作文
王阳明面竹七日,无功而返。小弟子想面壁成佛,其心也试将天比下吧!这种背离佛意的修行,正如其师父的比喻,“磨砖不能成玉,面壁岂能成佛?”
一心想着成佛,不如扎实地做些实际的工作。空中楼阁不过是想象,搭一间茅窝,躬耕于农亩,怡然而自乐。
陶渊明是这样饯行着自己志向的。“采菊东篱下,悠然见南山。”杜甫在草堂哀淘痛哭,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”较之杜甫,李白显得有些缥缈,纵情山水,肆意饮酒,一副仙风道骨的样子,在酣酣时误以为水中月乃天上月,水中捞月且捞去自身性命。
南宋稼轩无意成为词人,命运偏把他捉弄。一身武艺,一腔热血,一颗头颅,只想携马驰骋沙场,生死天作主,还我好河山!却哪料偏遇上这贪生怕死的主,无奈,无奈。脱去战袍,只剩下笔了。天生是武士,连笔也成了他挥舞的长矛。他把对友的关心,对国的担忧,对朝廷的控诉,对命运的戏弄统统倾注于笔端,肆意挥洒!
战场上少了一位将领,词坛中却多了一代宗师!他一心想收复失地,虽未能如愿,但他真的去战斗过,去抨击过。他没有空想而是积极投入。他没有颓唐而是继续寻找着出路。只是他以个人微薄之力又怎能拗得过华夏千年变更的趋势呢?
历史的洪流奔腾着,淹没了多少苦乐悲喜;历史的足音拍响着,又带走了多少沉浮兴衰。当我们将目光停留在那一个个成功人士身上,仰望着他们的光辉,别忘了他们身后曲折的旅途,苦寂的征路。
释迦牟尼的成佛故事,也许只是一个传说。但若没有年轻时丰富的阅历, 又怎能在菩提树下大彻大悟呢?
面壁虽难成佛,但我们可以做自己的佛!
救你于危难之间的或许只有自己的佛——那就是我们自己!把希望寄托在毫无根基的“顿悟”不如做好自己,做自己的佛!
幻想便是懒惰的掩饰,掩饰就是对真实自我的背叛。那离成佛之路还远呢!
不要苛求太多,做好自己!平凡不乏真实。
做自己的佛,只要你实践着。当生命赐予我们最后一点光时,回首过往,跟自己说声,“我就是佛!”
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