关于高楼的作文

俗话说得好：万丈高楼平地起。基础就是根本，根深才可以枝繁叶茂。

古往今来，世界上有哪些名人不是从最基础开始学习的？又有哪个人是与生俱来就什么都会的呢？他们都是从最基础开始，经过努力，不断练习，不断思考，最后功到自然成，实现了人生价值。

历史上着名书法家王羲之从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。王羲之从小跟书法家卫失人学书法时就懂得苦练基本功的重要，十二岁时他就开始钻研书法论着。长大后，认真临摹名家书法手迹，因为日夜练字不断，笔砚就在属于前池塘里洗，日久天长，一股清水的池塘就变成了一池墨水。由于他重视基础，基本功扎实，所以后来达到书法的高峰，被人尊称“书圣”。

无独有偶。齐白石有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻的时候，总是失败，不是刀走字坏，就是石碎器毁，常常不得要领。于是他去请教铁安。铁安说：“南泉冲有的是石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”齐白石悟出了其中的道理：“这是要我苦练基本功啊！”于是，他真从南泉冲挑回一担石头，日夜不停地磨练，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后到了炉火纯青的地步。

王羲之练习书法产生的“墨池”，齐白石磨石成浆，练习篆刻，这些都是很平凡的事，而不同的人对于同一件事却有着不同的态度。只有那些注重基本功，不断练习的人，才回去的别人的认可，取得信任，取得成功，取得成就。

当然这样的事例还有许多，这些成就都不是凭空出现的，就像俄国巴甫洛夫说过的：当攀登学问的高峰以前，先应该去学它的ABC。基础扎实牢固，才可能炉火纯青。就像盖楼房一样，如果地基没有打好，就绝不会盖成高楼大厦。不注重基础的人，往往是不可能会有所成就的，因此，也就有的这句俗语：“万丈高楼平地起”。

六年级

高楼大厦耸天立，
富丽堂皇举世惊。
表表光光看内里，
无名汗水结晶莹。

　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

　　历史的长河波澜兴起，大潮涌动。我拾起那些积淀的瑰宝，倾听在时间中渐行渐远的跫音。当生命变成一场逆流，是谁，选择了独上高楼？

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

　　是那个酒入愁肠，对月浩叹的饮者吗？是以霓为线，以虹为钩的海上鳌客吗？是放鹿青崖、访遍名山、且歌且行的游者吗？青莲，在那个纸醉金迷的时代，人们对你的期待只是取悦帝王，换取高官厚禄，而你却独上高楼，毅然离开了尔虞我诈的官场。

　　于是，你注定了要孤寂，“举杯邀明月，对影成三人”，可是你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”

　　酒入豪肠，七分酿成了剑气，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐便是半个盛唐。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

　　楠木苍苍，雨摧枝叶，敲打的可是你隐痛的心扉？风卷竹林，长篁摇曳，映衬的可是你踯躅的身影？垒青叠翠，琴声潺潺，萦绕的可是你幽然的长叹？少陵，在那个崇尚享乐的时代，人们对你的期望本是玩弄笔墨，独寄余生，而你却独上高楼，在帝国的阴影里心忧着苍生黎民。

　　你怅然，“独使至尊忧社稷，众臣何以报生平”；你痛惜，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你忧郁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

　　你从不低下那高昂的头，达到了让后世永远仰望的高度。

　　“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”

　　你是那只在迷醉里飘渺的孤鸿吗？你的沙洲，为何如此寂寞冰冷？你的风韵，渲染的是一幅怎样的画卷？东坡，在那个苟且安生的时代，人们对你的期望仅是韬光养晦，深藏才华，而立却独上高楼，甘愿烟雨寄余生。

　　滚滚红尘在棋盘上变幻局势。对于太多的对峙，你总以眉间结起的谜，及那落子声的锋利，洞穿了沧桑的人世。

　　你畅怀恣肆，才情旷世，“休将白发唱黄鸡”，我看见你释然的笑，笑得如此爽朗大气。

　　东坡厮守着那轮明月，那方明净的天空。

　　在生命的逆流中，他们选择了独上高楼，坚守了自我，也就坚守了永恒的纯洁。

　　在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，你们选择了独上高楼，守护了自己，于是守护了历史的期许。

高层赏景趣萦怀，恋故鸿鸥伴鹤来。
远望青山云霭绕，近观碧水浪涛拍。
风缠路柳轻盈舞，露吻坛花缱绻开。
乡镇规模集体化，农家犁亩住高台。

你看，小区里那一座座拔地而起，雄伟壮丽的建筑物，是每个人都见过的——居民楼。小区在城市里相对多一些，自然居住在城市里的人对这是最熟悉的了。你看它那宏伟的雄姿就像一个巨人挺立在那里，目测它可能有五六十米高吧！

随着人们科技的发展，人们居住的楼房越来越高，有的甚至高耸云天。但在这看似平常的高楼里蕴藏着一种艺术美。小区里的高楼往往不是只有一幢，而是好几幢。那一幢幢间的间隔距离，布局的位置、方向都是有讲究的。两幢间平行且有通道的“摆放”方式，体现出一种开放、大方的气节；两幢紧挨着的“摆放”方式，有一种温暖、和谐的气氛；环形的“摆放”方式，象征着圆圆满满。

现在小区里的高楼和原来的有很大差别，不仅布局方式有很大的改进，而且外观和内部也有不少的改善。外观上，设计师们往往会给它们“穿”上一件外衣，用几种搭配起来较为接近的颜色，如：蓝白、灰白，或则比较有古香古色的颜色等等。冷色代表素净、大气，暖色呢则代表热情、积极向上。古香古色的高楼给人一种复古的感觉，再在这种楼房旁阅读几句古诗，那可是别有一番韵味。在高层楼房的内部，建筑和设计师也是别有用心。既要考虑到底楼的房屋宽敞明亮，也要考虑到高楼的冬暖夏凉。为了实现宽敞明亮的效果，现在的高层楼房建筑可谓是四处开孔，到处都是窗户。有的开发商甚至把客厅的一整面墙都设计为透明玻璃。当然，这不仅给人以宽敞明亮的感觉，住在城市里的居民还能欣赏到美丽的夜景！

现在的小区，不仅仅是“孤单”的高楼大厦了，而在高楼旁，还有花草树木的映衬、假山池沼的配合。随着科技的发达，相信在未来还会出现更美的高楼！

一城不可无高楼，无高楼这还叫城市吗？大楼就是苏州发展的体现，苏州可谓是发展很快的城市。原来的苏州，高楼可是寥寥无几，可是，现在的苏州可真是了不起，高楼随处可见。

苏州高楼大厦之多，大家早有耳闻，这儿一座，那儿一幢，那儿又有一栋。而且，大楼之后更能体现苏州发展很快，并且还能体现苏州的了不起。

以前，苏州的高楼总是那样的千篇一律，不是酒楼就是商场，不是商场还是酒楼，没有什么新创意，而现在的苏州高楼，不再是那么千篇一律了，商场、商务楼、酒楼、居民楼……“品种”繁多，随手一进，不再是那千篇一律的酒楼，取而代之的是那商务楼、商场、居民楼、娱乐城……虽不能说苏州发展之快，但能说的是，苏州发展成这样，实在很了不起。

更值得一提的是，现在的社会生活条件正逐步提高，就连我们小学，也建起了高楼，比起以前的小学，我一直在想，苏州发展真快啊。

而且，高楼的层次也在不断增多，由原来的五层楼，变化到现在的几十层楼。

高楼是苏州发展中不可缺少的体现，一旦少了它，就好像人六神无主，民一日无主，而且，更应该说的是苏州发展这么快，真得很了不起。

夕阳流水吟诗去，
春风已遣归心促。
深宫高楼入紫清，
晴花暖送金羁影。
春风何事远相催，
香飙四飒青城坠。
西城万木动寒砧，
宴坐清香思自任。

 小时候，同大多数孩子一样，我也有许多的梦想:我想做一名航天 员，在太空中遨游探索;我想做一名大集团公司的总经理，过上豪华富裕 的生活;我甚至想做国家政要，为中华兴盛做出自己的贡献……
    随着年龄的增长，我心中的梦想发生了变化。航天员固然伟大，总 经理固然富有，国家政要固然光耀，但今天的我更愿意做一名普普通通 的劳动者，去写下属于自己的篇章。
    我愿做一名平凡的教师，用手中的粉笔勾勒出我生命的全部—孩 子们的未来。记得有这样一句话:如果说孩子们是天上的星星，那么老 师就是点亮他们的人。我愿意点亮孩子们的人生，我渴望点亮孩子们的 未来。我希望用我微弱的力量为祖国培养栋梁之才。当我看到孩子们 献身祖国建设时，我会无比自豪!
    我愿做一名建筑工人，挥舞手中的铁铲为国家的工业化建设尽我的 微薄之力。工人这一职业固然微不足道，但国家建设离不开他们:三峡 大坝的建筑工地、西藏铁路的建设现场……哪里没有他们的身影?做一 名工人是光荣的。等到有一天，我鬓发斑白，看着我亲手参与建设的高 楼大厦，我会无比骄傲!
    抑或我可以做一个农民，中华大地上最普通的农民，用我辛勤的汗 水为国家奉献出优质高产的粮食作物。我要投身农业科学研究，研制出 更加科学的播种机、插秧机哥收割机……研制出更加有利于人体健康的 肥料、农药……我会做一个新型农民。听着人们称道我提供的高营养的大米、玉米、白面……我会无比激动!
    真的，做一个平凡的劳动者不错!大家都愿做红花，谁来做绿叶? 没有绿叶的陪衬，红花怎能显现出它的美丽?一座没有打好基础的高楼 大厦又怎能屹立得长久?我愿做那奠定高楼大厦基础的基石，我愿做共和国建设的基石。无怨无悔!

　　生命是什么？

　　是云，悠悠的，或起或落的云；

　　是山，傲然挺立，高耸入云；

　　是河，奔流到海，不舍昼夜……

　　生命像一段旅程，在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃，不断进步的过程，一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑，我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中，逐渐的清晰，不埋葬的话会让人一次次的心痛，会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂，无限制的给你带来惶恐，无休止的给你造成不安的空虚，无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由，但你不能欺骗自己的灵魂，说自己没有做错。不放花朵的媚美，怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉，怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩，怎能有那不鸣则已，一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚，就会被现实欺骗，就得不到成熟。不抛弃三秋桂子，十里荷花，怎会有“会当凌绝顶，一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺骗，当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗？你也许真的无需去强求，因为是你的就是你的，不是你的永远不是你的。尝试着去忘记，学会去舍弃。当舍则舍，智者所为。弃车保帅，贤者行为也。

　　如果明天真的要我们放弃所有，我们也应该舍弃现在拥有的一切，因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍，实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中，我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃，才能感受到天地依你为中心，世界任你之畅游。当舍则舍，该弃则弃。不用太在意你失去过什么，只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上，你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹，小小的一颗心能装容天地间的耻辱，贪婪。心存宇宙，无须漂泊。等待时间慢慢流过，就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无，让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨，怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇，独上高楼，望尽天涯路。学会舍取，学会超然，体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话，我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦，才有令人羡慕的一种成就，才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目，更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延，迎着风雨，冲锋陷阵，让生命之母义无返顾的远航吧！抱着视死如归的心，去攀登世界的最高峰。

昨日登高望远山，心怀好似海纳川。
飞足踏马腾空上，何奈高楼立眼前。

你是高楼
总把自己致于高高的位置
在低矮的楼群里
显得鹤立鸡群
我是人
我愿做路边的一棵马尾草
风过的时候
我为他点头
雨来的时候
我为他歌唱
你可以傲视一切
但你是你我是我

　　说起月，首先想起的是唐代诗人李建枢的那首《中秋望月》：

　　昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几时好少年？

　　这是少时常用来自勉的一首诗，语言虽说不上经典精僻，可这毕竟道出了我们感慨时光流逝，叹人生短暂的共同心声，也算得上是一首心灵上的“上乘之作”。因此，趁现在记忆尚好青春正茂的时候，还是值得拿出来与大家共享的。否则，我害怕自己某一天也会跟着时代的“大同”主流，将记忆里这首仅存的“可怜兮兮”的“下里巴诗”给淡出自己的生活，让自己变成一个一无所有一无所好一无所学一无所终的赤裸裸的现在“白领”人。

　　有人说，喜欢诗词的人大都是一些比较缠绵怀旧感伤的“恩想者”。譬如像张炎“怕见飞花，怕听啼鹃”般的伤国忧春，岳飞“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”式的无奈凄楚，吴文英“可怜千点吴霜，寒销不尽”的感己惆怅，蒋捷“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”的遁世幽情，总能在好诗人自己的身上找到相关的梭影。

　　其实在哲学的辩证理念中，怀旧是一种近乎残忍的自虐，是一种绞碎心汁的“暴行”，我也并不喜欢这种将自己灵魂经常推向刀尖的“疾待”。福楼拜不是有句话吗：“生活就像一盏霓虹灯，有阴有明，有惑有暗。”只是出于对现代社会的无奈，和受“大同”时代下浮华的鞭笞，自己不得不经常跳往一些与霓红灯光晕相背离的“火坑”，做一些灵魂的反思，生命的诘问。尽管结果往往是自己搞得一身狼狈，肝胆俱裂，可是眼下这个类似“文化大革命”的大动荡年代做这种“得不偿失”的物质牺牲还是必要的。哪怕是在精神上的飘忽不定间找到丝毫的慰藉，也不至于在心灵上沦落成一个瞳仁干涸没有精神食粮的“遗腹子”。

　　钱钟书曾说过：“门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。”通过现在庭户人家里的门所看到的往往就是这么一种令人寒伧得直打哆嗦的景象：门越来越大，看到的东西越来越少；窗子越来越多，眺望的人数越来越少。在功名利禄充斥着人生活的现代社会，所有的人己失去了往日爱“隔窗望月”的情怀，选择了商场匆匆疾走的奔波。就是偶尔有一个酩酊的“醉汉”对着自己家形同虚设的陌生窗户发个“酒疯”，映入眼帘的也大都是一些高耸林立的大厦，和一些让人瞳孔收缩的广告牌。“月窗漫披卷，任栏且数星”的景象只能在装载着“血腥功名”的醉汉大脑中想象；“月窗搀烛影，风叶乱琴声”，也只能在名利裹挟着暄嚣的音响产品中听到了。

　　宋代刘子军有这么两句诗：“明月不知道君己去，夜深还照读书窗。”按理说现代城市里的楼房越高离月亮的距离就该越近。可是现实的社况让我们不得不“欲语泪先流”。如今的明月来照的，并不是一些书声朗朗的书窗，与一些陈久醇香的几舍，而是一些夹杂着“醉汉酒气”的装潢功利，和一些能鉴定金钱金黄色纯度的电脑扫描仪。

　　灯红酒绿的繁华并不拒绝栖居的诗意和朗朗的读书声。可不知自己很无知的现代人足不出户，手不离门，整天都开门关门以后再开门关门，一次次的将那些瘦削的诗人夹死在了门缝中，“我们”的社会又哪来的诗意？

　　在月光浑浊的现代社会里为自己找上一轮属于自己的“明月”吧！因为只有“明月”才能给我们带来周国平笔下的“丰富的安静”。而不要再让天上的那轮明月徘徊在都市边缘，因办理不到一份“暂住证”而死于“非法移民”的“排外”之中。

伤心事，说着更心伤。无语立斜阳。孤零零地湖心月，冷清清地一川霜。只愁丝，今又向，夜边长。
总记得，花猪栏里闹；总记得，花鸡枝上叫。荷花白，谷花黄。归来放学抓猪草，几家顽伴捉迷藏。喊声声，声巧巧，是亲娘。

达·芬奇这一名字，我很熟悉，他是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家，曾经创作了《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等许多不朽的名作。可是，只有当我读了《画蛋》一文后，才了解到这位艺术大师的绘画生涯是从画蛋开始的。
粗一看，画蛋和创作《最后的晚餐》似乎有些风马牛不相及，谁都可以提起笔来画上一个圆不溜秋的蛋，形状和真蛋似乎也差不离。但芬奇的老师，名画家佛罗基奥却别具眼光，他对达·芬奇的第一次训练，就是画蛋。佛罗基奥曾告诫芬奇说：不要以为画蛋是容易的事，要真正在纸上把它完美地表现出来，非下一番苦功不可。他还说：反复练习画蛋，就是训练自己做到手眼一致，以后不论画什么就都得心应手了。
佛罗基奥的教诲和达·芬奇以后在艺术上取得的巨大成功，给我们这样一个启迪：万丈高楼平地起。
不是吗？如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大利小提琴家巴格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎会成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎能成为文武兼备的演员，在表演艺术上达到如此炉火纯青的地步……
一句话，他们都曾经“画过蛋”，即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打了深厚的地基，才使他们达到了一般人所不能达到的境界。
读了《画蛋》后，我也不禁想起了我的琵琶老师。当初，我刚开始跟着老师学琴的时候，曾对那无休止的基本练习十分头痛，当我抱着琴，依次伸出右手的五根手指练习轮指的时候，被那单调的“咚咚咚”的声音搞得昏昏欲睡；而一弹曲子，我的劲头就上来了，三下两下，就把曲子学会了。可是当我完整地演奏一首曲子时，由于基本功不过关，噪杂的声音很大，不说别人不爱听，有时连自己听了都会怒从心头起。老师针对我不认真练基本功的情况，经常有意识给我讲练基本功的重要性，我从自己的切身实践和老师的教诲中领悟了基本功的重要性，以后一直很重视，终于在技艺方面有了一些长进。
万丈高楼平地起，这不仅适用在艺术实践上，也适应在其他一切方面。如果我们要在工作、学习中取得成绩，就必须从“画蛋”开始，只有这样，才有可能达到成功的彼岸。

是啊！河水、小桥、村庄永远都不可能等于高楼、医院、大厦吗？

以前，外婆哪儿的水，我熟悉。还记得我们怕水，便只好拿着柳条儿，在湖边不停地甩啊甩啊，好像永远都不满足。外婆那儿的小桥，我熟悉。还记得那是我还在呀呀学语，看见车在那破旧又古老的桥上行驶，便始终咯咯的笑个不停。外婆那儿的村庄，我熟悉。还记得那村庄充满了快乐的味道，时不时就有邻居来串门，聊天就有两三个小时。外婆那儿的水、桥、村，我都很熟悉。

现在，外婆那儿的高楼，我陌生，去了有两三趟了，都不记得那像迷宫的道路。外婆那儿的医院，我陌生，虽然高大，却有种说不出的滋味。外婆那儿的大厦，我陌生，却更难受，以前那个充满情趣的小村庄哪去了？连我自己都不知道。

我对以前有种快乐，我对现在有点迷茫，以前好？还是现在好？

我正在选择中……

我站在高楼上，
想望，
却望不到那座破胚房，
那儿时的记忆，
封存在发黑墙角的蜘蛛网上，
我触摸，
却触摸不到它那粗糙的脸庞，
高粱秸和泥，
新麦秸打顶，
我早已忘却。
它是否冬暖夏凉，
只记得阴雨天，
闪电在它身旁彷徨，
雨水灌进它的脑腔。
我站在高楼上，
想望，
却望不到那青草的殿堂，
那儿时的记忆如草，
没有鲜花的香，
没有绿树的高壮，
却在春天发芽，
一年一年焕发出新的青春模样。
我站在高楼上，
想望，
却望不到村头的老柳树，
那儿时的记忆是树上的黄菇，
美好在一场秋雨后，
华丽短暂不会生长，
一年年箍树的铁丝嵌入树身，
一年年美好逝去变成血肉，
让我们生长。
我站在高楼上，
想望，
却望不到滋养我的水塘，
那儿时的记忆似鱼，
新苗入塘，
老鱼入肚，
一代一代水塘一样，
我们吃了老鱼，
变得不再和从前一样。
我站在高楼上，
想望，
却望不到散架的农车，
那儿时的记忆在车两旁的筐里，
苹果红了脸，
桃子熟了心，
一年年新花新果，年年都生长，
年年一个模样，
我在它们的甜味里成长，
果肉入了肚皮，
果核入了土地，
果树又破了土地，
它们在画圆，
我在走着直线。
我站在高楼上，
想望，
却望不到冬天雪的盛装，
哪儿儿时的记忆在那个会笑的雪人里，
扫把是手臂，
黑豆是眼睛，
笑脸在第二天消失，
只剩一把破扫帚，
两粒踩烂的黑豆，
冬雪不再，笑脸逝于苍茫。
我站在高楼上，
想望，
却望不到喜庆的烟花炮仗，
那儿时的记忆是烟花过后的硝烟，
一炸大地泛红光，
一响之后，天地寂静，
硝烟只在一眨眼，
眨眼之后天地茫茫。
我站在高楼上，
想望，
却望不到人上人海的集会，
那儿时的记忆如人海，
青春在短暂中延续，
一代人新生，
一代人老死，
在这一代又一代中，
集会犹在，人海犹在，
可悲的是新的面孔，
模糊的脸庞。
我站在高楼上，
想望。
却望不到养我的故乡，
哪儿儿时的记忆在那片麦场，
爹娘打场，
我躲在软软的麦穰上，
跟头翻遍整个麦场，
到处是新馒头的香。
记忆如麦粒一样，
磨成麸和面，
随时间消亡。
我站在高楼上，
想望，
却望不见那凄冷的坟头，
去年添得新黄土，
今年又变得灰蒙蒙，
那儿时的记忆是白云啊，
飘到远方，
选择遗忘。

看着我家附近一幢幢漂亮的高楼拔地而起，我也想当一回小小“建筑师”。说干就干，我和妈妈开始动手做楼房模型了！

我准备了许多泡沫作为材料，把它们切成一块一块的长方体，做大楼主体。妈妈找来了一些硬纸板，作为大楼外墙。我在硬纸板上画上精致的窗户、宽敞的阳台，妈妈让我自己一样一样地贴上去。不一会儿，一幢大楼模型的主体就完成了。我还设计了大楼平台，在平台上贴上红、黄、绿色的纸板后，色彩鲜艳，主体大楼显得格外美丽。

正当我沾沾自喜的时候，妈妈提醒我：“漂亮的楼房是离不开周围优美的环境的。”我一拍脑袋，马上想到了，立即在大楼周围“种”上了一些椰树，还“造”了一座特别漂亮的小凉亭。楼房模型终于大功告成了！

看到这些漂亮模型的小朋友纷纷赞许我说：“你真是个‘小巧手’！”我自豪地说：“我长大以后要造更多更美的楼房，把我们湛江打扮得更加美丽！”

(指导教师

沈静茹)

当你洋洋得意于自己的成绩，目之所及没有比自己更强的时候，不要固步自封，告诫自己：向前走一步，再走一步。你会发现山外有高楼。
那个将孩子带出大山，那他们看到外面世界的老师。她更是着重于孩子日后的发展，着重提高孩子的精神。或许大多数孩子不会明白老师这样做的目的，但总有孩子会明白，那群孩子也总有一天会明白。或许这时已有孩子将自己走出大山的目的扎更于心中。
这使我想起了19世纪的中国，当时中国的太阳在一片鸡鸣中升起；月亮伴随着狗吠、蛙鸣而入睡；当权者伴随着：“天朝物产丰腴。”而固步自封。诸不知天变了，外面的天正发生着翻天覆地的变化。资产阶级已取代封建王朝；机器作业已取代手工作坊；科学家破除迷信……这一切的一切都与当时的中国无关，那时的中国正沉浸在以往的辉煌无法自拔，那样的代价是大的，达到让中国几百年遭受欺辱来偿还。改革开放后，中国逐步走向世界，逐步强大。正是由于认识到山外有高楼，不断前进。
马云，这个词代表了一个屌丝到高富帅的过程。第一次高考马云的数学仅考了1分，但他没有退缩，告诫自己再向前走一步，第二次数学考了18分，这是连他的父母也劝他放弃吧，但他愈挫愈勇，第三次，他考了78分。马云用行动向我们诠释着前进。当他创办企业小有成就时，没有沉浸在自己的小天地中，而是不断攀登，成就了一代伟业，当功成名就后，他仍然不断学习，让自己的眼光放眼世界，不拘于一方天地。
我们在学习中不也该如此吗！有些人怕难，只拿简单题来做，碰到难题则自动屏蔽，做完后还洋洋自得，脑补着自己很成功，很牛，其实很渣。不敢向未知的知识挑战，沉浸在自己的小幸福中，固步自封，最后会被高考所淘汰。难题就如一座座山，要不断地克服，克服之后，你会发现其实也就是这，只有耐得住寂寞的人，才能为人所仰望。
你不成功，因为你一直让自己很舒服，所以不要沉浸在自己的小天地中，山外有高楼。

良好的开端是成功的一半，没有坚实的地基是不可能建造出一座座高耸入云的高楼大厦，没有扎实的基础是不可能取得一个个荣耀的成绩。做任何事都要从头做起、脚踏实地，不可能会一步登天。

我家后面有一块空地，最近要把这块空地开发一个新的小区。现在施工队进场了，他们运来了一车一车长约为十五米、直径约为六十五厘米的水泥管子，我顿时丈二和尚摸不着头脑，我想：这些水泥柱子是用来干什么的呢？第二天一早，我看到空地上开来了一辆像坦克车一样的打桩机，打桩机钩住了水泥管子，像按豆腐一样把水泥管子往下按去，丝毫不费吹灰之力。原来这个长约为十五米，直径约为六十五厘米的水泥管子是用来打地基的，我数了数，一个洞口要插入五根长约为十五米，直径约为六十五厘米的水泥管子。有了这么坚实的地基，就不必整天担心楼房会倒塌了，也不用整天但惊受怕，害怕台风、地震等自然灾害的袭击，可以高枕无忧了。

从这件事中我感悟到了一个道理：有了坚实的低级才可以建造出一座座既美观有牢固的高楼大厦，有了良好的基础才可以取得理想的成绩，有了扎实的根基才可以立足于社会，如果没有扎实的基础，干任何事到头来也都是竹篮打水——一场空。再高的高楼大厦也是从平地上盖起来的，职务再大的人也是从最普通的基层员工做起的，才高八斗，满腹经纶的人也是从生活的一点一滴慢慢的学起来的，跑起来像风一样快的人也是一步一个脚印从走学起的，做任何事都要脚踏实地、认认真真、兢兢业业的。不要妄想那一天自己能不费吹灰之力就能取得好成绩，没有花费一点精力就出人头地。

基础是取得好成绩的本钱，我现在要一步一个脚印的把基础学扎实了，为以后漫长的人生打下扎实的基础。

昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。

　　                                                                    ——题记

　　曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？

　　一、李白

　　是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

　　于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”

　　而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！

　　酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

　　二、苏东坡

　　是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？

　　在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

　　而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

　　你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

　　三、辛弃疾

　　是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？

　　在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

　　一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。

　　你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。

　　我多想跨越千年时空，共你醉明月。

　　在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

　　若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

　　在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。