关于名利的作文
大千世界，芸芸众生，何人不想留取丹心照汗青？谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河？
姜太公钓鱼，愿都上钩，结果钓上了雄才大略的文王。
诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。
不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙，还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明，不管他们是钓鱼也好，睡觉了罢，总之都是为了建功立业而谱的前奏．但他们懂得善待名利，而不像有些人迷恋上了名场利网，以至于为伊消得人憔悴，最终落得个头撞南墙才知悔。
发明大王爱迪生，年轻时不知疲倦地工作，创造了1000多项发明的神话，然而在晚年时，他却被名利迷住了，追求个人名誉．虽说没有成为别人摒弃的对象，然而科学的王冠却从此离他而去，于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。
同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反，他被国际水稻所称为杂交水稻之父，同时，他还受到了中国，美国，英国，日本等国以及联合国的各种表彰．然而，袁隆平院士并没有因此而停步不前，他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线．他的成就给人类带来了福音！国际水稻所所长这样评价他．或许，他的下一步就可以震撼全世界！
不过，我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有几个人呢？况且，所谓的淡泊，我认为实际上是对现实的逃避．当然，在生活中我们需要一些平淡，但一味的平淡只会让我们感到乏味．我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下，悠然见南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了，否则他才不会说归去来兮，田园将芜，胡不归？这样看似豁达，实则充满抱怨和自我安慰的话哩！
但我们倒可以学学居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌，她的观点是荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成．像这样对名利宠辱不惊，才是真正的豁达，真正的善待名利，真正的走出了名利的阴影。
善待名利，宠辱不惊是充满阳光的成功的一面，而贪欲，沉迷是阴暗的通往绝径的一面，如果你走进出境了名利的阴影，回头或许还不晚。
名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情，你去追逐他，会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他，会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。
名利就真的那么重要么？为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官，挣大钱”的思想，为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢？是什么原因？还不是现在这个社会太现实，人心太冷漠。很多人都是势利眼，对有钱的都去高看一眼，然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说，有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校，恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢，不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯，感觉自己的父亲有钱有势，到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年，仗着父亲的势力干了坏事，可最后不也难逃牢狱之灾么。
追求名利要有度，首先要树立正确的人生观，价值观，和事业观。要明白权利是谁给的，是要为哪些人服务的，为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象，还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利，做到权为法所用，任何事情不超过法律这条界线，这样才能得到人民的拥护，得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛，如果是一个昏君，只能加速这个国家的灭亡。
布拉特岛有一种王鱼，有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片，当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化，这种磷会脱离它的身体，结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残，往岩石上猛撞，最后挣扎数日死去。
王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人，用尽一切心机往自己身上贴名贴利，结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。
追求名利固然是好，可是要认识到自己的实力，切不可急功好利，要遵循自然发展的原则，这样追求的名利才属于自己的。
高一:夏帅
人生在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就一翻事业？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？
老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？
陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。
小时候，我们就被教导要积极进取，力求获得最高荣誉。但是，繁华盛世，社会开始变得混乱，在人人都只追求名利的世界，我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡？走出名利的阴影，拨开名利的羁绊，也许你会发现一片蔚蓝的天空。
不要被名利蒙蔽了我们的内心，17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者，17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击，名利真这么重要吗？和“超级丹”相比，三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌，谁说王皓的三面银牌比金牌逊色？连解说员都忍不住说了：“王皓创造了历史！”当李宗伟再次站在亚军领奖台上，我们都看到他眼睛红了，伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众，那一刻，没有名利，只有他们动人的风采，他们追求的不只是一个名誉，而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声，正因为他们没有执着于名利，只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影，才能散发真实的人格魅力。
走出名利的阴影，往往是智者之道。你看，居里夫人一生视名利于浮云，把贵重的金牌给女儿玩弄，从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具，守住它不会有出息”的思想，于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反，爱迪生前期发明无数造福于人类的东西，获得各界好评，却在晚年被名利迷住，虽没被世人唾弃，却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界，变成拜金主义者，最后，自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名利，就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志，也许他会攀上更高的巅峰。假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃，也许他的人生便是一部完美的作品。可见智者之所以智，正是对名利适可而止罢了。
我们要笑对名利，善待名利。在这个用名誉和财富衡量的物质社会，我们不能放弃名利，但是我们要走出名利的阴影，不能盲目追求名利，走在名利的前面，不让名利牵引着自己的人生，自己的人生，自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想，而不是泛滥的欲望。
从现在始，走出名利的阴影，未为晚矣。
高二:还是612
我想，人生这一辈子，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，因此还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往是好比一味追求功名利禄的人更放松些和快乐些。人生的道路很宽，然而，为官为民，有钱没钱，一样可以活的有滋有味，民有民的乐，官有官的忧愁，穷有穷的喜，富有富的悲，这一切的只不过的想法不同而已。每个人的处镜不一样吧了，但我们真的没有必要处心里积虑地追求不属于自己的东西。
当然，平常心并非不是寻常人具有的，它是经历了磨难，挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神的升华。宠辱不惊，去留天意，说起来挺容易，其实却十分的困难，红尘的多姿，世界的多彩令大家怦然心动，利禄皆你我所欲，又只能不忧不惧，不喜不悲？否则也不会有那么的人穷尽一生啊！功名利禄更不会有那么多的人失意落魄，心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊，去留天意，若能心态平和，方能达观进取，笑看人生。
在现实生活中，每一个人都可以活得，轻轻松松，快快乐乐，开开心心，但话又说回来，有些人却始终一生都快乐不了，轻松不了，开心不了，那原因何在呢？原因就是被什么东西压住了，缠住了，那就是功名利禄，在这些人的眼中，功名利禄成了人生的境界，似乎功名愈润厚，人生也愈美妙滋润。而却，他们知道功名利禄会给自己带来幸福。若不知，功名利禄同样也会带来痛苦，为了功名利禄，他们劳心，劳力，老神，为了功名利禄，他们奔波，他们计划，他们忙碌。为了功名利禄，他们欺诈，他们阴阴谋诡计，他们机关算尽
溜须拍马。在追求功名利禄的问题上，得失的对立特别明显。然而究其实，两者总是互相转化，得到反而意味着失去，失去反而意味着得到，甚至的到失的不仅仅是功名利禄，是自家的生命。
其实，功名利禄不过是花编织的罗网，不必太在意，一味追名利是人类的一大弱点，这是害了别人，也害了自己，对我而言，竟然活在这个世界里，应该笑看人生的苦与乐，去追求实实在在的事业，踏踏实实的去走好每一步艰难的道路，去创造一条辉煌的路，那么我们会活得幸福无比，活得潇潇洒洒。
初一:胡彩凤
世界并不完美，人生当有不足。输又如何？赢又如何？对于某些遗憾的事情，不要耿耿于怀，对于错过的机会，不必耿耿于怀。从容一些，对于好多事情，一笑了之即可。
人们每天承受着巨大的生存压力，面对好多事情，输赢得失在所难免，有时可能会显得有些力不从心甚至无所适从。如果不懂得及时调节自己的心态，苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦等一系列不良情绪就会严重地损害人们的身心健康，而最好的自我调适方法，就是看轻输赢，笑对得失。
做一个快乐的人，首先要心态坦然从容。对于周围的事情，不必太苛求，不必非要争个你死我活。给别人一个回旋的余地，也是给自己一个轻松呼吸的机会。
一个人如果面对事情时，都能够做到笑看输赢，那他就是一个胸怀宽广者，是一个淡泊名利者。凡是懂得生活的人，无不心态从容不迫，自信、豁达、坦然。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。人的欲望是无止境的，知足的心态会使人精神坦荡，不受强烈欲望的控制，也不会被输赢所困。
一位作家曾说：“我们不应该为一些自己看似重大的事而心情郁闷，它除了使你意志消沉外，不会给你带来任何帮助。”的确，输又何妨？输不起怎能会赢？只有尝过输的滋味，才会更加珍惜赢的精彩，才会踏踏实实地生活，不骄不躁，稳稳当当。
有的人内心贫乏，生性急躁，喜欢喧嚣和热闹，耐不住寂寞，总是想尽一切办法从他人眼中寻找自己赖以生存的保障，但自身环境却又窄得令人窒息，结果活得很累；而笑看输赢的人，能够不计得失、修身养性，也能够在反省中看见自身的不足，从而可以以一种坦然的心态面对生活。
笑看输赢，对于一些损失，要看得淡如云烟。乐观豁达，心胸开阔、襟怀坦荡，遇到烦恼的事情，才会很快释怀。
人生一世，匆匆几十年，一晃而过，如果把自己的生命消耗在输与赢的争斗中，一生将会不堪重负。因此，若要活得轻松自在，就要卸下生活的重负，不被输赢得失所累。
善待自己，就要看轻输赢、笑对天下事，这是一种生存的大智慧，更是一种处世的高境界。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄雨冷，依然可以“任尔东南西北风”，把酒一杯且从容。
这场秋雨来得突入其然，哗啦啦的很快就将整个街面湿透了，没有想到会下雨，所以也就没带伞，跑回家已经完全成了像一个刚从河里捞出的人，头发上的水还在不停的滴着，洗完澡，上床，怎么也没有睡意了，整个思维还停留在短文学群里那些喋喋不休的争吵中，我只是听，自始至终我也没有发言。今夜，无眠的我一直挂念着短文学网这个平台，从我内心来说，我是很感激短文学网的，或许，许许多多爱好文学的人都是感激短文学网的，每当完成一篇作品的时候，特别是获得推荐的时候，这份心情一定是愉悦的，也是挺有成就感的。
昨天，短文学网仲夏夜之梦征文获奖名单公布了，有人看到自己没有获奖，心有不甘了，其实自己的作品获不获奖并不重要，当然，我相信，你为了获奖一定也下了不少的功夫，付出了许多的汗水，或许，你的文章也写得确实不错，也有很多的同仁为你点赞，也有很高的浏览量，最后，你依然落选了，所以，你失落了，总认为自己的作品就应该获奖，因为你认为你是特约作者，编辑，你的作品就是最好的，你就应该获奖，你没有获奖你就认为短文学网这个平台不公平，不公正，我不知道你是否认认真真去看完了那些获奖作品没有，实话告诉你，这些获奖作品确实写得不错，不仅仅是有很深厚的内涵，更主要的是贯穿了一种正能量，弘扬正气。今天你没有获奖，你就开始诋毁短文学网，我认为你这样的认识实在是太肤浅了，一个文学爱好者的道德，修养停留在了这样一个没有涵养的境地，实在是可悲，我不知道你是凭什么获得签约的。
爱好写作这是一种很好的修养，也是丰富我们智慧的一种方式，如果我们仅仅是为名为利而加入短文学网，实在是不应该来，因为即使你获奖了短文学网也给不了你多大的利益，这不是发财的地方，这是一个交流与探讨文学的地方，在这个网络里，有很多写作高手，比如天空，草根诗人，雪凌婉等等，应该说，他们的文章也有很高的浏览量，很多的赞，最后他们也没有获奖，谁看见他们喋喋不休的怀疑过短文学网的公平，公正。所以，年轻人，一定要用平常心做平常事，找找自己的原因，多下功夫，你一样还有机会获奖的。为什么一定要这样气馁呢！前途依然是光明的，相信你，一定会成功的。
爱好文学的人，都有一颗善解人意的心，应该我们写的很多东西都是来自于社会，更应该说我们是在用手中的笔去弘扬正能量，抨击社会丑陋现象，揭露社会最低层那些需要帮助的弱势群体的境遇，唤醒良知，这才是我们写作的初衷，我们的目的。所以，获不获奖应该是无所谓的，有人给你这么多赞说明你写的是得到大家认可的。应该知足也。
我感激短文学网，激发了我更大的写作热情，每当我发表一篇文字，我为自己骄傲，说明我还行，还可以再写5年10年，能写我也就知足了，何须回报，更不用计较得与失，成功与失败了。加入短文学网，我们就要尊重短文学网，就要遵守它的一切规则，心态好不好，也是决定你的作品质量高不高的因素。最后，祝贺那些获奖的同仁们，努力向你们学习，做一个完美的文学爱好者。
人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打教道。以前，绝大多数人视名利淡如水，看事重如山。而现在，有些人则对个人利益看得重了。常私下找领导谈话，大多是反映个人的“实际问题”，说到底是名利问题，过重的名利思想给人带来无穷的烦恼，由此可见，树立正确的名利观，对每个人是十分重要的。
金钱，是个诱人的东西，直到今天，每个人都不能没有它。有了钱，才能解决吃、穿、住、行等问题，才能生存。钱多了自然生活得更舒服，人的各种需要才能满足。然而，钱真的很重要吗？许多人费尽心思，不惜牺牲生命也要得到它，难道它真的比世上任何东西都要宝贵吗？答案是否定的，还有比它更重要的，那就是——淡泊名利。
“为官清正”与“为官廉洁”是中国官场上的一句老话了。从昔日的秦皇汉武到今日，既不乏蔺相如，伍子胥，包拯，岳飞，宋慈，林则徐等这一系列廉洁清官，更有周恩来，焦裕等一心为人民的公仆。他们大多数人都有一颗平静的心，心情舒畅，精神愉快，没有那名利带来的烦恼，勾心斗角。虽然，生活清贫，但与那些腰缠万贯而精神空虚的人相比，内心要充实得多。他们一心为民，活得轻松、自由自在。
如果你是一张洁白无瑕的白纸，那么，请不要让你的身上沾上一点污垢，不要让你的人生从此蒙上一层阴影，不要让名利这可恶的虫子把你一口一口地吞蚀掉。所以，请保持一颗平静的心，一颗淡泊名利的心。
这几天，我一直在读《名利场》这本书，它深深地吸引了我。它不仅教会了我虚荣心就像一个魔鬼，不顾一切地追逐名利和荣华富贵，换来的只会是一场空，还使我们真真切切地了解到19世纪英国社会的不良风气，充分懂得了“浮华若梦”的意义。
书中一开始介绍到了两个主要人物——瑞蓓卡和爱米莉亚，一穷一富。除了金钱上的巨大差异，受到的待遇，以及性格更是截然不同。瑞蓓卡口蜜腹剑、两面三刀、阴险狠毒，野心勃勃地追逐名利，是“金钱是唯一主宰”的思想，使她在学校、在社会都饱受歧视，人情冷暖扭曲了她的思想。而爱米莉亚，一个有钱人家的孩子，到哪里都受人宠爱，成长路上几乎没有如何的困难阻挡着她，正因如此，她不需要努力就能进入上流社会，所以变得天真善良，甚至有点傻里傻气。通过这两个人物的一些介绍，更说明了英国社会就是一个追求金钱，荣耀的世界；也说明了追求名利不仅会毁了自己，还会毁了别人，正是所谓的“害人害己”。
我还觉得，这种不良的风气不止存在与19世纪的英国社会，更存在于现在，无论何处，都显现着这种风气。书中写着，瑞蓓卡是一朵“飘零的落花”。可是，生活中处处都存在着一朵朵的“飘零的落花”，正是因为对生活的不服，对名利的不服，造就了她或者他们的追逐名利的脚步。
随着故事情节的发展，瑞蓓卡看似一步步地要走向上流社会的同时（当然最后的结果就是虚荣覆灭），我并不开心，反而感到恶心、厌烦；而天真善良的爱米莉亚虽然遭遇了种种不幸，我也很同情她，但她总比瑞蓓卡要好的多，不用做那些拼尽全力却还是竹篮打水一场空的事情。我想，作者萨克雷心里也一定是这样的想法。
终于到结局了，但却并不如我所想：一般的小说结局说不上十分圆满，但至少也让人欣慰。可是，在《名利场》里，虽然爱米莉亚最终和都宾过上幸福的社会，算不上是全部的悲剧，可是急功近利追逐名利的瑞蓓卡却落得一场空，只好投身于慈善事业中……
这本小说里充满了作者萨克雷对名利世界的讽刺，对虚荣社会的讽刺。可是，他何尝又不是身在名利场中？瑞蓓卡、爱米莉亚、都宾都只是名利场中的几个代表，你，我，他们，以后都会踏入名利场，踏入这个险恶的世界。时代在变，而名利场永远不变。世人们，何时才能摆脱茫茫无期的名利场呢？
五年级:赫菁
名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫；名利是帆，名利是樯，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是怎样的一个世界？假如人人都利欲熏心，那又是怎样的一种情景？
刑场上，寒风凛冽，落叶纷纷，风卷着黄沙败叶发出鬼哭狼嚎的声音，这凄惨之声仿佛在诉说着李伟明人生的穷途末路。随着死神的步步临近，李伟明心情倒平静了不少，似乎对人生大彻大悟的他直到枪响的一刹那才从心里呐喊出一声：“都是名利惹的祸！”
李伟明原只是一工厂普普通通的一名员工，凭着自己努力工作，出色的表现，深得厂领导的器重，被厂评为年轻有为、进取心强的“优秀青工标兵”，不到两年就升任为科长，接下几年，由于成绩赫然，其平步青云，很快就升为副厂长了，大有直逼厂长宝座之势。
其实知情者早就对他升任如此之快心知肚明，只是苦于难以抓其把柄，才暂时让其逍遥一段时光，不知情者也耳有所闻，他们不吱声是怕别人说有嫉妒之嫌，妨害全厂员工团结一致。他们在等待时机，随时揪出厂里的这条大蛀虫。
最终李伟明发现了一条快发绝招，利用自己的职务之便和业务面宽的优势，在厂区办起了地下毒品厂，与小黄一起干起了罪恶的毒品交易来，然而纸终是包不住火的，事情终归败露了，在一次“意外”中“不慎”被发现……
凛冽的部分北风依旧，李伟明的悲剧呢，是否依旧会上演？
今天，爸爸妈妈带着我去电影院观看了一部名叫《名利场》的电影，看完了这部电影之后，更坚定了我的想法，女人，不论是在什么时代，都活得比男人艰难。
两个性格截然不同的女子，一个，坚强的像nuts，善于用心计和手段，能说会道，不甘命运的平凡，借助一切机会、身边的一切的人往上流社会爬；一个，善良，渴望并相信爱情最后被爱情蒙蔽了双眼，看不见身边真正爱着自己的人。在影片中，她们的结局都是美好的，至少我是这么觉得的，虽然失去了自己最爱的人，却和最爱自己的人在一起。
无论是利蓓加还是艾米利亚，都在最后有了新的生活的目标与希望。
在名利场中无论你扮演过何角色，都要在最后看透这一切。我想这就是萨克雷所要告诉我的。
而如果在现在，我相信，前者会混得更出色，至少这个社会就好这口的，这些特性，已经被叫做能力了。
前两天看了DPG姐姐BLOG上的一篇文章，让我觉得自己真的是还没准备进去什么社会，我还是小P孩一个，不习惯也不喜欢——至少是现在——那些阿谀奉承，甚至是普通的交际，希望大学能够在一定程度上磨练我训练我在这方面的能力。其实在我家，我的爸爸妈妈就是一对相反的典型，或许，我继承了妈妈的外貌，保留了爸爸的性格，一直都是这么觉得的。说起来，蛮想他们的，想着爸爸在语聊时用那种对三岁小孩说话的语气叫我胖胖宝宝，已经想象到他的眼睛眯成了一条缝，和，一朵大菊花（哈哈，夸张了）——……跑题了……
觉得看完这片才发觉女主角的演技还是不错的，拿了今年的OSCAR的最佳女主角也就不足为怪了——
名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去……去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……
或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……
为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。
去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。
这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！
人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱……用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出家“之位”
名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的……
风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？
正如女子之爱美，世人皆爱名与利，人民教师亦不能免俗。由于教师职业具有特殊性，所以正确对待名利就是一个值得深思的命题。
应该说，我们的教育已经在功利化的路上走得比较远了。许多地区的教育管理者动辄以如此言论引导教师：“同志们好好干！干出成绩来，政治上得荣誉，经济上得实惠！”相信这句话是每个高中教师都耳熟能详的，因为自走进学校的第一天开始就被上级叮嘱，而在以后的工作中又反反复复被强化。于是大家都奔着一个共同的目标努力奋斗，前进前进前进进了。
试想，教育管理者高举一面大旗走在前列，上书斗大的“名、利”二字而不是“文”与“德”，广大教师诚惶诚恐跟在后面亦步亦趋，我们的教育能走向何方，能走得多远？
泰戈尔说：“荣誉羞着我，因为我暗地里求着它。”又说：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”愿大师的话能震动那些扭曲而麻木的心灵，还教育一个比较冰清玉洁的女儿身。
今天下午反思算总分时，组长的话语落下时，我的心情一下子变得好了起来，还满天欢喜的说：“哈哈，我的学中分是全组最高的，居然是五十一分。”然后就得意忘形地跑去别的小组去吹嘘。
当我回来时，一切都发生了翻天覆地的变化，原来刚是组长算错了，我的总分是是四六点五排名第二，而最高分是五十二分，这让我的心情又一下子跌入了谷底。心想：为什么，到底为什么，我明明很努力了，可为什么会这样。随后，我拿来了加分记录，仔细地看着那一窜窜分数。当看到那拓展加分时，我找到了答案，因为上面写着三十五点五。觉得好奇的我拿来了那张恐怖的展板，看了看，没想到只有两张写着自己思考的便利贴纸，可为他点评的居然有六十三个，而每个点评的加零点五分，加上两个思考四分，所以才造就了三十五点五的拓展分。而我写了四张，可为我点评的却是他的一半多，这就说明了他是靠人缘得来的分数。紧接着，我看了看其他方面他都仅次于我，我让我很悲愤，心想：为什么会这样，我明明各方面都不比他弱，但为什么最高分不是我，况且我已经那么地努力了，为什么还会这样？这些问题直到放学，我还一直在纠结。
放学后，我一边骑着自行车一边还在想着。心里一直在问为什么，突然，一句话在我的脑海里闪现了出来，那就是“神马都是浮云。”终于，我想通了，觉得一下子豁然开朗。
其实最重要的不是名利，而是你是进步了还是退步了。老师创建学习小组的原因就是让同学们互相竞争，互相进步，而我已经是进步了，因为我周一的分数是十三点五，周二的分数是三十五点五，而今天竟突破到了四十六点五。想到这，我的心情又一下子好了起来。
名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。
在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。?
追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般钻营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。
两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。
古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生。
每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。
面对名利，请从淡薄始。