
信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬,并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,极致甚至会丧失理智。
哲学家定义的信仰:“一种强烈的信念,通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”
关于信仰的作文
信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬,并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,极致甚至会丧失理智。
哲学家定义的信仰:“一种强烈的信念,通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”
在中国,解决信仰危机的方案,不是去通过拆除人类生存的物质支柱来加固精神支柱,不是放弃经济发展,而是归还属于每个人的思想、信仰自由
中国人在食品中完成了化学扫盲,从大米中认识了石蜡,从火腿中认识了敌敌畏;从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红,从火锅里认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里认识了硫磺,从木耳里认识了硫磺酸。今天,三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用。
外国人喝牛奶结实了,中国人喝牛奶结石了。日本人一天一杯牛奶,振兴了一个民族,中国人一天一杯牛奶,早熟了一个民族。
上面是近来许多人都读到过的民间段子。
上述情形表明,中国在今天面临的根本危机是道德危机。具体地说,中国在今后以至于更长的一段时间内,最大的最根本的危机是与信仰与道德有关的精 神危机。纵然是严刑峻法也已经无法改变这样一个最直观的现实。由于种种原因,从数千年乃至数十年以来整个社会的道德赤字与坏账还在加速积累。中国发生的没 有道德底线的事情,目不暇接,更多的、正在发生的甚至不为人们所知。
最近各种事件的密集爆发,说明中国已经到了道德亏空的密集还账期,信仰的缺失与道德的赤字正在转化成一桩桩人为的灾难,整个社会开始为多年累计 的信仰危机和道德沦丧承受沉重的代价,而这仅仅是个开始。按照目前的趋势,中国人的道德状况还会进一步恶化。某种程度上,中华文明到了最危险的时候。
道德与信仰的废墟
从现在到未来的相当一段时间内,中国人将继续生活在道德与信仰的废墟中,整个社会也因此陷入一种信仰崩溃和道德失范的混乱状态。而目前的信仰与 道德危机是数千年的旧正统与60年的新正统作为价值系统的坍塌所引发的精神危机。尽管这两种价值系统在现实中常常互相支撑,但是丝毫也未能扭转各自主体已 经瓦解与坍塌的现状。分别历时数千年与60年的精神主体结构为什么会瓦解与坍塌?我以为,这是因为这两种价值都不能提供信仰与道德规范的终极源泉。
中国历史上的道德纲常多半是统治者强加的道德。而且这些道德都是为统治机器服务的。把掌权者的主义当做国民的信仰,并禁止其它信仰,必然导致全社会在信仰上的丧失,导致国民道德与精神的全面退化。
中国在传统上是个世俗社会,绝对多数人没有整全的信仰。可以说,信仰的问题在中国从未真正解决过。与世界上的许多国家相比,不论是传统的儒家思 想,还是后来的政治主张,都是世俗的意识形态。近来大行其道的国学,作为中国传统文化的缩影,其中也难觅宗教的踪影。专制皇权是导致中国人缺失信仰的主要 根源之一。在每个王朝后期的政权危机背后的,本质上都是人心的危机、信仰的危机、道德的危机。统治本身就没有道德基础,政治权力自然不允许民众树立信仰与道德。
为什么许多国人无信仰无道德底线?因为有信仰要付出的成本太高;为什么不道德?因为讲道德的代价太大。问题是,如果没有信仰、没有道德,全民承受的代价将最大化。没有信仰即没有正义。没有信仰的社会,即是正义失落道德匮乏的社会。
几千年旧的信仰被暴力革命打得落花流水,几十年的信仰又落了空,真正的信仰却领不到准生证。这就是现状。
真正的信仰必须是自由选择的信仰
现在许多国人对目前在精神、道德和信仰领域出现的危机已似乎有了比较普遍的共识,但是对造成危机的原因却有重大的分歧。有一种观点认为,中国人 今天的道德与信仰状态是市场经济和资本主义造成的。这种看法是非常错误的。我认为,中国人今天的道德与信仰状态不是经济发展与生活富裕导致的,而是对道德 与信仰的禁锢造成的。阻碍自由信仰的不是市场,不是金钱。没有市场经济,中国照样有信仰危机;信仰危机与市场经济无关。在世界范围内,市场经济与宗教信仰 从来都并行不悖。
况且,中国还不能算是一个市场经济的国家。中国的民企500强利润总和不及两个国企,能说中国是市场经济体吗?相反,在中国,市场经济像信仰自 由一样,都受到了严重阻碍。若不是中国有了一点点市场经济,中国今天更是信仰的荒漠。表面上看,国人没有信仰与贪图获利是联系在一起的。但是我们不该就此 得出获利或金钱是导致信仰失落的原因。抢劫犯盗抢珠宝,我们能说是珠宝造就了盗窃犯吗?我们能以销毁珠宝来作为根治抢劫行为的解决方案吗?
为什么信仰会繁荣或衰败?答案隐藏在信仰自身的属性之中。人和其他动物的根本区别在于人有信仰,而其他动物没有。道德的源头是信仰。没有信仰就 没有道德底线。信仰是一个人活着的精神寄托。没有真正的信仰,人们就没有正义感责任感,就会无所顾忌,无所敬畏,无有廉耻。信仰指向的是"意义",并赋予 人的生命以意义。因为人的存在是需要意义的。信仰不是现实的,而是超现实的;不是经验的,而是先验的。信仰是人对于无限、永恒、生命的终极价值与意义的追 求。信仰涉及的是相对于经验科学而言的超验真理。信仰深深植根于人性之中。因为人在本性上总是在探寻意义,挣脱有限走向无限,趋向超越。信仰必须是由衷 的、自觉自愿的、认可、相信、敬仰、崇拜和追求。依靠强迫、利诱、欺骗不能产生真正的信仰,也不能维持和改变信仰。信仰与道德的短缺,归根到底是自由的短缺。
所以,真正的信仰必须是自由选择的信仰,而不是强加的信仰。信仰是理性与信念的产物,而不是强制与暴力的产物。同样,强制与暴力也不可能阻止信 仰。因此,不仅要尊重与保护信仰自由,而且应该把信仰自由嵌入到政治制度、政治秩序中去。只有信仰自由,才能产生好的信仰,才能淘汰抑制不良的信仰;没有 信仰自由,只有坏的信仰。没有超验,没有信仰,就没有个人的自由。道德问题离不开自由,离不开相应的政体。自由是道德赖以存活的氧气,不论公德与私德。没 有自由,任何德性都将窒息。所以,我们说人需要信仰,不是"被信仰",而是每个人去自由选择自己的信仰,寻找自己的精神锚地。
如果说获利是人类生存的物质支柱,信仰则是人类生存的精神支柱。那么,在中国,解决信仰危机的方案,不是去通过拆除人类生存的物质支柱来加固精 神支柱,不是放弃经济发展,而是归还属于每个人的思想、信仰自由。一个国家的未来,在于其精神的根基与力量,而不在于政府权力。中国的精神重建,中国的有 限政府,中国的市民社会都离不开信仰自由。没有信仰自由、没有精神信仰的国家,再大也是小国!没有信仰自由,不论人均GDP多高,国民在精神上和道德上依 然是贫困的。国人常说,财大压身,对一个国家也是如此。没有精神与信仰的厚度,也难有物质财富的高度。即使有了,也会被压垮!有了信仰自由,一个人、一个 社会信仰什么就会有答案,大家就会自由地去选择、去获得自己的信仰。唯有自由选择的信仰才有可能成为真正的信仰,中国人才有可能走出现在的精神废墟。
“以信仰为契约,任虚伪和利益重叠。这光芒为利剑,指向依稀可见的终点。已降临的明天,划破无边际的黑夜,一瞬间将迷惘的时代迸裂。”
——《信仰之名》
“信仰是信真仰理。信真就是唯信宇宙万物的真实真相本真,仰理就是仰望宇宙万物的规律法则道理。”这是百度中对于信仰的解释,信仰就是拼尽全力,也要换取万分之一的可能。
在八年抗日战争中,艰难的岁月里,毛泽东视马克思主义为信仰,终于领导中国人民解放了全中国。这是信仰的力量,陪着他,熬过了漫长的,艰难的岁月。这是在政治书上学习的,曾经被我N次用在议论文里面的,绝佳的典型事例。可是最近听到“信仰”这两个字,是在TFBOYS的新歌《信仰之名》中,歌词中说:“我向命运拒绝,在黑暗之中被湮灭。将荒芜都溶解,亲手终结深渊的界限。用生命为祭献,这绝不妥协的信念,心底的梦终会临现这世界。”
“厄运梦魇在不断循环的更替,真理早已被肆意的掩盖痕迹,双眸却依旧闪烁明晰坚毅,仍旧固执地追寻。次元中遍地麻木渲染的死寂,谁又被枷锁剥夺幻想的权利,任遍布的黑夜吞没了身躯,要创造破晓的光明。”曾信誓旦旦的梦与憧憬,在现实中不断被打磨。但是,我永远不想放弃自己的信仰,信仰是不会被同化的坚持;是不会被终结的憧憬;总会有那么一个人会成为你的信仰,他会让你知道信仰的力量。我生命中的那个人,大概已经找到了,他是我心心念念的少年,是在万人中闪耀着的少年。
少年所在的方向,是信仰的方向。没有地图的人生,只能凭借着信仰发出的光,曲折艰难的找到心中的象牙塔。喜欢上一个人并不全是因为长得帅,而是那个人有我们很多人所没有的,对信仰的执着。自从遇见信仰,遇见他,便下定决心要成为像他一样努力的人。
要坚信已降临的明天,会划破无边际的黑夜,一瞬间将迷惘的时代迸裂。我拼尽全力,却只为换取那一个不确定的奇迹——十年后,可以见一面那个我追逐了十年的信仰。
跟信仰契合的热血,已无法冻结和停歇,生命的诗篇不断转动翻阅,写下最华丽的章节。
记得小时候,总有一个想做明星的梦,想想真的挺搞笑的。自己既没才艺又没天分的,拿什么做明星啊!
小时候天真无邪,感觉世界挺美好的,有甜甜的糖果,柔柔软软的蛋糕,夏天可以吃冰淇淋,过年可以得到压岁钱……越来越大压力也大,学习也更加繁重了,受过的打击与伤也不少了,只有信心和希望可以成为动力了!直到2014年5.31号的时候,我看见快乐大本营的嘉宾-TFBOYS。我觉得有一种莫名的感觉,感觉找到了自己。也许是因为小时候的明星梦吧!我开始深度了解了这三个少年,我了解到了他们是由三个平均年龄只有14岁的少年组成的!成员有:王俊凯,王源,易烊千玺。慢慢的了解了,慢慢的喜欢了,慢慢的爱上了,直到今天我依然把他们作为我的信仰!9.21王俊凯大哥的生日,所有四叶草和海外的朋友们都在庆祝这个迎来15岁生日的孩子-王俊凯!他很棒,他为了梦想坚持着,一个大男孩练基本功是非常吃力的!因为骨头与韧带不再像小孩子一样柔软了!王源!和王俊凯一样是住在重庆的大男孩,源源的笑容像太阳很温暖!他尽管再痛苦都是给人笑的面貌,这让人很心痛,他总把伤藏心里……源源真的很孝顺很懂事,喜欢他的理由真的三天三夜都说不完!易烊千玺!北京男生,一个从小就非常优秀的少年,小时候他拍的好丽友~让座篇我看过,但不知道原来那个孩子就是易烊千玺啊!千千的舞蹈基础非常好,是TFBOYS的舞蹈担当!千千很乖,很懂事,很谦虚,很爱弟弟,千千爱每一个粉丝,千千总是被人冷落,因此千千也自己偷偷落过泪!有自己的信仰才有动力,有了动力才会对每一件事情用心,愿可爱的TFBOYS能给所有人带来快乐!
饱受磨难的中国,你的血液里奔腾着的究竟是什么?竟能让你历经苦难后终究崛起!也只有信仰吧!也只能是信仰吧!
——题记
从鸦片战争开始到抗日战争胜利结束,从新中国正式成立再到如今伟大的中国梦,我们的中国正一步一步地走向富强。这么多年,我们的中国经历了太多太多,我们同样也见证了太多太多。如果没有一个又一个的榜样为我们树立方向,没有一个又一个的模范为我们刷新标杆,没有一个又一个的楷模为我们坚定理想,也就没有中华民族伟大复兴的中国梦。
中国梦是我们每个人用信仰浇铸的花火,只有浇灌足够的热量、质量和数量的信仰,它才会沸腾,才会迸射出一个富强、民主、文明、和谐的美丽中国!而这其中的信仰就是中国梦的魂,信仰着什么更是决定中国梦实现的可能与否的标杆,正所谓,国无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱。信仰着什么对于我们乃至我泱泱中华都是至关重要的,那么,信仰与中国梦的关系是什么呢?
信仰是什么
有人说,信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。也就是说,信仰就像磁场一样,我们看不到也摸不到,但它是确实存在的一种非物质的理想支柱。还有人说,信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。这是说,信仰不需要多么华丽的代言,它仅存在于我们的潜意识;信仰不需要多么复杂的解说,它引领着我们奋发向上。总而言之,信仰不是一种学问,信仰是一种行动,它只被实践时才有意义。
为什么信仰
缺乏信仰的民族,绝对只能是一个愚昧的民族 。若一个国家没有信仰,那它就只是一盘散沙,永远无法汇聚到一起。中华民族之所以生生不息、绵延至今,一个重要的原因就是中国有着信仰——中国梦。一个国家的基础在于民,在于老百姓,只有人民有信仰,国家才会有力量。21世纪需要的不是愚昧,不是所谓的“神灵”,而是充满信仰的人才!方志敏说过:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”这种信仰正是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有十分重要的意义。
信仰着什么
我们信仰方志敏,信仰他对革命信仰的坚持,信仰他为党的赤胆忠心,信仰他正直清廉的本色;
我们信仰王进喜,信仰他为祖国石油事业的拼搏,信仰他艰苦奋斗的铁人精神,信仰他埋头苦干的奉献精神;
我们信仰陈燕萍,信仰她执法为民的公正,信仰她为老百姓办实事的真诚,信仰她为维护社会和谐安定所做的一切;
我们信仰习近平,信仰他老虎苍蝇一起打的清廉,信仰他始终与人民心相印共甘苦,信仰他提出的伟大复兴的中国梦!
奋发向上,崇德向善,是我们践行社会主义核心价值观的精神导航。习近平总书记提出,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。的确,奋发向上,崇德向善,不仅仅是一句口号。任何目标只有被实践的时候,才具有生命力!中国梦是我们每个人用信仰汇聚的河流,它凝聚着我们每个人的期望与努力,等待着奋发向上的汇入,等待着崇德向善的加温,等待着我们的行动,等待着被实现!加油吧,少年。做践行社会主义核心价值观的模范,中国梦需要你的信仰与行动!
后记:这些先辈们所拼搏的一切到底为了什么?实现中华民族的伟大复兴就是他们为之奋发的理由,就是他们为之向上的坚持,就是他们的唯一信仰!作为祖国未来的接班人,我们难道不应该为祖国做些什么吗?就让我们——为中华之崛起而读书!
大厦巍然屹立,
是因为有坚强的支柱,
理想和信仰就是人生大厦的支柱;
航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,
理想和信仰就是人生航船的罗盘;
列车奔驰千里,
是因为有引导它的铁轨,
理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
六年级:蒲公英的约定
世间有很多事物都是短暂的,幸福是短暂的,浮华是短暂的——那么,什么才是长久的呢?
——题记
镜头慢慢拉远,整个画面如同一幅极其华美的锦缎,精巧秀美的图案点缀其间,像精绣
的女红。色彩有序地交错着,无一丝凌乱,好一个繁华盛世!我开始不舍得将目光移开……
这幅以两位僧人花费26天完成的杰作——沙画吸引了所有人的眼球,但这还不是真正的伟大——两名僧人拿起刷子毫不犹豫地毁掉了这幅作品——一幅描绘大千盛世千姿百态的沙画!
如醍醐灌顶——浮华终成空!但请别忽略了这幅画的中心——佛祖。
即使大千世界荡然无存,佛祖依旧端坐心中;
即使滚滚红尘终成尘土,信仰依然长存心中!
是的,浮华让人留恋,但是,正如《鹊桥仙》中写到的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”朝暮相处固然美好,但是终究不能永远,唯有内心真正的爱与忠贞,才能抵得住空间和时间,才能铸就真正的长久!
恍惚中想起大观园中那个超凡脱俗,聪慧美丽的女子——妙玉,她懂得这世上的浮华终会褪去,于是她说,这世间最好的诗呵,莫过于那句“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”是啊,终须一个土馒头,她懂得,所以她超脱,于是她享有这世间永恒的财富——精神上的自由和内心深处的宁静。
其实,那个长着最丑陋面貌,却有着最美丽灵魂的敲钟人不是也一样么?外表的美丽或丑陋都是短暂的,而内心的良知却是永恒而长久的,他内心有着善良的种子,一旦生根发芽,美德就势不可挡地冲破了黑暗,迎着光明生长去……
每个人心中都有信仰,它就是指导你行为的明灯,指引你路途的标志,这世间表面的浮华会蒙蔽你的双眼,但请别忘记心中的信仰,浮华易逝,唯有信仰长在,握着信仰,沿着脚下的路走下去吧!
浮华易逝,信仰长存!
信仰,有很多的人有,也有人没有,
信仰,是一种向往,只是有点虚幻,
信仰,是一种坚持,可能会带来希望。
一点小小的信仰,也许没什么用,
可他会给你一股力量。
信仰,是一种幻想;
这个世界,没有所谓的上帝和万能的主,
只有自身的信念,
铸就了久久不变的信仰。
一点信仰,一点绝望中的支柱。
一个人,因为信仰而幸福;一个人,有阅读作信仰,更是他的幸福!
因为阅读,我们知道在道路的尽头,不管遭遇怎样的黑暗与不幸,他总在等待着我们。就像一个看似严厉、冷酷的父亲,在孩子疲惫无力的时候,总是张开了双臂的温柔,等待他的孩子归来,然后用无言与沉默洗去孩子的疑虑、痛苦、挫折、孤独,再赋予他永恒的光明。
阅读,是因为开始怀疑,开始彷徨。我们一直在苦苦的跋涉中找寻自己所要的答案。可是,生存是无情的,现实是残酷的,所要走的路在哪里?很多时候,自己真的不知道。尘烟四起的荒漠,可有精神的路标?谁陪我们从容地走在永恒的黑暗?
阅读,是为了找寻生存的答案,为了抵抗身边泛黄的流俗。选择阅读,就是选择孤独;选择阅读,就是选择怪异;选择阅读,就是选择边缘。我们想走的路,不只有分数,不只有公式,不只有文凭。那里有爱,有梦,有理想,有追寻。
阅读,给了我每天一张洁白的纸。希望这张纸上有外在世界的精彩痕迹,更有内在的真正的自我唤醒。唤醒灵魂,灵魂才是真正的存在。有了灵魂,我们的每一天才可能有意义。有了意义,才开始有真正的信仰。
阅读,一个人的信仰,孤独的信仰。走在平凡的日子里,它正在洗刷尘起的风暴,然后又给我宁静、希望和安慰。只有他在一遍遍地给我期许,对于一个纤弱得随时可以消失的生命,信仰变得如此地珍贵。
尽管仍然没有确定的方向,尽管仍然找不到终极的意义。但是,我却能在无边的黑夜里静静地坐下来,静静地读一本书了。阅读让我听到了自己深处的声音,大海一样的声音。尽管它很微弱,但是依然能够穿透心灵的厚壁。我知道,它也许会消失,但是对于聆听过的人,有过哪怕片刻的安宁和顿悟,就已经足够足够。
阅读让我步履沉沉,岁月不再轻飘飘地吹散在风里。我只想做一个纯粹的自己,哪怕从此与所有斑斓的色彩挥手别离。
点燃的香烟雾缭绕,虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂,爱在麦田里舞蹈,暖暖的风接过爱的圣音:快乐要永远,悲伤不再来。
——题记
沉郁的烛光落下晶莹的泪,仿佛彼岸世的红莲,灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透,迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方,一个青烟袅袅传承信仰的天堂,外面的人叫它:西藏。
没有流行的艺术舞剧,只有粗犷而善良的传统;没有曲风独特的乐章,只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口,那些饱满沧桑的老人,深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸,他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事,布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发,神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子,那是灵魂和灵魂的撞击,是信仰和信仰的传承。
一代人躺下,一代人崛起,那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变,那些声音在变,不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏,结束也不在西藏,因为人们懂得传递。
或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落,被击碎的信仰洒落一地,前世今生,遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起,于是天堂耸立。
不是因为耶稣的降临,亦不是因为耶稣的神圣,只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂,罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱,教堂里响起了赞美声,祈祷的人是指紧扣,教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。
教父举起了胸前的十字架:“祈祷声很虔诚,你们的信仰浇铸成了爱,扩大的爱将会让更多人重生。传递,继承,只要灵魂尚在,爱就不会被暗所泯灭。”
拨弄爱的弦音,那些欢声笑语踏歌而来,风吹走了一些脚印,隐匿的光阴遮蔽了沿途的风景。爱神也许在想:如果在诺亚方舟出航的时候,洪流漫过爱的脚背,那该是怎样一个世界?
灵魂终究没有让夜得逞,旷古的爱唱绕着前世今生的发丝,光与暗的交汇击碎了蓦然的光影,逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹,同一片苍穹下的分界,爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰,失去信仰,生命将失去一副不朽的灵魂,灵魂足够善良,心灵便充满了爱,有爱就足够让夜闪亮星辰。
风撩起了烟雾,梦在路口迷失,消散的芬芳不是为了成就浮华的梦,而是为了承载信仰和爱的传递……
传递,让人那样快乐。
时间从岁月的长河悄悄溜走,一切和以前不一样了,可在我心中永恒不变的是什么呢?
当教练手中的枪向上打响,我们就必须向前奔跑,因为这是我们的荣耀,是我们不变的信仰。可是,我输了,输得一塌糊涂,我感到悲伤。我的同学对我说:“没关系的,今年不行我们明年再来。“我悲愤的吼发”不,我没有这个实力,我跑不赢的!“看着身边的同学一个一个都得了奖,我越发得悲伤,于是我变得冷淡了,不在讲话了,因为我变得自卑了。
在之后的时间里,我疯狂的训练,忘寝废食,只为跑一个好成绩。在这段时间里,我的朋友来看过我,她心疼得看着我说:“你一定可以的”我的双眸暗了一下:“或许吧”她讲“不,你要相信自己,你知道你的信仰是什么吗?”我摇了一下头,她继续讲到:“你的信仰是赛道上你努力是自己,你要自信,这样吧,我明天带你去看一场比赛好吗?““好”我随便答应了一声。
当天,我和她在体育场看一场篮球赛,比赛双方一边是全队身高都很高的的帅哥,一边是身高完全不平均的男孩,我顿时觉得没劲,我心里想:这还有悬念吗?于是我睡了,一觉醒来发现还在比赛,而且啊最后一句,我不经意间看了看比分,平分!这不可能,我揉了揉眼睛,真的是平分!我顿时转向目光看向赛场,一个叫较矮的男生手里打着球被包围了,呀!一个华丽的的转生,传球了,传到了另一个男生手里,他再以光的速度投篮。
“啊!进球了!”不知是谁喊了一声,全场沸腾,掌声一波接一波,赢了?对,赢了!我看了她一眼,心照不宣。我明白了!
过了一年,旧的赛道,旧的对手,还是那声枪响,我如脱弦的箭,飞一般发射出去,只为心中的那份信仰,我拼命的跑,直到最后100米了,冲啊,我心中呐喊,当最后一步越过红线,我知道,我终于成为了那胜利者,我在终点休息,看到她缓缓走来,我微笑对着她说:“谢谢你””不客气‘’朝我指了指极大拇指。
在那天我明白了,这一切的一切是信仰的力量!
海浪如温柔的手掌拍打着金色的沙滩,遥远天空上的云,仿佛也被它染得金黄。在那黄与靛的交界处,它听到了磅礴的气笛。它幻想,去与云一般洁白,像浪一样温柔,像波光一样闪烁。可它不过是这无限金黄中的一粒沙。
不记多少个夜晚,它望着群星向鸥鸟倾诉,“我将来一定会像星星一般璀璨”。可是回答它的,只是海鸥那刺耳的嘲笑。可它相信,并且坚信。即使对它而言那一直是个遥不可及的梦。不知是哪天,同伴们议论着,“养蚌人要来了,被他选上的将会变成无价的珍珠!”珍珠?那个如云一般洁白、浪一般温柔、波光一样闪烁的珍珠?可是,它只不过是这无限金黄中的一粒沙,真的会被选上么?
养蚌人嗅着海的气味来了,带着那又巨大有如牢笼的蚌。同伴们又议论着,“谁若是被选上,就要在那阴暗的‘大嘴’里等候无数个光阴。”阴暗,那听来确实可怖。可它又回忆起了那无数个不眠的黑夜。如果能用那无数个黑夜去换取永恒的璀璨,那么孤独又算得了什么?不知多少的黑夜都已度过,它一点也不会惧怕,因为变得如星辰一般璀璨一直是它的信仰。
它用着它所有的热情大声呼喊,“我愿意!我愿意!”即使伙伴们都嘲笑它的决定,那从心底里喷发的声音一直不被泯灭。
它被放入了蚌中。投入了蔚蓝色的大海。即使它睁开眼也还是黑暗。它感受到蚌随着浪的冲打轻轻摇摆;它感受到美丽的鱼儿在蚌身上留下一片吻;它听到海面上游轮的鸣声依旧宏亮;它也听到海底的人鱼发出悠远空灵的歌调。不知多少年过去了,蚌身上已爬满了深绿的苔。它仿佛只如一夜初醒,期待着如梦中一般洁白。黑暗侵蚀不了它的信仰。
那热热的,是光,是太阳。当清晨的第一缕光打在它身上,它睁开了眼。云还是那样洁白,浪还是那样温柔,波光还是那样闪烁。而我呢?它小心翼翼的看向海面上自己的倒影。那个洁白、温柔又闪烁的是我吗?那不眠的夜、鸥鸟与同伴们的嘲笑此时已化作一滴泪,被浪那双手轻轻抚拭。它的信仰支持了它一直在黑暗中永不放弃,直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。
云被阳光染成金黄,也将它染得金黄。它依旧听着气笛声,看着那金与靛的交汇处,只不过,它已不再是那无限金黄中的一粒沙。
这只是我最初的信仰,或许在十年以后,甚至二十年,以及更多,只会异而不同,深沉大海的灵魂,除非伤与生俱来,否则,谁也不会与大海抗争。我应该想到的,不是生与死的极端,而是明天;亦或是是否违心的今天,这样的想法是否比生与死更极端,或不是;时间,是最大的胜利者,但它能否能否领略生死的变换。每个人的灵魂是否与生俱来,又或是只是一副躯壳。对于整个世界,这就是我的信仰,唯一的信仰,却不是一生的信仰。若可以,待等十年、二十年之后……
事事非如心,日日如虚过,其实交给我们的,不仅是自己,还有自己的心,而心里,会有自己都不知道的自己的秘密,那是一种信仰,一种顶礼膜拜的爱,有些事,听别人的比较好,其实我,有时候,宁愿流泪也不愿放手,所以,还是自己狠狠地爱自己,这样最好,不会总是伤害对自己好的人······
初二:林萝杰
信仰是什么?信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。
信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火,不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉,不论我们如何狼狈不堪,它总能将我们的心灵净化。
人生长短不好说,也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实,所有人都是一样的,充满贪婪和欲望,找不到正确的方向,只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。
在你的人生中,是否有这样几个朋友,她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时,她们会在你身旁守护你,为你打抱不平;在你生病时,会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时,他们总是会在你身边,给你鼓励和温暖。如果有,也许,她们会成为你最重要的人,会成为你心灵深处最最值的守护的信仰,这个信仰,叫做友谊。
心中有了一个信仰,孤独便不可怕。
人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨,其实若干年前,它只不过是那金色海滩上的一粒沙,听着游轮汽笛声,看着那海与天的交汇处,等待养蚌人的到来,可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴,可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗,这点孤独,又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过,它一点也不惧怕,因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,这个信仰,叫梦想。它的信仰支持它永不放弃,直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。
云被阳光染得金黄,也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声,看着那金与靛的交汇处,只不过,因为它的信仰,它已不再是那金色海滩中的一粒沙。
初二:李丰岑(傀儡波娃)
人生本来是没有意义的,但当我们心中拥有了信仰,那么,人生之路,便有了意义。
信仰,使平静的小溪充满力量,只为汇入江海;信仰,使老羚羊放弃生命,只为生命的延续;信仰,使人在血肉模糊之时,仍能坚守阵地,只为民族的胜利。
信仰,使生命由单薄到丰厚,由狭隘到广博,由浮躁到宁静。
哥白尼因为对美的信仰,他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体,所以成就了墓志铭中所言:灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰,他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌,还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲,他用他永不停息的生命向世人一次次证明,生命的神奇。
信仰,是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵,不会随着肉体腐烂而老去。信仰,使灵魂不朽。
还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有,都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂,他抛下红尘所有,在时人惊诧的目光中剃度为僧,开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人,受不了时事的一波未平一波又起,时代的巨轮翻滚得太快,快到世间的价值观与风气令他心痛难忍,于是,他放弃红尘所有,一心修炼,他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。
每个人心中都有自己的宗教,自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的,所以,静默地前行,小心地坚守住心中那方寸之地。
犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉,正兀自高兴时,老尼已守在那泉水旁几十年,静静地,不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风,使心更加清明、安定。
信仰,于世间万物都可以。世间万物,亦皆因信仰而绚丽。
人因信仰而生命不息,万物因信仰而具有生命力。
信之,仰之,生命才有意义。
信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基
础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。
“为什么我们总是热泪盈眶
因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。
这是一次人类的壮举——徒步万里,从日出中国,到圣地天竺,求取真经。
《西游记》所吸引我的,不知是跌宕的情节,还有唐僧对信仰的追求与坚持。玖玖捌拾壹(九九八十一)难,未曾撼动过他到达西天的信念;茫茫沙漠,未曾阻挠他去西天的脚步。汗水流下,没什么,就让汗水滋润这干涸的土地,来年这里绿草如茵;泪水流下,无所谓,就让泪水浇灌这荒芜的地皮,来年这里花赛骄阳;还有血水,也无妨,就让鲜血染红这炙热的沙漠,来年这里,茵似天堂!前进的信仰,坚定了他前进的方向。
然而神论,不过是信仰的物质承担者。歌迷以偶像为信仰,让自己的精神世界变得浪漫唯美;热恋者以爱情为信仰,让陌生的男女可以彼此相依,相濡以沫你;革命者以人民的幸福为信仰,让生命化作万家灯火,洒落人间……
北京奥运,更是因信仰之美,绽放在古老与现代交融的东方,才变得让人难忘——玄奘精神,1700年后,仍在这片土地山传承。梦想的灯塔在首都点亮,指引着各国健儿“为梦想千里行,相聚在北京。”
难忘,奥运会上,105公斤级举重冠军,德籍选手马·施泰纳在举起金牌的同时,举起了亡妻的照片,泪落当场。生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,喜也凄凉!他说对亡妻的思念,给了他无穷的力量——爱情,是他的信仰。女子体操比赛上,丘索维金娜以熟稔的丘索维金娜跳摘得银牌。人们问她,为什么33岁高龄、本已退役的她,要征战她的第五届奥运会时,她说,为了给她得血癌的儿子筹集医药费——一以母爱为信仰,如何不让我们感动?在女子十米气手枪决赛颁奖时,俄罗斯与格鲁吉亚仍在交战,然而硝烟并未弥漫到北京——获得铜牌的格鲁吉亚选手尼诺在领奖后,走上银牌领奖台,与俄罗斯选手帕杰琳娜热情拥抱,一吻泯恩仇。在她们的脸上,看不到战争的阴影,因为,和平,是她们的信仰。
没有信仰的人,生活会栽进空虚,灵魂从肉体抽离,跌入空洞。
如今的我们,衣带渐宽终不悔的学习,不也是唐僧精神吗?李月姣,我们都在长大,未来的生活还有很多的精彩和无奈,很多的未知需要探索,我们都要拥有自己的信仰,不一定是神论,但记得,要让自己的生活有目标,有意义。路漫漫,其修远兮吾将上下而求索。
从今天起,要更精彩的活!
一
这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。
这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。
没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。
有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
一天下午,我和身后的车辆正常地行驶在车道上,突然间,一辆豪华车逆行而来,鸣笛要我们让路,可是正常行驶的我们无路可躲,于是,感觉被怠慢的那个车主,在车过我们身边时,摇下车窗痛骂一番。那一瞬间,我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子,面容姣好,像是有钱也受过良好教育,然而,这一瞬间,愤怒让她的面容有些扭曲。
被指责的同时,我竟然没有一丝的愤怒,倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她,不得不共同生活在同一个时代,而且有的时候,我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。
二
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。
医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”
其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?
对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?
岸,在哪里?
三
有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,还有一亿多人,说他们信仰共产主义,再然后,就没了。也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。
这需要我们担心吗?
其实,千百年来,中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,有求时,点了香带着钱去许愿;成了,去还愿,仅此而已。
但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化,我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里,藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里,藏在唐诗和宋词之中,也藏在人们日常的行为礼仪之中。
于是,中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著,但可能,我们这代人终于不再明白。
从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
于是,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时,是这种痛苦的承受者。
幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢?
四
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。
曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?
其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?
权力,依然是一个问题。
个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。
不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。
其实,是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?
但问题是,谁给了下属这样的暗示?
五
每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
青春应当浪漫一些,不那么功利与现实,可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨,甚至让人产生错觉:“总理说了不算,总经理说了才算。”后来总经理们太过分,总理急了,这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题,而是社会问题政治问题。
至于蚁族们,在高涨的房价和越来越难实现的理想面前,或许都在重听老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈,或许逃离北上广,回到还算安静的老家才是出路?
浪漫固然可爱,然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去,浪漫,在如今的青春中,还能有怎样的说服力?
如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?
信仰缺失,为什么而活就成为了一个问题。关于这个问题,大家深思过吗?
风儿掠过山野
凌乱了一地的草叶
却在,这漆黑的庞然大物前
停下了步伐
“这是怎样的一个深谷啊?”
谷边的植物众说纷纭:
有的说,这是生命的禁地;
有的说,这是被遗弃的废墟;
有的说,这是黑暗的成眠之地。
不知从何时起,
有了这样一条狰狞的伤痕,
四季抛弃了了他,
阳光不做停留,
黑暗对他一见如故,
于是,黑暗占据了他,
孤凉填满了他,
冷寂在一层层的覆盖下,静静流淌,
淹没了他。
忽然, 一粒,十粒,百粒的种子,
从高处一跃,挣脱了挽留。
他们宛若天际的星芒,
划破了束缚,
坠入深渊的怀抱,
不发一言,依旧静寂,
黑色的湖面,没有泛起一丝的涟漪。
风儿拦也拦不住,
“你们干什么?!”
最后一颗种子消失前,
一句话飘散在半空:
“我们只是怀着信仰!”
山上的植物摇摇头,
草叶抖抖身子,不屑一顾,不可置否。
一切又归于静寂。
深谷依旧沉默不语,黑的发冷。
好像一切都没有发生。
再也没有回声。
时间静静的流淌着,
几百年,几千年,几万年,数不清了。
忽然,最老的那棵树惊喜地叫着:“
我听见了,那生长的声音!”
植物们神色怪异,听去,依旧静寂
几千年,几万年,
又有树喊了:‘
我看见了,生命绽放的色彩!”
植物们望去,依旧黑得仿佛能吞下时间。
又不知过了多久,
真的!有一片绿在黑暗中晕开了,
紧闭的黑口,竟吐露出了生命的芬芳,
带着深谷的厚重,黑暗的宁静,
一抹绿在黑暗中不断拔高,
不变的信念蜿蜒成了树枝,
缓缓伸向天空。
时光用心在上面雕刻满了纹路,
在阳光的照耀下,
闪烁着沧桑的坚韧。
伴随着古老的气息,
“我们只是怀着信念!”
这一次,天地间的生灵都听到了。
“植物的信仰,不是阳光吗?”
一阵风从下面的林中钻出,
耳畔仿佛回荡着一片呢喃细语
“我们的信仰,只是守着希望,
坚信生命的力量!’
走进香雾腾腾的大雄宝殿,看着四周形态迥异的菩萨,威严而又不失和善。聆听着能洗涤心灵的佛经,跪在蒲垫上,双手合十,诚心叩首并将双手打开掌心向上,然后心里默默的祈祷着……
佛教起源于印度,却在中国发扬光大。早在汉代就有使者出往西域访求佛法。隋唐更盛,隋文帝令全国各地修建舍利塔,唐代玄奘历时17年,出使印度求取真经。鉴真东渡,又将佛法远传海外。
作为世界三大宗教之一的佛教,自汉代传入中国就被受追捧。千百年来,人们对它是一如既的往信奉和敬仰。祈求平安、消灾解难几乎是大慈大悲观音菩萨的“主要事业”,更有送子观音也是香火旺盛。信徒们将佛经记得烂熟于心,却领会不了佛经的真谛。悟得了佛祖的谦恭,却做不到佛祖的豁达。佛教在中国千百年的发展,早就将中国的儒家思想融入其中,人们只会真心跪拜,虔诚祈求,却不能真正领会佛法的真谛。
看看现在流亡海外的达赖喇嘛,一位“转世高僧”,他又给他的信徒带来的是什么?是福吗?不是!是太多的不理智的举动。他将自己的政治意图融入到佛的思想,企图用自己“转世高僧”的光圈,去“感化”那些对他心存“敬仰”的信徒们,以此来达到他昭然若揭的目的。同样是西藏的佛教僧人,他们手持法轮,诵读经文,穿梭在高原险峻,弘扬佛法真谛,济世渡人,教人们心存善念,于世无争。
佛教有“因果”、“轮回”等思想,所以,有些信徒们就近似疯狂的烧香拜佛,以此来洗去前世的罪恶,换回今生的平安。或者是今生作恶太多,以至于百困缠身,不得其解,所以用烧香拜佛的方式来了却这一辈子的罪孽。就像新闻报道的,有些人一味的相信某种教派,“虔诚”的祈祷,使自己能够得到“神”的庇佑,远离痛苦。事实证明这种疯狂的信仰最终还是害人害己。我们不否认信徒们的虔诚,但是我们更应该相信科学。
信仰是一种思想,也是让我们为此前行的动力。它没有法力,也不会给你带来超自然的能力。在我们的心里都有信仰,不管是耶稣还是真主阿拉,他们都是希望这个世界和平,希望自己的信徒平安健康,他们的主题都是—善。在我看来,善的信仰能够让我们的内心得到宁静,所信仰的思想能够使我们得心灵得到升华。它是一种“心灵的鸡汤”,能够让我们遇到问题可以站在善的角度去考虑。
信仰是要付诸行动的,它不是用来顶礼膜拜的。
有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。
是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。
岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。
当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。
因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。
这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。
我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭。创新作文网也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!因为信仰,我们坚守。因为梦想,我们同行!踩着这方寸土,提着这盏桔灯——一起出发!