关于骆驼的作文
幸福的社会总是安宁的，黑暗的社会总是躁动的。《骆驼祥子》这本书中，我从中了解到当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
来到北平当人力车夫的祥子，为了自己的理想努力奋斗，苦干了三年，筹足了一百块钱，买了一辆梦寐以求的洋车。由于遭遇不测，有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁，希望第一次破灭。
无论环境多恶劣，祥子也没有放弃，祥子把骆驼买去，平明拉车，省吃俭用攒钱买新车。但在干包月时，被搜捕到的钱全部被抢去，祥子希望有一次破灭。
心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多，被虎妞几杯酒引诱，便和她睡在一起了。虎妞呵祥子成亲后，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子的希望再一次点燃。怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食，导致胎儿过大，结果难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，祥子的努力全白做了。
经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
《骆驼祥子》一文表达了作者对劳动人民的深切同情，同时也揭露黑暗旧社会对淳朴善良的劳动者的剥削、压迫。
广东东莞东莞市樟木头中学初一:赖培丽
漫长的暑假将结束之时，我终于把杨志军的小说《骆驼》读完了，此刻的心情有些沉重，有点感动。书中的故事令我陷入了沉思。
爱情
十五岁的我并不知道什么是爱情。以前，我总以为爱情就像电视里说的一样，很美好很幸福；就像教堂里看到的一样，神圣而感人。说真的，那时的我还真有点向往爱情呢。爱情是世界上最美好的东西。现在，我明白了爱情并不是如我想象的一样简单。格尔穆为了寻找自己最爱的美鸵乌图美仁不惜千里，最后为了坚持、扞卫自己的爱情，竞双双跳入断崖。这难道就是骆驼中的梁山伯与祝英台？骆驼中的罗密欧与朱丽叶？我，不解，也许是年龄的原因，但我却真真正正地被这对骆驼的爱情深深地感动了。
手足情
读完大柴旦和小柴旦的故事，我才真正明白，究竟何为兄弟姐妹，何为手足情。在我的身边，有一群这样的人，他们会在我失败时鼓励我，在我成功时提醒我骄兵必败，在我需要帮忙时伸出援手。我们并非同父同母，也没有一丁点的血缘关系，我们来自各个家庭，但我们却最终相聚并成为手足。细细地想一想，我的心中满满的是感动，他们对我的关心和付出是无法言表的。感谢《骆驼》一书，感谢大柴旦与小柴旦的故事使我明白，我应该珍惜身边的这群朋友的手足情。因为，我害怕有一天我会像小柴旦一样伤心的失去大柴旦。
母子情
母、子，这两个字，从古至今就是不可分割紧密相连，小驼伊克雅鸟和它母亲的故事让我明白了母性的光辉与伟大，让我想到生育我的母亲。多少个日日夜夜，她为我忙碌，多少个年月，她为我担忧。母亲，这个世界上我敢肯定地说母亲是最伟大的，她不求回报，只有付出，母爱无法用文字表达，只有用心感受啊！《骆驼》一书又让我明白了母子情的伟大与无私。
有谁会想到遥远的大沙漠中，会有这么多感人的故事，而还有多少故事是我不知道的呢？这就需要我用心去感受。《骆驼》中的爱有点悲，有点沉，让人思念那个时代伟大的爱。爱的价值就是生命的价值。
向沙漠中的骆驼致敬，向一切有情有义的人和动物致敬。
初三:卢江敏
他是一个老实纯朴的人，他的一生都在人吃人的黑社会中度过。哦～不，面临绝境的他，意识得到了转变。有句谚语这样讲：狗急了还咬人，他再也不会言出必行！憨厚纯朴，为了生存，他必须学会算计！他不是谁！他就是骆驼祥子。一个再熟悉不过的人。有人曾说他变成了最恶劣最狡猾的人，因此，被诸多人讨厌与愤恨。如果当你站在他同样的处境时，或许你早已挫败早年，一蹶不振！连什么都不如，为此，祥子的变化不足为怪。同样的，现今社会又何常不是这般。在善良的人总有另一面！黑暗是永远存在的！骆驼祥子的故事不是让我们去为他背后的变化而同情，更多的是理解，坏人在坏，他都有另一面，有时候我们应该对着镜子看！看自己究竟是哪一面。有些自命清高的人，往往是最现实的人。我非常感谢祥子的现实，骆驼祥子反映了社会与人的本性。或许！我们应该感谢骆驼祥子。
合上《骆驼王子》这本书的最后一页，眼前便不由自主地浮现出了那头懦弱无能，心胸狭隘的骆驼王子。是什么创作了这样一头骆驼，这的确值得我们去深思。
先看一下小说的大致内容吧！
作者偶然结识了一群骆驼，在长期的观察中，他发现“骆驼王子”由于骆驼群的溺爱，变得十分软弱和缺少爱心。在一次与雪豹的猛烈激战中，成年的骆驼王子竟懦弱地躲在石头后面，在骆驼群首领命垂一线的千钧一发之际，骆驼王子非但没有挺身而出，反而还独自脱离群体只顾自己逃命！在这次事件后，成年骆驼们仍舍不得教训骆驼王子，一次又一次地宽容和溺爱，更加助长了骆驼王子懦弱无能的性格。最后，由于“保护伞”们的一一离去，骆驼王子只能去帮助作者驮行李，成为了一只真正的家养骆驼。
我们在为骆驼王子感到惋惜的同时，更应该去深思是什么原因所导致的悲剧！
不错，正是骆驼群的长辈们对它的过度宠爱，过度宽容才导致的他生存技能缺乏，缺少爱心与勇气，变得十分懦弱无能。
又想到小学时学过的《桃花心木》了，文中的种树人模仿老天下雨，从而使得桃花心木具有了“独立自主”、“自强不息”的品质，它们从土地里汲取水分，从而维持自己的生命……骆驼群的长辈们和种树人的行为截然不同，结果自然也有天壤之别。
所以，无论是骆驼，是树，或是人，都应该要具有“独立自主”的精神。
现在的父母大多都过度地溺爱孩子，想要什么给什么，想吃什么买什么，是孩子娇养了一种“衣来伸手，饭来张口”的普遍的陋习。虽说如此，但我们不能一味地去怪罪父母，我们同时也应该深刻地反省自己，“为什么父母拿起我们的碗去盛饭时，我们不会摆手拒绝？”“为什么在父母拎起篮子去买菜时，我们不会抢过篮子奔向菜场？”记得以前父母常对我说的一句话：“自己动手，丰衣足食！”不错的，我们应该养成“独立自主”的良好习惯，积极的去学习生活经验，积极地去做自己力所能及的事，积极地去发扬“独立自主”的良好品质！拒绝“衣来伸手，饭来张口”的生活，让“独立自主”充实我们的每一天！
生命的哲理在于什么呢？哦，在于是否具有“独立自主”的良好品质。我们当以“骆驼王子”为前车之鉴，让“独立自主”的品质带给我们无尽的财富。
祥子是个人，而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源，还要从一件事说起。
祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫，而且还有属于自己的车，但是好景不长啊，他不小心被兵抓了去，车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼，卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。
祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善，他对谁的很好，不把下人当狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，虽然工钱少，但是祥子也心满意足了。
有一天祥子拉车失误了车杆断了，曹先生手上擦破了一块皮，可是祥子双膝，右肘全破了，脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了（祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。）对了对了有一件事没说出来，很震撼的，内个，厂里刘四爷的女儿，，有啦！祥子的！
祥子有一天不小心碰上了孙侦探，他存的四十多全都给了孙侦探，不然他就没命了……事后他悲痛欲绝。可是曹先生为了逃难已经去了左宅，祥子只好硬着头皮回到厂里去面对虎妞。（刘四爷的女儿）其实他心里是不愿去的。到了那里祥子面对了刘四爷的生日，他布置的十分卖力。生日当天宴会结束的时候，刘四爷发现了不对劲，因为自己女儿虎妞的眼神老是有意无意的向祥子身上瞟，加上之前那些车夫说的话，他似乎已经猜出了八九成他们之间的事情了……
因为这个虎妞和刘四爷吵了一架，他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子，那是他一生走南闯北得来的！
不管怎样，虎妞最后还是和祥子在一起了，没几个月，虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事，就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好，道了歉。虎妞……后来因为难产死了，肚里的孩子也没了。
祥子十分落寞，后来晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生让他继续包月，他不乐意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。
祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数，他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞，出殡替人家举着花圈挽联，他不喜也不悲，只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着，留神地在地上在值得拾起来的烟头。
体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，买骑着磊落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇，尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。
五年级:王华羽
有的人，把梦想看作理想一样努力实现；有的人，只为了金钱、利益而屈服与他人；有的人，为了自己小小的理想去努力实现，但终究被破灭了，这就是老舍的《骆驼祥子》中的主人公——祥子。
祥子来自于农村，他老实、健壮、坚韧、如同骆驼一般。到了北平，他选择了当时社会劳动最底层的职业——拉洋车。祥子最大的理想就是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。于是他就开始了他的买车之旅。
第一次，他自尊好强，吃苦耐劳，他风里来，雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但是车很快被大兵抢走了，他伤心，愤怒，但是什么用也没有，于是他不气馁，再次筹划下一次买车。
第二次，他更加严谨，从饭里省，努力多赚钱，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。祥子的梦想再一次破灭，他尝试着最后一次买车。
第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。心里虽然不踏实，但毕竟不用去车厂凭车了可是好景不长，虎妞难产而死，手里没有安葬虎妞的钱，他也只好把车买掉去安葬虎妞。祥子的梦想完完全全的破灭了。
经历了着三起三落，祥子认为社会不公平，从而失去了对生活的信心，从原来老实、健壮、坚韧、如同骆驼一般的祥子，变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
旧时代的人们，受到封建主义专制政权、地主的压迫。社会动乱，民不聊生。生活在新时代的我们，是否也该为了我们的理想而坚持不懈，我们要同情祥子，批判那时的社会，让老实的人变成行尸走肉。我们要努力学习，为实现我们的理想而奋斗！
初二:敖纳文
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
——题记
他，是一个实实在在的车夫，勤劳，坚忍；他，是一个乐观向上的车夫，坚持，努力；他，是一个平凡淳朴的车夫，健壮，好强。他--就是骆驼祥子。
在他的心底，绽放着一朵理想之花---买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。就是这么一个如同骆驼般正直，好强，善良，自食其力的洋车夫，在黑暗旧社会的剥削下，从肉体到灵魂一步步走向了毁灭。
一个多么黑暗的社会，将胸怀大志的祥子沦为了自甘堕落的人渣。祥子，他为了自己小小的愿望付出了三年的努力，这三年里，他省吃俭用，流汗流泪，用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的车。他实现理想后的超出常人的喜悦，我们无法体会，因为那是世界上最美好的享受。可是，在那个封建旧社会里，又怎么会让好人有出路呢？不久之后，他理想的结晶就被大兵抢走了，他失去了生命中最重要的一部分。失落之余的祥子又一次攒够了钱，可谁又想到？竟然被那可恶的孙侦探给怍了去。面对一个个接踵而至的打击，他依然骄傲的抬着头，因为，他是年轻力壮，高大健壮的祥子！第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，在没有办法的情况下，只好把车子卖了来安葬虎妞。他美好的愿望，经过这三起三落，终于完全破灭。他，为了钱，一步步迈入残酷的“地狱”……
一个多么残酷的社会，将自食其力的祥子沦为了好占便宜的刺头。祥子，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，他并不是想往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。可是，老天却并没有可怜他。泼辣的虎妞对他那种推脱不开的“爱情”，最爱的小福子被逼为娼最后自杀，更使他的身心受到了伤害。他，为了钱，一步步迈入自私的“地狱”……
一个多么自私的社会，将勤苦耐劳的祥子沦为了麻木潦倒的垃圾。祥子，他一生的风景，有着阳光般明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去创造美好幸福的生活，却又一次一次屡遭失败。他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是呢？那不会成功，祥子再努力又有什么结局？正如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？只因为，他生活的社会是如此黑暗。他，为了钱，一步步迈入了死亡的“地狱”……
就是这样的社会，这么一个为了钱，什么坏事也可以做的社会，使“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
读后，我的心很酸。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍先生无情的批判了这个社会－－它不让好人有出路。
如今，那个丑恶的黑社会已经逝去，我们处于人人平等的21世纪。也许，祥子的不幸对于我来说只是一个故事；也许，祥子的理想对于我来说很可笑；也许，祥子的悲剧对于我来说只是一滴同情的眼泪。现在的我们不会为了钱而去损人利己，我们不会为了钱而半途而废，我们不会为了钱而放弃理想……
没有理想的人是可怜的。有了理想，就有了前进的动力；有了理想，就有了可能步向成功的道路。祥子生活在一个腐朽的社会，一开始就不断经历挫折，但是，他每次都是从哪里跌倒，就从哪里爬起来。受当时社会的影响，祥子最终还是没能扛的起社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力，支撑着他走过了很多的道路。
“理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。”是啊！在我们每个人的心底里，都绽放着一朵美丽的理想之花。可是我们奋斗了吗？我们努力了吗？我们坚持了吗？我们谁又像祥子一样，去追求自己的理想，去享受理想的滋味？养尊处优的我们，只是在人生之路上漫无目的地行走，只是在消磨时光罢了。其实，从某一方面来说，我们不如祥子，因为我们没有意志，没有祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
现在的我们，一定要有坚定的信念和努力。应该要学习祥子身上的一种为理想而不懈奋斗的精神，他可以为着自己心中埋下的理想而坚持不懈的努力，我们也可以给自己心中种下一朵理想之花。但是不经历风雨，怎能见彩虹？我们要勇于克服一切的困难，才能看见我们的理想之花抽枝，发芽，茁壮成长，绽放异彩。虽然祥子最后还是渐渐堕落，但我们的社会与当时的旧社会有天壤之别，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去实现心中的理想。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来，继续勇往直前——这需要我们的勇气与意志。
在我们的心底绽放一朵理想之花，没有金钱的“污染”，没有懒惰的“浇灌”。有的，只是我们辛勤奋斗的汗水，是那么圣洁，那么美丽！
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
小时候，我与父母的无数次外出游玩时遇到的各种动物，让我在好奇之余经常觉得恐惧。可今天，我在校门口再次看到骆驼时，却感到了亲切、同情，还引出了我幼年的回忆。
三岁那年，我去济南植物园玩，那马路旁就有一头骆驼。它与今日的那头一样卧在地上，两条又粗又短的后腿跪地，两条前腿趴伏，头枕放在腿上，闭着眼睛，不让我看清它的那双层的睫毛。
驼峰上长满又长又密的棕色毛发，远看像几座布满枯木的深棕色荒山；而近看，却不会再被它而吸引——骆驼的驼峰近看已不再有趣，它那大大粗粗、肥肥胖胖的臀部上的“粗绳子”却看上去更有趣，引人心痒，让人情不自禁生出一种抓住它拿起抡抡挥挥抽抽打打的想法和冲动……
以往，动物在我看来，不过是人类的玩物、陪伴品或欣赏品。把它们抓来，放进铁笼中，摆着，看着，这不过就是一块会动、会发声、会吃饭的石头吗？！
现在，在它们的大眼睛中，清澈的“水”已成为背影，仇恨、绝望、伤心、后悔，才是真正的主题！
也许，在它们小时候，对人类还是表感谢的，感谢我们给它们吃，给它们“穿”，还陪着它们玩耍；可它们也是有自尊的，当鞭子一下一下抽打在你的身上，当绳子勒住你的脖子或穿过你的鼻孔，你的眼中怎会不充满恨呢？
爱，没那么容易，它需要一点点地慢慢积累；恨，也没那么简单，它是千千万万个日日夜夜慢慢堆积的结果……
骆驼——我心中的伤痕。
山东淄博高青县高青县中心路小学五年级:张瑞雪
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读后感∶
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
徐州高级中学初三:王公玉
能闻出地下水的流淌；能在逆风中嗅到一百公里之外的青草；能记得几年甚至几十年前走过的路、经历过的环境以及役用过它们的人们。最不可思议的是假如你遇到了危险，你需要它们的救援，他们就会不要命地从远方跑过来尽其所能的帮助你。他就是人类最为出色的伴侣——骆驼。
《骆驼》讲的是巴丹吉林沙漠在那里生存的骆驼与骆驼客所有经历过的感人之事。其中我最深受感动的还是这两个情节：骆驼与骆驼客们去喜马拉雅骆驼大招募的途中遇到了强盗，强盗威胁骆驼，骆驼客们说：“你们只能活下一个，其他的，（包括骆驼）统统都得死。”惊恐地议论着，有的说让骆驼客小柴旦留下吧！小柴旦立即说：“不，我不能一个人生活，到最后我还不一样会被饿死。我要让哥哥大柴旦留下！”顿时，小柴旦的眼睛湿润了，大家的眼睛都湿润了，包括强盗也被感动了。大柴旦站出来了，“小柴旦，我的好弟弟。”强盗看了看大柴旦，说：“这么可爱的孩子死了真可惜，不如当我的儿子吧！”大柴旦凝视着爸爸，“爸爸，我不能孝敬您了……”美驼格尔穆生气了，狂吼一声，向强盗们冲过去，强盗被吓得四处逃散，因为大家都知道，骆驼一生气会撞死人的。大家得救了，可是大柴旦被强盗抱走了。大家都十分伤心。另一个情节是喜马拉雅骆驼大招募员在前往驼栈的途中被毒蛇咬了，痛的大吼一声立即昏迷了，骆驼们听到了惨叫声后，立即冲来。一只骆驼蹲下来，找到伤口后，用嘴把毒吸出来，后来喜马拉雅骆驼大招募员醒来了，骆驼还把一片治毒的树叶放在了她的伤口上。
看，骆驼们真不愧是最出色的伴侣！骆驼们忠厚善良，感情深厚，舍己为人，不辞劳苦，无私奉献。读完骆驼这本书后，我受到了很大的启发。在学习上：我要以骆驼为榜样，不辞劳苦，不怕困难。见到了难题一定要敢于去尝试做出答案，反复思考——不怕困难。骆驼在强盗面前发怒，向强盗全力冲过去，为了挽救大家，在种种恐惧与困难下反攻强盗。我要像美驼格尔穆这样，我不能恐惧难题，因为困难而放弃，勇敢的去思考。在生活上，我也要一骆驼为榜样，不辞劳苦，无私奉献。骆驼为人们托很重的东西，走沙漠，它们十分的优秀。我也是，要做好家务，勤劳一些，最苦最累的事情也要尝试着去做，今天的事必须今天完成。在精神上……
骆驼忍辱负重，不辞劳苦，默默无言但无私奉献，这种精神永远激励着我勇敢前进。
五年级:黄建政
最近，我读了一篇文章《冬阳·童年·骆驼队》，文章叙述的是著名作家林海英的童年趣事，表达了作者对童年的依依留念。
当我读到“ 看骆驼……咀嚼的样子……自己的牙齿也动了起来”的时候，实在按捺不住了，哈哈大笑起来。我闭上眼睛想象着当时的场景，上牙和下牙竟也不自觉地磨来磨去，骆驼的大鼻孔里冒着热气，白沫子粘在胡须上，好像我一抬头，那白沫子就会粘在我脸上，急忙睁开眼睛，又是一阵大笑。简直是太有趣了，难怪过了这么多年，作者依然回味无穷！
这时，我也不禁想起三四岁时在姥爷家发生的一些趣事。一次姥爷出去买菜，我趁姥姥打电话，去“禁地”——厨房转悠。当我转到微波炉前时，不禁眼前一亮。饭菜放进去是生的，拿出来怎么就是熟的呢？于是怀着好奇心，将我的童话书放进了微波炉，转动按钮，期待我的“菜”出炉。过了几分钟，微波炉里“轰”的一声闷响，“菜”居然着火了。我害怕极了，连忙关上厨房的门，装作若无其事的样子，依偎在姥姥身旁，姥姥依然在煲电话粥。就在这时，姥爷回来了，看到厨房门缝里冒出的烟尘，急忙切断了电源。我慢慢长大了，用微波炉烧“菜”的傻事，也不会再做了。但每每回想起来，依然觉得又惊险又好笑。
在姥爷家时的趣事还有好多好多值得回味。我想，童年真的是太美好了，我要珍惜这美好的光阴，好好学习，天天向上，为长大以后的我留下更多美好的回忆。
《骆驼祥子》讲述的是一个生活在社会底层的人——祥子。他是个拉车的人。为了苦赚钱买一辆属于自己的车，连一杯奶茶都不舍得喝，后来买到了车，但有连人带车被兵绑到了兵营。后来祥子逃出来了，混乱中拉走了几头骆驼去卖掉，得了“骆驼祥子”的封号。后来钱被人夺了，又买不到车了。不得已与一心想和他在一起的又胖又老的男人婆虎妞成亲，虎妞给他买了车。后来虎妞因难产死了，祥子又卖掉了车办了丧事。祥子有点觉悟了，他拒绝了与他同甘共苦的小福子的委身，小福子为了养活两个弟弟沦为妓女。等到祥子悔悟已经晚了，小福子因为受不了而上吊自杀了。祥子彻底绝望了，他没了理想，他吃、喝、嫖、赌，已经没了心。祥子没法再骗后，就成了送殡的，但他总是和人争，是个彻底的个人主意者。
祥子一开始满怀希望、年轻力壮，到后来骗吃骗喝，变成了颓废的车夫。可见命运的折磨使人不堪，穷人的苦难使人放弃了理想。理想对于穷人来说真的是奢侈品穷人每天为了温饱、为了同命运抗争，已经没有了理想，也没有幸福可言。人们总会问为什么要放弃希望、放弃理想？为什么不努力奋斗？对于穷人来说是很难的，温饱就是他们的理想，成家立业简直是遥不可及。祥子只是个没有自己的车还借车拉车的车夫，养活一家子已经是个大问题。以至于祥子最后放弃了希望，和那些人一样骗吃骗喝，没有了理想，也没了一颗善良的心。
不管何时何地，人都要有希望，要努力、坚强，总会有成功的时候，就像人们所唱的：“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。”
我非常喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去；后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉；不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，现在的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：2010年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油！为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。
初一:叶健彤
四起高墙，粉黛浓抹，人力车夫，四处奔流，戏里，戏外，仍需扪心自问……
——题记
二十年代末期，北平，戏台，广袖，粉黛，面具，纸醉金迷……
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，生存，何去何从……
二十年代末期，天桥，牌楼，街道，车厂，杂院，熙攘人群……
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到了喧嚣的城区来，过着省吃俭用的日子，祥子独自一人默默的赚着自己的钱……
他在人和厂夜以继日的拉着车，安安分分的过着自己简单的生活。白天，汗水在街上一滴一滴地挥洒，汗湿透了他的衣衫他也不在意，他只在意自己的脚下，脚下的路，祥子一心要走好他自己脚下的这些路，毕竟这是对他这个毫无其他技巧的无名小辈的唯一生路。夕阳西下，祥子的脚步也未曾停歇，车把儿的车铃一颠一颠的，祥子的心也一颠一颠的。夜里，回了厂，交了一天的车租，揣着怀里自己挣来的一沓毛票，祥子心里美滋滋的，也没想什么，也没说什么。
此时，戏里的他，兢兢业业。
此时，戏外的他，憨厚老实。
我想，也许这才是真正的祥子啊！
慢慢的，想着自己一天的辛苦工作本来是挣了不少钱，但一交车租，自己的血汗钱又剩下了多少呢？屈指可数的几张毛票！这刘四爷竟这么压榨自己的钱！祥子渐渐的不满于现状了，他想，他要赚更多的钱，买上一辆真正属于自己的车，赶上包月的活儿，他就不用再这般辛苦地去拉散座了，更不用再受刘四爷与虎妞的气了，住处也算是有了着落。祥子想着想着，心中原本的怨怼也没有了。
他开始更努力的拉车，大街小巷，到处都少不了祥子奔走的身影；阴雨天，泥泞的路上仍少不了祥子深深的脚印。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受厂主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！
可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子用不经意间的来得及只骆驼卖了30几个大洋，历尽艰辛逃回了北平，得了个“骆驼祥子”的名号。在“人和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。然而，人和车厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。厂里的大事小事全凭她一人操持，她泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。祥子又羞又悔又恨，摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，要和祥子成亲。结了婚，祥子和虎妞就住在一个大杂院里，刘四卖了车厂，跑得无影无踪，家中除了多了一个霸道的妻子吃饭外，祥子还是一无所有，他还是个拉车的！
这时，戏里的他，拼命养家，伺候妻子。
这时，戏外的他，后悔莫及，心力交瘁。
我想，祥子的心中一定充斥了许多无法言明的痛苦情感，他后悔娶了虎妞，他委屈，难受，自责。
祥子突然觉得自己的生活没有希望了。是啊，自己娶了个这样厉害的老婆，祥子连出门都不敢带上虎妞。本以为娶了虎妞车厂就归自个儿了，不料他认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。
但祥子发现自己的手中至少还有一份相对稳定的拉包月车的工作，祥子又有了些许信心，但却又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可虎妞的难产而死，让本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。虎妞死了，车卖了，家具当了，原本空荡荡的屋子又一次变得空荡荡了。
祥子要走了，却放心不下小福子。街坊二强子也是拉车的，他了一家人活命竟逼女儿小福子卖身娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。而小福子心中早已隐藏著对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说："你等著，等我混好了就来接你！"
彼时，戏里的他，高大倔强，年轻气盛，执着己见。
彼时，戏外的他，想要放弃，侥幸生存，不愿闯荡。
我想，那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
当祥子又找到了夏先生并有了份拉包月的工作时，祥子满心欢喜地去接小福子，却只见到树权上挂著她上吊的绳套。祥子觉得什么希望都没有了，坑蒙拐骗偷，吃喝嫖赌玩，祥子都做！当初的年轻人成了一个下流的痞子。好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终於被那吃人的社会吞没了
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。祥子本是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，像一个巨大的石磨，终于把祥子给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。体面的，要强的，梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。所以我认为，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
戏里，戏外，祥子无法坚持自我，无法坚持自己的梦想，无法抛开那些不必要的顾虑。拉车，是他的戏剧；人生，更是他的戏剧。无法表里如一的人就无法得到人生的认可，无法进入戏剧的最高境界。我们的人生就是一场戏，任何挫折，失败，成功，美好，都是其中一个小小的剧情，不必太在意，更不必逢场作戏。我们所能做的，所需要做的就是坚持自我，坚持理想，坚持真正的自己！
二十年代末期，北平，戏台，广袖，粉黛，面具，人性……
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，生存，懦弱……
坚持自我，就是胜利；失去自我，人性失利。
《骆驼祥子》，这一切我都记住了；骆驼祥子，这一切我都记住了。
曾记得看过一篇文章
那是第一次接触骆驼
不知道为什么
总觉得好亲切
骆驼吃东西时
慢慢的嚼总会吃饱
骆驼走路的时候
慢慢的走总会到达
他总是那么不紧不慢
他总是那么不慌不张
骆驼
六年级:1314999
读完《骆驼祥子》这部着名小说后，祥子给我留下了深刻的印象：一个实实在在的车夫，勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同时又感到敬佩，我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会，感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下，经过三起三落，由要强沦落为堕落，最终成为垃圾。这个社会，在淘汰弱者，又在制作弱者这个社会又有什么本事呢？
一个人，不管活在什么社会，如果没有目标、没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被生活打败，失去自我、迷失方向，甚至自甘堕落。所以，我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态，最终才能立足于社会、有功于社会，甚至改变社会。也许，只有自己树立信心才能胜过生活；也许，只有自己拥有理想才能胜过社会；也许，只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向，有目标才能让自己拥有努力前行的动力，有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”，有目标才能铸造出自己理想中的未来等等，这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种种困难，最终修成正果，成为社会上、生活中所向披靡的强者。
初二:血河尊者
在那可怕的沙漠世界，有一位无私奉献、坚忍不拔、不图回报的旅行者。它，就是穿越沙漠必不可少的一种生物——骆驼﹗
如果把鸟比作天空中的歼击机，那么骆驼就是沙漠里的越野车。骆驼的耐水性很强，据统计，在沙漠里因渴死的骆驼一年只有几十只只﹗骆驼只要遇到湖泊，喝上几口水，那骆驼在以后的一、两天、三天，甚至五天里都会不辞辛劳地徒步前行，直到有水源为止。
骆驼是沙漠里必不可少的一种交通工具。如果你去沙漠没有骆驼的话，你一定会迷失方向，轻则几天找到出口，重则找不到出口而被活活饿死或被渴死﹗
骆驼，一种伟大的生物，它只要吃一些草和一点点水，就可以维持生命，并带你穿越沙漠，那双大脚不会陷进沙粒里面。骆驼是沙漠里的船，是沙漠里必不可少的交通工具。骆驼坚忍不拔、自强不息，让我们折服。
要求于人的甚少，给予人的甚多，有着坚忍不拔、自强不息的风格。这就是骆驼的品质﹗
一群不一样的骆驼——读《骆驼》有感
它们可以为了取出主人的遗体而葬身火海；它们可以互帮互助以此来扑灭身上的火；它们可以为了自己的孩子而选择牺牲自己；它们还有着强烈的爱幼意志……他们就是一群不一样的骆驼。骆驼，在我的印象里是一种外表高大的沙漠动物，背上的两个驼峰和极能忍饥耐渴就是它们的特点，但是看完杨志军的藏地小说——《骆驼》，我有了不一样的记忆。《骆驼》讲述的是巴丹吉林的骆驼和骆驼客们所发生的故事。在每一件故事中，骆驼扮演的不是沙漠动物，而是有情有义的“人”。在他们中间会有亲情﹑爱情﹑友情，他们甚至还会做到一些我们都不一定做到的事。母驼香日德的身上有着一种伟大而无私的母爱，她为了救下自己的孩子，面对土匪的枪口她没有犹豫，最终她为了孩子牺牲了。美驼格尔穆为了寻找自己心爱的母驼乌图美仁，日夜不停地奔跑了三天三夜，最终他凭自己的坚持，见到了乌图美仁。最不可思议的是骆驼的友情，在去往拉萨的途中，一批更大的土匪群横在他们面前，但骆驼们有一种朋友的默契，他们分工明确，有保护小骆驼的，也有去攻击敌人的……这不愧是骆驼客的伴侣！真诚善良——是骆驼的本性，他们舍己为人﹑无私奉献﹑不畏辛苦，他们就是我们学习的榜样。在学习和生活中，舍己为人是最需要的。我们不管做什么事，都应该先为他人着想，就像你要用橡皮，别人也要用时，你很渴，别人也想喝水时，我们就都应该舍己为人。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。”这就是奉献力量。其实奉献很简单。奉献一点空闲的时间给学习有困难的同学；奉献一双手给要过马路的盲人；奉献一个饮料瓶给捡瓶子的老人……不畏辛苦对我们每一个人都很重要。辛苦是付出的征兆，只要我们不怕辛苦，不停付出，我们就一定会有收获，就像美驼格尔穆不辞辛苦地寻找乌图美仁，他最终不也如愿了吗？如果我们每一个人都有骆驼一样的秉性，世界就真成美好人间了！这是一群不一样的骆驼，他们和一些人一样高尚！虽然他们最后被逼跳崖，但他们凄美的故事，永远在我的脑海，他们的精神，影响着我。
初二:李俊花
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当…… 生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。 车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。 天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事？？可鄙、可悲的命运。 故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪？哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润；人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。 在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。 怎样对待挫折？我说，要把挫折看成一种精神财富来珍惜。挫折所带来的痛苦，是随着对幸福的追求而生，又为幸福的获得铺路，成功之后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：“一切痛苦之中都会孕育着快乐。”没有了痛苦，没有了挫折这个台阶，快乐，乃至幸福，尤其是激荡人心的快乐与幸福，或许将永远不会降临。 挫折中不仅仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物，德国诗人海涅曾发问：“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎？”法国作家福楼拜说得更明确：“珍珠是牡蛎生病而结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。许多传世的优秀诗作，都是诗人在巨大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他的亡国之痛；岳飞报国无门，为后人留下了“仰天长啸，壮怀激烈”的华章《满江红》。挫折之中分明闪亮着创造的光辉，关键是你是否珍惜这份挫折，表现出顽强的意志，在挫折中奋起，千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢？ 由此可见，人生的挫折并不只有负效应，他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么？？？是认识挫折、珍惜挫折。 也许人总要在失意之时才肯回首思索，最终悟出？？浮生若茶；有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。 诚然，拼杀者可佩，奋斗者可亲，热烈生活着的人可敬，但恬淡对待挫折的人，却才是活在我心中的英雄。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。生于世界上，存在宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，别人是一道风景，坚信自己也会成为彩虹。 显然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸进行最终的反驳，他放弃了，他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕，坦然面对现实，捋起衣袖，昂起头颅，弹弹背后的清尘，重新投入战斗，这就是淡然。 真正的挫折就是热情，就是燃烧，他是牺牲的决心，又是献身的庄严。朋友，不要让挫折在心头悄悄溜走，当你把挫折看作是一种精神财富的时候，挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃！ 老舍先生贵为“幽默大师”，但在《骆驼祥子》一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。