关于理学的作文

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！我是来自六年级四班的唐源，我演讲的内容是：抚平你心灵的创伤。

什么人能抚平你心灵的创伤？什么人能打开你的心结？又是什么人能使你走出那颗封闭已久的心？没错，就是心理学家。

从小我就立志做一名心理学家，因为在我的眼里，心理学家是多么神圣，多么伟大！他们总能让那些极度悲观的人们再次充满信心，坦然面对世界；总能让那些自卑孤僻的人们再次融入这个大家庭之中。

小时候，我就是一名留守儿童，我能体会到留守儿童所承受的压力，因为他们自幼离开父母，缺少亲情的关爱，所以他们焦躁、悲观。因为他们看见了其他父母关爱自己的孩子的场景，所以他们自卑，疑惑为什么自己的父母不在身边？为什么自己的父母抛弃自己而不管？因为看管人的偏爱与不负责，所以他们十分没有安全感，对学习玩世不恭。从前的我，也如同其他留守儿童一般，但自从我读了一本关于心理学的书集后，我的自卑因每天站在镜子面前鼓励自己的话语而消失，我的焦躁不安因那发泄的吼声中、优美动听的音乐声中流去；我的疑惑、对学习的玩世不恭，也在把注意力转移到书本、玩耍中溜去。我的自信、我的笑声，都因那心理学的书籍，而再次展现在大家的眼前了！

同学们，其实心理学家并没有你们想象中的那么可怕、令人畏惧，他只是一个能让你走出那颗封闭已久的内心，变会你从前的你的人而已。

现在，复杂的社会中、冷漠的家庭中、压力山大的学校中，还有那危机重重的灾难中都离不开心理学家。

曾经有一个人对我说过：“当一个人有了理想之后，那个理想便会存在他的血液中、每一个血胞中。当那个人受到挫折，困难之后，理想便会带着他去飞翔、去冲刺。”

但我也很清楚的明白，想成为一个心理学家也不是一帆风顺的，所以在未来的日子里，我一定会多收集关于心理学的资料、多学习那些着名的心理学家的技巧与优点，并多做一些实验，调整好自己的心态。

我相信，在不久的将来，心理学的论坛上一定会出现“唐源”这个名字的！我更相信，经过“唐源”治疗的人，一定会再次展现那璀璨的笑容的！

谢谢大家！

重庆武隆县实验小学六年级四班六年级:唐源

@喜欢黑色的人

喜欢黑色的人，从性格上大体可以分为两类，即“善于运用黑色的人”和“利用黑色进行逃避的人”。前者大多生活在大都市里，精明而干练。他们一般拥有打动人心的力量，能很好地处理各种局面。他们想让别人在黑色中感觉到自己的理性和智慧。

有些人则“利用黑色进行逃避”。这类人大多很在乎别人的眼色。挑选衣服的时候，选来选去最后还是选择了黑色的人大多属于这一类人。他们害怕别人对自己的品头论足，因而买衣服时常挑黑色，这样才不会太显眼。其实，这是一种逃避心理的行为。比如，有的女性喜欢穿黑色，大部分时间都穿黑色的长裙和长靴，把自己包裹的严严实实的。她们希望借此营造出一种高贵、神秘的感觉。与此同时，她们似乎也想隐藏什么。不过，这类性格的人中，有不少非常自信，甚至还有些固执。

喜欢黑色的人虽然有两种不同的性格，但他们有一个共同点，那就是并非从小就喜欢黑色，而是因为在成长的过程中发生了一些事才开始喜欢黑色的。如果能回想过去的经历，锁定开始喜欢黑色的时间点，也许能找到人生中的分叉点，从而更好地了解自己的性格，更好地把握自己的人生。

@讨厌黑色的人

另一方面，也有不少人讨厌黑色，这大多是因为黑色给他们留下了很深的负面印象。事实上，黑色的确是比较容易招人讨厌的颜色，它给人负面印象较多，比如绝望、不幸、不安和封闭等。

这个暑假，我阅读了一本很有趣的关于物理学的书，它便是前苏联的雅·别莱利曼所写的《趣味物理学》了。这本书作于二十世纪三四十年代。虽然这本书很老，但它很经典，读起来更兴趣盎然，如饮甘露，如食甘贻。

记得那天晚上爸爸下班回家，象宝贝似的亮出一本书，说值得一读。我一看：《趣味物理学》，书很厚，翻了翻，足足有550页。细细一看，每一页都有一个物理知识的讲解，还有很多黑白插图。我立刻被吸引，竟一口气看了将近100页。

全书大致分为19章，有的章节会专门对一个问题进行讨论。每一则知识都会举一个例子或者讲一个故事，不像很多教科书那样地只讲抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的问题：如十月的铁路有多长？为什么电线在冬天会被“偷走”？假如地球突然停止，会发生什么现象？这些问题看似简单，其实其中蕴含了许多物理知识：由于热胀冷缩，铁路夏天会比冬天长300多米，电线冬天会比夏天短200多米；由于惯性，地球如果突然停止，地球上的所有物质都会被甩向太空……

在读书的过程中，其中有一章尤为吸引了我的注意力，那就是“视觉错觉”这一章。这一章中图片丰富，主要为实验图片。比如有一幅测试错觉的图片，是黑格被白线分开成许多块，结果看时发现白线的交叉点居然有灰点闪现，定睛一看，又不见了。作者还特意提到当时印这一章时，查锌版的人居然让人把白线交叉点上的灰点去掉，正好作者进去，跟他讲明白了才避免一场误会。

读着这本书，我发现物理和生活息息相关。一些我以前不知道的知识，读完它，我全都了如指掌。但是我却一点也不觉得它枯燥无味，反而对它爱不释手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教会’读者多少新知识，而是要帮助读者‘认识他所知道的事物’”。

读完这本书，我明白了一个道理：一个人一旦对于一门学科发生兴趣，就会加倍注意，也就能够自觉地去深入探索与学习，在兴趣的引导下所学到知识才更加“牢固”，更加有趣。

兴趣是最好的老师！

浙江宁波奉化市西坞中心小学五年级:蒋承斌

这个暑假，我阅读了一本很有趣的关于物理学的书，它便是前苏联的雅·别莱利曼所写的《趣味物理学》了。这本书作于二十世纪三四十年代。虽然这本书很老，但它很经典，读起来更兴趣盎然，如饮甘露，如食甘贻。

记得那天晚上爸爸下班回家，象宝贝似的亮出一本书，说值得一读。我一看：《趣味物理学》，书很厚，翻了翻，足足有550页。细细一看，每一页都有一个物理知识的讲解，还有很多黑白插图。我立刻被吸引，竟一口气看了将近100页。

全书大致分为19章，有的章节会专门对一个问题进行讨论。每一则知识都会举一个例子或者讲一个故事，不像很多教科书那样地只讲抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的问题：如十月的铁路有多长？为什么电线在冬天会被“偷走”？假如地球突然停止，会发生什么现象？这些问题看似简单，其实其中蕴含了许多物理知识：由于热胀冷缩，铁路夏天会比冬天长300多米，电线冬天会比夏天短200多米；由于惯性，地球如果突然停止，地球上的所有物质都会被甩向太空……

在读书的过程中，其中有一章尤为吸引了我的注意力，那就是“视觉错觉”这一章。这一章中图片丰富，主要为实验图片。比如有一幅测试错觉的图片，是黑格被白线分开成许多块，结果看时发现白线的交叉点居然有灰点闪现，定睛一看，又不见了。作者还特意提到当时印这一章时，查锌版的人居然让人把白线交叉点上的灰点去掉，正好作者进去，跟他讲明白了才避免一场误会。

读着这本书，我发现物理和生活息息相关。一些我以前不知道的知识，读完它，我全都了如指掌。但是我却一点也不觉得它枯燥无味，反而对它爱不释手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教会’读者多少新知识，而是要帮助读者‘认识他所知道的事物’”。

读完这本书，我明白了一个道理：一个人一旦对于一门学科发生兴趣，就会加倍注意，也就能够自觉地去深入探索与学习，在兴趣的引导下所学到知识才更加“牢固”，更加有趣。

兴趣是最好的老师！

初二：匿名

历史上有一位伟大的充满幻想，充满智慧，在科学上不断追求完美的科学家，26岁就发明了着名的相对论，揭示了空间——时间的辩证关系，加速了人们对物理学的认识。他虽然出自于一个犹太人家庭，受到过无数人的歧视于白眼，但仍不屈不挠的为科学无私的奉献着自己的生命。他就是爱因斯坦，一位学术上不拘一格的人。

在生活中，爱因斯坦是一个爱思索的人，有一次朋友请爱因斯坦喝茶，他用小勺搅了搅杯里的茶水，水慢慢转起来，茶叶随着水的转动转到了水杯的中心并开始聚拢在一起。爱因斯坦看到了这个现象，开始思考起来，忘记了朋友，忘记了喝茶。还有，爱因斯坦初到普林斯顿市，不熟悉那里的街道，在散步的时候又往往专心考虑问题，因此经常迷路，找不到自己的家。一次，校长办公室接到一个电话，问爱因斯坦博士的家在哪里。办公室的秘书相当紧张，这个打电话的男人的声音陌生，还有浓重的德国口音，会不会是纳粹派来的坏人？为了保护爱因斯坦的安全，秘书彬彬有礼的答复：“很抱歉”。电话里的声音变低了，带着更为抱歉的声音说：“我就是爱因斯坦博士我把回家的路给忘记了”。这就是爱因斯坦，一个时时刻刻都在思考问题的人。

可惜的是，由于过度的劳累，这样一位跨时代的伟大科学家于1955年4月18日凌晨1时25分，在他定居了22年普林斯顿与世长辞。遵照他的遗言，没有举行任何仪式，火化后也没有保存他的骨灰。原因是他不想让后人膜拜。

读完这本书后，不仅被爱因斯坦的那种为科学奉献一生的精神所感动，正如伟大诗人歌德所悼念席勒的诗一样：“我们全都获益不浅，全世界都感谢他的教诲。那专门属于他个人的东西，早已传遍广大人群。他像行将陨灭的彗星，光辉夺目，把无限的光芒同他的光芒永远联结。”

我们歌诵他，是他那充满思想的大脑与在学术上不拘一格的精神像那炽热的太阳一样照亮了我们几代人。我们应当向他学习，学习他那种对科学孜孜不倦的精神与人格的完美！

六年级:东风1970

心理学是研究人心理现象的一门学科。认识了怎样去了解别人，对以后的工作、学习也有很大的作用。在我眼中，心里学就是生活。心理学和生活是息息相通的，心理学并不高深，它存在于生活的每一个角落。

心理学看似神秘，实则有迹可循。我们作为个体参与社会，从小到大、从恋爱到结婚、从职场到生活，无数磕碰与烦恼，无数自省与调节，都有它的踪影。心理学渗透生活的各个领域，影响和改变着我们的人生。在各方面的应用事很广泛的，他能充分的调动人的积极性，使人的潜能充分的发挥，它将成为21世纪的一门重要的学科，在生产生活中起到重要的作用。他是很奇妙的一门学科，当你往往站在对方的角度上想对方的想法的时候，你会发觉人类原来那么的可爱！我觉得心理学没有什么固定的学习方法和什么书，生活才是最实际的学习，而且这像投资市场一样在不断变化。多站在对方的立场想，换如是你现在的想法。久了你不用再想，你都知道对方心里想的是什么，考虑担心的是什么。这就是心理学的奇妙之处

现如今，心理学发展的不成熟，但是比起以前我想已经得到了很大的提高。如果我们去有意识的运用心理学，其实，它并不会像我们以前认识的一样显得理论而空洞。没有丝毫真实的价值，只是谈谈而已。像以前的时候，有多少人会去关注什么心理疾病？什么抑郁症？什么强迫症？什么妄想症？什么变态心理学？谁会去关注那么多？在中国，仅有2%的抑郁症患者接受过治疗，大量的病人得不到及时的诊治，病情恶化，甚至出现自杀的严重后果。另一方面，由于民众缺乏有关抑郁症的知识，对出现抑郁症状者误认为是闹情绪，不能给予应有的理解和情感支持，对患者造成更大的心理压力，使病情进一步恶化！你有强迫症吗？是的。我有，但只是轻微的。每当我回家、关门、洗完澡关上煤气，准备上床睡觉时。我就会突然想起我好像门没有关好，又跑回去检查一遍门有没关好，又忘了煤气有没关，又倒回去关一遍。有时出了门，走了挺远的一段路，又忘记了门好像没关好，又大老远的跑回家检查一遍门有没关好。我有个朋友深迷穿越文，中外历史、诗经、歌舞、古典音乐、语言，样样都去学习，整天说话就咬文嚼字的，还整天给我们灌输古代好的思想，幻想着自己在古代能找到怎样的人生伴侣，如果能穿越的话定能干大事业，我想她应该得了轻微妄想症吧，这是一种在病理基础上产生的歪曲的信念，病态的推理和判断。之前在网上看了关于小月月的文章，以前看过关于变态心理学的书，发现小月月一会哭，一会笑行为表现正是变态心理学中的表演型人格障碍。要是在以前，有谁会去关注这些心理疾病呢？或许更多人关注的是什么天花、病毒感染那些生理疾病，却忽略了心理健康的重要性。

心理学与我们的生活息息相关，它源自生活，又指导着生活懂得心理学，就掌握了打开幸福之门的钥匙。心理学，是留住美好生活的根垫和资本，读懂心理学，也就读懂了人生。

这个题目一开头就出了问题，因为现在很难说还有物理学这种东西。没有了物理学，又去批判谁呢？我们估且把那个充满了假设、谎言和幻想的玄学，把那个充满了毫无意义的数学推导的假数学，这样一个东西叫做现代物理学吧。让我们看看今天的物理学到底是个什么怪胎。
能量不可能是守恒的。能量是在不断的产生，也在不断消耗的过程中。自然界的能量是无法计算的，因此不可能守恒。如果说能量守恒，那能量的总和是多少？是一亿亿焦尔，还是两亿亿卡路里？没人能回答这个问题。既然无法确认自然界能量的总和，能量就不可能守恒，因为无恒可守。不同能量的消耗，产生不同的效应，消耗和结果是互为因果关系的。
自然界从来不存在能量转换这样的事，能量只能改变物质的相况，不同物质的相况具有不同的能量。火车在动力的驱动下开动时，火车的状态被改变了，由静止变成了运动。运动的火车有了动量，是运动的火车本身的特质，而不是其它能量转化来的。动力只能改变火车的状态，使火车有了速度。火车有了速度，就具备了动量。动量是有速度的火车自身的特质。
我们推车的时候，如果力量不够大，车没有推动，这时车就不会有动量。只有力量够大时，车被推动了，有了速度，车才有了动量。车的动量是和车的质量和速度有关系，我们推车的力，只是消耗能量给车一个速度。我们的推力，只是让车从静止变成运动的状态。并非我们的能量传递给了车，而是给了车一个速度，使车具有了动量。
发电机在能量的驱动下，产生了电这种特殊物质。电这种特殊物质看不见也听不见。当我们用它来驱动车辆时，电能量的消耗，使车从静止到运动。运动的车辆有了一定的速度，也就具有了一定的动量。当我们用它来照明时，电流流过灯具，灯具的发光体改变了状态。电能消失了，一种新的更特殊的物质，光产生了。
物体在真空中保持允速直线运动恰是“无能”的表现。因为没有能量来改变物体的速度和方向，物体只能保持原有的速度和方向。这恰是能量体概念所说明的，能量能改变物体的相况，而不是把能量转换给下一个物体。能量改变物体的速度和方向后便消失了，而“无能”的物体就在真空中做匀速直线运动。说能量守恒其实是混淆了速度、力和能量这几个不同的概念。
太阳以它的能量照亮和温暖地球。地球在接受太阳光和热的时候，也同时向外散发热量。宇宙是无边无际的空间，宇宙的无边无际也决定了能量不可能守恒。
能量守恒和数学的无穷大是矛盾的。都说能量守恒，却没人能说出宇宙总能量是多少，只能认为是无穷大。无穷大意味者分母为零，那分子还有什么意义呢？分子随便都可以，还怎么守恒呢？
能源一词的存在，也说明能量是不守恒的，能源就是能量的来源，能量守恒，又何来能源一说呢？
能量一词一定是指特定的研究对向。研究烤火指向热能，研究照明指向电能，研究放屁指向化学能。离开特定的研究对向，能量一词毫无意义。因此也不存在所谓能量守恒一说。狗链是用来拴狗的。没有了狗，再来谈狗链的大小和长度还有什么意义呢?能量也是一样，脱离了具体的研究对向，能量一词还有什么意义呢？能量守恒就是一条没有狗的狗链。
自然界是由无穷无尽的能量体组成的。能量体概念，就是把每一个具有能量的物质看做一个独立的能量体，其具有能量的性质和能量大小，只和本身的状态有关，是完全独立存在的。能量体在自然界的数量是无穷大的，并且随时消失和产生。能量体的产生，可以是其它能量体消耗，而改变新能量体的状态。也可以由能源产生。能量体的产生有且仅有此两种情况。
能量守恒，质能守恒。西方人最喜欢讲守恒。为什么西方人这么喜欢讲守恒呢?这和他们的宗教是有关的。西方人信的是天主教或基督教，所信仰的上帝是永恒的。虽然很多科学家已不信宗教，但从小根深蒂固关于永恒的概念是难以消除的。就好像当年日本海军，虽然山本五十六十是第一个成功运用航母大规模进攻的，骨子里还是战列舰为大。所以在中途岛战役中，才会把四艘毫无保护的航空母舰推到最前沿，结果导致惨败。西方科学家喜欢讲守恒，一方面是从小宗教思想的影响。一方面是自觉不自觉的希望自己的理论也像上帝一样永恒。
能量是恒在的，但不是守恒的。能量的恒在就和上帝的永恒一样，但能量不能像上帝一样守恒，只能像耶稣一样死而复生。所以说：“能量是恒在的，但不是守恒的”。
即使地球消失，还有太阳系，还有银河系，还有宇宙。所以说：“能量是恒在的”。如果地球消失，地球的能量就不存在了，所以说：“能量是不守恒的”。能量像上帝一样恒在，又像耶稣一样死而复生。
能量不是无源之水，无根之木。也不是希腊神话中的不死鸟。粮食放在仓库里不会产生能量，石油埋在地下不会产生能量。人的体能是通过摄取营养获得的，发动机的能量是通过油料燃烧获得的。简单的看待能量，不神秘化，我们就能更好的认知这个世界。
时空是两个概念，时间和空间。时间指的是延续，空间指的是存在。时间只有较高等的动物才能感受到。而只有人类能自主意识到时间的存在，也只有人类能把时间量化。对于空间而言，动物和人类都能感受到。
光是不受时间支配的，它只受制于空间。光的出现和消失，也只和空间有关，和时间无关。光可以支配时间，当光出现的时候，时间是光的仆人。光消失的时候，时间重获自由之身。时间唯一知道的是为光服务了多久，对光的来去一无所知。任何让光受时间支配的想法，就好像想让狗与树交配，然后生下一只猫一样是徒劳的。
光的出现和消失，都不是延续的过程。光的存在是延续的过程。因此光的出现和时间无关，光的消失也和时间无关。只有出现和消失之间的存在过程，与时间有关。因此讨论光速是毫无意义的。
对光而言，生存还是死亡，才是唯一要素。光从来不关心自己走多快，走多远。光唯一关心的就是：“生存还是死亡，这是个问题。”
光是时间的主宰，时间是光的仆人。光可以支配时间，时间不能支配光。任何想让光服从时间的想法，都像野鼠想抓住苍鹰一样，是死路一条。
举世皆知的E=MC*C是错的。为什么这样说呢？放着那个光速是胡编乱造的不提，E=MC*C还错在把物质可能产生的能量和质量简单的联系在一起，却忽略了相同质量的不同物质，其所能产生的能量完全不同这个事实。事实上物质所能产生的能量，和物质的性质和结构有很大关系。与一千克铀有相同质量的汽油，只能让你的车跑十几千米。而一千克馒头仅仅能保证你几天不挨饿而已。世界上有无数种物质，能产生巨大能量的仅仅只有数得过来的几种而已。绝大部分都产生不了太多的能量。而E=MC*C却囊括了所有的物质，不能不说是牵强附会的。E=MC*C把能量和质量简单的挂钩显然是错误的，忽视了物质不同的性质和结构，既缺乏严谨的科学态度，也违背了科学的全面性。只能说是某些人在得知有些物质能产生巨大能量后，七拼八凑出来的东西。是变相把别的科学家的成果据为已有的行为。
人的手指头是五根，但也有极个别人的手指头是六根。如果有人看到有人有六根手指，就说人的手指是六根，你会怎么想？说E=MC*C就和说人的手有六个手指头是一样的。
能量和质量不能简单的划上等号，这是我们的生活常识告诉我们的。一千克汽油，一千克馒头能起到什么作用，我们都心中有数。而一千克砖头是不会产生任何能量的。既然我们知道一千克砖头产生不会产生任何能量，为什么相信能量可以和质量划上等号呢?世界上能产生能量的物质本来就不多，人类通常使用的也就是石油、煤、天然气这三钟。能产生巨大能量的物质更是少得可怜。我们已经知道世界上大多数物质都不能产生能量，知道常用的三种能源产生的能量有限。我们也知道能产生巨大能量的物质只有少的可怜的几种，为什么还会愚蠢的相信能量可以简单的和质量划上等号呢?
物理反映的是物质的普遍规律，而非物质的特殊规律。E=MC*C并不是物质的普遍规律，又怎么能堂而皇之的当成物理公式呢？又怎么能大大咧咧的写进教科书呢？再加上光速本来就是个虚无缥缈的东西，E=MC*C更像是娱乐而不是科学。完全没有了科学的严肃性和完整性，是极不科学的科学。
先说一个现实中可能出现的情况。你代了一块劳力士手表乘飞机去旅行，飞机起飞后，你的表碰巧坏了。虽然你的表坏了，不走了，但时间不会停下来。因为你的表虽然坏了，但地球还在自转，月球还在绕着地球转。月球和地球还在绕着太阳旋转。你的表坏了，停在某一时刻。但时间不会停在那一时刻，也不会随着你的坏表停下来。时间还在向前走。你想知道时间，只要问一下其它有表的乘客就行了。如果碰巧所有乘客的表都坏了，那也不要紧。等飞机降落以后，你进机场到达厅，看一下墙上的挂钟，就知道时间了。
把“钟慢效应”是否正确放在一边，假定“钟慢效应”是存在的。你乘近光速飞船去做一次10天的星际旅行。飞船起飞后，你飞船上的钟因为“钟慢效应”而不走了。但就和你在飞机上手表坏了，时间还是向前走一样。虽然你的钟停了，但时间还在走。“钟慢效应”让你的钟停了，等效于你在飞机上手表坏了。你的钟停了，但你的飞船还是飞行了10天。等到10天后你到达目的地，走下飞船后问问地面人员，你就知道当时的时间了。
如果你一定想知道在飞船上的时间，那你就在飞船里放个一秒一次的节拍器。3600次响钟一下。响钟一次，你就在纸上画上一道，然后根据正字来记算时间。10天后到达目的地，再和地面对表。
在接近光速的飞船里，时钟不但不会停下来，反而会走得更好。因为此时的钟虽然在以接近光速的速度运动，但对于飞船来说，它是静止的。相对于飞船静止的钟，并没有受到多大的外力，因此它会走得很好。只有在飞船从零加速到接近光速的过程中，钟会受到影响。等飞船以接近光速飞行时，时钟又恢复正常。启动跑车时的推背效应与此同理。飞行员在做急速转弯时会被紧紧的压在椅背上。如果是普通人，将做不出任何动作，只能任由飞机坠毁。而在飞机以同一速度巡航时，就可以轻松做任何动作了。所以在接近光速飞行的飞船里，时钟工作是正常的。“钟慢效应”只是一个美丽的错误。
双生佯谬错在哪？错在飞船上的兄弟搞错了自己的实际年龄。假设他20岁开始星际飞行，25年后返回。他明明已经45岁了，却自认为20岁。实际上他的情况和失忆差不多。其实解决起来并不难，就是让他地面上的兄弟，他的父母、朋友和同事一起来告诉他的实际年龄就行了。如果他实在不信，就让他活在幻想里好了。至于光速飞船会给人的生理带来什么样的影响，还是先把飞船造出来再说吧。
空间表示存在，时间表示延续，宇宙是无边的空间。而时钟是人类用来量化时间的。不管有没有时钟，时间都是客观存在的。用“时钟”偷换“时间”是相对论最大的谬误所在。
在运动物体方面，爱因斯坦假设的是人类可能永远也无法实现的方法。在观测方面，爱因斯坦用的却是人类最落后的方法。这样的悖论下推出的相对论不就是个热笑话吗？
以超人类的方式运动，以弱人类的方式测量。爱因斯坦真是个可爱的喜剧明星。
现在当你和某些人讲物理原理的时候，他会很不屑的告诉你：我能轻易的推导出什么什么。我们不禁要问：当物理成了数学推导的时候，数学又是什么呢？
数学是数学推导出来的，但物理不是数学推导出来的。现在对物理一知半解的人张口就是我知道推导过程，或者我会推导什么什么。但是却都忘了一个基本事实那就是：物理不是数学推导出来的！
物理不是数学的儿子，相反数学是物理的孙子。现代物理学完全颠倒过来，是孙子管教爷爷。这还有点人伦德性吗？
对物理来说，数学只是个计算的工具，而非推导的利器。任何脱离物理原理的纯数学推导，无论结果如何，都是荒诞不经的。
宇宙是聚合而不是爆炸形成的。所谓物以类聚，人以群分。宇宙是同类物质互相吸引而形成的。宇宙中曾经飘浮的火元素，聚合而成恒星。曾经飘浮的土元素，聚合而成行星。恒星和行星都是以滚雪球的方式，得到最终的形状。而各种元素聚合后，宇宙便成了真空。这是520亿年前的先人告诉250亿年前的先人，250亿年的先人告诉我的，绝对真实可靠。
如果宇宙是大爆炸形成的，为什么所有星星都是圆的？为什么不是多种型状的？星星为什么会有自转？公转？如果是大爆炸，所有碎片会向宇宙空间发散，然后大家再也不见面了。为什么会形成如此规律的运行?聚合理论正好解释星星都是球体的。如果是爆炸理论，应该全是西湖瘦山石才对。你见过爆炸全炸出煤球的吗？爆炸理论难以解释自转、公转，也无法解释天体分布如此之广，运行如此之规律。聚合理论才能解释这一切。你不要怀疑我，是目击者告诉我的。
不可知论是二十一世纪科学的重大发现。人类发展到今天，医生已经可以从人的大脑内切除肿瘤。并且我们还能骄傲的说，这项技术是中国人发明的。但是当你问医生人的大脑内为什么会长肿瘤时，他只能无奈的告诉你不知道。
一颗黄豆大的肿瘤，在人的大脑内长到鸡蛋大，只需要十几天的时间。我们为什么会相信生命从起源到人类出现要几亿年的时间？有人说生命是起源于海洋，人最初也是源于海洋，因为我们每天都离不开水。说这话的时候，他忘记了人类更离不开的是土地。我们赖以生存的粮食，各种疏菜和水果，都是土地里生长出来的。我们所需要的各种肉食也是间接从土地获得的。人类生活在土地上，一但洪水滔天，除非有诺亚方舟，否则全得淹死。离开了土地，我们连一天也活不下去。人类和海洋相关联的，只有水一种物质。和土地相关联的却多到数不胜数。为什么我们不是源于土地，而是源于海洋呢？至于我们所需要的水，它们可能是来自上天的赐给，而不是海洋。
承认科学有无法解释的事物，承认科学有无法解决的难题，比科学万能论要科学得多。不迷信科学，比迷信科学要科学得多。当科学变成神乎其神的玄学，比迷信更容易迷惑人心。人类既无法了解自己的过去，也无法预知种族的未来。甚至连眼前的事物，也无法完全了解。人为什么会做梦？梦境为什么光怪陆离？即使每天都在发生的事，我们也无法完全知了。马航MH370消失得无影无踪，发生了什么，它去了哪，我们不得而知。现在MH17就坠毁在我们眼前，因为什么，我们还是不知道。就连眼前的事我们都无法确认，又怎么可能知道几百万年，乃至百亿年前的事呢？
不可知论的核心就是：宇宙的形成不可知；地球的形成不可知；物种的起源不可知；人类的起源不可知；未来不可知。科学有无法认识的领域，人类的认知能力是有限的。
不可知论在科学的各个学科，都能得到充分的应用。无论是物理学、化学、生物学、医学，不一而足。不可知论就像物理学中的测不准原理，其结论就像数学中的无穷大。所能涵盖的范围，也是无穷大的。人类应当承认并且正视自身认知能力的局限性，对大自然怀有一颗敬畏之心。人类的狂妄和自大，已经给自身和地球带来了很大的灾难。只有克制自己的行为，地球才有未来，人类才有未来。
物理是研究物质普遍规律的学科。无论是迦利略还是牛顿，都严格遵循这一原则，治学态度都是严格而谨慎。麦克斯韦也继承了此前物理学研究的作风。然而在此之后，物理学的研究走上了邪路。臆造、浮夸和幻想，代替了客观严谨，而E=MC*C是物理学的死亡证明书。至于物理学能不能凤凰涅槃，浴火重生，就要看有识之士能否抛弃谬误，重回曾经正确的道路上去。

心理学，这个词总让人产生一种神秘感，也因此吸引我读了《每天懂一点好玩心理学》这本书，读后还颇有收获，生活中的很多事情也都能理解了。
人有一种叫做“自尊感情”的情绪，即认为自己有价值的一种感觉。这和我们平常所说的“自尊心”不是一回事。如果有人对我们说“你这个人没有价值！”、“作为人，你不合格！”等，就会伤害我们的自尊感情。当自尊感情受到伤害时，人就会愤怒，这是保护自己自尊感情的一种行为。
自尊感情高的人，对于别人的侮辱也可以宽容对待。正因为自尊感情高，不管别人怎么说自己，也不会影响自己对自己的评价，因而不会生气。然而，自尊感情低的人，只要受到一点不适当的评价，马上就会发怒。自尊感情低的人无法尊敬自己，需要从别人的尊敬中间接地获得自尊感情。因此，一旦别人否定了自己，自己也就无法尊敬自己，于是便发怒了。因此，如果平时能够多冷静地审视自己，发现自己值得尊敬的地方，提高自尊感情，就不会动不动因为一些琐碎小事而生气了。
人是社会性的动物,在社会生活中,我们几乎每天都要和他人打交道.因此，人际关系是社会心理学中的中要内容之一.人际关系是人与人之间的心理距离，人际关系的实际是人与人的利害关系.你怎么对待别人，别人就怎么对待你，你满足了别人的需求，别人便同样会满足你的需求.总想从别人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只会把你原来的想法颠倒过来，只有给予、给予、再给予，那么你就会赢得别人的喜欢.请保留此标记际关系的两个基本的维度是：感情上的"亲疏"和地位上的"尊卑".在社会交换理论看来，人际交往是一个社会交换的过程，人们之间的所有活动都是交换，是一种经济交易，人们试图使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，从而确保交换结果是一个正的净收益.交换的东西是非常广泛的，可以是"社会"性的，包括信息、地位、情感、服务和物品等.不过当人们建立关系后，分歧就难免，冲突也就可能出现.
在现实的生活中，我们总是有意无意地对他人形成一定的印象或看法.对他人的知觉中的社会心理活动规律在实践生活中的运用，而我们也应该在"皮格马利翁效应"中得到启示，对他人要有医生的心肠，但不能有医生的眼光.我们需要被别人信任，受到他人的尊重，得到他人的积极的肯定与评价的一种精神需要.有许许多多普普通通的人由于受到信任和期望的激励而迈上了记成功之路，也有许多一时的误入歧途的人因受到信任和期待的激励而重返正道.因此，我们要走出"晕轮效应"的迷宫，从客观上去看待别人.
通过看这本书，虽然没有完全读懂，但是可以学到和我们的交际心理学一脉相承的知识内容，让我们更好地学习专业的知识，让我获益良多.最后希望学好心理学，我想以后应该很有用的，至少可以提高我们的修养。

“异端邪说起而乘之，几至大坏”，周敦颐出生的那个年代，儒学已经逐渐式微。时代需要学术领军人物的出现，拨乱反正，为后世封建统治重新建立一套政治理论。周敦颐便是中国文化这一次选择的结果。他凭借青年时期饱读经史，以儒家学说为主干，吸收道家、佛教学说的精华，提出“无极而太极”，建立一套简单而系统的宇宙构成论，并以此为基础引申出道德修养论，进而引申出政事法天的政治思想主张，使治国理民的基本原则与宇宙生成的基本规律融为一体。
万马齐喑的年代，一个集众家之所长的新派学说理应得到学子士人的认可，但周敦颐并没有那么幸运，生前，他的学说并未擂响那面闲置已久的时代之鼓。“濂溪在时，人见其政事精绝，则以为宦业过人；见其有山林之志，则以为襟怀洒落，有仙风道骨，无有知其学者。”理学集大成者朱熹在探究周子理学源起时曾发出这样的感慨。
但大儒就是这样，只要有一次机会，他就爆发出改变世界的能量。一次偶然的机会，周敦颐与时任南安通判的程太中相识，交谈中程太中十分认可并推崇他的学术观点，遂将二子——程颐、程颢送至周敦颐门下悉心求教。周敦颐将自己学说倾囊相授，二程日后也成了著名的理学家。回忆起自己的学术起源，程颐说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途，立志要学习和探索儒家的圣王之道。
正是由于二程的继承和发扬，周敦颐的名声才逐渐显扬。人们将他推崇到与孔孟相当的地位，认为“其功盖在孔孟之间矣”。清康熙帝甚至将其称为“有宋理学之宗祖”。