，胜负之机也，故为将之道，不患其无勇，而患其无谋’这对汪波彦等人，也得用谋呀！”
“将军您本就文武双全，乃卓越超群之者，本就把那些文武百官比了下去。而像你这样的人，又乱了大宋‘文即文，武即武’的道理。在这乱世之际，你若在一意孤行，再立下什么大功勋，功高盖主，让那宋高宗立意动摇，有朝一日，您必备那奸臣用计处之呀！”对岳飞的现状，我十分担忧，忙劝道。
“小哥你说的我都知道，但如今奸臣当道，又怎能容我所为？罢了，大宋已名存实亡，再说那么多也无用。那狄青之死就没有令大宋认识到什么吗？那大宋律法中的巨大漏洞，那数百文官、数代君王就认识不到吗？莫非文武兼通着就要牺牲于此律法下？”
“不过，我岳飞即使死，也要死个光彩！”岳飞紧握着拳头，怒视着远方，“我岳飞已无力挽那狂澜，但我生是大宋的人，死是大宋的鬼。头可破，血可流，岳飞绝不向敌人低头！”
……
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”岳飞阿岳飞，再见了。有着那样一颗不计一己得失，精忠报国，至死不渝的你，难怪诗人无法将你看透。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。”忆及岳飞的一生，从岳母刺字到靖康之战，从心存志向前去参军到被奸臣所害含恨而终，真正地上演了一场“功高盖主，‘莫须有’而除”的悲剧。现在回想，为什么大宋就不能容下岳飞这种文武精通的人才呢？唉，宋太祖啊，糊涂一时，毁坏一世呀！
六年级:植祖
暑假，到了风景秀丽的西子湖畔，有幸拜祭了民族英雄岳飞的岳鄂王墓，看着一眼望不到边的参拜人流，望着楹联上的璀璨大字：正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。左右的对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸佞。我实在弄不清是哪位诗人这样有灵性和才性，据说是出自一位明朝徐姓女子之手。跪在岳飞墓前的四个迫害岳飞的奸贼：秦桧、王氏、万俟?、张俊。秦桧，专权跋扈，暗通外敌，力主“议和”，预谋迫害岳飞，是杀害岳飞的罪魁；
王氏，阴狠险毒，助纣为虐，当秦桧因弄不到为岳飞定案的证词而焦急时，她提醒秦桧“捉虎易，放虎难也”，是个蛇蝎心肠的毒妇；
万俟?充当鹰犬，心狠手辣，明知岳飞是冤案，却用极残忍的手段搞刑讯逼供，是直接杀害岳飞等人的刽子手；
张俊，嫉贤妒能，依附权势，秉承秦桧旨意，极力陷害岳飞，是杀害岳飞等人的帮凶。
这四个奸贼，由于人们的痛恨，无数次被愤怒的游客砸碎了脑袋，四个奸贼的跪像被修复了无数次，可见人们对陷害忠良的卖国贼的痛恨。据说应该有六尊，还有两个漏网的奸贼：昏君赵构，审判岳飞的奸贼罗汝楫。因为人们的痛恨，被沉入了西湖湖底。走进大殿，看见那气势磅礴的：还我河山。我流泪了，我为生在这样一个英雄的国度而骄傲，为我的祖国诞生这样一位世世代代受人敬仰的伟大的民族英雄而自豪。
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
悲壮雄浑的一曲《满江红》，穿越时空，回到了风云激荡的南宋，金兵入侵，山河破碎，沦陷区的人民被金兵的烧杀抢掠，处于水深火热之中。终于有一支“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的正义之师，所向披靡，打得金军闻风丧胆，青龙山八百破十万，大战爱华山，牛头山救驾，朱仙镇大捷。令金军统帅兀术发出：“撼山易，撼岳家军难！”的哀鸣。正当他准备：直捣黄龙，与诸君痛饮耳！却有一张巨大的阴谋的大网向他罩来，昏君奸相狼狈为奸，共同上演一出遗臭万年的最卑劣的肮脏剧。十二道金牌要他班师回朝，岳飞这位响彻寰宇的英雄，悲愤发出：十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！从此，南宋再也没有一统江山，昏君奸贼终于陶醉于“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”的歌舞升庭，沉迷于甘心做“儿皇帝”的温柔乡中。
昏君奸贼罗织了“莫须有”的罪名，留下了流传至今的千古无耻。背上用血铸就的“尽忠报国”，风波亭的“天日昭昭”把昏君奸相押上了历史的审判台，有的人死了，名字比尸首烂的更早，有的人死了，却永远活在人民的心里，千秋万代被人民敬仰！”一代民族英雄被昏君奸相联合陷害下倒下了，却在人民的心里站立起来，成了保卫锦绣河山，抵御外来侵略的象征。历史是人民写的，正如影响一个时代的刘兰芳的评书《岳飞传》所说，审判岳飞时，大理寺正卿周三畏悬印出走，岳飞被害时，阴雨连绵，天地呜咽。被害消息传出，神州悲泣。当年岳飞被杀害于临安大理寺内后，狱座隗顺负尸越城，将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，并在坟前种植两棵桔树为记。21年后，孝宗即位，岳飞的冤案得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书，遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨，由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，即今日岳坟的所在地。两年后，宋孝宗又赐北山智果院为褒忠祠，这便是现在岳飞庙前身。
岳飞被害后，排山倒海的为岳飞伸冤的群众呼声令昏君奸相寝食难安。不久爆发了义士施全刺杀秦桧事件，陆放翁《老学庵笔记》载，“秦桧之当国，有殿前司军人施全者，伺其入朝，持斩马刀，邀于望仙桥下，斫之，断桥子一柱而不能伤，诛死。其后秦每出，辄以亲兵五十人持梃卫之。可见杀害岳飞后，昏君奸相的日子更加惶惶不可终日，终日风声鹤唳，唯恐被为岳飞报仇的正义之士刺杀。民间的“油炸桧”事件更是奸相心惊肉跳，看到了民心所向。《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。一时，买吃早点的群众心领神会地喊起来：“吃油炸桧！吃油炸桧！”为了发泄心中愤恨，于是人们争相仿效。从此，各地熟食摊上就出现了油条这一食品。
忠臣为国死衔冤，天道昭昭自可怜。留得青青公道史，是非千载在人间。至今，有些地方，仍有把油条称为“油炸桧”。当中原大地风靡吃油条时，就是天下人抒发对秦桧奸贼的痛恨之情，直到今天遍地燎原华夏的“油炸桧”--油条，就是对奸贼的唾弃，对英雄的敬仰。尽管有些卖国基因的小丑借所谓人权之名变相为秦桧翻案，主张把跪着的秦桧给站起来，但是在人民的心中秦桧永远是跪着的，他是永远的卖国贼奸相的象征，这个头衔是人民送给他的，任何人都不可剥夺。人自宋后少名“桧”，我到坟前愧姓“秦”。这是真正的滔滔民意，是普天下人民对卖国奸相的刻骨痛恨。秦桧赵构王氏之类历史的小丑将被永远刻在历史的耻辱柱上，世代遭人唾骂，遗臭万年。岳飞这位顶天立地的救黎民于危难，抗击外来侵略的民族英雄将如高山的松柏万古常青，永远被人民千秋敬仰。
回到现实，走出大殿，我终于读懂了“有赖岳于双少保，人间始觉重西湖”，西湖之美，美在这儿有一位名垂青史的千古英雄——岳飞，有我中华民族伟大的民族精神的象征--岳鄂王墓。
岳鄂王墓前滚滚的人流和如江海般的鲜花构成了西湖最靓丽的一道风景。
五年级:国华经典
公元1141年腊月二十九日，南宋临安的丞相府内，歌舞升平，老老少少正忙着过年。相府的主人秦桧这时却独居一室，对窗外的热闹似无所闻，亦无所见。他心里苦苦思索着的是南宋着名抗金将领岳飞及其子和部将张宪等人的案子最后如何了结的问题。这时，秦桧夫人王氏轻轻地走进屋子，趋前说道：“相公这般缺乏果断吗？要知道捉虎容易放虎难哩。”经王氏的提醒，秦桧便随手擎过纸笔写了几个字，派人送往大理寺狱中。不久，秦桧党羽万俟l等人遂再一次提审岳飞，逼他在事先炮制好的一张供状上画押。岳飞无限悲痛地面对苍天，便提笔在供状上写下了“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。过了不大一会，岳飞被毒死，张宪和岳云被斩首。这就是宋人不署撰写人名字的《朝野遗记》中披露的岳飞临刑前的一幕详情。从这里似不难看出，秦桧是这桩冤案的幕后指挥与策划者。但从遗留的另一些史籍，如李心传的《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》等记载中，又证明南宋皇帝赵构是岳飞冤狱的主谋和决策者。杀害岳飞的元凶大恶究竟是谁呢？宋元以来的史家对此作了探索，但仍众说纷坛，各执一词。明中叶期间，吴中名士文征明曾在杭州岳飞庙前题了一首《满江红》词，云：“拂试残碑，敕飞字依稀堪读。慨当初依飞何重，后来何酷！果是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜堪恨更堪怜，风波狱！岂不惜，中原蹙，岂不念，徽钦辱，但徽钦既返，此身何属！千载体谈南渡错，当时自怕中原复！彼区区一桧亦何能，逢其欲！”此词用意十分明确，他认为南宋高宗关心的是他的皇位是否能保全的问题，而岳飞一生奋斗的目标是“迎回徽钦二帝”，而迎回了二帝，赵构自然要归政钦宗，其身何属？可见，他一怕迎回二帝，二怕中原恢复，三怕岳飞矢志抗金，他与岳飞的冲突，最后终究要爆发成君臣之间的仇杀。他杀岳飞，实在意中。秦桧则是在这起冤案中，依照赵构的旨意加以执行罢了。因此，杀害岳飞的主谋和元凶是赵构而不是秦桧。明中叶以后，赞同文征明观点者遂迭起不绝。有的人引用史籍中记载的“宋金媾和”事件加以论证，他们认为秦桧死后，赵构曾不止一次地告诫臣僚说，对金媾和，是出自他本人的决策，不允许朝野之人因秦桧之死而对这一事件提出异议或非议。岳飞之死，主要是服从“与金媾和”这一总国策的结果。既然是国策，赵构当然是主要的决策者。有的人又从岳飞个人作风方面论述他必被赵构所杀的可能性。主要根据是绍兴七年（公元1137年），岳飞曾奏请立储之事，高宗曾将此视为越轨行为。封建社会的伦理纲常是相当严格的，稍有不慎，便有杀身之祸。岳飞作为大将竟干预朝廷上的立储大事，这不是保全功名、善始善终的做法。从上述的论据看，此说也有一定的逻辑合理性。持不同意见者的论据是：第一，就南宋国内的权力归属而言，赵构是皇权的代表，拥有至高无上的权力，但从当时宋、金、西夏诸政权对峙的政治格局而言，身为南宋宰相的秦桧，则是女真皇朝派到南宋中央的一个代理人，是一个不折不扣的汉奸，他具有“挟虏势以要君”的权力，他才是南宋整个降金政策的真正炮制者。第二，削夺岳飞等诸大将兵权，是秦桧整个投降计划的一部分。岳飞在削夺韩世忠兵权及任枢密副使的一系列作为中，招惹了秦桧、张俊之流的怨气，在“安抚”韩家军失败后，这些人的阴谋便全数施到了岳飞及他的岳家军身上，岳飞在诸大将中首先被诛，这是他反对秦桧投降卖国的结果。第三，岳飞是女真贵族极其忌恨的人物，兀术曾胁迫秦桧“必杀岳飞而后可和”。秦桧为了议和，他必杀岳飞。第四，岳飞的狱案，“名曰‘诏狱’，实非诏旨”，这一点，从宋人遗留下来的资料亦可找到证据。如《建炎以来系年要录》中记载绍兴二十五年（1156年）事，即有：“诏：比年以来，多是大臣便作‘已奉圣旨’，一面施行。自今后，三省将上取旨。”既有在“取旨”前，便有“已奉圣旨”的事，矫诏的可能性是存在的。岳飞的冤狱虽在南宋孝宗年间作了昭雪，他的被害距今也已800多年，数百年来，人民按照自己的选择将岳飞葬于西子湖畔，并将秦桧、张俊之流用白铁铸身跪在岳飞墓前。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞身”，岳坟前的这一千古绝对，也在一定程度上反映了人民的忠奸之辨。从这一点上说，关于杀害岳飞元凶的争论似是无关紧要的，但作为历史研究的课题之一，似应有一个接近历史真实的答案。随着新史料的发现和研究的继续深入，期待着此谜能被彻底揭开！
因为袁腾飞，我对岳飞这位民族大英雄有了更深层的了解。在那八百多年前战火纷飞的年代，我一个惧死的文弱书生实在觉得没有资格评价这样一位不惧生死的英雄，但我也想要写出他的故事。
人们一想到岳飞，便会想到那四个大字“精忠报国”，岳飞也是这样做的。作为在外征战的大将，他一心只想收复中原失地，雪靖康耻并迎回徽、钦二帝。而让百姓们更加牢记于心中的不仅仅是他对国家的一片忠心，更是他严于律己的个人。岳飞为人既不好女色，也不好货。在他的治理下，岳家军更是纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，对百姓是秋毫无犯。但这更使的岳飞是与当时朝中大多数是贪财好色、只知道明哲保身的人不和，他甚至就不应当属于那个时代。宋高宗本身也厌恶岳飞成天喊着要迎回二圣，因为这直接会威胁到他高宗皇帝的帝位。
本来在战争的早期，高宗皇帝深知只有岳飞是真正的忠君爱国，也只有他能够抵挡住金国大军的铁骑，所以特别的委以重任。再加上岳飞是真正的屡立战功，高宗皇帝就封他为一方的节度使，君臣关系比较和睦。岳飞也因此成为了南宋中兴四将之一。但岳飞每次上表都口口声声的说要迎回二圣，这一直都是宋高宗心中隐隐的痛。直到后来，岳飞终于触怒了宋高宗，为他的死埋下了杀机。岳飞先是在一支多余部队的归属问题上与高宗皇帝产生矛盾，本来这支部队应该归属于岳飞，但最终因为种种原因，宋高宗没有把这支军队交给岳飞。岳飞虽不好女色，也不好货，但可能真是有点恃才傲物，竟与皇帝赌气，以母丧为名守孝辞官。虽然最后高宗皇帝连发诏书硬将岳飞“请”了回来，但岳飞已经冒犯了高宗作为皇帝的威严。再是岳飞作为在外统兵的大将，竟上书要求高宗立储君，高宗觉得皇位受到了威胁。再者宋高宗当时已失去了生育能力，只有养子，南宋臣民心中对此是心照不宣，只岳飞一人将它直接说出，“宋高宗不可能再生”，这就从根本上冒犯了高宗皇帝作为一个男人最基本的尊严。就这许多事，使得高宗皇帝心中是恨透了岳飞。
终于在南宋绍兴十年的那场大战中，虽然南宋军民对金作战是节节胜利，岳飞也是带着自己的军队与当时金国的统帅金兀术对峙。两军对战，岳家军是频传捷报，直打的金军不得不说“撼山易，撼岳家军难”。眼看打的金军就要渡过黄河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收复，岳飞兴奋地对诸将说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”但可惜皇帝和奸相似乎并不领情，连发了十二道金牌召岳飞回京。岳飞虽也知道“将在外，君命有所不受”，但无奈其它几路大军皆已被皇帝召回，岳飞是孤掌难鸣，还有被金军围攻的危险。无奈，“十年之功，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴”。又是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
岳飞返京，也是迎来了他生命中的最后几个岁月。秦桧在高宗皇帝默认的情况下，加紧了对岳飞的迫害，他先奏表说岳飞居功自傲，拥兵自重，有渎职之罪。岳飞以自辞当时身负的枢密副使一职抵罪，高宗准奏。但秦桧知道高宗的意思，所以并不就此罢休，他指使党羽诬告岳飞部下谋反，岳飞有连座之罪。虽然严刑逼供，岳飞和他的部将们就是不招认。但即使是这种情况之下，秦桧仗着有高宗皇帝撑腰，竟就以“莫须有”罪名将岳飞杀害在风波亭。凭这一可能有、或许有的罪名，竟能明目张胆的杀死这样一位封疆大吏，可见当时南宋朝廷从上至下是人人只求自保，也或许是南人与这位一心想要收复北方失地的大将并无深刻的利害关系。当时也只有一位与岳飞同是民族英雄的大将韩世忠敢为岳飞质问秦桧，但此时韩世忠也是自身难保。只可惜岳飞这样一位民族英雄，金国的弯刀、利剑没有将他杀死，却死在皇帝御赐的一杯毒酒之下。
虽然岳飞是被正统的士族所杀死，但后来南宋的数代王朝或者史学家们都给了他很正当的评价，比如紧接着宋高宗的宋孝宗一朝，就为他平反，以礼改葬，谥武穆。到了宋宁宗时，岳飞更是被追封为鄂王。当然，岳飞个人精忠报国，也给后世的百姓留下了深刻的印象，至今在岳王庙前还跪着害死岳飞的四个奸贼的铜像，他个人也成为后世忠臣武将的榜样。
“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！待从头，收拾旧山河，朝天阙！”笔锋流转间，已是千年过。如今，我想问一句：岳飞，你可曾后悔？
当初的你，胸怀壮志，誓要收复这大宋的万里河山，可最后却落得一个含冤而死的下场，九泉之下的你，可曾瞑目？又是否后悔过？
就因为一个“莫须有”的罪名，你这一生的所作所为，皆付诸流水。正是应了那句“壮志未酬，身先死！”你的心中是否有恨？恨君主的不明事理，恨秦桧此等奸臣的陷害，恨大宋臣民的懦弱，亦或是恨自己没能收复这大宋的万里河山？
那一连十二道的金牌传召，带来的是什么？是光复中原的无望！
当你一次次地拒绝圣旨和金牌的传召，却在一连接过十二道金牌之后不得不妥协的时候，终是虎目含泪。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！你从不曾为儿女私情而泣，也不曾为人生波折而泣，然而此刻，你却已经无法遏制那不断落下的泪水了。
相信在此时，你的心中是有恨的吧！
恨不能驱除鞑虏！恨不能光复中原！恨此生不得信任！恨自己的时运不济啊！你此生终是死在了壮志未酬的时候，死在了猜忌之下，死而不得其所！
此时此刻，我终是忍不住落下眼泪，当我想起你背上刺下的“精忠报国”这四个字的时候，也会想起你用生命实践了这个诺言，想起你在战场上大破敌军的时候，就会想起那十二道金牌和你脸上肆意的泪，想起你写下那一阕《满江红》的时候，就会想起最终的一句诗——青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！