从古到今，孝，作为中华民族亘古不变的话题，一直深入人心。为孝者，传为一段佳话，为世人称赞，为后人敬仰；不孝者，沦为一段笑话，为世人谩骂，为后人摒弃，并作为反面教材，警醒后人。

孝，就像一条潺潺的长河，串起了游子的思念，承载着母亲的牵挂，拥有着使大地回春的力量。

看古代，百善孝为先。

早在魏晋南北朝时期，中国政府选择官员的基础，便为孝。当时，有一种理念叫“以孝治天下”，有一种制度叫“举孝廉”。没有科举，没有军功，只有孝字当头。李密便是一个鲜活的例子，他为了照顾病笃的祖母，写《陈情表》给皇帝，皇帝为之感动，赏赐了大量的钱财和几个仆人来让他更好地照顾祖母。此外，历朝历代一直存在丁忧制度，要为逝去的父母守三年之孝，可见古人之孝心。

看今日，为孝弃万金。

某集团的高级项目经理李之春，曾经年薪20余万，正值羽扇纶巾，意气风发之际，但是他为了照顾93岁高龄的母亲，毅然辞职，抛弃了让很多人羡慕的职位，从有工作却没有家的地方，回到了有家却没有工作的地方，做了一名社区电工，月工资仅2046元。他为了尽孝，放弃了数十万年薪，放弃了大好前途。为孝，万金不移。

孝虽好，万不可愚孝。

“乐府双壁”之一的《孔雀东南飞》描写的就是一个因“孝”而导致的悲剧。焦仲卿便是一个“愚孝”的可怜人。他虽与刘兰芝相爱，但因不敢违抗母令，将刘兰芝休掉。虽曾与刘兰芝定下了磐石与蒲苇的誓言，却迫于母亲所逼，到最后也没有接刘兰芝回家。最终一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”，焦刘两家，都以悲剧收场，这便是愚孝的典型。

《无关风月》中提到：坦荡地一如清水之时，便会看到最美丽的风景。是的，为孝抛弃了一切，如清水般坦荡，便会做出世上最善良的事——尽孝。

为孝者，抛弃万物，只因孝字当头。百善孝为先，为孝者，当称赞传诵于后世。

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