关于李商隐的作文
在晚唐有两座令人瞩目诗山，一座是杜牧，另一座就是李商隐。杜牧还算比较幸运，做到中书舍人，李商隐则是不幸多了，一辈子都是做人家幕僚，一辈子都是涧底松。有两句哭李商隐诗是这样说的“虚怀凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，望江南认为这两句诗概括了李商隐一生恰当不过了。李商隐一生仕途不得意，但是他诗歌却异常得意，在北宋被奉为始祖，李商隐也许没有想到，就如卡夫卡一生失意，作品却被后来人奉为经典。生时候没有人当回事情，死后作品却时时被人弄起，李商隐让人感叹！！
李商隐总是认为自己不凡，只有认为自己不凡，自己才能是太阳，自己才能是明月，自己也是晚唐最亮的月亮，自己要在晚唐天空大亮一下，就是因为自己“出轨”，就是因为自己是李党王茂元乘龙快婿，自己这轮明月再也没有机会大亮，就连昔日好兄弟令狐綯也不给自己机会。望江南在想如果不是李商隐娶了王茂元女儿为妻，也许李商隐真会在晚唐政治天空大闪一下。但是现实不能假设，李商隐娶了王茂元女儿，李商隐上哪知道自己会从此遭到大厄。从此令狐綯对李商隐如对唾沫一样不再当回事情。李商隐给令狐綯写多少诗，望江南不知道，但是望江南想李商隐的当时心情，自己多么希望令狐公子能够看待昔日同窗面子上能够宽怀一下，李商隐甚至想要能够下跪能够和好，自己也愿下跪，毕竟自己一直把自己当成太阳，李商隐希望自己这位昔日拜把兄弟能够给自己一次机会，无论李商隐自己情真意切，无论李商隐多么低头，令狐綯“你李商隐已经成为背恩小人，我与你是两道人，我怎么会给你机会呢！”望江南不知道唐宣宗知不知道李商隐，唐宣宗素有小太宗之称，唐宣宗爱诗，他不可能不知道李商隐，唐宣宗爱惜人才，也许他向令狐綯问过李商隐情况，也许他听令狐綯汇报说李商隐是背恩小人，现又是李党人，对李商隐也冷落起来，把李商隐不当一回事。
令狐綯最终没有给李商隐笑脸，李商隐一次一次示好，换来是不理不睬。李商隐这轮明月在晚唐政治天空没有撒下缕缕银辉。
“我李商隐不能白到世间走一遭，我李商隐要用另一种方式证明存在，反正晚唐也没有几个写诗歌能够如我李商隐。”李商隐只能在写诗抒发自己不得意。“我李商隐的爱情是空前绝后，我的娘子是美丽动人多情端庄，我的《巴山寄北》就是写我与我娘子好的！我李商隐用爱情诗写我的爱情。”“我李商隐我要用无题来证明我自己独特，你问我为什么写诗无题，这就是我李商隐与人不同之处。我李商隐就如无题一样，你读去吧！我李商隐是西天空美丽晚霞，你只看到我美丽，你看不到我心痛。”不得意人天空总是阴雨，不得意人总是泪多。不得意李商隐，我想他要用自己方式证明自己曾在。“我李商隐在诗中说我自己，我用美人不遇楚湘王比喻我自己难遇，我用美人独守比喻我未有知遇。”望江南在想李商隐心情：自己老婆要过好日子，自己又没有做生意头脑，令狐兄弟始终不给自己往上拽一拽，李党人已经被朝廷彻底抛弃，自己只得跟人做幕僚，弄点微薄薪水。由李商隐，我想起卞和，他希望自己宝被人识得，李商隐也是这样，希望自己这块宝朝廷能够重视。李商隐说“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”望江南要说李商隐是春蚕到死丝不尽，蜡烛成灰泪难干。
八五九年李商隐在郑州庄生化蝶，李商隐在临走时候也觉得自己人生不过是一場梦，自己只不过做了一个瑰丽的梦，自己只不过梦想成为天空最耀眼星辰，而自己却是昨夜星辰昨夜风，自己人生就如自己诗句：一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。李商隐是死难瞑目，因为自己这轮明月没有在晚唐政治天空中大亮一下，“我李商隐真是沧海月明珠难泪，蓝田日暖玉无烟。”
李商隐一生因为没有贵人帮扶，这轮明月没有在晚唐政治天空中发光。但是李商隐却因为他的诗未有人作郑笺，而让后人去不断探索其诗奥秘！李商隐也因为他诗独特，他千古留芳。
李商隐诗真不能作郑笺吗？望江南认为不是这样，只要我们读懂李商隐这个人，我们照能作郑笺！
自古颂赞诸葛亮，
神机不算刘禅郎？
遗憾千秋皆慨叹，
无奈后主倾国壤。
世袭祸国世已长，
专制制度民遭殃。
民主自由新时代，
十亿舜尧尽荣昌。
在我们现在这个繁荣的中国之前的古代是否也像现在这样呢？若不是，那又是怎样？我们可以从李商隐这位诗人来看出古代的兴衰。
李商隐在晚唐与杜牧齐名。而晚唐又是动乱的时代，所以就算是进士的李商隐也遭遇坎坷，因此，他有感而发，作出了许多针对现实的诗。
李商隐的诗咏仪深隐，构境巧妙，也有过分消沉感伤之处。例如：《风雨》一诗中“黄叶仍风雨，青楼自管弦”，“黄叶”和“青楼”相照应，这句话的表层意思是说黄叶加上风吹雨打，其实他把自己的身世比作黄叶，说明他的身世飘零就如同黄叶一般。诗题“风雨”正是作者当时生活的真实写照。这首诗以两个曾经落魄而后来发迹的同一朝代的人发端、收结，不仅在结构上前后照应，而且表现了诗人的自命不凡和对盛唐治世的向往。
李商隐为什么能完全在诗中表达出自己的感情呢？
在李商隐的诗中用了借物抒情的手法，比如“落花”一诗，他借咏落花寄遇自己的身世之感，竞境浑厚、哀怨。其中有一句“芳心向春尽，所得是沾衣”，这句诗中的“芳心”就是诗人的品质、性格、思想和感情的写照。
由此可见，李商隐的诗都表现了关心政治、忧虑国事、渴望有所作为的心情。这也正从另一个角度说明了唐朝时皇帝的不重人才的情形。
这个诗人，他唱不出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，因为他没有李白的豪情；这个诗人，也喊不出“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，因为他没有高适的气魄；这个诗人他更吟不出“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，因为他没有王维的那份空灵。
又是这个诗人，他没有柳宗元的傲骨去孤舟蓑衣钓江雪，也没有杜甫的胸襟饿着肚子吹着风雨还在思考“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，更不用说杜牧的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名”了。他有的只是带着“江上几人在，天涯独棹还”的萧瑟，静静地感叹“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”。
他喜欢用典，还透着几分朦胧：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来”。不熟悉唐史的人，很难读懂其中的意思。其实他是绕了一大圈，在讥讽晚唐的皇帝为了长生不老而请方士炼丹，最后往往事与愿违，一吃就死了。七拉八扯地讲了一大堆，原来还是首政治讽刺诗。
这个诗人连他身上都散发着“红楼望雨相望冷，珠箔飘灯独自归”的忧郁，但他偶尔也会“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”地乐观一下，给他绮丽而灰暗的一生，留下了为数不多的几道阳光。
他的诗像“飒飒东风细雨来”一样的柔软，可偶然地竟也会像李白、高适那样，喷出一句“心断新丰酒，销酒斗十千”。虽然说，不可否认的，这半丈豪情中，还有一半他那特有的忧伤，但终究他不用一寸一寸地发牢骚了，对于他来说这已经是很豪放的了。
他的诗总是幽幽怨怨的。他的“夕阳无限好，只是近黄昏”更象是一首五律的颈联，而他却在这里嘠然而止，只留下了一声长长的叹息。他在叹息什么，叹息他那夹在两个党派之间，最后落得个里外不是人的一生？或者……
近年来,随着汽车工业的发展,作为现代生活标志的代步工具汽车逐渐走进了千家万户。人们在充分享受汽车给我们的工作、生活带来的快捷、舒适、便利之时，往往容易忽视遵守交通道路安全法规的重要性，对交通违章不以为然，对交通事故心存侥幸。
自从第一辆汽车问世以来，已有4000多万人惨死在飞驰的车轮下。“车祸猛于虎”，并不是夸大其词。据世界卫生组织统计，目前每年的汽车交通事故造成120万人死亡，5千万人伤残。作为中学生，我们不仅要遵守交通法规，更要向周边群众宣传。
记得有这样一个故事:一个外国教授曾在一次过马路中发现了这样一件事。一条宠物狗走在马路上看见对面疾驰而来的汽车，毫不犹豫地停下了脚步，待汽车驶去，它才匆匆而过。一个原本不懂人性的牲畜也学会了自我保护，对于我们人类来说是不是更应如此？难道人们从血淋淋的教训中还不能明白交通法规的重要吗？或者是为了一时的便捷而背道而驰。在马路上,稍不小心将留下终生的悔恨，留下一生的痛苦，留下白发人送黑发人的悲剧，造成几个家庭的破碎！当今的社会，道路成了“无硝烟的战场”，车祸是“无形的杀手。”可能在短短的几秒就将与世隔绝。对此，我们决不能麻痹大意，掉以轻心。减少交通事故的发生不仅应得到政府部门的重视，学校的重视，更主要的是人民群众，还有学生们自觉遵守交通法规，规范参与。学生是祖国的花朵，他们是否能健康成长为祖国的栋梁，关系着民族与社会的进步与兴衰。教育不仅针对智力，还需针对纪律法规。十年树木，百年树人，交通安全宣传教育应从小抓起，让学生从小接受交通知识教育，达到自己管理自己也是达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。
每天，我们行色匆匆，汽车穿行在大道上，融合在来往人群中。与呼啸而过的汽车相比，我们是弱者。所以，我们更应该约束自己的行为严格遵守交通法规，为自己生命负责。安全、文明、有序与畅通的交通环境是我们所向往的。让我们从小做起，从我做起，自觉遵守交通法规，积极投入到交通安全管理中，为打造“可爱的上海人”作出贡献。
为了他人，为了亲人，“保护生命，安全出行”珍惜自己的一次生命吧！
李商隐公园是一个美丽的大公园，位于荥阳市市区东部310国道和中原西路之间，公园占地约6万平方米，是以唐代诗人李商隐的墓为依托建造的园林公园。里面有笔砚龙韬、青鸟苑、烛炬广场、晚晴苑、咏诗廊、灵犀广场等著名景点。
进了公园大门，就会看见一个影壁墙，影壁墙的中间有一个李商隐抚琴的浮雕，墙两边刻有李商隐的诗—《锦瑟》。影壁墙后面就是笔砚龙韬，地上有一块大的山字形的石头，上面放着一支巨大的毛笔，旁边有一个大的石桌，像一个大砚台。
从北面开始，沿公园主干道环游一周，首先来到的是青鸟苑。青鸟苑中间有一个雕塑，一条长长的蓝色丝带上面有一只展翅欲飞的金色的小鸟，这个雕塑的名字叫作《青鸟传音》。蓝丝带象征着思念之情，青鸟要把这些思念之情送给朝思暮想的人。看见这个雕塑，不由让人想到李商隐《无题》中的一句诗“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。
出了青鸟苑，顺着小路就来到了烛炬广场。广场中央有一个雕塑，是一个快要被烧尽的蜡烛，正向下滴着蜡油，上面的火焰被风吹着，似乎快要熄灭了。雕塑下面的石碑上刻着李商隐的诗——《无题》。这是不是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的写照呢？
烛炬广场的对面是李商隐的墓冢。沿着墓冢一旁的诗滔路，来到晚晴苑。晚晴苑的东边是霜月亭，北面有一座小桥，是晚晴桥。通过晚晴桥，沿着小路就可以到笔砚龙韬。晚晴苑的地面种满了小草，每一丛草下面都有方砖，远看就像一个个小字格。晚晴苑中间有一个雕塑，雕塑是一个快要落山的太阳，上面刻着李商隐“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”的诗句。雕塑旁边画着两个互相搀扶的老人。
继续前行，经过咏诗廊，就来到了灵犀广场，广场中心有一块巨石，人们把它刻成了一个犀牛，犀牛所站的地方，用黑色的鹅卵石铺成的一个圆形，从远处看，像一头黑色的犀牛站在水中一样。
李商隐公园的美景说也说不完，希望你有机会来细细游赏。
暮色苍然，残阳如血。
一位面目肃然、神情忧郁的晚唐文人，站在晚唐摇摇欲坠的城墙上奋笔疾书：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干……”
我曾不止一次固执地想穿越时空隧道，逆光阴之流而上，以自己浅薄的见识和稚嫩的目光，去拜见25岁博取进士、而后在竞争中遭受排挤、刚逾“不惑”就伧然而逝的诗人李商隐。
诗人李商隐啊，我想对你说，你的诗篇流芳千载，你的诗篇感染了一代又一代人；你的诗篇在祖国灿烂的文化历史长河中闪闪生辉。吟诵你的诗篇，我有太多的感慨，有太多的话想对你说……
我想对你说，在那个并不尊重知识、党争纷起的年代，才华横溢只会带给你仕途上的昙花一现，忧国忧民、渴望有所作为的愿望自然也会付之东流，正如你所言：“本已高难饱，徒劳恨费声！”党争注定了你无法掌握自己的命运，落得：“心断新丰酒，消愁又几千。”的最终结局。
我想对你说，在你为后人留下的脍炙人口的瑰丽诗篇中，你隐藏了太多的无奈与悲哀。“无题”一定非“无题”。我曾对鲁迅先生那句“玉谿生清词丽名，何敢比肩，而用典太多，刚为我所不满”心存一丝丝的质疑，觉得先生淡化了你“欲言又止”的苦衷。而后人更忽略了你“世界微尘里，吾宁爱与憎”的沉郁内心，所以才只会记得你“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”的缠绵与悱恻。在感人至深的字里行间，你“埋葬”了自己所有的感慨。
我想对你说，在你离去一千年后，我尝到了升平盛世的欢愉，体验到了你也许从未体验过的读书的快乐。用知识改变自己，用知识改变人生，也一定是你梦寐以求最终成为镜花水月的愿望吧？
也许，我还不能真正读懂你忧郁眼神里的悲伤与无奈，行云流水中般诗句中隐含的遗憾与悲哀。但我知道你会羡慕我，因为我生在了一个光明的年代。我会好好珍惜自己，把握住今天，因为你说的也许正确：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”——但，我绝不会让它出现在我身上！