关于名著的作文
我喜欢阅读，阅读让我视野开阔，阅读让我知识丰富，阅读让我有了梦想。如果说阅读是一棵大树，那么每读完一本好书，树上就会结一颗果实。这几天我又迷上了经典童话，其中我最最最喜欢的是杨红樱阿姨写的童话故事《亲爱的笨笨猪》。
在这个故事中，笨笨猪真的很笨，总是捅娄子或者闹笑话，但是他拥有一颗温暖而善良的心，因为给别人带来太多的快乐，所以最后自己也很快乐，在小熊的生日会上，因为他贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了大家；他睡觉打呼噜就像在打雷，居然吓退了想来吃小白兔的大灰狼；他和乖乖熊想帮驴伯伯在湖边盖一座房子过冬，结果却拆了驴伯伯辛辛苦苦在树林里搭好的窝棚；猫咪咪说减肥后会变美，笨笨猪咬牙减肥成功，却越瘦越难看······
作者用拟人的手法给我们展现了一个多姿多彩而又奇妙无比的故事。在这本书中说明了一个既简单又不简单的道理，也许快乐并不那么难以获得，也并不是谁聪明谁就快乐，笨笨猪就是一个非常好的例子！
笨笨猪他虽然很笨但是他很善良，他不顾一切的对别人好，心里只想着别人却忘了自己，这又有多少人能够做到呢？他整天都是快乐的，而且他还把快乐传染给了身边的每一个人，虽然大家都嘲笑他的愚蠢，但是他一点也不生气，依旧快乐着。故事中笨笨猪虽然没有智慧，但是他总能帮助大家渡过难关，是一个了不起的人物，让我心生敬佩。我觉得故事中的笨笨猪就像我成长中的守护天使，指引我找到幸福与快乐！
之后我在学习中不管遇到什么困难，只要想起笨笨猪，我就又有勇气迎接新的挑战！
六年级:陈诗琳
佳木斯杏林小学五年四班：张殊瑜
我最喜欢的古典名著是吴承恩的《西游记》，它是古典名著中一颗璀璨的明珠。
《西游记》主要讲的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天如来佛祖那取得真经的故事。在这部名著中，我们每个人都看到了他们师徒四人完美与不完美的一面：孙悟空是性情急躁、毛手毛脚的，但同时又是嫉恶如仇，对师父忠心耿耿的；猪八戒是好吃懒做、贪图女色的，但同时又是勇敢的，是孙悟空战妖魔时的得力助手；沙和尚是木讷的，但同时却是吃苦耐劳、忠厚老实的；唐僧是软弱、不明事非的，但同时又是心地善良的。在西天取经的路上，缺了谁都是不行的。
在读《西游记》时，我就被吴承恩精简传神的手法吸引了。西游记中，有许多我们耳熟能详的故事，例如“孙悟空三打白骨精”、“孙悟空三借芭蕉扇”等，这一个个故事笔法精妙，人物传神；一场场战斗惊心动魄；每次孙悟空的功夫，都让人忍不住连连惊叹；一次次打抱不平的事，都让人为之叫好——这就是艺术的魅力。
艺术是什么？艺术是让人赏心悦目的东西，是能滋润与改变心灵的东西，它可以是一首曲子，一幅画，一篇文章，一场电影，一本书……
书，本来就是修养心灵的东西，一本好书可以改变一个人——这句话千真万确。《西游记》是能伸张正义的一本书，是能修养心灵的一本书。无疑，它是一种艺术，值得欣赏。
既然已经步入初中的殿堂，那就少不了阅读名着的习惯，因为每一学期的考试的有名着的介入。这个寒假我就在看名着－－贝多芬传，让我来讲讲我的感受吧！
贝多芬出生在一个贫穷的家庭，父亲是个歌剧演员，性格粗鲁，爱喝酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常被父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。贝多芬离开了故乡波恩，去了音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。直到他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、爱慕虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，让贝多芬痛不欲生。革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨。后来贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，，不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。最终贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
贝多芬，人类历史上最伟大的作曲家之一，有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格。是他，引领着我们将音乐在尘世间传送，同时他告诉我们不能像命运屈服，要勇敢的挑战他，或许最终能超越自己！
四川成都金牛区成都市金牛实验中学初二:谢佳丽
最近，我读完《西游记》这部书，书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。我觉得自己像一只风筝被绳索住一样，深深地喜欢上了它。令我至今难忘，感慨很深……
猴子“元帅”――孙悟空
一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来――在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前，悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗，妖怪终于被消灭了。天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人，实在是少得可怜。他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。
善良的和尚――唐僧
“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他，但不知为什么，对他又总有一些不满意。比如，唐僧遇见白骨精时，他只听白骨精的片面之词，就惩罚他的徒弟，甚至赶走了悟空，我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻，说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇；还有那些习练法轮功的同胞们。他们为什么会有这样的遭遇？一个很重要的原因，他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地说一声：“人生处处有考验啊！”
读过这部书，真的使我受益匪浅，我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，而且使我的人生观有了定位。人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。
读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我从小便喜欢读书，喜欢读诗歌，读散文，读小说每次读书，我也总能够获得许多新的知识和新的乐趣。
从低年级看注音图书，再到后来识字多了，能够看无注音书籍了，我至始至终有一个不变的爱好读《西游记》。
《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩，描述了唐僧师徒四人，曲折坎坷，充满惊险，充满挑战的取经之路。
最初知道《西游记》是幼儿班的时候，那会儿刚出了《西游记》的动画片，我非常爱看，而且睡觉前还总要妈妈拎着本书，给我讲一个关于《西游记》的故事，才肯入睡。那时，别提我有多崇拜孙悟空了，他机智勇敢，嫉恶如仇。在取经时，一路向前，披荆斩棘，保护师父。多有男子气概呀！所以，每当我听着动漫主题曲猴哥，猴哥，你真了不得的时候，爱幻想的我便会想象自己变成了孙悟空，斩妖除魔，勇气不凡。
后来，在很长一段时间里，无论是看书、动画版还是电视剧版，我还是一直崇拜、喜欢着孙悟空。直到四、五年级的时候，再读《西游记》，才发现孙悟空并没有那么好，所以我开始喜欢猪八戒了，也许你会觉得很好笑，那么一个动不动就分行李走人，还总是挑拨师徒关系，又丑又贪吃贪睡的猪，那一点值得我们喜欢呢？可那时，在我看来，猪八戒是最不容易的。一路上，他的诱惑最多，犹豫最多，动摇也最多。可就是这么一个贪生怕死的人，仍坚持到了最后，并在一路上保护师父，实属不易。所以，我告诉自己：坚持不易，但坚持就是胜利！
再读《西游记》已是今年寒假了，刚学了点文言文，便想着把姐姐的原版《西游记》拿来看，结果，根本就看不懂。这次看《西游记》，我最喜欢的对象又变了，我竟然开始喜欢大胡子沙和尚了，也许你会说这么一个沉默无言，看起来傻乎乎的人，怎么会喜欢他呢？是的，小说中他不善言谈、不苟言笑，老实本分。但是，你可曾想过？在现实社会中像他这样憨厚老实的人还能有多少？三个师兄弟中，他虽道行最浅，却也是尽着全力保护师父。他虽寂寞，但却从来不抱怨，取经的步伐也丝毫不慢。我多想在我身边也出现几个像他这样真心为他人，没有心计的人啊！
《西游记》不愧为一部名著，每次读它，我都会在不同的人身上有不同的发现，发出不同的感想。我想，随着我经历的世事变多，心理变成熟，再读它，也许又会发现更多值得学习的人，《西游记》也一定会给我更多新的启发。
名著伴我成长，名人伴我成长！
我读完了中国古代四大名著，知道了《三国演义》是说分久必合，合久必分，群雄争霸，成败有道；《西游记》是说西天取经，斩妖除魔，惩恶扬善，修成正果；《水浒传》是说被逼无奈，揭竿而起，劫富济贫，落草为寇；《红楼梦》是说才子佳人，情痴情种，情投意合，悲剧收场。但这些是主要内容，本本小说都不同，我们要做的是透过现象看本质。
首先，从文字语言上来看。最早的《西游记》，写于宋朝，那时文人们都写文言文，《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝写的《水浒传》，虽说也是文言文，但已有了很大改观，蒙古等民族与汉族的融合使语言有了较大的改变，所以，看《水浒传》的原文就容易多了。元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清代写的《红楼梦》则是一个飞跃。由于清军入关，满人统治汉人，文化又一次大融合，所以，《红楼梦》完全从文言文的圈子里跳了出来，它接近于现在的白话文，我们要看懂原文已相当容易。这是清代文学逐步跳离文言文的一个见证，可见，“五四”以后的新文学运动也不是无端冒出来的，它是历史发展的必然。由于《红楼梦》这部小说用词相当恰当，语句相当优美，所以它也成了后来白话文初期效仿的对象，这是对我们现在的语言文字都有很大的影响的一部小说。所以它被称为四大名著之首，也是当之无愧。
接着，我们还可以从内容上来看。《三国演义》写的是三国时期的事情，那时候封建制度才开始几百年，人们的观念相对没有那么封闭，例如曹操的所作所为，这样奸诈，封建礼教的仁义是决不会允许的。但是那是封建制刚开始，统治不深，所以曹操还能成功。人们也都积极向上，励精图治，望成霸业，看来中国在进步。到了唐代，《西游记》写的就是那盛唐屹立于世界之东，大唐的僧人没有哪个国家敢不尊敬。大唐的通关文书更是通行西域。那时，老百姓们对周边的国家已有所了解，所以在吴承恩笔下才会有一些真实的国家。那时，是封建王朝的极盛，曹操那种人已是不可能成就事业的了。《水浒传》讲的是宋朝，那时封建制的顶峰已过，许多奸臣钻着儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。国家已被他们搞得满目疮痍，所以一些绿林好汉揭竿而起。但那时封建思想已根深蒂固，潘金莲与西门庆是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人们已丢不下忠孝二字，和对女性的约束，那怕造了反仍然不忘。这种观念直到今天尚有遗存。到了《红楼梦》，是写明代的内容，还是封建专制，父母包办婚姻，使有情人不成眷属。但清代的作者曹雪芹已大胆的多，小说的中心敢公然反对封建礼教，这也表明，明清时封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列强的重压下，急转直下。四部书，反映出了中国的兴衰，也反映出人们的观念从开放到封闭再到开放的过程。
因为四部名著早已有许多大师评论过，观点更是千家百说，我若妄加评说只能是班门弄斧。所以我只能浅谈一点自己的拙见，试看中国的社会与文化之发展，为的是抛砖引玉。望大家斧正。
“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。
在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么？找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。
第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个成语。剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情？《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
难道花果山的水帘洞不好吗？不是。难道没有他所崇尚的自由么？也不是。牵扯住他们俩的不就是一段浓厚的师徒情吗？
读第一遍，我读到了吴承恩的作品有趣，手法老练；读第二遍，我读到了人物的情感；第三遍，不再像前面两边那样捉摸不透了……
苏州枫桥中心小学六年级：陆怡
《西游记》故事梗概
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《水浒传》故事梗概
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
《三国演义》故事梗概
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。
《红楼梦》故事梗概
《红楼梦》主要讲解了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，精彩生动的描述了一段错综复杂的家族兴衰史，反映了多姿多彩的封建社会世态人情。
以上四则故事梗概都是我国古典名着的精华，体现了梗概的简、实、真的特点。一本几百页的书，通过简短的一百多字，将其精华展示给读者，既抓住了重点，又反映了主要内容，还表达了读者对其故事或人物的价值观和态度。
窗外的小雨淅淅沥沥地下着，万物都笼罩在薄薄的水气中，充满了神秘的色彩。
我惬意地坐在窗边，手里捧着一本崭新的书——《小公主》翻看着。不一会儿，我就被书中的动人的故事吸引住了：书中的主人公莎拉由于家境富有，成为寄宿学校里集万千宠爱于一身的“小公主”。然而，随着父亲的突然去世，莎拉一下子变成了一文不名的“小女佣”。困境中的她依然保持善良乐观的高贵品质，成为真正的小公主。
这本书塑造了一个个个性鲜明的人物。其中，我最痛恨的是铭钦女士。她是个庸俗、世故、铁石心肠、吝啬的女人。她贪财，爱财，在金钱面前卑躬屈膝。在莎拉失去所有的时候；当莎拉就快沦为乞丐的时候，她不仅没有关怀，还趁机落井下石，甚至虐待莎拉。她的恶毒、自私、唯利是图让她咎由自取。她那伪善、丑陋的脸庞，让人恶心。还有欺负小同学、嫉妒莎拉、和莎拉敌对的拉维尼娅我也不喜欢。反之，莎拉、洛蒂等人的美好、善良形象让我敬佩、喜爱。洛蒂、埃芒加德在莎拉成为“小女佣”后仍不嫌弃她，对她很好，常常来看她，带给她食物、书籍……贝基吃苦耐劳，宁愿饿着也不去偷任何吃的，陪伴莎拉。卡里斯福特重感情，钻石矿翻了翻，可自己的至交、合伙投资钻石矿的克鲁上尉病死了。他为此很难过、悲伤，重病一场，后来不停寻找朋友女儿莎拉，来弥补作为朋友的责任。在不知莎拉是他要找的人时，帮助莎拉。莎拉就是文中的主人公，她的经历如在冲浪一样，一波三折。但她在困境中仍旧善良、乐观、意志坚强、乐于助人，有爱心，最终赢得了大家的尊重和喜爱，成为一名真正意义上的小公主……
看了许久，从书中抬起头，趴在桌上，看着窗外的雨丝渐渐进入了梦乡……
“咦？怎么回事？”我惊奇地发现自己正站在一条陌生的街道上。天气很恶劣，风狂啸着，我不禁打了个寒战。“咕——”我的肚子竟唱起了歌。怎么办？我身无分文。我沮丧地走着，一阵扑鼻的，暖暖的面包香味飘了过来。我深吸了一口气，肚子叫得更欢了。看着面前这家面包店，我手足无措地站在门口垂涎欲滴。“嘿！小朋友，过来。”里面的女面包师看见了我，伸手友好的示意我进来。我愣了愣，还是走了进去。女面包师朝我笑了笑，她身边的一个朴素的女孩在一个袋子里装了一些香喷喷的，刚烤好的面包，递给我。我惊得目瞪口呆,慌忙推辞：“不不，我不是来买面包的，我没有钱。”“没关系。不用你付钱的。送给你。”女面包师笑着摆了摆手。“那…那…”我犹豫着。“别担心，你应当感谢莎拉哦。”女面包师笑了。莎拉？！我吃了一惊，不会吧？！再转眼一看，这女面包师和女孩不是书中的那两个吗？我不明白起来：我怎么会到书中呢？这时，门外传来了马车的声音。回头一看，一位绅士和一个黑发，灰蓝色眼睛的小女孩穿着华丽地走进来。这不是卡里斯福特先生和莎拉吗？莎拉看见我，笑着走来：“你好！你饿了吧？以后你太饿了可以到这里来拿面包，这里可以提供，费用不用你付，我们预付。”“她就是莎拉哦。是个很有爱心，很善良，乐于助人的小公主呢！有一回，她把五个面包给了安妮，自己只留了一个……”女面包师叙说着“现在，我们面包店在他们的帮助下救助在寒冷天气里孤苦伶仃的孩子。”女面包师指了指莎拉和卡里斯福特。“那还感谢你当年多给了我2个面包，还照顾安妮，孤苦伶仃孩子们呢！……”我充满敬佩的看着他们。“莎拉……”我想说什么。突然脚下一空，我惊恐地往下坠……
“砰”我蓦然醒来，是个梦啊！我揉着生疼的屁股从地上爬起来。肚子“咕咕”抗议着。我又看了看《小公主》，神志还回游在梦里。
我知道世界也同样如书中一样在黑暗中充满希望和爱，我们要乐观，积极向上地去生活。我明白了：坚忍不拔的意志在任何情况下都是非常重要的，顺境的时候，它不会让你忘记前进的步伐；逆境的时候，它也不会让你坠入深渊。我想起之前我一遇到困难就退缩，在困难面前绝望，做事三分钟热度对需要帮助的人置之不理……我很惭愧。我要像书中莎拉学习，学习她的品质和精神。
这本书，真的很好看。我获益匪浅……
每一本有资格被评为“四大名着”的古典小说，都有它的独特之处，都是广为流传、孺妇皆知的经典小说。而足以让我们影响深刻的，我想，也只有，《西游记》了吧！
《西游记》的作者是明代的吴承恩，是我国着名的浪漫主义的长篇神话小说，让人浮想联翩，想入非非。本书主要写了唐玄奘在从东土大唐到天竺西天取经，收孙悟空、沙僧、猪八戒三名弟子和白龙马之后，遇上了许许多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，险些丧了命。辛亏徒弟孙悟空法力高强，他用他的金箍棒打败了妖怪，化险为夷。经过了九九八十一难，师徒一行人终于到达了天竺，取得了真经，为百姓造福，立下了大功的事情。
《西游记》向大家展现了吴承恩爷爷眼里的绚丽多彩的神魔世界。说起《西游记》绝对不能少了孙悟空，若是没有他，唐僧能取到真经吗？他是一只受天地灵气，从石头里蹦出来的石猴。着急、耐不住性子，从东海龙王那里一把拿走了定海神针——金箍棒，并且靠着这金箍棒，曾经大闹过天宫，自称齐天大圣；曾经三打过白骨精；曾经大战红孩儿。孙悟空他会七十二变、腾云驾雾，有一双火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的伪装，因为这火眼金睛，还曾经救过唐僧、沙僧、猪八戒和白龙马的一条命呢！一个筋斗能翻十万八千里。孙悟空经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难钟于修成正果。他的率真、勇敢、无畏、正义、责任心强、机智勇敢、临危不惧、忠心耿耿，就连唐僧把他赶走，他也照样帮唐僧杀妖除魔，他的这些特点都给我留下了深刻的印象。
紧接着便是猪八戒和沙僧了，猪八戒和孙悟空不一样，他好吃懒做、贪图美色，尽给送悟空添乱，前世是天蓬元帅，而沙僧的前世是卷帘大将，白龙马又是西海龙王的三太子，而唐僧又是东土大唐有名的和尚。
读了《西游记》，我感受颇多，我们要向唐曾师徒一行人学习，不怕困难、坚持不懈、临危不惧，才能获得成功。
五年级:梦幻里樱花
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。暑假里，我看了我国四大古典名著之一的《三国演义》，那里面描写的一些气势磅礴的场景真是让我回味无穷。
这些场景中最让我印象深刻的就是“温酒斩华雄”了。
以袁绍作为盟主的十八路诸候云集说是讨伐董卓，其实暗中比拼的的是兵强将广，身世显赫，谁不是心怀鬼胎，想乱世称雄？只有刘、关、张三人三骑，竟也赶来会盟，他们凭的是一腔忠肝义胆。在一帮庸碌之徒眼里，当然是看不上这势单力薄的区区无名之辈的，只有曹操对他们另眼相看。
英雄不问出处，是骡子是马拉出来蹓蹓。果然，在众诸候被董卓的先锋华雄的气势所吓倒，一个个惊恐慌乱、手足无措之际，关羽这个籍籍无名的马弓手提刀请战，众人不禁瞠目结舌，不以为然；袁绍生气地说，“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。”曹操叹服，倒了一杯热酒给关羽，意在为其壮胆，关羽轻轻一笑说：“等我杀了华雄再回来再喝吧！”说完，提着大刀上马去了。果然，艺高胆大的关羽，稍后即提着华雄的脑袋走进中军帐来将那头掷在各路诸候的脚下，而那杯酒依然还是热的。
“只见曹操拿起一杯酒递与关公饮了上马，关公曰：酒且放下，某去便来。说完便离开军营，才过一刻，便闻鼓声大震，只见关公提了华雄的头来到营中。其酒尚温。”我们的古典文言文文字简洁，但是一样描绘的形象入微，让人仿佛身临其中，我们文字真是魅力无穷。
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味着这令人深思的话语。
此文通篇读来，总觉些许怪，是除语言外说不出的怪。若非语文老师言：“狂人，即疯子”，现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。全文从一个疯子的角度下笔，自是不同寻常，其实文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童话，更具虚幻之感。所述之世，若到处充满假、恶、丑，无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，见当世亲人间之残忍无情。然“我”劝兄之言语，竟非出于狂人之口，确是一有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看终句，“没吃过人的孩子们，或有，救救孩子。”孩子之心灵纯洁美好，没被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃对未来之美好向往。
若先生在，观今之社会，千年陋习虽未根除，少不同那时之失望痛心。今非非人间，先生定竭力善之。先生之精神，乃国之精神，若不被后世继承发扬，奈何？先生虽已去，但诸多事吾辈亦可做，虽不及先生，实可做。先生为国献之甚多，吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何？此举更为国矣！
鲁迅之前，无一鲁迅，希望鲁迅之后，无数鲁迅！
长武中学高一：曹蕊
中学生要不要阅读名着，回答当然是肯定的，但非要冠上“必读”两字，就变成强制命令。偏偏有些中学生天性叛逆，你说必读，我偏不读，看你能拿我怎么样？
既然说必读，那就是非读不行，可事实绝非如此。名着不同于法律，法律必须执行，你犯法就必然受到法律制裁，读名着不可能通过法律的形式规定下来。所以说“必读”带有强制的意味，这两个字眼，绝大多数中学生看起来很不舒服，当然也不太乐意接受。同样是要求读名着，不如换一个字眼为好，就像同样要求不乱踏草坪，“不准乱踏草坪，违者罚款”，就不如“请不要打扰，我正在睡觉”来得效果更好，前者令人望而生畏，后者令人备感亲切，且发人深思。说“必读”，是针对不读而言，但对一些中学生的不读名着我们也不应该一棍子打死，要做具体分析。我曾经做过吃力不讨好的事，开阅读课，强制性要求学生必须阅读名着或名家的经典文章，有的同学就跟你捉迷藏，他“明修栈道，暗度陈仓”，上面放一本名着来遮你眼目，下面放一本明星杂志或体育杂志，还有的趁你一眼不注意，就偷偷做起其他作业，你命令他们把与名着无关的书都收起来，他们就用失神的眼光无聊地瞪着那名着上的一个题目，一堂课翻都不翻一页。像这样的阅读课，我觉得是很悲哀的事情，非但没有达到阅读名着、吸收滋养的效果，反而浪费了他们的宝贵时间。我曾经找这些同学谈心过，他们说实在对这些名着不感兴趣，实在读不下去。于是我就反思自己：我们认为是好的东西，是不是学生们就能全部接受；反过来，学生们认为好的东西，我们是不是就能真心真意地接受呢？
比如，网络文学，他们同龄人的作品，他们认为好的，不是没有被列进“必读书目”吗？应当承认，我们和学生之间存在着矛盾，有些甚至不可调和，这个矛盾不解决，阅读名着的渠道是无法畅通的。
诚然，一些成功人士，包括一些作家和老师，是伴随着名着长大的，但我们不可能把我们的成长史硬套在当代中学生身上，因为我们那个时候有什么？传媒、声讯十分落后，绝大多数家庭连电视也没有，生活节奏又十分缓慢，你信息来源的惟一渠道是书本，你不读书又去干什么呢？现在他们就不同了，他们来到了一个传媒、声讯十分发达的时代，各种信息通过报刊、电视节目、网络等传媒手段纷至沓来，外界的诱惑和冲击很大，使他们的思想与情感出现了前所未有的多元化姿态，加上应试等等的压力，挤占了他们大量的阅读名着的时间。那么几十种名着，你都非要强制性地要求他们“必读”的话，那势必会“强扭的瓜不甜”，带给他们的不是阅读的愉快，而是巨大的负担了。
我以为：一、阅读名着的必要性不可置疑，这个道理大家都明白；二、有些名着尽管经过历代读者证明了其为名着，其思想、情感、艺术具有永恒价值，但对于今天的中学生是不是就一定适应，因为今天的时代不同于以往任何时代，甚至超越了过去的几百年、上千年，社会格局、经济形态以及人的认识领域都发生了根本性的变化，因此名着和我们今天的中学生中间应该有一个媒介，如何搭设好这座桥，是摆在我们面前的最大难题；三、新课标指定的“必读书目”，有什么法定标准，具备怎样的合理性，已经受到了有关专家的质疑；四、即便这些指定的名着，也不一定非要在初中和高中阶段必须读完，有些是到大学读的，有些在学生走上社会以后，觉得需要了，在一种无功利、自觉、放松的状态下去捧读，对于一个人的人格形成更有帮助。我们既然强调终身学习，阅读名着也应是一种终身阅读状态。
其实我们在中学生中间做些文学名着的推荐、介绍、普及工作是非常必要的。鲁迅、胡适都曾为中学生开过书目，国外也有，但都不是非要“必读”不可，而是学生们根据自己的需要，从中挑出自己感兴趣的去选读。所以，我想，“必读”改为“选读”，是不是更适宜些。
我看的第一本名着叫【西游记】，是我一年级去图书馆借来的一本名着。我看这本书时，只爱看种种的故事情节，对那些优美词句也只是一跃而过，从不做笔记。但在后来的时光里，我却喜欢上了看名着。
再后来，我对小说到了连考试前也不放过的程度，急了，就囫囵吞枣地看。这样不但没有好处，还浪费了我的时间，影响了我的成绩。如果你问我故事情节，我会讲得头头是道，但问我这对语文水平有何帮助，我回顿时哑口无言，满脸通红。
现在回想起这些事儿，我会笑出声来。现在，名着给我带来了无限乐趣，我最近在看《羊脂球》、《钢铁是怎样炼成的》和《简？爱》，而从这些书中我又学到了“保尔”的坚强，“羊脂球”的大方和“简？爱”的好学……
在看一些名着时，我还会摘抄一些优美词句，遇到生字便查字典。这使我语文水平有些提高，也让我增长了知识，开扩了眼界。
我以后还要读好的名着，细细地品位，从中的到更多的知识。
初三:刘子宁
中学生要不要读名著
要读!
读名著,对于我们中学生有很大帮助.首先在文学语言上得到品味;其次在精神上受到启发.
读《骆驼祥子》,你可以品味到老舍先生的语言具有很强的表现力.在描写天气的时候,那么形象的说法让你身临其境,也感到天气的恶劣.不断品味中,会提高你的写作能力,让你的语言越来越好!
这说明,应该读名著!
读《钢铁是怎样炼成的》一书,你所体会到的不仅仅再是语言上的优美,而是精神上的洗涤.保尔的坚强与伟大,一定会深深的打动着你,高大的形象亦会深深的刻在你大脑海里.当你遇到困难,想要退缩,可你想到保尔的时候,你会惭愧,你会前进,你会想象保尔一样坚强的活着!
这更说明,我们需要读名著.
教材中设置了读名著的任务,老师门一致赞成,但有些学生和家长不同意.有些学生,认为名著枯燥、乏味,还不如武侠小说等其他书呢;有些家长认为,读名著浪费时间,还不如看几篇作文.
其实,他们错了.读名著提高了学生的写作能力,也在精神方面影响着学生,教他们做人.
比如,《西游记》一书,让你认识到人生路上多坎坷,要勇往直前,认识到正义永远能战胜邪恶.当你经济困难,你想去偷、去抢,由于受到《西游记》中正义思想的影响,你说不定会停止那些坏念头,这样一来,又减少了一个犯罪分子,这难道不好吗?
读名著的时间,不是在浪费,而是免费的进行一种高级享受.小说,是休闲时候看的,那是在放松自己,如果花很多时间在小说上,那才是浪费时间;看作文书,能力提高了,可社会需要全方面人才,不要书呆子.
我们要读名著!
特别是中学生,要马上开始读,接受高教育,享受高享受!
要读!
前几天，我读了渴慕已久《简爱》，我用属于自己的时间，如饥似渴的汲取名著中的精神养料。
简爱是一个不幸的姑娘，自幼父母双亡，寄人篱下，承受着同龄人所不能承受的苦难：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的毒打……正是因了这些，坚强不屈的简爱才成为我们心目中一道独特的风景。
简爱虽然贫穷，但她有自尊。她不因自己的身份卑微而迎合别人，不因自己的相貌平凡而自卑。她追求自由，渴望平等；她自尊自爱，敢于反抗；她渴望爱情，敢爱敢恨；她正直、高尚、善良、纯真，还有一颗不受世俗污染的心灵，正是因为这种种美好的品质，才有了一个完美的近乎于童话的结局。
在物欲横流的社会里，人们都在为钱与权不惜一切时，《简爱》的出现，犹如一股清新的风，净化了每一个人的心灵。
有尊严地活着，这是我从简爱身上收获的最宝贵的东西。
人真是多变，有时凌云壮志在我胸，似乎天下没有干不了的事；但没过一天，情绪一落千丈，把自己关闭起来，思想一切事情。人真的除了平常的机械活动外就没有了人生的意义，是一片空白的天地吗？
不，当学习繁重，压得我透不过气时，我会选择一本文学书去浏览众文；当做事不顺心时，听着轻音乐，徘徊在文学的殿堂，了解文学的真谛；当心情愉快时，拿起笔抒写一切文学的句子。
在文学的世界里，我比较喜欢小说。小说的情节令人意想不到或者深思，虽然小说没有散文和诗歌的词藻华丽，意象丰富；没有话剧的结构独特，场面精彩；没有议论作品的语气铿锵，思想突出；但它有自己的独特：塑造的形象真实，文笔平实，具有幽默感，主题突出，感情丰富，令人易懂。
在平常的日子里，有一本好的小说在手，身边的琐事都会变成音乐，犹如甜蜜的约会在等着你，但是，好的小说不容易得到，一般掏钱包去买或到图书馆借。最可惜的是，有时有钱也买不到自己心爱的或买了一些里面有许多错别字的书。
看小说给了我丰富的课余生活。它让我懂得人生的意义，人与人之间感情，办事的技巧等，都是在其他书刊号上难以得到的真理。它让我对文学增添了爱好，平时静下心来，写一些精致的文章，给自己的人生缀笔色彩。
没有文学的心灵，是一片干涸的沙漠，没有文学的世界，是一片荒凉的墓地；没有文学的人生，是一段寂寞而漫长的苦旅。文学，是沙漠里的一片绿洲；文学，是墓地里一簇鲜艳的玫瑰；文学，是寂寞而漫长的苦旅中的一个美丽而耐人寻味的童话。人，不能没有文学和翅膀。
如今，我时刻有小说陪伴在身边，它会在我劳累之余给我惬意，亦会在我困惑之时为我指点迷津。我感谢文学，因为它陶怡我的性情，给我的人生带来了欢乐与希望！
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”
这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔。柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人，在生活的巨大压力中战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐述：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔·柯察金那样去度过。
王杲铺中心小学五年级:张财爽
据笔者所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说；一类是各种“作文选”；一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。
所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的；同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处
谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢？其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。
若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。
那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢？笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着？这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇（首）诗文的。
既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢？据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。
“呀！我的《哈克·贝恩流浪记》呢？”它已经事故第N次“失踪”了，八成又是外婆干的“好事”。
外婆是个工程师，以前经常在办公室上画图纸，整天忙个不停。现在她是退休了，可还是闲不住，没事就看名著，说是要把过去的损失补回来，我家的名著可多了，但外婆不知只能的，每次看几乎都是挑我没看过的，有时竟挑到我在看的。就这样，我与外婆之间常常会展开名著争夺战。
这不，过了好一会，我才从外婆的枕边找到了那本《哈克·贝恩流浪记》。我捧着书，高兴地回到房间，坐在书桌前津津有味地看起来。正当看得起劲时，外婆过来对我说：“陈鹏，看外边，多好笑。”我好奇地跟外婆走到阳台上，看了半天，也没发现什么有趣的事。我一回头，外婆不只哪去了。
我莫名其妙地回到房间。哇！书再次不翼而飞。我一下明白过来。好呀，外婆对我用了调虎离山之计！我眼珠一，一拍脑袋，想出一个招来。我拿起家中手机，拨通了家里的电话。外婆一听到电话响，立刻跑去接，我趁机溜进她的房间，书果然在她的床上！我马上拿起书到我的房间，把门反锁上，有滋有味地读起来。嘻嘻，这一招虽然有点过火，但为了看名著密植能这么办了。这时，门外响起了外婆的敲门声，哼，我才不理呢！
第二天放学后，我发现书又不见了。唉，看来名著“争夺战”还要继续下去……