关于苏东坡的作文

九百年前，一个失意的才子来到了惠州。在这里，他用心与泪书写了一段绝美传奇。

他有一个响亮的名字：苏轼；他有一个不幸的命运：坎坷。

他是不幸的，一生四次左迁；他是幸运的，千诗百代流传。

宋绍圣元年，正在赶赴任上的苏轼再次接到了贬谪公文。金色的圣旨上冷漠的呈现着几个清晰的字迹：宁远军节度副使，安置惠州。他努力的安慰了自己，但还是流露了些许的失望。但没多久，一缕淡然的微笑驱散了他脸上的那丝愁云。因为，在他的骨子里有着一种优秀的性格——乐观。

当他风尘仆仆，携卷负书赶到惠州时才发现这里的山水与人民是多么的热情，假想中的那些冷漠完全是没有必要的。

初到惠州，他就受到礼遇，合江楼成为他的寓所。启窗远望，水天一色，草木葱茏。碧色随山势延展，紫气随江波浮动。渔舟卧津，朱楼独立。看到如此壮美山川，豪情洋溢的苏子挥笔写到“海山葱茏气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来”。

苏轼是一个诗人，也是一个画家。他的画充满诗意，他的诗也充盈画意，素有摩诘之风。

惠州之地有丰湖，其水幽深清澈，牙岸曲折回环，景色秀美迷人。苏轼初到这里，就被此景所倾倒。他不但白日游玩，甚至深夜也流连期间。他的《江月五首其一》即是这一写照“一更山吐月，玉塔卧微澜。正似西湖上，涌金门外看。冰轮横海阔，香雾入楼寒。停鞭且莫上，照我一杯残。”从此，丰湖也就有了和杭州西湖共享的美名。

夜深，月出，江睡。

苏轼独依栏槛，把一盏清酒。看月出西山，塔映平湖，波光莹莹，水月共影。

灯已疲倦，舟已入眠，只留水波轻拍沙岸的轻鼾。渐渐地，夜雾从湖边，从江上，从林间悄悄的铺展开来，挤满了合江楼，惊醒了苏轼。

雾寒，酒清，人醒。

月已入杯，雾已弥漫，何日召我北还？一丝惆怅浮过眼角。然而，月满江波，雾失楼台，此时美景，谁扫雅兴？举杯盈樽，把盏莫停。

独喜一处的美景不是苏轼的个性，他钟爱西湖，对其他美景也纳之不拒。他的《惠州一绝》表露了他对这里的喜爱。“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼是乐观的，多才的，四处游玩，不放过一处的美景，不遗漏一缕的诗意，不浪费一丝的才情。目之所及，心之所感，任意入诗，一字不余。

岭南的山是常绿的，花是常开的，人是常乐的，水是长流的。花香果美，人杰地灵。苏轼又怎能不挥尽诗情，用尽诗意呢？

爱一方山水爱一方人。苏轼爱惠州的山水，也爱惠州的人民。

他不仅是一位诗人，还是一位良吏。

寓居惠州，他的身份不只是一位游客，还是一个官吏，他是以宁远军节度副使的身份来到这里的。“忠君爱民”是他一贯的信条，但君王伤得他太痛了，屡次贬谪已冷却了他心头的那种炙热；只有源自本性的“爱民”思想还在炽烈的燃烧着，践行着入仕前的那句承诺。这是一种纯粹的爱民之心，不掺杂一丝的矫情，发自本心，源于本性。

为了解决西湖两岸的交通往来，东坡倡议在西村与西山之间筑堤建桥。他带头“助施犀带”，还动员弟妇史氏捐出“黄金钱数千助施”。工程由栖禅院僧希固主持。他还与民为伍，巡视施工进度，监督施工开支。

苏轼初至惠州，见惠州驻军“多阙营房”，大都“散居市井”，常扰其民。他致书程正辅，建议他修建了三百多间瓦房做军营，较好的解决了困扰惠州百姓的问题。绍圣二年，惠州粮食丰收，米价大跌，官府收税要钱不要米，农民用贱价卖出两倍于往年的粮食才能凑齐税款。苏轼书信给程正辅，希望他与官员商议，准许“任从民便，纳钱纳米”使惠州及诸州百姓受益。

绍圣三年七月五日是苏轼极为悲痛的一天。是日，他的侍妾朝云病亡。她整整陪了苏轼二十三个年头，至死不渝。她琴棋书画无所不能，是苏轼的伴侣，也是他的知音。在东坡被贬的日子里，是她的爱给了苏轼不竭的力量，不遗余力的治理惠州，使百万人受益。难怪他曾叹曰：知我者，朝云也！

朝云死后，以其心愿，葬于栖禅寺松林中。可暮听松涛，时闻钟声。栖禅寺僧人在墓上筑亭，名“六如亭”，苏轼自提楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

江楼柳絮，夜灯仙塔，平湖月影，逐风落花。这一切犹记他们昔日的身影。

苏轼总是不幸的，绍圣二年朝廷大赦，万人之中唯独没有他的名字。北归无望，朝云离去，孑然独立，四顾无助。

五湖共影，六桥卧波。西湖美景稍稍消遣心中的凝愁，一首《纵笔》招来谪迁新途。“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”四句诗飘进了宰相章敦的耳朵，章敦笑了，罪臣还能如此快乐，他轻轻地写下了“儋州”两个字，让苏轼再负行囊，过海南迁。

不知苏轼离开时的心情到底如何，几多留恋，几多惆怅，惠州的三年留给了他多少难忘的记忆？

但我想，他的心情不至太坏，因为他有着“一蓑烟雨任平生”的淡然，不至于心为行役。

他有不舍，也有无奈，但终得离开。心纳万物，儋州又有何妨？

“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”苏子的回答不知章敦又当如何？

“问汝平生功绩，黄州惠州儋州。”由此可见苏轼对惠州的记忆了。

从图书馆借来林语堂的《苏东坡传》，从吃饭到上厕所，苏东坡的魔力令我手不释卷。苏东坡，这个人生路上风霜雨雪绵绵不断的眉山男儿，到底是怎样来烘焙自己的一生境遇，成为一位风光无限的旷世奇才的呢？

我最喜欢他的那首《定风波》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……

这首词写于“乌台诗案”之后，那是苏轼差点儿丢了性命，被贬到黄州的第三年。他在黄州生活无着落，要靠东坡种菜来维持生计；要把仅有的活命之钱，分成三十份放在屋梁上，每一天取一份来过一种“计划经济”的生活。却说什么“也无风雨也无晴”这样自欺欺人的“胡话”。

其实不是这人太矫情，也不是这人太虚伪，更不是官场的生活已让他麻木不仁，其实他的内心时常掀起滔天巨浪。

他常想起周公瑾，命运为什么独独青睐于他？年纪轻轻，就让小乔托付了终身；羽扇纶巾，谈笑之间，就让曹军灰飞烟灭。每想到这些，东坡就浑身大汗淋漓，一夜之间，满头飞雪。

敏感的心灵见不得风吹草动，他常常在中夜起来，在庭中独徘徊。月色如水，让他心中凉意顿生，一只孤鸿飞过，他独怜这个拣尽寒枝不肯栖的缥缈身影。

夜游赤壁，他又感叹自己“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。但是，今朝在世不得意，何必散发弄扁舟？天地之间万事万物，苟非吾所有就是非吾物，清风明月却不用一钱买，有了它们还不够受用一生吗？

他以赤子之心善待生命中遇见的每一个人。有很多粉丝来黄州膜拜，他倾其家酿菊花酒；贬官惠州，他跟当地的农民相处亲密，竟然想终老于斯，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；当读到政敌王安石的《桂枝香·金陵怀古》时，竟然击节赞赏：“此老乃野狐精也！”但是他始终不知道如何提防周围的“小人”：一个叫章惇的早年朋友，在他的诗词中寻章摘句，时常向上报告他在朝、在野的种种“不轨”……

他以虔诚的态度认真做好生活中的每一件事。在杭州太守的任上，他留下了造福一方的苏堤；他也曾任职过徐州，为防黄河水患，他又一次率领军民挖石狗湖（现云龙湖），把一道苏堤筑成永远的人心。

他的眼里独独不能容下害民的“沙子”。在从眉山到汴京的路上，他耳闻目睹“青苗法”给老百姓带来的灾难，上书直言；看到司马光反对变法成功后对不同政见者“残酷斗争，无情打击”，他又站出来大喊一声：“不！”

一个被小人和命运无常的阴霾笼罩一生的人，心里装着一个太阳，乐观地面对一切，尽情地挥洒着他的才情和性情。他的厚道为人，他的精神能量，他的旷达胸怀和气度，展示了一种力量。在这样一个人的面前，人生中的一切风云，都被烘焙成了美不胜收的风景。

生子当如苏东坡！

一首念奴娇，是黄州对苏轼的眷恋；一篇赤壁赋，我的泪支离破碎……

因为有了苏轼，黄州成了千百年来文人向往的地方．站在高高的山上，远远的看，苏轼，红色的泪在滑过……

在一个风尘仆仆的黄昏，他带着一身的疲惫，带着一个莫须有的罪名，从乌台诗案中仓皇逃出，在受尽了苦难之后，来到了这里．也许正赶上一个日落，黄色的天，红色的赤壁，一个摇曳的三国．来不及擦一把汗，来不及一声叹息，一阵风吹过，他的哀伤就已远逝，被抛在了三国那个英雄的年代。

他终究是苏轼啊，就算是只有一个几乎等于无的官职，就算是被对手拉下了马，他也只是与渔人相醉，装作一般人家．一场千年的文斗，最终还是以苏东坡的绝对胜利作为结局．我的苏东坡。

东坡何以招罪？惟以才情太高！乌台诗案，莫须有的罪名，被贬黄州，可他却在这片红色的淡淡的哀伤中写出了念奴娇，前后赤壁赋的传世佳作．半倚着中华五千年的苍老文明，激起一片纷扬的文字，让哀伤变成一首动听的歌，让我的泪肆意倘佯．我的苏东坡啊。

就算没有人记得，就算连好友沈括也背叛了自己，就算是痛，那又怎样？桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方就让我们长歌一曲，曲罢终散离人泪。

他就像是一只箭，一枝穿云宵上阵杀敌的箭，被无端的拉下来，一头栽倒了黄州这块土地上，再也没有被神宗皇帝重用的机会．从黄州到海南岛，从这里贬到那里，却让他成就了一段文人的神话。

这若是别人，早不知生出多少酸溜溜的文字来，而他的诗赋，豪放，却有独特的风采，这里面有哀伤，有壮志，有眷恋，有着单纯的色彩……

还记得他写的江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘．千里孤坟，无处话凄凉．纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜．夜来幽梦湖还乡．小轩窗，正梳妆．相顾无言，惟有泪千行．料得年年肠断处，明月夜，短松冈挚爱的妻子却跟着他到处颠簸，这份痛，真的很伤。

觉来幽梦无人说，此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别

我的苏东坡啊………

住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了，急忙冲过去，是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在台湾销售情况很好，因此要作越洋电话采访。问了我许多问题，出身、经历、爱好，无一遗漏。最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”我回答：苏东坡。她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在黄州写赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。

放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？

我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉鱼县打的。但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀古没怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场。对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。

于是我还是去了。

这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。

但是，人情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽，为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢？他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢？黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢？这一切，决定于他来黄州的原因和心态。

他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

说到苏东坡这个人，我们都知道他是唐宋八大家之一，才华横溢，文学了得。这人倒还有一个鲜明的特点——乐观。老师说，苏东坡这个人，既有作为道者的“因缘而适，随遇而安”，又有作为儒者的“人生短暂，生命渺小”。我喜欢苏东坡的乐观精神，笑对人生，一切都会过去。后来，在老师的介绍下看了余秋雨写的《苏东坡突围》。终于明白，这让人惊叹的笑对磨难的乐观，就是磨难一手培养而成的。我不禁在心里，把磨难比成了一柄雕玉刀。

不得不说余秋雨先生果然是一代散文家。苏东坡被贬黄州前的经历在他的笔下一点点展现。关于苏东坡，我惭愧地表示我只知道他那光鲜亮丽的外表，并不知道他背后的艰辛。在余秋雨的笔下，苏东坡的形象在我面前一点点地开始展现，然后色彩一点点地开始显现，轮廓一点点地开始鲜明，他人生最为艰苦的一段，通过余秋雨先生的笔，在我面前，如同展开的一幅画。

正所谓“玉不琢不成器”。举世闻名的人往往有着你难以想象的过去。很多时候，不是不知道，只是人们都望着他们的外表艳丽的光华，而忽略了他们背后所经历的故事罢了。我倒是要感谢余秋雨先生了，他把苏东坡的磨难呈现在我面前，如要把这比成一道菜肴，品一品，自然是苦的。

苏东坡的才华横溢，锋芒毕露。这个超时代的文化名人，竟不能相容于他所处的具体时代。小人们因妒忌而排拒他、糟践他、毁坏他，最后终于让他被送入狱牢，命悬一线。而把他送到到这离死亡就差一步的路上的，不是别的，是诗句，是诗句把他推上了死路。所幸还有一些人懂得他的价值，在皇帝面前数次求情，终于，他得以释放，被贬黄州。他开始自省，他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定。从而作出了举世闻名的：《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》这些千古杰作。遭遇磨难不仅是痛苦，更是一种磨砺、一重洗礼。磨难，就像一柄雕玉刀，而苏东坡就是一块玉。让苏东坡变得坚强，成熟的，正是这柄雕玉刀。风雨过后是彩虹，他已经熬过了风雨，接下里，属于他的彩虹，那三部千古杰作，就在这里，在黄州，诞生。他跌宕起伏的人生际遇，已然变成了他成为伟人的催化剂！促使他完成了一次永载史册的文化突围！

感谢余秋雨先生的《苏东坡突围》，彩虹背后必曾有过风雨。苏东坡那乐观的精神，史诗级的作品，终是由挫折这把雕玉的刀雕成。“玉不琢不成器”感谢那把雕玉刀，造就了中国史上一代文学奇才。而我们，在生活中，也会时不时被自己的雕玉刀雕刻，请不要因为疼痛而放弃，因为，属于你的明天，马上就要到来！

说道《苏东坡突围》一文，毫无疑问，大家先是想到苏东坡，即苏轼本人！

苏东坡乃唐宋八大家之一，也是当时宋朝名声赫赫的大诗人。《苏东坡突围》写的是苏东坡的才学出众，惹来朝中和小人的妒忌而遭到战战克克的不幸，进而是坎坷的一生。在全文中，无不流露出作者对苏东坡遭奸人迫害而被贬至黄州的惋惜之情。最令我感触内心的是当时官场的腐败黑暗，嫉妒成风，如此阔大的朝廷竟容不下一个有才能的人，君主昏庸无能。面对众人对苏东坡的诽谤，宋神宗竟叫李定去查清事实真相，叫这个也有份诋毁苏东坡的人去调查苏东坡，不觉令人可笑，当这又是铁一般的事实，可笑之余有乏起对那些小人的痛恨之情。当苏东坡被抓，面对阵阵令人毛骨悚然的严刑，他尚且能暂时坚守自己的操洁，但古代的封建制度容不下他这份执着，面对永无止境的严刑拷打，苏东坡他倒下了，他的意志倒在那些含沙射影的笑声中，含着泪承认那些虚无飘渺的罪名，但他并不颓废，以诗歌来缓解自己的愁绪，将自己的忧与愁，寄托在这字字诛之的诗词上面。而在山重水复疑无路时，苏东坡已绝望地写给弟弟一首道别诗，但柳暗花明又一村，苏东坡平时的为人赢得许人的尊敬与爱戴，杭州的百姓站出来了，他平时的官友站出来的，连病得奄奄一息的太皇太后也站出来了，为这个不可多得的大文豪求情，为这个社会的发展前程求情。皇上终究抵不过众人的祈求，心一软，命人把苏东坡放了，但又没那么顺畅，不是会苏州，是被贬至黄州，远离生活数年的故土，来到这个陌生而荒僻之地，对苏东坡而言，又何曾比困狱之刑要好多少呢？时光的脚步渐渐地挪移，苏东坡带着惆怅消逝在这片陌生的土地上，接着是接二连三的泣声，留下的，只有他那充满忧愁与无奈的诗词，镶嵌在人们脑海的深处。然而，读完这篇文章，我们又不得不反思现代的社会，贪官仍然放纵，鱼肉百姓。嫉妒的浪潮也难以避免，才华出众者往往还是遭小人迫害，得不偿失，或者从某种意义上说，这就是社会，有些事不可避免，正如像苏东坡那样的人，在他那个社会乃至现在，总有些东西不能很好地掌握在手中，应学会适当鄙弃。

正如高尔基所说：“社会，我们只能适应它。”换个角度来谈，那就得归结到个人人生历程中来了，如果我们是当时困在狱中生不如死的苏东坡，或是被贬黄州过着行尸走肉生活的苏东坡，会不会毅然地选择死亡？还是苟全性命于乱世呢？

年少时管中窥蠡，已深为苏东坡折服。明月几时有——一句话问得此后所有文人尽可中秋搁笔，香烛不争日月辉。小轩窗，正梳妆——叫人掩卷不忍读。墙里秋千墙外道，多情却被无情恼——风流天成，潇洒不碍天真。大江东去，振聋发聩。似花还似非花，多情应笑我，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。

词在他手中一洗脂粉闺怨调，柔靡悱恻声。铜锣歌，秋千调，或尽抒胸臆，或信手拈来，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔肠亦非靡靡。才高世俗段数太多，一开口，当世鸦雀无声。

然而他决非仅凭文辞立身，他的智慧，他的胸襟，他的乐天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因为“花褪残红青杏小”。他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨下。他的朋友有士大夫（欧阳修名满天下时见到年轻的苏轼后，回家告诉儿子说三十年后欧阳修没有人再会记得我。此后一直力荐苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益友），有妙僧逸士（佛印和苏轼常相互取笑。苏轼说，古人常以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐），有药师农夫，有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜得五体投地，（“可怜马生痴，至今夸我贤”）。

读《苏东坡传》，时时被一个伟大才情的伟大心灵激荡。他是无可救药的乐天派，伟大的人道主义者，百姓的朋友，大文豪，大书法家，大画家，幽默家，造酒试验家，工程师，憎恨清教徒主义的人，瑜珈修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上与当权者唱反调的人，月夜徘徊者，一个诗人。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。这个我最喜爱的诗人，性之所禀，唯浩然之气。气可入云，香留后世。

苏东坡是一个着名的诗人，他在西湖创建了苏堤，并在西湖的中央建了三潭印月。今天，我们就去了苏东坡纪念馆。

我们来到了充满绿色的西湖，见到了苏东坡纪念馆。这个纪念馆并不像我们想象中的那么华丽，而是一座古色古香的老房子。我们听讲解员说：“苏东坡生前给我们留下了许多着作，比如说你们语文书上的《饮湖上初晴后雨》就是他的着作之一。”我们进入了这个老房子，一跨进门就看到了一块巨大的牌匾，上面刻着清朝浙江巡抚阮元的诗：“东南胜地号西湖，德政才明松大苏。”右边几幅画讲述了苏东坡在杭州的轶事，比如说：与琴操的交往、与惠勤和尚在六一泉的经历、严明法制的政绩等等。在纪念馆的二楼主要展示了苏东坡的书法作品，他写的书法也很棒，非常值得我们学习。我们下了楼，来到了纪念馆门口的草地上，把小白花放在上面表示敬意，我们还在苏东坡的雕像前拍了一张合影。

最后，我们依依不舍的离开了这充满文学气息的苏东坡纪念馆。

三年级:高雨奇

苏东坡你那命运坎坷的一生在庸俗的人眼中是多么的可笑，历经官场的多磨，被迫流放，又在危难中完成了一篇又一篇的诗词，给世人留下了许多的传奇。我不禁对这位伟大的诗人产生无限的敬意。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”长江的壮美展现在眼前，给人以雄奇壮丽之感。滔滔的江水在日以继夜地奔流着，豪迈的胸怀面对着这样的情景时，使人产生对以往英雄的崇敬。你在这美景中触景生情，面对着滚滚不息的长河，感到历史的逝去，就像那东去的大河，于是你提笔写下了这句话，并在缅怀故人时写出了《念奴娇赤壁怀古》的壮美诗词。就像你一样，豪迈的胸怀使你在不经意间总能捕捉那小小的刹那。如今，现代人足不出户，何来的豪迈壮阔？何来的汹涌澎湃？即使有，那也只是昙花一现，开不了多久。人的性情如同澎湃的大海，瞬息万变，一会儿晴朗无比，一会儿愁云不散，现实总是和理想那么遥远。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

豪迈的诗人也有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生，当你被贬黄州时，夜中月色入户，你难以入睡。但这样的月色是多么的难得啊，在贬黄州期间，你这个闲官无所事事，不能签约公事，又在尘世中生活，见到如此的月光不免让人觉得欣喜，可眼下有没有同你一起赏月的人，于是你只好去找同你一起被贬黄州的张怀民。在这悠闲的散步之中，这里面有多少贬低的悲凉苍楚和人生的感叹啊！这美丽的月色，在古人看来就是悲凉的。

人生的长河中有几多惆怅，几多豪迈，几多深情，几多愁，美丽的人生，历史的长河。你的事迹永远被歌颂！

在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生；作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子；作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”

他乐观豁达，清逸旷远。

苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进行迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛

可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

苏东坡是我国古代著名的文学家、书画家，他的医生是丰富多彩的，他聪慧过人，心神更是天真无邪。它是中国历史上罕见的全才，阅读苏东坡的一声，往往会被他的浩然所吸引。

苏东坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人，美丽之在花朵，是宜于察觉而难于说明的。

苏东坡的这种高深莫测，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。

他身上有一股道德的力量，非人力所能遏制，这股力量，有他呱呱落地开始，即强有力在他身上运行。他挥动巨笔，肆无忌惮的泼墨，如同儿戏一般。

对于苏东坡的人格与品质，我只能说自己可能连仰望的资格都没达到。

在历史的长河中，迎来又送走了一批又一批的人，而苏东坡是一个渺小而又庞大的人，为何说苏东坡伟大，因为，苏东坡像一面镜子，从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想。正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌，永不干涸。

我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到，认为自己真的幼稚，但还是要写下来，这既是我的读后感，也是我向一个伟大的文学领袖致敬，因为，我坚信，精神不会仅为生命的流逝而散去，而苏东坡的精神定会屹立在文化的长河中。

苏东坡纪念馆坐落在美丽的西湖边（南山路1号）。从苏堤口往西走就见它掩映在一片湖光水色和苍翠的竹林中，那飞檐峭角的两层楼的木房子，更显得的古老。

一进门我就看见一块用玻璃罩着的序言碑。上面介绍了苏东坡的生平：

苏轼宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉山（即今四川眉山）人 。两次出任杭州通判。也就是相当于现在的市长。

在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。在序言碑的两侧分别矗立着两块透明玻璃：左边是修长的竹子，右边是苏东坡的画像。

绕过序言碑往左，有一间敞开的厅堂，左边就是序言碑的反面，上面刻着清朝浙江巡抚阮元的诗：“东南胜地号西湖，德政才明颂大苏。

……”右边几幅图片讲的苏东坡在杭州的轶事：与琴操的交往；与惠勤和尚在“六一泉”的经历；严明法制的政绩；杭州的两条路名也因他而命名——学士路、东坡路；更有趣的是当年苏东坡把老百姓送来的肉用酒烧好慰劳筑堤的人们，所以有了我们现在的“东坡肉”，它可是我们杭州的名菜噢；还有苏东坡在吴山尝了一种饼很酥松，像“蓑衣”一层层的，“酥”“蓑”用杭州话谐音，便成了“酥饼”。苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。

再往里走是一条走廊，那些文字和图片清晰地印刷在透明的玻璃上，记载着苏东坡与杭州的名胜古迹：三堤凌碧波、三潭映月、苏堤春晓……右边是苏东坡疏浚西湖的图片。我印象最深的“治理六井（台龟池、方井、小方井、相国井、金牛池、祥符井）”。当他第一次来杭州，六井淤塞，井水浑浊，人们饮水困难。他发动人们疏浚治理西湖，人们饮上了清洁干洌的水。我还充当了一回小导游，摆了个很酷的Pose呢！

再出来右边房间的桌上摆着一台电脑。苏东坡的身平、诗词、逸事、图片等在电脑里应有尽有。我轻轻地点开“词篇”:《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。《江城子》：凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明…

我恋恋不舍地离开了纪念馆，一缕秋日午后的阳光洒在了我的身上。“苏市长”把西湖整治得那么好，我们也要去爱护它，把它管理得更加诗情画意、美丽迷人！

中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。

一

有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。

在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。

他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑；苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺；苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意；苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落？就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的能力。

时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。

我喜欢他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正因为这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来的话，明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们必须要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为“没头没脑”，就毅然去当带头人。

尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后非常重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情；皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。

我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜欢他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会非常珍惜！

他将至情融化为笔端流淌的华彩；

他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律；

他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章；

人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡；

苏轼如水，伴我一生让我宁静。

苏轼：我心中的永恒！

是谁诗书词画样样精通，是谁仕途坎坷，是谁在中国文学史上占有一壁江山，是谁曾被朝廷派到当时离开封千里之遥的海南岛?他就是唐宋八大家之一的苏轼。

苏轼，一位才华横溢的人.他的最著名的一首词要数中秋咏月的[[水掉歌头]]了。那千古绝唱;明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年……千百年来无人能与之匹敌。那漂亮的语言;那种才气;那饱含深情的文字，也许只有他才能在那黑暗的时代写出这千古绝唱。因为当时他与他弟弟以几年未见面，毕竟他们血脉相连，对弟弟的思念使他一不小心就写出了流传千于年的佳篇。陶醉在他的词中，感受着他留下的气息，我很喜欢他的诗和词，也喜欢他的才气和品德，他和弟弟曾在科举考试中取得了骄人的成绩，以至在一次考试中他的文章写的实在是太棒了，主考官大文学家欧阳修错认为是他的学生曾巩写的，将他划为弟二名，参加下面的选拔。

他有太多的离愁哭恨;悲绪情愁;心中的不快要用那饱含泪水的诗和词来表答。他只有以此来抒发自己的心情，那压抑许久的心，和那看破红尘的潇洒与自然。仕途的坎坷与不顺，使这个四川小伙子始料不及，最严重的一次是在他的晚年，他被朝廷贬官，往往是刚到被边地之后，朝廷既续贬他的官，把他贬到了那时还很遥远很荒凉的海南岛。他当时的身体以经很差，又要拔山涉水，身体肯定吃不消，那时的苏轼远离亲人和朋友，失意的心情，路旁的荒山野草，山泉溪水，短暂的美景。.很难想象苏轼当时的处境，苏轼若是没有宽广的心胸和东山再起的信心，恐怕他早就找一根白绳悬梁自尽或是投河自尽了。他和林冲一样一直忍着，只是他坚持到了最后，最后他终于在朝廷掌权人的更换后又不断升迁，最后得了善终。

斯人已乘鹤西去只留下那不朽的诗篇和我无尽的感伤，让我们哭让我们笑。

苏东坡，即苏轼，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。同时还擅长书法：“自出新意，不践古人。”其中行书、楷书能自创新意，开创“尚意”书风，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚等三人并称“宋四家”。在绘画方面擅长画枯木竹石，反对程式束缚，重视神似，提倡“士人画”。

这便是苏东坡，一个名震文坛，赋予后世无数精神财富的的大文豪，可却是生在了一个偏偏令其饱受折磨的年代。就像他弟弟苏辙所说的：“东坡何罪？独以名太高！”他太出色，太有名，以至于把四周他人的笔墨比得分外寒碜，让同代的其他文人倍感狼狈。文人中也不乏人品低劣的朝廷官人，他们容不下如此出色的人，才会对苏东坡百般为难。

在这条历史长河的波涛中，东坡病逝于常州，他倒下了，被鲸波不知卷到了何处，但，有一种名为“苏东坡”的东西正在渗入每一个中国人的灵魂。

苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：“请问尊姓大名，有何事？”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇怪地笑道：“那有这样的名字呢？”来者说：“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”

后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

说起苏轼，无论在书法上，绘画上，还是在诗词文坛上，均是无人不知，无人不晓，有时候，觉得他拥有和孔子一样的地位，又是不可相提并论的。

在世界上，有三种对社会有益的影响的三种人，一种是名人，他在这个阶级里，属于最低层，其流传的时间与影响不是很大，但多方面仍基本可以接受：另一种认识伟人，流传时间与影响比名人更深一层，但这阶级的人，人正反两面人都很均匀。而苏东坡，也是这三种人之中，最高级阶级的人——贤人。所被当时接受的人微乎其微，但对后代的影响却是最大的，受到赞赏也是最高的，而作为当时的苏东坡过着连平民的生活都不如，受到了比任何人都残酷的刑罚，受到比任何人都大得冤屈，受到比任何人都多的嫉妒。连苏东坡的弟弟也说：“苏东坡所受的这一切，源于大的才华太高了。”是的，某事有好的开端，并不一定有好的结尾。但是，人在屋檐下，不得不低头。虽在生活条件艰苦的环境下，被受监时，但苏东坡仍甘愿在人民中为人民做贡献，尽自己所能，把知识传授给他们，使他们改良环境，改善生活，使他们过上好日子，这，也是苏东坡高贵情操，乐观，智慧，为别人着想，如促完美之人，却交上世俗之友。这也使苏东坡孤独一生，一无知己，也无知音。

作为一代贤人，真不容易，同时，也为他们的经历感到悲哀。

说起苏轼，无论在书法上，绘画上，还是在诗词文坛上，均是无人不知，无人不晓，有时候，觉得他拥有和孔子一样的地位，又是不可相提并论的。

在世界上，有三种对社会有益的影响的三种人，一种是名人，他在这个阶级里，属于最低层，其流传的时间与影响不是很大，但多方面仍基本可以接受：另一种认识伟人，流传时间与影响比名人更深一层，但这阶级的人，人正反两面人都很均匀。而苏东坡，也是这三种人之中，最高级阶级的人——贤人。所被当时接受的人微乎其微，但对后代的影响却是最大的，受到赞赏也是最高的，而作为当时的苏东坡过着连平民的生活都不如，受到了比任何人都残酷的刑罚，受到比任何人都大得冤屈，受到比任何人都多的嫉妒。连苏东坡的弟弟也说：“苏东坡所受的这一切，源于大的才华太高了。”是的，某事有好的开端，并不一定有好的结尾。但是，人在屋檐下，不得不低头。虽在生活条件艰苦的环境下，被受监时，但苏东坡仍甘愿在人民中为人民做贡献，尽自己所能，把知识传授给他们，使他们改良环境，改善生活，使他们过上好日子，这，也是苏东坡高贵情操，乐观，智慧，为别人着想，如促完美之人，却交上世俗之友。这也使苏东坡孤独一生，一无知己，也无知音。

作为一代贤人，真不容易，同时，也为他们的经历感到悲哀。