关于新世界的作文
年少时候我时常想象死亡的模样，那时，我是快要死掉的样子。我躺在床上，浑身绵软无力，神思恍惚，我在发病。这病是痢疾。我就躺在现在仍旧陪伴我的这张小床上，三伏天捂着厚厚的棉被，但我仍在战栗。那个夏天我觉得很冷，好像我跟季节隔绝开了，是这个该死的痢疾，让我体会到死亡的模样不过是如此。
乡下的蚊虫是多的，在我身边绕来绕去，我躺在厚厚的棉絮里，蚊虫的嗡嗡声那样小，小到比我的世界还要小，还要低。我觉得自己正躺在黑暗里，渐渐发霉。母亲总是在忙碌着。我是家里的长子，还有比我小四岁的弟弟和比弟弟小一岁的妹妹，他们很吵闹，他们的声音填满了家里的每一个空隙。我躺在小床上，虚弱得什么都说不出。母亲有时抽出身过来看我，在我开始昏迷的时候，找了村里的医生给我打针。我非常安静地想，死亡，就在四周，随时都会掠了我去。父亲也是回家的，虽然他在县城工作。但他极为喜爱弟弟和妹妹，他回来的时候必定是带了点心零食的，即使我不生病，也不会奢望分享他包里的零食，因为，我知道，那些零食不是为我买的。在弟弟妹妹的欢呼声里，母亲有时还是能想起，我只不过是个几岁的孩子的，招呼着我：你也来吃。我怯怯的，眼睛看着父亲，不敢迈步。父亲往往只是那一句话：他还吃什么！他又不是小孩子！在父亲眼里，我已经长大了。我要照顾弟弟妹妹，在家里打扫院子，铲除鸡鸭的粪便，假如父亲回来的时候看到院子里恰好有鸡鸭的粪便，他就会大发雷霆，狠狠地打我。躺在小床上的我听到父亲回来的声音和弟弟妹妹的欢呼声，隐隐约约，我觉得绝望。我这边很安静，是濒临死亡的安静。
我躺在床上，清醒的时候就想念姥姥。我一岁时候，就到了姥姥家，从此远离了母亲，由姥姥和姨妈们抚养。母亲那时生了一场很重的病，送我到姥姥家后，她就随父亲去了部队，那时候父亲是部队里的军官。她在部队里医好了病，又回来了。然后我有了弟弟，过了一年又有了妹妹。母亲和父亲似乎都把我给忘了，他们似乎忘记了还有个孩子寄养在别处。
在姥姥家的几年里，我经常躺在大舅母，四姨和小姨的怀抱里，他们帮助姥姥照顾我，给我吃能让我活下去的一切东西。姥姥有十个子女，她更是忙碌。可她从来不发火，她慈爱，温厚，我喜欢呆在她的身边，嗅着她身上特有的气味。
八岁那年，因为要入学，父亲到姥姥家生拉硬扯地把我带回家。我哭喊着：姥姥，我不走！我认为姥姥家才是自己家，那个名叫大步的村子就是我的故乡。父亲那时已经从部队复员了，在县城上班。他对我的表现显然很有些恼火，照着我的屁股狠狠打了几下，拖我到自行车后座上，一溜烟走了。他觉得在姥姥面前很没有面子，自己的儿子都不跟自己亲。姥姥流泪了，她心疼喂了好几年的外甥屁股上挨的巴掌，这几年她都不舍得打过我。
我的预感果然是正确的。回到自己家后，我就陷入了恐惧。这恐惧是父亲带给我的。他以前几乎没跟我一起生活过，看我怎么都不顺眼。我怯怯的，他怪我毫无生机！我瘦瘦的，他怪我不给他一点面子，好像他虐待了我似的。我也自卑，跟弟弟那胖墩一样的身子一比，我好像是根麻杆，风吹吹就要倒了。这根麻杆要抱那个胖墩，显然很吃力。再吃力也不能摔倒，否则后果会更糟糕。拳打脚踢是轻的，有时会用棍棒。打在身上很疼。我经常到村子东边的小山上放羊，带着书本，走过滚烫的尘土，厚厚的尘土被我用双脚卷起，落下，我在一棵松树下坐定，一坐就是一天。我像一粒灰尘那样安静，我已经习惯了被忽略。但这外表安静的尘土是滚烫的，心里埋藏着仇恨。我喜欢起孤独的时光，因为那样可以放自己在回忆里，我可以在回忆中回到姥姥家，又能嗅到姥姥身上那特有的味道。我的学习就是在那时渐渐好了起来，因为父亲对我的粗暴和冷漠，我寄托热情给我的未来，那一定是个美丽的新世界。
可在二年级的时候，我就病了。在小床上一躺就是二十多天。我并不知道自己到底得了什么病，以我贫乏的知识，我还不能理解痢疾的字义。我只是绵软无力，迅速黯淡下去。连同一个少年对未来的美丽新世界的希望也黯淡了。绝望的泪水沿着我的脸颊无声地流淌着。我说着胡话，眼前好像有大片金黄的麦浪，起伏不定，把我淹没。
也许是乡村的孩子天生对低劣的生活环境有着顽强的对抗，在我躺在小床上二十多天后，我的病竟然一天天好起来了。高烧停止了在我体内的燃烧，病毒渐渐远去。我又可以到山上去放羊了，我把羊群赶到草繁叶茂的地方，那个美丽新世界又回来了。我不能放弃对它的追寻。
小学毕业那年，父亲在路上遇到我的班主任老师。班主任告诉他，这孩子很聪明，学习很好，前途无量。父亲这才知道我即将小学毕业了。他对我的学习一向不过问的，不像对待弟弟和妹妹那样，专门买了块黑板，每天回到家就辅导他们俩功课，平时挂在嘴边的话是：小二就是聪明！他喜爱弟弟，简直成了溺爱。弟弟成为他的骄傲，他喜欢弟弟的每一个地方，甚至弟弟在外面跟邻家孩子打架，他也是欢喜的。他把希望寄托在弟弟和妹妹身上，对我简直就放弃了。可是当他听我的班主任说我的成绩很好时，他似乎一下子想起我的前途来了。他毕竟是我的父亲，毕竟。
他找了我们村子里在县城教学的四叔，在四叔的帮助下，我到了县城上中学。整个中学阶段由于远离了父亲和父亲的暴力，我开朗起来，对生活充满了信心。父亲有时会送饭菜过来，他对我仅仅是在履行着责任。在他看我的的眼睛里我努力找寻，还是找不到怜惜的字眼。高考了，我要籍此一跃，从此奔向我的美丽新世界。我报考的本科志愿全是北京的，我向往那个充满金色阳光的地方，我认为，那就是我的美丽新世界。那一年，是1989年。北京所有的高校缩招，我的志愿泡汤了。我虽然过了本科分数线30多分，还是被美丽新世界淘汰出局。我接到了青岛一所大学的通知书，专科的学校。我失望。可在我们村子成了大好的喜事。因为，这个小小的村落，已经很久都没有出过大学生了。父亲喜洋洋的，送我上了青岛的汽车。我就这样不情愿的踏上了奔向新世界的旅程。只是，我知道，这不是我向往中的美丽新世界。
可是一路也就这样走来了。在往不惑之年奔的今天，我明白，这个世界，是不是最初我想要的美丽新世界，已经不重要。重要的是旅程。当我坐在电脑前打下这些文字，脑海里回旋的却是父亲最近的样子，他衣着简朴，过来跟我说家里的房子被拆迁了，房顶上面的瓦被开发商强行揭去，他是无奈的，单位没经他们的同意就卖掉了他们正住着的房屋。他戴着帽子，帽子掩藏不住的白发显露着岁月的沧桑。他明显的老了。看到他这个样子，我一时忍不住心酸。这就是当年严厉的父亲吗？就是他让那个少年小小的心里埋藏着仇恨吗？或者他心里一直是爱着我的，只是他不愿表达吧。他的不愿表达是有我的原因在的，我从来不曾在他面前轻松谈笑过，在他面前我不说话。
也许没有什么是想象中的。一切，得到的，没有得到的，都不会是意料中的理想样子。岁月会让我们记住一些事，遗忘一些事，我们要有选择的记住和忘记：记住那些有用的，遗忘那些没有用的。在渐渐老去的时光里，我们要学会宽厚坦然，淡定沉着，要把那些辛酸和苦难，沉淀而成金黄的麦浪，起伏在时光河流的两岸。
此时，站在这里，望着成长的方向，你会发现，这边和那边，都是美丽的新世界。
美丽新世界 改革新中国
看那连绵起伏的巍巍长城，以它雄健的身姿，蜿蜒在雄伟壮丽的八达岭上；看那勇往直前的滔滔黄河，以它宏伟的气势，奔流在土壤肥沃的平原上；看那巍然屹立的珠穆朗玛，以它豪迈的体魄，耸立在高大险峻的喜马拉雅山上。这就是中国,坚贞不屈，勇往直前，坚强伟大，执着追求的我的祖国。
说到祖国,我蓦然回首祖国在腐朽统治下的黑暗。那是一场搏斗,是平民与高官、侵略者的搏斗,他们的搏斗,给多少平民百姓带来妻离子散的悲惨局面,又有多少人,在这之中丧失了自己最珍贵的生命。不,确切地说那是一种不公平,平民的不公平,土地的不公平,祖国的不公平。
然而,就在30年前的冬天,改革开放令华夏子孙精神大振，同世界的目光聚焦，正视中国这条东方巨龙。冬去春来，三十年的风风雨雨，坎坷磨砺。在改革开放的大潮中，中国人增长了胆识，抓住了富强的时机。三十年来，我们发展科技，安定社会，不懈努力，有了一个天大的飞跃。是我们，是中华儿女们坚持不懈，努力奋斗，坚强勇敢，竭力拼搏，让祖国焕然一新，重新闪烁着大唐时期无限的辉煌；是我们,是炎黄子孙们齐心协力，共同努力，默默无闻，无私奉献，让祖国大展风采，跨越了更大的一步。
看啊，这就是我们的中华儿女。当听到艰苦奋斗的大学生洪战辉，勇于拼搏的中国杂交水稻之父袁隆平的时候，你能不为他们而感到骄傲吗？当看到李宁用他强健的体魄获得冠军，刘翔以他飒爽的身姿冲破记录的时候，你能不为他们感到自豪吗？这就是中国人，这就是勇攀高峰的炎黄子孙。
有谁不为今天的大好时光而赞叹呢
有谁不为改革后的新中国而感叹呢？有谁不赞美中华五千年的文明呢？有谁不被小康社会深深地吸引呢？看那昔日贫穷落后的乡村，也盖起了一幢幢漂亮华丽的二层小楼；看那山村里的人们，也穿起了一件件时尚、流行的服装；看那昔日破口大骂的莽汉，也变为了一个个文明的使者；看那尘土飞扬的小道，也铺成了一条条坚硬的柏油路。这就是改革开放的新中国，这就是美丽的新世界。
神五、神六飞天，预示着祖国科技发展迅猛向前；奥运健儿得金牌，象征着祖国人民体魄强健；中外友好的往来，代表着外交的繁荣昌盛；教育事业的发展，促进学习环境的改善……
在祖国改革开放30周年之际，我更要高声呼吁：让我们努力学习文化知识，丰富文化内涵，为有一个更美丽的世界，更繁荣的中国而努力奋斗吧!
俗话说的好“没有规矩不成方圆”，但墨守成规的遵守规矩就一定对吗？不对！因为有些奇迹就是从打破常规，尝试创新开始的。
在我们身边的最普通最常用的“蓝吉列”刀片，它的创始人坎普就是一个不折不扣的“创新达人”。
第一次世界大战前夕，吉列刀片被发明了出来，而本来只受男人们欢迎的刀片再加上战况紧急，销路一直不是很好。这时坎普发现必须“打广告”促销。他没有像那些普通的商人做一些折扣而是利用这种刀片小巧的优点，把它当做军需品免费分发给了美国大兵，而美国大兵来自美国的各个大州，果然战争刚一结束。吉列刀片就领导了美国的“刀片产业”。
创始人坎普既没有像往常一样做折扣，也有没有做赠品。他突破了商人的规矩，没有随大流而行。我想也许这就是吉列刀片风靡美国创下了市场占有率百分之八十奇迹的秘诀吧！
经过很多次成功的坎普。不断创新，让女士也“爱”上了“剃须刀”。
原来在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍贵的跳舞鞋跳舞。但是欧洲人的体毛较重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普却利用了这一特点。改进了吉列刀片用细小的小铁片作为刀身，即锋利又不会伤及身体。果真这种刀片一上市供不应求。就这样吉列刀片公司彻彻底底的”统一”了刀片世界。
想要创造奇迹就要从搭配规则积极创新开始。让我们好好想想，如果你墨守成规和他人一样，别人干什么你干什么，那么即使你是千里马也不会让伯乐发现。要与别人与众不同，没有创新的才华是不行的。从现在开始，我们要学一些新东西来丰富自己的创新思想。永远记住：只有打破旧规矩，才能拥有新世界！
六年级:赵雅文
无可否认，大学这个词总是给我绿岸黄堤青柳紫铜的新鲜气息。我父亲曾与我讲过一句俏皮话，说让我去医院妇产科看看新生儿，有七个婴儿就有八个想上大学，一笑而过却只迟来顿悟：我便已在大学的门口了。我踮脚望，我跳跃着看，那纵深的门里确实是有个新世界在等我的。
康德曾在寇尼斯堡大学时对学生说：“人生就是要实现一切的可能性！”大学是一个巨大的舞台，而非战场：因为他创造辉煌，却又不死无伤。进了那个门，便如那跃了龙门槛的鲤鱼，经三千雷击而不死，白骨生肉一跃成龙。这不是我们的幻想，也不是父母心中眼里不切实际的谵妄想象，而是实实在在确确实实摆在我们眼前的。
不过并不是每个人上过大学都能成材，这个道理很简单，因为我们从没听说过大学一上就可得那五花马千金裘登上人生巅峰的。相反，有太多人埋没在这一段在他人看来是最光明最有趣也最充实的旅途上的。网络上经常会有某县市高考状元如何沦落至斯的新闻。当然，也同样有一些伟大人物出自于我们看来不那么体面的大学。其实这是非常易懂的事情。
大学只是开了一扇门，门后的路却得自己走。
门可能会有新旧高低，路也分羊肠曲径、光明坦途。可亲爱的朋友，路还是自走自的，人也只有自己成全自己。那大学的新世界并非我们的终点，而是我们盼盼千年的起点。
周围的同学有一个普遍的想法，觉得大学不是别的，就是个享乐的地方，功课随便走，谈恋爱才是正事。
我丝毫不同意这个看法，因为我始终觉得大学给我真正学习的机会，那么我当然应该真正学习一次。无论是功课还是社交，是整理文档还是作演讲，有那么多东西要学，有那么多世界可看，我凭什么不再学习？
乔布斯在著名的斯坦福演讲中提到“生命太短，不应将时间浪费在重复他人生活上”。他在“人生三故事”涉及了他在大学对字体如痴如醉的事。无论是印刷用的还是手写字体，这位工业设计师在其中的钻研养成了今后他独特的艺术审美的精致。乔布斯尽管辍学，却一生感激在哈佛那一年对字体的学习。
一位哲人曾举过一个著名的变形虫的例子。他说我们每个人都是变形虫，本身并没有形状，但只要我们不停止蠕动，不停止变形的渴望，我们就能打造完美的自己。大学就是能够提供这种功用的龙门。
努力迈过这道门吧，那门后的新世界广阔无边又纤毫比现，如同一袭没有虱子而可尽管恣意享受的生命锦袍。只愿出象牙塔时，我们也能豪迈饮一碗岁月峥嵘。
变了，一切都变了！居住楼宅变成了矗立的莫科旋转梯，四面交通化成了天空穿梭场，绿树植林改造成了气体自动转换器，昔日笨重老土的大卡车也跟着它们与时俱进换成全能自动电速跑车的新衣。
我突然来到了未来新奇4010年的中国深圳，黑毛背心依然是我穿的黑毛背心，长衫裤依然也是我穿的长衫裤，公子帽依然也是我带的公子帽，耐克运动鞋也依然是我穿的耐克，我依然还是我……
我的本身一切似乎与这所世界任何一处都不搭边，再看了看四处周围，茫然失落的看着，都是一些未署名的高科技，。眼前的街道是片张灯结彩的星光大道，我即又羡慕即又感到意外，我尝试踏上一小步，又伸出另一步，走着一步又一步，没有琐碎的脚步声，好似身临其境飘飘然。
我拿出三星手机，想给好朋友打个电话问问在哪，可惜手机显示无信号，里面的通讯声音提醒我“该信号不在区域范围之内”。虽然没有信号，但至少可以拍照吧！瞧着这些未来奇特的智能人工回收箱（未来垃圾桶），极速探照器（未来路灯），瞬间影遂（未来电梯）百花争艳，真是百看不厌！我心血来潮接连几下拍了数十张，几百张，以至于手机内存卡占了百分之50。
怎么没有十字路口？连红绿灯也没有吗？我想穿过这条马路，可是没有立交桥，没有红绿灯，也没见到地下隧道。那该怎么办？我左看看右看看，看到路旁有个彩色井盖，我站在上面，瞬间感到身体一股轻微的暖流，世界瞬间变黑了，又一下恢复了原来的世界光明，可发现好像眼前的距离地点变近了许多，转过身才料到我已经到达了我想到达马路的另一方，原来这是瞬间定位到达啊！完全代替了红绿灯和立交桥。然后我又尝试了好几次热流穿越，真是好玩啊！
走到另一个地方，则继续开始我的探新旅行，又拍了许多张照片，手机突然没电了，然后被迫关机了。我低下头，看见路面上有个充电口，上面说明：“万能插座”，我伸手就把手机放了进去，之后听到一种美妙的叮当铃。我发觉了下，嗯，是充电充完了吗？拿起手机，WON！手机电量竟满血复活！我高兴的又开始我的探新收集了。
又有意想不到的发现了，看见一辆无人坐的时空车（未来摩托），废置在那里，车型很特别，骨头香皂型的。我看了看车上的说明：“只可在阳光强烈下使用”，我抬头望天，蓝天白云，阳光充裕，格外晴朗。然后我就跳向那辆时空车，方向盘是飞机控制器，难道这是在天上飞的吗？刹车在控制器中间按钮，看起来挺方便，操作挺简单！了解以后我就脚踩下启动键，开始新的体验。
“呜嘟嘟~”急速低鸣的速度运转声在时空车清晰飘扬，眼前景象飞速展开，近于赛车竞速的享受，方向向左，它就向左，向右它就向右，时空车的漂移太棒了！控制器向上，车尾掏出两腔加速器，刺刺助火拔向天空，这时它变成了飞机任凭穿梭空中，我又控制方向向左一直不动，则在空中来回重复向左顺时针空中打转翱翔，正如旋转木马，我疯狂的踩着油门，控制器自由把持，它就像无轨过山车天翻地覆，东倒西歪，横冲直撞，遇到前方障碍物，会自动延迟速度，多有安全性啊。斜冲，像雄鹰找准了目标猛烈戳势；腾上，又像海燕一样沐浴在暴风雨之中；弧弯，像骏马一样驰骋跋扈，可刺激了！
飞向蓝天，我看见了许多不知名的机械城，有大有小，有高有矮，有胖有瘦，浩瀚海洋还有扬帆远航的探险大渡轮（未来幼儿园），空中清幽飘荡的企鹅飞艇（未来保安），我想去海上，我就把时空飞机导向海面上，它收起了尾炮，辗转成面板，变成潇洒的快艇，激渡在海面上泛起烟白的浪花，勇往直前！奔向前方另一片新天地！
那欢乐的踪影，那阵阵的笑声，那清新的空气，我在不断地享受，享受这美丽的新世界。
清晨，我早早起床。喝上一杯绿茶，那甘甘的，涩涩的味道总让人沁透心脾。啊，这么早就有人扫地了，他们真辛苦。“这里还有垃圾，那里还没有扫干净。”“知道知道。”“还不快去，现在几点了？”……原来他们平时更早起床，他们为了能尽量在人们还没有起床的时间把街道打扫得干干净净。“那里有许多垃圾，快快去！”“好的！”他们还能高兴地干活。很认真，真的很认真。我认真地观察他们，清洁工却认真地扫地，不放过一丝有灰尘的地方。“不如我们一起比赛，谁扫得又干净又快，谁就赢了！”“好！”他们“沙沙沙”地扫着地，垃圾全被他们扫光了。看，那一滴滴“大豆豆”般的汗水流出来，他们却不管，而且还不时传来阵阵笑声。他们只是想快乐地扫地，快乐地为人们服务，快乐地……
看，那边又有人在修剪杂草了，就像美容师一样把每一棵植物都打扮地漂漂亮亮。那卖菜的人们也来了，他们也让这首早晨交响曲更丰富，动听！
这一天，我开开心心地来到了动物园。这里很热闹啊，那边充满孩子的笑声，那边是动物在模仿人的动作，那边还看见管理员的笑容。我看见了一个小女孩在高兴地看猴子，手里拿着食物，但没有给猴子吃。“妹妹，你为什么不给东西给猴子吃呢？”我走过去问。她过头来，眨了眨大大的眼睛，不由得说：“这里写着“不准随便喂动物”，我怕喂了会有麻烦。而且妈妈说过，要爱护动物，就不要喂它吃东西了。”“为什么不要喂呢？”我问。“可能是因为许多人总给一些不干净的食物给动物吃，周围地乱丢食物，会让动物的住所不够美丽的。”呵呵，小孩子都懂得了爱护动物，我这位姐姐可要加油哦。
“这小鸟很可爱，不如我们……”有几个男孩在那边说话。他们不会想捉小鸟吧，不要啊。“你看，我们要让它……”“小朋友，你们在干什么？”我不由得问。“我，我们……”他们一定是想做虚心事，所以说话吞吞吐吐。“干什么啊？”我又问。啊，他手上的那个不是小鸟吗？“这是什么？”我指了指他手上的东西。“是……是……是机器小鸟。我们想让它和那个真的小鸟一起玩耍。”哦，我明白了，我明白了，我不应该怪他们，全是好孩子啊……
回家的路上，我很开心。开心大家都有一颗爱心，开心大家都为人们着想，开心有这个美好的世界，这个美丽新世界！
关于乌托邦的思考
战争消失了，一切罪恶的源头——欲望，从此得到了根本的约束和满足，秩序遍布了文明的每一个角落，每一个人类心中只剩下了一种情绪，那就是幸福，哦不，还有对福帝的虔诚。
似乎当文明的火光照耀在人类的历史长河之初，那样的世界便开始随着帝王将相的愿望，哲人的思考，和农夫的抱怨，在光与影中，若隐若现。有人开始把幻想变成墨迹，有人甚至把墨迹付诸于实践，但也有人开始反思，而首先构造这样一个世界无疑是反思的最佳开始。
1关于世界的构造：
我曾经有幸读过《1984》以及粗略的看过《乌托邦》，从《乌托邦》到《1984》再到《美丽新世界》，一切都开始趋向于完美，莫尔的《乌托邦》把一切的正常运行开始寄托于制度，但是还是希望人类本性中的“善”能解决一些问题。乔治奥威尔试图用强权下的完善制度来控制人的本性由此确保一切处于控制之下。而赫胥黎，他用科学改变了人的本性，于是《美丽新世界》诞生了。
于是我们看到，这一切的核心便是人性，随着对人性认识的深化，人们开始意识到，一些处于人类思想深处的因素导致人类不可能作为社会的零件按照一个意志运转，但是乌托邦的本质其实就是稳定，真正意义上不可打破的稳定。于是必须对人类的本性加以控制甚至是改变。
乔治奥威尔选择了控制，监视，理念的灌输，还有制度。但是对于千万各不一样的思想，一样的控制方式始终存在着不确定性，而不确定性是那样的世界中危机根基的事物，故事中的主人公无疑是这种不确定性的产物之一。并且人的本性中也存在着对这种控制的强烈反抗，人类总是会本能的去思考自己存在的意义，而这种思考对于《1984》世界中对人的控制无疑是毁灭性的，虽然乔治奥威尔用最后主人公因为一系列教育从心底里真正向这个世界屈服，和“双想’等一系列方式去解决这类问题。但是这无疑是不全面而且是主观的，而这也正是乔治奥威尔在构造世界上的一个重大缺陷。
而赫胥黎似乎意识到了这种缺陷，于是他对人类的本性选择了改造，从胚胎甚至从基因的构成开始，就让一切处于“社会”的控制之下。通过各种方式预定这个人的性格，生理形态，喜好以及，命运。他们将会本分的像一个零件规矩的随着社会的运转而运作，质疑作为一种本能已经被无限的压制甚至移除了。这无疑为一个真正稳定的世界打下了一个无比坚固的基础。所以相比较而言，赫胥黎的社会是最“完美”的
2关于世界的反思
我们同时也可以看出，当乌托邦的构造之路开始触及人类的本性之时，也是对于乌托邦最严厉的批判开始之时，温斯顿最终“赢得了对自己的胜利，他热爱老大哥”，“野蛮人”最终的孤寂与疯狂，这些犹如一个个绝望的符号，无疑是赫胥黎与乔治奥威尔对自己构造的社会最猛烈的抨击。
并且从无数读者对这些书籍的反应来看，大部分人类愿意倾尽全力避免这一切的真正发生。但同时一个疑问也诞生了，为什么？为什么要反抗这样的“美丽新世界”？乍一眼来看这个问题的答案是显而易见的，但是仔细想想要给出一个相对精确且合理的答案也不见得如此容易。
人类反抗这样的乌托邦，必定意味着人类在乌托邦里失去了一些东西，而且这些失去的东西是至关重要的，超越了物质，甚至超越了对于完美世界的梦想。而人类到底失去了什么东西？我给出的回答是“质疑的权力”，为什么人类被剥夺了质疑的权力？因为“质疑”对于任何一个以稳定的人民为基础的社会来说都是毁灭性的。《1984》中“无知即力量”“2加2等于5”以及“权力是对人的权力。对肉体更是对心灵的权力”《美丽新世界》中“一切条件设置的目标都是：让人们喜欢他们无法逃避的社会命运”都显示出了易被控制绝对顺从的民众对于社会的重要性，但是“质疑”这种人类的本性是绝对顺从的最大敌人。《1984》的社会在外部建立了对这种“质疑”的压制机制，而《美丽新世界》则在人的思维内部，通过后天条件反射原理建立了一套自我约束机制，显然，这些措施对于一个稳定社会来说是“非常必要的”。但是它们给予人的印象却是黑暗以及绝望，由此可见这种“质疑“对于人类个体的重要性。
3质疑对于个体的重要性
毫无疑问质疑让人类变得不容易甚至无法真正控制，当对已有现实提出“为何如此”诸如此类的问题时，很多时候往往是改变以及反抗的开始。但同时，也正是质疑才使每个人作为个体区分于他人，成为独一无二的存在，当人类本能的开始质疑时也造就了不同的困惑，而不同的困惑必定意味着不同的思考方向和方式，最终也将得到不同的结果。也正是这一个个不同的结果塑造了一个个不同的人格，再次基础上，人们又本能的开始全新意义的质疑和思考，无所谓对错，但这对于人类个体无疑是至关重要的。
所以当人们因为被要求绝对顺从，从而被剥夺质疑的权力的同时，实质上也被剥夺了作为完整个体存在的权力，这对个体是毁灭性的，所以人类本能的反对这样的社会。但是这里还有一个疑问，一个被剥夺了所有个体存在权力的社会，真正可以达到奥威尔和赫胥黎等“构造者”所描述的真正稳定和完美吗？
4质疑对于整体的重要性
纵观人类历史，如果从科学发展来看，可以看做是一个个问题的提出和被解决的过程，而这些的问题提出的基础，是对客观现象的疑惑和对已有解释的质疑。如果人类被剥夺了质疑的权力，那么我们有理由怀疑，人类物质方面的发展是否会陷入停滞？
《1984》和《美丽新世界》都对这个致命性的问题作出了一些解答，一些是认为可以对这些质疑作出选择性的制约，限制对于社会制度和权利的质疑，而让对于自然方面的探究继续存在，而其间产生的冲在《1984》中用“双想”给予解决。而一些文字则表达出“乌托邦”的形成的基础便是高度发达的科技，自此以后对于科学，所以人只需要知道“如何”，对于“为何”，人们没有权利且在一系列制度下也不会想知道，也就是说，人类的科技将陷入停滞。但是个人认为这些解答不能真正地解决这方面问题。
而且这其中还有一个更加致命的问题，人类社会制度的发展，从封建趋向于民主，若再趋向“乌托邦”，都是基于对现有社会制度的质疑上的，乌托邦在整体制度上是完美的，那么它可能不需要人来对此质疑从而进行完善，但是它必定需要有人明白它的运作机制从而维持它的运作，这些人便是“管理者”在《1984》中，它的最佳体现便是对温斯顿进行思想改造的奥布莱恩，在《美丽新世界》里它体现为所有最高种姓的人。
明白整个社会的运行机制甚至在细节上对机制进行完善和改造，必定意味着这些统治者或者说管理者知晓甚至深刻理解了，自己在整个社会体制下被要求剥夺个体思维，不准质疑。可是他们的使命又要求他们有一定自由思考的能力，这其间必定会造就致命的矛盾。
在《1984》中经常需要进行政治清洗显现出了这种矛盾必定意味着社会不可能完全稳定。而《美丽新世界》中亨利·福斯特出现的孤寂感，赫姆霍尔兹·华生总有一些莫名的情怀需要倾诉，甚至正统的典范命运预定局主任慌乱辩解自己“没有产生感情”，以及总统在解释规则时语调中产生的漫不经心，都体现了这种矛盾的客观存在。
小说中出现的这些细节体现出了作者清楚意识到了这个致命性矛盾的存在，作者也的确给出了解决方案。但是我认为《1984》中残酷的清洗和对个例进行教导无疑不是成功的解决方案，甚至在现实世界上已经有某些国家的历史证实这种方式最终将导致自身社会机制的毁灭。而《美丽新世界》则用强大的社会氛围和机制压制了这样的矛盾，可无法否认它还是存在的而且对社会机制一直存在着致命的威胁。也就是说这种矛盾的存在意味着社会不可能真正稳定。但是基于剥夺人类质疑权力而建立的社会意味着这种矛盾必然存在，而之后的一系列机制仅仅是在尽力缩小这种矛盾带来的“不良后果”
6世界并不美丽
可是漫长的历史表明人类本性中对于自由的渴望，对于约束的反抗，不是一些所谓的“措施”可以消灭的，没人可以保证在哪一天这种自从人类诞生以来就潜藏在所有人心灵深处的力量不会突然爆发，让那些看似坚不可摧的完美世界趋向于毁灭。真正的美丽新世界并不存在。
所以人类只能在无限的自我斗争，和欲望的泥潭中挣扎吗？这可以说是人类的一大悲剧，可是悲剧的另一面是人类的反思，我们经历了两次世界大战，但是新生的婴儿同时也在这片充满硝烟的土地上诞生并在将来重建新的制度。我们经历了惨无人道的文化大革命，但是希望的火种并没有泯灭并且在之后带来了奇迹般的发展。人类的本性并不完美，甚至在某些方面无比丑恶，但是我们不能因为某些方面的丑恶从而对它的发展进行扼杀，这样带来的可能会毁灭人存在所具有的独一无二的价值。我们需要的是去认知自己，去引导自己，世界并不美丽，人类也并不完美，所以世界和社会需要我们去质疑并且去创造。
高一:包容洲
我发现这世界跟我想象的有些不一样。
很多感情都被放在很高的地方，像漂亮的花瓶，空洞且易碎。很多东西都不像原来那样简单，要推敲、试探。很多情绪没来由地堵塞在胸口，固执地不肯离去，让我烦躁不安。感觉自己像个懦弱的气球，被无数的空虚无法拯救地填满。填满，膨胀，直至爆炸。
与其说是这个世界不一样了，不如说是我这双看世界的眼睛不再那么纯粹了。不够纯粹，是因为看得太过透彻了么？
而总有那么一扇窗，能够让我借着飞鱼的眼睛，穿越大半个太平洋，从搁浅的老船身边泅浅过那些冷漠锋利的现实，追溯到远久的童年之河，去回顾那些美好而高大的理想、不真切却让人幸福的时光。
童年不像故乡，是用来让人遗忘的。
我总是觉得现实太残酷，那么的冷漠而又麻木。而每每透过一扇窗，世界便不是原来的那个世界了。她是一个有温度的空间；是一个让人怀着希望与勇气眺望的地方；是代表着自由与追求的美好梦想；是时而温暖时而冰冷的人间。
记得在那个阳光充沛而汹涌的午后，我和刚午睡过后还没清醒的眼睛一齐趴在桌上，望向窗外：树儿沙沙响，风儿轻轻吹。一切的声音都退得很远很远，世界原来可以如此安详而美丽。阳光照进来我看到的是光明而不是反射角和入射角；空气闻起来很清新不是氮气氧气二氧化碳；每个同学都很可爱没有人是第一名没有人是最后一名。
我想我看到了那个美丽的新世界。
即便她像蛔虫般只能寄生在窗里面。
看西游记超喜欢的，唐僧一路从小走来，世界没变，变的只是自己对世界的认识。原来自己对世界的认识是错误的，唐僧最初把用火柴换的鱼放到水里，让人潸然泪下，小时候的唐僧是个善良的人，幼稚而又单纯美丽，就是一个心灵非常美的人，一路走来唐僧展现了人性的美丽，但是唐僧从小就没人疼，一个懦弱的人，心灵也很随和，但是展现了人性的美丽。
自从取西经后，唐僧也就离开了自己的的美好回忆的地方，唐僧的世界变了，变得正义了，却也消灭了很多妖精，也无法给自己的良心以交代，变了，从第一种境界变成了第四种，也就是具有佛教的博爱精神，爱一个人是看他是否善良，多善良，也就是科学的看待爱情与友谊，对人来说爱情是人的很高境界，体现了人的为人的最美好的一面，但是这也和自己的爱情越来越远，人之间的关系只是道德关系，这也就是说有人不是最善良就无视他的生死，这和自己当初的重感情是违背的，也就是不在呼亲情。
走上西天之路，也就是陷入了死亡与完蛋的世界，随时会死在妖精的手里，这就是痛苦，痛苦，极度恐惧，这就是人与人的矛盾与战争，矛盾激发，正义已经被痛苦与麻木取代。就像唐僧的父亲死在船户手中一样，人与人的矛盾，这就涉及人之初是善良的还是邪恶的，天才与人民的战争，话说回来我们喜欢好人，不一定好人就不会做坏事情，不过我们很讨厌坏人。
唐僧和妖精的爱情，妖精爱唐僧吗，其实都是但曾相见便相识，想见何如不见时。爱情无法超越阶级，妖精始终达不到最高境界。知道即使和唐僧相见因为不能在一起，所以都是在残害唐僧。阻止唐僧的取经就是阻止唐僧成功。
孙悟空和唐僧的关系到底是什么，从孙悟空对唐僧的保护就知道世界自有真情在，人与人之间除了伟大的爱情，生出来的超越性欲，血缘，的伟大的人的友谊。人与人之间最美好的感情，人的生存之道。其实吗，这个社会的法律是靠不住的，对于成功的人必须有统一的价值观。得到统一的价值观。
不得不承认这个社会的学习好的人都一般是家庭条件不错的人，这就是一个矛盾，因为这个矛盾很多人无视正义，现在有鸡婆店，也有赌博，这大大影响了社会的稳定与和谐，对现代教育我有很多话想说，现在的应试教育更多在乎记忆与成绩，特别是数学，很容易忘记和太辛苦了，为什么写西游记也许就是赞扬美好的人与精神。
孙悟空，他一心想当齐天大圣不惜大闹天宫，这反映了他为实现自己的人生会很加油，很努力，最后被压在五行山下，为什么呢，也许小时候的孙悟空吃了太多的苦，自然灾害，生存的艰难，才会让他一心想学法术，改变现在的辛苦的生活。以及为什么他能看穿妖精不是人，也许因为他吃了很多苦的原因吧。
猪八戒，为什么猪八戒很号色，也许是她还没明白爱情吧，不过他爱嫦娥是值得赞扬的，还有爱村姑是值得赞扬的，这说明他是相信世界有真爱的。虽然他很好色，沙悟净，任劳任怨，憨厚，但是他觉得天道不公，所以在流沙河杀了很多取经人，相貌狰狞，以后也变善良了。
为什么他们一路走来，他们成功了，为什么，一路走来他们知道了离开谁自己都无法生存，互相承认价值，地球少了谁都会转，但是他们和所有神仙一样，把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要，害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的，不过要么死妖怪，要么死自己，为了正义为了善有善报恶有恶报，为了正义与邪恶的战争，天才与人民的战争。唐僧的出身使他继承了自己父母的意志与把父母那一份一起活下去，也就要必须打赢邪恶势力，唐僧生下来就要成功，因为他继承了善良的精神。
把孙悟空猪八戒沙悟净等等神仙写成妖精，其实只是为了突出唐僧的帅吗，我觉得西游记的妖精和神仙唐僧的徒弟是有区别的，妖精是人的邪恶的欲望和恶势力的结合体，和神仙是完全不同的。
人是什么，智慧是没有终点的，虽然人的外貌是有终点的，对于智慧每个人的智慧都是有限的，人更多的是懦弱。
对于文学无非就是一个抄字，这么抄是一种智慧，是一种方法，我不知道，对于我就是一段一段的抄，太辛苦，很厉害很形式，太容易忘记。
人类社会更多的恩将仇报，人都是辛苦的工作，然后沉浸在欲望享受之中，对子女慈爱也许是一种欲望，得不?
天，那么蓝；水，那么清；风，那么凉爽。可是，一阵沙暴过后，天不是天，水不是水，万物都是一片狼籍。这是谁的错？答案：是人类自己。
无论中国、美国还是俄罗斯，为了某种利益、某种目的，很多地方生态被破坏，动物被猎杀，植物被砍伐……这些，是自然现象？不可能。人类赖以生存的环境，都是被自己破坏的。
北京，沙尘翻来覆去，就停在这儿不“走”了；云南，干旱的树桩数不胜数；新疆，雪一来，暴雪警报响在耳边，雪一融化又是春洪；浙江，面对四季灾害，不由得不让人说浙江“可爱”，昨天10°今天28°明天4°……
看看周边的环境，我承认，我们的建设还是很有力度的，美丽的地方到处都是。可是，也不能否认啊，还有很多很多的地方垃圾、“三废”，到处都是。食物中的DDT、明胶、三聚腈氨……
这是怎么了，环境怎么了，地球怎么了，是谁主宰这个世界？！环境一旦被破坏殆尽，万物都会毁于一瞬间。那时，《2012》会不会变成现实呢？！
保护环境，始于足下，始于现在。亲爱的人哪，我们不要再破坏生态环境了，我们可以驾驭它、利用它，但要让它正向发展，我们应该是地球生生不息的主宰者。
来吧，让我们在春天种下一棵树，13亿人就是13亿棵树，整个华夏就是一片大森林，就是一个最美最美的大氧吧。
来吧，让我们节约用水，比如一个人刷牙时，顺手关上水龙头，一年就能节省出109年浴缸的水，这该都浇灌多少棵大树啊。
来吧，让我们一起来监督，让冒黑烟的工厂关闭；让我们在不紧急的时候，多步行，多骑单车，少开机动车，减少尾气，让空气清新一些。
来吧，让我们养成更好的日常行为习惯，不乱扔垃圾，减少使用塑料袋，让身边环境更整洁、更干净。
来吧……来吧……亲爱的人们，我们能做的很多很多，让我们一齐共同努力，不要再做破坏的事，多做养护的事，让我们做保护环境、珍惜环境的主宰者
山东日照五莲县山东省五莲县实验小学五年级:李坤泽
我睁开眼，眼前是大片大片的白桦林，我抖擞了一下全身的筋骨，想走动一下，可我突然发现我动不了了。我低头一看，只见我的双腿深深地埋在了地下，转头一看，只见我的父母也静静，那一双有神的眼睛微闭着，听到我的动静，他们慢慢地睁开双眼，温和地看着我说：“白，你醒了”。这就是我，一棵小白桦。
我出生在一片白桦生态林中，刚出生的我，对自己所处的地方，还算可以。清晨，我在太阳的照耀下苏醒，与小花小草玩耍，与父母谈心，吸收着阳光，吸收着管理员的施的水与肥，我一天天长大了，懂事了，渐渐开始向往自由。我一人常常静立在那里，看着天空，心中沉思着：为什么我要一直在这儿呢，外面的世界又是怎么样的呢？什么时候我才能有新的起点。
这时一只鸟飞过，我拦住了他问道：“鸟哥哥，外面的世界是怎么样呢？”鸟说：“小白桦，你说外面的世界呀，那可是不能呢？外面充满了危险。像别看我飞翔在蓝天上自由自在，却时时有生命的危险。猎人的枪口时时对着我，老鹰的眼睛时时盯着我，使我时常处在提心吊胆，我劝你呀千万别去外面。”鸟就这样飞走了。我向往新世界的心动摇了。
一会儿，一朵白云飘过。我喊住了她：“云姐姐，外面的世界是怎么样呢？”“外面的世界呀，是多么的美好啊。在那儿生活无忧无虑，天地广阔而以美丽。”说完陶醉地离开了。我迷茫了。
几天过后，一阵大风刮过，我拦住了他，“风伯伯，外面的世界是危险还是美丽呢？风沉思了一会，说道：”在我眼中，外面的世界是既美丽又危险，既广阔又自由，你可以随心所欲做自己喜欢的事，但也是危险的，外面随时有不好的东西施加于你，像你风伯伯我就因为一念之差，也给人类造成了很大的损失。现在想起来可真后悔呀。“说完低着头走了。
我听了之后，仿佛明白了我所向往了自由的新世界，并不阳光明媚，也不是充满危机的，那是一个充满竞争的世界。
几天后，我与父母告别，在太阳公公的帮助下，我化成了一股轻烟飞走了。我飘呀飘，开始了我那充满竞争的自由新世界。也许那儿充满危机，也许那儿满是绚丽的烟花，也许还有更多我所未知的，但我已经离开了的避风港——家，奔向那个新世界——社会。
假文肓这幅漫画是著名画家华君武在1984年画的。这幅漫画的画面上有四 个绅士模样的男人正在等待上车,一位瘦弱的阿姨抱着小孩在上车处的栏杆外不上号,但是上车处中间立了一块非常抢眼的牌子"母子上车处''。难道那些男士们都是文肓吗？不。他们不是文肓，是假文盲，说得准确点，他们是真真正正的文明盲！他们穿得像模像样，文化也不差，可是他们还缺一样东西，那就是文明！他们这样做，还箅得上是堂堂七尺男儿吗？
想到这里，我明白了作者的用意:现在有些人只顾自己，损人利己，损公肥私，全然不顾别人，实在是可气又可悲。作者画的这幅漫画，就是为了讽刺和批评社会上那些不文明不道德的文明盲。
草坪上有"请勿践踏''的提示，商场内有"请勿吸烟''的提示，巷道里有"请勿随地大小便''的提示，"节约用水''"请勿随地吐痰''"请勿的提示太多太多。可是我们仍然能看到被践踏的草坪.长流水.长明灯.满地的脏物难道这种种事例还说明不了人的道德观念薄弱了吗？难道雷锋精神真的淡化了,不存在了吗？难道人们真的把祖先留下的文明抛弃了吗？是什么原因促使人们这样做呢？是日益增长的欲望，还是人类自私自利的本性使然，更是难以满足的贪心！
而某些抛弃道德的假文盲，不正是所有不讲文明的人的缩影吗？虽然还有许多讲文明的人，可是这少部分的文明盲就像是传染病，总有一天，人自私自利的贪心会战胜道德品质，会使一个文明社会变成一个文明盲社会。
科学技术在飞速发展，可人类的道德文明在减少。让我们从自己做起，讲文明，讲公德，向雷锋精神进展，做一个文明社会中的文明人吧！真正做到:"只要人人都献一点爱，世界将变成美好的人间让我们携手共创美好新世界吧！
《假文盲》这幅漫画是着名漫画华君武在1984年1月画的，这是一幅很幽默而又具有强烈讽刺性的作品。画家借助这幅漫画讽刺了那些只图自己方便，不顾他人困难，缺乏社会公德的行为。
画上画的是几个男子若无其事地站在“母子上车处”等车，而一位抱着小孩的妇女无奈地站在一旁。那位妇女也许在想：告牌上明明写着“母子上车处”可他们为什么还在这里等车呢？难道他们不认识告牌上的字吗？不，他们有的像工人，有的像干部，有的像军人......不能不认识告牌上的字啊，那么为什么他们还在这里等车呢？也许那几个男子在想：管他的呢，怕什么。
缺乏社会公德的行为在我们日常生活中是常见的。在公园里，一些人吃完了食品后，随意把食品袋、果皮等仍在地上。他们似乎不认识“请勿乱仍垃圾”的告牌。在一些公共场所，我们也经常看到一些“假文盲”。草坪旁立着“请勿践踏草坪”的告牌，可仍然有人视若无睹，在草坪上蹦跳、玩耍，使草坪受到了损害。在学校里，有的同学用完水龙头后，不关紧水龙头，任其水滴滴在地上。他们好象没看见“水是生命之源，请节约用水。”这个告牌。
是否遵守社会公德关系着一个人的道德修养。从一件小事上就能看出一个人的道德修养。如果每个人都能多为他人着想，那么这个世界将会更加和平、更加美好。让我们少年儿同手牵着手放走美丽的和平鸽吧！
2010年10月16日星期六天气：多云
国家税收与我们的生活紧密联系，依法纳税更是我们要严格遵守的。
我的家乡是慈溪，是个富饶美丽的城市，那儿人美，心美，建筑风光美。
周末，爸爸妈妈带着我来到杭州湾跨海大桥。我被眼前的一幕震撼了：跨海大桥似一条白色巨龙横跨海面，迎着海风，延伸到远方……我问妈妈：“妈妈，这么巨大的一个工程，建造起来一定得花不少钱吧？”“是啊，”妈妈语重心长地对我说，“建这座桥总投资金额达到了118亿元！”天啊，118亿元这简直是一个天文数字！“那哪儿来这么多钱呢？”我打破沙锅问到底。妈妈回答道：“在这亿元金额中，30%都是我们民营资本所交的税款。所以，我们一定要依法纳税，这样，才能让祖国更加繁荣昌盛！”听完妈妈的话，我望着跨海大桥，心想：原来这是我们纳税人的功劳呀！怪不得爸爸常说，税收是取之于民，用之于民。我对妈妈说：“妈妈，我为能生活在慈溪而骄傲，因为人们能够自觉地依法纳税，我以后也做一个自觉纳税的好公民！”妈妈会心地笑了，我也笑了。
是呀！诚信的依法纳税，是每个公民应尽到的义务。不能为了自己的利益而去偷税、漏税。如果人人不缴税、纳税，那么国家就会失去经济上的保障。那一幢幢高楼就不会拔地而起，一座座大桥也就不会横跨江面，蜿蜒在浩瀚的大海之上。税收是国家的主要财政收入，是取之于民，用之于民的，也是利国利民的。
街道两旁都贴满了税收知识，就是让更多的人懂税法，了解税法。我们也应该将自己知道的税法知识告诉身边的每一个人，让税法知识回荡在每一个人的耳边，使人人都依法纳税，共同打造全新的世界！
诚信纳税是文明的，光荣的，严于律己的，偷税、漏税是可耻的。我们要从小养成习惯，树立诚信依法纳税的好意识。税收，打造全新的世界，让我们一起，从身边开始，宣传税法，做一个遵纪守法的好公民，按时纳税，让我们的祖国更加昌盛、繁荣与美丽！
变了，一切都变了!居住楼宅变成了矗立的莫科旋转梯，四面交通化成了天空穿梭场，绿树植林改造成了气体自动转换器，昔日笨重老土的大卡车也跟着它们与时俱进换成全能自动电速跑车的新衣。
我突然来到了未来新奇4010年的中国深圳，黑毛背心依然是我穿的黑毛背心，长衫裤依然也是我穿的长衫裤，公子帽依然也是我带的公子帽，耐克运动鞋也依然是我穿的耐克，我依然还是我……
我的本身一切似乎与这所世界任何一处都不搭边，再看了看四处周围，茫然失落的看着，都是一些未署名的高科技，。眼前的街道是片张灯结彩的星光大道，我即又羡慕即又感到意外，我尝试踏上一小步，又伸出另一步，走着一步又一步，没有琐碎的脚步声，好似身临其境飘飘然。
我拿出三星手机，想给好朋友打个电话问问在哪，可惜手机显示无信号，里面的通讯声音提醒我“该信号不在区域范围之内”。虽然没有信号，但至少可以拍照吧!瞧着这些未来奇特的智能人工回收箱(未来垃圾桶)，极速探照器(未来路灯)，瞬间影遂(未来电梯)百花争艳，真是百看不厌!我心血来潮接连几下拍了数十张，几百张，以至于手机内存卡占了百分之50。
怎么没有十字路口?连红绿灯也没有吗?我想穿过这条马路，可是没有立交桥，没有红绿灯，也没见到地下隧道。那该怎么办?我左看看右看看，看到路旁有个彩色井盖，我站在上面，瞬间感到身体一股轻微的暖流，世界瞬间变黑了，又一下恢复了原来的世界光明，可发现好像眼前的距离地点变近了许多，转过身才料到我已经到达了我想到达马路的另一方，原来这是瞬间定位到达啊!完全代替了红绿灯和立交桥。然后我又尝试了好几次热流穿越，真是好玩啊!
东方新世界是我的家，去年我才搬到这里。我爱这个家。它是我成长的温暖的港湾。我最喜欢我们那栋2楼的“空中花园”。
“空中花园”是我的梦中花园。星期天，早上，我一进花园大门，就飞快地跑到小溪边。小溪边有许多树，可这枝怎么一条条垂下来？原来这是柳树，这一定是天上下凡的七仙女。否则怎么会这样婀娜多姿呢？枝上的一片片叶子，好似一片片碧玉。我每天放学后都会跑到柳树边，采下一片碧玉许下一个心愿，一阵微风吹来，啊！一定是七仙女听到了我的心愿，微风一定是她派来的信使。
晚上，我和爸爸妈妈吃完晚饭，就来到花园散步。我们不约而同地来到球场打羽毛球。我和爸爸开始大战了，“6:4，赵江下！”妈妈说。爸爸和妈妈打呀打，我负责裁判：“5:5，第二轮开始！”
我们玩呀玩，直到天空中笼罩着一层夜的薄纱，月亮姑娘也出来了，几颗星星在天空中眨着眼睛，天空中变成暗蓝色的了，花园里也暗了。渐渐的，看不见了，只有萤火虫打着灯笼。这时，我们才散了，妈妈还在嘟囔着：“明天我一定打你一个落花流水！”
空中花园，我的梦中花园，我的欢乐的花园。我爱空中花园，我爱我的家！
到了2020年，我正坐着我的小汽车去上班呢，你会说：你的车连尾气都没有呀！哈哈，还是我来讲讲吧。
这个汽车是用水来代替油的，排出来的不是毒气，而是氧气。轮子可以缩回去，然后把水下推动器拿出来，就可以当船在水里游来游去。还可以把轮子变小，然后汽车的螺旋浆一。听到这些，你们想到了什么？哈哈！是不是飞机呀？你们说对了，这个汽车还可以变成飞机，在天上飞来飞去。还可以变小，然后去到植物的某个部位去看看，就说到叶子里吧，到了里面可以看看叶子是怎么进行光合作用的，怎么给植物提供氧分的。这个车翻了也不用怕，因为车非常的坚固，翻车以后按一下左上方的绿色按钮，车就会自动地修好。
如果别人想来偷车，车里的自卫系统就会报警，然后不停的，因此小偷无法下手偷车了。
先不跟你说了，你可别以为我的车就这几种功能哦，我去上班了。
我一定会按着我的理想前进的，我要好好学习，争取把这种汽车发明出来。
创造一个美好的新世界--观《假文盲》有感
山东省青岛胶州市 营海镇马家庄小学六年级 王蓉
〈〈假文盲〉〉这幅漫画是著名漫画华君武在1984年1月画的，这是一幅很幽默而又具有强烈讽刺性的作品。画家借助这幅漫画讽刺了那些只图自己方便，不顾他人困难，缺乏社会公德的行为。
画上画的是几个男子若无其事地站在“母子上车处”等车，而一位抱着小孩的妇女无奈地站在一旁。那位妇女也许在想：告牌上明明写着“母子上车处”可他们为什么还在这里等车呢？难道他们不认识告牌上的字吗？不，他们有的像工人，有的像干部，有的像军人`不能不认识告牌上的字啊，那么为什么他们还在这里等车呢？也许那几个男子在想：管他的呢，怕什么。
缺乏社会公德的行为在我们日常生活中是常见的。在公园里，一些人吃完了食品后，随意把食品袋、果皮等仍在地上。他们似乎不认识“请勿乱仍垃圾”的告牌。在一些公共场所，我们也经常看到一些“假文盲”。草坪旁立着“请勿践踏草坪”的告牌，可仍然有人视若无睹，在草坪上蹦跳、玩耍，使草坪受到了损害。在学校里，有的同学用完水龙头后，不关紧水龙头，任其水滴滴在地上。他们好象没看见“水是生命之源，请节约用水。”这个告牌。
是否遵守社会公德关系着一个人的道德修养。从一件小事上就能看出一个人的道德修养。如果每个人都能多为他人着想，那么这个世界将会更加和平、更加美好。让我们少年儿同手牵着手放走美丽的和平鸽吧！
指导教师：侯艳华
还不错！你的观察力很好，能发现作者的意图。展现了新时代少年儿童的美好心灵。
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只是有了一个不一样的我
我的世界由黑白变彩色
让彩虹挂到山头
太阳的笑脸更加灿烂
让我呼吸到的是更新鲜的空气
栀子花开 是多么可爱
香气充满我的心房
淡淡的青春 让世界更有活力
雨
将我们的青春得到了更好的灌溉
朵朵晶莹浪花 盛开在我的心怀
不知不觉的时间 你已到来
冬天的寒冷 还是让我勇往直前
有人哭也有人微笑 我是幸福的
到了2020年，我正坐着我的小汽车去上班呢，你会说：你的车连尾气都没有呀！哈哈，还是我来讲讲吧。
这个汽车是用水来代替油的，排出来的不是毒气，而是氧气。轮子可以缩回去，然后把水下推动器拿出来，就可以当船在水里游来游去。还可以把轮子变小，然后汽车的螺旋浆一转。听到这些，你们想到了什么？哈哈！是不是飞机呀？你们说对了，这个汽车还可以变成飞机，在天上飞来飞去。还可以变小，然后去到植物的某个部位去看看，就说到叶子里吧，到了里面可以看看叶子是怎么进行光合作用的，怎么给植物提供氧分的。这个车翻了也不用怕，因为车非常的坚固，翻车以后按一下左上方的绿色按钮，车就会自动地修好。
如果别人想来偷车，车里的自卫系统就会报警，然后不停的转，因此小偷无法下手偷车了。
先不跟你说了，你可别以为我的车就这几种功能哦，我去上班了。
我一定会按着我的理想前进的，我要好好学习，争取把这种汽车发明出来。