关于人性的作文

故事发生在一位印度少年派身上，派与一只老虎在海上共同漂流277天。依靠着活下去的信念，与自然作斗争，派最终取得胜利。
这只老虎十分凶残，形体庞大，却被少年派驯服。在海上漂流时，派与老虎有时互相为敌，有时又互相依赖。一人一兽，在大海上环境恶劣的漂流之旅中，历经波折，一路上，狂风暴雨，飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群等场面震撼人心。
在小时候，富有爱心的派好心递给老虎一块肉，被深知老虎兽性的爸爸制止，爸爸告诉他老虎之凶残。
在救生船上，派扔下救生圈，准备抢救漂流物资，却发现了老虎，他并不打算救老虎，不想，用竿子打老虎时，老虎借机上了船，于是邪恶与理性同渡一条船，开始了277天的海上之旅。
海上暴风巨浪不时侵袭，暴风推动海水，海水吞噬了派和老虎，黑暗之中，老虎奄奄一息，派再度遭受打击，死去亲人的悲痛、孤独和无助涌上心头，悲痛之下，派抱着老虎互相依偎。派与老虎融为一个整体，他把老虎当做家人，慰藉受伤的心灵。
从某些方面来看，老虎是人性的丑恶：残酷、冷漠无情、铁石心肠的暴露无疑。老虎作为形体庞大的肉食性动物，生性凶残狂野，残忍无情。在人类社会生活后又与派经历一系列的变迁，在派的感化与感召下，老虎终于有了一些性格的改变。虽然它还是和以前一样本色残酷无情，冷血嗜肉，但有一点人情味，变得理性了。这种改变，不是由于教育的教化，而是人类社会以及漂泊经历，给他性格带来的潜移默化的转变。
在漂流的最后时刻，老虎与派分手时，老虎上岸，走进森林，头也不回，似乎毫无留念与不舍。这说明几百天与派相处的感情培养仍然无法使他动容、留恋与感激。老虎之兽心如顽石，无可感化。
派与虎，人与兽，无疑是与狼共舞的戏剧化演绎，然而，老虎终究是老虎，它再怎么汲取人性的养分，都不会变成文明人。在成长中，它也会逐步向人类的品行靠近，变得多情、温婉、理性、善良，然而时间无法阻挡这些来之不易的品格消失，随着靠岸，老虎恢复它残忍、野蛮、冷血的本性。
老虎的经历是触目惊心的事实，令人深思。老虎是人类的映射。“人之初，性本善。”人作为高等动物，但愿毋忘本性，远离恶念，不要连兽都不如。这是一只老虎给我们的警示。

“铃——”上课铃响了，这节课可是我们“梦寐以求”的体育课，可我么却高兴不起来。别以为这节课只是一节简简单单的体育课，我们可是要考试啊！怎么办，体育我最不行了！

因为我们是最后一行，所以要最后跑。老师还规定了，“一来一回算一圈，一共要跑四圈，从这跑到操场边的那座墙才行，跑一圈回来的时候打后面同学的手才算一圈。”怎么办啊，肯定要跑倒数第一了！哨声响了，第一排的男同学如脱缰的野狗一样冲了出去。到了第三圈的时候，领先的几个男生显得有些力不从心了，最快的几个要紧了牙，好像一不留神就会被后面的超过去了似的。

该第二行了，我前面的赵诗语回过头：“加油啊，摔倒了就爬起来，我摔到了就爬不起来了······”我捏紧了一把汗，开始了热身运动。我回头看了看那些累得喘不过气的男生们，仿佛看到我跑完的样子。紧接着，第三行也开跑了。我站在最前头对着我的两位好朋友呐喊：“加油啊——”······

已经该我们跑了，好紧张啊！我们这一行心急如焚，啊，哨声响了！我拼命的向前冲，风在我耳旁呼啸着，不行了，我要冲刺！渐渐的，我开始喘不上气了。感觉肚子里像压着个东西似的，怎么也跑不快。看来赵诗语说的话没有错，果然有一种要倒的感觉，跑第三圈的时候，我整个都成走着了······终于跑完了！我感觉我都要休克了，像一团烂泥一行摊在操场边上。那没有人性的老师还让我们在操场上溜达，让不让人活了呀，刚坐下就让站起来，真是可恶！

后来才知道，（2）班因为这次考试哭了5个，可我们班只哭了一个，还是被老师给骂哭的。后来，我们算了算，足足跑了一千六百米！男生更惨，还多跑了一圈。唉，这没有人性的老师啊！

河北省保定市永华南路小学五年级：陈思瑾

一个人从呱呱坠地到白发苍苍，无时无刻不在改变着，小到对文学作品的认识，对服装款式的追求，大到人生观的提升，价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。

人之初，性本善

无论恶人还是善人，来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏，可爱的脸变得阴险，全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的，“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗？

爱美之心，人皆有之

人都是爱美的，爱美让人鄙弃丑恶，追求美好。美的东西总是让人心情舒畅，给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美，运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利，演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出，常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望，希望美能遍布世界的每一个角落。

人非圣贤，孰能无过

人生一世，谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程，人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改，善莫大焉”，时刻提醒自己改掉毛病和错误，那么我们就能让自己散发出人性的魅力。

人之所以不同于其他动物，因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭，应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。

一个世纪以前，鲁迅先生在《阿Q正传》中对国民性进行了深刻的批判，以激励国人自省，奋发图强。一个世纪过去了，在物质文明高度发达的今天，有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正，一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落，滋生酶发——这种脆弱的人性，正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格，这就是人性的劣根。
某些人，为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价，一名普通的社会公民，因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非少见，尤其在近年来的中国，当有人将残杀的黑手伸向尚在小学甚至幼儿园的孩童时，他们做何感想，她们正将毒手渗入到这个社会最薄弱的群体组织内，将伤害转移到别人体内。同样，像“三鹿”这样的大企业，为了追求企业效益而将人民生命放在脑后，将社会道德的责任放置一边。这就是柏杨先生痛恨的国民的劣根性。
国民的劣根性就是人性良知的泯灭和道德的沦丧。人们以“小我”为思考问题的中心，而丝毫不在意社会的“大我”，甚至将其设置为对立面。30年前，柏杨曾写过《丑陋的中国人》一书，对中国人的国民性进行了批判，揭露了中国人心中的自私、虚妄，现在看来，这种弊病已是深入进中国人的骨髓中，难以消减。
而近年来内地发生的恶性事件暴露了人性阴暗面。从去年的杭州胡斌的“70码”，到如今的“我爸是李刚”，惊人的相似不得不让人们将二者联系起来，同样都是青年，本应为社会承担责任，却在现实生活中，表达出了对他人生命的极端蔑视，对自我生命的极其褒扬。
官本位、金本位的思想正在这物欲横流的社会中，大规模的泛滥着。其实，有如“官二代”和“富二代”不过是在当今中国社会之下，人性扭曲的一个小小缩影，或者说是一种表现，并非是社会的主流。但是常此以往，还哪有空间盛下道德和良知？
无论走到哪里，我们都会感到拜金主义的思潮在涌动，真正的在支配着这个社会的不是道德与良知，而是被一种欲望挤压变形的人性的劣根与缺失。
我们这个社会与时代所需要的是普遍的人文关怀。一种崇高的人文理想，是坚实的快乐的生活基础，唯有如此，这个时代才不会跌入人性堕落的深渊。
今天，我们在这里拷问脆弱的人性和国民性的劣根，不是为了自怨自艾，也不是为了舍我其谁的张扬炒作，更不是为了宣泄那种可怜的爱心，而是为了中国与中华民族可持续的和谐的发展，长治久安的国策，民族的伟大复兴，这是我们青年一代义不容辞的责任，要改变一个民族，最好是改变他们的精神！

小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。

时间荏苒如白驹过隙，四月的天空飘着细密的雨，盈润的雨丝洗净尘世的铅华，带着些许朦胧，像一个没睡醒的孩子眼中的世界，纯净、朦胧、有爱……记忆中的她还在那棵老槐树下吗？依稀记得她明媚的笑颜，记得她的朴素与善良。
雨水渐歇，在雨后晴朗的天空下漫步是一种享受。那当儿，明媚的山水和小城，带有我很熟悉的那种愉悦的味道……这种味道，我想起了爱笑的她。与她的熟识是在车水马龙的长街，我透过稠密的人群，注视着戴着红色袖标的她，志愿者的标识紧贴在肘间，阳光在她的面颊上闪动着善良的光芒。迎着她的方向，路口处走来一个挎着菜篮的老奶奶，拖着长长的影子，步履显得有些沉重与笨拙。她匆匆跑过去，来不及甩去脸上的汗珠，甜甜地唤声奶奶，利落地接过菜篮，就这样，她带着爱与善良的光环，淡出了我的视线。不能忘的是她帮助别人时明媚的笑颜，阳光下的侧脸。
又一次十字路口，我有意识地张望她。对于她我没有过多的了解，但她身上所具有的光芒是我熟悉的。最近的雾霾天频现，黎明才刚刚展露一角，它不像往日那般丝滑的纯蓝，有些像暮色浓深之时的灰暗，少了些晨起的生机。骑着单车在路上的我仿佛穿越进仙境，梦游一般飘入四面霾伏的世界中，这样人人希望躲在家里的天气，她依然在那里，手里抱着一次性口罩，向过路的人分发，还不忘叮咛一句“空气质量差，尽量少出门”。这个雾霾天一下子变得暖暖的，好有爱。
“爱，是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖;爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。”感谢你，感激你，作为志愿者，你让我倍感这个世间的善良与美好人性。

在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。

那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。（孕妇已经怀孕了8个月左右）疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产（那个小偷以前是个医生）。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子平安。

当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗？因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。

是啊！人性本善，但在当今这个复杂的社会当中人往往会透过潜意识，欺骗了自己，但是当危险来临的时候，人的本性往往会是善良的一面。其实世上的天使和神仙，就是我们这些善良可爱的人们！人，性，本，善！

美味可口的巧克力，虽好吃，但也要一定的“呵护”才行。因为它需要保持一定的温度才能保证它硬翠度，以此保存着它最佳的口感。一般的最佳存放温度是22摄氏度左右。可是我们只顾得上吃，哪还顾得上存放啊。吃剩了的随便包起来就放桌上了，哪能去测试它的温度啊。可是在一家日本的巧克力公司对解决此问题却有着人性化的设计。他们在巧克力外包装上镶贴有一条小小的标签纸。这可不是一般的纸条，这种纸条可以根据环境的温度而改变颜色。在19摄氏度以下是紫色的，在22摄氏度左右是粉红色的，在25摄氏度以上是白色的。这样，我们只要看那条小纸的颜色就可以知道环境的温度是否适宜存放巧克力了。这样微乎其微的设计却给了我们莫大的方便。

在赞叹着人性化设计的同时，我也在赞叹日本的了不起。就在这几天的生活里，我发现其实我们中国也不简单，我们也有人性化的设计。

我们平时在穿脱衣服的时候，难免会把一些小小纽扣拉扯出来。有时还会掉落到连我们自己也不知道，而让我们找不到。这时，如果我们要找一个样式和颜色都一样的纽扣填补上去是相当困难的。如果填补上个不同样式的上去看上去多少有些碍眼。要是不把它修订好可能会“毁”了一件漂漂亮亮的衣服。这样的事情真让我们伤身啊。可是，我却在一种品牌的上衣和裤子上，发现了解决这一问题的方法。在上衣或者裤子的标签上，都缝有一颗该衣服上一模一样的纽扣。这样一来，他们的这个小小的设计，却解决了我们那么多的不便。这个公司，就是原先有意大利创建，后来由香港收购的班尼路旗下的IP-ZONE（互动空间）。他们在一些毛衣的标签上，都带有一截可以缝补毛衣的毛线。

晚上刚洗澡好了，拿出一个IP-ZONE的外套穿。刚一披上，那硬纸板牌子标签就甩开来。我想拿来剪刀把它给取下来。拉过标签一看，原来连接标签和衣服的是一个针夹子。只要把夹子打开，就可以很容易地把标签取下来了。以前也遇到过要把牌子标签从衣服上取下来的情况，要是找到剪刀就容易，要是找不到剪刀只好用力硬把它扯下来。衣服会不会“损伤”那就很难说了。

其实，像巧克力包装上的变色纸，像衣服标签上的纽扣或者毛线，像那个针夹子。这些都用不了几分钱的成本，或者根本就不值得加在成本这项金额里。可是，它却为使用者服务着。就好像该公司为消费者服务着，为消费者着想。凭借着这种人性化的理念，公司才能成功。在我们生活中，一个小小的举动给别人窝心的温暖更是随处可见。比如说捐款献血，比如说尊老爱幼。举手之劳，何乐而不为呢？

古语有云：“没有规矩，不成方圆。”此言的确不假。但在某些极端特殊的情况下，比如独立唱作人苏晴在深圳卫视金钟奖全国决赛时因探望病危家人而迟到，可否被原谅？相比于因苏晴“破坏”规则而愤然离席的音乐名宿，现场观众的掌声和欢呼显然充满了人性的温暖与善良，这样的“破例”表现的不是权势对规则的践踏，而是人性最美丽的柔光。

建立规则的目的，是约束恶与丑，保护善与美。因此，在某种特殊情况下死板地遵守规则反而会与建立规则的初衷相违背时，选择灵活地变通规则，呵护人性之美，未尝不是最合适的选择。

变通规则，不是无底线地践踏规则，而是以善良、包容的心态去赋予规则以人性之光。“二战”时，德军入侵波兰，为保证军事机密不被泄露，盖世太保日夜监视德国士兵的一举一动，不允许他们写家信。抛开德国发动战争的罪恶动机，两国交战时制定这样的保密规则也在情理之中，但是，当时的德国司令西德瓦却多次随身携带病危战士的家书返回德国并将其送达目的地。在德国这段黑暗的历史中，这个司令“破坏规则”的举动却闪烁着人性的光芒。

变通规则，是在理智思考的基础上选择的特殊策略，是对生命的尊重，是对时事动态的理解，是人与人之间温柔的谅解。三毛留学西班牙时数学曾多次得零分，却仍顺利被校长授予学位并被称为“我最不愿意让她留级的学生”；钱钟书参加清华的入学考试时数学只得了5分，但清华的吴宓教授激赏他的才华，破格予以录取……这样的例子不胜枚举。试想，如果三毛、钱钟书没有被“破格”对待，西班牙的那位校长和吴宓没有打破“规则”的胸怀与对人才的体谅，那么三毛和钱钟书是否还能接受良好的教育并创造巨大的成就呢？

诚然，在种种假奶粉、假酸奶、假学历泛滥的今天，在种种被自杀、被同意、被投票的今天，捍卫规则的重要性不言而喻，因为只有正当的规则才能保护每个人的权益不受侵犯。但是，当我们面对一个探望病危家人后强忍悲痛参赛的选手时，能否别再以规则的名义去伤害一个柔软的心灵？能否用微笑和掌声偶尔变通生硬的规则，让人性的柔光温暖一个咽泪强欢的灵魂？

有时候，小小的变通更能让规则充满人性之光。

蜜蜂的寿命很短，但它还是每天不分昼夜的采蜜，奉献自己。鲜花不是为了显示自己的美丽而开出美丽的花朵，而是为了让芳香在大自然永存。大树长得高不是为了显落出它的挺拔，而是为了在夏天给人们遮挡炎热。大自然中的一切都是这么的善良，无私，但我们人为什么就不能这样呢？

在《孔乙己》中，我看到了人世间的冷漠无情，社会的黑暗，封建制度对读书人的伤害实在是太大了，十年寒窗苦读就是为了考取功名，在朝廷中有个地位。课文中的主人公的思想就是考取功名，后来被人们嘲笑，最后死了也没有人知道。这是悲掺的结局，但也告诉我们人性的丑陋。

在《我的叔叔于勒》中，我知道了什么势力，视金钱为生命。于勒以前是个败家子，被菲利普夫妇送到其它地方去了，菲利普夫妇每天都在想于勒成为有钱人了，自己就可以买别墅，但当他们来到船上打听到那个卖牡蛎的就是于勒时，他们就假装不认识，心中还咬牙切齿的骂他是来讨债的。在我看到这文章时，心中那个气愤啊，怎么有这样的亲戚啊，真替于勒不值。我觉得于勒比起菲利普夫妇还是善良的，因为至少他没有再投靠他们，而是自己在干活。人性真的很丑陋。

在《范进中举》中我看到了什么是嫌贫爱富，趋炎附势，主人公范进是个只为考取功名的人，考了几十年的试，终于给他考进了，他的岳父听说他中举了，连说话都不一样了。以前还说他瘌蛤蟆想吃天鹅肉，现在都说文曲星下凡了。人真的很善变啊。

人性是什么样的，有人去看过吗？也许真的只有古人才真的仔细观察过，只有古人才看得见。我觉得人类真的应该好好反省，世间真的应该有爱啊。

地震是无情的，人间是有情的。———题记

5月12日中午2点，四川汶川县发生了震惊全世的8级大地震，其威力是唐山大地震的1.96倍，数以万计的人死于这场灾难。

在这场大灾难面前，体现了中国人高度的爱国心，光中国人自己捐的钱就高达292亿元。这是令我欣慰的事，但是，中国这次因为这场灾难死去了太多太多的人。许多父母失去了孩子，许多孩子失去了父母，这对他们心灵的创伤无疑是非常巨大的，他们需要许多年才能抚平这些伤疤。

在这场大灾难面前，出现了许多感人的镜头。最令我感动的是一位母亲，她在地震中楼房坍塌的时候双手撑地，护住了孩子，那孩子活了，母亲却死了。在孩子的衣服里还塞着一个手机，上面有一条边好了的短信：孩子，如果你还活着，请记住，妈妈爱你！

还有一位老师，他在地震时为了保护四名孩子，牺牲了自己的生命，他的后脑勺被砸得深深的凹了下去。他的妻子在现场失声痛哭，并剪下了他的指甲和头发留作纪念……

在这次地震中类似这样的镜头还有很多，我认为，这些镜头就是一个个人内心深处最真实的写照。

在地震之时人们只有十几秒的时间来选择生死。在这段时间内，人们根本就没有时间考虑，他们的所作所为都是本能的反应，这才是他们最真实的一面。

所以说，地震是面人性的镜子，人只有在他面前才能反映出最真实的自己！

我们每个人都有罪，犯着不同的罪，我能决定谁对，谁又该要沉睡……”——《以父之名》

——题记

“七”在基督教会有着神秘的涵意。《启示录》传说：“撒旦原身是七头红龙。”

七个头，七宗罪，七种恶，七种人。

撒旦是魔鬼，我们是人，可我们却干了魔鬼一般的行经——

傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，饕餮，欲望。

傲慢

有一种人叫做“傲慢”。

他们的容貌总多着一层浓厚的高贵。凡事总以自我为中心，他们目空一切，摆着一副傲岸的神情窥视所有人。无论外者如何，沉默中不发一言，最后只会用鄙夷的目光倾睨外者。他们是冰冷的，近乎冷血的人皮肉囊。

嫉妒

有一种人叫做“嫉妒”。

他们心怀怨恨，他们憎恶高于自身的一切，他们嘲讽高于自身的人们，他们用最疯狂的方式蹂躏和善，他们用最嗜血的腰刀割破了自己仅存的那份仰慕。他们虚荣，他们不满。他们踩着理性的高膀，给自己戴上“自欺”的王冠。

暴怒

有一种人叫做“暴怒”。

他们就是一团狂妄的怒火。他们咆哮，他们不受理智的束缚，他们无常，他们狂暴。好似来自地狱涌上人间的狱火。似乎他们危言喧嚣道：“烧尽一切吧，让这世界都做了灰吧！”他们的心灵已被愤怒焚烧殆尽，他们丢掉了一切，只为寻匿一种病痛的愉悦。

懒惰

有一种人叫做“懒惰”。

他们彻天整日混混噩噩，厌倦着欢乐，重复着不满，恼羞。用冷漠的气息懈怠地面对所有人。无聊，懒散，惰性，愚弄，这些垢脂俨如病体，吞噬着他们，折磨着他们，而他们却在沉睡，在幻想那些极力无法得到的东西。

贪婪

有一种人叫做“贪婪”。

他们渴望而不知满足。他们似狼，在黑夜中，在身后，血红的双牟定睛直视着别人的东西，他们雪白的利齿与血盆大口间流淌着一种强欲。他们深邃的双牟间流溢出一种无厌。他们的心灵早已腐朽，散着一种莫名的恶臭。

饕餮

有一种人叫做“饕餮”。

他们是贪残者，贪欲，凶残。他们圆眼吊睛，凶狠无比。他们有着狰狞的面目，不仁不义，贪食物色，他们的心灵滋养着罪恶的贪婪。他们是一种“恶兽”，总在狼吞虎咽地吞食着别人的骸骨，好似要吃尽所有渴求的东西。

欲望

有一种人叫做“欲望”。

他们是理智的愚钝，纯粹的空虚。不厌其足的索要，在他们心底深处，理性的节制，心灵的约缚早已被无休止的贪婪，放纵的堕落刨根取缔。他们的心灵总在抱怨，他们的理智已被抹杀消亡。他们开始以暴徒为伍，暴行狂走。

七种人，七种恶，七宗罪，七个头。

这些人性的垢点，这些人性的罪恶，是文明推进的产物，还是上帝给予人类的黑暗？不，都不是，是我们自己，是我们自己给予了自己的罪恶。

谁都逃不过，谁都有罪……

尘封已久的往事在次曝露在阳光下时，却依旧温暖人心

－－题记

敢问世物什么最美？我想说人性的美最美。

朦朦的大雾映入眼帘，尽管才7点多，路上却早已布满了人群，穿着睡衣懒散的我也只是其中普通的一员，我无心揣测他们此时的所思所想，慢悠悠地向一家早餐店走去。

我微眯着眼，店铺和铺前葱茏的大树在朦胧的雾中竟显得些许神秘呢！“叔叔，早上好啊！我想要一碗牛肉面。”“啊！你来啦！你先坐着，马上就来啊，呵呵！”憨厚的脸庞上扬起神采奕奕的笑容，顿时让我心情大好，嘴角情不自禁地被扬起……

老板是一位近40岁的人，他的笑容非常具有感染力，每一个来到这里的人都非常喜欢他，所以生意搞得红红火火。

视线落后在了地板上－－五彩的砖块给人一种线条美，清爽、干净……一双肮脏不堪的大脚踩在了地板上，发出清脆的声音，那是一位大约五十多岁衣衫褴褛的乞丐，满脸布满了沧桑，那双仿佛没有了灵魂的眼睛，竟让我忍不住多看了两眼，他蹒跚的走到了收银台，发出沙哑而无力的声音，“一碗牛肉面，多放点葱”，说着便把一枚硬币放入收钱盒，啊，我不禁瞪大了眼睛，那印着卡通人物的游戏币此时是那么刺眼……

就算是乞丐也不应该吃霸王餐啊，我愤愤地想，平日那吃得津津有味的牛肉面，不知为什么今日竟变得如此的索然无味，刚刚我分明看到老板已经看了那块“硬币”，他为什么不说呢？我数着碗里的粉条，还不时将目光看向乞丐，也许老板会在他要走的时候说吧，可是直到乞丐走了，他什么也没说。

按耐不住的我终于走向了老板，“叔叔，刚刚那个乞丐给你的是个游戏币啊！难道你不知道吗？”“你是说刚刚那个啊？哦，他已经这样很多次了，也许他并不知道这是个游戏币呢，大家都是为了讨个生活，不容易，如果我揭穿了，他下次就不会来了”……

我不记得当时我是怀着怎样的心情离开的那家早餐店，但我知道，我被感动了，被这种善良，被这种舍已为人，被这种大度所感动，在叔叔身上让我看到了一种美－－人性的美，我被这种美所震憾，它是来自灵魂的正能量，它是唤醒那些被金钱迷失了自己的人们的咒语；它是呼唤人们献出温暖的交响曲；它是……

叔叔的话语回响在耳边，它是那么的有穿透力，即使再坚硬的心也被它穿透了。

人性的美让我更爱生活，人性的美最美。

初三:杨玉萍

蜜蜂的寿命很短，但它还是每天不分昼夜的采蜜，奉献自己。鲜花不是为了显示自己的美丽而开出美丽的花朵，而是为了让芳香在大自然永存。大树长得高不是为了显落出它的挺拔，而是为了在夏天给人们遮挡炎热。大自然中的一切都是这么的善良，无私，但我们人为什么就不能这样呢？在《孔乙己》中，我看到了人世间的冷漠无情，社会的黑暗，封建制度对读书人的伤害实在是太大了，十年寒窗苦读就是为了考取功名，在朝廷中有个地位。课文中的主人公的思想就是考取功名，后来被人们嘲笑，最后死了也没有人知道。这是悲掺的结局，但也告诉我们人性的丑陋。在《我的叔叔于勒》中，我知道了什么势力，视金钱为生命。于勒以前是个败家子，被菲利普夫妇送到其它地方去了，菲利普夫妇每天都在想于勒成为有钱人了，自己就可以买别墅，但当他们来到船上打听到那个卖牡蛎的就是于勒时，他们就假装不认识，心中还咬牙切齿的骂他是来讨债的。在我看到这文章时，心中那个气愤啊，怎么有这样的亲戚啊，真替于勒不值。我觉得于勒比起菲利普夫妇还是善良的，因为至少他没有再投靠他们，而是自己在干活。人性真的很丑陋。在《范进中举》中我看到了什么是嫌贫爱富，趋炎附势，主人公范进是个只为考取功名的人，考了几十年的试，终于给他考进了，他的岳父听说他中举了，连说话都不一样了。以前还说他瘌蛤蟆想吃天鹅肉，现在都说文曲星下凡了。人真的很善变啊。人性是什么样的，有人去看过吗？也许真的只有古人才真的仔细观察过，只有古人才看得见。我觉得人类真的应该好好反省，世间真的应该有爱啊。

浙江杭州桐庐县三合中学初三:黄通智

第一次在这样的黑夜感觉孤独，

第一次在这样日子感到无助，

第一次看见你们这么好，

当所有希望在此刻化为所谓的云烟，

我，感到了全所未有的彷徨。

不需要，真的不需要罢了！

不想让自己的期望变为你们的笑柄，

做了这么多，从没后悔过，

曾经多么希望我的期望可以变为现实，

可，今天，我心中的花朵凋残了，

零落着它残败的花蕊，

似乎，就这么就这么搁置着，

我不想再去猜，

这着实让我感到了累，

我承认，我并没有资质，

但，我也并不是毫无尊严的追求者。

我总是能够大大咧咧的嘲笑自己，

但又有谁能理解我自尊，并不是被践踏在脚下的一滩烂泥。

呵呵，最近总是这么无奈的笑呢！

以前总是能鼓起勇气的我哪去了？

可能，现实已经将它磨得魂飞魄散了吧…

面具已经快要消失，真实的面孔将要展落在众人面前，

赤裸裸地被别人看透的样子，真是不好说的。

我并不期望上帝能给我一点光明，

毕竟，我不能全接到，

毕竟，他人还可能抢走本该属于我的光明，

也许，我是自私的，

不，每个人都是自私的，

这叫人性，活在这个诺大的世界里，

我第一次懂得，要学会我们在幼年时所厌恶的一切手段。

心计、手段、残忍、利益、交易、利用、阴谋、忍耐

这是世上并没有绝对的好人，因为一个人一生都不可能不存在污点，

只是看这个污点的大小而已……

无助、彷徨、失措、此刻，我已完全拥有，并不是所谓的伤感，

而是前所未有的恐惧和失望、在此刻涌上心头0.0

独自走在寒冷又凄凉的小道上，感受着这世界对人性的摧残，我眼角不禁泛起了点点泪花，不知怎么突然低下了我高傲的头，看到了在风雨中片片碎落的花，残叶不断的流出了泪珠，“在为人性流泪吗？”我轻叹道，在这时我想起了我的从前……

在泪水中失去了坚强，在迷茫中寻找着最后一点希望，不想回到人类的起点，不想丢失一切，我才发现自己已经奔跑在了边界。用自己的泪和上帝争取时间，在地狱中和自己做着痛苦体验，回头看看谁能够告诉我，残叶慢慢飘落在我的手中……不想挣扎发现自己已经到了最后，现在的我竟然可以开始感受春、夏、秋、东……——那时我9岁，正被心魔围绕

时间还在我们的思想还在变，走过了一站又一站有一些东西被隐瞒，生活它看上去很明显但却遮住了希望的双眼，我什么都看不见所以失去了方向感。走在别人的屋檐下不知不觉地低下头，就想再拍一部一部电影叫行尸走肉，茫茫人海中丢了救生圈的我只能呼救，看着他们表情麻木对着我笑，我拼命地跑想要挣脱沉重禁锢的脚镣，像疯子一样躲在夜里大喊大叫，直到毫无利己才能够安心去睡觉，到底是谁逃跑想不敢起飞的小鸟，镜子里的我正在对着自己嘲笑……我乘着梦想的列车想象成功之后的景色，有谁能听懂我的想法，有谁能陪我走过苦涩。我就希望我的亲人感到一丝丝的欣慰，我就希望我的朋友给我一点点的祝福，而我面对的只有那些苍白的现实和剩下的无助。当我找不到了出路尝试和我灵魂倾诉，我安静地闭上眼睛冷静之后浮现了出路，在接受现实的同时也就学会了反抗，我看清阴影的背后一定会有亮光，所以在孤独的路上我已经变得坚强……——那时我11岁，知道了阴影背后有的亮光

我感谢我的父母他们对我的关爱，每分每一秒对我包容的心态，感谢他们对我无微不至的培养让快乐与温馨陪伴我的成长。我要感谢我的老师对我的教导，感谢他们教我人生怎么样去起跑，感谢他们传授的知识与文化，让我能在社会中生根于发芽。我感谢我的朋友他们对我的帮助，感谢他们在我困苦时贴心的关注，感谢他们永远会站在我的身边，用友谊去撑起那共同的明天……——那时我12岁，学会了感恩，我在孤独的路上有了朋友

似乎现在的花朵正在努力的开放，而我需要用双手点缀那些苍白的残叶，让我的世界涂满坚强的颜色……

推荐书目：《人性的弱点》

作者：卡耐基（美国）

出版社：中原出版传媒集团

中原农民出版社

书目介绍：

戴尔·卡耐基是美国著名的心理学家和人际关系学家，被誉为20世纪最伟大的成功学大师，美国《时代周刊》曾这样评价过卡耐基的一生的地位和影响—“或许除了自由女神，卡耐基就是美国的象征。”卡耐基一生致力于人性问题的研究，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的教育方式，接受过他的学说的成功人士中有各种各样的人，如军政人员、甚至还有几届美国总统。成千上万的人从卡耐基的教育中受益匪浅。

卡耐基一生有许多著作，《人性的弱点》就是其中最成功的作品之一这本是极有使用的参考价值，其中最经典的部分就是教会我们如何为人处世，卡耐基曾说过：“我之所以受人欢迎，我之所以获得快乐，我之所以经济收入有所增长，就是因为我懂得如何处理人际关系的技巧。”人在社会中的立足需要良好的人际关系，所以懂得的技巧越多，生存的天地就越宽阔，而这本书正是教会了我们这些技巧，对于像我们这样的中学生而言，我们可以从这本书中学到如何处理与家长、老师、同学的关系的小技巧而对于老师们而言，这本书更可以帮助你们处理好与同事，学生之间的关系，是工作的开展更加顺利。卡耐基说过：“一个人的成功，只有百分之十五归结于他的专业知识，还有另外的百分之八十五归结于他的思想表达，领导他人及唤起他人热情的能力。”看了这本书，了解了人性的弱点就有可能获得那另外的百分之八十五的能力，而随着优点的增多，缺点自然就减少了，好的思想可以把坏的思想排挤出去，这样，人成功的几率就大大增高了。“读一本好书，就是于一个伟大的心灵对话。”《人性的弱点》就是这样一本好书。

人而随着现代人的生活节奏的明显加快，人们早已不满足于通读一本长篇大论去理解一个道理，这本书是以一个个小巧的篇目来阐述一个深奥的道理，深入浅出，使我们可以很容易地理解为人处世的精髓，使自身的思想得到净化和提升。如果我们能真正地将这本书中的只是用于社会交往中，相信我们这样的学生也可以在人际交往中如鱼得水，左右逢源。

不要错过这样一个好机会，一本实用的书并不多见，快点让自己明白“人性的弱点”吧！

炎炎烈日下，一群六、七岁的小朋友在追逐，嬉闹着。突然，其中一位小朋友好像发现了什么似地，大叫道：“快来啊！快来看这是什么？”几个男孩一下子窜到他的跟前，问道：“在哪里呢？快让我看看吧！”于是，那孩子从地上拾起一个东西，看起来好似一枚硬币，但颜色材质有些陈旧，但没有人知道是什么，大家的眼睛里充满了疑惑的目光。这时，一个大人走到他们那里，询问发生了什么事，他们就请教了那人。顿时，他两眼放光，好似一只狼见到小羊一样，一下子把那东西抢了过来，对孩子们说：“哦，这是我的东西，可能刚才不小心从衣服里掉出来的吧，谢谢你们！”

过了不久，报纸上就刊登了这样一则新闻：“一名叫某某的男子，目前发现一枚早期硬币，高价出售，一夜暴富

回忆

秋叶从我眼前轻轻飘落，好似那折断的羽翼散落人间，这样的场景，不禁让我想起了她。

我认识她已有三年了吧。我和她在医院的过道中相逢。

那一天，我去看望住院的奶奶，却没想到遇见了她。

初次见到她，就被她的样子吸引了，目光停留在她的脸上。她的脸色苍白，瘦瘦小小的，一件病号服，衣服都能装下她两个人。她蜷缩在轮椅上，一位护士小姐推着他，我走到她身边，不禁问道：“你叫什么名字？”“可以和我做朋友吗？”我怕我我太鲁莽，刚想说我并没有恶意，却被她的声音打断：“可以呀！我最喜欢交朋友了，我叫微儿……”后来，从她的口中得知，她患有先天性白血病，住院已有一年多了，可就是医不好她。她是一个开朗的女孩，对人都很好。可没想到……说到这，她已经哽咽了……

几个月后，她走了。留下的，只有我对她的回忆……

还是那句话：“太阳每天都是新的，明天又是美好的一天

北师大燕化附中王晨雪

我想成熟真的不是一件轻而易举的事

还是接受不了日日笑脸相对的人

突然就形同陌路

表面事事为我牵挂的人

却在背后捅我刀子

不过我确实应该感谢这类人

我的成熟，你们必定功不可没

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相信宿命像被细密的针刺，无法殊途同归

可我不信我在这最好的时光里轰然醒来

什么时候再相逢，不自以为是

轻声呢喃，原来世人都是这样啊

原来一开始就没有说错，得不到的就用其他来交易

醉笑陪君三千场

不诉离殇

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我想我逐渐在失去辨别好坏的能力

好吧，抑或说，我很懒

所以没有力气去揣摩每一张笑脸背后的是太阳还是匕首

我觉得这样的生活太累

那么，我自己的心呢

我时常问自己，还会再轻易的交付么

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有时候站在路边看人来人往

我会觉得城市比沙漠还要荒凉

每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事

那么嘈杂，那么多人在说话

可是，没有人认真在听

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我说，我要一个人的地老天荒

有没有一个人，会对我说，我会陪你一起看地动山摇

那么，我愿许他一世的温暖，用我小小的力量

可是，那么多的人，走进我的生命，又渐渐淡出我的生活

不说再见，就此离开

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年少的时候，我是掷地有声的倔强女子

我最不能忍受的不是背叛而是欺骗

可当我真正直面背叛时

却又宁可对方联合全世界一起欺骗我

让我做一只把头埋进沙漠的鸵鸟

我宁可不看，宁可不闻，宁可不知

试问，最伟大的忠诚为何物？是为了自由与感情，穿越一切苦难与鲜血的勇气！战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中，那英勇的影子深深地刻在人们心里。那美丽的鬃毛随风飘扬，耶和华仿佛赐予了它无穷的神力，让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。乔伊犹如那血中漫舞的青鸟，在燃烧的风中掠过……

乔伊是一匹真正的神驹。不，严格的来说，它已经超越了这世上的一切物质。它是马，却充满了人性的光辉；它是普通的，却敢于在血光中飞奔；它很不幸，却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人，但又如何比得上它那神一般金色的心灵？这个世界上，人把握着世间万物的生与死，但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶，不配于上帝赋予他们的职责！我们是人，应该为此而感到耻辱，并让自己回归人类善良的本性，让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩！

乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里，却心中皆有彼此，并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人，但它的心依然在艾伯特身边。无论多远，无论多久，它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍，一边为自己的祖国而英勇战斗着，一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着，所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。

战争是政客所挑起的争端，与平民百姓毫无干系，更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以，服从命令是军人的天职，他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时，所有的士兵都抛去身上的责任和命令，让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时，凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉，被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手，源于每个人美好的本心。

乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿，但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时，那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决，射出一道道充满爱的白光，是多么纯洁，是多么无畏！拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹，为之深省。

战争是世界人口的调节器，它是永远不可能停止的！所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中，我们更应像那空中飞翔的天马一样，撒下充溢着人性光辉的种子，让整个人类，整个世界，被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血，多一些红日下充满爱的拥抱。

浙江杭州上城区杭州市新世纪外国语学校六年级:殉天