关于基础的作文

        
不知从什么时候起，说真话成了一个值得深思的问题。当面直陈他人的缺点和错误，因为说真话，可能会招来他人的不满和报复；有时我们坦言自己的不足和过失，因为说真话，得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害，有时说真话能获到尊重。
  著名作者巴金的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质。
古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。在《皇帝的新装》中，两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装，大臣们担心的是保不住自己的官位，全城的人担心自己不是称职的市民，而都说谎话，纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会，说出了皇帝什么也没穿的实情。
诚然，有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时，真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件。
说真话，既不伤害他人，也不伤害自己。这是一个人生活的基础。 

有人说，一分耕耘一分收获。有人说，种瓜得瓜，种豆得豆。有人说，付出和收获是成正比的。有人说……
有人说生活是清茶，须在斜阳夕照、微风拂面时清啜;那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒，须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的闪烁着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。
我既不愿做喜清茶者，也不愿为乐烈酒者。所以，我要将生活点缀得五彩斑斓。
有人说“小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。
自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过气来，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前，人人睁大红肿的眼睛，愣说没复习，考试成绩一出来，一个比一个分数高。唉，虚伪!
看看时钟已过了两点，夜静静的，只有父母的鼾声与我做伴，我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡，真苦呀!看着月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角。接着学!
没有苦，哪会有甜!快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的同时，我悟出了一个道理：一分耕耘，一分收获。即：有多少付出就有多少回报。
回过头看看我们在校园的耕地里，辛勤的耕耘，收获了知识。在绿化的土地里，也收获了一缕绿色，而这些绿色正在茁壮成长。我们的校园也因我们多姿多彩!

前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的实验学大门正面墙上悬挂着这样一幅标语：“要爱你的妈妈！”当有人向苏霍姆林斯基为什么不写“爱祖国”“爱人民”之类的标语时，他说：“对于一个7岁的孩子，讲抽象的概念没有用，只有母爱才是一切爱的基础。”
在一个人成长的道路上，学会爱是一门重要的课程，这门课程的主任老师不是别人，正是自己的母亲。作家老舍在《我的母亲》一文中国说道：“从私塾到小学、到中学，我经过若干位老师，其中有给我很大的影响，也有毫无影响的，但是我的真正的教师是我的母亲。母亲的文化并不是很好，但她给我的生命的教育。”这句话说明了母亲对人的成长的重要性。在这个世界上，没有比我们自己的母亲更加不求回报、更无私、更伟大的老师了。让我们看看作家老舍的母亲在艰难之中的表现吧。在那民不聊生的时代：“皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。”在战火中，在枪声中，老舍的母亲不仅考虑儿女的安全，还要筹划一家人的饮食，没有任何人帮这样一位老寡妇，在颠簸的命运中为了保护儿女，他的母亲没有怨愤，没有诅咒，横下一条心，用她的沉思和坚韧，把生活中的艰难困苦一一化解。她对世界、社会、对家庭和子女的理解只有一个字,那就是“爱”。正因为有了这样的经历和过程，作者才从母亲身上真正懂得了爱，学会了爱的珍惜。
在今天这样一个和平年代里，虽然没有经历战乱和母子生离死别的痛楚，但是母亲同样给了我们无微不至的关怀。从我们瓜瓜落地到伊伊学语，再到长大成人；哪有一天离开过母亲的呵护和牵挂呢。正因为有了母亲的奉献和牺牲，我们才得以从健康成长。可是很多同学却没有认识到这样一个最基本，最普通的道理。他们把母亲对自己的关心、照料和爱护，当成是应该的，天经地义的事情。他们不知道应该去感激母亲，回报母亲，认识不到母爱是一切爱的基础，这些人长大以后就会变成一些极端自私的人。
母亲是生命教育的老师，是我们良好习惯和性格的培养者，塑造者。有一句名言：“播种习惯，收获行为，播种行为，收获性格，播种性格，收获命运。”让我们以感恩的心情从新认识和了解自己的母亲，探讨和体验母爱，在理解母爱的基础上培养情感、学会爱亲人、爱朋友、爱家乡、爱祖国、爱人民……

　　自信是什么？众所周知，自信是一种信念，是人对自身力量的一种确信，深信自立一定能做成某件事，完成所追求的目标。

　　你认为自信是什么呢？是坐奔驰，坐宝马；是穿名牌，戴名牌；是有荣誉，有钱财。或许是吧，许多人都把这当做“自信”的标准。其实这是真正的自信吗？最起码我认为不是，由我看来这是一种自卑。难道不是吗？你坐宝马，别人坐QQ，你自信；那你坐奔驰，别人坐劳斯莱斯，你还自信吗？恐怕自信在那一瞬间就转变为自卑了吧。那别人开私人飞机，私人轮船……你恐怕要郁闷得不敢出门了。

　　其实，自信并不是外在的东西。你全身上下穿的是你发明的吗？不是。那就是了，既然那只是外表，与你无实在的关系，那有什么可以令你自信呢？其实这只是一种虚荣，这不是真正的自信。

　　真正的自信应该是最真实的自己，做到正视自己的一切。当自己有缺点时，不要害怕自己残缺的一面，勇敢面对自己改正错误。有人说，一个人最大的敌人是他自己。只要你超越了自己，你就是胜者。你的自信就是真正的自信。真正的自信应该是确信自己，做自己认为对的事情，说出自己的想法。许多伟人不就是这样成功的吗？他们提出了与众不同的想法，在当时被人们排斥。但他们并没有因此而放弃自己的想法，事实证明他们对了。走自己的路，让别人说去吧。坚持自己的想法，把这份自信保留到最后。真正的自信应该是虚心接受别人的建议。不要因为别人指出你的错误而不开心，而自卑。相反应该感到高兴，因为他使你进步了。虚心接受别人建议，是建立自信的基础。

　　真正的自信就是如此。自信顾名思义就是自己相信自己。让我们一起来做一个自信的人吧！

　　若有人问我：假如有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我希望那是一本什么书我会告诉他：我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。

　　《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重困难，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的，真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。

　　也许有人会认为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样，是不可能的。

　　居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”其实，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局；著名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝；《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的富足只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切还是要以生存为基础。

　　现实中的我们难道不需要以生存作为一切的基础吗不，我们当然需要。在高楼林立，科技发达的城市中尚且如此，又何况是一个环境恶劣，荒无人烟的荒岛上呢

　　生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。

　　阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。

　　假如有一天，我流落到一个荒岛，我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。

　　做任何事，都需要基础。就像小孩子数数，必须从“1”数起。

　　学书法要临贴描摹；学绘画要素描；学做戏要扎功，练功又首先从拿顶、虎跳、剪子、小翻四样简单的动作开始；学写文章基于练词联句、造句。

　　读罢“三重楼喻”，掩卷不禁发笑，那个“富翁”愚蠢到如此地步，真是贻笑天下。他不懂什么是基础，亦要不懂得打好基础的重要性。我想《百喻贴》记载这则笑话恐怕不仅仅是博人一笑，还使我们懂得了一个道理：做学问，搞建设，必须扎扎实实打好基础。

　　如今有些同学，却似“愚蠢的富翁”，不重视打好基础，课本中的东西还学不懂，就去做课外的巧题、偏题、难题，以此来炫耀自己的“才华”，这与那个“富翁”幻想的三重楼多么的相似。

　　而有些同学往往这样认为：“来日方长，现在正是玩的时候，还是到高中再努力吧。”由于他们不注意打好基础，虽然上了高中，成绩赶了上去，考大学都没有希望，进如社会后也无所作为，可悲也，呜哉！

　　还有些人“好高骛远，急于求成”，不学走路就想飞。譬如学书法时，还未学会写好点、撇，就想写楷书。学跳舞时，舞步亦不会，就想学芭蕾，这显然是一种可怕的“急性病”。

　　他们的“通病”都是不愿认认真真打好基础，这与“富翁”的“不要下面两层”，不是一样吗？愚蠢的“富翁”既然造不成“三重楼”，我们又怎能攀登科学高峰？所以，只有踏踏实实，一心一意地打好学习基础，成功的大门才会向我们敞开。

　　社会的进步，国家的富强，需要科学技术的进步；而科学技术的进步基础在教育。我们只有踏踏实实打好基础，发展我国教育事业，祖国“金碧辉煌”的四化大厦才能早日矗立在世界东方。

　　城里人的势利

　　乡下人的愁苦

　　干一辈子的工

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　　只恨当时没读书

　　为幸福打下基础

　　最近发生了许许多多的事，突然有感而发写下这首小诗，写的不好请见谅。

　　用这首诗来奉劝各位网友，好好读书，就当是为以后的幸福打下基础。

　　别让父母为你操心，最终落得满头白发。

　　吃不下睡不着。

　　年轻固然是本钱，可是以后怎么办？

　　父母终究会老，你难道还要靠你父母吗？

　　是父母靠你？还是你靠你父母？

　　别忘了，家中还有两个父母要你养。

　　要靠你，才能生活。

　　福建省福安市城北中学初一1班初一：缪衫

　　读了叶谰教授的论著使自己对新基础有了更深层次地认识。新基础教育是把教师的智慧与能力的发挥相结合，从而使学生主动健康的发展，为学生终身发展奠定基础。

　　在没接触新基础之前，只考虑到我应给与学生什么，而新基础使我意识到这种认识很片面、很肤浅，课堂教学是双向的交流与互动，教师应在学生主动学习上下功夫。怎样的课堂教学才能让学生积极主动地学习，这是我一直思考的问题。在课中自己也尝试通过开放式提问导入新课或者操练，但始终局限在点的开放，究竟怎么样的开放才更有效，要开放到什么程度，这样的问题一直都困惑着我。

　　但认真阅读了叶教授的著作后使我茅塞顿开。要让学生主动学习，首先要考虑课堂结构的开放：（1）课的导入是开放的导入，可采用开放式提问，或者采用发现式学习，联系学生生活实际并结合已学知识，引起学生兴趣。（2）开放的教学，例如在新授单词时，每个词都需要学生有理解、记忆、运用的过程，这时教师就可采用小规模的开放，如通过语音归类来读准新词，并通过发散性提问让学生运用新词造句等。（3）综合运用的开放。

　　但同时通过学习也意识到，开放不等于主动发展，虽然有的教师在课中运用了开放，但他并没有联系学生实际，学生不能举一反三，英语是要通过练习才能达到效果的，因此机械操练决不能缺，不能从一个极端走到另一个极端。有的环节需要开放，有的环节不需要开放。同时各个环节的练习要有层次性，要有递进性。如果语言的层次性在一节课中不能体现，学生往往就会失去学习的热情，特别是对低年级学生来说，就会出现疲倦感，也就谈不上学生主动健康地发展。

　　叶教授同时指出，当代青少年前所未有的迅速发展与多变的时代，只有学会独立思考与分析事物，不断发现新问题与创造性地解决问题，才能在激烈竞争的社会中生存与施展才华。但外语教学中学生大量的活动为模仿、记忆和机械操练，较少提倡学生主动、积极的思维与提问。甚至当学生在语言学习中根据已学知识灵活使用一个确切的同义词时，教师也不予以肯定，而要求学生改用教师规定的词汇表达意义。教学过程中只顾将语言点在规定的课内灌输下去，较少让学生思考如何总结学习和使用外语的规律，探索与创造适合自己的学习策略和方法。在改革外语教学方法时，有的教师为了活跃课堂气氛而采用一些肤浅的教学活动，使这些教学活动流于形式，未能达到提高学生综合运用外语能力的教学目标，也无助于发展学生的思维能力。但通过最近几次的新基础听课活动，发现绝大多数的教师已认识到这一点。我也正不断地吸取着新基础所给予我的养料，朝着新基础所指明的方向前进。感谢新基础！

　　读叶澜教授《新基础教育》有感

　　七宝明强小学黄鹂琳

　　作为一名新加入明强的年轻教师来说，“新基础教育”是我第一接触到的新名词，也是接触最频繁的一个名词。可对于究竟什么是新基础教育，我的了解并不多，读了叶澜教授的“新基础教育”论一书后，感触颇深，也从中受到了不少的启发。

　　叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。我以前始终都是把学生看作认知体，只要让他们在各式各样的考试中有一个好成绩就行了。从来不会考虑，教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。那究竟怎样的教育活动是最利于生命成长的？从书中我明白首先要改变自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，充分调动学生学习的积极性，从被动学习上升为主动学习，成为学习的主人，让每一个学生的学习潜能都发挥出来，使学生实现智慧和才能的发展。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的活，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的活是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。

　　在叶澜教授的教育理念中，追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中，学生是一个个活跃的生命体，他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路，这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道，那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢？如果你能顺应童心，把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源，给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣，那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩，充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。

　　在1Aunit6Let’stalk这一内容的教学时，当讨论到Whatdoyouliketoeat?时，学生们纷纷举手发表自己的见解：

　　S1:Iliketoeatapples.

　　S2:Iliketoeatmooncakes.

　　S3:Iliketoeaticecreams

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　　举手的学生越来越少了，我想就这个问题的讨论也该告一段落了，

　　但我注意到Jessica始终没有放下高举的小手，并一直用一种期待的目光看着我。于是我做出了请她回答的手势并说：“Tellusyouropinion,Jessica.”只见她还没站稳就说了起来:Iliketoeatstrawberryicecreams!她的话音刚落，全班的孩子就发出了哇的惊叹声，各个眉开眼笑，似乎真的都像是吃到了strawberryicecream那般开心。Strawberry是上一个unit的学习拓展内容，这个孩子能将两个单元所学的知识整合在了一起，并且收到了孩子们的一片赞同。于是，我抓住Jessica生成的课堂资源，紧接着问：Whichmooncakesdoyouliketoeat?这个问题刚提出，整个课堂一下子进入了高潮，孩子们都兴奋地举起了小手，争先恐后地表达他们喜欢吃的水果冰激凌。即练习了今天所学的Iliketoeat的句型，也整合了上个单元的旧知，收到了极佳的教学效果。抓住时机及时利用这种生成性动态教学资源，不仅能激发学生的思维活动，还能丰富英语课堂教学的语言信息量，使课堂焕发出精彩。

读了《画蛋》这篇文章后，我懂得了反复练习基础知识的重要性。芬奇的老师佛罗基奥教他画画，不是一开始就教他创作什么作品，而是要他反复练习画蛋。画蛋，看起来好像是比较容易，其实这是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象，做到手眼一致。芬奇开始画蛋有些不耐烦，后来经过老师的耐心指导，明确认识了画蛋---训练画画基本功的重要性，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创造出许多不朽的名画，成为欧洲文艺复兴时期一位卓越的画家。
　　画家佛罗基奥对芬奇的指教，至今对我们还有很大的启发。像我自己，平时学习的时候总是不耐烦去钻研那些基础知识，而喜欢去钻“牛角尖”。记得有一次，学校准备测验，老师布置好我们去复习基础知识，而我自己却去钻一些难题偏题，结果，测验成绩不佳。老师提醒我说：你要多注意基础知识的练习啊。基础题，你不要小看它，只要将几个基础题稍加改变，结合在一起，便成了“难题”了。基础题不做好，“难题”是做不出来的。
　　又如，平时学习我是不注意反复去练习的，做过的题目或练习，不愿意做第二次、第三次，结果使基础知识不够熟练。老师曾提醒我说：要注意反复练习已经做过的习题，这样才能够牢固掌握基础知识，并且能够灵活运用，碰到难度较大的题目，就能够解决了。我按照老师的话来严格训练自己，力求做到多次反复去练习基础题，做过一遍，隔段时间再重做；对基础的知识反复去揣摩、钻研，结果以前认为是“难题”、“怪题”的，现在也不觉得难和怪了。
　　通过平时老师的耐心指导和今天阅读《画蛋》这篇文章，我更加明确认识了在学习上反复进行基础题练习的重要性。练基础好像是画蛋一样。100个蛋当中没有两个是形状完全相同的，即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。许多基础题的解法也并非相同，完全可以从不同的方面和角度去解答。今后，我一定要扎扎实实地去打基础，学好基础知识。

　　九月四日，阴。

　　我的心情也和云一样阴沉。因为，今天要交读后感，而且要交《新基础教育论》的读后感。

　　不幸的是，那本书我连书皮都没有摸过。

　　步入学校，在三三两两的教师群中，有一个风姿绰约的美女亭亭玉立，傍在雀二小的桂花树下。她不怒自威，嘴角挂着浅浅的笑容。

　　她便是“铁面校长”：王――伶！

　　我已笑不出了。我以前没见过王伶，但也知道她的故事。王伶是全柳州最出名的核查官，她十八岁出道，至今已查出了八万六千四百一十二本复制作弊的作业。她才不过二十九岁。

　　最近三年，教师界十大复制作弊电脑高手，就有八个死在她手上，死得很难看。

　　三楼。课件制作中心。

　　“李临，读后感用百度搜索，然后复制一篇行不？”我问。

　　李临摇了摇头。

　　“那怎么办呢？”我们面面相觑，谁也不知道应该怎么办？

　　我忽然道：“我倒有个法子！”

　　李临立刻问：“什么法子？”

　　我站起来，看着大楼外的圆水泥柱，深深吸一口气：“大家都在这里一头撞死。”

　　风轻吹。

　　我当然没有撞死。我找到了一个稳妥的办法――自己写。

　　办公室光泽柔润古铜镇纸下，放着一本厚书，形式高雅的教师桌旁坐着一个人。

　　那个人是我。

　　我忧国忧民的坐在那里，两眼放着红光―――正在无所事事的等着吃午餐。

　　就象美女们很讨厌吃白白肥肥的猪肥肉一样，我很讨厌看那种毫无趣味性、异常枯燥的书。但校长说了，不写的全部不给吃鸡翅膀。

　　我很喜欢吃鸡翅膀。

　　叶澜、唐伯虎、祝枝山、文征明四人并称“江南四大才子”。这句话是错的。但是也在一定程度上体现了叶澜的江湖地位。书中说：“没有知识，构不成教育；只有知识，不能称其为当代的教育。”“过去的教知识，是就事论事；现在要挖掘知识内涵的育人价值。”这些话都出自叶澜教授。话不煽情，但很精辟。简单的说就是：对于那些有问题的学生，以前我们是特意把他们挑了出来，给了他们一个光荣的任务——罚站。

　　具体实行方法是，这几个人不用上课，就靠边站在这里，站满一节课后休息。起止日期：自即日起一天内有效。

　　附注：成功罚站完可领取惊喜纪念品——抄课文一百遍。

　　现在叶教授告诉我们应该多表扬，多一点人文。对于一些其他的肤色、体形较特殊的学生，黑炭、竹竿这样的词要少说。老师应该这样对他说：你别看我黑，我满脸放光辉！你别看我瘦，我浑身是肌肉！（叶教授没说放光辉，是本人友情提供的）这样教育效果会更好。

　　哗啦啦的继续往下翻看，“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。这点对班主任很有用。

　　我认为在班级建设中，学校更多研究的是如何“把班级还给学生”，具体做法包括：增设班级岗位，使班级的每个同学在班中都有自己的岗，都成为班级的主人；建立班级岗位轮换制，使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性，增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心，从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质；丰富班内评价，把评价的权利还给每个学生，逐步引导学生建立多元评价方法，学会规范评价及动态评价，而且要求学生在评价别人时如何正确地评价自己；建立班级心理健康教育网络，由学校心理健康研究室牵头，由各班班主任参与，全面研究班级学生心理健康状况；加强班级文化建设，学生们对班级更加热爱了，他们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这就是叶澜教授所说的经典台词：“群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。”

　　文章最后，叶教授还说了一句很精辟的话：不是你学习了多少使你成功的，而是你采取行动的多少使你成功。这话说得真不错！

　　看完后，我突然感觉：

　　大海啊！都是水！骏马啊！四条腿！叶澜啊！书真美！

一、读人——一个人就是一本书。读人，比读其他文字的书更难。在生活中，每个人都是书，每人又都是读者。我们认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。有首歌词是这样的：“明明白白我的心，渴望一份真感情”。每个人都渴望自己被人了解，被人接受，但事实上最难懂的就是人。
　　1。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且那是人家的伞），也不愿意分担别人的困难。你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧！
　　2。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了或无权无势了他却躲得远远的。——在你读他时，千万要理解他。因为他过去为了某种需要而赞美你，现在没有那种动力了，也就没有必要再为你吟唱什么时候赞美诗了。在此，你需要静下心来，先反思一下自己：过去是否太轻信别人了？
　　3。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌的一条清亮、甜美的大河；而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚。你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性的回归和自省吧！
　　4。有的人，在你辛勤播种的时候他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水；而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。——在你读他时，千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的喜悦，不管他怀着什么样的心态，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲；慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
　　5。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知与愚昧；那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。——在你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝制作的，仅仅是货币的标志；而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。
　　6。读别人，其实也在读自己；在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了做一个真正的人。因此，读人时要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。一个大度的人，也必定是一个宽容的人。心胸宽广如海洋，一望无际；气度宽广如天空，蔚蓝无边。天蓝蓝，海蓝蓝，心才灿烂。
　　二、看人——世界是那样明朗，又是那样幽玄。人生之路既长又短。从某种意义说，成长的过程很长，自毁的过程很短。走一程，不妨回头看一看，对自己、对事业都是一个交待。
　　1。看远：看远之所以重要，是没有远见必犯错误。有道是：人无远虑，必有近忧。看远，既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生，境界提升形象。一个被眼前美景吸引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利困扰的人，难睹天外之天。这种人，往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
　　2。看淡：这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，更有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中便不缺少淡泊；否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。看淡，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥。“不以物喜，不以己悲”。离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
　　三、做人——昨天、今天和明天，是人人都要面对的“三天”。过好这“三天”，对人的一生意义十分重大。
　　1。吃一堑长一智，所谓“失败是成功之母”，就是这个意思。因此，一天一月一年过后，一件事办完之后，都要认真回顾总结，养成习惯，以利再战。每人每天生活、学习、工作中，都要接触许多人，经历许多事，事办的好不好，效果怎么样，每天只要留心观察，就会随时发现好人好经验，以资借鉴，善于总结是理性人生的表现。通过总结，真理要坚持，错误拙折，找出原因，吸取教训后，就要轻装上阵，不背包袱，永远向前看，不回头走路。该放弃的不放，就会造成终生苦恼。
　　2。把握今天。今天是现在时，正在进行之中。把握今天，就是干什么、怎么干、怎么干好？解决好三个方面的问题。要通过调研评估可行性，进行决策，克服盲目性。要通过实施过程，选择好时机、人选与保证措施。大事是这样，小事也是这样；要办其它事，也是这个思维过程。核心是增强科学性，避免盲目性。
　　光阴荏苒、岁月如梭，人的一生也只不过弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富；把握今天，脚踏实地，就等于珍惜了每一个发展机遇；谋划明天，描绘宏图，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这“三天”过好，人生可谓无憾矣。

　　今天我的语文得了88分，心想这下完蛋了，要抄肉丝了。事情果然和我预料的一样。妈妈打我了。

　　她用手指着我的头说：“这道题不是做过吗？怎么又做错了，你这样不细心，不认真，以后能学得好吗？你今晚好好反思一下，为什么考得这么差。”

　　妈妈语重心长地对我说：“从小要学好知识，打下牢固的基础，长大了你才能成为对社会有用的。人做事要认真，不能粗心大意。”我惭愧地低下了头，说：“对不起，妈妈，我一定照你的话去做，改掉粗心大意这个缺点，不辜负老师和你对我的期望。”

    五年级:开心独行侠

天才就要学习，学习就要勤奋。勤奋是天才的基础，生命在勤奋中延伸。我们每一个人都知道只要坚持到底就会胜利，但问题在于最后坚持到底的只有一两个人。著名物理学家牛顿，从小学习非常勤奋，什么事总爱问为什么。有一次他无意中发现苹果从树上掉下来，他便拿起苹果跑回家，问家里人为什么苹果会掉落在地上，家里人都不知所措，他又跑到学校去问老师，老师也被问得哑口无言。最终靠反复实验证明了“万有引力”并成为伟大的物理学家。如果不勤奋学习便不可能获得知识，不可能成为有才能的人。而有些人天资聪明，却不去把握机会勤奋学习，或因种种借口去投机取巧，最终技不如人，因为没有勤奋学习。每一个人在攀登高峰的阶梯都会受到这样那样的挫折与打击，成功者是那些倒下了又站起来的人，站不起来的人永永远远是个失败者。天下没有免费的午餐，任何人都要经过不懈的努力才能有所收获。“天才在于勤奋”这是一句众所周知的名言。天才指那些有才能的人，这一切都来自于勤奋学习。

人活着真的很辛苦！从背负着大人的期望出生，到结婚还没感受到人生的真正快乐，时间就过了小一半，可以堪称痛苦，或许可以看做一段美好回忆！但是我相信谁也不会再经历一遍，辛苦一生，终究会老去！或许快乐一生，但是也会辛苦，每个人如此，无论干什么做什么，就算名人，也抗不过岁月的折磨！人，无论做什么事都应该勤奋，当你去干一件从没有做过的事之前，去学习一种技术、语言之前，都应该珍惜这些机会，只有勤奋才能打开宝库的门。中国不是有句古话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”就是要告诉世人做任何事情都要勤奋，不管会付出什么代价。我希望我今天比昨天更努力，工作中的确有许多不尽人意的地方，也许会有一些抱怨，但那只是短暂的一种压力缓解，很好的调整心里平衡，让自己的发展道路越走越宽吧！收获成果的多少取决于这个人努力的程度，努力工作，迟早会得到回报的。孙康映雪、车胤囊萤、匡衡凿壁、孙敬悬梁、苏秦刺股，这些都是勤学苦练的最好范例，他们勤学的精神是很值得我们学习的。每个人都渴望成功，成功需要付出艰辛的劳动，需要有坚韧不拔的毅力，更需要有责任心。工作是一个人赖以生存和发展的基础保障。敬业是人的使命所在,是每个人都必须拥有崇尚的一种精神。敬业的品质可使你从平凡走向优秀，从优秀走向卓越。

勤奋学习，关键在于肯学和敢学。三国时期东吴的大将吕蒙，以军务繁忙而推辞学习。经孙权的耐心劝导，吕蒙就开始勤奋学习了。鲁肃后来在与吕蒙的交谈中惊奇地说，吕蒙你已很有才，再不是当年的“吴下阿蒙”了。因为吕蒙能虚心、勤奋学习，人们对他已是“士别三日，刮目相看”了。李白小时候贪玩，传说他经过“铁杵磨成针”的启示后，勤奋学习，不断吸取营养。后来他学有所成，文思如泉涌，写下了“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的无数瑰丽壮美诗篇，从而成为一代“诗仙”，名垂青史。所以，只有肯学、敢学，进而勤学苦练，才能成为有才能的人。

地球的结构就象鸡蛋，可分为三层。中心层是“蛋黄”-地核；中间是“蛋清”-地幔；外层是“蛋壳”-地壳。地震一般发生在地壳之中。地球在不停地自和公，同时地壳内部也在不停地变化。由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，于是便发生地震。

地震是地球内部介质局部发生急剧的破裂，产生地震波，从而在一定范围内引起地面振动的现象。地震就是地球表层的快速振动，在古代又称为地动。它就象刮风、下雨、闪电、山崩、火山爆发一样，是地球上经常发生的一种自然现象。 大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震，能引起巨大的波浪，称为海啸。地震是极其频繁的，全球每年发生地震约500万次，对整个社会有着很大的影响。

地震波发源的地方，叫作震源震源在地面上的垂直投影，地面上离震源最近的一点称为震中。它是接受振动最早的部位。震中到震源的深度叫作震源深度。通常将震源深度小于70公里的叫浅源地震，深度在公里的叫中源地震，深度大于300公里的叫深源地震。对于同样大小的地震，由于震源深度不一样，也不一样，对地面造成的破坏程度也不一样。震源越浅，破坏越大，但波及范围也越小，反之亦然。

破坏性地震一般是浅源地震。如1976年的唐山地震的震源深度为12公里。

破坏性地震的地面振动最烈处称为极震区，极震区往往也就是震中所在的地区。

某地与震中的距离叫震中距。震中距小于100公里的地震称为地方震，在公里之间的地震称为近震，大于1000公里的地震称为远震，其中，震中距越远的地方受到的影响和破坏越小。

地震所引起的地面振动是一种复杂的运动，它是由纵波和横波共同作用的结果。在震中区，纵波使地面上下颠动。横波使地面水平晃动。由于纵波传播速度较快，衰减也较快，横波传播速度较慢，衰减也较慢，因此离震中较远的地方，往往感觉不到上下跳动，但能感到达水平晃动。

当某地发生一个较大的地震时，在一段时间内，往往会发生一系列的地震，其中最大的一个地震叫做主震，主震之前发生的地震叫前震，主震之后发生的地震叫余震。

地震具有一定的时空分布规律。

从时间上看，地震有活跃期和平静期交替出现的周期性现象。

从空间上看，地震的分布呈一定的带状，称地震带，主要集中在环太平洋和地中海—喜马拉雅两大地震带。太平洋地震带几乎集中了全世界80％以上的浅源地震（0千米～70千米），全部的中源（70千米～300千米）和深源地震，所释放的地震能量约占全部能量的80％。

　　从素质教育改革到现今的新课程的近乎十年里，我们已经接触阅读了不少教育改革的理念和实践指导丛书，对改革的理念方向有初步的认识，同时在实践中总结了一些经验。但自从阅读了了《新基础教育》这本书后，我感到对教育又有了更深层的认识，或者之前的一些困惑有所解除、或者隐在骨子里的信念变得更加明晰了。正如叶澜教授所说的，新基础教育不是只实用代引号的“新基础教育”，而是特殊的课题命题，包含普遍的因素。如反映当代的社会转型和当代人类社会发展对对中国基础教育学校现状提出的普遍挑张，关注世界和中国教育改革的趋势和特征在两者之间建立关联和进行比较增加了历史的维度，不是平时单纯的变革状态下的描述，是介入实践性研究的产物，它不满足于批判，更注重重建，本书框架结构明晰，我在阅览的过程中本书的新理念也逐渐显影在脑海里。

　　没有宏观和远见着实的教育理念，教育就必然如薄冰似散沙。或朝夕多变，人云亦云、劳民伤财、急功近利。本书最让我产生共鸣的是第一章节，即生存基础：人口资源于生态。时空上，它逆古至今的阐述或精要的点提了社会发展的一些重要环节，从经济、政治、历史、科技、人口、资源方方面面阐述很具社科人文性，恰恰教育就是方方面面的。它是一本高瞻远瞩洞悉力强的教育研究文献。通过学习阅读丰满了我们前线教师的教育资源库。国与国的的竞争、资源的合理利用，整个人类社会的良性发展少不了社科的研究和科学合理利用地球有限的资源，即要考虑现代又要考虑子孙后代的生存发展，所以教育小到家庭国家大到国与国之间，是密不可分。在因特网的世界，让我们有了更好的平台去了解和交流这一切了。只有在了解的基础上，国与国的利益才会得到共享、权利才得到抗衡、世界的格局才会得到相对合理的重组，那么教育和人口素质尤为重要，具有科学的世界观对于我们教师来说就重中之重了，只具有狭窄的专业技能是远远不够的。

　　作为美术教师，我从来不因为自己有了一些技能而沾沾自喜，因为在我的理解里，美术除包含其本题艺术形式美以外，还需要各种丰富的土壤去孕育的，同时美术也包含着为社会服务，促进人类社会的心志发展，我们应该记得人类的文明创造始于使用工具和图形文字表达，而现今美术教育课标中强调的培养学生动手创造能力和绘画表现力，不就是同出一辙吗？在比如社会的腐化环境的恶化不久是出现在恰恰物资科技高度发达的时代吗，人们视金钱如命的年代，许多具有高知识和技能的人“高素质人才”也为之动容，腐败堕落，这是道德缺失的产物，所以从小培养树立学生高尚道德的人生观将更深远的影响着未来国家的命运。人生观从道德审美中来。又如一个具有很高审美和创造能力和远见性的市长，他在建设城市规划环境时，一定会综合方方方面面，不是为了仿效某个大城市获得暂时的业绩去劳命伤财，看到柳州街道今非昔比，大街上树阴婆娑，建筑高低错落，掩露得体，自然与人工植物建筑形色和谐相得益彰，碧水蓝天工程的成效，处处散发出鸟语花香人文关怀的气息，不再是建筑整齐划一单调平板，或杂乱无序，乌烟瘴气、尘爱满天飞的景象。设想如果我们走在城市间极少见到人们撑阳伞、戴口罩，晚上很难听到轰隆的空调机喘鸣声，也许国家支付的医疗费也节省不少，环境美了、生活好工作效率也搞了，这一切假如没有一个具有高度责任感和高素质高审美能力的领导班子这一切成了空话。

　　美术的内函是人类心理真实的体验，美术外在作用是社会进步的推进器，而美育又将依附社会科学各方面日趋丰富。所以美术学科及其学科的扩展延伸尤为重要。当然这一切合乎人性有了美感才会让人珍惜，大到国家之间才能构建和平的世界。有一句话说得好，富有艺术气质的民族是聪明理智伟大爱和平的民族，至少是一贯性的。

　　这些年，有了太多感触，对于美术教师而言，要时刻不忘做到与时俱进，把学科与现实相互联系，不断构建具有丰富人文底蕴的美术课堂。

　　社会的发展、变革引起生活、生产方式的改变，而这些变化又势必影响到教育的改革。教育要革新，首先是思想观念的更新。

　　在《新基础教育理论》书中就提有这样的论述：新教育观念系统是实施“新基础教育”的学校之魂，是变革传统学校的理论武器。

　　基础教育的观念更新，就是价值观、学生观和学校教育活动观的更新。

　　教育具有着未来性、社会性与生命性。这些新观点的提出，就是针对现在中小学教育中普遍存在的重学科知识传授和技能训练，轻学生个体生命多方面发展价值的弊端。强调教育的“终身化”联系，体现了基础教育与个体生命关系上时间维度的变化。“教育不只是旧观念中个体生命里程的一个阶段，而是生命全程的重要组成部分。”就学生个体而言，教育须承担起为其终身学习和发展奠定基础，为其有可能创造有意义而幸福的人生奠定基础的责任。“人类最宝贵财富是生命的成长。”“在一定的意义上可以说，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。”

　　通过读《新基础教育理论》这本书，能使教师认识到：在教育教学工作中，自己的心里不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关心人，做好自己的教育教学工作。书中还强调树立正确的学生观，在学生观的更新上，教师要认识和关注学生的“主动性”，“潜在性”和“差异性”。在这样的认识上，开展学校的育人活动，是注重沟通教育理想“彼岸”与学生发展“彼岸”的具有转换功能之“桥”。教育活动最常见的形态是持续渗透，犹如春风细雨润物无声。“新教育活动观的核心是激活师生在教育活动中的生命活力，使教育活动真正成为朝着目标实现的方向而开展的师生积极互动。”

　　整本《新基础教育理论》从我国的人口、资源与生态到世界宏观变化、中国社会转型、古代中国的教育回溯与反思，侃侃而谈到当代中国教育变革的任务、策略，基础教育的重建论，甚至精细到日常教育实践（课堂教学、班级管理）等，详细地论述了教育的过去、现状以及面向未来的特殊意义，读来令人收获颇丰。

　　教育就是育人，以培养全面发展的人才作为目标而存在。所以说，教育的核心，在于一个“人”字。

　　如果说教育理论是书写这个“人”字的一撇，那么具体的方式方法，则是构成“人”的一捺。在理论的依托与指引下，行使恰当的教育方法，最终能使书写出的“人”字完整且美观。

　　针对以上述，恰如书中所谈：当前我国学校教学实践中存在生命价值的缺失。大部分教师对教育价值的选择还停留在“传递知识”上，其中有一些教师虽已关注到学生技能、技巧，甚至能力和智力的发展，但大多仅为点缀。至于认识范围以外的目标则更少涉及。然而，对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成，它的质量直接影响学生当下及今后的多方面的发展和成长。美国著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主张要从学生的生活出发来改造以书本作为出发点的旧教育。同样，每一堂课都是教师生命活动的构成，如果一个教师一辈子从事教学工作，就意味着他生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。由此可见，课堂教学的意义对于教师和学生的人生无疑是重大的。

　　为实现拓展现有学科的育人价值，“新基础教育”要求教师先认真分析、认识、把握本学科对于学生成长而言独特的发展价值。对知识进行重组，在教学的过程中将书本知识重新“激活”，实现书本知识与人类生活、学生经验、发现发展以及历史的沟通等。正是通过对统一制定的确定性教学内容的深度开发、重新组合和多向激活，通过把弹性因素和不确定性引入教学过程的设计，使教学设计为师生课堂教学的实践留出了主动参与、积极互动、创造生成的可能。

　　教师是课堂的设计和引领者，但学生是教学的重要资源。一堂资源丰富、同时具有开放性与互动的课堂，再加上适当的拓展或实践活动，将对解放学生、活跃气氛起积极作用，学生的学习兴趣、对课堂的情感态度定会发生明显变化。而“活”起来的课堂，如果教师不能有良好的驾御能力，可能还是会回到习惯的老路上去。所以，书中又提出了更深一步的建议，我认为对当今教师是十分有用的。一、加强课前“教学设计”的研究力度，使教师在设计中就有“结构”意识和形成“弹性化”方案。二，在上课时，要求教师学会倾听，把注意力放在学生身上，要提升及时做出合适应答，推进教学过程的能力。三，强调教师在教学角色中不仅是“呈现者”，“提问者”，“指导者”，“评价者”“管理者”等，更重要的是课堂教学过程中呈现出信息的“重组者”。然而，实际的教学往往并不会完全依照着理论的发展而发展，一个教师尽管教的是同一门课，面对同一批学生，但他在每节课上所处的具体情况和经历的过程都并不相同，每一堂课都是在向教师的智慧与能力提出一系列的挑战。

　　所以，面对现代社会求新求变以及知识日新月异变化对人的能力提出的要求，《新基础教育理论》不仅强调了教师对变化的认识和行为的改变，而且还要从变化走向新的教学能力和习惯的养成。这也是体现了一个“人”字。由此可见，以人为本，或者说是更加人性化的教育对育人的重要意义，也是这本书读来我最深刻的感受。

友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就是他们不懂得友谊的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立的。
我们都要有朋友，其实和谁做朋友，自己是可以选择的，就要看他的性格和你合不合得来，和他相处感觉是否融洽？因为要建立友谊就必须一心一意，不能“三天打鱼，两天晒网”毫无诚意。人们常用“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系，真是再恰当不过了。不过，好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾，只要双方互相理解、宽容、原谅，小小的不愉快也会烟消云散，彼此的友谊也会更加深厚。
鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深入交谈后，都深深被对方高尚的人格、渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问，体现了两人真挚的友谊。真正的友谊是不含有妒忌心理的，当朋友取得某方面的成就时，你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友，还会使自己失去朋友。在朋友需要帮助时，你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼，克服心理障碍。如果是学习上的帮助，你就应该把它看成是责任、义务，决不能轻视别人，也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相学习，互相帮助，共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式，把你的快乐、烦恼告诉朋友，一个人的快乐就变成几个人的快乐，一个烦恼就剩下半个烦恼。我还发现在个别同学中有一种“奇怪”看法：是朋友就要讲“哥儿们义气”，不讲“哥儿们义气”就是不够朋友，这种看法是不对的。
有位哲人这样评价友谊：“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独者，没有友情的社会，只是一片繁华的沙漠。”可见，友谊在人生道路上起着重要作用，希望大家都珍惜自己身边的友谊。
友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立的。

《华盛顿与樱桃树》这个故事想必大家都很熟悉吧，我也很喜欢这个故事。
　　这篇文章讲述了这样一个故事：小华盛顿得到了一把斧子，他想试一试这把斧子锋不锋利，就砍倒了一颗樱桃树。哪想到，这是他爸爸的心爱之物，他的爸爸知道这件事情后很生气，问小华盛顿这是谁干的。小华盛顿并没有撒谎，他勇敢的承认了。因此，爸爸还夸奖了他的勇敢、诚实。就是因为怀着这种信念，华盛顿十分受人尊敬，一步一步向前，最终成为了美国总统。
　　读完这个故事，我总会不由自主地想：“华盛顿可真诚实!”正是因为华盛顿的诚实，才能够让他获得巨大的成就。一个人的品质，是比他的知识还要重要的。毛泽东曾说过：“当老实人，做老实事，说老实话。”是啊，如果没有诚实的品质，就算他再聪明，也不可能有人敢对他委以重任。因为，他的聪明一旦变成了歪门邪道，就反而对人有害了。
　　想想我曾遇到这样的事情：在一次数学考试的时候，我的数学题基本上做完了。可是，有一道奥数题怎么也想不出来解决方法。我知道，这道题在学奥数的时候，曾经有一道相仿的例子，监考老师也不在，我现在完全可以拿出奥数本，浏览一番，拿到那个令人喜笑开颜的“100”。为此，我挣扎了好久，成绩与诚实做着斗争，最终，我选则了诚实。诚实本身虽然没有丝毫重量，却可以让人变得鸿毛一般轻，也可以让人有泰山之重!分数下来了，95.5分，我有些失落，但是，我无愧!
　　回家的路上，我一路哼着小曲，感觉到无比的高兴。树上的小鸟对我叫，虫子对我笑。我想，如果，我选择了打开书本，我会获得那个名不符实的“100”。但是，我也不可能有现在这份心情、这份无愧的感觉!是啊，诚实不仅仅是几句话，如果你遇事都能做到诚实，你就会感到无比的愉快。
　　让我们把诚实的种子播下，等它长成参天大树，结出美丽的果实，我们就能够品尝其中的幸福了。

　　人最宝贵的是生命。生命每人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，人不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而惭愧；在临死的时候，能够会说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最为壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

　　每当我看到浪费生命的人，我就会想起一句话：生命就等于是呼吸，生命是活动，卢俊所说。这一切，我一直觉得只有我们人类才会珍惜生命，就会对生活有着强烈的渴望。

　　那是前天的早晨，妈妈来到我的房间里，把我从温暖的被窝里拉了起来。我揉了揉眼睛，慢吞吞地穿好衣服。我来到厨房，只见妈妈买了一条鲤鱼，正准备杀。我对妈妈说：“妈妈，今天就让我来杀鱼吧。”妈妈爽快地答应了。

　　我从鱼桶里把鱼抓了出来，我抓了好几次都没抓住，而鲤鱼拼命地挣扎着，从我手中逃了出来。这就是生命的力量！我在妈妈的帮助下终于捉住了。鱼在水里不停的扑腾着，它仍然拼命的挣扎着，接着我把鲤鱼的肚子剥开，我本以为它死了，没想到鲤鱼竟然以牙还牙逃脱了我的手掌心，没过多久，显然它已经累了。不过，它还是不肯放弃。

　　接着，妈妈帮我把鲤鱼肚子里的内脏都挖了出来，我想，鲤鱼现在肯定已经死了，我不相信它活着。我猜错了，鲤鱼并没有死，它还呼吸着，用最后一丝力气不停的拼命的挣扎着，一瞬间，我被这情节深深的感动了。这小小的鲤鱼竟有如此强大的力量。

　　这件事情，现在还让我震撼着，连一条鱼都能这样如此的珍惜生命，我们作为人类呢？可是那么多人不珍惜生命而自杀，这也是一件非常可耻的事，我们应该珍惜生命、保护生命。让我们行动起来吧！

　　告诉你们一句话：人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就会更加美好。

    五年级:丁雯

穿过时间的长廊，回首成长道路上所经历的奋斗里程，充满了感叹。那些人，那些经历，那些故事已深深埋藏在我心中。他们如阳光下的金沙，熠熠生辉，光彩夺目。翻开成长相册，那些美好的时光又在眼前浮现。为了美好未来所付出的勤奋与努力，为了成功人生所进行的奋斗与进取，那些难忘经历如海边那温暖双足的细沙让人眷恋、让人难忘。

《感悟成长的一百零八个故事》精选了108个关于勤奋与进取的小故事，它们像一曲曲时代赞歌，激励着我，坚定的前行。

成功固然重要，但对于人生来说，更具有意义的，让人记忆深刻的是努力奋斗的过程。也许这过程并不是那么美好，有时甚至是痛苦的，但不经过痛苦蜕变的蛹永远成不了美丽的蝴蝶。

成功和失败仿佛是两个不同的音符，人生如戏，不努力就没有机会，努力进取就有希望。为了梦想，不停进取，去抓住成功的门环，就有可能叩响成功之门！命运全靠自己掌握！让我们来读读林巧雅的故事吧。

林巧稚是我国著名的妇产科专家，她治好的病人不计其数，人们很尊敬她。然而，在她刚刚生下来的时候，家里却因为她是女孩子，一点也不喜欢她。眼间，林巧稚到了上学的时候。看着哥哥、弟弟高高兴兴的背着书包去上学

。可她也想上，于是她就去求妈妈。妈妈一心软，就答应让她去试试。上学后，林巧稚学习很认真，许多男孩的成绩都比不过她。一次，期末考试快到了，同学们都在紧张的复习功课，课间休息时，巧稚和几个女同学在讨论问题。

这时，男生说：“这次你们准要考“糊”。”巧稚一听，说：我们怎么了，我们照样拿第一，咱们比比看！你们男生拿100分，我拿110分！”为了这句话，林巧稚加倍努力。别人看一遍的书，她看三遍；别人做一道题，她做十道；别人九点睡觉，她却要到深夜十一点或十二点钟睡，样样都要比别人多花功夫。

不久，考试到了。巧稚每堂考试都认真的答题，仔仔细细地计算。考完试了，成绩一公布，林巧稚果真拿了全班第一名。男生不得不佩服地说：“林巧稚真行！”

以后，林巧稚自己说的这句话深深地刻在她心里，样样都要拿“110分”，样样都要比男生强！她凭借着顽强的毅力、刻苦的精神，不断进取，努力奋斗，终于成为了我国第一流的妇产科女专家！

试想一想，林巧雅不努力读书，勤奋学习，追求上进，她能比别人强吗？像林巧雅这样的成长故事还有很多，很多。通过这本书，我明白了，做任何一件事，只要不断进取，努力奋斗，凭借顽强的毅力、刻苦的精神，就一定会获得成功！