关于死亡的作文

人生自古谁无死?死亡是万物的必然规律。死，可使人大彻大悟;却也能使人抱憾终生。死，可是灵魂得到涅??;却也使人生的脚步停滞不前。所以，我敬畏死亡。
有人说：“生，就是一个等待死的过程。”然而，在某种情况下，生，则是一个追寻死的过程。所谓“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
正如屈原的投江自刎;荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡，正是出于他们的爱国热忱。对于他们，死是一种解脱，一种灵魂的升华，一种内心的追求与信仰。死亡，可以释放内心的魂魄，可以实现生命的价值。我要说：“我敬重死亡。”
尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。
“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。
孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。
然而，正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样，死是无情的，自私的，冷漠的。
诸葛亮的“出师未捷身先死”，长使英雄泪满襟啊!对于诸葛亮的豪情壮志，死亡无动于衷，以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切，死是一种对梦想的摧残。古今中外，概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞，创造一个个东方神话，然而，死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘!
歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋，然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手，在你毫无防备之时，悄悄的走近……它毁了梦想，灭了人生，毁灭了，还有我们对将来的希望。死将亲人带走，让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此，我要说“我畏惧死亡”
对于死亡，我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路，对于它，我们是我无法逃避的，我们也无需逃避。尽管生命短暂，但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生，但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”，但我也绝不会“苟且偷生”
我敬畏死亡!
死亡……

不知死，焉知生？在人生中，死亡是不可避免的。但是如果我们正视死亡，以死亡为友，就会从死亡之中获益无穷。
有时，当我们看到死亡时，就会思考很多人生的真谛，只有在死亡的问题上充分的思考，我们的人生才会更加的精彩。
“苹果”公司的老板乔布斯曾经被认为患了癌症，也有过一次濒死的体验，因此，他养成了一个习惯，每天早上醒来时，就会想，如果明天我要死，那么今天我应该做什么？就这样，日复一日，年复一年。他把有限的时间花在最具价值的事情上，用死亡不断激励自己，使自己拥有了熠熠生辉的人生。
很多的人在活着的时候无所事事，庸庸碌碌，每天都在虚度光阴，想着这件事明天再做吧，可是，你可曾想过这样一首诗：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！”生命只有一次，时间永不回头。如果每天都事事往后拖，你将一事无成，直到死的时候才会感慨日月如梭，转瞬即逝。可是，在那个时候，什么都晚了，所以，请不断站在每一个终点，回顾自己走过的道路，是否有意义，有价值。
黄天忠博士曾说过：“只有无知的人与不敢面对生命的人，对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必须得与死亡结友。”是啊，愚者逃避死亡，不敢正视死亡，最终碌碌无为，抱憾终身；而智者正视死亡，与死亡结成亲密的伙伴，充实这自己的生活，最终走向人生的顶峰。
朋友，死亡对于活着的人更有意义，所以，在每天睡前静下心来与死亡谈一谈，站在死亡的角度，看一看自己在有限的时间内是否做了最具价值的事情，以死亡为友，愿你拥有璀璨的人生！

很多人都怕死，当然我也是，每当想起死亡了就不在这世上，不能再见到亲人了，我都会暗暗的流下泪。人一定要死亡吗？这个问题在我心中困扰了很久，我怕死，怕自己的家人死。

我们过的生活很好，能活到八十年到九十年，甚至还能超过一百多年。可这有什么用呢？我们注定要死亡，活多活少有又何妨？死去之后什么东西都没了，可还是有很多人奋斗打拼，这有是为何？爱情有什么用？死去之后还不是都没了，什么爱你一生一世，有多少人会去实现？死后呢？这些话语都道哪去了？死亡是无情的，不管什么人都会死，不管你善也好恶也好，但你最终还是死亡，有人说善人死去天堂，恶人死去地狱，当我知道这些是假的。我心里对死亡的恐惧有很多，我上网搜过“人死之后是什么感觉”结果答案我个个都不相信，我很恐惧死亡，我想要克服，我想要证明死亡不可怕，来克服对死亡的恐惧

终于，在我的努力之下，我慢慢了解了，死亡并不可怕。那些人奋斗一生，是为了成全现在所过的，为了我们的死亡提前做好准备，这样才能无憾。我们活在世上，至少证明了我们来到这个世界过，我们死后可以为此而骄傲，纪伯伦曾经说过：“当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。”不管我们还有多长时间，但我们只要知道死亡不可怕。

等待死亡

曾听说，在辽阔的非洲大地上有一个古老的土着民族，在他们的部落里每个新生的婴儿在他刚来到人世时就获得了60岁的生命。这就像是在时间的银行里预存了60年的生命，今后，在这个世界上每度过一天，就等于从“银行”中支出了一天的生命。等到存款支尽了，那时，人就得面对死亡。

虽然这样直观的面对“死亡”令人敬畏，每天面对生命的倒计时也令人有些恐慌。但世间万物都是相对的，同样，生与死也是相对的。那么有生就必定会有死亡。如果把人生比做一本厚重的书的话，那么生就是它的封面，而死则是它的封底。中间的空白页，就是要我们自己来撰写的人生篇章。然而，随着指间书页的一页页滑过，人生时光的一天天飞逝，书是终会被翻到封底，我们，也终将会直面死亡。

从生到死，这何尝不是一个过程，一次让人敬畏的历练。

可以说，人生，就是一个等待死亡的过程，从新生儿的第一声啼哭开始，我们就开始了这个情结，一种无与伦比的期待，期待长大，等待成熟，期待快乐，等待幸福……可最后的结局无非就是与世长辞。

人生是一条没有终点的路，虽然会有死亡，但这也只是生命的一种完结。既然死亡早已是命中注定，不可避免的了，那么就应该坦然地正视它，好好地对待它。每个人都会有一个光辉灿烂的生，却不一定每个人都会有一个完美的死亡。就像有的人，在面对死亡时紧张、惊慌、恐惧得快要崩溃，而有的人，却能够坦然镇静，从容不迫地走向死亡，原因就在于他们真正地把握住了等待死亡的这个过程，在有限的生命里做完了自己想做的，该做的一切，让生命在人世间没有白走一遭，让自己不带任何遗憾进入天堂。等待死亡，让他们的生命更美丽，这才真正叫做“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美”。所以面对死亡，不要惊慌，不要恐惧，我们所要做的，就是静静地等待死亡的来临，在死亡来临前做完自己该做的一切，完成自己的梦想。好好把握这个等待死亡的过程，让自己的今生活得精彩，活得灿烂，活得有意义，活得无怨无悔。让死亡为今生画上完美的句号，完成伟大的完结。

就像等待死亡一样，人生绝对是一个等待的过程，正值豆蔻年华的我们也正经历着这样一个过程。你还有人生，你就在等待，你把握了人生，就没有浪费掉等待的时间。然而，生命终会有完结，也许当生命从狭窄漆黑的通道飞向另一个世界的时候，所有的一切都悉然超脱了。但只要我们把握住了生命的等待，努力实现了自身的价值，也就今生无悔。

等待死亡，最重要的不是怎样地死亡，而是怎样地等待。

死亡，是一个可怕的词汇，因为人的一生只有一次，死了之后，就什么都没有了。

人类从动物中脱颖而出到现在的繁华盛世，不知死亡了多少人，对于我们个人来说，挫折就是成长，但是对于整个人类社会来说，只有死亡才是成长。

在死亡中成长，对于远古的人类来说，只有死亡才可以成长，在各个氏族之间，只有战争才可以生存，不断的吞并，不断的死亡，永远满足不了那些贵族的野心，人们害怕死亡，恐惧死亡，在超级大国和弱小国之间，弱小国因为惧怕被大国吞并，因为在那时，一旦打败仗，战败国的所有人不是被大国杀光就是被奴役，死亡促使小国在危难中成长，经过不断的变法，成为秦一样的超级帝国，死亡的恐惧促使成长。

在死亡中成长，没有死亡的恐惧就没有坚实的成长，唐宋元明清因安乐而死亡，曾经的大国，因安乐而无敌国之外患者，必亡，太平盛世迷惑了他们的双眼，他们远未想到远在几万公里外的小国因惧怕死亡与灭亡在昼夜不停的发展，最终在死亡的驱使下成为了超级大国，灭了自己。

在死亡中成长，第一次世界大战间，死了上百万人，许多小国被险些灭国，在惊恐之余的这些国家又是因为死亡的恐惧而拼了命的发展，成为了强国的一份子，在第二次世界大战期间，数十个国家卷入了战争，数千万人死于战火，在法西斯主义的侵吞下，数十亿人知道自己即将奴役或死在法西斯帝国手中，便又日夜不停的发展，创造了第一次，第二次工业革命，人类的发展进入了巅峰，在死亡的驱使下，人类有一次取得了巨大的进步，成长了许多。

在死亡中成长，现代，由于战争使两个超级大国产生了，苏联和美国，可是，在地球上，只能存在一个强者，死亡的恐惧在这两个大国之间回响，这两个超级大国便开始了数十年的激烈发展，最后，美国由于主导了第三次工业革命而击败了苏联，苏联解体了，这个大国亡了，从此美国便成了这个星球的主导，人类也发展到了最高点。死亡的惧怕改变了整个人类的面貌。

今天，只有死亡的恐惧才可以使我们不顾一切的成长，在激烈的竞争中称霸。

在死亡中成长。

初三:刘海钢

人生自古谁无死？死亡是万物的必然规律。死，可使人大彻大悟；却也能使人抱憾终生。死，可是灵魂得到涅盘；却也使人生的脚步停滞不前。所以，我敬畏死亡。

有人说：“生，就是一个等待死的过程。”然而，在某种情况下，生，则是一个追寻死的过程。所谓“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

正如屈原的投江自刎；荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡，正是出于他们的爱国热忱。对于他们，死是一种解脱，一种灵魂的升华，一种内心的追求与信仰。死亡，可以释放内心的魂魄，可以实现生命的价值。我要说：“我敬重死亡。”

然而，正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样，死是无情的，自私的，冷漠的。

诸葛亮的“出师未捷身先死”，长使英雄泪满襟啊！对于诸葛亮的豪情壮志，死亡无动于衷，以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切，死是一种对梦想的摧残。古今中外，概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞，创造一个个东方神话，然而，死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘！

歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋，然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手，在你毫无防备之时，悄悄的走近……它毁了梦想，灭了人生，毁灭了，还有我们对将来的希望。死将亲人带走，让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此，我要说“我畏惧死亡”

对于死亡，我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路，对于它，我们是我无法逃避的，我们也无需逃避。尽管生命短暂，但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生，但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”，但我也绝不会“苟且偷生”

我敬畏死亡！

死亡……

死亡是什么？我迷茫！

她走了，再也不会回来他们都说，她是去了一个没有痛苦的地方，因为那里没有忧伤，没有灾难，她会永远快乐！如果真是这样，那将是多美妙啊！

可是，死亡的背后是不是更大的空虚和寂寥，就像繁华后面的空虚，漂浮之后堕如深渊的沉重死亡，就是这样一个让人恐惧的名词现在所有的真实都会在死亡那一个化为硝烟，虚无飘渺，虚假荒诞。

其实，我是多么的想念她呀！如果可以，我愿意多和她说一句话，我愿意多为她捞一个背，我愿意多抽时间来陪她可惜，那些都只能是如果，只是这世间没有“如果”。

飘如深渊，随波驻留。

现在才知道，思念的是如此沉重，沉重到想背负一个锁大无比巨石般让人窒息就是，你想见的那个永远都见不到就是，平时生龙活虎的在瞬间连一个字都不能再说这些，都算什么？

由此，我想到了我，我身边所有爱我和我爱的人他们真精力充沛，活力十足如果说死亡是生命的尽头，何不在旅行的路途中就开始欣赏窗外的风景，以一个淡泊的面对世态的风云变幻，以一颗平淡的心面对人间的人情冷暖生命的脆弱单薄绝非我们所能想象既然，结局都已注定，何不让我们用最有限的时间做出一番轰轰烈烈的事业。

惆怅的阳光射进我的眼睛，让我不得不感慨，青春年华，不过几许。

那么，她，不再是思念，而是压在心里的眷念，成为一种动力。

习惯于做完作业时，将思想游走于幻想之中。一切空虚渺茫，又那么真切，不会有太多的顾虑。在丝丝线线的幻想中，包含着我对世界的渴望。在月夜中，编织着五彩斑斓的渴望。

今天是个雨天。不知谁激怒了雷公公，天上的雷响个不停。许多飞虫停在我家的窗户上，又从缝隙里钻进屋子里来。一时间，房间里处处都是飞虫。一只飞虫停在我的手上，打断了我的思路，我“啪”地一声朝飞虫打下去。那只可怜的小虫立即成了标本。刚想继续刚才的问题，又一只不怕死的飞虫来到我手上。我不禁对这些小虫子发生了兴趣，细细端详起小飞虫来：细胳膊细腿，一身棕褐色，透明的翅膀。揪下飞虫的翅膀，它还不肯就范，拼命朝光亮的地方爬去。一瞬间，我惊呆了，怔怔地盯着那只小小的飞虫。它还在不住地爬着，向光明爬去。对于这些小飞虫来说，没有了翅膀就等于失去了生命，它还和死神对抗什么呢？明知道怎么样都是死，却还要追求光明。我心生怜悯之心，放了它。

风吹雨打，玉兰花被打得七零八落，米白色的花瓣铺满地面，玉兰淡淡的清香弥漫在风雨之中。一阵风，把一片玉兰花瓣吹到跟前，弯下腰拾起，放在鼻子下嗅嗅，，淡雅，美丽。玉兰花瓣还在风中飞舞着，我的心像被谁揪了一下，刺骨的疼痛。玉兰的坠落是美丽的死亡。玉兰花，选择了在风雨之夜，用最独特的方式，面对死亡。

自古以来，人们都认为死亡是很不好，很不吉利，用神秘的黑色来代表死亡。

但其实，死亡并不是那么可怕的。美丽地死去也是人生一道亮丽的风景。死，是一种解脱，当一个人挣扎在痛苦之中无法自拔的，到不如一死了知，一了百了，精神和肉体都得到彻底的解脱。

有时，我被分数缠得受不了的时候，会呆呆地坐着，一动不动。这时，天空中就会传来一个神秘的声音，是那么悠然，那么幽深：“走吧！走吧！”仔细看一看天空，只有几只小鸟“扑棱棱”地飞过。是我的幻想么？哦！我明白了。那是来自天国的召唤，死亡的声音。我还是坐在房间的椅子上，但我的灵魂已脱离了躯体，随着声音消失在天空中。我得到了解脱，从分数中。死亡的召唤救了我。

世间万物，都是平等的，最终的归宿都是死亡。死亡，是一缕光，解救了黑暗中的事物。

风死了，是因为没有了力量；

雨点死了，是因为她湿润了土地；

生命消失了，是因为死亡征服了她；

死亡，本身也是会死的，他死了，因为对生命的呼唤可以超越一切；

夜死了，是因为光明总有一天会来到的。

每个人都拥有着各种情感，我当然也拥有着太多说不清道不明又如此卑微的情感．所有的情感中，我最崇奉爱，甚至有些病态．我爱爱上任何事物的感觉，以至于我爱上了死亡．

平凡、渺小的我在这个复杂、繁华的世界里，恍恍惚惚的过着日子．往事如朝云流逝，没有踪影，没有痕迹。我，走过的，谈不上岁月，只是那微不足道的时光被荒废了。已度过１２个年头，不多也不少，在我手中旋转，只够演变成现在的我．浑浑噩噩的，仿佛溜走的是好几个漫长的世纪．似乎是厌倦了，我毫不惋惜的放纵时间，任它逃去如飞，自己却躲在一个黑暗的角落里昏昏欲睡．

茫然中，总觉得自己的存在是不真实的，宛如一个易逝的梦，感觉不到真实的呼吸与心跳．而我是否真的置身于幻影中？这已经不重要了．我讨厌这个浩大、冷漠的空间，鲜活的生命也仿佛在排斥着我。我明白那是为什么，嗅觉灵敏的我早已闻到自己身上死亡的气息。还活着，这我还是记得的。只是，在某一天的午夜，拥抱着寂寞的风，猛地发现：我竟爱上了死亡！

落叶靠风回到了大地的怀抱，我不知道用回到合不合适，也许是来到，总之是走了。我也想离开，和落叶一样，也许是回到了生命的起始点，也许是来到一个新的起点。这不是逃避，是为了死而死，谁叫我爱上了死亡呢？

我的爱不是波涛汹涌，而是涓涓细流。爱上死亡，并不是马上就要去死，只是我想亲近死亡，不由自主的亲近……梦境的片段支离破碎，苍老的天空似乎在诉说死神的逼近。

锋利、锃亮的刀片儿反射出阴冷的寒光，与划过手腕的节奏相同。血丝，浸过苍白如纸的皮肤，蔓延着，变得格外灼眼。我紧闭双眼，感受着空灵的飘渺，得到了尘世间的释怀。刹那之后，我睁开眼睛，瞳孔交织着种种复杂，变得漠然、惨淡……下一秒，我是否已不在这世上？不，没有死去，还有留念。爱上他，却不能拥有他，是多么可悲呀！我希望他是风度翩翩的帅气王子，能够容纳我。可是不行啊，我毕竟只是一只丑小鸭，只配在生与死之间沦落。所以，我不敢奢望；所以，我只是亲近；所以……

平静、安然的面对死亡是一种境界吧！爱上死亡呢？

三毛曾写道：大概死，便是这样明净如雪一般的清朗与淡漠吧！

我爱这样的死亡！

在生活中，我们会感谢父母，感谢老师，感谢成功，感谢自信，感谢一切美好事物。而我却要感谢那带来悲痛的死亡。

中华之崛起

在第二次世界大战中，惨无人道的日本军队向当时腐败的清政府伸出了魔爪，那肮脏的“蛆虫”早已爬满了整个躯体，清政府为了保住自己的性命，屈辱地接受了各个法西斯国家那无理的要求和条约。把那些肥沃的土地都白白送给了那些强大的国家，把那些白花花的银子，那些以万计数的银子，银票，一次次地从国库中运出，国库渐渐空虚，国家也在死亡的边缘。

但国家并没有灭亡，因为死亡。因为死亡带给人民的悲痛，使他们化悲痛为力量；因为死亡带给人们对侵略者的痛恨；以及对美好生活的奋力一搏；因为死亡中华民族终于战胜了侵略者，获得了自由和美好的生活。中国强大起来，繁盛起来。

中国在领导人的带领下，渐渐可以独挡一面，渐渐在世界上有了一席之地。这都源自于死亡，因为如果国家不强大起来，我们将面临被其他国家所凌辱，所践踏，所强迫。

起死回生术

在一间安静的病房中，躺着一位白发苍苍，满脸皱纹的老妇人，她僵硬地躺在病床上，嘴里说不出一句话。她得了不治之症，肝癌晚期，但她的儿女却依然不见踪影。

终于，她的女儿来了，是一位珠光宝气的贵妇人。她红着眼睛，哭着。从别人那里听到，原来她的女儿本来并不是很好，对病人总是发脾气，总是欺负病人。

而病人生病了，她才恍然大悟，后悔不已。

在死亡面前，亲情早已从以前的样子，重新有了温度。在病人和她的女儿之间，死亡的通知书就是一味至关重要的良药。

死亡并不痛苦，它也有温度，它是幸福的根源。

六年级:雪雨梦幻

你有没有想过死亡？如果有，那你有没有想过如果你死了，那么会有多少人为你而感到悲伤？如果没有人为你悲伤，那么你的人生又有什么意义呢？

每个人或许在悲伤透到你的骨子里的时候，它把你噬成一个空茫的大洞，你的感情已经没有任何波动的时候，你会选择死亡。可是，你想过吗，你曾经会为了一件快乐的事情而微笑，你曾经会为了一件伤感的事情而落泪，这不是你的感性吗？所以，请你不要放弃你自己，或许在山重水复疑无路的时候，会在下一个拐角柳暗花明又一村。既然如此，那么不要选择死亡。

或许你会在遭到失败的时候想到死亡，它把你打得一蹶不振，打得你万念俱灰，痛得连爬起来的力气都没有，伤得你连复原的希望都看不出来，你会选择死亡。可是，你想过吗，你失败了，那说明你曾经有一股冲劲，推着你向前走，你那时是那样年轻气盛，意气风发，这些东西呢，也许你都丢到九霄云外去了。想想你那时候的卓越非凡，既然如此，那么不要选择死亡。

当你被怀疑，被背叛，被千夫所指的时候，你会选择死亡。因为你认为你已经没有了生存的价值，被最信任的人出卖，被最信任的人怀疑，被所有人唾弃，鞭打，已经没有一个人能和你站在同一战线上，就像你一个人，和所有人站在决战巅峰，这是场注定失败的战争。但，绝处逢生，千钧一发的先例并不是没有发生，如果这一群人背弃了你，你完全可以有另外一群人；如果你注定战胜不了，那么你就放弃，因为那一群人没有战斗的价值。

十五岁时，他初涉影视圈，很幸运地得到了一次出演的机会，饰演一个被武士一刀劈死的坏蛋，只有几秒钟的镜头。
为了这几秒钟的镜头，他把剧本从头到尾看了一遍，虽然自己饰演的角色只被编剧一笔带过，但他还是根据剧情琢磨出这个人物的性格，和武士打斗时的心态，根据这些，再推理出被杀死时的表情和动作。
因为准备充分，这个镜头一次就拍摄成功，这给了他极大的鼓励。也因为这次的成功，让导演记住了他，以后再有这样的角色，就会第一个找到他。
这样，他又得到了几次出演的机会，虽然每一次呈现给观众的，都是被杀死时的几秒钟，但他每一次都不敢有丝毫马虎，剧情不同，人物不同，死时的状态当然也应该不同，每一次，他都认真看剧本，根据当时的情景，设计出不同的死亡方式，有时是翻白眼，有时是慢慢跪下，有时是狂喊大叫，有时是吐血而亡。
他自创的神态各异的死法，吸引了很多导演和演员的注意，慢慢地，找他拍戏的人越来越多，每一次，都是扮演被杀的角色。
随着“死亡”次数的增加，他慢慢有了一些知名度，很多人劝他，不能光演那种无足轻重的角色，应该尝试转型，要求导演加戏，争取多露会儿脸，从几秒钟到几分钟，再到重要的配角，最后做主角。
他却摇摇头，人人都去做主角，坏蛋谁来演呢？演好坏蛋也是一门学问啊，演得好，就能衬托主角的英勇，提升整部戏的品质。我表演了这么多次“死亡”，能够很好地去诠释“死亡”，这才是我的表演意义所在。我要是去演主角了，反而会表演不好，影响戏的质量。
别的演员有接不到戏的时候，他却平均每天都要跑三个剧组，这么忙碌，又演得轻车熟路，按说，他只要往镜头前一站，随便做个死亡的动作，几秒钟，就能拿到劳务费走人了，可是，他对每一个角色都不肯马虎，总是不断地创造出新的死法。
除了那些传统的死法，他发明了虾米式死法，把身体弯成一只虾，一伸一缩，不停地抽搐，还发明了搞笑怪诞式死法，在倒下的瞬间，做一些搞笑怪诞的表情和动作。
这样的角色，他一演就是五十年，算起来，他在屏幕上总共“死”了五万多次。而这五万次的“死亡”，把他锻造成一个顶级的特技演员，得到观众的喜爱，得到同事的尊重，得到导演的称赞。
他的名字叫福本生三，在光怪陆离的娱乐圈，因饰演被杀的角色而成为知名演员，以最无足轻重的角色而赢得尊重，不能不说，这是一个奇迹。
而创造这个奇迹的，就是对自己的准确定位，是找准自己的“甜区”后的奋力挖掘和坚持。

美好的人生只有一次，过去后就再也不会来了。时间凝聚在一起，那只能是回忆，而不是新希望的诞生……时间只能更加生动记忆，它不可能从我的生命这里淡化……

活着，是一种无止境的幸福：死了，是一种宁静的幸福。身体开始降温的那一刻起，死亡的钟响起了第一声，那将是死神的到来、死亡的宣言。童年里的阴影，时间只能慢速度的淡化，而不能将它狠狠地抽走。爷爷在我的童年去世，那时候的我根本不懂得什么是悲伤。放学后回到家的喧闹是往常不是的气氛，放下书包的瞬间。亲人们在无声地哭泣着，躺在床上的爷爷紧闭的眼睛，往常朴素的中式老人服装。我不明白那是什么意思，“死亡”这个词语对于我来说是陌生的！

以后，我渐渐地长大。开始痛恨“死亡”这个词语。明白了爷爷那时候的长眠。紧闭的眼睛再也睁不开了。童年中失去了在生命中的亲人，我的灵魂也会失去了一半。此后，我成了没有爷爷的孤儿。当我想走开这个痛苦的阴影时，爷爷的称呼有让我哭泣起来。

已离开这个失去亲人的痛苦阴影，噩耗又出现了。表妹去世了，死前的一面是妈妈的介绍情况。那时候我开始以妈妈的话语当作想象。有时，想得入神时。眼眶中流出辛酸的泪水。往日活泼可爱的小天使已离开了人间，她选择天堂这个遥远而寂寞的地方……表妹的是给舅母一个重重的打击，那段时间妈妈经常往舅舅家里走。

童年的两年，表妹陪伴着我度过。永远不可能忘记的脸庞一直缠绕着我。笑声的回荡开始充实了生活。时间淡化这件令人伤心的往事，在与舅母之间的距离越拉越近……然而，永久没有丢失的一件遗物，那是一条铁锁链。它永久地保存在一个盒子，放在舅母的柜子里！

谁也不想提起这件伤心的往事，大人们嘱咐十分叮咛，一直不停。我还没有做完这件往事的重要线索，请求表妹的哥哥一件事。当年表妹是怎么一回事，他认真地回答：“外婆说不能提起妹妹那件事！”这个线索失去后，我不再过问。我又走开了这个阴影，因为我只能借助记忆生活……

死亡的宣言给予亲人一个重重的打击。在那无声的哭泣却包含辛酸的泪水。亲人的死亡令人痛苦，然而我选择离开阴影。在未来的生活更加能充实了幸福……

如果可以，请风儿把我带走，卷风席入土壤，也不再留恋这个不想呆下去的地方。不怕那是永不超生的地狱。

如果可以，请雨儿把我带走，挥洒大地每一处需要雨水的地方。

如果可以，请云儿把我带走，就如人们说的升入极乐世界的天堂。

如果可以，请月亮把我带走，不知死亡是否是腾云驾雾般自由自在。

如果可以，请大山把我带走，即使坠入山谷的那一刻，结束了一切烦恼。

如果可以，请大海把我带走，飘荡海上，是告别生命的泡沫，倾听那海哭的声音

我不知道死亡的痛苦，故不知如何去说明死亡的感觉。我只知道一个人干干净净的来，再干干净净的走又是如何不容易。贵妃醉酒，西施浣纱，当年是何等的忧愁，又是何等的无忧。但她们的死终究是出于无奈，所以后人只记得她们那段不可一世的美。

小时很喜欢安徒生的童话，喜欢里面的小美人鱼，不记得她的美到底多深，歌声到底多凄美，却记得她化成泡漠的美丽瞬间。

我不知道林妹妹是个怎样有魅力的人，她让人们记住了她生前的葬花吟，又让人们记住了她死时的凄美与忧愁。

推开窗子／天边的第一缕阳光化为了她的裙角／花瓣雨的灵美／化为她眉眼间淡淡的忧愁／清透如她／又怎经得起世俗的不解／就让灵魂芳菲／来生在水中绽放，愧念对天，愧心对地。

一切都只是虚无缥缈的，我并不想驻足停留，更不想留恋世俗，我将要永远离开世界

面对黑暗，面对死亡，面对永恒的——遍野行魂，亡灵为我庆祝恶鬼向我迎接

在这里我安了家，住在这热闹喧嚣的地府，没有悲伤，没有迷惘，更没有人生中的彷徨，只有快乐，还有一直陪我开心的鬼怪朋友

我在死亡中也非常得快乐。

死亡,我对它并不是多么了解,一个人死了就等于生命结束了.而如今我却真真正正地感受到了死亡.

祥,我的小学同桌.他正直.善良,我们是最好的哥们.而如今,他却因没有及时治疗发烧而去了另一个世界.当我知道这个消息,我简直不敢相信自己的耳朵.人的生命怎么会如此脆弱

怎么能说没有就没有了呢

当初,人们说珍爱生命,远离死亡.我就在想"死亡,那离我们远着呢,何必担心!''可现在,死亡就发生在我们身边,让我感受到危险其实就隐伏在我们身边,稍有不慎,可能生命就没有了.

人的生命只有一次,它不能像花一样,花败了还会重新绽放,而生命不会,失去了就再也找不回来了.所以在死亡面前,我们只有一个选择:保护生命,不要失去它!

记得最后一次见祥,那是7月4日,我说过我会去医院看他,可时间太匆忙,还没等到我去看他,他竟与世长辞了.当时,我并没有哭,人们说,眼泪也是一种发泄,他可以使人的悲伤都释放出来,而我的悲伤是无法用眼泪来解决的.试想一下,一个与你称兄道弟,情同手足的人突然在一瞬间睡着了,而且再也醒不来了,这种百感交集的心情会怎样

想刀割一样……

死亡,我现在终于明白了,死亡不单单是人的生命结束了,也是使朋友心疼的恶魔.我们一定要好好保护生命,不要使别人因我们而心碎!

我不知道怎么表达我的思念,只能像鲁迅先生说过地一样:"仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的灵魂!''

当你瞳孔学会挣脱，余晖学会倾斜下笑靥如花的微笑，你开始学会对这个世界抗争出拒绝的姿势，站在死亡的边缘，我学会闪躲。

我还记得你最大的遗憾就是在这世界的角落来来去去，面对这世界的须臾匆忙。你说，这个世界的霓虹灯就像是一条凌乱中的丝带，凌乱了你灰暗的瞳孔，抉择了你的痛苦，你说霓虹灯最大的错误就是不该立在这繁华的城市。我还记得你曾经对我说，每个人的生命都是站在死亡的边缘，只有面对困难要勇敢向前飞，翅膀才永远不会覆盖伤痛。之后，你便以一个影子的姿势消失在天际，你告诉我要勇敢飞，不管前面有多少的荆棘坎坷，不管那里离死亡的边缘有多近的距离。你告诉我要坚强，要勇敢面对这世界的人心险恶，你说露珠的每一次凝结都是一次眼泪的结束，搁浅的笑靥。

当太阳还没来得及照着你脸庞。我指尖滑过的忧伤就悄然流逝在这时光，那遍地的残骸只留下依稀的笑脸。时间滴答滴答，我细数没有你的日子，就这样，门口的白绫一直从家门口飘到你的坟前。我静静地看着你，滚烫的泪珠不禁落下。明明就是你说过在死亡的边缘要学会勇敢，为什么你要假装痛到伤口不能愈合然后留下我一个人在这个世界里来来去去，行走无拘。这次你真的走了，真的真的，你在那一枚小小的果壳的世界继续讲诉你那死亡的边缘。

我记得，生命的边缘尽头藏着死亡的噩耗，要不断努力地奔跑……

逃脱那片荆棘满地的花园。亲爱的，你若安好，便是晴天。我正在努力飞，勇敢飞，坚强地活着，我想把幸福交给他来保管，平淡的温暖，安静的夜晚。亲爱的，你好好睡吧。我会好好活着，坚强活着，努力飞着，我会记着你说过的生命，念叨的生活，死亡的结局，认真的承诺。我会好好努力学会你教我的歌，酝酿生命的执着。亲爱的，蒲公英飞了，花开了，心门开了，雨下了，泪落了。你是否收到了来自人间的信，心。我蜷缩在街角等待着大雨的倾盆，冲刷我眼泪的痕迹，等待花开的结局。我躺在海滩上，面对深邃的蓝天，就像一颗沙砾等待珍珠的欣赏，海水的潮起潮落让我的心忽上忽下，我闭上了眼。海水的汹涌就像眼角模糊的泪水。我的身体被慢慢浸湿了，慢慢被海水吞噬了。我看见了他，他哭着喊着朝我跑来，眼泪继续执着将我和他连在一起了。他很静，在哭……我冲他笑了笑，合了眼，继续听到耳边那断断续续的哭喊声…

原来，这是死亡。

品《雷雨》之蘩漪
死亡是一幅随着生命降生而镌刻在面孔上的面纱，当这幅沉郁的面纱被掀起，便会显现出一切生命的真相。
我记着，在那个富丽堂皇的周公馆里，始终充斥着无数的沉郁和压抑。如此窒息沉闷的立夏，紧紧关闭着那大窗，欲望远却那视线永远只能停留在眼前这规则的几何体上。她，是几年前怎样踏入这幢大房子，我不知道。可我记得清的便是她的名字—蘩漪。
如此清纯的名字，又如此自然。但又会有谁曾想过她背后的辛酸。死亡，对于她来说，是近了的。每天生活在那个大房子里，沉郁苦闷，封建伦理的束缚太紧太紧，但死亡又是远的。与周萍的不伦之恋，将她即将枯死耳朵灵魂扔进变态的情欲滋养。那时的她，不再遮掩死亡的面纱，用尽浑身解数冲破道德伦理的枷锁来满足强烈生命的欲望。
她或许不是整个悲剧的罪魁，因为我认为他也同样不幸。虽然她曾经做了罪大恶极的事情，抛弃了神圣的母亲的天职，但是唯有她的一生中燃烧着爱情生命的激情火焰。她所做正如一道划过暗夜长空的闪电只在一瞬间拉开黑幕一样。她将那层死亡的面纱掀起，用最真实的生活告诉我们她的苦与痛。她，恰如见过阳光的人再也不愿意回到暗室。她开始反抗，像一即将溺水的人拉着一根救命稻草，使劲的挣扎。
我有时在想，对于她我只不过是旁观者，用异样的阳光和不同的角度去解读她的一切。她心底那撕心裂肺的喊叫，纠结着我的心，面对她的执着，命运却留给她些许支离破碎的瓦片，欲要却拾不起。红尘醉，谁为红尘守着寂寞微醺的岁月？她把，蘩漪。
在那片时光的集散地。每一刻，她都在失去。时光，人群乃至她的理智都在以喧嚣的姿态弃她狂奔而去，他的内心焦急，她要压抑内心爆炸的愤懑故作平静的与眼前的“魔鬼”周朴园问候。她所有所有冷静的矫饰，都是在忍受着什么酷刑。摇着一把蒲扇，独自呆在楼上，无边无际的绝望铺展开来，她获得怎能不累呢？不要用粗糙的表达把精致的爱砸碎，不要用世俗的眼光把执着的人否定。
我想谁也不愿意蜷于《雷雨》这样的生活游戏中，蘩漪也是。在亲吻死亡颤栗的瞬间，在绕梁苦痛的余音中，沉郁的面纱低低飘落，可面纱背后的死亡，又有谁能看清？

这几天，我迷上了《哈利·波特与死亡圣器》这本书

，是JK·罗琳的“哈利·波特”系列中的第七部。这本书情节惊险且扣人心弦，让我读起来感觉津津有味。

故事主要讲了：哈利波特正是应该上魔法学校的七年级的时候，却因已故校长邓不利多嘱托给自己的的任务―

―找到魂器，消灭伏地魔，而和好友罗恩、赫敏逃亡在外

。他们经历了一系列的历险旅程：骑火龙离开精灵阁，在荒野中寻宝剑，变模样到魔法部刺探。终于，在一系列冒险后，他们找到了七件魂器之中的五件魂器且消灭了它们。在这过程中，他们得知了死亡圣器的故事。死亡圣器分别为复活石、老魔杖、隐形衣这三件，只要全部拥有，便可以控制死神。可伏地魔也一直在寻找死亡圣器。为了消灭伏地魔，哈利与伏地魔展开了生死殊博，最终哈利纯正的灵魂战胜了伏地魔已经四分五裂的灵魂，赢得了这场生死殊搏的胜利。

合上这本书，我被深深地感动了，那是因为爱。在生活中，“爱”也无处不在，从各个方面显现出来：亲情、友情、爱情、……把我们包围着。常常我们“身在福中不知福”，我们往往忽略了一个又一个在别人看来十分明显的爱，我们，就每天生活在这种伟大、无私、美丽之中：母亲的一个嘱咐，兄妹的一个祝福，老师的一句教诲，朋友的一个鼓励，对手的一句赞美，队友的一个击掌，陌生人的一个微笑……包含着关心、友好、信任、热情，这就是爱！最普通却最强大：书中，它能让哈利死里逃生，战胜伏地魔，现实中，它能让我们感悟幸福，战胜任何困难。

哈利·波特和他的朋友罗恩、赫敏让我知道了：在遇到困难时，不要退缩，也能像哈利那样，永不言弃，艰难前行至成功。

山东济宁邹城市电厂小学六年级:田子辰

静看死亡

生命最小的瞬间，也比死亡伟大。——题记

在心灵的深处总是惧怕着某种东西，它好像是无形的，但总是在人的心里烙下痕迹，它好像是具有毁灭性的，但人们总是为了亲情、友情跟他拼搏，他不害怕我们，只是让我们找到另一个安身的地方，找到心中苦的滋味，或许是逃避现实的最好办法，他好像也是我的致命伤口。

他是阴冷的，他是无情的，因为他的无情，使那些舟曲遇难同胞的家属悲痛万分，因为他的无情，使那个青岛一家三口的爸爸妈妈过着白发人送黑发人的晚年生活，那白色的菊花，黑色的庄严，难道只是为了哀悼死去的朋友？难道只是一种悲痛心情的抒发？不，更多的是对死亡的肃穆，是对死亡那不能控诉的愤怒。或许，人从一生下来就有着固定的结局，只是方式不同，时间不同，对于那过百的老人，我们只是羡慕，有时有些小小的期望，对于那些遇难的同胞，我们只能是感叹生命的短暂，对于那些自杀的人，我们更多的是伤心，更多的是懂得珍惜生命。

他是一个万能的，连可敬可爱的周恩来总理，也没有逃脱他的魔掌。有时候静下心来，想象着他的样子，是跟我们一样吗？或许，他的心是黑色的。或许，他根本没有心。看着这么多的人，一个个闭上眼睛，他难道不伤心吗？看着家属们悲痛的呐喊，他难道不起一丝怜悯之情吗？那架飞机降落时，他难道不会带更多的人，哪怕几个逃离，或许他们会好过点。

静静的看着他，只留下唉叹…。。

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品

如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢！

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下？他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗？嘿嘿！人的结局就是死亡，那么为什么还要生存？直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子？而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁？又是谁的傀儡？

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。