
视角,视线与显示器等的垂直方向所成的角度,观察物体时,从物体两端(上、下或左、右)引出的光线在人眼光心处所成的夹角。物体的尺寸越小,离观察者越远,则视角越小。正常眼能区分物体上的两个点的最小视角约为1分。
关于视角的作文
视角,视线与显示器等的垂直方向所成的角度,观察物体时,从物体两端(上、下或左、右)引出的光线在人眼光心处所成的夹角。物体的尺寸越小,离观察者越远,则视角越小。正常眼能区分物体上的两个点的最小视角约为1分。
端午节了,没有回家,而是一个人一所寂静的学校一个空荡荡的寝室守着一台笨拙的电脑呆呆的看着电脑屏幕。随手拿起桌边的一包甜甜圈薯片,就如同佛说的顿悟般,领悟的虽不是“菩提本无树,明镜亦非台”空洞的思想,却是一个甜甜圈的简单而真实深刻的视角。
这个世界该怎么看待呢?什么才是真实?什么又是虚幻?什么又值得用生命去追寻和守护?什么又该一笑泯然……这个世界有太多太多东西不明白。所以的问题都需要自己去寻找答案。我都想不起自己到底经历了多少次迷失还有彷徨,也不知道该用什么来评价自己的胆小还有胆怯,更不知道该用怎样的心态去期待明天?不知道该怎样给时间一个最精准的定义?我只知道,那些我曾经拼了命都想要逃离的几年就像把根伸进地狱被诅咒的魔树般折磨着我,而且停滞不前。那些我想要用苍老的时光去交换去挽留的青春如流水般蔑笑着从指缝溜走……
很多时候,我像个受了伤挫败的小孩坐在地上独自哭泣,双手抱膝想要保护什么,可是我却什么也做不了。迷茫,实意还有彷徨,还掺杂着一丝丝绝望……那都是过去了。五年的时光,足够我学会该如何给自己舔舐伤口,该如何封存痛苦和悲伤,该怎样忘了现实?
今天不提难过的事儿。我想告诉你们我所领悟的世界,一个甜甜圈的视角:爱情观,人生观,价值观。
甜甜圈是一包薯片,里面有鼓鼓的气体,只要它是鼓鼓的,还没有超过生产日期,那么它就是可以食用的。现实也该是这样吧!那气体就代表着你对于生活的期待,生产日期还有保质期便是你人生的旅途。在短暂的生命中拥有对未来的期待也许这就是生活。没有了生命,同没有生活期待的行尸走肉是一样的。
就像一枚硬币有两面,那气体也代表着社会的假象,当这假象随着包装的撕裂,残酷的现实赤身裸露,散发着难过,悲伤还有挫败,绝望的寒气。所以,我常常告诉自己,对于生活,我不应该期许太多。我是个悲观主义者,我怕某一天期望和结果的落差会大到足够使我崩溃。也许这样是不对的。所以对于未来我还是像个小孩子一样充满着幻想。不过这次不一样,我会劝自己,也许今天很失望,但明天一定会很不同。这就是为什么“今天”只是叫做“今天”,而不是“明天”的原因。
我相信这个世界没有人是不会说谎的。哦!我忘了还有聋哑人。不,她们也会。有意或是无意,我的生活充满了一个有一个谎言。有时候我都忘了:撒谎还会脸红这一简单的事实。可笑自己早已经变成了谎话精。现在的自己厌倦说谎,讨厌带着假面具生活。可是这就是现实,无论你愿不愿意,都被迫着去接受被选择,被迫着接受原本不属于你的惩罚。有时候我都在困惑,这个世界真的存在过”公平“吗?无所谓啦!这些都不重要。
打开甜甜圈时,满满的期待和惊喜,可是吃了一半,就厌倦起来。甚至还后悔自己买了这该死的薯片,不好吃又浪费钱。我们开始后悔自己曾做过的选择了,对,我们后悔了。可人生就是这样,从你打开甜甜圈包装的那一刻,你就已经被剥夺了重来的权利。从最初的开心到后来的沮丧,自责和懊悔,所有的美好一瞬间如同泡沫全部碎掉。我不想生活在这样懊悔的世界里,我想要快快乐乐的享受每一分每一秒。曾经的自己荒淫无度,可是这一个我不想当一个王八蛋,我想对自己真正负责。我想要珍惜最后在一起的时光,我害怕未来,可是我没办法因为自己的怯弱而止步不前。
很喜欢这句话”放弃是一种奢侈“。我不要放弃。我会一直坚持下去的。我要当个令人幸福的甜甜圈。
我曾记得这么一个故事,一次美术课静物写生,画一个杨桃。某君看到杨桃后十分差异,觉得不像是印象中的形状,但他还是照实画了下来,他画的杨桃像个五角星,为此,受到了同学们的质疑和嘲讽。课后,老师却对他的画给予了肯定,并告诉大家要像某君那样实事求是。
观后一想,为何某君看到的杨桃和别人的不同呢?其实,这是观察角度的不同所引起的。角度、方位的偏差造成了我们对事物看法的不同。
同是一阵突然的绵绵细雨,或许它会把你下午打球的计划变成泡影,让你一下午陷入郁闷之中。或许游人刚刚沉浸在大好的湖光山色中,就被这猝不及防的雨淋得一身透湿,坏了兴致,抱怨天公不作美。或许这一阵雨使那热爱自然的人体会到了春的气息,道一声“随风潜入夜,润物细无声”;或许这阵雨就是久旱之后的甘霖,为忧愁的农户带去了新一年的希望;或许这阵雨又使得哪位文人墨客诗情大发,望着朦胧山水,泼墨挥毫、写诗题词,流泻下一时之感,艺术往往就在这样的不经意下诞生了。
一场雨是这样,生活亦是如此,就看我们如何转换角度来看待。换个角度,换个立场,也许一切就会不一样的。望着堆积如山的垃圾,多半人的态度是厌恶,而精明的人却认识到,“世界上原本就没有垃圾,只是放错了地方而已”于是就把这一文不值的东西以低价收购,之后加工成为了新产品,获得高利润,从而开辟了一个崭新的市场。因为着眼点不同,用新的眼光和思维,发现了垃圾所具有的潜在价值,于是获得了巨大的成功。
所以,让我们用独特的眼光去看待这个世界吧,你会发现原本枯燥无味的世界会变得如此奇特,引你去探索。
那一天,我闲来无事,“看书吧!”我对自己说。说着便拿起了一本《意林》,看着看着就看到了一篇报道:在刘翔刚出名时,有人说了这样一句话:“你看我们家刘翔,跑步的时候,身上的肉都凸出来了,脸也红了,冲刺的时候,乌珠也凸出来了。”这句话是刘翔的母亲吉粉花在上海的家中接受记者采访时说的一句感动万千观众的话。或许没有一个观众注意到这一点,也都不会为刘翔冲刺时眼睛凸出来而担忧。在大多数观众都在为刘翔夺取桂冠而喝彩时,刘翔的母亲而是在为刘翔跑得太吃力了担心。这就是母亲看自己儿女最独特的视角。
开到这使我想起了那一天:那是一个寒冷的冬天,天上还下着鹅毛般的大雪,这场大雪一连下了三天三夜,其中最严重的一天甚至使全河口区用电全面处于瘫痪状态,在这种环境之下我的爸爸还要迎着风雪去上班。那时,路上来来往往的车辆已经将积雪压成冰,十分湿滑。那天,我的爸爸刚要出门去上班时,电话突然响了,拿电话一看原来是我奶奶:“孩子,今天还要去上班吗?路上滑,开车小心点。”我爸爸连忙点头答应。大约八点钟时,早已到单位的爸爸又接到了来自我奶奶的电话:“孩子到单位了吗?到了我就放心了,下班早点回家。”这就是一对母子之间的对话,虽然只有几句话,但表现了一位母亲细腻的视角。
我的妈妈也是一位伟大的母亲。那一年的暑假,第一次参加夏令营的我既兴奋又激动,一直在想象夏令营中会发生的事,而妈妈则在一旁不停为我检查要带的东西,嘴里还不停念叨着:要是宾馆里没有热水怎么办?要是手机没电了怎么办?要是洗着澡突然没水了怎么办?……这些问题我想到没想到,或者是想到了又没放在心上。而我的妈妈却当成圣旨一个个来完成解决,比如:手机没电了,借万能充电器;洗发水没了,干脆自己带……这一切都表达了一位母亲奇特的视角。
母亲独特、奇特、细致的是教会成了母亲对儿女深深的爱……
齿轮的撕咬 碾碎帛书的记号
钢印下的密码 交织腐烂黑潮
追逐的天真 来自地心的嘲笑
一场迷局 自以为知晓
镌刻谜一样的古老
铜锈逆着脉络 诉说残暴
沉闷回响吞噬着鬼魈
翻转腾挪的舞蹈宣告这噩耗
六角横亘划破空气撞击着轻摇
谁在聆听 精心谱写的 哀悼
淡蓝色的薄雾掀起云浪阴谋在缠绕
呼唤苍白的阴兵将你迎入我冰冷的怀抱
炽热的温度 真相被什么焚烧
长白山的嶙峋 酝酿暗涌惊涛
一步步探寻 无法回头谁引导
这场迷局 没有人知晓
对着青铜图腾祷告
摩挲纹饰只觉 现实粗糙
浇注独一无二的符号
隐藏的永生背负诅咒的煎熬
金属交袭迸裂花火黑暗中闪耀
撕裂冷淡 业火燃尽你的 骄傲
十年困守不甘记忆成灰零落在荒草
宿命的束缚中你许诺化作候鸟与他归巢
这个世界上,总有一些人自恃很高,将自己视为高高在上的神,认为自己可以主宰一切;也总会有一些人,将自己看的低于尘埃,妄自菲薄……但是绝大多数人都可以认知到,平视才是最好的视角。平视让人正视自己,正视前方。
俯视是一种愚蠢的自我夸张,我们要平视向前。
习近平,虽然身处高层,有着别人没有的高度。但他仍以平视的视角,看待自己,看待别人。他深知自己从百姓中来到百姓中去,更明白自己应该与人民同心同德,所以,他与人民保持着密切的联系,每次出访都是笑脸相迎挥手示意,没有一点架子;也与人民一样清早去店铺买包子……正是因为他平视自己将自己放在正确的高度,才能深受人民的爱戴,走进人民的心中。
仰视是灵魂的削价,是自卑,是甘于堕落,所以我们应摒弃仰视,平时向前。
梅西,他是阿根廷的骄傲,他让世界球迷为之欢呼,但是,不为人知的是,他五岁就被诊断为侏儒症,凭借着注射生长激素和非人的训练才一步步走到今天。这其中的痛苦可想而知,虽然残疾但没有自卑,没有认为自己的不足难以弥补,而是勇于挑战和努力,他平视自己,正是因为这样的态度,将他拉出沉沦的魔爪,得以实现梦想。
平视是完美的视角,平视是最好的焦距。
金秀贤,他的名字随着《来自星星的你》的热播而风靡亚洲。他被认为是韩国近十年来最年轻的视帝。他的成功正是来源于他的平视自己。他不自傲,不因这暂时的成功而过分抬高自己,而是虚心学习,努力锤炼自己的演技;他不自卑,不因大学重考四次而自甘沉沦,而是寻找自己的长处并将其发扬……他看自己的视角不上不下,不偏不倚,刚好正确,所以平时让他成就非凡。
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的一切,都会以另一种方式归来,所以我们应平视自己,正视自己,努力抬脚迈向前方,付出就会有回报,尽管它来得有早有晚,只有无谓的努力付出,只有善于平视自己,幸运总会降临!
曾几何时,在一个个空洞的夜晚,我对着一朵朵花苞发呆,直到天明日升;曾几何时,我也不相信命中注定,总是对着花苞含泪微笑,许下一个个奋斗的计划;曾几何时,听着他人成功的故事,我望着花苞幻想着未来,期待着我们的绽放……
可是,现实却像是一阵阵无情的冰雨,淋湿了我对未来的热心,也渐渐给它降了温……
晚风拂面,散发出丝丝寒意,天空还是深邃依旧,月光洒下一束微弱的光,凉风渐渐给周围的植物披上了一层薄薄的冰霜,仿佛在为自己书写一篇完胜的报告,那时,我不懂得,只觉得它轻藐地否定了一切与之抗衡的实力,也不明白在这世界上其实还有一种特殊的无法言语的感情。
直到那个黎明的到来……
初二刚分了班,我便遇到了一个在我生命中影响最深远的老师,她对我总是一副很凶的表情,对其他同学总是笑呵呵的,但凡是我犯了错误,她也总是凶巴巴地批评我,一副恨铁不成钢的神情,使我总认为她看不起我,于是,便愈发的努力想提高自己,只为换得一句表扬,而少一句批评,可她却像看得透一切似的,总是不让我如愿,反而更加的变本加厉。
就这样,半个学期一晃而过,令人紧张的期中考试也如期而至,在周而复始的复习中拉开了序幕,伴着一阵阵答卷的“沙沙”声,考试落下了帷幕,之后便开始了度日如年的等待中……
“成绩出来了!”伴着同学们的叫喊声,她夹着成绩单走上了讲台,开始了令人胆战心惊的公布时刻……
我望着窗外,一阵阵风把我带到了另一个美妙的时空,远离了这个不愉快的教室……
突然,一阵鼓掌声把我揪回了现实,我便不由自主地和着别人鼓起掌来,同位惊奇地看着我,老师让我站起来,我低着头,不敢看老师的眼,老师又要开始了?我已做好了挨批评的准备,等待着老师那一如既往的咆哮,同位戳了我一下,示意我抬起头来,我照做了,老师便开始了对我的夸奖,是的,这不是梦……
老师微笑地看着我,我心头一酸,仿佛以前忽视了什么,是的,我忽视了一个最重要的朋友……
我仿佛一下懂得了很多,原来风给花苞上霜,是要磨砺花苞,为了它更好地绽放,现实淋湿我的热情,是要让我清醒,为了我以后更好地发展,老师何尝不是如此,她那恨铁不成钢的眼神和凶巴巴的批评教诲,是要让我明白现实,为了我未来更灿烂的辉煌……
是啊,老师,是你,栽培了我,浇灌了我,让我经历了丰富的磨练,使得了我今天光荣的绽放,你让我明白了什么是无私,什么是真爱,让我学会用心灵去感受事物最美的一面……
朝阳的光辉渐渐淡化了深邃的夜空,那一朵朵的花苞奋力地挣脱了冰霜的束缚,听,它们绽放了,在那个黎明,那样的不羁,那样的激人奋进。听,它们笑着,它们在感谢着一切让它们成长的困难……
听,花儿开了……
天空漆黑一片,伴随着轰隆隆的巨响,龙卷风由远及近,所到之处无不满目疮痍,留下一片废墟。它像一个漏斗形的吸盘摧残着万物,但在此时,有一位身着长裙的女子,安静的看着这一切,不慌张,坦然的面对这一切。
这是34岁的摄影师及古拉斯 韦格纳及其妻子32岁的Daowy怕蛇的一组图片,尼古拉斯用自己对美的追寻为他的妻子拍出了也许是她一生中最美的照片。他们用自己的勇气大胆的追寻恶劣天气的脚步,在龙卷风、飓风、雷暴等恶劣天气面前坦坦荡荡,拍出了一张又一张绝美的照片。
龙卷风在大部分眼中是一个灾难性事件,但在他们眼中却是一副壮观美丽的画卷。换一个角度看世界,看到的是不同的风景,沿途的风景并不稀缺但大多数人往往只注意自己脚下的路,从不会停下脚步等一等自己未跟上的心灵。
在最平常不过的一天,朝阳未出,草叶上的露水还在闪闪发光,雾气还没有完全褪去,偶尔还有虫儿们的低声耳语,当太阳升空则是另一番风景,雾气渐渐消散,露出事物的真实的面容,花朵们心怀敬意的抬头仰望这个广袤无垠的天空。
夜幕悄悄地降临,夕阳在最后时刻露出一抹深邃的红艳,如同一朵开的正盛的牡丹,渐渐在人们的视野中消失。
万里无云,也许只有在这种晴朗的夜空中才能看到一轮明月,月光不似阳光般明媚,十分轻柔的为大地铺上了一层轻纱,笼罩着这个静谧的夜晚。一切看起来都是那么宁静祥和,洗尽忧愁与繁华。万物就那样静静的在月亮的怀里睡着了。
日出,日落,夜幕本是一天中最平常不过的事物,但人们往往会忽视他的美丽,千古不变的壮丽美景今日依然呈现在眼前,停下脚步,换一个角度去审视世界,美景一直都在我们身边。
路是走出来的,人生路也不例外。行走在这条路上,我们应与运动的视角同行。
世界就像一只水母,从出生开始就在运动,停下来的那天,就是毁灭的一天。作为认识世界的主体,我们是在这个虽然完全透明但又无法完全弄懂的世界中,从人生的起点运动向终点。因此,需要在动态世界中生存的动态的我们,必须要相应的动态视角为伴,才能更好地认识世界和改造世界。
运动的视角是一种发展的视角,它能在前进的道路上给我们注入全新的活力。回望我国的历史,从原始社会到奴隶社会再到封建社会,与现今相比,它们的生产力不够发达,生产关系很落后。那么,我们能否下结论,它们的制度的出现是错的呢?如果这样说,就是否定了整个人类发展史,这显然不合理。那么,从运动的视角来看,每个时代都有落后的成分,但它们制度的建立符合了当时的特质条件和要求。只是随着时代的发展,旧的生产关系不再适应时代要求,所以要淘汰。运动的视角能让我们找到过去与现在的联系,指导我们向未来发展。
除此之外,与运动的视角同行,还能使我们获得更多的冷静与勇气。如果我们只有静止的视角,只关注眼前之景,那么当巨大的变化来临时,我们将会手忙脚乱,应接不暇。就像永恒的生死问题,运动的视角会告诉我们,有人从出生那一刻开始就在走向终点,人生必然有死,所以我们应珍惜活着的时光,以求生的勇气淡然面对死亡。
其实,如果这样来解释,运动的视角阐释的都是一些简单不过的道理,似乎在生活中比比皆是。也是,人生中哪有那么多复杂的大道理?可是,这些人所皆知的道理,又有多少人真正接受并应用了呢?在情感之流奔涌时,它们总是被淹没了。
“精通的目的全在于应用。”毛主席明白这个道理,与运动的视角同行,是要用它去看,去想,而非去说。
每个人在别人眼中是不同的,从不同视角去看,就会感到非常惊奇,你们知道不同视角的我是怎样的吗?让我来给你们介绍吧!
“自己眼中的我”
我眼中的我是一个忧郁、自私、脾气暴躁、蛮横不讲理、粗鲁、高傲的人!应该还有一些别的可是想不起来了!这些都是很讨厌的坏脾气!我在一个陌生的环境里可以很快的适应,但是却很难让人容易接近,因为一直都会有着警戒的心里去保护自己,所以给人以很难相处的感觉,我也喜欢一个人独立的思考问题、解决问题。所以在我的生活里很多的时候都是我自己,不会让其他的人进入,也不能很容易的去了解,即便是朋友也总是有所保留!这样的我看来现在给我造成了很多的障碍!但是我却仍然的喜欢这样的自己!虽然会有着不能诉说的苦楚!但似乎能够更加的保护自己不被受伤害!对别人的伤害我会尽量减少,但是自己却要做到不被伤害才好!呵呵!
“同学眼中的我”
同学眼中的我是一个卑微的人,光阴似箭,日月如梭,眼又是一个学期。带着些许的遗憾和自信,走进教室,望着一张张熟悉而又陌生的脸孔,我居然找不到自己坐的位置。此时此地,在同学们眼中,我是那么地卑微,一钱不值。其实,泪水早已浸透了成绩单,心碎代替了所有的快乐。我是如此的绝望,几乎挺不住了。
“亲人眼中的我”
然而亲人们对我却有不同的看法。在妈妈眼中,我总是那么贪玩,今天早上我想看电视可没做完作业。妈妈就不停的跟我讲道理,我只好拿起作业开始做。在爸爸眼中,我永远是一个可爱的宝贝。有好吃的,就让我吃,干活是可就不那么"疼爱"我了。在姐他总是教育我要学会吃苦耐劳。姐眼中,我是个懒汉。早上起床晚了,不想做作业时,不想看书时,姐姐便用各个寓言故事劝导我。在哥哥眼中,我永远是长不大的弟弟。但他和爸爸,妈妈,姐姐一样,对我有很高的期望,就在今天写作文时,哥哥就让我先学会立提纲,写什么人物,事情,看法都要经过他的审查以后才敢"破土动工”。
看吧!从自己、同学、亲人眼中的我是不一样的,但这能让我们更好的成长,让我们更加的了解自己,不同视角的我是一个多么复杂的人啊!
站在城市的高楼,
建造者说我创造了城市,
管理者说我们正在营建一个现代的城市,
而马路上的交通警察,
在每个路断都能讲述血淋淋的事故,
失去土地的人们,
会讲述城市的变迁和回忆院落的和谐……
走在乡村的土路,
有人觉得落后,
有人感到乡土的气息,
有的顶住那片升值的土地想一夜圈起,
有的想归乡后仍走进那片泥土,
用自己一生的梦想把他打造成金色,
让远去的人不在有思乡的苦。
行在城市的车流中,
加速的车轮总会停下,
失去自我的人也会展开双臂迎接明天的太阳;
闪耀的霓虹灯,
让人想起血色的警示,
平安夜的钟声里,
还会融进上天的灵魂……
跑在竞争的日月里,
失去自然、自我、自信……
迷茫的我,
祈盼圣诞老人的到来,
是梦,
没有了规诫,
心灵得不到真的洗涤。
明天的阳光依旧,
现实对待每一天,
创造未来,
创新每一件事,
需要用勇气打破,
一声震撼的呐喊,
让我们有了新的起点。
站在不同的视角,
会看到自然地多彩,
人生的精彩与无奈……
历史的烟云,
在一代一代的生命中书写,
希望你我不要停住脚步,
在自己的执着的视角坚持不懈。
【篇一:国家的视角读后感】
《国家的视角》一书很难读,在书中詹姆斯·斯科特分析了极端现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败,书中介绍了巴西利亚建设的失败,“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为,如果要想取得成功,中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。
一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序),致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造,从城市的规划者和管理者的角度看,新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康,却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑,不同的机构隔离开来,城市微观的社会秩序就被人为地破坏了,人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。
二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的未知可能性上。国家管理者为了控制的方便,往往采取清晰简单、一刀切的运作方式,忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中,然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息,他的信息也无法满足所有个体不同的需求,更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。
三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处,注重实践的知识和本土知识,给不可预期的事物留一点余地,给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率,而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的,甚至没有产出的人类活动留出空间,这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市,但是城市往往逃脱他们的掌控,总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性,这使它们可以满足为数众多的不同目标,包括许多尚未形成的目标。
【篇二:国强民富在何种视角下崛起】
美国耶鲁大学政治学教授詹姆斯·C·斯科特(JAMESC·SCOTT)在其名著《国家的视角—那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》一书中,通过对不同领域事务的实证分析,作者发现:软弱的公民社会、自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因。在此基础上,斯科特教授指出参与者视角下的规划和互动会真正导向社会工程的成功和意义实现,从而揭示国强民富之路。
知识渊博、视野广阔的作者纵横捭阖,从森林木业的现代化谈起,到现代城市规划,再到革命政党执政,最后到村庄的集体化和强制村庄化等。其涉及的范围跨度大,分析的事情也林林总总,但是主要分析点都会落到自上而下的视角、盲目自信的社会工程实施者以及永远处于“被规划”状态的社会工程客体。通过对社会工程过程详尽和深刻的分析,作者令人信服论证了正是这种视角指导下的实践导致了社会工程的失败。并且,作者睿智地洞察到,在正式宣布的规章、运行过程之外,还存在着非正式运行的机制和“地下经济”。而且,也恰恰是这些非正式运行机制,推动了正式规章和机制的生命力延续。最终,作者得出结论:在日常生活实践中,任何社会工程都具有有限理性,如果不保证工程客体的参与和推动的话,那么这些工程往往会走向失败,与最初实施该工程的想法是背道而驰。
在书中,作者还提到了国家能力的建设问题。作者从政治社会学角度分析国家能力的强弱具体体现在对统治范围内税收收取的精确与否。在结合事例的分析基础上,作者深刻指出,靠从国家视角指导下的自上而下的国家能力建设往往效果甚微,甚至有可能背道而驰。而且,这种视角根本就没有考虑民众生活水平的提高和利益保障。其实,两者有着重要的辩证关系:提升国家能力不等于人民生活水平的提升,但是富裕、幸福的民众组成的国家,其能力一定不会差,并且会实现真正意义上的强大。
书中所分析的事例,无论是苏维埃的农庄集体化,还是极端现代主义的城市规划,乃至貌似科学规划的现代林业,看了之后都给笔者留下了深刻的印象,因为这些事例就发生在笔者生活的昨天和今天。因此,其主题,对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。
下面,从正反两方面,谈谈笔者看了此书后对当下中国未来发展的思考。
先谈正的一面。看了该书对苏联城市和农庄现代化试验实例分析后,联想中国改革开放三十年的历史与实践,感觉中国之所以能在苏联解体后发展和崛起,就在于中国走出了一条鼓励自下而上探索改革的路径。自从1978年邓小平复出后,提出著名的“不管黑猫、白猫,只要抓住老鼠就是好猫”猫论,在保持政治统一前提下,在经济政策上容许、鼓励基层改革创新,极大的解放了生产力。最著名的例子就是小岗村农民首创的家庭联产承包责任制,由农民首创,最终得到政府承认,并在全国推广,大大促进了农村生产生产力的发展。再比如,上个世纪八十年代初的深圳特区、苏南乡镇企业、浙江民营经济的发展,无不是中央政府在维护政治权威前提下的放手地方改革取得的成绩。
随着改革发展的深入和推进,给予地方政府改革的权限逐渐延伸到行政体制、社会福利事业改革等。已经普遍实施的村民自治、闻名全国的“仇和执政模式”等都是很好的证明。中央政府此举极大的调动了地方政府改革开放的积极性,很好的保持和增强了地方政府的活力。
也正是在全国各地地方政府在中央政府的鼓励和放权下,大胆改革,勇于创新,取得了骄人的成绩。中国也因为其尊重地方性知识、地方实践,鼓励地方创新改革,不但没有步前苏联的后尘,还走出了自己的崛起之路。
再来谈谈负的一面,或者说是值得我们警示的一面。当下中国大陆,城市化进程如火如荼的进行。一时间,城市里大楼林立,楼层越盖越高,越建越漂亮。让人放眼一看,感觉中国城市现代化程度已经是非常之高。但是,貌似漂亮、现代的城市里,有着大量买不起房的“蜗居”一族,高企不下的房价蒸发了很多民众的生活幸福感;在城市居民享受还不够完善的社会保障和社会福利等权益时,同一座城市里还有一部分人—城市外来人口,他们为城市做出的贡献不亚于其他人,但是无论是他们自己还是他们的子女,由于户籍政策、社保制度等原因,都无法能顺利融入城市生活,甚至连子女入学都成问题;在快速城市建设中,看似推进“城中村”非贫民化的举动,实质大大损害了居住其中居民的利益,并且也给其他社会群体带来不便;沦丧的社区精神,社会信仰缺失,导致城市暴力犯罪增加。等等,诸如此类问题,正如《国家的视角》一书分析的,不同视角指导下的城市规划对规划者的意义和对居住者的意义不同的。而我们要的是对居住其中的民众有意义的城市规划,是民众视角下的城市化。如此,城市生活才能让生活更加美好。
正如《国家视角》一书指出和以上引申两个事例分析,不同视角指导下的社会工程的发展前景是不同的。自上而下的国家视角,其指导下的社会工程试验因缺乏与地方的互动,违背地方实际情况,导致试验往往走向失败。而从参与者的民众视角出发,尊重地方性知识,注重过程的开放性和不断修正,往往会取得社会工程试验的成功。中国当下的得与失也很好的验证了此理,未来的发展就更要以此为警示,从民众参与者视角出发,注重民众的互动,引导未来民众生活更加幸福,国家也更加强大!
【篇三:国家的视角读后感作文】
《国家的视角》一书角度新颖,集中阐述了在上层设计和国家控制力思维推动下德、英、苏、巴西等多个国家简单而刚性的林业经济、城市建设、农业与农村改革、税收征管或社会管理等方面的失败案例与种种不良弊端。美国籍作者詹姆斯。C。斯科特,是一位从事政治学和人类学研究近半个世纪的著名学者。他以全球的视野、国家的角度平和地分析社会改革和建设过程中各项工作的负面效应,这是我们平常很容易疏忽的一种思考方式。独裁主义、极端现代主义现象,其实在我们当前的国家建设各个方面都有若有若无的影子存在。因此,《国家的视角》给我的启示是,开展斯科特式思考对我们温岭的现代化中等城市建设来说,显然也是非常必要和有益的。
温岭人多地少资源缺,区位优势不足,这样的城市其实是很脆弱的。改革开放初期,全国上下强调大力发展地方经济,业绩考核首论GDP,淡化了环境保护、淡化了科学建设,结果陆续出现河道污染、空气质量变差、违章建筑普遍、流动人口暴增、社会管理滞后等一系列问题。
低档设备缺省安全保护装置、全国性流动的农民工摇身一变而成产业工人后缺乏有效劳动技能培训和必须安全常识,导致了机械工人频繁出现断指伤害。
工厂环保措施不足,忽视职业健康预防,导致鞋业刷胶工人出现胶水慢性中毒等职业病危害。
工业性生产出现大量的废旧物品被拆解或者焚烧,导致土壤污染、空气污染源源不断产生。
地方政府把重视税源征管作为重要短期目标,以获取更多的地方可支配财政资源。工厂为获取利益最大化,简化了所有的设施、设备和人员配置以及教育培训。薪酬采用计件式工资,导致工人自身忽略了疲劳作业、环境改善、精神文化生活追求等需求。
走进学校我曾发现,规格一致的教室,穿着统一的学生,网格式整齐划一的四平米教师办公区间。这样的模式简直就像工厂里生产工业产品一样,毫无个性展现和审美培养意义。学校看上去就像工厂无异。这到底是进步还是倒退?
《国家的视角》启发我们,推进现代化中等城市建设,围绕“沿海开发、城乡融合、产业转型、开放带动、环境提升”发展战略,必须要进行系统、理性地思考,必须要重视对自然的尊重、对社会秩序的关注、对人性的关怀。必须避免和摒弃掠夺式、过度利益化等短视症做法。和谐社会建设,还需要我们在自己的工作实践中积极思考,尤其是要多一点斯科特式的思考。
刘翔刚成名时,上海滩的许多媒体记者纷纷到刘翔的家里去采访,刘翔的母亲吉粉花说了一句让许多媒体感动不已的话:“你们看我家刘翔,跑步的时候,身上的肉凸起来了,脸也红了,冲刺的时候,乌珠也凸出来了。”
也许没有一位观众会为刘翔冲刺时眼睛凸出来,竭尽全力一拼的样子担忧。当人们为刘翔的胜利喝彩时,他的母亲却在忧心自己的儿子跑步跑得太吃力了。
这就是母爱的视角。
母亲看自己孩子的视角是不同的,即使自己的孩子很成功,很强势,在这个社会上根本不吃亏,她们仍然会担忧。也许直到她们生命终结的那一刻,仍会用最后的气力提醒自己的孩子:好好过日子。