在世人眼中，狼是什么的代表？你一定会想到：贪婪、狡诈、凶残……这样的贬义词。说狼是坏蛋的文章也多得数不清。而《狼图腾》这本书是个例外，它里面不但讲了狼的胆量与斗争精神，还讲了在蒙古人采用各种灭狼方法后狼还是顽强生存下来的坚强品质。

《狼图腾》主要讲了陈阵和杨克两名知青（知识青年）上山下乡来到了蒙古草原，他们通过当地人的讲述和亲自打狼、掏狼洞等方式了解了草原上最令人胆战心惊的动物——蒙古草原狼。陈阵还通过掏狼洞亲自养了一只小狼，并在与狼的亲密接触中还知道了狼为什么能在连狮子、老虎、熊等动物都无法生存的蒙古草原上生存下来的原因。原来蒙古草原狼是以胆量、智慧在草原上生存下来的。在回到北京的路上，他们还在吉普车上开展了一次讲座。将汉族人所有的缺点、所有错误的认识、以往朝代狼性的情况、对中国人的建议以及中国人所信仰的龙图腾的来历，都详详细细地讲了一遍。最后他们回到了北京。

这本书对我的影响很深。原来我认为狼也像汉族人所讲述的那样贪婪、狡诈、凶残，可是读了这本书后，我不仅明白了狼是一种勇敢、视死如归的动物，还明白了生存是不能暴露出任何羊性的道理。假如你试想一下，如果你现在流落到了一个岛上，你不可能在杀死猎物时还想把它放跑这样愚蠢的想法。而现在在这个社会上，是一个竞争的社会，只存在你死我活，不可能以羊性的懦弱来求得和平。像这样的想法都是空想。可是，现代社会刚好缺少这样的人才，都被儒家文学同化了、软化了。思想也就随着他们的性格而软化了。

可是我要问这些人：“如果中国再次发起战争，你们靠什么来取得胜利呢？”  

为什么中国到了中晚唐朝时就一蹶不振？清朝抗日战争时期为什么会有那么多的卖国奸贼？为什么中国人直到现代还让外国人看不起？所有的这些问题，都只有一种答案：因为骨子里的懦弱。难道中国人在产生时，就没有一个好的开头吗？不，在炎黄帝时期，中国人还是以狩猎为生的，血液里也是有许多狼性基因。但是为什么后来中国人就落到了如此懦弱的地步？是因为这是跟我们所在的地形有关的。在中国人产生时，不落在别的地方，就落在了长江、黄河这两条河之间的土地上。在这片土地上，中国人虽然是以狩猎为生，但是在这片土地上，农业要比牧业、狩猎更发达，中国人也就不得不接受史上最大的农业生产。于是，中国人虽然拥有狼性，但是性格被长江、黄河这两条河之间的肥沃的土地上给软化了。再到了产生儒家文学的时候，虽然里面还有一些游牧民族的成分，属于“儒家半成品”，但是后来就被接踵而来的“儒家全成品”给覆盖、埋没了，中国人也由此而受到影响，成为了标准的农耕民族。所以，中国人从“古代文明狼”转变为“古代文明羊”，再转变为“现代文明羊”，之间的懦弱表现和屈辱历史就不用再说了。

但是，为什么在腐败的清朝的统治下并且有许多卖国奸贼的情况下中国人还能重新崛起呢？这是一个很值得研究的问题。我们在回答这个问题的同时可以先从儒家文学说起。在儒家文学的要求标准是温柔笃厚，也就是说，从儒家文学的角度来说，就是希望我们做良民顺民。这样固然提高了统治顽固，却削弱了汉人坚强的狼性性格，到了后来，宋朝的“理学”就更极端了，全力提出“存天理，灭人欲”的思想；三纲五常是天理，必须用“天理”来灭除人欲。对狼性和狼欲就更得斩尽杀绝，火烧沉塘。只有堵住了狼的路，才能迈得开羊的步。这样就将汉族彻底软化成标准的农耕民族了。良民顺民多了，日本和西方就像一群狼一样，狼和羊相互碰撞，撞翻的当然是羊。所以，在那个时代，要想保住性命，就只能当卖国奸贼。又因中国有许多良民顺民，那么有那么多卖国奸贼也就不足为奇了。

但是，必须要将“狼性”和“羊性”协调好，才能将这个社会走入未来的“现代文明狼”行列。当然，要想将“狼”和“羊”协调好，也是很不容易的，所以很少有国家能走入“现代文明狼”行列。但我相信凭着我们中国的努力，将来一定能走入“现代文明狼”的行列，成为这群“狼”中的一员！

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