关于山水的作文
先生,你那些记山水的文章我都读过,我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头:我觉得我再也不愿意读你那些文字了,我疑惑那些文字都近于夸饰,而那些夸饰是会叫生长在平原上的孩子悲哀的。你和什么尽把你们的山水写得那样美好呢?难道你从来就不曾想到过,就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗?我现在将以一个平原之子的心情来诉说你们的山水:在多山的地方行路不方便,崎岖坎坷,总不如平原上坦坦荡荡;住在山圈里的人很不容易望到天边,更看不见太阳从天边出现,也看不见流星向地平线下消逝,因为乱山遮住了你们的望眼;万里好景一望收,是只有生在平原上的人才有这等眼福;你们喜欢写帆,写桥,写浪花或涛声,但在我平原人看来,却还不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看;而大车工东,恐怕也不是你们山水乡人所可听闻。此外呢,此外似乎还应该有许多理由,然而我的笔偏不听我使唤,我不能再写出来了。唉唉,我够多么蠢,我想同你开一回玩笑,不料却同自己开起玩笑来了。我原是要诉说平原人的悲哀呀。我读了你那些山水文章,我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋,我不能忘记那块平原的忧愁。
我们那块平原上自然是无山无水,然而那块平原的子孙们是如何地喜欢一洼水,如何地喜欢一拳石啊。那里当然也有井泉,但必须是深及数丈之下才能用桔槔取得他们所需的清水,他们爱惜清水,就如爱惜他们的金钱。孩子们就巴不得落雨天,阴云漫漫,几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润,一旦大雨滂沱,他们当在要乐得发狂。他们在深仅没膝的池塘里游水,他们在小小水沟里放草船。他们从流水的车辙想象长江大河,又从稍稍宽大的水潦想象海洋。他们在凡有积水的地方作种种游戏,即使因而为父母所责骂,总觉得一点水对于他们的感情最温暖。有远远的从水乡来卖鱼蟹的,他们就爱打听水乡的风物;有远远从山里来卖山果的,他们就爱探访山里有什么奇产。远山人为他们带来小小的光滑石卵,那简直就是获得了至宝,他们会以很高的代价,使这块石头从一个孩子的衣袋转入另一个的衣袋。他们猜想那块石头的来源,他们说那是从什么山岳里采来的,曾在什么深谷中长养,为几千万年的山水所冲洗,于是变得这么滑,这么圆,又这么好看。曾经去过远方的人回来惊讶道:“我见过,我见过山,完全是石头,完全是石头。”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。他们看见远天的奇云,便指点给孩子们说道:“看啊,看啊,那像山,那像山。”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。平原的子孙对于远方山水真有些好想象,而他们的寂寞也正如平原之无边。先生,你几时到我们那块平原上去看看呢:树木、村落,树木、村落,无边平野,尚有我们的祖先永息之荒冢累累。唉唉,平原的风从天边驰向天边,管叫你望而兴叹了。
自从我们的远祖来到这一方平原,在这里造起第一个村庄后,他们就已经领受了这份寂寞。他们在这块地面上种树木,种菜蔬,种各色花草,种一切谷类,他们用种种方法装点这块地面。多少世代向下传延,平原上种遍了树木,种遍了花草,种遍了菜蔬和五谷,也造下了许多房屋和坟墓。但是他们那份寂寞却依然如故,他他常常想到些远方的风候,或者是远古的事物,那上梦想,也就是梦忆,因为他们仿佛在前生曾看见此美好的去处。他们想,为什么这块地方这么平平呢,为什么就没有一些高低呢。他们想以人力来改造他们的无地。
你也许以为这块平原是非常广远的吧。不然,南去三百里,有一条小河,北去三百里,有一条大河,东至于海,西至于山,俱各三四百里,这便是我们这块平原的面积。这块地面实在并不算广漠,然而住在这平原中心的我们的祖先,却觉得这天地之大等于无限。我们的祖先们住在这里,就与一个孤儿被舍弃在一个荒岛上无异。我们的祖先想用他们自己的力量来改造他们的天地,于是他们就开始一件伟大的工程。农事之余,是他们的工作时间,凡是这平原上的男儿都是工程手,他们用铣,用锹,用刀,用铲,用凡可掘上的器具,南至小河,北至大河,中间绕过我们祖先所奠定的第一个村子,他们凿成了一道大川流。我们的祖先并不曾给我们留下记载,叫我们无法计算这工程所费的岁月。但有一个不很正确的数目写在平原之子的心里:或说三十年。或说四十年,或说共过了五十度春秋。先生,从此以后,我们祖先才可以垂钓,可以泅泳,可以行木桥,可以驾小舟,可以看河上的云烟。你还必须知道,那时代我们的祖先都很勤苦。男耕耘,女蚕织,所以都得饱食暖衣。平安度日,他们还有余裕想到别些事情,有余裕使感情上知道缺乏些什么东西。他们既已有了河流,这当然还不如你文章中写的那么好看,但总算有了流水,然而我们的祖先仍是觉得不够满好,他们还需要在平地上起一座山岳。
一道活水既已流过这平原上第一个村庄之东,我们的祖先就又在村庄的西边起始第二件工程。他们用大车用小车,用担子,用篮子,用布袋,用衣襟,用一切可以盛土的东西,运村南村北之土于村西,他们用先前开河的勤苦来工作,要掘得深,要掘得宽,要把掘出来的土都运到村庄的西面。他们又把那河水引入村南村北的新池,于是一曰南海,一曰北海,自然村西已聚起了一座十几丈高的山。然而这座山完全是土的,于是他们远去西方,采来西山之石,又到南国。移来南山之木,把一座土山装点得峰峦秀拔,嘉树成林。年长日久,山中粱木柴薪,均不可胜用,珍禽异兽,亦时来栖止。农事有暇,我们的祖先还乐得扶老提幼,携酒登临。南海北海,亦自鱼鳖蕃殖,苹藻繁多,夜观渔舟火。日听采莲歌。先生,你看我们的祖先曾过了怎样的好生活呢。
唉唉,说起来令人悲哀呢,我虽不曾像你的山水文章那样故作夸饰——因为凡属这平原的子孙谁都得承认这些事实,而且任何人也乐意提起这些光荣——然而我却是对你说了一个大谎,因为这是一页历史,简直是一个故事,这故事是永远写在平原之子的记忆里的。
我离开那平原已经有好多岁月了,我绕着那块平原转了好些圈子,时间使我这游人变老,我却相信那块平原还是欣然当初。那里仍是那么坦坦荡荡,然而也仍是那末平平无奇,依然是村落,树木,五谷,菜畦,古道行人,鞍马驰驱。你也许会问我:祖先的工程就没有一点影子,远古的山水就没有一点痕迹吗?当然有的,不然这山水的故事又怎能传到现在,又怎能使后人相信呢。这使我忆起我的孩子提之时,我跟随着老祖父到我们的村西──这村子就是这平原上第一个村子,我那老祖父像在梦里似的,指点着深深埋在土里而只露出了顶尖的一块黑色岩石,说道:“这就是老祖宗的山头。”又走到村南村北,见两块稍稍低下的地方,就指点给我说道:“这就是老祖宗的海子。”村庄东面自然也有一条比较低下的去处,当然那就是祖宗的河流。我在那块平原上生长起来,在那里过了我的幼年时代,我凭了那一块石头和几处低地,梦想着远方的高山,长水,与大海。
中国幅员广阔,自然风景也就很自然地形成了风格迥然不同的山山水水。
我的家乡处于辽阔的北国,仔细查了一下,我发现我的家乡原来也处于古时常说的塞外,塞外多指长城以北的地区,“大漠孤烟直,长河落日圆。”这是描写塞外风光的名句。在人们的影响中每当提到塞外首先想起的是一个连年争战的地方,一座孤城,城门紧闭,没有一丝活力,天空,大地,山川,河流都是一种莽莽苍苍的景象,塞外的山水更多体现的是一种壮阔,一种无形的天地之大。我的家乡平遥也就是座落在这样的天地之中,也就是这样一种天地孕育了一批又一批的优秀儿女。
西晋文学家孙楚才华横溢,以直言敢谏而流芳千古;东晋玄学诗人孙绰博学善文,以挺身上书而名播史册;东晋史学家孙盛秉笔直书,以不畏权势而名播史册。元末明初,祖籍平遥的刘基清廉正直,博通经史,以奇才大略扶佐朱元璋开创了明朝社稷;商人雷履泰,以超人的聪明才智和开拓精神,首创了全国第一家票号-日升昌,成为中国金融史上的杰出人才。
这些都是顶天立地,干言敢谏的人才,他们的性格与北国风景相似相融。
南方的风景充满了柔情,江南水乡是人们说到南方唯一可以用来形容南方的词语。江南山水明净秀美,更体现一种柔美。与北国不同,南方多产美女,昭君,西施,貂蝉都是南方人。而南方更多产诗人,李白,杜牧,杜甫,李清照,各个诗才华横溢,李白大声喊出:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬诟人。”为南方诗人喊出了风采。
北方因山而直率,南方人因水而柔情。仁者乐山,智者乐水。不同的山水孕育了不同文化,有了文化给山水更添了几分精神和韵味。
山水?文化!
文化?山水!
漳县是一座美丽的山水之乡,它有名垂千古的遮阳山与贵清山,它有风景优美的雷公峡与武当山,它有孕育人们的分水岭和漳河。我要用笔墨来描绘大自然美丽的景象。
遮阳山是国家四A级景区,也是国家攀岩赛基地,因“日出而为山所遮”而得名。元明时,就是驰名陇上的旅游胜地,这里有留存的佛教梵文经板,宋、明两代名人题刻等文物古迹,更有宋平、雷洁琼等当代领导人的题词,有道教“八仙”之一的吕洞宾“三醉石”遗迹,更有武当道教创始人张三丰千古失踪之谜等优美传说如:相传,明代著名道士、武当山疲乏教瑟道拳创始人张三丰在宝鸡金台观“失踪”以后,云游至“小崆峒”遮阳山,在此专心修道,亦传播佛道合一的教义思想,最后跃入龙潭,或曰在山内玉笋峰羽化成仙。三丰羽化遮阳山的故事又为这里增添了几分神秘的色彩。这里峭壁如削、灌木葱茏、洞天迷幻、曲径通幽、群山迭翠、奇峰竞秀、飞瀑流泉、珍禽异兽、草场林海构成了一幅如诗如画的奇丽景观。专家称之为西北罕见的天坑地缝的旅游探险极地。
相比之下,贵清山也毫不逊色。贵清山古迹丰富。建于明隆庆年间的古刹寺院五百年香火经久不衰农历四月八浴佛庙会,香客游人日达数千。造型别致的雪壑禅院,佛界钟声空灵久远。巧夺天工的断涧仙桥,飞虹凌空、意境超然。贵清山集华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀、九寨之美,是“丝绸之路”东南线上的一颗璀璨明珠。
漳县雷公峡虽然无名,但怪石多姿,异卉多彩,云雾缠绵,禽兽出没,峰清奇,水妩媚。雷公洞、水帘洞、阴阳洞、洞洞深邃乾坤大;大象峰、莲花峰,峰峰险峻天地阔。聚仙殿幽传奇多,天池如镜风景美。杜鹃丛丛,紫桦亭亭,地生良木近百种,冬虫夏草,岷贝百合,名贵药材四百余。山涧麋鹿、野羊、梅花鹿竞奔;林中雪鸡、马鸡、四音鸟共舞。悬崖上有林麝,清溪游娃娃鱼。冬日的雷公峡,白雪皑皑,冰清玉洁,好一派北国风光。是旅游休闲好去处。石门峡雷公峡峡峡天堑。
气势雄伟的武当山位于陇南县城之南50公里的武当乡石下村境内,居赣粤西线二级公路南侧。主峰海拔813米,最高峰864米,99峰拔地而起,一排耸立,犹如直戟,奇石突兀,千姿百态,绵亘数公里,是赣粤边界胜景之一。
据《龙南县志》记载,因该山雄峻多姿,故仿湖北均县武当山之名,称小武当山。后人简称武当山。武当山石峰属丹霞地貌,岩石呈赭色,表面圆润光滑,或壁立万仞,形似玉笋;或如姐妹相依,母子相抱,或如驼峰,或如牛角,或如堡垒,瑰丽多姿。《龙南县志》载,武当山南四峰及周围有风景点16处,山上建有山门、庵堂,其上各有一副对联。山门联曰:“武将文臣皆下马,当天奏帝且停车。”庵堂联曰:“武力不如法力,力修力行力作善;当仁何必让仁,仁心仁德仁为宗。”两侧对联均以“武”,“当”二字为联首。
漳河是漳县第一大河,孕育了漳县两岸18万人民。但因为过度的开发利用漳河千年的河床被破坏,漳河也没了昔日的风采。就在这万分危急的时刻,漳县人民齐心协力的绿化漳河。不久后脏乱的河床已不见踪影,漳河像一条漂亮的绸带在平整的河道欢快漂流,漳河又有了昔日的风采。
陇中最高峰露骨山有一分水岭。她是母亲河——黄河洮渭两大支流的分水岭,也是龙脉之龙头。最高峰海拔近四千米,以前山顶终年积雪不化,有露骨山雪山太子——扶苏庙。宋王韶对番作战曾出奇兵于此,也是老秦人的发祥地。山中多奇花异草、珍禽异兽和古生物化石,天池、石林、水帘洞,冰洞、燕子洞、蝙蝠洞黑爷洞洞洞奇观。
漳县的山绿、水清,这些美丽的风景支撑着漳县经济的一片天空,使漳县更加繁荣,人民更加幸福。
家乡的资江山水总是那样迷人,记得小时候,我会常常到堤坝上玩耍,那儿的一切对我来说是最熟悉不过的了。
我每次去几乎都会下雨,因为我喜欢看细雨中朦胧的资江山水。
经过细雨滋润的资江山水越发显得美丽。从这层湿漉漉的“烟雾”中可以看到远处的一座座山峰都从地面上直拨起来,陡升上去,却又互相接连,互相掩映,互相衬托着。有雾的时候,山在薄雾中若隐若现,像害羞的少女围着洁白的纱布。但像这样的雾不会延迟很久,很快便散开了,这时,山又像一个威武的小伙子,向我们显出它那健美的身材。山上树木葱茏,树种繁多。尤其是那苍翠欲滴的松树,伸腰立枝,像一座耸立入云的宝塔,既挺拔,又茂盛。山沿边的会龙山、鳊鱼山显得更加俏丽。
山脚下便是资江河畔,河中的水清得如同镜子,映照出两岸的婆娑树影;河中的水绿的仿佛是那最醇的美酒,叫人看一眼也会心醉。每当这时,我都会忍不住往水利惹下一粒小石子,河水就会澜起一朵银白色的小水花。雄伟壮观的资江大桥犹如一条巨龙横卧在资江河上,真是美不胜收。
“一江秋水,澄蓝澈底;两岸秋山,袅娜迎人”,这形容得不正是资江的山水吗?
那儿的山,那儿的水,都是美的,如同淡淡的水墨画一般,让人不可抗拒,留恋忘返,那就是记忆中的五龙潭。
思绪回到了那年十月,我与父母迈着轻快的脚步共同步入五龙潭,体味这山与水的风采。刚到五龙潭,就与秋风撞了个满怀,风中含着淡淡的花香与果香。
进如山间小道,两旁开满了野菊花,开得那么烂漫无邪、无拘无束,细碎的金黄映衬灿烂的阳光,真给人金影闪烁的印象。越往前走,果香越浓,好一个瓜果飘香的果园啊!望着这一片美景,一阵愉悦涌上心头,猛一抬头我看到了山。
我伫立在高山之下,深绿色的大山魁伟极了。秋日的凉风吹动着我的衣衫,好一种飘然的感觉。我轻轻地蹲下身来,望着大山时那么挺拔、雄厚,屹立在五龙潭边。五龙潭就静静地躺在山脚之下,恬静、美丽如温柔的小女儿。
仰望天空,清澈无比。恰似一块湛蓝的蓝宝石,几只飞鸟掠过,在天空中划过几道黑色的音线,给蓝天缀上了几点音符。
这时,妈妈看着我出神的样子,对我说:“好美丽的蓝宝石,那儿还有快绿宝石呢!”真的?我迫不及待地往她手指的方向跑去。
走近潭边,碧绿一片的潭面轻轻荡漾着,我蹲下身细细欣赏这翠色欲流的绿宝石,好美,让人迷醉。我又来到了第二个潭惊讶地发现水不再是那么碧绿了,接下去的潭一个比一个清澈。直至抵达第五个潭,这真是奇观,我从未见过那么清的水,几乎感受不到它的存在,只有叮咚的流水声。水下黑色的卵石静静地躺着,如一块宝玉在水下珍藏着,我闭目倾听,沉浸在一片清凉之中的心散去所有的浮躁……
这真是大自然无上的馈赠啊!五龙潭的山水美得让人不舍,让人赞叹!
小时侯有一套祖国风光的邮票,上面就有武夷景色,云山雾罩,风光秀美。今日有幸随团来到武夷山,一还儿时心愿。武夷山山脉位于福建省北部与江西交界,自然植被丰富,动物繁多,世界上最珍贵的金斑凤蝶也曾出产于此。更值得一提的是蛇,听导游说武夷山的蛇是不怕人的,当地人不捉蛇,而蛇是和山区人民融为一起。在居民家中自由出入甚至同床共眠,山区的孩字是在和蛇的玩耍中长大的,蛇是他们的图腾,到饭店是吃不到蛇肉的。我相信导游的话是真的,但不是现在。因为饭店不仅有蛇肉,街面上还有蛇制品店,随着旅游业深度开发蛇不经意就成了附产品之一吧。
我们先从一线天出发。一线天名符其实,最窄处仅容我侧身而过,朝上望一线蜿蜒,走出去有一种豁然开朗的感觉。顺道而上,山林茂密,泉水潺潺。偶有地方都种满岩茶,岩茶是统称,最有名是“大红袍”,产量极少。我们能尝到是它的第二,第三代产品。登山的却是一种体力活,但相信脚力尽是景更美。带着儿时的心愿登上山顶,极目远眺,才发现这儿的山就是一块巨岩。没有云雾风景依旧,远山近景心旷神怡。
而我认为最美的风景应该是:两山夹峙,碧水中流。武夷山中果然有水,九曲溪。早听说过不坐竹笼就算没到过武夷山。坐上竹笼顺流而下。由于是枯水期溪水并不汹涌很浅,两岸河床裸露,溪水清澈见底,水中游鱼沥沥。船工讲起千古传说和逸闻野趣,大王峰上有大王,玉女峰中住玉女。船行景变,目不暇接,大自然的神奇力量充分体现。美丽的风光也美化着心灵,清澈的溪水清洗着世间尘垢。两个多小时的漂流是一次全身心地体验,体验着自然,体会着人生。我想在千年无语的山峰任凭过往评说时,清澈的溪水是否会一如既往的清澈呢?我不知道答案,只见九曲十八弯的溪水缓缓而来,又缓缓而去。
本次游玩结束了,最后来猜一个当地导游都没猜出的谜语:我军攻克上甘岭。
窗棂已掉落了碎红,深醉在画舫呢喃。
那一年,烟波渺,我自轻舟去异乡。高楼林立,车流如水汤汤。你裁风等我还乡,溪流松柏苍苍,旧岁凤仙缀满院巷,怀中卷着你丹青陈黄,是不敢去叹言的伤。满西楼未必有明月光,或许,南燕纷飞泪别了少年痴狂。
不知向,帘儿底下,听人笑语。
管弦丝竹,小桥流水,青瓦粉墙。不知道已是多少次梦到故乡,我一生魂牵梦绕的地方。
故乡的山很美,美如女人头上的青螺。艳冶而如笑,苍翠而如滴。它又明净而如妆,宁静而如睡。于是,一片山花烂漫间,忽而记起白太傅的那句:“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”,好一片绚烂的山花。
故乡的水很秀,秀得如碧绿的翡翠。水的灵魂如少女一般韵味十足,如青年一样风华正茂,如仙人似的变幻莫测。山水相映,飘逸软滑如绸缎般的水诉说着江南不一样的美丽。终辨不得,是水给了山以柔情,还是山赋予了水的灵气。于是,一派碧水灵动间,不知不觉忆起了香山居士的那句:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。好一派春江碧水。
试与问,朝朝暮暮。
故乡出门见桥,桥态各异,舟泊桥边,舟楫成行,石栏杆上雕刻的狮子更是栩栩如生、憨态可掬。更有每一座桥都有一段桥的故事,它们是历史的见证,是血与汗的凝聚。如今,万桥幽幽,岁月悠悠。
染柳烟波,一腔闲思寄南柯。
三月的故乡是雨纷飞的时节。细细密布的小雨,朦胧又多情。三月的雨是诗,三月的树是笔,描绘着江南独特的诗情画意,淅淅沥沥中,几分耆卿的淡泊,几分东坡的豪放,几分易安的婉约,她清新而不是妩媚,纤小而不失豪劲,就那细细的诉说,诉说着江南的幽远。
夜临,故乡进入了梦乡。临街的店铺门面,临水的窗户上挑起了红灯笼,纤细的灯笼下听到吴侬软语,不禁又想起了杜牧王维的诗,想起柳永周邦彦的词,想起江南的柳,江南的花,想起柳如是李香君董小宛,想起《春江花月夜》,想起女儿红……
烟火佳月,几度西厢,篆香烧尽,我登高望。烟雨巷,水车响,我将茱萸插你发端旁。溪亭日暮,你朝夕顾,那山道弯弯曲长。难再寻觅旧年沉水香,惊蛰花压重门泪两行。梦醒惊鸿,一撇掠影,打湿我眼眶。
于是,“水风空落眼前花,摇曳碧云斜”,花开满园气芬芳,记忆尽感伤。剪辑一页故乡山水,久别的怅惘。深记忆深处,一派悄然的感伤,一巷古意,一般流觞,一笛情愿,我如何遗忘?
皆叹天堂美!何似在人间?
山之奇,水之异,天下再无可媲美之地。同是水乡,与江南不同的是,没有那叫人愁绪缠绵的朦胧烟雨。可风烟散尽的这里是别样的明朗秀丽。乘上停靠在岸的小舟,岂能负了这两岸风光?只管饮酒赏“画”罢了,掌舵的活儿,就交给这流水吧!
想来这里的每一处青山或许都怀着满腔的上进吧!瞧他们一个个的,都争先恐后向着高而远的方向伸展。也许,天堂是山的最高理想,也许,是山不懂得“高处不胜寒”。瞧这脚下,水怎能澄澈得这般彻底?水底的鱼儿在细碎的石子间嬉戏,鳞光闪闪,甚是好看。“透明”的美誉自古属于空气,这一江春水呵,难不成你这是下了挑战书?在这青山碧水间,除了绿,也只剩了绿。定是这山染绿了水吧!不,也许是这水浸绿了山。仔细听听,泉水泠泠应着嘤嘤成韵,蝉儿千啭和着高猿百啼。声声应和,无比动听。
渐渐地,醉了。不因美酒,只为这天下独绝的异水奇山。
许是误入桃花源,迷山恋水在梦中。
初二:向文鑫
烈日炎炎的夏日,避开喧闹的城市、来到宁静的古龙溪。风景优美的古龙溪一下子就吸引了我,可最美的风景还是那醉人的水。
高大的青山,倒映在水中,构成了一幅“碧水应青山”的绝妙山水画。微风轻拂,岸边的垂柳宛如一位娇羞的少女,映着玻璃似的水面,整理着自己的妆容。偶尔几只小鸟掠过水面,引起水面阵阵涟漪,然后却又不知踪影。这纯洁的水,仿佛是一支轻快的小曲,静静的伶唱在天地之间;着碧绿的水又仿佛是一块晶莹剔透的绿宝石,吸收着天地的精华,孕育着世外桃园。
静听潺潺流水,就能听到大自然的歌声;静看绿如宝石的溪水,就能感受大自然的风景画;静赏美如画的古龙溪,就能感受大自然的无限魅力。
碧绿,纯净的古龙溪使我忍不住脱下鞋,光着脚丫与弟弟一同在溪水中嬉戏。踩上凹凸不平的小石头,双臂平举,小心翼翼的在水中行走着,可真有点儿返璞归真的感觉。就连水中的鱼儿在我脚边来回穿梭,好像在同我一起玩耍。顿时笑声,风声,流水声在山谷间游荡。
火红的太阳慢慢从树梢上悄然落下,夕阳的余晖,散落在古龙溪上,仿佛给一位穿绿裙子的妙龄少女,增添几分色彩。月亮不知什么时候代替太阳爬上树梢,而我也要即将离去。当我走上最后一个楼梯时,回头望了望这美如画的古龙溪,山涧中依然还能听到笑声,风声,流水声。风吹着树,树纷纷摇摆,好似在与我再见。就这样,我依依不舍的随着父母回家了。
美如画的古龙溪呀,我要什么时候又能见道你。若是让我用几个字来赞美古龙溪和结束全文,我会用八个字来赞美古龙溪和结束全文:“醉人的水,迷人的山。”
曾有人这样说:人生阶段有三,一为看山是山,看水是水;二为看山不是山,看水不是水;三为看山还是山,看水还是水。
人初生于世,受教于长辈,并以善之本性悟世,自然看到什么便是什么,不须去怀疑与过多思索。而随着年龄的增加与经验的积累,尤其到了青春期这个人生中“高不成、低不就”的时期,伴着一股特有的逆反情绪,人在心中便会逐渐了产生了独特的思想,并理所当然地认为自己是正确的,于是便“看山不是山,看水不是水”了,好似一切都那么不合常理,好似一切都需由自己的逆反心里去评判。
也许我所处的阶段便是“二阶段”的后期了,而“二阶段”至“三阶段”的转变也许是人生中最难的过程。无论是人生早期的咿呀学语,还是之后的七情六欲,亦或是青春期叛逆的想法,实质上都是通过学习而得来的。这学习不只是来自书本与考卷,而是来自人生的方方面面。对于事物的思考总随着年龄的不同而改变着,也许这思考没有绝对的对错,是因它象征着人生不同时期的特点。活得越久,学习得越多,感悟与经验便也越多,终会获“成熟”,终会“看破”这世间的诸多谜题。
在世间的“山水”面前,我们还太过稚嫩,还需大量的学习以洞悉这“山水”的价值与意义。
我经常会在书中或是一些报刊中看到”美似仙境“”有如世外桃源“或是”山水如画“诸如此类的一些赞美山水的话语,但我只能是凭空想象:有几棵桃树正纷纷扬扬地落着桃花,粉嫩嫩的花朵好像在欢笑,在飞舞,在玩闹,一阵风轻轻吹过,呼吸着淡淡的花香,踏着松软的土地,放眼望去,一碧万顷,再远些,坐落着几座青山,山脚处还有汩汩的溪流在奔腾着,水中鱼儿鱼尾轻轻一摆,顿时溅起一簇水花,几片花瓣跟随着风来到了水面上,引起鱼儿们的一阵骚动……
想象中的”桃源“十分美丽,令人心醉,可是这个暑假,我终于看到了真实的桂林山水,见到了真正的”桃源“
刚踏上桂林市的这片土地时,感觉十分平常,与别的地方没有什么区别,空气一样的,天空一样的,我在来之前的一丝期待、一份激动也随之消失了,有丝失落。
离开了市中心的繁华地段,我们乘坐的车向着郊外驶去。听说郊外群山聚居,一座又一座。可到了那里,我并没有发现有什么特别之处,公路两旁确实是挺立着一座一座的山,也再无其它了。可这山虽不是有多高,但却是直挺挺地站立在那里,仿佛一位位巨人守护着他们的家乡,守护着这片土地。这里的山并不似书中所说的那样连绵不绝,他们每一座山都是一位独行者,并不合群。我心中的失落已经不在,渐渐被这奇异的山峰吸引了。我向前奔跑,迫不及待地想投入这群山之中了。
近了,更近了,直至站在一座山的山脚处。抬头望向那山,在这近处显得我是多么的渺小。等等,我看到了什么,我的心开始剧烈跳动,呼吸不由加快了,心中激荡,雀跃不已。我快速度向前行走,走到山的一侧,使我的视线可以更清楚地望向那山峰。看得更清楚了,真正地确定了我心里的那个念头,我迫不及待地想找一个人同我分享这奇异的山。我看到的那座山,并不如其他山峰一样的是独行侠,那是两座山峰,一座高大耸立,更是陡峭严峻,而另一座呢?矮小的一座山,看山去也并不十分美,可是,我仿佛看到了一位温柔的母亲慈祥温柔地望向她的孩子,而她的孩子则充满依恋地窝在妈妈的怀抱中。他们如此安静、祥和、幸福、安逸。我的心中也奇异地沉静了下来,那种奇妙的感觉,无法用言语来表达,只能说,我的心”醉了“。
在停留了许久后,我终是恋恋不舍地走了,什么”世个桃源“,什么”仙境“,都不重要了,我的脑海中只浮现着那对”母子“相互依偎的场景,还种那种温暖。
我也是醉了。
七夕将至,看到空间里铺天的文字,触动了心灵的角落,引出了一些思绪以文诉之,谨以祭奠一段逝去的美好。
——题记
初听到“倘若我心中的山水,你眼中能看到,我便一步一莲花祈祷”这句歌词时,心微微的一颤,继而便不忍释手了。想来,喜欢竟是如此的简单,只要动心便会入心。对人,对事,对物,哪怕是小到一段文字,就会激起心湖的涟漪,就会引出一些遐思,或者构筑一些奇怪的幻梦。别人是不是如此,我不得而知,至少我是有过这样的想法的。
在一个梦里做了很久,从羞涩的时光一直到成熟的岁月不曾停歇过,或许是一个痴梦,或许是一个很美丽的泡沫,但亦无悔。这一个梦,是我心中的山水。是我,用浓情的墨泼染了山石,用心泉的爱淌出了溪水,用相思的泪染红了花枝,只为等你,在留白处题上一排行云流水的草字。
我知道,我的心是贪婪的。贪婪你给的欣喜,贪婪你给的欢愉,贪婪你描画的一幕幕风景,更贪婪你眉目的柔情。这份贪欲,在心中筑起了一座梦幻的城池,而我与你便是这城中的主人。想你时,一块青砖、一片黛瓦都能映照出你的身影;念你时,一缕柔风、一树花影都能唤出你的名字。而我就在这心城之内,想你在天边,念你在眼前,任一颗思念的心飞越沧海桑田,只为寻找你路过的痕迹。
这个梦太蓝,蓝的如一池的静水;这个梦太静,静的如一池遗世的粉莲;而这个梦又是粉色的,柔的浪漫。我在这个梦中,等一季花开,等一阵风来,等一个你描画锦绣的河山,等一个你许我的山盟誓言。只是,有谁知道这个梦做了许久,盼了许久,失望了许久亦伤心了许久呢?
这一路的山水将尘世的烟火晕染,匆匆的过客亦曾勾勒过一笔笔交错的线条。可是,有个身影却是如此清晰的走入了山水的画面,成为这一路之中最入心的景色。那看似轻描淡写的一笔,却是最销魂的一处,亦是最难以忘怀的一幕。亭下品茶,田间桑麻,夕阳晚醉,江南烟画,是你许我的风景。常常沉浸在这一幕山水中不能自已,常常在这一幕中感怀伤情,亦常常在这一幕中成为一个迷路的痴人。这一帧画面,是你描的山水,亦是心底最珍爱钟情的。只是,遥远的你已经远去,又怎会知晓我的酸楚呢?
闲暇时,常常会望着天边的一抹云霞,想像一个画面。想着远山在落日的抚摸下变成黛墨的锦缎,想着夕阳将清清的河水染的金灿,想着窗前静立的你手中的茶烟,想着你飘渺的思绪在余晖中的弥散,想着那样一个儒雅的身影心中的感叹,想着你给予的星星点点。这些美好的记忆,是我心中不老的泉眼,总能汩出细流涓涓,随着我的思绪流向很远。只是,终难流入你的门前,因为远方的你去的很远,思念再长也够不到你的眉尖。这是我的遗憾,亦是一种无奈吧!
又至七夕,可我却找不到欣喜的感觉。在记忆的深处,七夕于我多少是有些伤感的代名词吧! 一听到七夕,记忆就会回放到那夜的星光,那夜的冰寒。那夜的星光,如流萤一样密集,美得晕眩;那夜的星空,是最华丽的舞台,美得亮眼;那夜的你我,一个在北一个向南;那夜的星光很美,那夜的话语很寒;那夜是牛郎织女相聚的佳期,那夜也是你我情感的分界线。你可知晓,那夜在我的心中烙下了影子,总是不能忘怀的。你把伏笔埋在了七夕,把正文书写在八月,又把故事的结尾收在了梅雪之间。细细想来,一幕无果的戏剧,又怎能怨你决绝呢?只能用情深缘浅来解释心中的疑惑,用无可奈何来消除对你的怨言罢了。
一段往事,在掩卷的一刻真的能结束吗?我知道,远去的是你的身影,结束的是你我的尘缘 。而我的梦呢?依旧会在雨中氤氲,在雾中徘徊,在一帧山水里沉醉,在一池静荷中遗立。即使你我的缘分融入尘土,随风远行,也不能抹去你来过的痕迹。我会在静夜时想起,在寂寥时感伤,在灵感闪现时将你融入笔端,写下一段段心的感言。那些文字如一排排、一列列绽放的花朵,粉色、蓝色和紫色,正如我心绪的写照,浪漫、幻想和淡淡的伤感。
“怎知那浮生一片草,岁月催人老,风月花鸟 ,一笑尘缘了”这亦是歌曲《半壶纱》中的词句。是啊,当岁月老去时,那些萦怀的梦便多了一些随尘的味道。不再奢求天长地久,亦不再奢望朝夕相伴,那些风花雪月的缠绵,已随下关的风吹散了很远,只有天边的月在静静的诉说着曾有过的相约,相惜和一段已然逝去的尘缘。正如歌中所唱的,浮生一片草,风月花鸟,一笑尘缘了吧!
往事已去,尘缘随风,心中的山水你的眼却再难觅到了。只是,风中的你,还好吗?还会记起那个把梦做至完美,把美想到极致的女子吗?
七步沟
青的山,绿的水
枝叶茂盛的大树上
滴落下一串串的鸟鸣
不停地敲击着我的耳膜
清风吹过
花香四溢
我的精神,被
它注入的兴奋剂
一次次激动
奇峰伫立
它们像一位位世纪伟人
或凝视或远眺
站在他们的身下
我是多么地渺小
飞瀑流泉
是你流动的情感
你是在用一串串清澈的泪水
来欢迎我的到来吗
站在你的面前
我已是泪眼迷蒙
满面湿润
春来鹅黄,山花烂漫
夏至浓绿,郁郁葱葱
秋观红叶,层林尽染
冬临银白,雪场纵横
大美七步沟
是雕刻在天堂里的一幅立体图画
还是被遗落在人间的一处仙境
京娘湖
京娘走了
湖还在
那一池的泪水
还在
那一串串长长的故事
还在
山是仗义的山
我仿佛看见一代帝王的硬邦邦的骨头
水是柔情的水
我仿佛听见民女京娘温柔的诉说
如今,古人已经作古
却留下这“千里送京娘”的故事
和这一处人间美景
还在今人的眼中心中想象中
繁衍着数不尽的美丽和新的故事
古武当山
古武当山
是武安儿女高高挺起的脊梁
山是不动的山
岁月是不停蹄的一匹快马
转眼间,他已打马
跑过几千年
宫,观,庵堂,岩庙
是人的思想融进了你的怀抱
还是你的怀抱
容纳了人心的海洋
日出、霁云、山海、夕阳
不管面对这样的机遇
他都不忘美丽你的双眼
人文和自然
在这里和谐地统一
心声和鸟鸣
在这里统一地和谐
大美啊,古武当山
古武当山,大美啊
朝阳沟
要感谢戏剧《朝阳沟》
让你一夜成名吗
还是成了名的戏剧《朝阳沟》
应该感谢你这位母亲
如今的朝阳沟
银环已不在,拴宝已不在
但朝阳沟人的日子
被鸟语花香萦绕,被蜜蜂酿造
长寿村
饮长寿泉
品长寿茶
吃长寿果
赏长寿景
育长寿人
长寿村,一个
溢出美丽和幸福的名字
一个被神秘罩上面纱的村庄
以山称奇,以水增寿,以寿闻名
你的儿女都是一株株幸福的小草
幸福地生活
健康长寿的活着
这就是一个草民最大的心愿
去过欢乐谷的人都说:“欢乐谷山水甲天下。”我们一行人便来到欢乐谷参观山水。
我们来到小溪边。回想着我以前见过清澈见底的水,清的连倒影也看得请清楚楚楚的水,还见过平整如镜的水,但也没见过欢乐谷那样美的水。欢乐谷的水真清呀!清的能直接用瓶子去接来喝。清的能看见水底的落叶。欢乐谷的水真绿啊!绿得让人觉得是一块碧玉,把它抱回家去。绿得让人觉得是在绿山里,不是在水里。欢乐谷的水真冷呀!冷的天上出太阳也抱着膀子。冷得6、7月还穿长裤子。欢乐谷的水真活泼啊!活泼的像要发生爆炸,水儿都往下挤,发出轰轰声。活泼的能感觉到水珠溅在我们的头上。
我攀登过高高的庐山,在书上见过雄伟的泰山,还有很险得华山,也都没见过欢乐谷的山好。欢乐古的山真奇呀!一个高大的树竟然抱着一个大石头,树枝还是横着长的。欢乐谷的山真秀啊!树木密密麻麻的排着,绿色一片,美极了。山上空气新鲜,湿润,我们好像呆在一个大空调里。欢乐谷的山真高啊!我们站在一个角上,都望不到顶。体力差的爬到一半就爬不动了。欢乐谷的山真险呀!站在上面感觉随时都要掉下来。修的路也在绝壁上,让人心惊胆寒,惊心动魄。
这样的欢乐谷,山饶着水,水映着山,欢乐谷真是欢乐谷真是欢乐无限啊!
“桂林之奇,当为天下第一。”桂林是一座历史悠久,以风景之美而闻名的城市。古往今来有数不尽的中外游客为桂林仙境般的水光山色而迷恋倾倒,无不目眩心醉而留连难舍。
“山青,水秀,洞奇,石美”堪称桂林四绝。而闻名全国的七星岩和芦笛岩被称为神仙洞府和幻境仙乡。我的亲朋好友来桂林我一定要带他们来这里游玩,到桂林而不游这两大岩洞,可说只看了一半桂林山水。
七星岩全长超过一公里半,能容几万人。洞里由千奇百怪的钟乳石,结成了各种山川人物,树木禽兽,诸般形态,不可胜数,而且还洞中有洞,连环套叠,愈出愈奇,变化莫测。从宋代以来就产生了许多美丽的掌故传说,助人游兴。
芦笛岩位于桂林西北部,隐藏在一个貌不惊人的普通的山腰里。芦笛岩可分前洞和后洞两大部分,两洞之间有一个水潭,成为前后洞的天然分界,在接近水潭的地方有一个广场,可容纳三千人。芦笛岩最大的特点是:岩内的乳石和洞壁都具有非常鲜艳美丽的色彩,红如珊瑚,绿如翡翠,黄如琥珀,白如羊脂,整个洞府象是用各种珠玉宝石和彩缎装饰而成,真是繁花似锦,五彩缤纷。如神话中的阆苑仙宫那样艳丽神奇。
两洞(七星岩和芦笛岩)三山(叠彩山,伏波山,独秀峰)一条江(漓江)代表了桂林山水。所以,我的亲朋好友到桂林我就一定要请他们游漓江。
澄澈的百里漓江,由于“山”和“水”是相得益彰的奇妙组合,使得顺流而下的水上历程,犹如一条蜿蜒的青罗带,成为连绵不断的一片人间仙境。江面的景色,变化多端,时而滩浅流急,如万马奔腾,时而清澈平缓,游鱼历历可数,江中积石渚洲,时时可见。两岸奇峰,挨肩而立,拔地而起,碧波倒影,纤毫毕现,摇曳生姿。渔人驾着竹筏,载着鸬鸶,在江上结队捕鱼。水穿峡谷,船靠山行,歌声清脆橹声柔。杂以各色各样的怪石飞瀑,竹木房舍,前遮后栏,争立左右,千姿百态,连绵不尽,无数奇峰水上浮。一路上各处景物如“羊笔角”,“鸡屋山”,“人仔山”,“出米山”,“挂舵山”,“浪石滩”,“鸡笼墩”,“二郎峡”,“鲤鱼壁”等,或象形肖物,或佳话留传,各具妙趣,迤俪不断,说不尽的诗情画意。举世闻名的漓江奇景“画山”,因它的巨大峭壁上有天然彩画而得名,壁上青,黄,紫,白各种绚丽的色彩交错成章。仔细看去,岩石的纹理,纵横支蔓,却又把这些彩石勾勒成一群神态各异的骏马。或卧或坐,或俯首饮江,或振鬣长嘶,栩栩如生,各尽其妙。这里还流传着一段有趣的神话呢——当年西游记中的孙悟空,在天宫官居弼马温之职,但他没有兴趣干这种管马匹的差使,把玉帝御厮里的神马都放跑了。神马逃离天界,跑到画山周围,吃光了野草又吃农民的庄稼。农民们点着火把围赶神马,把神马赶到画山脚下,
顺着曲折萦回的漓江,犹如展开一幅中国山水画长卷,其间千岩万壑,奇峰异洞,不计其数,一旦你亲历其境,游踪所及,一定会陶醉其中,叹为观止。唐代诗人韩愈的诗说“江作青罗带,山如碧玉簪。”是桂林山水精到传神的写照。
曹行中心小学五年级 蒋婷婷
我家住在富春江的南边,我与父母乘上小舟,来观赏富春江美丽山水。
富春江的水,每月的初三·十八,平静的水面就会泛起层层涟漪,并且江水猛涨,这是为什么呢?原来每到初三·十八那几天,就会有一些潮水涌上富春江来,潮水从水底上来,水面便会泛起波纹,江水也跟着猛涨起来了。有时,富春江的水草与沙石。天气好的时候还可以看见有小鱼在奖励欢快地游来游去呢!水面波平浪静时,两岸的高楼似巨大的竹笋,倒映在水平如镜的富春江上,显得格外静寂。夏天,我与小伙伴们来到富春江玩耍、游泳,我们用脚拍打着水面,宁静的江水泛起了微波,反射着太阳闪耀你的光芒,就像铺满了片片碎银。
富春江旁有连绵不断的十里排门山,一眼望去,看不到尽头。群山连绵起伏,好似奔腾的绿色涌浪,而那涌得很高的浪头有时被棉花般的白云包围着,若隐若现,像一张绿纸上画了几朵洁白的花,纯洁、优雅而高峻雄伟。富春江边还有高塔顶立的桐君山,遥望它,如同拔地而起,山脚似乎与水相结合,碧绿的江水与翠绿的桐君山,分不清哪个是山,哪个是水,真是山水融为一体啊!桐君山虽不是十分陡峭、兀立,但在山脚下仰视那连绵起伏的山势,如同一个身穿绿衣的巨人屹立在眼前。
这样的山伴随这样的水,这样的水倒映着这样的城镇,在这样依山傍水的美丽风景生活着,真是人生一大乐趣!
漓江春水绿悠悠
细雨昊天结伴游
两岸奇峰看不尽
碧莲峰下泊行舟
水如罗带山如屏
奇秀莲峰古有名
东岭朝霞新面貌
锦绣河山寿阳城
桂林山水甲天下!
不过去在我国的北方有闻名于世的万里长城,在祖国的南方也有一处闻名于世界
的风景区,它就是山水清秀的桂林。
一座风景秀丽的文化古城,位于广西东北部,漓江西岸。以盛产桂花。桂树成林而得名。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,它以山青、水秀。洞奇。石美而享有“山水甲天下”的美誉.
在碧绿的漓江中,水面平静得没有一点波浪,清澈得可以见底;漓江两岸奇峰罗列,姿态万千,眼前可以看到象鼻山、骆驼峰等;青山围绕着碧水,碧水倒映着青山,山中有水,水中有山,几只小船正荡漾在碧波之上。
漓江的水真平啊,平得像一面光滑的镜子。
漓江的水真柔啊,柔得像母亲温情的手。
桂林有许多奇峰;象鼻山
独秀峰
叠彩山……
象鼻山 在市内桃花江和漓江汇流处。山状似巨象伸鼻吸水,远看近观,都很逼真,故此得名。西麓有登山盘曲山道通山顶,山顶平展,有明代建筑的实心砖塔,塔身为圆形宝瓶式。塔的两层基座正面嵌有普贤菩萨像,故名普贤塔。山下有水月洞,是由象鼻与象身形成的圆洞。江水贯流,可通小舟。每当明月之夜,看水月洞侧影,酷似皎月浮江。
独秀峰 位于市中心。它拔地而起,孤峰矗立,陡峭高峻,气势雄伟,故有“南天一柱”之称。一千五百多年前的南朝刘宋时,在桂林做太守的诗人颜延之,曾写下“未若独秀者,峨峨郛邑间”的诗句,独秀峰因此得名。每逢朝阳。晚霞照耀时,独秀峰似披上紫袍金带一般,故又名紫金山。从西麓上山,共306级达山顶南天门,纵目眺望,峰林四立,云山重迭,桂林全城浮现眼底。
叠彩山 横列于市区偏北,由于山石层层横断重重相迭,如堆叠的彩缎,故此得名。叠彩山包括四望山。于越山和仙鹤。明月两峰,上面建有于越阁。叠彩楼。仰止堂。一拳亭。叠彩亭。望江亭。拿云亭等。山南麓有登山古道,林木茂盛。登于越阁了望漓江景色,历历在目。风洞是叠彩山最奇特之处,它南北对穿,中间狭小,仅能通人,前后则开敞为厅,四季清风习习,清幽别致。明月峰顶,景色迷人,伫立于此,俯视全城,极目千里。叠彩山上多石刻,著名的有唐代元晦的叠彩山记和四望山记,宋代朱 颜的访叠彩岩诗,李秉绶的兰竹画,瞿式耜和张同敞的成仁碑以及浩气诗,还有唐宋的摩崖造像等。
桂林的山真奇,真秀,真险;桂林的水真静,真清,真绿啊!
子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。知者为何乐水?水的渊博、平静、澹然……仁者又为何乐山?山的宽绰、博雅、深幽……山抚着水的裙边丝带,水擎着山的铜甲铁衣,从远古到今朝,一路跌宕而来――;这水,是蒹葭深畔、芦荻岸边那柔婉的女子轻轻掬起的感伤和思念吗?这水,是王勃笔下点点余霞中孤鹜驮来的“秋水”吗?这水,是王维在那明月半影的夜里倾听到的石罅里的呜咽吗?也许是吧,水是我们前世没有流完的泪,就算加上这一辈子也未必能流完,蒸发到空中湿润了云朵,飘落到土里便滋养了大地。李白是有水的品性的,把多少的志向多少忧心多少愁思都寄予水,既“抽刀断水水更流,举杯销销愁愁更愁”,又“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,向东流而去的水咨询了一生,甚至最后将自己那副仙身神骨葬入采石矶畔的清江中,水葬了他的魂也载了他的魂。这山,是杜甫所遇那造化钟神秀便自当高高在上的贷宗吗?这山,是那凄清孤寒的冬日里钓江雪的老翁所倚的那座银装的雪山吗?这山,是王安石所登临的那可破浮云、擦亮眼使自己身在最高层的踏板吗?也许是吧!山是我们精神的食盐和加钙的傲骨呵!没有精神之盐的浸润和傲骨的支撑,要“人”这一撇一捺如何是好
山仁。他既涵养了参天古木的遒劲,又孕育了浅草乱花的娇弱;既包容虎啸绝壁的王者之声,又怜惜猿啼清秋的悲戚之音。或环抱孤村,予之以安宁平静;或矗立边塞,立起一道屏障。有了山的相伴,便没有了空旷的孤独;有了山的依偎,便没有了色彩的寂寞。山之仁,缘于山之坚。
水慈。悬崖绝壁,前路无望,她飞身而下,绘出舞动的银蛇,才有“疑是银河落九天”的壮阔;屈曲回环险阻重重,她翩然起舞,甩出柔美的长袖,才有“九曲十八弯”的绮丽。她不恼滚滚巨浪的咆哮,也不愠涓涓细流的娇吟。她生养了鱼虾,温润了沙石,抚平了龟裂,滋润了干涸,水漫漫处,笑靥丛生。水之慈,源于水之柔。
山水相依,山明水秀,是大自然最美的笑容。
武士如山。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”英武神勇的李广,守住大汉千里边疆,令敌军闻风丧胆。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”戍边的将士们,用满腔的爱国热情融化三春白雪,用高昂的斗志驱走万里孤寂。“驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”精忠报国的岳飞,誓死收复大宋半壁江山,所向披靡。武者如山,壁立千仞,镇守中华万里沃野。
文人如水。“风乍起,吹皱一池春水。”文人的心,风生水起,波澜轻漾。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”文人的愁,绵延不绝,迢迢不断。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”文人的情,却也能气冲霄汉,吞吐山河。文人如水,流淌着中华文明之博大精深,传承着中华文明的精髓与灵魂。
山水相依,文武辉映,中华文化才得以流传千古。
父亲是山。父亲山一样的质朴,给我们上人生的第一课;父亲山一样的坚强,教会我们生命中的刚毅;父亲山一样的脊梁,撑起一个家;父亲山一样的背,挡住我们前进道路上的风雨:有了山,就有了依靠。
母亲是水,水的柔情,可以涤荡心灵最悲伤的角落,可以抚平每一处痛楚的伤痕,可以带来痛苦后的平静,绝望后的希望:有了水,就有了温馨。
山水相依,爱意浓浓,才是一个完整的家。
古为山,今为水。中华民族的辉煌与文明,光照四邻,璀璨世界;中华民族的衰败与耻辱,过目烙心,惊醒睡狮。五千年的历史,浇铸成中华的巨峰,岿然不动,屹立在中华大地上,成为不可更改的民族印记,俯视炎黄子孙继往开来。“雄鸡一唱天下白”,试看今朝九百六十万平方公里的土地上,千溪万流,汇聚成河,奔流入海,气势如虹。万众一心,后浪推前浪;坚定不移,不受泥沙牵绊。一路高歌,流出一片新天地,迈向富足与和谐。
山的沉稳,水的灵动;山的仁心,水的慈爱;山的坚毅,水的多情;山的刚强,水的温柔;山的伟岸,水的智慧:山水相依,点染一个崭新的锦绣中华。
桂林向来以山水甲天下而闻名于世,今天,我总算见识到了。桂林的山青、水秀、洞奇、石美给我留下了深刻的印象。
你们知道象鼻山吗?它可是桂林山水的象征。在漓江边有一座小山坡深入到漓江里,好似象的鼻子。象鼻深入漓江形成的水月洞,犹如一轮明月浮于水面,留下了“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流”的千古绝唱。
我们乘着游船泛舟漓江,游览桂林的山山水水,两岸的风光美不尽收。让我最难忘的当然非“叠彩山”莫属。这座山非常有特色,上小下大,岩层相叠,一层叠一层,像阶梯一般,彩翠相间,倒映水中,犹如一座宝塔。
说到塔,让我想起了另一个景点——日月双塔。夜晚,在灯光的辉印下,呈现金色与银色的光辉,金色代表着太阳的日塔,而银色代表着月亮的月塔。
我们一路欣赏着漓江如诗如画般的美景,不知不觉已来到了阳朔。在阳朔,我们乘着竹筏漂流在遇龙河上,看着清澈见底的遇龙河,我以为水并不深,就从船工的手中拿过竹竿,试着撑起来,但两次都以失败而告终,看来船工也并不是每个人都能当的。
桂林美丽的景色,正如课文中所说,“舟行碧波上,人在画中游”。让我流连往返。