关于学做人的作文
炎热的夏天，游泳池成了人们逃避炎热天气的“圣地”。游泳池内传出一片欢声笑语。而在那一旁，我面带恐惧地将身体报做一团，正惊慌地看着眼前的一切，而我的父亲在泳池中高呼：“来啊，宝贝，放下你内心的恐惧!”
可我不敢，我的手掌遮挡着胸口，回想着那恐怖的事实：在我九岁那年，一样的城市，一样的环境，一样的天气，我因为一次意外，在右边的胸口上留下了永久的由于烧伤录下的痕迹。从此，我害怕外出，害怕洗澡，更害怕勾起不好的回忆。“不，我不行，我害怕被嘲笑!”我小声地几乎用乞求的语气对父亲说道。
父亲站在泳池中，用轻松却又挺来像告诫的语气说道：“你不是最喜欢游泳吗?今天怎么不敢啦!”说着又大笑着，将水向我撒来。当清凉的水滴落在我身上时，我感到了久违的自由和清凉。但当我意识到胸口的伤疤又露出来时，我顾不了水珠，又急忙捂住了胸口——此时的水，是冰凉的。
“我不行的，无论尝试过多少次!”我的大腿正打着颤，无力地回应着父亲。父亲爬上岸来，握着我的手，却也让我遮挡着胸口的伤疤。“现在呢?你只看得见我，你还害怕吗?”的确，父亲犹如一位伟人，站在我面前，毫无压力，只给人可以依靠的感觉。我的大腿也渐渐地停止了颤抖。“不害怕了。”父亲面对着我，把我遮挡着伤疤的手给拿开。“现在呢?”“也一样。”父亲就这样挡在我的面前，一步一步地将我引到了水池中，这一次，水是凉爽得。
“哇，好舒服!”我情不自禁地感叹道，这漫布全身的凉爽。“如果亿万人，都注视着你，就算你完好健全，也会受不了。但你面对的，仅仅是生活中的一部分，如果你在生活，那么这就是生活中的一部分!”出国留学网的话让我茅塞顿开。“恐惧才是人，生活中最大的敌人，但是幸好我们都有最可靠的人，不过这堵墙迟早有倒塌的时候，剩下的，只能你独自面对!”说完父亲从我面前闪去，只剩下欢乐的人群，欢乐的声音，欢乐的水波。此时我的手渐渐放下，落入那名为温暖的海洋。而我，在其中只不过是欢乐浪潮中的一滴水珠!
着道伤疤的影子淡了，不管是肉体上的影子还是心灵上的影子都淡了。但它确实还存在，存在于我的人生中。它教会了我怎样做人，教会了我怎样生活，那就是——生活中，我们总会遇到许多的不行，但做人的准则却告诉我们：要站起来，推开保护着自己的那堵墙，勇敢地站出来说：你!只不过是我生活中的一部分!而我，则会用尽全力，将你打败!
以书为伴，我们可以学到做人的本领，同时也可以由此去辨识一个人。通常看一个人读什么书就可知道他的为人，就像看他同什么人交往就可知道他的品性一样，因为人以人为伴，人也有以书为伴。一个人应该与他最好的伴侣在一起，无论它是一个人还是一本书。
一本好书是永远珍重的朋友。它存在亘古不变的价值，所度过的每一天都是相同的今天。它是最有耐心，也是最开朗的同伴。
它不会背弃我们在无论在逆境或困境。它总是无限的包容我们，并时刻给予我们以同样的善意，在我们的青年时期指导我们，在我们年老无力时，悉心安慰我们。
书籍具有不朽的本质，他们可以是人类努力而获得的最持久的产物。寺庙和佛像会腐朽，而书依然如初。时间对于伟大的思想只是毫无影响的路人，多少年代前初次闪现在作者脑海里的伟大思想，至今依然清晰如故。在无法被同金钱一样储存的时间前，那些思想生动得像创始者站在我们面前，第一次对别人娓娓诉说一般。
时间唯一的作用是淘汰不好的作品，只有真正的佳作才能长存于世。书籍把我们引入最佳的环境，使我们与各个时代的伟大智者促膝谈心。我们如闻其声，如见其人，如同他们真的还活着；我们同情他们，与他们悲喜与共；他们的经验同样成为我们的，我们觉得，我们像是演员，在他们所描绘的舞台上和他们一起粉墨登场。一本书是活着的声音，他们的传达者即使身处凡世同样永生不灭。被刻录于柔软的纸张上，传之天下。书是智慧的声音，人类至今都在聆听。
书是文学的载体，作为语言艺术的文学是以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映现实生活，表现人们的精神世界，通过审美方式发挥其多方面的社会作用的艺术的基本样式之一。
从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔孟学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，从老庄学得无欲达观的品行，从毕淑敏学得博爱的胸怀，从荀子学得好学的学风，从巴金学得求真的意识，从墨子学得兼爱非攻的正义，从曹禺学得知错谦逊的好脾气；从古今浩瀚的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，杜甫《登高》的忧国伤时，李清照《声声慢》的感伤孤独，苏轼《赤壁赋》的空灵纯净，王维《观猎》的意气风发，陆游《书愤》的壮志未酬。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
记得吴下阿蒙的典故吗？三国时期东吴王国的缔造者孙权对大将吕蒙说：“你现在当权掌管军中事务，不能不学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书成为传授经书的官吗！只不过要你粗略地阅读，了解历史罢了。你要说事务多，谁像我事务多？我常常读书，自己感到受益良多。”于是吕蒙开始进行学习。等到鲁肃来到浔阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论议事，鲁肃故意拿出几个兵法上的难题难为吕蒙，吕蒙对答如流。鲁肃十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日之后就应重新另眼看待他的才能，大哥知道这件事太迟了啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后告别而去。这个典故启发我们，读书能够改变命运。
现在社会上流行一种“读书无用论”， 这实际上指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。敢问读书真的无用吗？英国著名戏剧家威廉·莎士比亚就会告诉大家：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一玛克西姆·高尔基就会告诉你：“书是人类进步的阶梯 。”人生百忌，忌不读书。听了这两位先贤的回答，你还会认为书无用吗？
我从读书处学会了许多处世哲学，学会了许多做人的道理，你们应该也一样。
做人，怎样做人？在成长这条匆匆的流水中，我接受了科学知识和社会知识积累的成果，也受到了社会.同学老师的影响，但更重要的是受家庭的熏陶、父母的影响。我一直觉得父母给予我的财富，是我一生都享用不尽的。
有人说，良心之剑，其刃自锋，拥有了它，才会拥有快乐的金钥匙。我觉得这一点也没错，做人，要有自尊、自信，要有人格。在我们哇哇坠地的那一刻起，父母就思索着怎样教育我们，在一点一滴的熏陶下，我们每天夜晚都能够安然入睡，无所顾虑，无所烦恼。父母常教育我做个枕着良心的枕头坦然入睡的人。
从父母那里，我明白了坚强与自信。“人穷志不穷”，每个人都是有天赋的，关键看你怎么去做了。努力努力再努力，这就是原则。父母告诉我，得有一个目标去奋斗。有了一个梦想，你就会去追随；有了一个起点，你就会去冲刺。在成长的跑道上，会有石块，会有阻碍，小时候，爸爸妈妈会帮助你，会协助你；长大后，爸爸妈妈会鼓励你，会看着你。我们就学会了坚强，学会自己克服困难，学会相信自己。
从父母那里，我懂得了努力的意义。“机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。”做什么事情都需要努力，我们必须得努力。在我认真完成作业得了一个小红花时，在我认真复习考了个100分时，在我细心完成任务得了表扬时，我更为深刻的了解了父母的话语。那一言一语都是告诫，那一词一句都满溢着爱意。在奋斗后，我懂得了学习的重要，懂得了知识的宝贵。
从父母那里，我学会了宽容与理解。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”每当我受委屈时，我会向父母倾诉，他们总能给我温暖。而那不仅仅是安慰，还有体贴和告诫。父母时时刻刻都在关心着我们，而这些关切却总在那些并不起眼的细节上。他们在我们伤心时给我们泡上一杯蜂蜜热茶，为我们分析，我便学会了从对方的角度去思考问题。于是，许许多多的问题便被我迎刃而解了。
从父母那里，我知道了勤劳与节俭。父母说：“钱不是靠攒的，会花才会赚，会劳才有财。”我的家庭并不富裕，小时候，我们就是过着普通的平民百姓的生活。父亲奋斗了多年，从乡村一步一步艰辛地迈到了省城中心——长沙。父母告诉我们，钱不能乱花，虽看见别人如此也不能随意效仿。所以在小时候，爸妈给我该用的零花钱时，我总会把剩余的钱还给父母，即使只有5角钱。父母还说，女孩子家就是要勤劳。所以我常做些家务活，分担父母的担子，增强自己的自主能力。我感到自己充足了不少。
在这个离开金钱不能生存的社会里，我不否认金钱对于一个人来说的重要性，但我更加感激父母给予我的精神上的东西，可以说父母给予我的，是我一生的财富，会让我享用终身，一生受用不尽！
啊！飘过来了，一朵被傍晚太阳的余辉染成红色的云，极轻极轻，极美极美，使我不由地想起我的幼稚园老师――叶老师。她笑起来脸红红的，很美很美，她可是我的启蒙老师呢，我从她的身上学到的东西很多，很多……
阳光照耀下的公园，绿草茸茸，百花芬芳，蜜蜂蝴蝶飞舞其间。老师带着我们在小公园追蝴蝶、采鲜花。“我要采一朵最大、最美、最香的花，送给叶老师，插到她的头上，配衬她那红润的脸！”从我幼稚的心里涌出这念头。此时，我看到前而那一朵随风摇摆的大红花，那么美，像在招引我去采撷它，我飞奔过去，突然被什么绊了一下，摔倒了，起来时，鼻子不停地流出殷红的血，把我吓坏了，我张大嘴巴一个劲地大哭。叶老师听到声音，立刻跑过来，“嘉嘉，你，你没事吧……！”她万分焦急．眼睛关切地看着我，“嘉嘉别哭，刘哭。”叶老师多么亲切，多么焦急！她很关心我。叶老师抱起我，直往保健室走去。在她怀抱里我感到她对学生的关怀和爱护；在她怀抱里我听到她急速的心跳声；在她怀抱里我看到汗从头发流到脸颊，流到衣服上。她紧皱眉头，从眼里看出她正在想：嘉嘉会不会有事呢？一定很疼的了。到了！到了！保健室出现在眼前，叫老帅又露出那甜甜的笑，脸红红的，如红色的云一般美丽，呀，不，比被太阳余辉染红的云还原亮……四周是那么的宁静。叶老师从柜子拿出棉花等东西。她让我躺下，然后躬下身去哦，原来我刚才的一摔，两膝的皮也擦破了，她怎么会察觉到了呢？―这连我也不知道。叶老师小心冀翼帮我包扎，头还不住地冒汗。一滴滴晶莹的汗珠从老师的脸上滚落下来，四周依然那么宁静，我仿佛听见她的汗珠滴在地上那极轻极微的声音。泪水．一串申泪水，从我的脸上流下，也从我的内心深处流出来、涌出来。不是因为我感到痛，而是我很感动，很感动――想不到，真的想不到，叶老师她竟这么关心我这个淘气鬼。泪水再一次从我内心深处流出米：我真想对她说声：“谢谢！”但，我的眼泪更足以表达我对叶老帅的感谢，没有再比它更加真挚，叶老师多么关心学生呀！
叶老师教我们画画．小朋友们都认真地学，我也不例外，但不知为什么，我老是画不好那图画．真让我急得团团转。叶老师知道了，放弃了休息的时间，教我画，她是多么认真，一笔一画地教我，直到把我教会为止。她真是个好老师呀！
叶老师真是我的好启蒙老师，她教会了我很多很多――做人应该怎样关心他人，做事要尽职尽责……
啊，又飘过来了，一朵被傍晚太阳的余辉染红的云，极美极美．极轻极轻，很红很红，不正像叶老师那颗真挚的心吗！我的思绪也随着云儿飘向很远很远的地方去……
评：很美很美的语言描绘老师美好的行为和心灵、多么感人：很美很美的红云和老师的笑容留在作者的心中．但鼓舞和感动作者的是老师对学生无微不至的关心和爱护是吗？作者叙事写人的语言饱含感情，这种披情入文的方法，产生了以情动人的效果，激起了读者的情感共鸣。
初看《西游记》时，我只是笑，笑那情节的波澜起伏，笑那师徒四人之间的幽默诙谐。后仔细品读后，却发现这书却是卧虎藏龙。这其中包含着许多真滴、许多道理。这大概就是名着的过人之处吧。
唐僧有三个徒弟，大徒弟曰孙悟空，也就是齐天大圣，二徒弟曰猪悟能，也就是天蓬元帅，三徒弟就是我为大家说的沙和尚，也就是卷帘大将。说到这，你可能不明白了，沙僧不过是个牵马挑担子的，何德何能？
沙僧高人之处其一：就是善于把握住机会。沙僧被玉帝贬于流沙河，每七日讲被飞刀插上百次，如此苦痛不可言状。几时方能出头？然沙僧却很会把握机会，在观音面前诉苦，饶恕了他的罪过而皈依佛门，跟着取经小组到达西天。说是沙僧误撞观音是不可能的：好歹沙僧也是个卷帘大将，也算是见过世面的人，有看见观音是驾云而来，他心中如何不知是个大人物？况且小偷看到警车也要退避三舍。沙僧却反其道而行之，因而得以观音救下，重见天日也。
小李大学毕业后，到了一家大公司当总裁助理，他发现这个公司人才济济，很难有他的出头之日，不过他认为是有机会的，一次，总裁因病住院，落下一大推工作。他觉得这就是一个机会。于是他将公司的事情整理做了一个计划表，上面安排的是有条不紊。总裁看过表，大喜之余，将他升为部门经理，工薪翻了一倍。
把握住了机会，就等于踏进了成功的门槛。
沙僧高人之处其二，在于善于处理同事之间的关系。他不会像猴子那样，动不动就对八戒拳脚相加，也不似八戒只会在师傅面前给那猴子小鞋穿。对于大师兄和二师兄之间的矛盾，沙僧也是视而不见，充耳不闻。始终是坚定不移的跟着取经小组“最高领导：走。因而一路下来，沙僧并没惹得他们不快。
我们在社会中免不了要面对许多同学，朋友，同事，必定会有一大推麻烦事等着我们。那怎么去对待同事之间的感情呢？——宽容，沙僧在西游记中任劳任怨，从不与师兄争吵一句；——坚决不站在这边或者那边：在师傅念《紧箍咒》时，也不曾见沙僧求情。在八戒被行者拳打脚踢时，也不曾见得沙僧劝架。为人处事，讲的是圆滑，在面对同事之间，亦是如此。
沙僧高人之处其三，那就是他明白自己应该做什么。取经路上，行者开路，八戒牵马，撒谎说挑担子，各司其职。倘沙僧硬要去逢山开山，遇水搭桥，逢妖降妖的话。那么他不仅去不得西天，连个囫囵尸首也捞不到，一旦妖精将师傅抓了去，不用讲他也知道应该自告奋勇去看行李。这沙僧可不是傻子，呀明白自己功力不深，没有那降龙伏虎的手段。若去降妖，不仅不能捉妖救得师傅，反而添了累赘。
既不能降妖保师父，那么沙僧便选择了主动去做别人不愿做的苦差事：挑担子的是他、喂草料的是他，师傅渴了，打水的也是他！如此任劳任怨，到西天后，也得了个金身罗汉之职。
然而沙僧高人之处，亦不在于此。而在于他“老实”。
常言道：“木秀于林，风必摧之”。沙僧比行者更稳重，比八戒更老实。所以在师父眼中，沙僧永远是个兢兢业业的沙和尚。虽然他降妖手段不及那猴头，可是消灭几个小妖却是绰绰有余，可是沙僧却没有——他直接跟着取经小组最高长官——唐僧。因而在那猴子去探路，八戒去化斋时，免不得跟师傅说几句好话。虽不是谄媚之言，可一路上大家看到唐僧骂了行者骂了八戒，却只不说沙僧。都说沙僧老实，其实不然，岂不闻“大愚中见大智”？想这沙僧一路无甚大功，却是个金身罗汉。这其中，谁能保证唐僧没有向如来说好话呢？
装老实是为人处事的一种技巧，一种艺术，一种境界，是一种真正的人生大智慧。老实不等于真的就“老实”。他们较真真实的一面就是精明内敛，大智若愚，既可以使自己免受伤害，又可以在有条件时，一举成功，让敌人防不胜防。一个人，活在世上，该老实时就老实点，这样才不会吃亏。
这便是我读懂一点西游记之后的感想，为人处事，我们应该更像沙僧：稳重，“老实”，兢兢业业。最终我们也会终成正果。
有位哲人说过：做人的极致是平淡。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真.
古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
作为学生，我们应该怎样落实？有的同学认为“荣辱”二字离自己很远，是大人的事，是社会上的事。其实不然，荣辱就在我们身边。
看看我们的校园，就在我们的身旁，每天都有着各种各样的道德细节：亲爱的老师们悉心教导、倾囊相授；有的同学自觉帮助生病或受伤的同学买饭；有的同学在教师节自制一张小小的卡片献给辛勤的老师；见到师长一句真诚的问候，校运会的志愿者同学……“小事情”维系“大荣辱”，正是这些同学的实际行动，用这些点滴的小事，唤醒了我们心中的道德意识、崇高意识。因此我要说，这些诚心敬重并坚守着基本道德的同学，是把荣辱观真正树立在心中的最可爱的人。
相反，现在有的同学抄袭作业，顶撞老师；比吃、比穿，却对集体、同学漠不关心；与父母沟通，三言两语还嫌累赘……在无视、混淆甚至颠倒荣辱界限的时候还振振有辞、理直气壮，同学们，难道我们真的是年少无知而分不清礼仪廉耻？
因此，我想向同学们说，不要以为“荣辱”二字那么遥远，它就在我们身边，关键是我们的如何践行。当你拧紧正在滴水的水龙头，就是道德。当你把饮料盒放进垃圾箱里，就是道德。当你在升旗时肃穆庄严，就是道德。当你爱护校园的一草一木，就是道德。午休晚休时，不说小话影响他人休息，是道德。记着走后关上课室和宿舍的灯不浪费资源，也是道德……道德很难吗？道德很容易；道德很容易吗？道德很难！
“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。”.我们只有严格要求自己，努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，重树自己的形象，净化自己的心灵，培养自己的优良品质。
作为新世纪的学生，我们应该鄙视那种自私自利、荣辱不分的猥琐品格，鄙视心胸狭窄、目光如豆的卑下品格。在抱负上，胸怀祖国，愤发图强。在生活中，牢记荣辱，和睦相处。成为一个能担当明天重任的有责任感的学生!
时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢？巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客？都不是。那该怎么做呢？别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧！
高三:丁丁
古人云：“人之初，性本善……”人的本质本来是相同的，但是要真正学会做人，还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计，然而，最使我信任和和依赖的却是书。
书，是人类进步的阶梯，是知识的海洋，是智慧的结晶。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。”确实，我也有同感。
一次，我读了这样一篇文章——《好孩子》，文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错，从中，我体会到列宁是个诚实的孩子，感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。
又一次，我学习了一篇文言文《两小儿辨日》，文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，让我体会到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真正含义，教我学习是不能满足的。
还有一次，我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》，文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课，表现了他们的爱国思想，从而让我明白：做人要做一个爱国之人，要学好祖国语言，热爱祖国的文化，将来把自己的祖国建设得更加美好。
古人云：“人之初，性本善……”人的本质本来是相同的，但是要真正学会做人，还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计，然而，最使我信任和和依赖的却是书。
书，是人类进步的阶梯，是知识的海洋，是智慧的结晶。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。”确实，我也有同感。
一次，我读了这样一篇文章——《好孩子》，文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错，从中，我体会到列宁是个诚实的孩子，感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。
又一次，我学习了一篇文言文《两小儿辨日》，文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，让我体会到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真正含义，教我学习是不能满足的。
还有一次，我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》，文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课，表现了他们的爱国思想，从而让我明白：做人要做一个爱国之人，要学好祖国语言，热爱祖国的文化，将来把自己的祖国建设得更加美好。
……
书使我明理，教我做人。它教我要做个像鲁迅一样珍惜时间的人；它教我要像《她是我的朋友》里的小男孩那样，乐于助人；它教我要像蜜蜂那样勤劳；它教我要像《滴水穿石》里的小水滴那样持之以恒，坚持不懈；它教我……书是我的密友，是我做人的导师，它让我懂得明辨生活中的是非曲折。
书教我学做人。
今天，老师告诉我们怎么学做人。
老师告诉我们做人首先要有诚信，在日常生活和学习中，借了同学和朋友的东西，就要在约定的时间内，准时还给别人。绝不能拖三拉四，甚至是不还给别人。如果不能准时还给别人，那你就是一个没有诚信的人。你就会失去不该失去的朋友，需要帮助时也不会有人伸出援助之手。
其次，做人要有尊严，当你不会作业，打开别人的作业时；当你考试，给别人打纸条求助时；当你贪嘴，你伸出小手向别人索要时……你的尊严已经失去，或者是你的尊严已经荡然无存。如果你认为所有这些只不过是一件件小事，是孩子们应该有的小错，那么你永远不会像哈默那样，成为世界富翁，充其量也不过是某一小区的，做点偷鸡摸狗的地皮小无赖。
老师的话不多，但句句诚恳，言辞虽不犀利，但句句说到人的伤痛处。老师！我们一定牢记你的教诲，不辜负你对我们的期望。我们一定争做哈默贫困时的世界英雄，也不愿做“衣来伸手，饭来张口”的某区小人。
在老师心目中，我一直是个好孩子，可是我也有不乖的时候。在这里，我要感谢一位老师，是她在困难的时候帮了我一把，不至于让我沉迷于电视。
以前，我在班里的成绩还算不错。可是有一段时间，我却沉迷于电视。有时候我管不住自己，没做完作业就去看电视了。而爸爸妈妈见我在看电视，就问我：“你做完作业了吗？”我想：如果爸爸妈妈知道我没做完作业就看电视肯定会骂我的。于是我回答：“嗯，做完了。”而回到学校，老师问我怎么没交作业。我就说放在家里不记得带了。不过我通常不做的都是一些小作业，等中午回到家再不回来交给老师。（在以前的学校我是中午回家吃饭的。）我就这样连续做了两个星期。因为中午没有睡觉的缘故，我下午上课时经常打瞌睡。老师不是傻瓜，久而久之，老师觉得这事肯定另有蹊跷。一天下午，我值完日后被胡老师叫去了。老师问我：“夏玮，老师问你一个问题，你一定要说真话，好吗？”“好啊!”我脱口而出。“你这几个星期都说没带作业，而下午却又交了上来。你是不是没完成作业而中午回去赶作业啊？”听了老师的话，我羞愧地低下了头，脸上火辣辣的。“是。”我低声回答道，我那蚊子般的声音大概只有我和老师两人听得见吧。“你勇于承担错误就是好孩子，你知道中午回家写好作业就表明你心中还有作业。你可以告诉老师你为什么不完成作业吗？”“因为我晚上光顾着看电视了。”我低声说。“噢，那这件事我就不告诉你爸爸妈妈了。你以后要好好学习，不要光顾着看电视了。还有，人做什么事都要一心一意，不能三心二意。你要有自控能力，这样不管你今后遇到什么诱惑都可以抵挡了。你要记住老师这番话”“谢谢老师。”我笑着说。
我谢谢这位老师，是她让我懂得了这些道理，懂得了做人！
——读《鲁滨逊漂流记》有感
我最喜欢读的书是《鲁滨逊漂流记》。这本名著非常好看，不但让我了解到许多奇闻异事，而且还教会了我遇到困难要坚强的道理。
这本书出自于英国的丹尼尔·笛福，里面主要讲的是：鲁滨逊曾多次出海航行。可就在一次海难中，他被巨浪卷到了一个杳无人烟的孤岛上，那是一个没有任何生存工具的地方。他依靠自己的智慧与坚忍，建帐篷，筑“城堡”，制器具，种庄稼，养牲畜，一个人在荒岛上创造了奇迹······ 读完了这本书，我深受感动：不管做任何事情，都要像鲁滨逊一样有恒心，勇于坚持。记得我刚学英语时，那26个字母组合在一起拼成的单词，对我来说是那么陌生，我总是记不住。默写单词简直就是我的噩梦！但是我没有气馁，一想到鲁滨逊在那么恶劣的环境中还在坚持不懈的努力，我就有战胜困难的勇气！一遍记不住，我就在纸上多抄几遍；难记易混的单词我把它们写在一起，对比起来就好背多了；好不容易记住了，怕遗忘,睡前我就再看几遍加深印象······一学期下来，我的英语成绩有了进步，不久前的期中考试，我还得了全班第一名呢！
勇敢的人不怕困难，勇于从逆境中磨砺自己、寻找生机、坚持到底。与好书相伴，我们会获得智慧和战胜困难的力量！
老师们，同学们，大家好！
我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。
我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！
我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”
可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒！
当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！
看，这就是未来之星，这就是未来之花！
未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！
星啊，花啊，那就是我们啊！
让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！
同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！
谢谢大家！
记得古人说过这么一句话：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”相信大多数人看到这句话时都不会很深刻地领悟到其中的道理，我就深有体会，但是如果在此之后你能去钻研一些关于做人的历史小故事的话，也许你会有新的灵感，带你去体会这句话新的意境。就像我，自从读了《读史学做人》这本书以后，我就对历史与做人之间的关系有了新的认识，我认为读通历史就是学到了做人的道理和技巧，学会做人才能成就自己的美德和事业。那么如何做人呢？一切取决于自己！而我们要做就应该做一个有魅力的人、有见识的人、会交友的人、处世灵活的人或者是一个出色而不吝啬的人。
多一点人情味，少一份虚情假意，多一份宽容，少一份骄傲自满，会让你在无形中成为一个有魅力的人，成为当今社会的君子。注意小节，清正廉洁，有所作为是评价一个有见识的人的基本标准。就拿孔子的学生曾子来说吧：他为了实现妻子向儿子许下的诺言，为了向儿子说明诚实的重要性，就说服妻子和他一起杀了猪炒肉给儿子吃。这就是一个有见识的人的行为，而有见识是迈向成功的基础。严以律己，宽容待人，舍己为人是一个会交友的人的特点，就像管仲和鲍叔牙两个人，他们之前的确有恩怨，但他们之间互帮互助的精神值得称赞，是我们学习的榜样！处世灵活需要的是当机立断，顾全大局的勇气，有了勇气你才能立足于社会，做一个智勇双全的强者！全面发展是一个出色的人的目标，更是成为一个出色而不吝啬的人的前提条件，让我们为这一目标而奋斗！
现在你知道了吧，其实历史和做人是密不可分的，我们可以通过历史小故事来借鉴做人的道理。而读完《读史学做人》这本书后就让我似乎明白了许多道理，刹那间我也似乎成了一个富有哲理的大人，我想做人可能就是如此，在瞬间就能改变一个人的命。
古人云：“人之初，性本善……”人的本质本来是相同的，但是要真正学会做人，还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计，然而，最使我信任和和依赖的却是书。
书，是人类进步的阶梯，是知识的海洋，是智慧的结晶。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。”确实，我也有同感。
一次，我读了这样一篇文章——《好孩子》，文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错，从中，我体会到列宁是个诚实的孩子，感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。
又一次，我学习了一篇文言文《两小儿辨日》，文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，让我体会到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真正含义，教我学习是不能满足的。
还有一次，我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》，文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课，表现了他们的爱国思想，从而让我明白：做人要做一个爱国之人，要学好祖国语言，热爱祖国的文化，将来把自己的祖国建设得更加美好。
……
书使我明理，教我做人。它教我要做个像鲁迅一样珍惜时间的人；它教我要像《她是我的朋友》里的小男孩那样，乐于助人；它教我要像蜜蜂那样勤劳；它教我要像《滴水穿石》里的小水滴那样持之以恒，坚持不懈；它教我……书是我的密友，是我做人的导师，它让我懂得明辨生活中的是非曲折。
书教我学做人。
六年级:杀人犯
“二十只火船，撞入水寨，曹寨中的船只一时尽然；又被铁环锁住，无处逃避。四下火船到齐，但见三江面上，火逐分飞，一派通红，漫天彻底。”这是大家熟悉的“三国演义”中火烧赤壁的故事。读名著的意义在于什么？当然是为了学习人物的良好品质了。今天，我将为大家演讲我读名著，学到做人方面我个人的见解。
人人皆知，“三国演义”中火烧赤壁的策划者是周瑜，他是一个善于策划，并且是个很擅长利用天时地利的人。他深知曹操的水军远不及他，于是他便决定在水上大机关，他还利用了曹操的连环战船的特点，只要一只船起火，就会祸及所有水军。但他气量太小，这才酿成他的人生悲剧。他请诸葛亮七星坛借风，风起杀人，过河拆桥，没想到诸葛亮更胜一筹，早已离开，嫉妒便由此生起。以后层层递进，最后为他自己的性格付出了生命，他就很充分的告诉我们做人要大度，而他最后一句“既生瑜、何生亮”只能使后人对他的性格上的不完美更惋惜，庞统则与周瑜同病相连，以为诸葛亮有嫉妒之心，谁料真中了埋伏。
而曹操，文韬武略，却因天子一句“奸臣”而毁了名声，做了个反面角色，想想都让我惋惜，虽然他的军队最终胜利了，他依然还背着“奸雄”二字的黑锅，就告诉我们了做人先要正，虽然曹操认为“奸雄”对自己也不错。那么刘备，有德无能，却有伏龙凤雏相助。关羽、张飞、赵子龙护卫，可见做一个“仁”者是多么有利于发展壮大，但刘备毕竟是刘备，意气用事，最终病故。一个人如果有雄心壮志切记不可意气用事，也不可以软弱，刘备就是显而易见的一个悲剧。
以上就是我个人的观点，希望大家能多读名著，更要从中读出道理、悟出做人的精神品质。谢谢大家。