关于问题的作文

心态对了，我们就轻松了。好多事情其实我们都可以换一种心态去面对，往往就是这样，我们成功了！
　　美国的一位牧师在家里准备第二天的布道，他的小儿子在屋里吵闹不止，令人不得安宁。牧师从一本杂志上撕下一页世界地图，然后撕成碎片，丢在地上说：“孩子，如果你能将这张地图拼好，我就给你一元钱”。牧师本以为这件事会使儿子花费一上午的时间，但是没过十分钟，儿子就拼好了，牧师问他怎样拼好的，孩子回答到：“这很容易，在地图的反面有一个人的照片。我先把这个人的照片拼到一起，再把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么，世界地图也就是正确的。”牧师微笑着给了儿子一元钱，说：“你已经替我准备好了明天的布道，如果一个人的心态是正确的，他的世界就是正确的。”
　　这个故事想必大家都听过了，这个故事对我受益匪浅，这个故事我是读高一时老师亲自对我讲过的一个故事，老师讲过后激发了我内心的一股劲，让我觉得其实做什么事都很简单，那时可能我过于单纯，但我那股劲永远都没有消失，直至现在都还有。我在面对事情时我不会去退缩，我只知道在我面对的事肯定有解决的方法，而且很简单！我常常抱着这股劲，以至于我对数学非常的感兴趣，我碰到难的题目我不会去怕它，反而喜欢它。确实是，好多大家认为难的题目其实都不会难，只是好多人心态不正确，导致不敢去接触，退缩了，就这样，好多人失败了！我对于失败的人我不会赋予同情心，我只会更看不起他们！
　　心态确实很重要，它是决定一个人敢不敢去奋斗、敢不敢去拼搏的一个前提条件。前方的路确实坎坷，但是过来人心中都会带着笑意的说;也不过如此。一个人的心情也会影响心态，我在自己的桌子角养了几条金鱼，可能这是源于我的兴趣爱好吧，在我孤寂时看看我养的金鱼，我就感觉神清气爽，在我面前的任务我又有了好的心态去面对，我又想着以前高一时老师对我讲的故事，我又开始了我的奋斗之旅。
　　如果你有一个美好的梦想，那就请先放好自己的心态再出发，我相信，只要心态对了，你就成功一半了；心态对了，所面对的问题都已不是问题。

　　记得有人说过：中国家长的面子是自己的孩子，外国家长的面子是自己。

　　对此，我深表赞同！

　　大人们聊天，聊着聊着，话题总会聊到自己的孩子身上，总会说到某某家的孩子有出息，某某家的孩子考上名牌大学，某某家的孩子成绩拔尖……然后再感叹一声，就我家那小鬼，整天就知道玩，不努力学习云云。

　　小学的时候，我成绩还是比较好的，毕业后考上了地区里数一数二的重点中学。上了中学以后，由于功课多，学习任务比小学重，在加上高手如云，成绩始终是全班人数加上几，或减去几。看着父亲恨铁不成钢的样子，我其实也很伤心，哎，可怜天下父母心！可是谁又知道孩子也有自己的苦恼呢？其实当我听到妈妈说：“我们这样辛辛苦苦地挣钱供你读书，图个啥呀？不就盼着你将来考个好大学，将来过个好日子吗？你竟这么不争气，唉！”我也觉得太对不住他们了，竟让父母为我如此操心，我也真是太不争气了。想想放羊娃放羊是为了娶老婆生孩子，又让孩子去放羊，我不禁觉得他很庸俗。不过细想，我们这些自命清高的人又何不是这样呢？谁不希望自己的成绩优秀，我自己也很无奈。可是我的父母老是拿我去和别人比较，把我当成他们的面子。现在的学生，哪个不站在十字路口上，而且已经被老师，父母，社会分别堵住，唯一的路，是一条路是布满刀山，油锅的通往大学之路。四周响起了鬼哭狼嚎的声音！我无奈，我惶恐……

　　我不知道，我的父母是否有过我现在的这种感觉，但是我知道，合格的父母是发现孩子的优点，去鼓励他而不合格的父母是发现孩子的缺点，去批评他，而不是不顾孩子心里的感受。记得看过一个笑话：

　　有一位父亲买了一个测谎器，女儿放学回到家就问她的成绩，女儿说：“是A！”测谎器“滴滴”地叫起来。女儿连忙改口道：“B！”测谎器又叫起来。女儿只好老老实实的说：“是C。”父亲一听，火了，便教训起她来：“以前我上学的时候，考试成绩全部是A……”这时，测谎器大叫一声，翻倒在地。

　　不知道这个笑话的真实度是多少，但是它却真正的反映了中国家长教育孩子方法的种种错误！毕竟我们已经长大了，有自己的想法和自尊，不要把我们孩子当成面子。

　　每一次做作业的时候，都有题难到我。不过，在妈妈的帮助下我也能完成作业。可这一次不一样。

　　这一次，我又遇到了难题：有三个连续的自然数，中间的数是a，其他两个数分别是多少？

　　我看见这个题后，心中十分的迷茫。我开始找关于这种题的教材，找了半天也没有找到。我急得像热锅上的蚂蚁，打算像往常一样去请教妈妈。这时，我脑子里出现了几个字：字母变数字。对了，试一试。我把a写成8，8前面和后面的两个连续的自然数当然就是7和9了，只要知道是怎么算出来的就行了，很简单，就是8-1和8+1。这样就有了a-1和a+1，答案出来了！

　　我很兴奋，这次没有妈妈的帮助，我也解决了难题。

　　看见老师给我打的红红的对号，我心里美滋滋的，这是我用心思考的结果。

    山东聊城茌平实验小学四年级:杨文哲

每一次做作业的时候，都有题难到我。不过，在妈妈的帮助下我也能完成作业。可这一次不一样。

这一次，我又遇到了难题：有三个连续的自然数，中间的数是a，其他两个数分别是多少？

我看见这个题后，心中十分的迷茫。我开始找关于这种题的教材，找了半天也没有找到。我急得像热锅上的蚂蚁，打算像往常一样去请教妈妈。这时，我脑子里出现了几个字：字母变数字。对了，试一试。我把a写成8，8前面和后面的两个连续的自然数当然就是7和9了，只要知道是怎么算出来的就行了，很简单，就是8-1和8+1。这样就有了a-1和a+1，答案出来了！

我很兴奋，这次没有妈妈的帮助，我也解决了难题。

看见老师给我打的红红的对号，我心里美滋滋的，这是我用心思考的结果。

周末，老师给我们布置了一个科学问题：两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，两个铁球同时从空中落下，谁先着地？亚里士多德说，十磅重的一定先着地，这到底是对还是错呢？这得动手做做看，亲身实践一下。

我和妈妈找来两个矿水瓶，一个是装满水，一个不装水。我在楼下看情况，妈妈拿着两个矿泉水瓶跑到三楼，我们一起数，“一、二、三”，砰得一声，水花四溅，水都泼到我的衣服上了。我看见原来是装满水的矿泉水瓶掉的快，原来和亚里士多德说得一模一样。

我终于明白了，因为装满水的重量多，地心引力强，所以它掉下来的速度比较快。

我觉得这次的科学问题真有趣！

        我的同桌长着一双充满疑问的眼睛，一张诱人的樱桃小嘴，一个大大的鼻子挂在白嫩嫩的小脸蛋上。
        要是说问问题，那她肯定第一名。每天上课做作业的时候，总是不放过这问问题的大好时光。“同桌，这道题怎么做？”“同桌，请告诉我，这道题是什么意思？”“同桌……”我要是不理她的话，她那充满疑问的眼睛就马上变成充满哀怨的眼睛，两秒之后，又马上涌出两行泪，弄得我这心那，又无奈又怜爱，只好耐着性子去教她喽。她这问问题的频率太高了，弄的我心中的怒火就蹭蹭地往上蹿了，可远远不止这些，特别是她那无敌的眼泪，弄得让我心碎。
        记得有一天下午，我正在安安静静地做陈老师刚刚布置的数学题，突然，一声令我无奈的声音打破了我正常的思维。“同桌，请问这道题怎么做？”我一看，又是这个问题彬彬，就对她说：“你自己好好思考一下，真不会再来找我。”之后便没有理她，自己做数学作业去了。“同桌，教教我嘛！” “自己想，别烦我！”我用不耐烦的语气回答她。突然，她那无敌的泪水又流了下来。天啊！你知道不知道，王彬彬的眼泪可是我的天敌呀！被她打败了！我无可奈何地说：“好，好，我教你，你看先要这样……”
        虽然这个问题彬彬有时很烦，但她给我的生活带来了许许多多的乐趣，我一样很喜欢她哦！她就是我那可爱的同桌---王彬彬。

人从哪里来？许多人回答，是上帝创造了我们，也有人回答，是女娲创造了人类，简称就是神创造了人类。可是，神又从哪里来？有人说，是茫茫宇宙创造了神，那么，宇宙从哪里来？《黄帝内经》上说过，宇宙和宇宙上的所有生物都是由蛋白质、核酸、脂类组成的物质系统，那么这些蛋白质，核酸，脂类组成的物质系统是从哪里来的呢？这一刻，我相信所有看到这里的人都只能用四个字形容：无言以对。这时，很多人会关掉窗口，但是我奉劝所有读者继续看下去，因为接下来的内容是对绝大部分人都有启发。

我的父母都是学佛的，他们一些奇怪的问题总是能引起我的沉思。人为什么会痛苦，为什么会有喜怒哀乐？我的回答是：这只是你自己让大脑强行的接受这些喜怒哀乐，导致自己的情绪失落或激动，不过，这只是我个人的观点。要如何解决这些痛苦？我的回答是：忘掉它们，不要在意这些让人烦恼的事情，过去的就让它过去吧，举个例子：一次，同学说老师坏话，有人硬说是我说的，老师骂了我一顿，我哇哇大哭，而害我的人还不是照样好好的，你的伤心，你的烦恼，又不会使害你难过的人掉一块肉，害你的人又不会有丝毫内疚，反而还会让自己的误会更深，还不如忘掉这一切，重新开始好好的生活。当然，这一点是很少有人做到的。

有一句话是这样说的：“人要脸，树要皮。”可是我的观点是：人不要脸，天下无敌！举个例子：如果你被人骂了，一定会很在意，然后拼命回绝人家，都是为了面子。如果一个无赖被人骂了，一定毫不在意，因为无赖不要脸，不要面子，然而，骂人的人也拿无赖没办法。

当然，我不是纵勇大家当无赖，别误会了。刚刚说了，如果你被人骂了，一定很在意，如果看了下面的故事，大家一定不会过度的在意被人骂了。从前，有一对要好的朋友，一个叫1，一个叫4，一天，1请4去自己家吃饭，4由于有公务要忙，没吃饭就走了，结果1自己吃掉了一桌子的饭菜。骂一个人就是同样的道理，如果一个人骂你，你一声不吭，代表你不接受别人骂你，最后那个骂你的人还是自己骂自己，就像我写的那两首诗（没恶意，只是举个例子），我一个都没回复，所有人都是自己骂自己 。何必在意别人的评点，自己好好的生活就好。

本来还想写，只是觉得废话太多了，不喜勿喷，我是不会回复有恶意的人，只会举报，被举报的人请他自己承担后果，最后，祝福这世界上的每一个人都忘掉烦恼，开开心心的度过每一天，请好好珍惜现在的时光吧，谢谢阅读！

随着世界在不断的变化，科学在不断的进步，我们的问题和谜团也渐渐减少，我也不断受益。

从很小，我就很喜欢含羞草，我一直在玩它们。有一天，我问爸爸：“为什么它们叫含羞草啊？”

“因为它们很害羞，一碰它它就把头低下，所以它就叫含羞草。”爸爸回答。

小时候，我懵懂的把它当真，可现在，我长大了，我再也不信那些。我上“百度”查了查，后来才知道：原来，在叶柄基部和复叶的小叶基部，都有一个比较膨大的部分，叫做叶枕。一旦碰到叶子，刺激立即传到叶柄基部的叶枕，引起两个小叶片闭合起来，不仅传到小叶的叶枕，整个叶柄就下垂了，闭上叶子。就这样，我通过“百度”解决了一个问题。

解决了“含羞草”的问题，我的脑子里又萌生了一个问题：俗话说“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到”。为什么蚂蚁能够预测天气情况呢？我带着这个问题，翻阅了很多书籍。终于，我找到了答案。原来，蚂蚁虽然居住在地面以下，但它天性喜欢干燥，在它身体上有一个感知水分的器官，当空气中的水分太高时，它就感觉就要下雨了，就会向高处搬家，以免被水淹。所以，如果你看到蚂蚁成群出洞，那就代表有大雨将临，那你就要注意喽！

其实，不止是蚂蚁，其他的昆虫对气压也很敏感，天气变化时气压通常会改变。所以，昆虫可以预报天气，有时甚至比人还厉害，大家千万别小看它们哟！

就是这样，我们的世界在不断的变化，我们的科学在不断的发达，我们的谜团就不断减少。科技发达使我们的生活更美好，让我们能够和大自然亲密的接触。

　　在现代社会，孩子早恋是学校老师家长面临的一大难题。因社会家庭及孩子自身的各方面影响，孩子早恋的时期越来越提前。有人说孩子不听话，管了也不听从，可不管就更加放肆。是的，孩子的确不听从，那是因为教育方法不正确。老师家长该如何去做呢？

　　现在大部分学校都将杜绝早恋设为校纪校规，然而早恋现象并没有消除也没有减少。面对学校老师家长的棒打鸳鸯法，孩子做出的是反抗。孩子觉得家长老师不理解自己，并且干涉自己的隐私，从而反感老师家长，更甚至有的孩子会与家长反目为仇，离家出走，对老师恨之入骨，逃学辍学。

　　而有的家长用放手不管的教育方法。这种教育方法会导致两个极端，一个是很好的处理了早恋问题，另一个是使早恋更加严重。

　　其实无论用什么方法，最重要的一点在于孩子是否自觉。自觉的孩子你不去管他，他也可以做好，不自觉的孩子也并非无法管理，只是要用很多的时间以及精力。比如家长老师可以以朋友的身份与孩子谈天论地，了解孩子的心理及想法，并向孩子指出早恋的危害和注意事项，告诉孩子你会信任他，希望他不要辜负众望，让孩子感觉到家长老师的爱和信任，使孩子自信的解决早恋问题。

    湖南岳阳汨罗市湖南春雷教育初三:陈彦含

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在，更惬意。

两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉，而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的旅程。

换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

换个角度看问题，我们的生活会多一点快乐，多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧：一是得不到你想要的东西；二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现，从另一个角度看，两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐，多了一点阳光，换了一个角度看问题，生活便会自在很多。

试着换个角度看问题，你会发现一个更精彩的世界。

我是一个问题少女，看似乖巧，其实很叛逆；我是一个问题少女，朋友不多，就那么几个；我是一个问题少女，总是独自一人听着音乐，不想被打扰；我是一个问题少女，有时很疯狂，有时却又很安静。我是一个问题少女，我就是我，独一无二的我。
　　我是一个问题少女，不喜欢父母的唠叨，向往自由，想要摆脱这束缚。每次放假好不容易能睡睡懒觉，老妈就来叫起床，本来就有起床气的我，哪里会高兴呀！她在我耳边嗡嗡嗡的，不免对她低吼，“我不起床！”，拉起被子就把头盖住咯！老妈看见我不起床，依旧不死心，继续嗡嗡嗡的，“天都亮了，赶快起来咯！”。我苦着一张脸，“谁规定的天亮就得起床呀！我要睡觉，别烦我。”接着倒头呼呼大睡起来咯，不管我妈说啥，就装没有听见，继续睡。老妈见状叹气摇头，走出了房门。听见关门声，我睁开了眼，心中还是难免有丝愧疚。
　　我是一个问题少女，不擅长交际，朋友就那么几个，可我知道，我们都把彼此当第二个亲人。因为我们是姐妹，所以没有秘密；因为我们是姐妹，所以有乐同乐，有难同担；因为我们是姐妹，所以真心相待彼此；因为我们是姐妹，所以我爱你们。朋友最高境界是什么？是在别人眼中你们是同性恋。哈哈，我们也应该快达到了吧！我不介意在别人眼中的我们。只要有你们在，天塌下来，我也感觉很安心。谢谢你们，给我依靠的肩膀；谢谢你们，给我温暖的拥抱；谢谢你们，给我最真实的友情。辛大，吴二，雪梅，祯阳，青洁，邱小妹，我爱你们！有你们在，很安心。
　　我是一个问题少女，总是把自己关在房间，听着自己喜欢的音乐，享受着这安静。有时很怕孤独，上厕所，总得拉个人陪，有时很享受孤独，听着歌，与外界隔离，就只剩自己。品尝着孤独，倾听着孤独，享受着孤独。没人打破的宁静都是美好的。没人懂得的孤独都是真实的，没人看清的自己都是敷衍的。不爱那繁华街道，只爱那温暖小窝；不爱那轰轰烈烈，独爱那平平淡淡；不爱那喧闹世界，唯爱那安宁生活。安静的享受着这一切，细细品尝着这独孤。
　　我是一个问题女孩，双面性是避免不了。有时很疯狂，有时很安静。疯狂得像个疯子，疯疯癫癫，神经质，一直哈哈大笑，有时连自己在笑什么都不知道。安静得几乎没有一点存在感，一句话都不说，就在一旁沉默，不知在哪思考啥，总是融入不了那气氛。不知哪个才是真真正正的我，时而疯狂，时而安静。我爱我自己，没人疼。没人爱，那又怎样？我有我自己，自己爱自己。
　　我是一个问题女孩。

       对生活满腹牢骚，整日叫嚣民主、素质教育、跟国际接轨、减负之类，纯粹浪费脑细胞的无创造性话题，但仍在老师面前小心翼翼、唯唯诺诺地冒充好学生；在分数前丢失自己；在老爸老妈的注视下认认真真的生活；心中也有着叛逆和幻想，却不得不在现实中沦陷。
学生的生活恐怕也就这样，虽然心比天高，幻想能包容百川，兼并四海，却不得不在生活中沉沦，但面对明天仍依旧充满信心，满怀希望的前行。对生活本身毫无疑问，我想，这就是我的问题。
        我是一个问题女孩。
        孤独是爱听杰克逊的《拯救世界》，开怀是爱听《蒙娜丽莎的眼泪》，烦恼时听听《起立敬礼坐下》，喧闹时却选择《沉默是金》，然后总忘乎所以的傻笑，要不然就莫名其妙的哭得一塌糊涂……
        我是一个问题女孩。
        爱盖着被子开空调，以至于收电费的伙计以看到我们家的人就大声的打招呼，热情的不可想象；爱在厕所里看书，且一看就是半小时，一副“三月不识臭滋味”的样子，害的老爸在外面记得恨不得骂街。
时逢寒暑假总是呆在家里装淑女，戴个眼镜玩深沉，颇有些“万恶的旧社会”里的大家闺秀的样子。
        我是一个问题女孩。
        爱看书，但都是些不起眼的小作者写的书。于是思想太浅薄，头脑太简单（四肢也不发达），多愁善感，有时缺乏理智，爱冲动。
        我是一个问题女孩。
        有时很乖，有时又太叛逆；有时爱沉默，有时又太招摇；有时会莫名的伤感，有时又会突然变得开朗；有时愿意给被人关怀，有时又渴望着安慰；有时会在灯下沉思，有时又会独自在风中徘徊。
        我是一个问题女孩。
        有点平凡，但决不平庸；有点善感，但决不叹息；只是有那么一点点叛逆，但决不随波逐流。爱感慨，爱矛盾，爱幻想，爱一切平庸和平凡。不缺乏激情，但缺乏理智；不缺乏幻想，但缺乏成熟；不缺乏信心，但缺乏经验……
        我想我将永远是个问题女孩，当我的林林总总的问题都得到解决时，恐怕就是我在人间的最后一刻了。

生活，只有不断创新，不断进取，才能有活力。古人曾经也在教着不要“郑人买履”，不要“刻舟求剑”，“当局者迷，旁观者清”是正确的。
  好多游戏，都没有想到新颖的办法，但创新是重要的。邓小平的“对外开放”政策的成功是最好的见证，如果没有他敢于大胆的创新，中国怎能有腾飞的今天，怎样收复香港，澳门，怎样有实力申办2008年的奥运会？他大胆想象并做到了，想要进步，就要创新。
  天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。我认为，虽然只有百分之一的灵感，但这个“天才”是大胆想象创新了，他不是按照普通人的思维去做，而是换了个角度。恰恰这百分之一的灵感是必不可少的。没有创新的精神，是无法想出新颖简单的办法。牛顿定律是因为书上掉下了个苹果，但如果牛顿没有去实践，人们也不会知道地球有吸引力;如果当年的爱迪生没有突发奇想做实验，或许也不会有电灯；如果诺贝尔没有打破常规看问题，现在就有可能没有威力大的炸弹，或许人们也不会知道什么“诺贝尔奖”。没有创新的学习与实践，无法做到“特立独行”的思维，是难以成功的。
  创造力与新思维如此重要，既然孩子们想到了，大人们也不应该阻拦，而是更要去鼓励孩子，激励他继续想办法，继续创新，或许这可以改变他的一生。
  人们老是按陈规的方法看待一种事物，这只会让生活枯燥乏味。小孩子的好奇心是天性，他们有一双会发现的眼睛，他们不按常规去做，所以才切出了有星星的苹果。如果不去发现，世界上许多美好奇妙的东西只会渐渐消失。
  巴尔扎克说过：第一个把少女不做鲜花的是天才，第二的把少女比作鲜花的则是庸才，而第三个便是蠢才。创新只是一次改变，而不是许多人同时做，有新的好办法，自然要选择两全其美的好办法。想象力是无法阻止的，不可以刻意的评价，打破常规做到最棒，勇往直前吧！

　　我们，想得太多

　　人来人往，都在我们心里，

　　走来走去

　　一刻也不得安宁

　　我们，焦虑过度

　　满脑子都是别人的影子

　　把纯净的心湖踩成一片泥泞

　　我们，进进出出

　　在自己的方寸之间

　　彷徨徘徊，拿不定主意

　　怨天尤人

　　我们，问题很多

　　其实，一点也没有

诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。
　　如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。
　　孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。
　　在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。
　　在我的身边有很多同学对于讲诚信满不在乎。有的同学面对与别人约好的事情，要么迟到一两个小时才赴约，要么让对方等了半天后，才告诉对方没有时间来赴约，要么就干脆不闻不问，事后装作忘记了，其实是自己记得这件事，但懒得去赴约。这是最轻微的一种不讲诚信，常常出现在那些没有时间观念的同学身上，那些同学对于对方事后的愤怒，总会回应说：“一点小事那么计较干嘛？没什么大不了的，你何必那么小气呢？”其实他们不是说这话给对方听的，而是给自己听的一种自我安慰，因为我们还只是小孩子，不会死死地记得哪个人曾经与自己失约，但他们做了对不起别人的事，内心多多少少会觉得对不起别人，与此同时就像上面故事中的富商一样，反咬对方说对方小气，洗脱过错，求得心里的安慰。这不过是一件芝麻大点的小事，但这足以看出他们是一个不讲诚信的人。而且，如果不改掉这种坏习惯，而是一直伴随着他们长大成人，这个坏习惯会不断的侵蚀他们的心灵，会让他们做事没计划，不会安排时间——也就会事事无成，习惯性地说大话，不守诚信——也就会被社会孤立，过度地自我原谅，不会自我反省——也就不会为做过的错事负责，甚至不为自己负责，自暴自弃，到最后，就算没有渔夫仍渔篙到他们脚底，他们的人生也会毁灭。
　　就像是千里之堤溃于蚁穴一样，哪怕是再小的一件不讲诚信的事也有可能让一个人的人生大厦倒塌，我们要时时谨记这一点。

诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。
　　如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。
　　孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。
　　在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。

　　世界是十分迷雾迷梦，我永远不知道自己下一个决定是什么，也不知道决定后的下一秒会有怎样的想法。于是我只能用省略号去代表那沉默的一瞬间。殷切地希望自己在沉默的那一瞬间之后会有满意的答复。

　　当连自己的问题都回答不了，我便觉得自己的愚蠢是无人能比的，呵，那不是荣耀。

　　当我觉得世界迷茫，所以世界就变成了省略号，因为我不知道，它想省略掉什么内容，什么让我无法得知的内容，或者是什么我不可能得知，甚至不可以得知的内容……世界是个充满惊喜的礼包，然而礼包里却有许多未知项，至于是什么，你自己去开。开出来是什么，则是自己的，是喜或是悲，自己去把握。

　　它也是中断我白日做梦的武器。如果我在联翩浮想自己这次该有如何如何的成绩，那么在突然的一瞬间，老师那响亮无比的声音则中断了我憧憬自己“美好”的向往——呵，又是一个颤抖的及格。

　　恩，是颤抖的及格。怎么颤抖了？因为那是一个濒临不及格的及格，而我不知道在这次的及格之后，何时才能见到我当年那名列前茅的影子——或许连影子都没有，它连个影子都不给我。所以我是颤抖的。并不代表害怕，而是，一个被中断的惊愕。果然还是不要白日做梦的好。我没有心想事成的魔法，可是……可是……恩，有时想想也是让人兴奋的。

　　有时候却是说不清的愉快，或者说不清的悲伤。嗨，后者就别提了，伤心呢。那种说不清楚的愉快，简称为激动。那是怎样的一种心情——“啊……啊……我……我竟然……竟然第一了……！”就是这样，话是十分含糊的，可是里面的愉快却是显而易见的。

　　用省略号去过完一生……其实，是有趣的呢。

众所周知，美国航天员阿姆斯特朗因是人类踏上月球的第一人而光环加身受人瞩目，他那句“我的一小步实则是人类历史上的一大步”更是被奉为至理名言，人们几乎忘记了协助他的另一位航天员，庆功晚宴上却偏偏有个记者刺向他的软肋，向他发问是否因没踏上月球而怨恨，全场噤声，唯有他微微一笑，机敏而绅士地答道：“虽说我不是踏上月球的第一人，可从月球游历一番后先出舱，先重返大地的人是我。”雷鸣般的掌声顿时在全场爆发。

不妨设想一下，若他当时的确懊恼不已，沉默不言，场面该多尴尬，新闻出来后他说不定就此沉沦，可他没有，他用另一个角度看待自己的人生，在乐观积极的心态下，得失与否，成败与否都会如沙石没如海中被智慧的海水吸纳，包容，大风大浪过后依旧水天一色，无际无垠。

正如龚自珍的自白“落红不是无情物，化作春泥更护花”，纵使被贬他乡，纵使潦倒贫穷，可这些又能奈我何？报国的理想与热情不灭，我心不灭！既已无法效力朝廷，就让自己做那凋落入泥的花瓣，将自己的全部营养付出，滋养有力的新一代，迎来更好的改革，更繁茂的红花，更美好的未来！世人尽言我的落寞，但却不知我另辟蹊径，独享另一份快乐。

又如那广为流传的三个泥瓦匠的故事，他说自己在砌砖，他说自己在盖房，而他却说自己在铸造城市的希望。他们的工作看似毫无区别，他们的命运看似同样无望，但最后的一个他却能实现自己的梦想，便是因为他看问题的不同角度好似石块入水

，激起阵阵微漾，让他本应如冷石水般的心境掀起层层波澜，而正是这与他人看问题的不同角度，与他人对待人生的不同心态推起他人生的起航之帆，打造他不灭的奋斗之光，铺垫他走入理想生活的路基。

其实不难发现，不同角度看问题带给我们的不仅仅是永远乐观坚强的心态，更用这别样的心态引领我们走出不一样的人生，星辉与月圆同存，水滴与洪流共存，换一种角度看问题，谁说我们不能拥有另一般心境，另一种丰富人生！

　　历史是我们的过去，是我们宝贵的财富。但我们到底该怎么面对自己的过去？特别是如何面对自己不光彩的过去？

　　日本和德国都在二战时犯下了滔天大罪，但是战后他们面对那段极其不光彩的历史的态度却是截然不同。德国举国上下都能深刻反思自己的罪行，用自己的实际行动来换取曾受他们侵略的国家和人民的原谅；但是日本他却不顾饱受其欺凌的国家和人民的感情，试图美化其侵略史，还把对别人的侵略当成一种荣耀，这严重伤害了全世界所有爱好和平人士的愤怒！

　　但现在我要问的是，我们中国该怎么面对自己的历史！

　　不可否认我们的主国是极其伟大的！但我们也有不光彩的过去，在历史中我们也曾侵略过别人！在建国以后我们也犯过严重错误，我们该怎么面对他们？是逃避还是勇敢的面对？是把他们当成一重教训拿出来反思，还是把他们当成一种包袱藏在背后不敢见人？

　　我们都有过这样的经历，考试时老师总是交代我们千万不要写反面文章。那时候我心里就愤愤不平？这是为什么！难道就那吗怕我们揭露他们不光彩的事情？难道这就是他们口口声声所说的要勇敢的面对错误，从错误中吸取教训？

　　我们在看电视或者读报的时候看到的大多都是先进事迹，都是值得肯定的，而不光彩的事却很少报道！这是为什么？难道我们就那么怕？到底怕什么？

　　或许有人说我们党还在初期，需要好的典型来树立表率！加上我们国家并不安定，国内外分裂势力时刻试图颠覆我们的主国，就更要好的事例！

　　难道真的这样就可以了？难道反面例子就不可以鼓舞人心？在和同学的谈话中发现大家都很不满中国的新闻界，不能让我们了解真正的面目，很多人都对中央电视台失望！

　　不可否认好的例子可以激励人心，但是反面事例更能引起人们的反思，吸取教训！我们缔造伟大的中华人民共和国需要正反事例来吸取经验和教训，促进主国的前进！

　　勇敢的面对自己的历史，不管光荣与否，那都是我们的过去，毕竟是我们自己走过的路，也不管国家和个人，我想说的是一个人不能勇敢的面对自己的历史将是一件很悲哀的事！

　　最近读了一本名为《方法总比问题多》的励志经典书，来自一个叫憨氏的有趣名字的作者，获益不少，给了很多灵感去结合自己的工作实际思考很多问题。比如“哪一种员工在领导的心中最有份量呢?”“在职场中，哪一种员工最能脱颖而出呢?”回答无一例外：就是积极找方法解决问题和困难的员工。凡事找方法的员工；一定是单位里最有积极向上性的员工！凡事找借口的员工，一定是单位里最不受欢迎的员工。因为，只有积极找方法，才能最好为企业创造出更大的效益。

　　脑海中忽然又涌现出了曾经看到过的一则小故事：有四个营销员接受任务，到庙里找和尚推销梳子。第一个营销员空手而归，庙里的和尚都没有头发，不需要梳子，所以一把也没卖掉。第二个营销员回来了，销了十多把梳子，他介绍经验说，我告诉和尚，头皮要经常梳梳，不仅止痒，头不痒也要梳，可以活络血脉，有益健康。念经念累了，梳梳头，头脑清醒。第三个营销员回来，销了百十把梳子。他说，我到庙里去跟老和尚讲，您看这些香客多虔诚呀，在那里烧香磕头，磕了几个头起来头发就乱了，香灰也落在头上，您在每个庙堂前面放几把梳子，他们磕完头，烧完香可以梳梳头，会感到这个庙关心香客，下次还会再来，这样一来就销掉了百十把梳子。第四个营销员回来，销掉了几千把梳子。他说，我到庙里跟老和尚说，庙里经常接受人家的捐赠，得有回报给人家，买梳子送给他们是最便宜的礼品。您在梳子上写上庙的名字，再写上积善梳，说可以保佑对方，这样可以作为礼品储备在那里，谁来了就送，保证庙里香火更旺。这一下就推销掉好几千把梳子。由这个故事可以看出，面对困难，超越自我，主动解决，是惟一的出路。有道是：办法总比问题多，而自我限制是人生成功的最大障碍，阻止你前进的真正对手就是自己。聪明的员工，敢于面对问题，超越自我，积极地寻找解决问题的方法，以“主动解决”的韧劲，全力以赴攻克难关。就像老鹰一样在高空盘旋注视四面八方，高瞻远瞩，而不会像鸭子一样只能在水面上整天除了嘎嘎叫抱怨以外什么都不做。

　　大数情况下，“问题”是大多数人躲避责任、回避努力的第一借口。但是，一个一流的工作人员，应该是奉行这样的理念：不找借口找方法，方法总比问题多！这是一个充满自信的理念，也是一个更具建设性创造性的理念。该书不仅强化了工作人员不找借口的重要性，更帮助大家面对问题时如何去找方法、如何找到有效的方法，并把问题变为机会。它一步步教人们怎样克服对于问题的恐惧，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，比如找准“标靶”、类型思考、巧妙转移问题等，不仅从心理上藐视问题，以方法克敌制胜，而且还能最终将问题和挑战转变为机遇。对于职场人士来说，当遇到问题和困难时，能否主动去找方法解决，而不是找借口回避责任，找理由为失败辩解。这一点，对他在职场中能否成功和发展具有决定性的作用，同时这一点也是一流人才的核心的素质。任何单位任何岗位的员工，都有可能在自己的岗位工作中创造连自己都想像不到的奇迹。我们应该信奉"只为成功找方法，不为失败找借口!"找理由为自己的失败辩解只会加倍失败，只有去找方法才会有成功。那么我们为何不选择找方法呢?

　　看完这本书，我总结了实现方法比问题多的一些解决途径，或许还不是很成熟，但是至少可以做到一步一步稳健的改进自己原来工作方法的不足之处：

　　（一）善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中，要经过认识问题、分析问题和解决问题这样一个程序。作为一个好的员工，首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题，连问题都找不到，就谈不上解决问题了。然后是分析问题，分析问题是解决问题的关键，对问题不能正确地分析，也就不能找到正确解决问题的方法，或者根本不可能找到解决问题的方法。只有正确认识到问题的所在，并进行了正确分析，才能根据工作实际，找到解决问题的方法，并最终将问题得到较好地解决。

　　（二）解决问题学会精益求精。对一个问题来讲，解决的方法有时很多，这就需要我们思考如何用最好的方法来解决问题。对待一个新问题不要急于去解决，应该通过不同的思路去思考解决问题的方法，这本书中列举了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。分析问题的侧面不同，那么解决问题的方法就不同，在实际工作中，也需要多方面、多层次地分析问题，然后找到解决问题的多种方法，最终根据工作实际，确定用一种最好的方法来解决这个问题，力求达到理想的效果。

　　（三）当然，在这个快速发展的社会中，也不能完全固步自封，从中国近三十年的快速发展情况看，完全得益于改革开放，这就是创新思维的结果。对待一个问题，在进行正确分析的情况下，以创新的思维去考虑问题，得到的解决问题的方法就会有利于社会或者单位的发展，那么解决问题的效果也许就会更好。

　　对我自身来说，首先要做的，以热爱单位，把单位的事情当做自己的事业更加用心去做。心态放好，可以很好促进提高工作的积极性和自主性，有了原动力工作起来可便有了激情。其次，要主动学习，勤练内功，不断多方吸收“营养”，实现“强身壮体”，弥补以前的“营养不良综合征”，才能从真正意义上实现自己的人生价值。当然更要珍惜时间，积极工作，这样可以很好的帮助积累不少工作经验和精神财富。

　　掩卷反思，颇有感悟：一个人如果不想虚度此生，希望能够取得成绩，就需要不断超越自我，积极主动去解决所面临的问题。“亡羊补牢，犹为未晚”。我想，以后要努力思考出更高效的学习和工作方法，提高效率，将自己的能力发挥到位，不辜负领导和同志们对本人的希望!