
意境,是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调,既生于意外,又蕴于象内。
关于意境的作文
生机勃勃的西塞山上,绿意盎然的树木耸立着。岁寒三友有;果树有;花树有;灌木也有。白鹭群在一颗颗树上安家筑巢。一行行白鹭在山前嬉戏追逐,有的在捕鱼,准备享用自己的大餐。
山脚下,岸边上,一朵朵桃花正竞相开放,红扑扑的,粉嫩嫩的。群花之中有些还只是花骨朵,正欲开放。开得正满的也有,很不少,向群山、花鸟禽兽淡淡的展现自己的美丽。还有的已经凋谢了,花瓣随着风儿纷纷扬扬的飘落下来,让风儿带走自己的思念。
清澈见底的流水犹如一块硕大的水晶,镶嵌在群山之中。又像琥珀,只不过里面是流动的。肥壮的鳜鱼嬉戏打闹,游乐玩耍。时不时来个“鳜鱼跃龙门”、吐几个小泡泡陶冶陶冶情操,似乎在吸引渔翁的眼珠,好不惬意!
水晶上,一顶青箬笠,一件绿蓑衣,一位老矣垂垂的渔翁坐在一叶扁舟之上。江南春雨蒙蒙,在细腻的微风,在如烟的细雨中寂然垂钓,多么逍遥自在啊!这,不正是世人们所向往的平淡生活吗?
广西柳州柳江县柳江县拉堡镇第二小学六年级:蓝思捷
一花一世界,一叶一菩提,包罗万象的世界,仅仅只是花的衍射,看清的不是映射其中的脉络,而是每朵花如人性般的启迪与思考。
花本无心,人自观心,每一片嫣柔的花瓣,折射的是不同的对生命的思考,那是人性的启蒙,是污浊无法玷污的光明。
清香白莲
一池荷花,氤氲飘香,那是自浊泥中生长出的素雅仙子,飘飘如幻,似梦似真,莲花非花,却是最芊素的谪衣仙子,三尺秋水尘不染,一如既往的脱俗,一步莲华,尘世的纷扰便不再在心头萦绕,只是做真实的自己,即便是在污浊的俗世中,也要素尺衣锦,十里飘香。花非花,莲却是最恣意洒脱,活的最率真,如莲的人生,是一份最豁达的心态,不仅为自己,也为他人,送去一份清幽的馨香。
傲绽秋菊
“采菊东篱下,悠然见南山”,淡漠如菊,最高洁的隐士,却在初放之际,展示它的秀丽与华美,恬淡的傲立在田埂上,迎风而立,铮铮傲骨。怒放的菊,是最令人敬佩的,在初绽时,将耗尽生命的美留藏于人间,在凋零后,便不带遗憾的沉默,是大隐隐于市的体现,抑或是其他,但在记忆的深处,却记得它的风华绝代,墨染的菊香曾晕染过所有历史的篇章,或许人生就当如菊一样,当强则强,不留遗憾。
红梅点雪
腊雪寒月,一树红梅,独帜一头,幽幽如花,绽的傲然,傲的挺拔,着一袭红衫,在寒雪飘香中,漫步着,轻颤着,是愕然的存在,是不解的停留,却拥有最坚强的精神,片片的纷飞,红梅映雪,染得分红,似啼血的泪,似妖娆的火,在冬日中,上演一场错落的风花雪月,红梅绕树柔,凛然多幽香,是最得赞誉的曼妙身姿。人世纷繁,却没有任何一人可以像红梅一样坚持自己的路,开创不一样的人生。
花谢花飞,花消花长,每一株花都寄宿着不同的人性,或是达观,或是傲然,却终有一份是属于自己的花期,待到花开,绰约的花姿展现,人生的通途便在自己脚下。
高二:林祥焰
前言:“春游芳草地,夏赏绿荷池。秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。”自古文人多爱四季景。
四季景色千姿百态,美不胜收。春天万物复苏,夏天烈日炎炎,秋天硕果累累,比起这些,我更喜欢冬天,喜欢她白雪皑皑,喜欢她充满童话色彩,喜欢她深沉委婉……
每年冬天,每一次下雪,就是一次惊喜,上天将雪给予冬天,给冬天带来了希望,让她在孤寂中有了欢笑,在沉默中有了生气。在某天清晨,刚起床透过窗户,发现外面一片白茫茫,一种莫名的喜悦,惊异,感叹,使你会匆匆来到屋外,闭上双眼,摒住呼吸,不经赞叹道:好一个纯洁可爱的世界啊,好一个生机明媚的世界啊。在这个银装素裹的世界中,总忍不住会抓一把雪,放在手心里,感受她的体温,慢慢的融化,或是将她制成一个小球,扔向远方,悄悄的许下一个愿望。雪在不停的下,但她是那么轻盈,是那么柔软,雪白色的她,沉静在我心,大概要和雪融为一体了吧。在雪的季节里,赤脚踏在雪中,倒不禁想起安徒生写的“卖火柴的小女孩了”,想到老舍的“济南的冬天”,想的泰戈尔的“雪花”……那些充满童话气息的故事一一浮想在眼前。
但冬天更吸引我的不是雪花,不是童话的色彩,是一种以心发现心的意境。
冬天融融的火炉,最真实,最温馨;冬天在桌上的热牛奶最幸福,最平静。冬天是一首深沉的歌,歌颂岁月,在似水流逝的年华里,秋去春来,花开花落,没有遗憾,只有幸福温馨。在冬季中,有一种期待,期待冬景依旧,期待温暖依永驻。每一个晴朗的冬日,推开窗户,任温暖的阳光和新鲜的空气荡进房间,微风吹拂着窗帘,迎身上去感受扑面来的香纯,仿佛置身于浪漫的天堂,弥漫着鲜亮的色彩,找不到一点点的瑕疵。
我总相信,无论天再大地再广,只要有冬的深沉,稳重,总有一天,你将拥抱所有的幸福与欢乐,以和平的心静静品味冬天,以美好的心,畅想未来,以深沉的心,回忆过去,那是多么温馨的事啊。
后记:美在冬天,美在心底,美在世界。好好珍惜、品味每一个故事,每一个人。
看世间纷纷扰扰,
只因心中欲呼啸,
磨平我额骨棱角,
模糊你眼眉微笑。
安静旋律搅动思绪狂潮,
泛黄画面怎需色彩打扰。
叮咚水溪似勤劳似美妙,
弹一首山能听懂的歌谣。
谁的快乐悲伤一起发酵?
醇一杯属于自己的味道。
午后阳光沉醉逍遥,
杯空了脸红了极好,
极好,极好…
春节的时候,虽然恰逢农闲,但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别的想往。后来想起来,似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅。不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣。馅,也很特别,主料是红塘,里面放些芝麻、清红丝,果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人情有独钟。你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!
多少年过去了,虽然现在市场上的月饼琳琅满目,各种瓜果一应俱全,但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化,但是花纹总是那么的清晰,那么均匀,那么好看。所以一赶上中秋过节回家,总要吃上两大块儿,觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境,因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁。
你看,农家餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”,喜庆的日子,中国人总要饮一点酒。过去,多是二锅头等高度白酒,现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起,百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放,小康生活不再是蓝图上的规划和设想,而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许,这就是我中秋情结的真谛。
红星路小学六年级:付志斌
小时候在农村长大,总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低,只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假,总会搞一些娱乐活动,自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之,过节忙的是大人。但大人们忙归忙,每到过节也都有一种心情的放松。当然,最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候,虽然恰逢农闲,但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别的想往。后来想起来,似乎是心绪不同使然。内容来自“我的作文网”
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅。不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣。馅,也很特别,主料是红塘,里面放些芝麻、清红丝,果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人情有独钟。你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!
多少年过去了,虽然现在市场上的月饼琳琅满目,各种瓜果一应俱全,但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化,但是花纹总是那么的清晰,那么均匀,那么好看。所以一赶上中秋过节回家,总要吃上两大块儿,觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境,因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁。
你看,农家餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”,喜庆的日子,中国人总要饮一点酒。过去,多是二锅头等高度白酒,现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起,百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放,小康生活不再是蓝图上的规划和设想,而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
最早的“茶道”两字因茶的意境而来。意境承
载茶之精神效用
“茶道”两字,在爱茶人心中是值得敬仰的一片
天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮
茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写,接着的
“一饮涤昏寐,情思爽然满天地;再饮清我神,忽如飞
雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦闷。”是茶事心
境的渲染,是茶事感受而来的非凡意境,“茶道”两字
在最后一句“孰知茶道全尔真,惟有丹丘得如此”中
推出。通读该诗篇,感受最深的是茶事的意境:先从
一饮之前的茶事情景铺开,尔后逐渐深入,直至妙不
可言,才有“道”与”茶道”,意境高远,也真可谓“道可
道,非常道”。皎然的另一首诗怍(《饮茶歌送郑容》)
“丹五羽人轻玉石,采茶饮之生羽翼……霜天半夜芳
草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,使人胸中
荡忧栗。
日上香炉情未毕,醉踏虎云溪,高歌送君
出。”也有异曲同工之妙,并把茶的蕴意与友情连在
一起,诗的意境也让人联想到皎然与茶圣陆羽的关
系(可有相关的茶诗为证)。陆羽与皎然是忘年交,皎
然所提茶道,自然受陆羽的影响。陆羽也正是在湖
州与皎然结识,进一步积累学识,并终成博学之士,
并完成《茶经》的最后定稿(颜真卿也受影响,并著有
“流华净肌骨,疏瀹涤心源”的诗句)。
蕴含深厚民族思想和精华的茶文化,由历史沉
积而来,也与茶的意境相伴随,给人以潜移默化的积
极作用和影响。具体地说,是人们在经过茶事、茶文
化思想内涵的感受和体验后,受那由茶所带来的美
妙意境等影响而对人产生作用。深入茶事之奇妙境
界、体验茶的精神(如“精行俭德”般的内涵).并把它
与人的精神追求相结合,这是茶之道的精髓。我们把
这种影响,以虚幻的方式来表示,可称之为与茶相关
的意境,是茶道的基础或重要内容;皎然所提茶道的
影响,也与其中的意境深远分不开。
茶的意境。能从平凡茶事中通及中国传统文化
的深层。茶的历史实践已表明:茶与儒、道、悱的境界
相互渗透,儒家之礼、佛家之养、道家之闲,在茶的氛
围中体现得淋漓尽致。在儒释道三者之中。给人感觉
最为深切的是那种闲适的情感,所以许多隐士大多
有嗜茶的习惯,过闸云野鹤的日子当然少不丁具有
闲情雅志的茶了,手举一杯茶,神情清爽,荡涤心间
污秽,这可非一般饮料所能比。但闲情适意的消极生
活方式仍不全是茶的意境所体现的内容,它含有积
极的因素,如茶之精神,苏东坡也有“叶嘉传”之赋,
这是茶文化的支柱之一;茶不同于烟酒,可为过把瘾
就“死”的短暂性“解药”,从文化本义而言,茶不应该
是什么解烦之“药”。它只是赋予人一种“静”的心态,
在你的思绪随着茶的“性致”飘散开去的时候,喝茶
者的思想在“治愈”自己的烦恼。让你重新振作。茶在
这方面的功效被许多人认为是儒家思想的体现。儒家尚守中庸和“礼”,应该说儒家这种源远流长的影
响还是对茶文化起到了一定的作用,无论是过去,还
是现在。中国人把茶事作为礼的一种形式,茶更成为
尚礼的一部分,如广泛存在于民俗民风中。这些可看作是儒家思想的影踪(或民族的“血液”所致)。至于茶事所能体现的“与人乐”这一儒家思想,早已实践于茶是人们沟通与联谊的理想媒介。
“茶道是一种高尚的精神修养和境界,借饮茶而
相互交流,文明优
雅,而且与佛教的禅宗有很深的渊源关系。”例如,陆
羽、皎然的佛门渊源,以及深刻的“茶禅一味”之说。
这里所说的“深”,就是意境之不同。禅宗崇尚“顿
悟”,也即凡人也可以成佛,只要注意修行,且修行至
一定量时,“开窍”是迟早的事。它的修行远不是苦
行,后来还崇尚凡事皆是修行,就依所作所为的原因
。喝茶作为修身养性
的习俗流传至今,而茶的名贵与否也不为大茶人所
倚重,都可谓是茶与佛理相应,也如当今的“无我茶
会”所要求:人们应戒好恶之心,合茶之本意,并入茶
之意境。把喝茶与修行结合在一起,人们可以在茶的
意境中遐想……
茶之意境,与传统文化的“儒释道”内涵相通融,
是穿越时空的茶道构架。“茶道是一种产生于特定时
代的综合性文化形式。它基于儒家的治世机缘,倚于
佛家淡泊的出世节操,同时洋溢着道家羽化升天的
烂漫理想,追求清雅,向往和谐,”这也不正是一种与
茶相关的意境?
最后,引用一段与茶之意境相关的文字,以供欣
赏或助人感悟。
“喝茶是一种行为,在人们心目上的含义却早已
不是动作那么简单,它已经成为一种意境,一种文
化。有时候,喝茶是一种享受,它让你心情更加舒畅,
交流更为流利;有时候喝茶是一种思考,在遐想中回
到自我,也记起过去,还纯真是人的本质,只有在茶
叶那既苦又甜的滋味中,你才可以真正懂得人生;更
有时候,茶是一种激励,感受茶那一丝苦涩,抛弃那
一点惘怅,在茶水与心情共鸣的瞬间抬起迷惑的双
眼,让清新的空气吹过,你又可以站起来面对一切。
这就是茶,普通的茶,不普通的意境:平凡中显示出
超俗。淡雅中不乏激情,它让你更加清醒,也让你更
加从容。对于我们这些不会品茶的茶客,这种意境,
就是陶醉。”
人读书,获取知识,主要有两个来源。一个是从书本获得,一个是从社会这部百科全书获得。当然有两个大课堂,一个是知识的殿堂,一个是社会的大课堂。无论哪种读书方式,要想读进去,领略知识的风光,必须有一种宁静的心境,一种空灵的意境,一种恬淡的境界。
读书,看似很容易,只要识字,便可信手拈来,展目观之,一读为快。其实不然,要想真正读进去,从中吸取知识的博大、精深,以增长自己的才干,规范自己的言行,高尚自己的品行,做出一番利国利民的事来,确实需要一种美好的人生境界,当然离不开下一番苦功夫。
读书需要一精神,一种品位,一种态度,需要达到一种痴迷、曼妙的境界。王国维先生说过人生需要达到的三种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。读书也是如此,要想走进书中,吮吸知识,充实头脑,也需要进入三种境界:一是进入一个清净、宁静、恬静的心境;二是进入一个恬淡,清纯,超然物我,宠辱皆忘,聚精会神的意境;三是进入一个细细品味、咀嚼,掩卷沉思,感悟其妙的悟境。“心之官则思”,能否读进去,取得较好效果,关键在于思考。
心境,是指一种平和的心态,有一颗平静、平淡、平常的心。需要有一个明确的读书目的,需要有强烈的对知识的渴望。从思想上明确读书的重要性,把读书做为一种生命的需要,人生的需要,生活的需要。就像渴了要喝水,饿了要吃饭,病了要吃药一样。没有对知识的渴求,是难以读进去,只能是浮光掠影。
读书需要静下心来,营造一个自然、轻松。宁静的环境。氛围。不为名所困,不为利所扰,不为物欲横流所染,不为灯红酒绿所诱惑,不为时尚的喧嚣所羁绊,一门心思,一个心眼,爱不释手,如醉如痴。读出悠然,快乐,雅兴。恰是在三月的柳林追逐柳莺,亦如在五月的田野与苍翠共舞,展开理想的翅膀,放飞睿智的慧眼,打开思索的闸门,进入一个五彩缤纷的世界。
好的读书心境需要做到五心,即入心、上心、热心、诚心、耐心,关键是决心和毅力。心情浮躁,坐不下来,是无法读出书的滋味的。读书需要细心,每个字都要研究,每个词都要理解,每句话都要分析,字斟句酌,把知识印在脑子里。
读书不是消遣,也不是休闲,而是要付出心血和汗水,需要艰苦的劳动。在读书的人生词典里对读书的释义就是两个字——刻苦。亦即“书山有径勤为路,学海无涯苦作舟”。
意境不仅是聚精会神之境,更是心领神会之境。是走进书中,全身心投入之境,是出神入化,有感性到理性的飞跃之境。走进书中的目的是让知识走进读书人的心中。走进书中,思绪随着哲理的升腾而舒展,情感随着情节的跌宕而绵延。知识的深邃、博大、奥妙无穷,将心灵点亮,蓊染出不尽的绚丽和璀璨。
一书在手,犹如迈进知识的伊甸园,采摘思想、文化、科技的流光溢彩的硕果,吮吸知识的鲜艳芬芳,是何等的美不胜收!犹如驾驭一叶扁舟,在知识的海洋傲游,与先哲对话,和圣贤晤谈,聆听他们的精心教诲,此乐何极!
悟境乃品悟、感悟、醒悟之境。是感出其理,悟出其道之境;是消化、理解、领会、把握、运用之境;是读懂生命,读懂人生之境;读书的目的是为了应用,所以读书之贵贵在品味,掩面而思品出书香书味、书魂。读懂社会,世事洞明;读懂历史,人情练达。读懂过去、现在和将来,读出新的视野,胆魄,乃至雄才大略。
读过之后,掩卷沉思,心灵上多少空灵与妙曼,多少艰辛和苦涩,多少启迪和鞭策,多少鼓舞和激励,如栉甘露,如沐春风,心灵田园花团锦簇,而唯有那书香散发出来的浓香,沁入生命之中,成为生命的永恒。
花开又落,
生命轮回
一切在沉睡中
回到过去;
过去,
曾是多么辉煌:
操大刀、挥千军
弯弓射大雕。
而梦醒了,
一切尘埃落定
过去,
无论多么辉煌
都不会,改变现实
屈辱中,
学会了坚强
苦难中,
学会了坚持
让我们用双手成就梦想
以寄托心灵之慰籍。
不要再依靠梦与意境
不要再依靠美丽幻想
或许
我们在放弃的同时
也学会了珍惜
珍惜现实
珍惜梦想……
六年级:梦羽
有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。简短纯朴的语言构造出了一种独特的诗情画意,不由得让人产生美好的遐想。也就是在这座白色小塔下,这户单独的人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。
翠翠是这篇小说的主人公,她是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。而文章开头说的老人,既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯,却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。他是一位管渡船的老人,但是他从来不收别人的过渡费,即使有人硬塞给他,他也会用这钱买些茶叶和草烟,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊!翠翠对于祖父,有的是任性与娇气,但是这却是她爱的表示,她的心盛得都是满满的“爱”。翠翠和祖父生活在这白塔之下,从没有抱怨过,没有忧愁过,没有愤怒过,虽然他们的生活并不富裕,但是他们仍然生活得逍遥自在,充满欢乐。
遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……这时祖父发现了翠翠已经长大了,他明白自己迟早是要离开翠翠的,他必须让翠翠学会独自生活,他常常想让翠翠一个人呆着,可是翠翠却始终依赖着他。他一直为这事犯愁,直到他遇见了顺顺的儿子——天保大老,大老十分欣赏翠翠,甘愿为翠翠唱三年六个月的歌。祖父也很欣赏大老,但是他必须征求翠翠的意见,他不愿让翠翠重蹈她妈妈的覆辙。谁知翠翠竟也情窦初开,可是她没有爱上天保大老,却爱上了傩送二老,爱得那么坚定执着。天保大老知道了翠翠爱的是傩送二老,便决定不再干涉,独自去了桃花源,却在沿途中溺死了。傩送二老以为是老船夫设下的局,在对亲情与爱情上的纠结,他最终还是选择了亲情,于是他一个人离开了茶峒。文章的最后一段:这个人也许永远不回来了,也许明天回来!这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这是一个感情上的悲剧,多么富有悬念的结尾,让我们思考,这个人会因为珍惜他的感情而再次回来吗?翠翠一直在等待,等待这个令他魂牵梦萦的人。其实等待也是一种意境,一种独特的意境,很美,也很诗意。即使他不再回来,对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。
初一:阡陌交错
暮春悄然而至,帘外落红纷飞,下吧,下吧。“落红不是无情物,化作春泥更护花”。霎间,风停息了,娇嫩的红花抵不住风的摇曳,已经零落殆尽,它静静地躺在湿润的土壤上,瓣上的露珠化作了在世间上最后的泪。人走过,马踏过,它疲倦的融入了大地的博大情怀。但泥土里人散发它的芳香——一股沁人心脾的气息。
我在窗旁久久伫立。夕日欲颓,斜晖射进了我寂静的空房,一缕缕橘黄在脚下荡漾开来。我回蓦望着摘床边梳妆台上的铜镜,里面花容憔悴,两鬓镶了些许霜白的妇人是谁?像是似曾相识
。我挥挥衣袖,再也忍睹不下这被岁月摧掺的容颜。
如今花开花落年年如此,并没有新的变化,可惜却是物是人非,自己已慢慢老去,苍白的容颜历尽人间苍桑,国破家亡。现在唯剩自己独守空房
。想到这里就不禁心一酸,满腹的委屈,哀愁涌上了心头“一部十七史,从何说起”。正要说起,可这时却偏偏潸然泪下。
听说双溪那儿景色绚丽,两岸的繁花诧紫嫣红,开得很灿烂,在那溪上泛舟是个不错的主意。蓦地,这主意随风烟消云散,算了吧。万缕愁绪,泛舟一游又岂能消释呢!
这是我们在初三时所学的古诗《武陵春》,言语间处处流露真李清照这位多情女子沉沉的愁绪和浓浓的哀伤。国破,夫死以及落魄的现状不得不使她变得多愁善感。唯有“冷冷清清,凄凄掺掺戚戚”才能描述内心的独白。
“在今天这个时代,人的智力发展在越来越大的程度上取决于他是否善于在知识的浩瀚海洋里辨明方向,是否善于利用知识的仓库——书籍”。
——苏联苏霍姆林斯基(题记)
多年前一个偶然的机会,幼小的我初碰你的肌肤,一幅幅生动的画面吸引了我这张天真稚嫩的脸。书,从那时起,我开始认识你,此生与你结下了不解之缘。
漫漫岁月里,心情就像是变幻莫测的天气。寂寞的时候捧你在手心,是熟知的故友感觉那样温馨;伤感的时候捧你在手心,是黑暗的黎明前,依稀透出光明和希望;失落的时候捧你在手心,是春天里小草萌芽的气息。书,你伟大的神力,使我身居喧闹的城市却能感觉到世间的那份闲静和恬淡。你就像是一股涓涓清流,叮叮咚咚,坦坦荡荡地流进一个人的内心世界。认识你,让我了解文学的博大精深,古今中外,多少名人豪杰在你的引导下将自己那份内心独白描绘得淋漓尽致。无论是对人生的感慨,还是对未来的理想,或者是对国家命运的期盼,这一丝情,一缕爱,都聚集在笔尖,汇粹着神圣,描绘出一份精魂,穿越时空的隧道,流芳百世。从古到今,李白的浪漫,苏轼的洒脱,辛弃疾的豪放,陶渊明的隐逸。哪一个不是取之博览群书的精华?可见书之神圣可以创造崇高的灵魂。
当你真正领悟到“惟书是知”的时刻,蓦然回首间,你会惊奇地发现,有一种感觉让你忘却自己,无论是陆地上风烟四起,还是大海上波涛澎湃,都难以将你唤醒。这就是“陶醉”,对书的一种痴迷!多少次,面对社会的黑暗,战争的残酷,麻木的世俗,仰天长叹;多少次,对英雄的壮举,命运的不济,万千的感慨;多少次,为有情人终成眷属而笑声连连……我为人类思想的进步欣喜有加,我为无私奉献的正义感到无比钦佩,我为刻骨铭心的悲剧深感遗憾。
书,感谢你,创造了我的灵魂。你让我体会到世界的美好,也让我察觉到人心的善良,更让我对神秘发起了挑战。你揭开了我的求知欲,丰富了我的思想,让我对成功激起信心,对失败鼓起勇气,对珍珠般璀璨的未来,引发星星点点的幻想。我将永远对你相知相惜,一生与你如影随形。试问,爱憎分明的你又怎么能将书抛弃?我相信世界之大,茫茫人海中,懂你的人就能读懂你的灵魂,读出你的意境。
这是一个春雨蒙蒙的日子。一位渔翁身披蓑衣,头戴斗笠,划着小船在江面上缓缓前行。
只见周围的山连绵起伏,西塞山又高又美,山上的树木郁郁葱葱,四周雾气缭绕,不时有几只体态轻盈的白鹭从山中一边唱着委婉动听的歌儿,一边在空中盘旋飞翔,简直乐不思蜀了!江边的桃树沐浴着春雨正在绽开美丽的笑颜。瞧那些桃花,红得似朝霞般绚丽,远远望去,像是哪个仙女踩的红色祥云,走近看,有的含苞欲放,可也正尽情地吮吸甘甜的雨水,希望早日绽放;还有许多已经怒放,那黄色的花蕊配上粉红的花瓣,可爱极了!那颜色搭配得简直是天衣无缝。那些被雨水打落的花瓣随着风儿轻轻地飞舞着,飘飘悠悠地向江面飘去。那粉红得可爱的花瓣随着江水顺流而下,整个空气中都弥漫着淡淡的花香。
这个时节正是鳜鱼长得最肥的时候,那草绿色的鱼儿一会儿一跃而起,溅起无数水花,一会儿又水中潜游,快乐得很!
在这鸟语花香,秀丽幽静的环境中,连那渔翁都不顾垂钓,双手握着鱼杆,眼睛微闭,静静地聆听着周围来自大自然的天籁之声
在这西塞山前吹着微风,淋着小雨,看着美景,听着鸟鸣,钓着鱼儿,实在是人生一大快事,瞧那渔翁,哪里有想要回家的意思呢?
时光境迁,春去冬来!
记得在过去漫长的岁月里,冬天的夜晚宛如大海的潮汐,它会随着时间规律的变化而逐渐地消散。冬夜的寒冷让人们早已沉睡,外面的一切也仿佛都已凝固。当寒风呼啸般地吹过街空,似乎有一些冷寂;当雪花轻盈般地洒落在满空,似乎有一些凄凉;当流星飞跃地划过了星空,似乎有一些暗淡;当云层缓慢般地飘过了天空,似乎有一些朦胧。
冬夜的城市宛如空城般地柳啼花怨,心在这种意境下难免会触动起一丝曾经眷恋的回忆。它!可能是积极的,也可能是消极的,也可能是愉快的,也可能是伤感的,最终不会像青春那样似水流年。就犹如枝叶虽然早已散落,树枝依然为它们屹立着;鱼儿虽然早已沉眠,河水依然为它们流动着;花朵虽然早已凋谢去,花梗依然为它们守候着。如果在冬夜的城市中能让心去深刻地感受这种意境,那将是一件很有意义的事!
冬夜的寒风宛如巨浪般地咆哮如雷,当它突然袭来之时,感受到是一阵透骨奇寒。深夜的寒风总喜欢用那冷艳的风姿去肆虐着周围的一切,它猛烈地吹响着冷清的地面,吹打着沉积的灰尘,吹动着凋零的树枝,吹舞着流动的气息,吹卷着弥漫的云雾。难道它真的那么地无情?不,寒风只是在默默无闻地尽着自己的义务,因为它营造了最真实的冬夜气息。如果能用心去感悟寒风的这种奥妙,那将体会到的是一种它最具有独特的魅力!
冬夜的雪花宛如柳絮般地漫天飞舞,当它柔和般地飘来时,感受到是一种晶莹剔透。深夜的雪花凝结了河塘,沉眠了鱼儿;凝固了残枝,沉眠了树根;凝冻了土壤,沉眠了大地。虽然感受到的是一种天寒地冻,但是它非常优美。当雪花随空轻柔般地飘落在身旁的那一刻,周围的气息会散发出一股清淡的芳香味,心仿佛沉醉在了奇幻般的梦境内,那简直就是让人难以离舍的一种意境。雪花不像寒风那样刻意地埋藏着自己,它喜欢用那高傲而又优雅的风姿舞动着周围的一切,或许这又是一种魅力的体现!
冬夜虽然是凄寒的,但你是否能真正地感触到它另外那种与众不同的意境呢?当融入其中时,你就会恍然发觉——这就是冬夜的自然之美!
秋风瑟瑟逐夕阳,秋水粼粼留月光。踏一叶小舟,入景随风,望江畔晦明黯灭。流,竹林随之入目,深处残碑凋落,波平,闻僧诵出于林深处,钟鸣震竹,鸟惊而去之。路经几株春桃,已谢之,落红遍地,婆娑竹影,相衬成趣。未几,近一水畔高楼,红墙碧瓦,富丽堂皇者,鎏金饰之,层层光影流于其上。归去桃花相竞薆,蹙眉垂首自徘徊。奈何金石藏于绝壁,新春匿乎崎隈?
日暮渐浓,夕阳沉于西山,星斗青光落之。漫天烟花光之星斗,满池花火漾之荷华。淡淡丝竹悠悠,教人忘忧,溶出一幅南柯之梦。卿伴于左右,为之独揽月下萤火,闪萤充于九霄。而后徐徐洒落,辉于暮中,良久方绝。湍兮清流,嫩兮浅草。美哉风景!畅矣怀抱。莲之淡雅袭袖而来,芬芳者也,随舟之摇而不绝者矣。莲兮,雅兮;舟兮,悠悠兮;池兮,秀兮;花火兮,瑰丽兮;丝竹兮,灵兮;君兮,终爱兮。
初三:冯骅
我有许多书法印章,它们总能使我的书法作品更显光彩。要说我最喜欢的,要数那枚刻有“吾将上下而求索”的闲章了。
印章存放在一个红黄相间的锦盒里,锦盒上面印有各种龙的图腾。你看其中的一条龙,它飞腾在云端,更显庄重与喜庆。打开锦盒,金黄色的丝绸特别醒目,柔软的丝绸保护着我这枚心爱的印章,仿佛是一块深藏不露的宝玉。
拿起印章细细观赏,它是一个边长为3厘米,高约为7厘米的长方体,大概有两本《新华字典》那么重。章的材质是巴林石,石头晶莹剔透、纹理奇特,表面光滑而平整,用手一摸,还有些凉丝丝的,总体看起来古典而朴素。
印章不仅雅观,而且刻工也很精细。在只有9平方厘米的印面中刻有7个字,每个字长约为1。3厘米,宽约为0。9厘米,布局合理。印面上的字都是用篆书刻成,古色古香,每一笔每一画都能彰显篆刻家的独具匠心,刀工细腻,令人爱不释手。
印章不仅好看,更是书画作品中的点睛之笔,与书画作品相得益彰。历代文人墨客都十分重视用章,如李苦禅先生常钤“鹰击长空”印,李可染先生则喜用闲章“孺子牛”等。可见,书画与印章是不可分割的,否则,就失去了那种永久的韵味。
印章上刻的“吾将上下而求索”,给了我巨大的动力。每当看到它,就仿佛感觉自己在与一位知识渊博的学者交谈,给我激励,给我鼓舞。上面那七个稳重而澎湃的字,姿态跌出,加盖上猩红的钤印,照应着古朴而秀美的大字,更是美不胜收。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索!这枚心爱的印章,我会一直好好地保存。
意 境 中 秋
民族小学:本使荭遐
“床前明月光,疑是地上霜”,中秋,一个期盼团圆的日子,一个中国人共同的节日。都说:中秋月圆人团圆。是的,还没到中秋,就有一种“月渐圆、情渐生”的感觉,我想,正是因为触景生情、睹月思人,李白才有了《静夜思》吧!
中秋、月亮、亲人、思念、团圆……这一切在我的脑子里似乎浮现出了一幅只用墨色渲染,不用墨线勾勒的中国画一样。中秋,月随情动,情随人动,人随月动,中秋之美,沁人心脾。
我喜欢中秋,她是收获的开端。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,带着人们那内心深处隐藏不住的喜悦,唱着,跳着,像个舞者,似个歌手。
我喜欢中秋。那金灿灿的盛秋下,苹果熟了,梨子、葡萄也都上市了。在皎洁的月光下,我们一边默默地赏月,一边回想着丰收的日子,一边吃着妈妈甜甜的月饼,一边静静的思念……
我喜欢中秋。清空柔月下,微风轻拂着脸颊,清爽而舒服。可是,月光总会牵引起我对远方亲人的思念:好久没回老家看望爷爷了,爸爸这个月你会回家吗?本使家的姐姐我也开始想你了……
圆的月,缺的人,月亮常圆,但人却不常团圆。“忆远方,梦难圆,心悲切;犹此刻,情同在,意绵绵”。也许,中秋佳节的月亮是为了弥补家人没有团圆,才会这如此的圆吧!你们说,是这样的吗?
月亮圆了,亲人却逝去了,但是我相信汶川精神的大爱无疆,玉树灾区的民族团结,会在我们手中薪火传递,感动中国,唱响世界。
虽然,今年的中秋还有许多天,我们还会享受到亲人那柔月般的关爱,但我宁愿今年的月亮不要圆,而是用人圆来补月缺,因为我们都不想被那沉沉的思念一次又一次撞击,让远方的亲人望月兴叹,让两岸的同胞隔海相望。
最后,请允许我用苏轼的一首《水调歌头》来表达我们共同的期盼和祝福,愿天下所有的家人都能团结、幸福:
“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何夕年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
那个秋天,虽然有万丈阳光照射,但是不能驱赶瑟瑟的秋风。树叶‘沙沙’的声音,与蝈蝈的叫声,奏响了秋的暖意。美丽的风景画,动人的音调,精妙的特写,也仿佛比不了这个秋天!
秋天,我喜爱秋天!它有独特的风格,也有不同的幻想,每一次的秋天来到,心中异常的兴奋!我喜欢果实,无可挑剔的表面,和里面精甜诱人的果肉,看着都想流口水。真想‘哇呜’一大口,把这些水果都吃完。
我经常在秋天下写作文,看书,或者戴着耳机漫步在太阳照射的每一寸地方。在秋天里,做每一件事,都会舒服!因为只有在秋天,那个我才是真正的我!
秋天是凉寂的,有点冷,也有点热。有时,像个孩子似的,调皮地跟我玩捉迷藏的游戏!我的性格类似秋天。有时候,自己觉得好冷漠!也觉得好虚伪!
秋天要走了!冬天要来了!我得带上面具了。
啊!好辛苦哦!
第二篇:
不知怎么滴!自己开始喜欢黑色衣服!黑色,一个冷淡的名称。给人的感觉就是冷酷无情!
时而常常幻想:黑色的衣服加上那个黑色的裤子,还有帽子和鞋子搭配起来,一定很酷吧!我做了一个完美的哇塞,好棒哦!(看来偶还是蛮有品味的嘛!)我之所以喜欢黑色,用帽子和鞋子搭配起来是因为穿起来很酷。还有,在别人看来,我是一个不能欺负的人,不然,就要吃苦头了。我比较好强。喜欢挑战,也喜欢写作!还有,我最讨厌别人侮辱我的自尊。所以哩!用衣服的装饰和面具的改造,也许会不同凡响啦!
也许,在以后,我的衣柜里,只有三种颜色,那就是——白、蓝、黑。
秋天是一个美好的季节,它不同于夏季的炎热;冬天的苦寒,它和春是孪生姐妹,有着相同的闪光点。秋天是一个瓜果飘香的季节;秋天是一个播种希望的季节。成筐的柑桔、成堆的荔枝,都很新鲜,令你垂涎欲滴。
我向往秋天,钟情于秋天,也热爱秋天。秋天的风温柔、清凉,它是大地母亲的清洁工,把无数枯枝败叶无情地抛下深渊。但秋天的风也是冷酷无情的,它扼杀了一切生灵,使草儿枯黄,树叶凋零。但秋风却是一位最伟大的法官,它为来年的丰收做好了准备,自己却躲到一个岩洞里去忍受万物的辱骂。
秋天的草略显枯黄,但有一股蓬勃的生命力,它百折不挠,与外界环境做着激烈地抗争;秋天的草是成熟的,它们用自己的胸膛遮住母亲,借以抵御可怕的寒冷!啊!这些小草的精神是多么质朴、宝贵的呀!
俗话说:“秋雨连绵”。秋天的雨一下就是好几天,可别恼,秋雨把尘世尘埃洗去,带来一份儿清新。它给枯燥的环境添上一道美丽的光环。谈到秋雨,就必定得说到秋霜了,古人把霜当作吉祥的象征,称为“甘露”。想必也是有一定道理的吧。霜洁白素雅、神圣端庄、无色透明,象征着纯洁。霜能杀死一部分害虫和细菌,对庄稼的生长很有帮助,所以富有经验的老农编了一句谚语:“先霜后又雪,仓满不愁年”。可见秋霜的作用有多大。
秋天的意境是诗人无法用语言所描绘的;也是画家无法用画笔描绘的;秋天的意境只能用心去体味;用眼去感受;我对秋天的竟境有一番独到的见解。秋天丰富的文化历史底蕴,使秋天充满灵秀之气。无论是岳飞、辛弃疾、文天祥、屈原,还是龚自清、夏完淳他们都盛赞秋天的美景,歌颂祖国的大好河山。陶醉于其中,轻掩门扉、与秋为友、与秋为伴、与秋同行,是我由衷的愿望!我爱秋!