关于游记的作文
我曾经一遍又一遍地看那令我着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近,我又把《西游记》这一本书认真地看了一遍,才真正领略到西游记的文字所带来的魅力。
《西游记》这本书讲述了唐僧师徒四人跋山涉水,走了十万八千里,历经九九八十一难,最终取得真经的故事。
在《西游记》中,我最喜欢的莫过于孙悟空了,因为我觉得他是以个敢于创新,敢于打破常规,无所畏惧的人。他那种反抗传统,反抗权威,藐视等级制度的斗争精神,让我不禁对他肃然起敬。在西游记中,孙悟空去东海龙宫借了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。他在大闹天宫时表现出的气魄。更是让我十分敬佩。
现在,我们的习近平主席不也像孙悟空一样是一个敢于创新,敢于打破常规的人吗?他把一个腐败的政府,一个贪官眼中理想的“天宫”给予了当头一棒,把这腐败的政局打的粉碎。他站出来揪出了那一条条国家的寄生虫。这种无所畏惧的斗争精神,不正和孙悟空一模一样吗?
然而,在1757年,乾隆皇帝下了“一口通商”的圣旨,这一命令,标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。它导致中国与世界隔绝,严重的阻碍了资本主义的发展,使中国慢慢的落后于世界。文化上,经济上,科学上与世界脱轨。也是导致往后一百年来中国任人欺压的主要原因。所以,只有摒弃了旧思想,才可以有更好的发展。
所以,凡事因循守旧,按部就班,一尘不变,都不利于社会的发展,只有敢于反抗,敢于创新,才可以收获更大的成功。
《格列佛游记》总共有四个章节,分别为《小人国游记》、《大人国游记》、《飞行岛(磁浮宫)、巫师国、长寿国、日本国游记》以及《慧骃国游记》。书中的“我”极力赞美慧骃们,同时也暗暗讽刺了飞行岛的人们的一些荒唐可笑的规定。
“我”在书中提到,飞行到人的种植方式是独特的,其衡量土地价值的观念也大不同我们:土地越荒芜越好。以致“我”在初见这番荒凉景象时大为惊奇。只有一个飞行岛居民按照老方法耕种,他所管辖的土地却美得令人震惊。他告诉“我”,人们都按照新的耕种方法去管理自己的田地,他自然被排斥在外,如果不能统一耕种方法,朝廷就会大发雷霆。我想,或许在当时的英国,国家的格局就大致如此吧,民众的自由被掌握在最具权威的人手中。一部分人用可笑的法律统治民众,即使为了控制百姓思想,也想要力求无谓的“革新”,却舍弃了旧时合理的法制规定。
“我”身处大人国时,常与国王聊天,也常被国王要求介绍英国。“我”把英国夸赞得近乎完美,大人国国王却总能从鸡蛋里挑骨头,找出英国目前存在的种种问题,大肆嘲讽英国荒唐的法制与统治者的好战。其实这是作者借大人国国王之口,揭露了英国统治者的愚昧,以及民众深受战争侵害的痛苦。“我”在书中不断提到自己是如何热爱英国的,不能忍受对其的一切不正当评价和辱骂。作者表面上是表达自己对英国的热爱之情,实则是掩人耳目,借大人国国王之口,吧英国当时的黑暗面揭露并讽刺个透。大人国国王犀利的语言让人不知所措,更让人对作者巧妙的讽刺手法赞叹不已。
小人国中对朝廷大臣的荒唐可笑的选举方式也令“我”不甚满意。小人国国王根据谁跳得高而决定其当选的职位,正因如此,常常有人会摔断了腿甚至丢了性命。谁又敢说英国对于朝廷官员的选举不是同样荒唐呢?会否有一些才华横溢之人不得不失去为国效力的机会?会否有一些大臣都是名存实亡的愚昧之辈?也许正是这个原因,才使得当时英国的朝廷管辖混乱不堪。
作者有时借“我”之口讽刺他人的国家,实际上是在讽刺英国的一些不公制度,有时又化作岛国的居民,对英国进行直接批判。作者将暗讽和明讽两种手法相融合,其写作手法实在是巧妙至极。
六年级:王雯慧
一说到《西游记》,就想起了齐天大圣——孙悟空。没错,这部名着就是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取我国四大名经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。其实让我最佩服的不是孙悟空,而是在西游记里个性里最不鲜明的沙僧。为什么呢?你认真想想,他是不是埋头苦干、安分守己、循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身,表现了中国人民的传统美德。再想想我们自己,看到同学跌倒,第一反应不是去帮助他,而是一哄而笑,对朋友没有信任,没有真诚,人际关系日夜下降。仔细对比,我们是不是还有很多缺点需要改正,所以我们一定要学习唐僧的义无反顾,努力打造完美自我,营建美好世界。向西游记里的人物学习!这让我感悟极大,使我明白了许多:团结就是力量,对忠诚于自己的朋友给予信任;要有唐僧的义无反顾,慈悲为怀;要有孙悟空的敢于反抗,助人为乐;要有猪八戒的忠心耿耿,有小聪明;要有沙僧的老实善良,该书主要写了玄奘、孙悟空、猪八戒、沙僧、东海龙太子师徒五人历尽千辛万苦,跋山涉水,经过九九八十一难的磨练,终于,取得了真经。默默奉献。可是我们不能学唐僧的软弱,孙悟空的狂妄,猪八戒的好吃,好占小便宜,《西游记》中的孙悟空具有七十二变、火眼金睛的本事,还有东海的定海神针—如意金箍棒做武器,别提有多厉害了!连玉皇大帝见了他,也让他三分呢!不知有多少男孩子想变成孙悟空。更令人佩服的是孙悟空那对师傅忠心耿耿的精神,难道不是更值得我们学习的吗?
《西游记》将永远是一本值得我们阅读的好书。好女色,怕困难。
本书作者是罗贯中,他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这,就是《四大名着》中的《西游记》。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧,疾恶如仇、本领高超的孙悟空,贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心,心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同,但形象一样,正好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!或许作者善于刻画人物形象,这便是他的精妙之处了。其中我最最喜欢的那就是孙悟空了,想必你们也喜欢他。因为他的特点就是:神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经,然而他就成了我心目中的“偶像”。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,这,就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁的不自觉地惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。
当我翻开《西游记》这本书时,脑子里充满了幻想。接着,我就进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种感叹,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
《西游记》中师徒4人历经了千难万苦,钟于取的真经了……这也让我明白了,只要你肯努力,坚持不懈的去做,终究会有成功的一天的!
万科城实验学校五年级:刘钰琪
中国有四本书非常有名,它们是四大名着:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。
《西游记》的作者是罗贯中,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物牌子,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!
六年级:大时代888
同学们,书是灯塔,为我们指引前进的方向;书是蜡烛,照亮着我们前进的道路;书是信念,向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中,接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名着吧?我也不例外。今天我就要向大家推荐——《西游记》。
西游记,大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象,将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。
在这些人物中,我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经时忠心耿耿,对妖魔鬼怪毫不留情,为人间打抱不平正义凛然,面对危险毫不畏惧,勇往直前。在我心里,他就是一个机智勇敢,诚实聪明,无所畏惧,嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫,能上天入地、呼风唤雨,多少次濒临绝境,孤立无援,甚至被妖魔缴去金箍棒,他都从不气馁,往往吸取教训,计上心来,重新抖擞精神,继续作战,终於绝处逢生,赢得胜利。他这种不畏艰险,前仆后继的精神令我敬佩。
《西游记》是一部规模宏伟,结构完整,并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人,都会对它赞不绝口。久久回味在曲折的故事中,你对西游记感兴趣吗?如果感兴趣的话,就买来看看吧。相信你一定会被里面精彩的故事情节所吸引,对它爱不释手呢。
五年级:12345678901999
“妈亲,你能相信地球的最深处不但没有岩浆,还有一片大海吗!”“什么?你在说什么?”老妈疑惑的看着我。可我还是兴奋地大叫着:“瞧瞧,看还有一大片森林啊!啊,太厉害了。”老妈无奈地扶额:“天哪,这孩子又疯了!”
——题记
我挥舞着手中的新书《地心游记》兴奋极了。《地心游记》的作者是被人称为“科学小说之父”的19世纪法国著名的小说家儒勒·凡尔纳,儒勒·凡尔纳一生中创作了大量优秀的文学作品,其代表作有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《气球上的五星期》等其中也包括这本《地心游记》!
这本书彻底颠覆了我从小到大对“地心”的理解——1863年5月的某一天,德国科学李登布洛克教授受前人萨克努塞姆一封密码信的启发,在某年5月27日带了足够的粮食、仪器和武器等,偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯,进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降,经过三个月的旅行,历尽千辛万苦,一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难,终于在一次火山喷发中从西西岛的斯德布利火山回到地面。
刚开始写了阿克塞尔的担忧、符合我们思想的描述和路上的艰难险阻,不仅让我们为主人公接下来的遭遇感到担忧。但又似乎吸引着我们往下读去,到底接下来他们会发生什么样的事情呢。作者用各种描述让我们相信他所说的真实,在不知不觉中就陷入了作者写出的奇妙故事中……
终于开始向地心进发,路程比刚开始更要艰险,如果现在的是艰难的话,刚开始就只能算是无聊了!其中遇到最大的困难就是缺水,阿克塞尔在途中昏迷了两次,两次的昏迷都不仅让我们看到了除了贴有“干练”、“实干”、“愤青”标签的李登布洛克教授,也让我们看到了“温柔”“关心家人”不同的教授。
可接下来,作者笔锋一转,“故意”让我们看到了和前面完全“不同风格”的地心。美丽的“地中海”和神奇的“地中原始生物”让人不由自主的陷入了这美丽的环境。和前面的阴沉凄凉的过程鲜明的对比,主人公们经历了各种悲剧、艰辛的旅程后,终于看到阳光明媚、泉水清澈、鲜果丰美的“天堂”。可谓“是不经历风雨,何以见彩虹”?
最后大家以一种不可思议的方式回到了地面。这部小说可以让我们学习坚韧不拔的精神,和获得一些丰富的科学知识。
从我懂事开始,我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中,我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》,我甚至可以不吃饭,因为这,我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片,在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店,我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空,这个神通广大的猴子上天入地,独来独往,无拘无束,成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突,反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时,我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经,不怕困难、百折不挠的精神,我就会勇敢起来,战胜一个又一个困难。
佳木斯杏林小学五年四班:张殊瑜
我最喜欢的古典名著是吴承恩的《西游记》,它是古典名著中一颗璀璨的明珠。
《西游记》主要讲的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人历经九九八十一难,最后终于到西天如来佛祖那取得真经的故事。在这部名著中,我们每个人都看到了他们师徒四人完美与不完美的一面:孙悟空是性情急躁、毛手毛脚的,但同时又是嫉恶如仇,对师父忠心耿耿的;猪八戒是好吃懒做、贪图女色的,但同时又是勇敢的,是孙悟空战妖魔时的得力助手;沙和尚是木讷的,但同时却是吃苦耐劳、忠厚老实的;唐僧是软弱、不明事非的,但同时又是心地善良的。在西天取经的路上,缺了谁都是不行的。
在读《西游记》时,我就被吴承恩精简传神的手法吸引了。西游记中,有许多我们耳熟能详的故事,例如“孙悟空三打白骨精”、“孙悟空三借芭蕉扇”等,这一个个故事笔法精妙,人物传神;一场场战斗惊心动魄;每次孙悟空的功夫,都让人忍不住连连惊叹;一次次打抱不平的事,都让人为之叫好——这就是艺术的魅力。
艺术是什么?艺术是让人赏心悦目的东西,是能滋润与改变心灵的东西,它可以是一首曲子,一幅画,一篇文章,一场电影,一本书……
书,本来就是修养心灵的东西,一本好书可以改变一个人——这句话千真万确。《西游记》是能伸张正义的一本书,是能修养心灵的一本书。无疑,它是一种艺术,值得欣赏。
四大名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必修读的。自然我也不会脱俗,刀光剑影,勾心斗角,飞沙走石,爱恨缠绵,都不适宜此时阅读,眼睛触碰到一旁早被遗忘的《西游记》,不禁翻开此书进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界,这是一部令几代人都喜爱的经典大作,不同人在解读他时获取的感受和启示是不相同的,有人喜欢它鲜明的人物个性,有人喜欢它瑰丽的整体形象,有人喜欢它活泼诙谐的语言,有人干脆把它当作道德修养的小说或政治寓言,我的看法不同别人,我觉得它只是‘游戏之作’。
《西游记》是一本赋予神话色彩的长篇小说,记得小时阅读过这本书,但印象深刻的只有那孙悟空,在此书中他一直是神气的形象,至于沙和尚`猪八戒`唐僧只是它的一个配角,还有那匹小白龙,没有几个镜头特写,自然对它也不是太深刻,而今细细品味,得出的结论与之前有所不一,此书讲述师徒四人历经九九八十一难,最终获取真经修得正果的神话故事,这些人各有所长,特点不相一致,但都有一颗慈善心令人慨叹。
先说孙悟空,它手舞金箍棒,遇妖除妖,遇山开路,有一颗终于师傅的心,但是它性格暴躁,唯心思想比较强烈,才有紧箍咒的上演,其实它也有心细的一面,在狮坨岭上,妖怪为吃唐僧肉,又怕悟空把它窝巢烧毁,试图用假工具变唐僧头颅骗走悟空`沙僧`八戒,悟空是有心计之人,以假寐的方式偷窥敌人的举动,偷窥到它们的耻笑,知道师傅安全,接着以将计就计的策略骗得敌人信任和两位师弟,然后借助师弟们伤痛至极时窜通它们一同杀入洞府,将妖怪杀的跪地求饶,他是妖精的克星,更是当代英雄活的灵魂。
猪八戒,想必一提起就出现它那好色的本相,高老庄调戏高小姐,欲攀金龟婿,大战白骨精时,白骨精变成农庄小女,身得八戒迷恋,还对师哥打妖怪的行为深恶不已,让师傅误会了悟空,伤了兄弟感情,沙僧怎样劝诫都无济于事,等到吃亏才后悔莫及,不过八戒那忠厚老实的一面仍得人们喜爱,贪吃好色是每个人本性,它也是当代人本性的揭露,人生之路漫漫长,珍惜别人的劝诫可以使我们步步为营顺利驶向前方,八戒的形象也是对当今社会的贪官污吏的一个警示,国家兴亡,匹夫有责,见色就收见财即贪的官员,可谓是国家的不幸,门衰祚簿啊。
沙僧,他心地善良,安于天命,自流沙河与唐僧相识,便一心一意护师取经,他识大局,不与师兄们争吵或抢夺什么,在取经路途中知错就改,做师兄弟们的和事老,深受读者的爱戴。
唐僧,一心向佛,固执胆小,属于不撞南墙不死心,无论被妖怪骗过多少次,都不长记性,一次又一次让悟空无奈,一次又一次落入妖怪之手,但这也是他善良的表现,是他能取得真经的原因,可以说他是一位古代昏君的代表,也可以说是愚公在世。
我合上书本,发现,原本被经历了又一个个性受制约的学期后的自由,已被孙悟空激发了我潜在的但根深蒂固的向往-------对彻底自由的向往,孙悟空破土而出,“不忧麒麟辖,不忧凤凰管,又不忧人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,花果山称王,是人性摆脱束缚彻底自由的状态,他激励着我们国家寻找自由,更激发了我对自由的追求。
神话如今也是一个远离神话的时代,日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥,神话决非幼稚产物,有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵,谢林在《艺术哲学》说“神话乃是各种艺术的必要原始质料,《西游记》是中国神话小说的巅峰,也是神话文化的至高境界,之后神话不被重视《西游记》也少有人问津,只有孩子抱有对未来浪漫的,梦幻的希望。
辗转历史神话,反侧于桌旁,才发现英雄无觅孙悟空处,品味历史,品味生活,使自由迸发,使斗志激昂,扬帆启航。。。。。。
宇宙,对我来说,是一个美丽而充满神秘和奇幻的世界,我不曾一次“狂想”,要是我能邀游宇宙,即使只有一天,我也心满意足。自从,我学了《尼尔斯骑鹅历险记》的课文后,我突发奇想,要是我也有一只尼尔斯的鹅该多好啊,它也许能带我去宇宙历险呢。
一天深夜,我正熟睡着,突然,感觉有羽毛在轻抚着我的身体,睁开眼,嘿,原来是尼尔斯骑鹅历险记里的马丁。“马丁,你好!”我激动地跟它打招呼,那只鹅很诧异地问我:“你怎么认识我?”,“在《尼尔斯历险记》课文里,你和尼尔斯一起飞到拉普兰去了呀。”我说。
我和马丁来到院子里,望着灿烂的繁星,我感叹道:“宇宙不知有多大,有多远,真想去邀游一趟。”马丁突然说:“我带你去,我也想运星际旅游。”说完,它念着“咕啦咕啦变”,把自己变成了一艘太空飞船。
我坐上了马丁变成的太空飞船,离开地球,飞向宇宙,朝着繁星飞去。一会儿,身后的地球越来越小,我对马丁说:“飞到太阳系上面去,我要俯视太阳系。”,马丁以超光速飞离了太阳系。哇,太阳系比我想的还要大!瞧,太阳犹如一个金橘子,点缀在太阳系的中心,那八大行星有赤热的水星、明亮的金星、蓝蓝的地球、红通通的火星及庞大的木星和漂亮的土星……等等,我还看见太阳系边缘上一整块云,我想,那一定就是慧星的来源地“奥尔特云”。
我和马丁告别了太阳系,飞向星际空间。这不,我可感到宇宙的浩瀚,我们飞呀飞,似乎永远找不到边。瞧,那绚丽多姿的星云,犹如一个个美丽的仙女,瞧,那远处闪烁的恒生,犹如一颗颗宝石……,我正陶醉时,马丁发出了警报:“前面是流星带,请小心。”我刚回过神,就见一颗流星横冲直撞的冲向我们,我大惊失色,一个劲地叫马丁躲闪,终于,这颗流星从我们头顶上划了过去,真是捏了把冷汗。才闪过一劫,又有一颗流星飞速冲了过来,这次运气不好,撞在翅膀上,幸好马丁有自运修复功能,否则,我们就完蛋了。
刚脱离流星区,我们突然感觉在不由自主的旋转,原来,我们闯进了黑洞引力区,要知道一旦进入黑洞,就会被撕得粉碎,我们飞速旋转着,即将掉进黑洞。这时,马丁提醒我:“快,快启动反动力系统。”,于是我按下了反动力系统按纽,总算从黑洞从解脱出来。正当我松口气时,一个声音响起“宝贝,起床了。”,我犹如栽了个跟头,重心不稳,掉了下来。
原来是一场梦,妈妈惊扰了我的探险梦。虽然这个梦很短暂,但梦游宇宙的惊险却让我回味无穷。
相信现如今“西游记”已经成了无人不知、无人不晓的一个名词。从六小龄童主演的《西游记》电视剧,到央视的“西游记”系列动画片,再到这几年陆陆续续改编自《西游记》的电影作品,大家能够接触到西游记的渠道面是很广的。但是千万别忘了,《西游记》始终带着一个书名号,它是一部书,是来自吴承恩的一部千古名著。
直到这个暑假我才真正阅读了《西游记》这部书,读完之后感到畅酣爽快、淋漓尽致,满身心除了震撼就是过瘾。影视作品固然可以给我们带来视觉和听觉上的盛宴,而文字带给我们的心灵上的冲击却是任何一种感官享受都无可媲美的。
孙悟空的嫉恶如仇,唐僧的慈悲宽厚,猪八戒的温和憨厚,沙僧的忠实质朴,这些俨然亘古不变的美德,令人称赞。然而,这四位主人公的性格也并非完美无瑕。孙悟空生性猛烈,容易冲动,常常不听师父的劝告;唐僧则太过仁慈,易于相信他们,以至多次收到妖怪的蒙蔽;猪八戒虽已入空门,而心却违背他的名字,少了些“戒”,好色贪食本性难改;而沙僧过于愚笨,头脑不够灵活。这种种缺点罗列下来,有人不禁怀疑,这样的人还能否成仙成佛?恰恰相反,正是由于这些优缺点的刻画,吴承恩才展现出了生动鲜明的四位人物,让我们觉得他们的真实,除去仙法妖法之类的魔幻手法,仿佛这些人物就是活生生出现在我们身边的普通人。
这世界上没有人能够做到十全十美,每个人也都存在自己性格上的劣根性。《西游记》书中唐僧师徒四人瑕疵互补,勤于修身克己,历尽重重磨难最终取到了真经修成正果,这带给我们世人的启示正是:也许自己的天性或多或少会存在某些缺陷,但这都不能形成通往成功之路的阻碍,只要做到严于律己,坚守信念,在痛苦的情绪中学会忍耐,在艰苦的环境中学会坚持,总有一天,我们也能够取得自己人生的“真经”。
学习完《猴王出世》这篇课文,我们领略到美猴王的勇敢机智,活泼好动。就在上周末我阅读了《西游记》这本经典的名著,读了《西游记》后我深有感触。
《西游记》这本书的作者是我国明代著名的小说家吴承恩。主要讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事。吴承恩向我们刻画了一心向佛的唐僧,不畏强暴的孙悟空,贪财好色的猪八戒和忠厚老实的沙悟净。这些人物的性格是多么的突出,在看《西游记》时,你肯定会被作家细致的人物描写而感到惊讶!
最让我印象深刻的是“三打白骨精”,它原是“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨僧美猴王。”这个故事讲了白骨精夫人和她的手下为了吃长生不老的唐僧肉,变成几位少妇,要杀掉唐僧。孙悟空一次又一次的识穿她们的阴谋,最后保护了唐僧,可是被唐僧误解,赶出了师门,孙悟空受到了天大的委屈,真是哑巴吃黄连——有苦说不出呀!
这个故事告诉我们千万不要被表面现象所蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段。所以我们时时刻刻都要檫亮自己眼睛,不要被坏人所蒙骗,一定要认清楚事物的好与坏。
读完了整本《西游记》,我既快乐又充实。这本名著让我体会到了师徒四人取经的困难,感受到了他们坚持不懈的精神。比起我,真是不足挂齿,每当碰到什么困难我只会选择逃避或放弃,而他们为了去西天取经,差点连自己的姓名也赔上了,这真让我佩服。以后我一定要向他们学习做一个面对困难毫不放弃的人。让我们一起阅读西游记吧!在齐天大圣的带领下茁壮成长!
在我的图书天地中,有许多不同类别的书。其中,最让我感兴趣、也是我最爱读的书便是四大名着之一《西游记》。
吴承恩笔下的《西游记》,描绘了许许多多形形色色的人物。武艺高强的孙悟空,慈悲为怀的唐僧,好吃懒做的猪八戒,忠厚老实的沙和尚……一个个人物之间串联起来的生动有趣的故事让我受益匪浅。
我最喜欢的故事人物是孙悟空。他曾大闹天宫,获得齐天大圣的美称。后被如来压至五行山下,护送东土大唐高僧(即唐僧)西天取经。在《西游记三打白骨精》中,他三次打败伪装成人想要趁机抓走唐僧的白骨精,揭穿了他的阴谋诡计。但唐僧却无法分辨,误以为悟空打死了三个人,便将其驱逐。孙悟空日思夜想着师傅,后又观世音菩萨调解,师徒矛盾才得以化解。看到这里,我脑海中浮现出“慧眼善辩、忠心耿耿”连个成语。
《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧一路上降妖除魔,保护师傅唐僧西天取经的故事。我想,他们之所以能获得成功,与他们坚持不懈、敢于克服困难有密不可分的联系。生活中的我们,要是具备这几点,还有什么事做不好呢?反之,如果知难而退、望而却步,又怎么可能做好一件事呢?
古今中外,每一位名人的成功都与这种精神有着直接的联系。着名的科学家,美国人爱迪生,自七八岁时,就耳聋了。他没有因此而悲观,而是把精力都投入到发明上去。发明电灯时,他常常废寝忘食,去做实验,最终发明了电灯。他一生的发明有一千多项,被世人称为“发明大王”。
美国现代物理学家史蒂芬?霍金,全身除了三根手指,其余部位全都无法活动,连表达自己的意思都要通过机器显示出字幕才能让人明白。这样被终生禁锢在轮椅上的残疾人会有什么成就呢?然而,就是他,证实了黑洞的存在,创立了非常美的宇宙模型,还撰写了科学着作《时间简史》……
《西游记》还告诉我们:只要你想做一件事,有坚持不懈的精神,无论身体残不残缺,都可以将它做好。爱迪生与霍金的成功又能说明什么呢?只要你有自信,有乐观的心态,有毅力与坚持到底的决心,你甚至可以取得震惊世界的成就。现在,《西游记》更受我的喜爱了,我总是不厌其烦地看它。更吸引我去关注的不是精彩的故事,而是那一个个发人深省、让人受益终生的道理。
诙谐有趣的《西游记》,是一部家喻户晓的古典传奇神话小说,它陪伴着一代又一代的儿童度过童年。从我开始接触电视,《西游记》就是我看的第一部动画片。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。一提到《西游记》,自然而然就会想到去西天取经的唐僧师徒四人:诚实善良、一心向佛的唐僧,懒惰滑稽的“呆子”猪八戒,憨厚老实、任劳任怨的沙和尚,每个人物都妙趣横生,精彩绝伦,栩栩如生。
细心的你一定会问:“悟空呢?”哈哈,现在我就把悟空请上来:大名鼎鼎的“美猴王”,威名显赫的“齐天大圣”,是《西游记》中最重要的人物,也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智,武功高强,狭义嫉恶,是悟空的真实写照。
《西游记》的第六章,是我最喜欢的一个章节——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆,把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈,便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将,悟空丝毫不惧,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飞云掣电,很快,众神众将便一个个败阵而逃。
但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众,被二郎神擒拿归案。小时候,看到这里,我郁郁寡欢,百思不得其解,悟空竟然也有失败的时候?他不是齐天大圣吗?于是爸爸妈妈告诉我,并非人人天生就可以神通广大,即使是悟空,也需要不断的学习和锤炼,才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊,不经历风雨,怎能见彩虹,这是我从《西游记》中学到的道理。
勤勤恳恳的唐僧,告诉我无论做什么事情,都要一心一意,勇往直前,坚持到底,从不言放弃;任劳任怨的沙和尚,告诉我为人处世要踏实稳重,勇挑重担;即使是好吃懒惰的八戒,他乐观的心态,也是值得我们去学习和借鉴的。
感谢陪伴我成长的《西游记》,让我在成长的道路上,走得更坚定更踏实更快乐!
他,将一根如意金箍棒挥舞得出神入化,令各洞妖魔闻风丧胆;他,拿一把九齿钉耙,让妖怪命丧黄泉;他,用一根降妖宝杖与自己的憨厚老实,当起了任劳任怨的脚夫;他持一支九环锡杖,披着宝袈裟,以自己对于目标的坚定信念以及勇气,在徒儿的保护下历尽九九八十一难,最终取得真经,修成正果。他们,就是西天取经四人组,诞生于文学百花园中怒放的一朵奇葩——《西游记》
我初读《西游记》时,最不理解的是唐三藏,他坐拥了九环锡杖和宝袈裟两件稀世珍宝,最起码可以卖万两白银,他本可以异国他乡过着衣食无忧的生活,他却偏要历尽艰险地去取真经。唉,真搞不懂这个唐僧呐……
时光飞逝,当第二次看到“《西游记》至此终”时,我的脑海里掀起了惊涛骇浪。这二读《西游记》,不但解决了我初读时的诸多不解,对唐僧这个人物有了新的认识,唐僧常怀大慈大悲之心,责任心也十分强烈。责任心是他取经缘由之一,大慈大悲之心是其二,以及不被九九八十一难吓倒,这种不被困难吓倒的精神也是难得可贵的。
从何处看出唐僧的责任心?九九八十一难,难难都体现出他的责任心,在此我略举几个:车迟国,三妖师中的虎力大仙与他比坐禅,用妖法干扰唐僧,使唐僧险些命丧黄泉;盘丝洞七妖女千方百计的将唐僧引入洞内,使得唐僧又差点成为七妖女的口中餐;白骨精,红孩儿,黑风怪……那个不想吃他?那次被悟空救出后有退却之心?
最美的雪莲开在最陡峭的冰崖,不历尽九九八十一难,怎能取得真经?正如那句诗句所说“不仅一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?”
《西游记》,你真不愧是四大名著之一!
真心只为渡众生,十四岁月向西游。
——题记
西游是梦幻,尽显妖魔鬼怪神通,尝尽人生百态,一心只为苍生;所以,在浩如烟海的文学名着中,我最喜欢的就是《西游记》
《西游记。》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味,可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难,每一劫都不同,引人入胜,充满着智慧与魔幻,让我们沉浸在大闹天宫的惊险中,徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易,以及师徒四人之间真情的温暖。
今天,我重读了《西游记》,其中让我意犹未尽的是《孙悟空大闹天宫》我影响最深的是:孙悟空到东海龙王那里去借一个供他使得兵器,东海龙王说:“只要孙悟空能拿动的兵器就让他拿走。”可是,虾兵蟹将把龙宫所有的兵器都拿出来给孙悟空看过了,可没有一个能令孙悟空满意的。这时,龟爷爷向龙王提了一个意见:让孙悟空看看女娲治水当年留下的定海神针。龙王带孙悟空娶看定海神针,孙悟空对着定海神针说了几声:“变细,细,细。”金箍棒就变小了。孙悟空从海底把定海神针轻轻松松的拔了出来。霎时间,龙宫颠簸了起来。孙悟空拿起定海神针,转头就走。龙王大叫:“猴头,你给我站住,这定海神针乃是我东海龙宫的镇海之针,你把它拿走了我龙宫该如何是好!”孙悟空头也不回,高高兴兴的拿着他刚刚拿到的宝物回到了花果山。
东海龙王立刻把此事上报玉帝。玉帝恼羞成怒,派十万大军捉拿孙悟空。就此事而言,我觉得东海龙王做的不对,竟然当初答应孙悟空,只要他能拿动的兵器就给他的,那为什么孙悟空能够将金箍棒拿起,而他却不遵守诺言呢,反而派兵捉拿孙悟空。
《西游记》真可谓“浪漫神逸,章章扣人心弦;现象瑰丽,回回回味无穷。”
初一:张玉婷
读之有感
——读格列佛游记后感
为了充实自己的假期生活,在闲暇之余我还读了几本经典著作,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说,于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。我特别喜欢看游记方面的小说,每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一起去探险,游历,我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游,但现在我渐渐的学会在故事中寻找些什么。
格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国,其原因都是海上灾难,而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他,在小人国里,成了庞然大物,在小人们看来似乎有神力,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的玩偶,在他们之间是那么的渺小,脆弱,似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间,更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么:是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点:"残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。"等等等等都是当时社会的风气,让人透不过气来。他大谈人的天性,不是奢侈浪费就是贪得无厌,还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。在我看来格列佛落入4个不同的国家正是他所想要道出的4中境地,人总是被迫到某一个境地之中,其中的无奈和心酸也只有自己才能明白,很多时候人只是渺小的个体,大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化,有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,是他觉得幸福和圆满的,在完全融入这个社会后,与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会,在这里你不需要对人有所猜忌,不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”,一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会,在我们现实的世界中,有着太多令我们不安的因素,让我们有太多的避讳,久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。现在的新闻大多报忧不报喜,一打开电视,看到的听到的都是些什么事啊:昨天有多少女子失踪,被拐卖到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日假钞泛滥让人们心慌慌。有时候静下心来想想,现在到底是怎么了?越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心,别人遇到困难时,当即将要伸出援助之手时,我迟疑了:这个人是真的有困难,还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时,我迟疑了:这个人会不会有什么企图,为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑,但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育,这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。
说实话在看《格列佛游记》的时候,不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣,我们不得不好好审视自己,在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落,但也让人有了“疑心病”。这是一种社会病,也是一种必然病。
作者:乔纳森·斯威夫特
出版社:北京出版社
为了充实自己的假期生活,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说,于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。我特别喜欢看游记方面的小说,每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一起去探险,游历,我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游,但现在我渐渐的学会在故事中寻找些什么。
格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国,其原因都是海上灾难,而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他,在小人国里,成了庞然大物,在小人们看来似乎有神力,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的玩偶,在他们之间是那么的渺小,脆弱,似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争。后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间,更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么:是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点:“残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。”等等都是当时社会的风气,让人透不过气来。他大谈人的天性,不是奢侈浪费就是贪得无厌,还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。
在我看来格列佛落入个不同的国家正是他所想要道出的中境地,人总是被迫到某一个境地之中,其中的无奈和心酸也只有自己才能明白,很多时候人只是渺小的个体,大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化,有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,是他觉得幸福和圆满的,在完全融入这个社会后,与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。