关于草木的作文

 　　有些人，等走远了以后，才深深的发现，原来留下的记忆，是光阴摸不去的痕迹；有些情，当沉淀出了以后，才懂得美丽，真实般的存在，还是一如初见。我时常与怀念，对望成了想念；与遗忘，缅怀而出的又悲伤。所有沉淀的情愫，在繁华落尽的流年里，终究是草木健在，物是人非。
 　　
 　　这是一个个寂静的夜空，满天繁星散去了微烁的星辰，而我、在情不自禁中，将所有的一切，都将在沉睡而安静的月色下，轻敲慢打，在键盘上，用这一颗心似乎苏醒了太多的记忆的心，再一次选择去打捞几多，无数次在午夜梦回时，我努力的挣脱，清空般的不去追思往昔，然、终究还是走过流年，走不过岁月沉淀出的感念。
 　　
 　　尘世间的物是人非，又何尝不是一种完美的结局。死恨情愁，万般皆于痴情的心，红尘中缘来缘去，纠纠缠缠的在时光之河中，注入记忆的脑海，应或许是这想忘却相望的回忆吧。那些逝去的美丽，如同流星坠落的那一刹啦，短暂的美终究还是留给眼帘，随之消失的银河的，看不到来过的一丝痕迹。
 　　
 　　紧握记忆的弦，寻找曾经熟悉的线索。那些青春狂欢的年少，孤独中放歌的午夜梦醒时分，思念里错落在天涯的人儿。多少次、梦里出现过相同不变的情形，一幕又一幕，一段又一段，勾勒出无数健在的模样，是不曾远去的永远只是背影，还是时间残忍的拉开了时空的距离？几经千帆过境，唯独能留给最后的，还是物是人非。
 　　
 　　有时候，看着眼前的一切，由心而发出了慨叹。有时候，又不经意的走在某个小巷，熟悉充斥的质感依是自己而过。哪年哪月、牵手漫步的残忆又将一段内心的往事，反复翻阅。不得不去承认，走远的过去，而今的现在成为一种心里摸不去的岁月履历，如同写上了刻骨的字眼，随着不停流逝的时间鲜明呈现出来的凹凸深痕。
 　　
 　　在一刻安静的时间里，想去忘记该忘记的人，想去将过往尘封在某个角落的栖息里，不再卒读，不再触碰。可为何；我们生来就与记忆有个割不断的撕撕扯扯？缅怀一颗心，追思一切人，走远的缘分，如何去打捞我们曾经被填满的心田？瞬间总会将自个儿沦落进过往的回忆里，翻来覆去，那些曾经在乎的全部。
 　　
 　　我们曾经一起走过，走过青春得年少轻狂，那时少年，孤傲懵懂。那时你我，走过岁月匆匆的轨迹，快乐包裹着所有的开心。幸福、更是一种不曾褪色的美。对于未来的天空，规划好了所有的继续。那时那月，我们没有体会过悲伤失色的情绪，不懂得人世间的分分合合，不懂得缘来缘去的情感波折。
 　　
 　　行走的日子，走着走着，便失去了联系，这好像是岁月把那份情，渐渐的淡去了曾经的纯真。回望的旅程，终究成了许多无言的结局。若是说，草木健在，那么、物是人非的，也只有这一路走来，关于过去的点点滴滴，载着满满的碎碎念，裱装出了往昔不可追的一串儿叹息。
 　　
 　　生命路上，成长铺满疼痛，经历越多看的越淡，伤的越深心越冷，淡然的姿态，就是自己再也找不到那时童真的微笑，开心忘怀的心，即便很多时候不快乐，假装给别人看到的，依然是微笑着坚强的表情。孤单的落寞，也宁愿自己藏着，却从不说给别人听，都说；伪装真的很累，而久而久之也便是戒不掉的习惯。
 　　
 　　草木健在，物是人非。当过往的一切载着疼痛，飘荡在眼前时，这一种说不出的熟悉，又是那般的追思感念。如同夜下的城市之光，闪烁的灯火，不息的车流，都一一被夜色笼罩出记忆中的熟知；哪年哪月走过的繁华，长街处一个人孤零零的无所适从。原地守候着相逢，解不去寂寞倦透了的面容，那一种被遗忘好似无依的感觉，永只是一种沉痛，沾湿了昨日的唯美梦境。
 　　
 　　草木健在，物是人非。厌倦的回忆摇曳着昨日的美好，流淌出时光里的无数来来去去，纵使散落满目的痕迹，在故事中铺满了曾经的清晰。那些一个个转身离去的背影，最后依然模糊的总让人唏嘘不已，欢笑中奔跑过的黄昏，在一场与悲伤结交的转念里，从此恍如隔世。浓郁在了多情的笔尖，微微的心疼在斑驳中，无奈的走向未知。
 　　
 　　草木健在，物是人非。旧曲萦绕在耳畔，来回循环往复着昨日的美好，孤单的夜空下，将心疼再一次放飞，眼前的世界，在黑暗中把自己却寂寞到黯然伤神。熟悉于某张照片的回忆，那是相机定格出的曾经，微笑烂漫的惊艳了整段时光，而后来，似乎少了照片里的那个人。春去秋来、岁月轮回来来去去的描写着枯黄不带色彩的情感。
 　　
 　　人生如梦，琉璃婉转。凋谢的花开重开了美丽，枯萎的落叶随风飘落。记忆里离开的人，再也杳无音讯。很多时候，就算我任笔尖下的情愫，再多情的续写，遥远的故事，找不到完整如初的结局。如风往事，情感迷局，还是时光的洗涤中，把所有的一切消逝的渐行渐远，记忆的风景，一程又一程，走过了难言的悲伤，健在的回忆，只是这最后的物是人非

忘记在哪里看过一句话，“多闻草木不识人”或许在当今这样人心浮躁的纷繁世间，“人在草木中”的境界是更能给人以心灵的沉淀，以及去追求自己的幸福的“正能量”。
　　夏天去过一次雁荡山，出于半路上换车的一些耽搁，到达那里已是午夜，而下了车，迎接我们的便是雁荡清新的空气和不辞辛苦来领我们去旅店的雁荡乡民，相比繁华喧嚣的大都市，雁荡的夏夜更清凉，却也更温婉。我抬头，只见夜空满缀着一幕星辉，如水的素光下是沉静的山林。
　　草木竟是能这样，孕育出一番情怀的。
　　雁荡山不大也不小，有十几个景区，其中有一些景区声名远扬、游人如织。但更多的是未曾沾染商业气息的小地方，他们却更能令我青睐。今年夏天南方不像北方那样多雨，许多树木间的泾流或干涸，或微弱，但空气里却潮湿得很，有水气浮动着，湿润如同一位翩翩少女。我就站在那草木之间，闭上眼睛，周围的这些伙伴都是如此谦逊、平凡，不争不抢，该是他们的，阳光、雨露、空气一样也不会少；不该是他们的，嘈杂、名利、崇拜，一样也不会需要。草木就是这样，过着自己的生活，悠闲自在。
　　直到临回北京，我才知道，徐霞客那样漂泊一世，饱览山河的大探险家，竟对小小的雁荡山爱不释手，一生中两次游览过这里。
　　不禁想，偏安一隅的草木，或许本身就是被许多看不清的世人遗忘的幸福。
　　其实，我们的身边也有草木，不论是阳台上的一株绿萝，还是街角边的一棵槐树，虽然在这浮躁的城市里站了太久，但他们草木的本性是不会变的、山林、都市、花盆，对他们来说差别都不大，他们就在脚下的土地生长着，不需要太惊心的侍弄，不需要旁人的一丝赞叹，随遇而安。他们绝不会因为生活在城市里就急着争宠，就急着奔波，他们很安静，在人们不知不觉的时候沉淀着，宠辱不惊的生长着一寸寸绿荫，更替着水泥砖石看不懂的四季。
　　为什么我们不能停下来，像草木一样有悠然着，吸取一些自然赋予我们的正能量呢？
　　每天奔波在这个世界上，我们是不是已经忘记了古人谆谆的教导“淡泊明志、宁静致远”？不争，不意味着没有追求，只是不被大众的目标所左右；不抢，不意味着没有思想，只是想的并非一时红极与富有，而是一世的真谛与精神的富足。
　　草木的那种悠然，是我心灵的调节剂；草木的那种沉淀，是我思想的指南针。我坚信，只有淡泊才能克服一切困难，只有宁静才能坦然面对失败，只有像草木学习，才能领会幸福的要义。
　　草木，是我最好的正能量。

落花茫茫，逝水流亡，人之一生，出世入世，因果循环，来有来的缘由，去有去的宿命。匆匆一世，此时遇见，彼时擦肩，爱恨随缘，来去随意，淡看落花，静听流水，用一颗泊宁之心，笑对沧桑风月，聚散离合；用一份淡雅之性，迎接风雨人生，曲折流离，不失为一种至上人生！
　　
　　闲暇之时，在雨后的山林间悠然地散步，感受脚下宽厚的大地，将数亿人的沉重一揽入怀，不烦不恼，不急不躁。步上台阶，慢慢地张开双臂，与清风相拥，微凉的清爽瞬间抵达心底深处，心底的惆怅，心间的名利，世事的无常，刹那间就会被这柔软温润的清风一扫而过，这般柔弱到无形的清风，用怎样一颗博大的心怀，去装下世间那么多人的哀婉惆怅，离愁别绪，爱恨情仇，善恶丑陋？
　　
　　清风自是博爱的，而博爱无比珍贵却不用一分一毫，只要你愿意，敞开久闭的心扉，就可以与之语对人生，笑看浮萍。人之一生，说长不长，短短不过数十载，说短不短，有时，一日光阴都觉得无比艰难漫长。其间经历的，苦痛艰难也好，聚散离别也罢，只当做是人生修行的必读经卷，只有细细把经卷中的一字一句，一词一意参透的更加了然清明，我们的心才能更加开阔明静，懂得进退有度，择弃有余。
　　
　　山间的一草一木，一花一叶，岩角青苔，都立在这无边无渡的清风中，默然的修行着，他们同白云相对，与清风相拥，在这沧桑烦闹的世间，安静的根植于大地之上，泥土之下，开落有时，轮回有序，守着一颗质朴的心，不叹光阴寸寸，不哀生命无常，因为它们早已深深懂得，生命是场花开花落的心事，淡然才是最美的情怀。若无这世事变迁，轮回摆渡，久处于世是多么了无生趣的事情。四季的更替，光阴的辗转，一生的修行，才能让他们终结的生命得以延续，得以重生，得以永恒。
　　
　　我们每个人的一生，不过如此，寸寸之心，既然装得下清风，装得下大地，便可以放开一切的一切，守一生淡然开阔，平淡有韵。功名利禄，不过缥缈云烟，虚幻无形；爱恨情仇，不过心之纠愁，余念之结；得不到的，就微笑着放开；抓不住的，就轻轻松开手；丢弃的，就不要回头拾捡；错开的，就留住初见时的美好。仓央嘉措曾在《地空》里写到“世间事，除了生死，哪一件事不是闲事”，倘若我们能把生死都看得清明澄净，那么世间事，除了看不开，放不下之外，哪一件不是小事呢？
　　
　　就在场修行的道路上，守一禹温暖的时光，寄一次偶然的相逢，缘来静静收藏，缘去不叹世事沧桑。纵然回眸，两两相望，转身，就潇洒的离开，把最美好的一瞥惊鸿留在时光的渡口，任它凋零，芬芳却愈久弥香。
　　
　　轻轻抬起头，闭目冥想。默默低下头，将清风赠予的爱揽怀入梦，挥挥手，阔别天边的云，将心事一一放开，继续同清风一路结伴，一同修行。

夜色下，我推开窗，看见星星，依然闪烁在天空，时间流走，美丽依旧。夜色下知了的叫声，虽不是白昼烈日炎炎下的嘶鸣，可它低低的啼唱，一声接一声不停歇地欢唱着，奏成了一曲动听的交响曲。
最喜欢夏天，最喜欢在夏天月朗星疏的夜里，在虫儿鸟儿的低吟浅唱中，留下了许多那不经意的美丽……
总想写点什么，却总是搁笔，也许明天会有更好的措辞。总想说点什么，却总是迟疑，也许明天会有更多的时间。
人生总是在错过。错过昨日，错过今朝，而今朝，今朝仍在重复，重复着一种相同的别离。
时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，不要辜负最美的自己。
人生苦短，别去赶时间。生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已。言不由衷，也许是迫不得已；心口不一，也许是情非得已。看不透的伪装，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。
每逢这个时候，才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实的审视自己，在生命的深处，终于倾听到一丝悠然的哀鸣。
每逢这个时候，才能正视自己的内心，走出世俗樊篱，在灵魂深处，你终于感念到一波恬然的悸动。
心静如止水，光阴也就停住了，宽容自己一点软弱，接受人生一点遗憾，也许就能坚持，就能平静，永恒是一种从容的心境。而简单的生活让人轻松快乐，简单的欲望让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的真实。
宁静而致远，淡泊而明智。
喝一壶清茶，写几行小篆，看一剪流云……回首前尘，聚散离合，不过镜花水月一场。守着当下，不去寻找曾经预约的风景，不再许下迟早要违背的诺言。愿与草木，随遇而安。

草木扎根到处生，
有花无花叶先青。
自知春夏并不长，
总使枝条无一空。

       蔡文姬，千古只有一个蔡文姬。
　　虽然中国上下五千年，历代不乏才女，比蔡文姬名气更大的才女也不是没有，但是我最早认识、感觉最亲切的仍是蔡文姬。
　　最早认识她是因为我们是同乡，在家南边十里的小镇中央有一个小广场，她高高地站立在那，手拿书卷，目送飞鸿，遥望着北方。白衣飘飘，如凌波的仙子。我曾固执地认为，她之所以要背光而立，是在殷切地向我召唤，要我像《天龙八部》里的段誉一样，拜石为师，承其衣钵。后来我才知道，她是舍不得留在胡地的孩子。
　　除了是同乡之外，我对她感觉最亲切的另一个原因是，历朝历代，再也找不出一个比她更能承受苦难的女子。她之所以会经历那么多的苦难，只是因为她生在了一个动荡不安的年代：东汉末年。
　　东汉末年，一个苍茫的时代。
　　每个朝代的最后那些年月就像抖动着的长鞭的末梢，总是摇晃的厉害。而抖动东汉这条长鞭的那只手似乎力量比其他朝代更大些，先是黄巾起义，再是十常侍之乱，然后董卓专权，再然后十八诸侯的相互厮杀，还有最后的三国鼎足，晋朝建立，从184年到265年折腾了整整八十年。
　　这就是蔡文姬生活过的岁月。
　　唯一值得欣慰的是蔡文姬生于173年，她还算有过一个可供回忆的童年。也就是这段回忆给了她在以后见岁月中活下去的勇气。
　　她十岁那年，夜晚听到父亲蔡邕弹断了一根琴弦，马上说断掉的是第二根弦，蔡邕以为她不过是偶然猜对，故意又挑断了一根，文姬仍是不假思索地说，第四根。丝毫不差，蔡邕大为惊讶，开始尽心教导女儿。这是《琴史》上记载的一段故事，每次想起都不禁为她扼腕叹息，如果没有她父亲的教导，文姬是不是就不再那么的耀眼，她是不是就不用再经历后来那些接二连三的苦难？
　　苦难正一步一步地悄悄来临，虽然不是洪水猛兽那样激烈汹涌，却仍然势不可挡。
　　婚后的第二年成了她命运的转折点，那年她十七岁。十七岁，本来是正当芳华，却成了她以后回忆的终点。此后的年岁，不忍记起，远远瞧见，心就已零落成灰。丈夫是温润如玉的翩翩君子，夫唱妇随，临窗画眉般的琴瑟和谐。外面的世界虽已金戈铁马，她这时至少还是幸福的。只是有时候幸福会——戛然而止。
　　丈夫卫仲道的突然咳血而死，我们不知道她是如何地伤心欲绝，可是面对卫家的无端指责和白眼，文姬决绝的离去。那个家已经没有什么可留恋的：心爱的君子已亡，也没有子女可以承欢，留下来只能自取其辱，睹物思人。“夫亡无子，归宁于家”，回去吧，离开这个伤心之地，从哪里来，还回哪里去。只是她再也回不到以前的那个幸福的家了。
　　归家不久，父亲就被人害死，母亲也是刚烈的人，不肯独活，狠心地撒手而去，任凭文姬自己一个人在兵荒马乱的岁月里颠沛流离。
　　我常常恨命运太过心狠手辣，定要把人往绝路上逼。
　　如果文姬仍在中原，以她的名气，和父亲的声望，生活应该还不会太凄苦，只是，谁也没想到她会被胡人掳去。
　　文姬悲愤诗里有这样几句诗：“平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。” 胡兵来扰，所过之处，一片土灰。尸骸相撑拒，读起来比曹操那句“白骨露於野”更加的可怕。
　　一个细柳扶风的文弱女子，看到生灵的涂炭后，心中的悲怆怜悯，比那“人比黄花瘦”的落寞情怀更能激荡人心。
　　我想，文姬肯定也曾有过那种“才下眉头、又上心头”无计可消除的闲愁，在她被胡人掳去大漠的路上也不止一次的想起和丈夫生前时的风花雪月。可是现在四顾张望，只见黄沙滚滚，烟尘蔽野，却只能痛苦的哀叹：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”。
　　到了匈奴，胡人之中有识得蔡文姬的，就把她献给了左贤王，从此开始了她的异域生活。那里没有中原的霁月风光、诗书画卷，有的只是天苍苍野茫茫。
　　对于一个有着绝世才华的女子来说，最大的痛苦不是没有锦衣玉食，而是没有一个可以触动自己心灵的人。现实里没有，只好到书中去寻，可是文姬连书也没有。于是，为了打发时间，她开始背诵曾经读过的书，边背边抄，用自制的笔勾画涂抹，一遍又一遍，不经意间却将故里窗前的那竿翠竹誊在了纸上。
　　我突然要感谢那位识得文姬的人，如果不是她，文姬未必能安定的生活下来，十二年之后曹操未必能找得到文姬，就算能找得到，十二年的跌宕起伏早将心中的那几百篇文字消磨干净，她又如何“缮书送之，文无遗误”？
　　胡马依北风，越鸟巢南枝。
　　经历了四千多个日夜的翘首南望，这天早上起来，她终于看到了大汉的使臣。使臣是曹操派来的，曹操是蔡邕的故友，为念故交之情，把文姬赎回家乡。使臣带来了黄金千两，白璧一双。左贤王同意文姬归汉，只是，文姬的两个孩子必须留下来。
　　文姬充满喜悦的心竟如刀绞。
　　一夜夫妻百日恩，和一个共同生活了十二年的人怎么会没有感情？就算夫妻之间没有感情，母子连心的骨肉之亲又怎么割舍的开？
　　我宁愿相信左贤王是爱文姬的！只是碍于曹操的压力，不得不答应让文姬归汉。他留下孩子只是为了挽留文姬。
　　可惜的是，文姬心里明白自己必须走，这不是曹操的请求，而是命令。她无可奈何地抛下两个孩子，跟随大汉的使臣回到了阔别十二年的中国。文姬和孩子离别时的情状不用遥隔千年去想象，只要翻一翻那首猝不忍读的《悲愤》诗，一切都历历在目：
　　天属缀人心，念别无会期。
　　存亡永乖隔，不忍与之辞。
　　儿前抱我颈，问母欲何之。
　　人言母当去，岂复有还时。
　　阿母常仁恻，今何更不慈。
　　我尚未成人，奈何不顾思。
　　见此崩五内，恍惚生狂痴。
　　号泣手抚摩，当发复回疑。
　　回去的路上，文姬的心中比被掳来时更加的百感交集。来时孑然一身，了无牵挂，如今既有回归故土的欣喜，也有对这段屈辱生活的悔恨，也有对归汉之后的恐惧，更多却是对儿子的不舍与关爱。
　　车辚辚，马萧萧，回首关山一梦遥。与爱子再会无由的绝望，痛彻了心扉，一声惊雁哀鸣，划破了心口，满腔的悲痛化作不尽的长江，滚滚而来，汹涌澎湃。
　　“日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮徒想忧忘，弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。泣血仰头兮诉苍苍，生我兮独罹此殃”。
　　无论怎样，文姬倔强地承受住了十几年的煎熬。如今回到了故乡，洗去满面的风尘，微笑着迎接新的生活吧，不管它是苦还是乐。
　　曾经风华绝代的蔡文姬，仍旧有着绝代风华。
　　文姬回到故乡，以前那个家早已不在，剩下的仅是一片断壁残垣，曹操怜之，将她许配给了倜傥风流的董祀。此时的文姬嫁过二夫，年近四十，大漠的风沙磨蚀了她的容颜，几次的剧变，更使她的精神有着巨大的创伤。自视甚高的董祀心里自然是不甘的，但这是丞相的命令，不甘归不甘，到底是不敢违抗。这样的婚姻注定是一种痛苦，文姬虽然走进了董祀的生活，却在董祀紧紧关锁的世界面前，无能为力。
　　对董祀的冷落，文姬不怨。婚后一年，董祀犯罪当死，曹操判其斩首。文姬得知，尝尽了流离失所滋味的她，不愿让这得之不易的安宁生活再一次毁灭，她自己也不确定还能不能再承受一次殇变。没有爱情的生活，虽然算不得美满，但寻常的日子至少可以休憩疲惫的心。顾不得嫌隙，她蓬头散发到曹操那里求情，《后汉书》是这样记载的：
　　“祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰：‘蔡伯喈之女在外，今为诸君见之。’及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：‘诚实相矜，然文状已去，奈何？ ’文姬曰：‘明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！’操感其言，乃追原祀罪。时且寒，赐以头巾履袜。”
　　事后的董祀开始重新认识文姬，慢慢尝试着走进文姬的世界。原来，这个容颜枯槁的女子，承受了那么多难以想到的打击与屈辱。她虽然没有反抗过，却一直很坚强，有着强大的内心。但这种人格的强大不是她生来就有的，是她在恶劣环境中，为了生存而一点点建立起来。具有再强大的内心，都需要有一个人能让她依靠。
　　后来，夫妻二人相掺相扶，看透世事，定居于洛水之上鸟鸣风舞林繁木茂的蓝田，收集旧典，续写《汉书》。
　　我们不要追问董祀后来对文姬的好，是出于爱情还是怜悯或者是感恩，无论是哪一个，只要是真心的对她好，那就是爱，爱情、恩爱、爱戴，到最后还有分别吗？
　　我常常想，看透世事居住蓝田的文姬有没有一天夜里突然醒来，环视四周，以为仍是身在大漠，身边躺着的不是董祀，而是左贤王，依稀听得见隔壁的屋子里两个孩子呼吸的声音。
　　蔡文姬，一个想起就让人不禁动容的女子，还没来得及绽放青春年华，就不得不把自己最好的十年交给了一望无边的大漠风沙。她本是太平年间一朵孤傲的兰花，但在乱世之中只能做一根飘摇的浮萍，她没法主宰自己的命运，一切都身不由己。面对这个霸道的世界，既然无法改变，她只能选择坚忍。
　　最后她终于等来了那场久违的幸福。夕阳无限好，有了就行，何必奢求太多？

　　胡地风沙满汉陲，家园万里忍独回？
　　伤心只怕春风绿，卷入琵琶北雁飞。

小小一株含羞草，让人浮想起翩翩，风中摇曳。那时的我，只知道有首歌叫含羞草。知道含羞草，它就是含羞的。那绿叶，就是惊不起触摸。
　　一天，我看着后院墙边竟有一株含羞草。让我眼前一亮，那花儿浅浅的紫红色，小绒球。那小玩意儿，就像一个跳跳球，刚劲有力。瓣儿丝丝嵌着。像要吐着喷发，挺着。看着，看着，轻轻地揉了一下绒球，晃悠着。瞬间，那周围的绿叶惊动了。绿叶毛骨悚然了，收起了边。小绒球还在摇晃，自在悠闲。就这样，嬉戏了一番。兴致，真的是含羞草，美的舒展、收敛。等着，等着，过了好一会儿那叶又舒张了。还是在风中，自由，无惊扰。
　　说起那株含羞草，还真的吸引了不少眼球。每当有人路过，我便告诉路人，那便是含羞草。后来，没人在意了它的去向。可是，我记住了那墙角边的含羞草。记住了它，我知道了它是风儿，鸟儿带来的。它是个自由的生命，那绽放的美丽总给人一种新奇的感觉。
　　就是那新奇，留给我记忆。想起它，想起自己当初的眼睛和手。装下的画面，就是那个小绒球，万绿中的一点红。是的，不要万紫千红，要的就是那一点红。小小一株含羞草，它不会寂寞。因为风儿知道，那叶就像一根根脉搏，小绒球就像一颗跳动的心。
　　小小一株含羞草，无意间看到的。它曾经在我的生命中掠过，那种感觉就叫心动。

昨天我去做陶艺了。
是去晓港公园的草木陶坊做陶。晓港公园不大，环境很不错，绿树成荫，幽静清爽，草木陶坊更是如此。我们来的时候正赶上下雨。迈进草木陶坊，泥土的气息扑面而来，与外面稀稀落落的雨声构建出大自然的亲切。
简单的环顾了一下周边：刚进门是洗手和做拉坯玩偶的的地方，放着五六台拉坯机，一位老师正在教一个小男孩做拉坯玩偶；往里走,是服务台和几张桌子,旁边的一排柜子上摆着许许多多漂亮的陶艺成品;再往里走,是修饰作品和上色的地方,几个人在用湿土捏成各种形状安在他们的作品上,也有一部分人用刻刀在作品上刻花纹,几个工作人员在为作品上色。
妈妈给我系上一条围裙，带我到拉坯机那儿。我在一个空的拉坯机前坐下，一位老师放上一块泥帮我打开它。老师说：“手干了要再浸湿，整个过程中要保持手是湿润的。”我把手在泥浆里浸湿，他又问我我想做什么？老妈的意见是做个花瓶，这我看到贴在墙上的宣传画，有个瘦瘦高高的花瓶，“就做和这个差不多的花瓶吧”，我说，“可以矮些，身子胖点儿，脖子细点儿。”
老师很是耐心的一步步教我。
第一步，定圆心。先要把这块不规则的泥土变成圆形。用双手四指扶在泥土两侧，稍用力，拇指按在上方，将其抹平。泥土的手感非常滑腻，慢慢的，泥土变得规则了，顺着我的手变成了一个中间胖胖的，上、下瘦一点儿的柱体。
第二步，扩口。两个拇指并在一起，对准拇指留下的突起，慢慢下压，老师不时帮我调整个柱体的形状，保持平衡。当口深到拇指这么长时，要扩大口子，要扩大到三根手指并排放得下。轻轻用拇指深入贴着泥壁慢慢分开，往外用力。
第三步是拉高，右手扶泥，左手从里面与右手夹着泥，缓缓上拉，不能太快，每拉到头要从底部再拉。老师还帮我稍稍拉高，谁叫我要做“花瓶”呢？
差不多一分米高了，就要做成型中最后一步也是最关键的一步——造型。为了达成“胖肚子”、“细脖子”的形状，老师先让我定一下哪部分要“胖”一点儿。他让我用左手从想要胖的地方轻轻从里往外推，“肚子”“胖”得差不多了，我又轻轻环住“脖子”，慢慢缩小，并调整瓶口和“肚子”。
做好后，老师帮我用钢丝把花瓶“切”下来，放到垫着报纸的木板上，让我去装饰作品，爸爸妈妈也兴致勃勃的参与其中。
我坐的地方旁摆着几只漂亮的雏菊，我第一想法是做几朵雏菊吧。我老是觉得做的不够好，花瓣做好了，纹路弄糟了；纹路弄好了，花尖又断了；花尖没有断，花瓣裂开了……这时，妈妈把她做的花给我，我瞧不上，到最后勉强做了个看得过去的，还没妈妈做的好看，真遗憾。我把它们粘上，又做了茎和叶子。妈妈还做了一只小苹果，小巧可爱，往哪放？除了瓶口，其他地方沾不上，就放瓶口吧。没几分钟，瓶口裂开了，一段瓶口和小苹果摇摇欲坠，我们赶紧转向，让苹果的重心向里。这时候我想到一个有趣的问题：“苹果掉进瓶子里怎么办？”妈妈很幽默的回答了我：“这是一个有果实的花瓶。”爸爸做了一只海马，自个儿不满意，我修改了一下，还行，附带一句话：“你可以怀疑自己的水平，不可以怀疑我的水平！”后来又做了小蜗牛、小狗和一块有我英文名的……嗯，东西。整体感觉这花瓶很俗气，贴得满满的，什么都有，不过我喜欢，管你感觉怎样。
跟前台的阿姨交代清楚了颜色，我们离开了。
我是基本明白了拉坯陶艺怎么做，怎么顺着泥性，很有趣。下次我还要来，我一定会做得更好。说实话，看到一些摆在架子上的成品，我禁不住由衷的赞叹，多美啊！其实我还差得很远，不过我会一直努力。
虽然是第一次接触陶艺，但我知道我喜欢它。

 悄悄的，春天来了。春姑娘在冰封的河面上蹦呀跳呀，冰层裂成了碎块，化成了流水；春姑娘在大地上踩呀踩，春草探出头来；春姑娘抱住花枝轻轻摇呀摇，花苞绽放了。
    草地上，大地复苏了，一切充满生机。小草从泥土里钻出来，伸了个懒腰，新生的小草只有一厘米高，碧绿碧绿的，让人见了都不忍心踩上去。柳条被春风吹拂着，不停地舞动着，仿佛一位亭亭玉立的少女在跳舞，精采极了。春燕呢喃着，拖着乌黑的双剪从天地间掠过，绘出天的辽阔、地的广博，也将春天的色彩洒落在大地上。
    我和小伙伴们来到草地上，跑着，跳着，嘻笑着，看着春风把我们的风筝送飞到蓝蓝的天空上，我们的风筝好似一只只鸟儿在天空中自由自在地翱翔。
    啊！生机勃勃的春天，你仿佛让我看到了一幅美丽的水彩画。

桃树没有因灿烂的花朵坠落而悲痛欲绝，它在等待叶子，它知道自己生命长久的岁月里，是平常的绿色和饱满的果实，而非粉红色的一时惊艳。
白玉兰浓郁的芬芳，让人陶醉的闭上了眼睛，忽略了对它美丽的花形的欣赏。某种特征的过分张扬，对其他优长是无情的遮藏：一俊遮百丑，一美遮千娇。
芭蕉拼命地扩张自我，叶子变得阔大肥硕，成为雨水的河床、蚂蚁的滑梯，还有人手中生风的扇面。自大的结果是常为人所利用。
含羞草的含羞，源于人注视下的触摸，否则无羞可言。世上许多是，应该检讨的是人的目光与手段。

草木枝叶乱蓬蓬，
挤肩靠背胸贴胸。
相亲相爱难分解，
唯有花果不变通。

草木之心，是静默，也是多情。 
　　园子里高大的杏树，春天里，总会开出洁白的花朵，散发出淡淡的幽香。 
　　但园子里进进出出的人，很少有谁会去关注这棵树。也许只有到夏天，枝头挂满澄黄的杏子的时候，人们才会相聚在树下，一起感受杏子带来的甜蜜。 
　　树，不奢求人们给予它什么，只是无私地奉献着自己的一切。它们安静地生长、开花、结果、凋零。季节在枝头流转，春夏秋冬，周而复始。 
　　我爱树，正是因为它静默的身影和清淡的生活态度。 
　　在我眼里，一切植物都拥有灵性和感情。我爱植物，它们生长在这尘世，不受这世间纷繁所扰，只一派从容淡定。 
　　有时我想，如果来生有机会，我一定做一棵树，满树繁花的、安静的树。 
　　四月，春风轻拂的早晨。我站在园里，观看杏花飘零。花在风中盘旋着、飞翔着，最后散落到地上，零碎，零碎，再零碎。最终，化作春泥，深埋于树下。 
　　没有悲伤，只有留恋。 
　　草木之心，远比人的心更细腻，不然怎么知道一切的离别与相遇。 
　　记得，儿时的庭院，总是弥漫着花的香味。 
　　姥爷一生独爱菊花，所以满园种的都是金黄的菊。每到夏末秋至，庭院便幻化成金色的花海。那时的我，像一只嬉戏于花间的蝴蝶，快乐地飞翔。在花丛间，有着我最快乐幸福的少年时光。 
　　这样的记忆，是何时终止的呢？ 
　　记得，是姥爷去世的那年吧。 
　　那年秋，本应是秋菊正盛的时节，园里却只开了几朵小菊，稀稀落落的，没几天就枯萎了。在我的印象中，菊花的绽放从没这般短暂。我想，花儿是有灵性的。这些菊花是姥爷栽下的，对于尽心照顾它们的姥爷，花儿们也一定有着非同一般的感情。如今，姥爷去了，它们应该很伤心吧。主人都不在了，花儿开得再盛，又给谁看呢？ 
　　现在的我，依稀还能记得那一年菊花零落的景色。在秋风下，更是渲染了几分悲凉。 
　　很多年过去了，我也没再见过如姥爷花园中那般多而繁盛的菊花。偌大城市里，只有路边那单一的行道树。也许，只有在别人的院子里，能看到那盛开的繁花吧。 
　　我喜欢雨天，因为能闻到独属草木的清香，如茶般，因苦而隽永。闻到这气味，我仿佛处在大山深处，快乐地微笑。 
　　木犹如此，人何以堪？ 
　　落花的风依旧，懂得草木的悲伤，体恤草木的疼痛，深知草木的心灵，让自己住进心灵的春天。 

　　人有感情和心思，其实草木也有这些。各种草木的心思各不一样。

　　牵牛花对光亮最敏感，每天早上速开速谢，只在朝霞过墙那一刻爆出兰花花，相当于植物的鸡鸣，或者是色彩的早操。这牵牛花就像那种到了中老年才努力做某一件事，最后这事成功了，会让全天下的人都知道他得名字。

　　桂花最守团队纪律，金黄或银白的花粒，说有，就全树都有，说无，就全树都无，变化只在一瞬间，谁都不得自由主义地擅自进退。

　　和桂花树比较，唉，只有月季花最娇生惯养。它们享受了最肥沃的土壤，最敞亮的受阳区位，最频繁的喷药杀虫，还是爱长不长，卷容满面，玩世不恭，好吃懒做。硬要长的话，突然窜出一根长枝，挂上一两朵孤零零的花，就把你打发掉了。我们大多数中少年人包括我就好比这月季花，从小在家长的溺爱下长大，从来不做家务事，爸爸妈妈有什么好吃的总会让我们先吃。这一切就是想让我们专心学习，考上一个好的大学，找个好工作。可是，我们是怎样表现的？学习不认真，每天都想着玩，每当父母要检查成绩时就努一把力，相当于临时抱佛脚，考好一点算一点。真的不只道我们这样做是为了什么，唉。草木的心思比人的心思容易懂。人的心思是多变的，所以和陌生人打交道要紧慎点，不要交友不慎。

　　阳转藤自然是最缺德的了，它的叶子略近薯叶，看似忠厚，但这也是它虚伪的表现。这一点提醒我们，做人不要学阳转藤，否则你将会被社会抛弃，被世人唾骂，将会遗臭万年……

有人说，他是中国最后一个纯粹的文人。而这本书，是他最浪漫的散文集。

——《人间草木》　汪曾祺

谈这本书，自然是要谈这个人。自幼时就已经接触了他的文章。小学时语文课本上的《高邮的鸭蛋》，到现在或多或少都还有些记忆。而这本《人间草木》，也如同那篇《高邮的鸭蛋》，简单，而美。

在书店看见这本书时，四字书名瞬间征服了我那颗浮躁的心。人间 、草木，一字一句念出，心中竟莫名的地感到平静。

不能说是看见这四字我就迫不及待的买下了这本书，只是在权衡后放弃了一开始的目标。这个自然段承上可以，启下启得含糊不清。

高三确实比较压抑，特别是最后一学期的最后几月。那时候内心的烦躁让我对一切事都缺少兴趣。幸好在那时我找到了汪老先生的这本散文集。正如他人所说，汪老先生的散文是“即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就当代散文经典”。所以汪老先生的文章有能让人内心感到安宁的力量。

汪老先生的文字是有烟火气的。就像这篇《人间草木》，它是从人间烟火中慢慢溢出的文字，它离不开升斗小民。可是其中的一草一木，都流淌出文人的雅趣与情调。哪里？

是看得让人欣喜，内中却含浮世的悲欢。病句，且这一自然段从结构上来讲非常尴尬。

《人间草木》中的文字，是起于生活中的材柴米油盐，止于路畔一草一木。也难怪有人说他的文字“行文似百千回的水道，行于所当行，止于所当止”。这些有深度的话我是理解不到的，可是《人间草木》中的文字，确实是从人间的微小事物开始，止于人间的微小事物。没有大师应当的借古讽今，也没有伟人的忧国忧民，可是他文字下的一笔一划，都透露着对人间深深的热爱。

汪朗(汪曾祺之子)在序中写到，汪老先生在文革时被打为右派，被发配到农科所改造。可是汪老先生的文字却并没有像别人的那样凄苦，依然把他劳动的地方描写的那样美。是的，从《人间草木》中就可以看出，汪老先生对劳动的热爱，对自然的尊重。文中的短句，读完让人心里有种淡淡的暖意。是啊，没有他人文章中用冗长的句子堆砌赞美，《人间草木》中对于美就需要一个字就够了。

信手翻到书的一页。上面写：

我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说。

看着这句话我微微想笑。这句话是如何的贴近生活——每个人闲暇时都有对自己的嘲讽，文章中这样的句子似乎就是在告诉读者，作者不是远离世界的神，他也是凡尘的人。所以这寥寥的几个字，就让文字体现出凡尘的烟火之感，没有因为屁字而显得粗俗，反而显得有些俏皮和可爱。想必这就是这本书书名中含有“人间”的原因吧。

《人间草木》中文字确实不够华丽，可是却依然那么美。是从凡间开展的莲花，流动的短句有让人安宁的力量。

我会学着适应，在若干年后一回忆起来就会会心微笑的岁月，这段草木生香的时光。
越长大越孤单。没错的，周围的一切都会变化，或快或慢，或明或暗，或喜或悲。越来越有孤胆英雄的错觉出现。当你一个人的声音空空荡荡鲜有人附和的时候，难免有莫名的失落和怅然。那就老规矩，颓唐几分钟，然后恢复正常，对着镜子里与本人截然不同的自己，扬起嘴角来露出八颗牙齿。
只身坐进一群陌生人里面，连空气中浮动的尘埃都互不相识。家长们陆续离开进入，送伞，又离开，回眸，转身，最后终于离开。哪个学生身上没有几份沉甸甸的不舍和希望呢？
住校的学生人数相较于初中明显增加，宿舍的布局设计略有不同。更多同学离开了父母，在此求学，开始了别样的高中生活。我们宿舍的同学初中都有住校的经历，三年的岁月流转下，自立性已然增强。所以，三个晚上都很平静安然的度过。听闻，友M宿舍共5人，除了M外其余均为初次离家，翌日清晨那4人噙泪相互诉苦……啊呀，几年前，我也是这样啊。那时候年龄更小，小学刚刚毕业的孩子，真是感觉离不开父母。一个宿舍的姐妹中有人提起了亲人，然后七八个人止不住眼泪的决堤……多么相似！还好我早已度过那个时期。现在想想，也是挺理解那个宿舍的同学们的。
班里有不少初中同校的同学，也让陌生的环境有了些许亲切的痕迹。一时间反应不过来，忘记了三年前是怎样和另一群陌生人变得熟络起来成为亲密无间无话不谈的好朋友的了。但是看到身边这些同龄人充满蓬勃的朝气和浑然天成的学霸气场，有一种想尽快融入集体的欲望。不久之后，我想我也会和这些人也会同样熟悉彼此，看到某个字迹脱口而出“这是xxx卷子！”，而不是像现在这样，拿着作业大声念着某个同学的名字手忙脚乱踮脚张望作业的主人，并且尽力记住眼前的面孔以便和姓名互相匹配。
席慕容的《非别离》中写道：
“不再相见，并不一定等于分离
不再通音讯也
并不一定等于忘记
只为你的悲哀已揉进我的
如月色揉进山中而每逢
夜凉如水就会触及我旧日疼痛。”
初读时并没有什么感触，但在开学后的这个夜晚，看着偌大的校园和宿舍楼一盏盏渐次亮起的灯，忽的就想起了这句诗。我并不把这理解为单纯的情诗，亲情友情亦如是。之于我，更多的是对朋友的思念，暖暖的思念。
“思念”这种感情吧，太浓了会伤身，轻轻薄薄才最好。刚好给生活添几丝韵味。往事琳琅，裁剪出一身华裳，但锦服未必合身，倒不如将它封存在记忆里，在下一个夜凉如水时倚靠在温润的曾经，吸收更多迈向明天的正能量。
如果六月是离愁别绪，那么九月就是焕然一新。
不久前的毕业季让我们看到了高中毕业生的真挚情感和深厚友谊，而我们即将在他们上过课的教室里相遇。感谢时光给我们的馈赠，今日相遇，明朝相惜。
现在的青葱岁月总是电影小说里人们大肆宣扬的最美好最值得纪念和祭奠的温存。
“人生若只如初见”是不是也算一种模糊的美好呢？幸运的是，我们刚好初见。

草木的心性其实各各不一：牵牛花对光亮最敏感，每天早上速开速谢，只在朝霞过墙的那一刻爆出宝石蓝的礼花，相当于植物的鸡鸣，或者是色彩的早操。桂花最守团队纪律，金黄或银白的花粒，说有，就全树都有，说无，就全树都无，变化只在瞬间，似有共同行动的准确时机和及时联系的局域网络，谁都不得擅自进退。

比较而言，只有月季花最娇生惯养。它们享受了最肥沃的土壤，最敞亮的受阳区位，最频繁殷勤的喷药杀虫，还是爱长不长，倦容满面，玩世不恭，好吃懒做。硬要长的话，突然窜出一根长枝，挂上一两朵孤零零的花，就把你给打发掉。

阳藤自然是最缺德的了。一棵乔木或一棵灌木的突然枯死，往往就是这种草藤围剿的恶果。它的叶子略近薯叶，看似忠厚。这就是它的虚伪。它对其它植物先攀附，后寄生，继之以绞杀，具有势利小人的全套手段。它放出的游走长藤是一条条不动声色的青色飞蛇，探头探脑，伺机而动，对辽阔田野充满着统治称霸的勃勃野心。幸好它终不成大器，否则它完全可能猛扑过来，把行人当作大号的肥美猎物。

我的柴刀每年都得数次与这种长蛇阵过招，以保护我的电话线不被它劫持和压垮。

当一棵树开花的时候，谁说它就不是在微笑———甚至在阳光颤动的一刻笑如成熟女郎，笑得性感而色情？当一片红叶飘落在地的时候，谁说那不是一口哀怨的咯血？当瓜叶为枯黄甚至枯黑的时候，难道你没有听到它们咳嗽或呻吟？有一些黄色的或紫色的小野花突然在院墙里满地开放，如同一些吵吵闹闹的来客，在目中无人地喧宾夺主。它们在随后的一两年里突然不见踪影，不知去了哪里，留下满园的静寂无声。我只能把这事看作是客人的愤然而去和断然绝交———但不知我在什么事上得罪了它们。

再说我们同时栽下的一些橘树吧。手心手背都是肉，我对它们同样地挖坑同样地修剪同样地追肥，但靠路边的三棵长得很快，眼看就要开花挂果。另有一株，身架子还没长满，也跟着早婚早育，眼看就要衔珠抱玉。但其它几株无精打采，长来长去还是侏儒，还是呆头呆脑，甚至叶子一片片在蜷缩。有一位农妇曾对我说：你要对它们多讲讲话么。你尤其不能分亲疏厚薄，要一碗水端平么———你对它们没好脸色，它们就活得更没有劲头了。

这位农妇还警告，对瓜果的花蕾切不可指指点点，否则它们就会烂心（妻子从此常常对我大声呵斥，防止我在巡视家园时犯禁，对瓜果的动作过于粗鲁无礼）。发现了植物受孕了也不能明说，只能远远地低声告人，否则它们就会气死（妻子从此就要我严守菜园隐私，哪怕回到餐桌前和书房里也只能交换暗语，把“授粉”、“挂果”一类农事说得鬼鬼祟祟）。

我对这些建议半信半疑：几棵草木也有这等心思和如此耳目？

后来才知道，山里的草木似乎都有超强的侦测能力。据说油菜结籽的时候，主人切不可轻言赞美猪油和茶油，否则油菜就会气得空壳率大增。楠竹冒笋的时候，主人也切不可轻言破篾编席一类竹艺，否则竹笋一害怕，就会呆死过去，即使已经冒出泥土，也会黑心烂根。关键时刻，大家都得管住自己的臭嘴。

世界万物皆有生命，草木也是有情的，不是吗？要不怎么会有“人非草木，熟能无情”呢？

你看，早晨一片宁静，太阳公公悄悄地升了起来，朝霞多灿烂，多美呀！太阳公公正一点点地往上升，向日葵的笑脸跟随太阳公公的光芒，也一点点由东向西地移动，它衷情于太阳，它的脸上总流溢着太阳公公泛出的光芒。

中午来了，在阳台上安家的含羞草受到太阳公公的鼓励，挺直了腰杆，另一位淘气的小孩，轻轻触摸了它，它立刻像害羞的小姑娘，对叶立刻合拢了，过了许久，它的对叶也渐渐舒展开了，它衷情于对叶，对叶遇到什么事，另一方立刻拔刀相助，不愧为孪生兄弟呀！

傍晚，类似火的朝霞美极了，为人们驱除一丝丝的寒意。你瞧，忙碌了一天的蜜蜂正纷纷回窝，花儿在向它们挥手致意呢！这时，花儿也渐渐关上家门，继续编织甜绵绵的花绒儿，好让蜜蜂酿造更好的蜂蜜。花儿衷情于蜜蜂，相互提供资源，更好地生活。

晚上，宁静的深夜呈现出一片安静而和平的景色，万物都已沉浸在甜美的睡梦中，这时，可爱的待宵草它们高兴地唱着歌，跳着舞，其乐融融，享受着生命赋予的每一刻，待宵草衷情于夜晚，它们共享着星辉和露水。暮霭和梦幻。

“野火烧不尽，春风吹又生”这是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》的诗句。原野上青草繁又茂，枯了又长，一年一年不停息，野火把它烧了烧不完，春风吹过又是绿油油一片。当那些野草再次绿满草原时，你觉得这是一种振奋和鼓舞吗？

请关注草木，保护草木吧，它顽强地拔节着、生长着。它会使我们的家园呈现一片生机勃勃的景象。

烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。 
　　这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。 
　　轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。 
　　小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈。 
　　悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味;玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。 
　　花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是它们亲和的呢喃吗？这让我想到林清玄的《花燃柳卧》：“如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。”先生借花柳言说事理，一“燃”一“卧”，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托。无意褒扬谁，也无意贬斥谁，只说：大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌在;再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了。 
　　不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。 
　　我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。 
　　这个春天，繁华落尽的背景上，我又看到了生命的沧桑。这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香里。它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷阳光。 
　　这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。 
　　三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人;四月则似青柳，绿葱葱的，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。 
　　这是三月草木告诉我的语言。

　　淡淡秋风扑面轻，微冷，天边日出却相迎。一抹橘红洒天空，无声，柔和阳光显天晴。赴往约定，一路上曾草木青青，现却日益淡轻，秋晨静静，又是草木褪色景。

　　我朝着学校的方向小跑，去参加开学以来第一次同学聚会。柔柔的朝晖，丝丝的清风，阵阵的寒意，让我感到秋天的气息。夏天草木茂盛的那条路上，我观察到有些叶子已经泛黄，预示着不久后的落叶飘飘和金秋丰收。

　　遐想中，不知不觉发现眼前的同学们都在约定地点等我，还是那群朝夕相处的朋友们，玩着、说着、笑着，可爱又稚嫩，前几天还繁忙得不可开交、整天愁眉苦脸，而现在却笑语盈盈。我们一起坐公交车去玉渊潭公园野餐，选了一块空地，四周空无一人，把四块桌布一铺，食物从书包里拿出来，在这简陋却温馨的环境里，我们开始野餐。

　　“大家顺时针传一圈吧，每人必须拿一片饼干吃！”一声提议在翻找食物的哗啦哗啦声中分外明显，瞬间打破了寂静。“不行！逆时针吧！”旁边的同学说。“给，把这个也往那边传。”……就这样，“旋转餐厅”般的野餐就开始了，每个人都分享着自己的食物，也享用着别人的食物。

　　由于时间太早，我们把主食留在中午吃，先玩起“杀人游戏”。一阵阵哈哈大笑，一声声忽然尖叫，一片片小声耳语，荡漾在这无人知晓的树林中。我们不为胜利而笑，不为输赢而尖叫，我们的笑脸来源于只有我们几个人看得懂的东西。我们玩游戏有一个潜规则——第一轮时杀手一定要杀酱油，神探一定要探酱油，医生一定要毒酱油，神枪手一定要选酱油，平民一定要冤枉酱油。所以每次法官宣布酱油死了多少次时我们总会不禁笑成一片，尽管这种事已经发生几十次了。有时法官一不小心就暴露了某个人的身份，有时杀手太不会伪装而可笑地暴露自己，有时玩了好几局还一个人都没死……杀人游戏本是10岁以下孩子们的最爱，却给我们初中生带来无限欢笑。大家都知道原因是有朋友在陪伴，有负担在速减，有创新在出现。

　　玩了很长时间的杀人游戏后我们开始吃主食、玩其它游戏。野餐了一个上午，好像什么都没做。其实深入想想，我们抛开了压力、抛开了烦恼、抛开了繁忙，收获了快乐、收获了童真、收获了友情，看到了美景、看到了好人、看到了美德。我们今天做的事与众不同，可是这些不比每天那机械般学习更有益吗？

　　我们把乐趣锁在一个难寻的无人知晓的角落里，去背负山大的压力，去度过繁忙的日子，去观看时间的流去。我们突然发现自己错了，却被山压住、被繁忙拉住、被时间拽住而不得脱身，无法寻找那个角落和打开枷锁的钥匙。而今天我们找到了那片空无一人的角落，用友情打开了那把枷锁，重寻了失去的快乐。

　　下午去看电影，跟着纠结曲折的情节而揪心，手却紧握着同伴的手，心中怎样？是害怕自己成为电影中的主人公，是惶恐失去握住的这个人，还是担心终究会演绎这一天？都有，内心是极其复杂。也许，我们曾经想过，如今天的那些快乐日子只是一场喜剧电影，过后痛苦就会卷土重来。但那紧握着的手让我更相信，那些夺去快乐的忧愁烦恼都只不过是这揪心的电影，尽管我们拉着手也无奈，但离开这片幕布，是一个快乐的今天。

　　迎着风踏着梦，我们回到现实，还是开开心心地散步。又是草木褪色时，每年的这季节里，曾和身边的这群人，初次相识、欣赏美景、一起奋斗、锁起快乐、背负压力……每一年都不同。而今年的草木褪色时，我们重寻那片快乐天地，享受我们间的秘密，留下快乐斑斓足迹。

　　每年的秋天，草木褪色时，记忆也会褪色。你不可以不接受，却可以选择丢掉哪一部分。多愁善感的人们觉得很感伤，丢掉了快乐，只剩下一行行泪。而今年，我们让烦恼、压力、繁忙都泛黄，等待那落叶飘飘般的美景——景色、好人、美德，和金秋的丰收——友情、快乐、童真。

　　又是草木褪色时，褪掉那些烦恼忧愁，还一个纯真的我。

    北京海淀区育英学校初二:曹芃

　　一、开场：误入凡间一精灵

　　碧波荡漾的渌水，环抱着飞檐斗拱，文彩辉煌的沉香亭，沉醉的太白大笔一挥，梨园女伶的歌声便穿云裂石，美艳的宫娥翩翩起舞，吴带当风。这是独属大唐的盛世之音，天宝时代的繁华魅影。

　　镜头微转，水汽氤氲中，“出浴太真冰作影”，误入凡间一精灵。那匆匆的一瞥，便盲了他今生的每一眼。

　　二、发展：无法承受的爱情之重

　　过去的他，也许真的是孤独吧！纵然贵居万人之上，坐拥佳丽三千，可愈听得尘世喧嚣，愈觉那些温暖与己无关，沾染着别人的热闹，只更衬得自己形单影只。直到她——那个精灵一样的女子，她让他觉得，自己的？不再沧桑漂泊。于是，他忘记一切、不顾一切地爱她。爱是有理由辜负全世界的——只是，多么可笑，唯独拥有一切的他，没有这样的资格！可他还是顺遂了自己的心，让爱情的光环无比灿烂，灿烂到光环之外那些攀龙附凤的猢狲们已悄然地贪婪地爬向了名利场的顶端。葬礼的号角夹杂在夜夜笙歌中，是否有人听到？

　　也许多年后他会明了：当年愚笨如他们，从不懂得将幸福吝啬些支配，凭着任性肆意挥霍，直到两手空空，物是人非。

　　三、高潮：一场盛大的逃离

　　所有的浪漫终于在叛军的铁蹄声中被无情地撕碎，他们终于为这一场华丽而奢靡的爱情付出了代价。由远及近的渔阳鼙鼓，轻易地践踏着一个王朝的光荣与骄傲。从此，霓裳如何映羽衣，南国荔枝无佳人。红颜，何其自然地成了“祸水”！面对不发的六军，面对他的愁容，她轻扯嘴角，要多冷血才会忍心让早已青丝变白发的他更添愁霜呢？纤纤素手执起那束残忍的白绫，也许，在身体凋零前，？就已一寸一寸被凌迟。

　　那一次是七夕吧，他说，我生君未生，君生我已老。纵是那天，他也没有如此不安过。

　　四、没有结局的结局

　　后来的后来，他不记得了。似乎，那日后，全世界都已剧终。

　　哪里有什么海外仙山呢，不过是他心甘情愿地蜷缩在回忆里编造的一个又一个传说罢了，他不依不饶地紧紧抓住那些只会让他难过的往事，一遍又一遍地敷衍自己罢了。

　　他说，她是值得他用一生去观望的烟花。他说，余生，用来忘记她。

　　他一定不会知道，千年后会有一首歌告诉他，烟花易冷，会有一首歌告诉他，雨纷纷时，旧故里，只有草木深。

　　他只知道，没有她，爱不像爱！

　　后记

　　我不想把《长恨歌》丝丝入扣地分析成一首政治讽喻诗。在我看来，《长恨歌》更像是一部爱情史诗电影，诗人便是那技艺不凡的导演，在他的执导下，只有爱，是永远不会被遗忘的。

　　通辽实验中学高一：朱蕾