关于低调的作文

穗大粒饱的小麦总是低着头、弯着腰的，一副谦卑的模样。而秆细穗小的麦子，总是仰着头，直挺挺地“矗立”在麦地里，显得出众，神气。

这不得不使我联想到“低调”与“高傲”这两个人们常谈的话题。为人低调、谦虚，是大多数人们所倡导、所追求的，因为它是一种美德、智慧，可真实地体现一个人的素养。

是啊！当你走向那一片麦地，靠近那一颗颗垂下穗的小麦，风一吹，它们似乎在向你“点头哈腰”，而不受任何损伤。但高高“矗立”在麦地中间里的麦子，风一过，它们就不再显得高高在上的样子了，似乎折了腰，“站”不起来了。夏季来临，是小麦收获的季节。农民伯伯们看到那些穗大粒饱的小麦，显得倍加欢喜；当看到高高立在地上，而无麦粒的小麦，他们会毫不犹豫地将它们清除。

从小学到现在，老师们都教导我们做人要低调。我是不能忘记的，因为麦儿们的故事，对我的感悟确乎很深。

高傲自大的人们，因为当年有了那么一点成绩，所以总是在其他人面前夸耀那些功勋。他们不觉得羞涩，因为他们的虚荣心得到了满足。其实，他们没多少真才实学。然而某些具有真功夫的人们，他们反而不张不扬。这就好比我们的校园生活，某些同学在一些小检测中幸运考好，他们就自以为是很高的成绩了，于是就自大地在其他同学面前显摆着、炫耀着。有时他们好像是遭到了许多人的吹捧，就更显得高傲了。低调的同学们靠真才实学考得比他更好，反而不吹嘘。我想：“若在同学们面前炫耀，他们是羡慕你，都来捧着你，因为在你的一番炫耀下，他们都知道你确实考得好！从此，在虚荣心的‘鼓励’下，你每次的检测必须都要不错的成绩，否则，你就会失去面子，不会有人来捧你。人之考试不全是靠运气的，还需要真本领，因此你不可能在每次检测中都有很好的运气，而又因你没有真本领，所以你就注定失败，失败就意味着你‘身败名裂’，遭到鄙视，没了面子，也没人捧你！”身边那些低调的同学，他们考得好，他们不吹嘘，没人知道他们，不会有人捧他们。当他们稍微有些失手的时候，没人知道，也没人会鄙视他们，而他们会寻找自己失败的原因，暗下决心，努力奋斗，争取最好。因为他们具有“低头”麦穗的可贵品质。不像那些自大者，失败后仍是一副高傲之模样。

我中学老师的名言警句道：“做人要低调，不要半瓶水响叮当，一天叫来叫去，无意义。”如今慢慢品味，确实是个道理。高傲自大，而又无真才实学的人们永远沉浸在虚荣心满足的世界里，只要他们稍微有些“成绩”，就不停的向人们炫耀着自己，吹嘘自己。因此他们就永远不会进步：低调而又真功夫的人们，他们有了很好的成绩，他们不会骄傲自满，而当他们有些失误时，他们会给自己找原因，不断进取，不断进步。

低调，是一种美德，它能让你在生活中正确的认识自己；是一种智慧，能使你学会警示自己，提高自己；更是一种修养，它能使你变得沉稳，为人处事不自大。因此在生活中，我们做人做事都应提倡低调。

初二:蒙宽虎

　　今天上午，我的文具袋不小心掉在了地上，摔的脏兮兮的难看极了。前面的冯柯维扭过来笑嘻嘻地对我说：“你看你的文具袋恶心死了，也不洗洗。”我猛然想起昨天晓洁形容自己的本子说的话，于是反驳说：“咋了？你看我的文具袋多么高档大气上档次，低调奢华有内涵。”他被我对的无话可说。

　　今天中午放学时，吟月对我说：“牛春颖，听说你的文具袋高档大气上档次，低调奢华有内涵，让我看一看。”我哈哈大笑起来。吟月又说：“记得以前有一位语文老师上班会时说了这样一句话‘学语文是高档大气上档次，学数学是低调奢华有内涵’。”我又问：“学英语是啥？”“这个吗？英语她没说。那时候才二年级，不学英语。”我又说：“英语肯定是‘难读难记难背会’。”我们俩一起哈哈大笑。我今后一定要把数学和语文学好，成为一个高档大气上档次，低调奢华有内涵的人。同样，英语也要学得倍儿棒，让那些难读难记难背会的题见到我就吓得屁滚尿流。

    六年级:淡漠的紫色

不得不承认，身边，的确潜藏着太多的高手。

而且，高手如云。

只要你抬头，能看到天空的地方，那里就有不知名的高手在等待着你。

所谓高手，本来就已经让人感到畏惧惶恐。

更甚者，闻高手，即色变。

而最该死的是，还要低调。

人嘛，对于看不到的东西，总会存在着那么一点猜疑的心思。

很正常。

但，还是免不了觉得后脊背有点发凉。

……

……

隐形高手，这到底是一个什么样的概念啊？！

想来，想去，想不通。

不过，这也对。

如果真的可以让我这么容易就弄明白的话，那我也算是高手了。

假如我也能算得上高手的话，那还要找谁来充当文场上的炮灰？

炮灰，可是非我莫属啊。

尽管，我并不自卑。

这是真的。

本人虽自以为不才，却也不菜。

……

……

呃……

似乎有点跑题了。

刚才，说什么来着啊

哦，对了，隐形的高手……

其实，正确一点来说，他们并不是隐形的高手。

毕竟又不是神仙，哪会什么隐身术啊？！

……

他们，只是比较低调罢了。

低调的高手。

比如，某某某，某某某，还有某某和某某。

这些无名的高手，都默默地充斥在你和我的身边。

同样，默默地盯着你。

说是“盯”，未免太夸张了一些。

但，不才的我，的确想不出另一个适合的动词了。

……

我突然发现，我高频率地使用着省略号。

这真是一件可怕的事情。

就像很多时候，都习惯性地做着同一件的事情。可突然有一天，发现了这其实有点莫名其妙。

天地良心，这绝对是噩梦。

……

天哪...主啊...

怎么老是跑题了……

也许，是内心深处的怯弱吧。

实在不知道该持一种什么样的态度去面对“高手”这个词。

于是，就更别说“低调的高手”了。

但，请相信，这确实是存在的。

你都看不见。

不过也难怪。

要是能看得见的，还能叫低调么

……

……

……

突然，有一天我厌倦了这生活。

还记得，小时候我望着讲台上执教鞭、威风凛凛的班干部，心里不由生出一阵羡慕。那时的我，成绩平平，仅是一个普通如沙砾的孩子，我的存在仅是为了衬托星辰的华丽。

三年的时间，真的改变了许多。竟不知从何时起，我竟成了那舞台剧的主角，接受来自四面八方的注目。

丑小鸭还是丑小鸭，永远没有办法变成白天鹅，她不过是加了一道班干部的光环。

我也曾享受这样的光辉。在马路上遇见同学，他们会笑着和我打招呼：“书记好！”那时，我小小的虚荣心便膨胀了。

丑小鸭的手中握着本“生死薄”，入簿的便会受到老板无情的鞭打。每天十分钟的眼保健操是丑小鸭的工作时间，她在教室里来回游荡，她看见有人偷着写作业，有人躲着她自以为很聪明的聊天，更有甚者每隔三秒便回头看看她在干什么。名单被一批批的上交。那些名单为丑小鸭换来了“优秀团干”的荣耀。丑小鸭曾为这一切而感到欣喜。

在刀尖上走多了，难免会有一些风风浪浪。有人和我说：“我同桌说你好贱的。”她告诉我这些，不就是为了讨好我吗。她这样做又何苦，还嫌自己的四只眼太少了吗？哪回，她不是躲着我和她的同桌聊天。攻击性的语言多了，我再也承受不住了。出风头的同时，还换来了别人对我的厌恶感。

还记得，同桌也是个不安分的主。眼保健操写作业，她从不躲藏，而是肆无忌惮。那回，我照例叫她别写，她又暴怒的语调冲我大喊：“凭什么他们可以写，我就不可以，凭什么！”他们，呵呵，班里那些优等生我管得了吗，他们又凭什么做你的借口。那次，我和她吵了很大的一架，班里的同学望着我，门口的老师惊讶的看着我们，最后，我趴在桌上“呜呜”地哭了起来，我感到特别委屈。

“班干部”这个头衔为我带来的不只是荣耀，还有无尽的烦恼。其实，我也想低调一些，做回那个无忧无虑的自己，做回那个谈笑风生的自己，做回那个快乐自信的自己。我不愿舞台上的那束强光一直追随着我，我只想低调一些，安安静静的当一个小配角。

低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。
有人认为高调是一种成功，因为一个人似乎只有高调才会被人看见、被人关注。其实不然，高调只是这个时代的一种活法。
每个人都有权选择自己的活法，高调不仅风光，还带来名利双收，所以有人选择高调。当然，也有另一些人去选择另一种活法——低调。
这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被追逐。他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已。就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？
所以说，低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。
文化也是一样，也有高调的文化和低调的文化。
 
首先，商业文化必须是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量五光十色的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力。
故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。
低调的人生活在社会深深的皱褶里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影。也许他们天生不是做明星的材料，但他们像思想者一样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化被遗忘，更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。
 

　　山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……

　　人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

　　低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

　　学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

　　低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

    初三:凌维妍

灰色是你留给我的讯号，
像此时天空的低调。
若隐若现，云飞雨落。
一日，一月，一年……
流年似水的低调，毫无征兆。
我赠你清水，你送我氧气，
如此默契，如此腐锈。
昔日的以梦为马，游趁年华，
都幻化成“旧”。
唯有低调。
我是烟花，仅在白日绽放，
宁愿在日光下透明，
不愿惊扰你轻柔的梦想。
我是海水，仅有一种颜色，
不想追寻天空的湛蓝，
不愿构成你难舍的情愫。
我是泡沫，仅在阳光下彩色，
只能欺骗借鉴彩虹的美丽，
因为我不愿叫醒装睡的你。
仅有低调。
我的背影，是萧条。
我的心绪，是浮躁。
我的过客，是低调。
为你画下的所有轨迹，
是我拥有的所有得失。
挥挥洒洒——
雨珠滴到头皮的温度，
冰凉，融进我的血液。
这是天空的低调，还是滑落的哀悼？

　　生活在社会这样一个大家庭中，形形色色的人都有，有的人内敛含蓄，不求闻达，有的人个性张扬，长于表现。人不同，做事的方式也不同，当然，这没有对错之分。

　　在我看来，高调的人有两种，一是确实有资本，想要拿来炫耀，二是在人际关系中永远处于底层，于是他想通过高调来引人注意，不同目的的人，所采取的方式以及达到的目的都不一样。王思聪，我想大家都认识，曾一度被认为是一个及其炫富的人，这个毋庸置疑，成天在微博上晒自己的豪车豪宅，他不仅在炫富方面高调，他还一味地抨击一些名人名作，来提高自己的知名度，我想高调这个头衔给他是绰绰有余了吧！相反，我曾在实习过程遇到这样一个孩子。他，其貌不扬，瘦瘦小小的的，成绩也是名落孙山，可以说在人群中你很难注意到他，可就是这样一个孩子，让我记忆犹新，因为他自身的各方面原因，他是自卑的，不管是老师和同学都很难注意到他的存在，于是他开始偷东西来吸引老师和同学的注意，这两个极端的例子也正诠释了两种不同的高调之所在。

　　低调的人，我认为也有两种，一种是本身低调，一种是故意低调。雷锋，一直是我们学习的榜样，就因为他做好事不留名，低调。这个是因为他本身阶级观念与道德观念所致，生在那样一个时代，一心想为国民做点好事，不求回报，我觉得这才是低调的完美体现。然而，也有一些人为了证明某些东西而故意低调，我曾看过这样一个例子，一个富翁他想找一个真心爱自己的人，于是他故意装穷，可没想到以前跟他好过的都对他置若罔闻，相反，只有一个人愿意留下来陪他重新来过，白手起家，依然对他不离不弃，通过这种低调的方式，这位富翁最终找到了自己心爱的人，这又何尝不是一种好方法呢？

　　综合高调与低调来讲，我觉得人应该低调做人，高调做事，即在做人方面谦逊，在做事方面积极，这也正体现了中华民族的传统美德，这于人于己无不是一利处。

　　在文学方面，低调是一种修养，高调是一种美德，斡旋在这两者之中，领会其深层含义，这无不是一人生哲理，只有真正做到这一点，学会这其中所蕴藏的哲理，我们的生活才会明朗，我们才会在我们的生活圈长久驻足；在哲学方面，用唯物辩证法来说，高调与低调是两种辩证关系，两者既以对方为基础，也可以独立存在。因此，我们要把握好这两种关系，因人而用，因时而用，这样才能真正体现其价值所在！

    高三:樊静

　　这世间存在太多的爱，父爱，母爱，师爱，友爱，以及社会大家庭的爱。而这N种爱却又有着N种不同的含义，可以用N+1种方式来表达！爱，可以用高调展现，也同样可以用低调演绎！回家路上的故事，触碰了我内心谷底那根爱的琴弦！

　　车中的暖风，轻轻扬起老人花白的银发，小孙子安详的睡着，画面中无声的爱定格在我心中，低调，平凡，依然阻挡不住爱的流露，以至于还是让人们在掖被子，递水的瞬间看出爱的存在！原来，低调的爱依然不失绚丽，不是色彩，反而更加多了一份深沉！

　　大连过完春在节回家的车上，人很挤，所以有些买不到票的人只能做好苦熬一夜的准备。大连开往五常的车是卧铺客车，而且行驶时间很长，即使有位置，也不会马上就睡着，我无聊的打发着时间！邻座的下铺，是一个带着孩子的老人，孩子很小，我猜想应该是老人的孙子。恰好车上有好几对带着孩子的父母，他们比较有共同语言，所以虽然不曾相识，也会时不时的聊上两句，他们之间的对话，几乎都是关于孩子上幼儿园的问题，邻座的老人，也会不时发表几句自己的见解。渐渐地，车里的人也都停止了谈话，开始有微微的鼾声发出！而邻座的老人，把唯一的窄小的卧铺，留给了她的小孙子，自己只是坐在一旁。司机告诉她可以把旁边挡在窗户上遮风的垫子拿下来睡，而老人却固执的坐在一边，似乎不想那么做！我想，也许是他怕孙子冷吧！睡意朦胧时，翻身，看见老人再给孙子掖被子，很细心，很认真。有时，老人也会给半梦半醒的孙子递上水，无微不至的照顾一路上从不间断！刚开始还没太在意这老人，以为他一定会忍不住困而睡下的，可谁想到，爱得力量这么伟大，当我第二天早上睁开眼睛的时候，老人似乎连位置都没有动，依然安静地坐在那！内心的什么东西被触动了

　　在键盘上敲下这段文字时，已经是我到家数天后了，然而，这件事情会经常在脑海中浮现，牵连着我的思绪，我唯一的选择，把它记录下来，留下这深沉的爱的烙印！

　　再也不会有那样的夜晚，街上迷离的灯光，透过上了霜的车窗，将爱伟大的光辉倾泄，留下挥之不去的感动和那样深沉的情怀！

　　低调的爱，流星般划过天际，漾起心中的涟漪，永远不会忘记，月光氤氲中那充满爱的车厢！

    黑龙江省五常市山河镇世纪中学初一八班初一:张钰晗

　　低调做人你会一次比一次稳健，高调做事你会一次比一次优秀

　　一、在姿态上要低调

　　在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

　　谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

　　大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

　　平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

　　时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

　　毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

　　主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

　　为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

　　以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

　　二、在心态上要低调

　　功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

　　做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

　　容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

　　做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

　　知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

　　不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

　　谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

　　淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

　　对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分相信下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

　　三、在行为上要低调

　　深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

　　出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

　　才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

　　做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

　　乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

　　规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

　　低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

　　要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

　　功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

　　四、在言辞上要低调

　　不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

　　放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

　　说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

　　得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

　　祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

　　莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

　　口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

　　耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

　　不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

　　说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

　　沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

　　五、在思想上要高调

　　给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

　　保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

　　自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

　　别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。

　　丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。

　　点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。

　　成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。

　　主动去做应该做的事：只有征服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。

　　不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何时候都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

　　学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！

　　发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。

　　坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。

　　把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！

　　对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

　　六、在细节上要高调

　　认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。

　　相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

　　要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。

　　用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。

    xxxxx束中六年级:li蕊

       成熟的麦穗总是低着头。懂得低调的人，心中没有压力，不必在意他人的目光，可以更加专心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先应该低调，低调是一种智慧。
       舜在小时候被后母赶出家门，流落在山脚下种地，他没有一点抱怨，他与当地农夫和山林中的鸟兽生活在一起。后来，他的乐观豁达、坚韧睿智影响了周围越来越多的人，逐渐得到了全国人民的爱戴。由此可见，低调是一种智慧。
       低调是一种无视各种压力和诱惑，表现出来的心态。低调是一种可以达到成功而不被虚荣所累的能量。低调是一种能拿得起放的下的境界。低调是一种智慧。
       世上没有最高，只有更高，谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不将自己看低一点呢？低唱浅酌，低声细语，是何等安逸闲适，又何必总是曲高和寡呢？诸葛亮料事如神可以观天象借东风，却算不到自己会败给司马懿郁郁而终。
       李白说过，天生我材必有用。每个人都有属于自己的闪光点，但是每个人的能力都是有限的，人无完人。懂得低调的人，都是有一定实力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一点而被人瞧不起，他懂得丰满的稻穗总是低着头的道理。
       有人曾问苏格拉底，天地之间有多高？他答，三尺！人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊！懂得低调，这时多么深奥的人生哲理。要想成功，就要先学会低调。低调可以使我们更快乐，使我们更加专心拼搏，使我们更快地走向成功。所以说，低调是一种智慧。

　　唱那么一首歌，不知道你在听着么？

　　三年很短暂我才发现我认识你；想那么一段感情，懵懂的失去了颜色，舞台很闪亮，有一天我站在之上，等待自己讲出幸福；过去有些哀愁，苏醒了我的耳朵。

　　淡定一些，我想到很多很多的甜蜜，回归到梦境中的那一秒。从容一点，苏苏的歌声滴答入耳。对不起，曾经我喜欢过你，再怎么样的人也有伤感过。

　　算了，我决定低调，高中，低调些，我仍做自己，安静地发霉亦或是安静地爆发。苏醒了。三年后吧~叹息是为了继续的快乐吧？

　　淡然吧，看开吧，自己有自己的线路，注定是平行线，永远不要苛求平行线相交。

　　苏醒，我的心。

　　就像一只乌鸦在叫，它自己以为是在高兴欢乐，却不知他人为之悲哀。一方面指Allen，一方面写自己在同一个故事里，怎么会有悲欢离合？

　　“做好事留不留名？”网络最新热议话题。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了A女，大爷要求A女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。A女对此非常不屑，认为做好事本就不该回报，他的行为是在给雷锋精神抹黑，而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹，传播雷锋精神，”对此，网友们众所纷纭，有人支持A女，认为老大爷是为了出名，而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理，婆说婆有理。那么做人到底要高调？还是低调？

　　低调，网络热词，常言道“多一事不如少一事，”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”，正如《圣经》中所说，别人打了你左一巴掌，你应该伸右脸过去，这样忍多了，退多了，它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张，更是体现庄子“齐物”思想，达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足，但是它却少了积极向上，奋勇相争的精神，它怕“枪打出头鸟”，它相信“人怕出名猪怕壮”，于是它便缩进“龟壳”中，“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖，显然孔子是赞同高调做人的，孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼，对此他十分赞同，认为这样可以鼓励更多的人去帮助别人，而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人，不报账，领收国家的钱。对此，他却批评了他，因为他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见，孔子认为做好事应该留下名字（让世人知道），这样会鼓励更多的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性，就说在滚滚历史的长河中，又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹？故有云“死有重于泰山，或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪，这一套更不行，无意苦争春奈何群芳妒！反之，推崇的是高调做事。

　　高调，华丽的代名词，说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾，他拥有一大群的追崇者，他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”（因为自卑，总是以高调的形式吸引别人的目光)。他高调，因为他有高调的资本，有道是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有，强出头，只怕是“纸上谈兵”，死在高调之马蹄下。即使有这资本，高调做人和高调做事还是不一样的。高调做人的下场，单是三国中杨修就足以借鉴，叹一身才华却落得惨死的下场，为何？只因他不懂内敛，低调做人啊！一句“肋骨弃之可惜，食之无味”则为杀他之借口，怪只怪他意气风发，年少轻狂，自作聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会，更容不下这般高傲，这般高调。

　　做人要高调，还是低调？显而易见，低调做人，高调做事更适应当今社会，做人谦虚有礼，不炫耀自己，做事不退缩，毛遂自荐，激流勇进，才能在这个社会展露头角。

    高二:玮翊诺

人活在世上，谁或多或少没有一点虚荣心和表现欲？谁没有年少轻狂的时候？谁不想自己天天被鲜花簇拥、掌声包围？于是乎，便有了晋朝士大夫“以绫罗绸缎铺路，以玛瑙宝石缀屋”争相“炫富”的荒唐；也便有了当今“富二代”郭美美大秀万双高跟鞋的得意。几千年过去了，“秀文化”的热情却丝毫未减。反而似火焰一样，愈演愈烈，一个个如雨后春笋般冒了出来。
　　三国中的杨修可谓是“秀文化”的代表。他不仅才思敏捷，机智过人，而且总能揣摩出顶头上司——曹操的心思。他的聪明妇孺皆知，岂料，也正是由于他的过分聪明而使他栽了个大跟头，害得他年纪轻轻的便送了命。原来，杨修老师猜出曹操的心思，还越俎代庖，自作主张，让曹操丢了颜面，致使操心生不满。后来的故事不得而知——杨修因为操的一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋而擅自作主，改变了操的作战方案。于是操便借题发挥，找了个“惑乱军心”的理由砍了他的头。
　　杨修的聪明，我们不必多说，且说说他那么的聪明，为何英年早逝？——正是他高调秀出了自己，结果大祸临头，落了个“聪明反被聪明误”的悲剧下场。
　　那么，杨修理工不大聪明的——至少我是这么认为的，连小命都没保住，又何谈再多？！
　　扪心自问，我惊讶地发现：我和杨修居然惊人的雷同！
　　我在什么时候暴露了自己呢？是在作品见报后巴不得让全世界都知道吗？是取得一点小成绩便沾沾自喜吗？是在知道得比别人稍微多那么一点便目空一切吗？
　　有什么样的光环在我的眼中闪烁？有什么样的自豪冲破了理智的闸门？有什么样的情感从我脸上流露出来？
　　为什么，为什么我周围的人都皱着眉头这样说：
　　——“你太浮躁了，要改，要改啊！”
　　我不禁战栗起来。杨修为此而付出了惨重的代价，而我非但没有他那样才华横溢，反而自欺欺人，自以为是，“老子天下第一”。俗语云：枪打出头鸟。我这样做岂不是暴露在众矢之的的枪口之下了？！
　　曾荣获两次诺贝尔奖的居里夫人可以说是功成名就，但她却把奖章给了自己六岁的小女儿当玩具，奖金也捐给了慈善机构。
　　高调秀是锋芒毕露，恃才放旷，是自高自大，目中无人，是张扬，浮躁；低调做是谦虚谨慎，戒骄戒躁，是不卑不亢，实事求是，是收敛，沉稳……。高调秀就如干瘪却耀武扬威地挺立着的高粱，低调做则似硕大饱满却谦卑地弯腰鞠躬的麦穗。
　　也许有人就会说了：高调秀不如低调做，这简单呀，就是让咱们把自己封闭起来，遮得严严实实的，绝不能让别人窥见一丁点儿。这种观点当然不全正确，试想一下，如果没有“秀文化”，人们就永远生活在自己的小圈子里，整天盘算着个人的“小九九”，最终便不能取人之长，补己之短，社会就不会发展，时代就不会进步。有时相对高调地展示个性也能让我们锻炼口才，培养能力，增强自信心。
　　曾经有人请教一位得道高僧的成功秘诀，他只缓缓地吐出八个字：“心系一处，守口如瓶。”是的，把别人夸夸其谈，滔滔不绝的时间和精力用于埋头苦干上，少说空话、套话，多做点实事，把“秀文化”变成“做文化”吧！

这是我们的第一次相见，真的好激动的，总是在看你，感觉好像隔了好几个世纪似的。真的很清秀，很干净。初中的美好回忆在这时被回忆起来，而乔峰总是说：当人开始回忆的时候，这人就已经老了…

初三的时候有苦有乐，而我们总是在书堆后默默地守望着，好想和你多说说话，但总是哎，为什么总是这样子？不过我会努力改变的，等等哦。

好不容易上一次QQ，但总是在关键时刻妈妈靠过来了，真是的。呵呵，不用感叹，不用惋惜，只管放开步子走下去好了，不用管别人的言语，这个世界只有我们两人。

有时弹着钢琴，听着曲子在指尖静静流淌，总是想起你清澈的眼睛，微笑的嘴角，看着琴板中慢慢显示出你的样子，顿时感觉很幸福。正如你现在在听的童年一样，有忧伤，有感动，不对么？听…这首曲子，总有一天会在你耳边奏响，是不是很感动？天真的很蓝，淡淡的云被风一点一点的偷走，总有这种感觉…

的确，和弦，独奏在交织，你说是古典与优雅，还是钢琴与笛子在合奏呢？

天又晴了，又是一个礼拜的晴天，尽管有小雨，但情绪依然，不是么，这份感情不会改变的，相信我呀。偶尔听听同学的话也不错，毕竟在同学中可以感受在我面前不曾感受过的感觉，对么？应该是这样子的。生日过后，真的很感动，有一大群像你一样的朋友带给我学校不曾感受过的一切，真的很谢谢你们，尤其是你。

呵呵也不多说了，理查德曼的曲子带给我和你带给我一样的感受，我真的相信，我们会一直一起走下去，想念在音乐中掀起，尘封的心被打开，因你而改变…

管文笔有点幼稚，不过老师也说过，只要表达心中所思所感，这就是一篇最完美的文章，不是吗？

良久不蹂躏文字了

来日情绪及为低落

思绪泛滥

自然有感而发

下雨了

老天爷你陪我难过么

你真调皮

流那么多的泪

考虑过后果么

知道么

你把多少人哭感冒了

你把多少树哭倒塌了

你把多少河哭泛滥了

你把多少山哭流离了

这些都是我的责任

我以后不敢了

我会快乐

老天爷

你难过的时候

别哭得太离谱了

我会担心的

其实

从我仰望天空那一刻开始

我就私自把你藏心里了

我们是朋友么

老天爷

你看到我了么

我仰望天空

朝你微笑

低调

可能很少有人会去注意它，因为这种花总是做为美丽鲜花的陪衬。

人们记得奢华的牡丹，鲜艳的玫瑰，华丽的郁金香，却从不曾仔细欣赏过这种看似不起眼的小花。

确切地说，满天星不是花，而是一种草。只是在初夏时分，会开出无数种白色的小花。无数的花蕾集结于枝头，花细如豆，洁白如云，好像万星闪耀，挂满天边，具有素雅、圣洁、朦胧的美感。满天星一直是清雅人士的最爱，数百朵玲珑剔透、洁白无暇的小花聚集在一起，就像满天的繁星在闪耀，故得名满天星。还有人叫它六月雪，其意思不言而喻。

花，总是要绿叶相托，但为什么不是花来衬托绿叶呢？只有花的艳丽与迷人，才能衬出叶的孤寂与低沉。相反，花少了绿叶的衬托，就显得单一和俗气。

在花店里，你总会看见大把大把的花束中总是少不了满天星的衬托，正因为有了纯洁的满天星的衬托，那些花儿才会散发出美丽和鲜艳。满天星从不炫耀自己，它只是默默地奉献自己，它不需要别人来欣赏它，它只需要在这世间开出小小白色的花朵，为大自然再次点缀一点精华。虽然没有人会去欣赏它，它却依然用自己的花朵去衬托别人。美丽了别人，也美丽了自己。

满天星虽然是美丽鲜花的配角,但它依然是那么的可爱纯洁。

　　有人说，历史是最好的老师，它带你进入已编织好的绮丽梦境，让你哭，让你笑，让你痴，让你悟，让你沉迷其中不愿回归现实。

　　恍惚中看到了一丝光亮，努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲，脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子，愁眉不展道：“姒儿，你要怎样才开心，寡人想看你笑。”佳人回眸，朱唇轻启，却是万劫不复。烽火染红了半边天，也葬送了这个荒唐的帝王。

　　视野中又是一片黑暗，我不禁叹息一声，帝王以为自己万人之上，便能高调行事，无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。

　　“哈哈哈哈哈……”是谁在笑？转身看到一名身着白衣的潇洒青年，衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上，一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子；又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人！”

　　黑暗渐渐来袭，我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世，如此高调也只有他才有这个资本吧，让人觉得本应如此，心中竟生不出一丝厌恶。

　　掩去惊讶，映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿，看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意，熟练地轻叩门环，道：“先生，我知你是卧虎藏龙之辈，也直先生行事低调不在意名利，可我却为天下百姓而来！求先生出山吧！”良久，门外人迟迟不回，而此时，小门确“吱呀”一声，开了条缝。自此，天下局势大变。

　　“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了，本是低调的卧龙，却不得不为了一而再再而三的伯乐，不得不为了水深火热中的百姓而出山，大展身手，开创天下新局势。

　　等我缓过神来，发现自己在一个“桃花源”般美的地方，这里有南山，有绿林，有飞鸟，有菊花，处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下，悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生，摇头晃脑道。不一会儿，书生又扛了把锄头，像是要求农活，但却面带微笑，很是享受似的。

　　原来是他！“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到，如此才华横溢，铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方，低调的令人肃然起敬。

　　茫然地抬起头，似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中，回味着梦境中的事情，不禁若有所思。这位名为“历史”的老师，教法真是独特，明明什么都没有说，然而我却懂得它想教我的东西。

    高三:袁颖

       几天前是母亲节，想着为我们辛苦了那么久的母亲，不少人都在微博上、QQ上、各种交流软键上大秀对母亲的爱。心意是好，情感是真，可我看后难免要发出几句感叹：“可惜你们的母亲不上网……”新闻中时常冒出某某某又拿到了博士学位，某某某家产过亿，某某明星又获了什么大奖，某某企业又收购某机构了。几天后，我便发现他们的博士学位很冷门，他们的家产不过是父母遗留下的，他们的奖其实没多大意义，他们的企业只是从自己的养猪场收购了邻家的杀猪厂……然后我便又要调侃几句：“能不高调做人，低调做事吗！”
       央视著名支持人、极棒的口才评论家杨澜，选择在她事业最顶峰的时期，毅然决然地外出读研，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。她说：“事业的顶峰期现在来了，但终会走的，真正的高手在于如何延长这一顶峰期。相信等我回来，我的能力更高，汲取的知识更多，经验更丰富才能做出的贡献更多，表现的更好。”果然，她说到做到，在长期的学习后，回国的她，愈显光鲜亮丽，迎来了事业又一个高峰。她高调地做事了，才有满腹知识；她低调做人了，才更让人记住了不凡的她。
       前段时间有件事闹得全中华人民沸沸扬扬，听说模范丈夫文章出轨了！这么个曾令所有人羡慕的幸福家庭一夜间被媒体抓住传出这么个“骇人”之闻。不禁想说：“文章您也真就领悟到高调做人，低调做事的真谛了啊，您要是反着做到高调做事，低调做人，没准就不被发现呢！做甚要苦了您的妻儿呢。”当然这只限于调侃，想说的还是文章你一男子汉大丈夫，何必要让你那优秀能干的妻子终究发出“且行且珍惜”的感叹呢！
       北大的众多教授，学问高于常人，他们也只在校园里传授知识观点，从不抛头露面在媒体中大肆宣言。什么是明星？明星就是你追随着他会让你也变得有足够人格魅力被人追随的人。他们是真正的大方之家，他们从来高调做事，低调做人。他们知道真正的道理。
       所谓高调就是连乘个公交车都给个小费，放张名片；所谓低调就是吃份燕窝鱼翅都要夹在馒头里生怕别人看出来。天大地大，学会高调做事，低调做人才是关键，别让马车动静大的扰了民，等人民找你“喝茶谈心”时，又找不到这个马主人了！

能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
　　禅师外出遇到了一个流浪儿，这个小孩很是顽皮，但也非常聪明。于是，禅师把他带回了寺院，对他百般呵护，关爱有加，并让他当了寺院的小沙弥。禅师一边关照小沙弥的生活起居，一边因势利导教他做人的道理。看到小沙弥接受和领会问题比较快，禅师便教他习字念书、诵读经文。
　　慢慢地，禅师发现小沙弥虽然聪明伶俐，但心浮气澡、骄傲自满。于是禅师决定点化一下聪明的小沙弥。
　　禅师送给了小沙弥一盆含苞待放的夜来香，让他在值更的时候，注意观察夜来香开花的过程。
　　第二天一早，小沙弥欣喜若狂地抱着那盆花来上早课，并当着众僧的面大声地对禅师说：“您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢，可是，一到早晨，它又收敛起了美丽的花瓣”
　　“噢，”听完小沙弥的叙说，禅师点了点头，用温和的语气问道：“他晚上开花的时候没有吵到你吧？”
　　“没有”，小沙弥依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢。”
　　“哦，原来是这样啊，”禅师以一种特别的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹炫耀一番呢。”
　　小沙弥怔了一下，脸“唰”地红了，嗫嚅着对禅师说：“弟子明白了，弟子一定痛改前非！”
　　花开无声，却不妨碍人们喜欢它的芬芳，欣赏它的美艳。
　　以前看佛陀拈花，迦叶微笑的故事总也不明了，看了禅师和小沙弥为我们演绎的另一个版本的“拈花微笑”，忽然好像明白了一点什么。
　　真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；大自然从来不解释自己伟大，并不影响他孕育万物。子曰：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”天地载育万物，何其伟大，它说什么了吗？
　　《道德经》云“大音希声，大象无形。”真正的大人物往往都很低调，真正的大成就往往看起来很平凡。人生在世，一定要明白低调做人的道理。
　　低调是一种姿态，蒙田说过真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。
　　低调是一种修养，低调之人，都能用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
　　低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
　　有一个年轻人前去拜见禅师，问道：“师父，为什么我觉得自己这些年来总是没有长进呢？”
　　禅师笑着说：“先喝杯水吧！”于是就拿起桌子上的茶壶，往杯子里倒水。水很快满了，但禅师却没有停手，依旧往杯里倒水。
　　年轻人看到杯子里的水已经溢了出来赶忙提醒到：“师父，水已经满了。”
　　禅师意味深长地对年轻人说：“再倒一些吧，说不定能更多一些呢！”
　　年轻人笑着说：“杯子已经满了，您再怎么倒也进不了杯子里。”
　　禅师说：“这个道理你也懂呀，可是你为什么还来问我呢？”
　　年轻人终于醒悟，自言自语地说道：“是啊！人生也是这样的道理，心里装的东西太多了，自然就装不进去其他的了！”
　　禅师看他已经有所觉悟，便笑着说到：“是啊！人往高处走，水向低处流。很多人只想着往心里装更多的东西，以得到自己想要的。但是他们越是这样想，就越不能得到，因为他们的心已经满了，怎么能装进去东西呢？”
　　低调做人，谦恭处事是一种大智若愚的做人智慧，一方面，适当地放低自己的姿态，可以使我们变得亲切、可靠，更容易被别人接受，另一方面，你必须丢掉一些东西，比如身份、优越感等，才会更容易学会尊重别人，从而得到别人的认可和尊重。