对于老实人，有人向来是不屑一顾的。他们可能平时隐藏得很和善，一旦牵扯到个人利益，他们会毫不犹豫、心安理得地掳掠老实人的合法权益，欺压良善，损人利己。他们诡计多端，逍遥法外，却往往无人敢管，有人顶多睁一只眼闭一只眼。他们翻云覆雨，左右逢源，投机取巧，飞黄腾达。他们吃喝嫖赌，花天酒地，荒淫无耻，奢侈糜烂。他们坑蒙拐骗，贪赃枉法，横行霸道,无恶不作……老实人在他们眼中一文不值，狗屁不如。老实人安分守己、遵纪守法却往往屡遭陷害，任人宰割，身无立足之地。老实人一旦有所成就，他们就嫉妒红眼，排挤打击。老实人一旦有些微的闪失或不满，即刻遭到狂轰滥炸，落得个身败名裂、肝脑涂地。不择手段成了本事，善良老实成了无能，欺软怕硬的劣根性代代传承。做个老实人不容易，需要有忍辱负重、委曲求全的精神，需要有随时随地牺牲的精神。

临水的柳树随处可见，“娉婷小苑中，婀娜曲池东”，带雨带烟。随便站在古运河的哪座桥上远远望去，树影婆娑，颜色一天新似一天，一天绿过一天，从翠色遥看近却无到绿荫渐覆长堤水，春天的花轿由远及近。在它迤逦而行的过程中，柳树间的桃花次第盛开，夭夭其左，灼灼其右，柳们左右逢源的幸福着、沉醉着，花痴一样。办公楼下的一株樱桃，在春天里如襁褓中的婴儿般见风长，一天一个样：似乎前天还只是刚抽蕾，昨天已经花骨朵儿粒粒分明，今天却是一树繁花。上班时和同事经过树下，同事亦诧异不已：昨天我看到它还……敲锣的、打鼓的、吹锁呐的、甩花手绢的、抛媚眼的……花轿途经之处，就这样的令人应接不暇。

正值阳春天气晴朗的日子，户外蜂拥而致的市民，纷纷前来梨园踏青观景。江城人选择的去向有汉口江滩、瞪高远眺黄鹤楼、江城欢乐谷、东湖植物园、磨山楚城，还有湖光山色的梨园景观。湖水波光潋滟，同船游人一路欢笑一路尖叫。远处的树木，眼前的湖水，在游船巅波的视野间舞蹈。俩位女生刻意般的尖叫，握紧油门的舵手随即再次加大引擎马力，船再度嗖嗖地在湖面漂起，船舷水花四溢，刺激着女孩狂欢畅呼，同样激荡起舵手娴熟的操作手法，才有船在湖面左右逢源般地穿梭。小女还是那句话：“好玩过瘾！”前排一小伙突然出现不适呕吐起来，舵手随即松开油门把手，船顿时缓慢而行，后排尖叫的女生随机歇了下声来，游船在波光涟漪间穿梭，又在湖面荡出一道道七色的彩虹。

北京师范大学教授陈垣的《谈谈我的一些读书经验》，这是他与北京师范大学历史系1961届毕业生谈话纪要，读后使我感到受益匪浅。他谆谆告诫我们：“中国历史资料丰富，浩如烟海，研究的人，不可能也不必要把所有的书都看完，但不能不知道书的概况。有些书只知道书名和作者就可以了，有些书要知道简单的内容，有些书则要认真钻研，有些书甚至要背诵，这就是有的要涉猎，有的要专精。世界上的书多得很，不能都求甚解，但是要在某一专业上有所成就，也一定要有‘必求甚解’的书。”他还在勤动脑、动笔上强调了一番：“读书的时候，要做到脑勤、手勤、笔勤，多想，多翻，多写，遇见有心得或查找到什么资料时，就写下来，多动动笔可以免得忘记，时间长了，就可以积累不少东西，有事把平日零碎心得和感想联系起来，就逐渐形成对某一问题较系统的看法。收集的资料，到用的时候，就可以左右逢源，非常方便。”

累了一天，我竟然没有感到腰酸背痛什么的，心里乐滋滋的，捡了金元宝也不会这样。今天过得真踏实。阳光又给了我多少免疫了了呢！奇怪了，心窝里就像蜜罐一样甜，很甜，难道这就是劳动的魅力？四周夜色融融，晚风习习如水，挤走白昼的躁动与闷热，拂起蕾丝纱帘如梦如幻的卷动。静静的夜空出奇的黑，星星光芒愈显，真有些想念初三的课堂了，还记得曾老师那堂课——《敬业与乐业》，他在讲台上眉飞色舞，唾沫横飞，当然我也不示弱，左右逢源，发表我的演讲，那时我学习可以说是无为而治，无业至高…….反正就是全力反对老师的试卷作业什么的，现在想起来还真荒谬，有业真的很重要，几天下来，我大彻大悟！曾老师的话还在回放：“有业能使我们的生活有规律，有益身心健康

该说时说是一种水平，该哑时哑是一种聪明。该干时干是一种能力，该退时退是一种修炼。该显时显是一种睿智，该藏时藏是一种城府。该吼时吼是一种威仪，该滑时滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，吃睡平和是一种性情。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这说明了一个简单的道理：做人，要有一点心计。“心计”不是诡计、世故，而是做人的一种智慧和谋略。有了它，你就能左右逢源、游刃有余，永远立于不败之地。从未真正长大，人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。

我不是一个懂得生存的人。没有远大的梦想宏伟的目标，没有热衷的事业理想的职业。没有蓝图构建畅想未来，没有放远未来高瞻远瞩。既不会左右逢源，也不会八面玲珑。不会溜须拍马为人圆滑，也不懂人情世故处事老练。既不上进也不学无术，像我这样胸无大志没有抱负，成不了大器也干不了大事的人，感觉被卡在了生活的瓶颈里无法突破自我。像是一片没有方向，漫无目的漂泊流浪的云朵。于生存来说，我是一个彻头彻尾十足的失败者。但是没有这些又能怎样呢，生活还要继续，依然还要生活。丝毫没有影响我对生活的热爱，我依然热情高涨满心欢愉热爱着生命，热爱着生活，热爱着自然万物。也依然尽情贪图享受一切能被我发现的美。生活对于我来说像是艺术，我虽不是艺术人，但我总愿去艺术的生活。心怀浪漫与情趣，做自己生活的艺术家，无关金钱名誉地位，无关人生悲欢离合，无关心情喜怒哀乐。

历观千古贪官，最出名的要数清朝的和珅，其他的还没够斤两吧。像他，能够把“贪”字发挥得如此淋漓尽致，真可谓是一大境界，足以让后人汗颜了。但是，他真的是从一开始就贪了吗？他一出生就注定是千载贪官了吗？不。绝对不是。反而他一开始是个为民为君的清官啊，但一个清官为何成贪官，这期间就充满了很多鲜为人知的曲折。他的一生，可谓传奇。“自由清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险奸诈、贪得无厌……”可以这么说，能够想出来对一个封建官吏的所有褒贬之词，在他的身上应有尽有。为何他会变成这样呢？在这样的浊流之中，清者岂能自清？就算自认定力有多好，也抵制不了众多的诱惑，人总有七情六欲，贪字为首。正因如此，在一片横流之中，难保清白。

爷爷下了四十多年棋，是远近闻名的‚棋王‛，我也想当‚棋王‛，便经常与爷爷切磋。一天，我挑战‚棋王‛时，爷爷问我：‚一盘棋中，你最喜欢哪枚子啊？‛‚当然是‘车’啦！‛爷爷似乎早就料到了我的回答，笑眯眯地问：‚为什么呢？‛‚至少两点原因：第一，它进攻迅猛，长驱直入，攻无不克，直捣黄龙，一切障碍都不在它的眼里，是整副象棋当之无愧的主力大将。第二，它作战灵活，左右逢源，进可攻，退可守，也是整副象棋最机动的战将。‛我滔滔不绝，洋洋自得。爷爷始终微笑，呷了一口清茶，说：‚我最喜欢的，是‘兵’。‛我一脸诧异：‚是‘兵’？‛‚对。也许它不能所向披靡，也做不到能进能退，但它也有自己的优点。它从不横冲直撞，坚持稳打稳扎，步步为营。战场上，沉着与稳重是最重要的。其次，它勇往直前，从不后退，用生命去保护自己重要的东西。这难道不值得尊敬吗？‛我沉默了。

回到社会现实，《那些年，我们一起追的女孩》勾起了无数人的青春回忆，电影的口碑、票房都赢得满堂彩。其实早在2010年，以《老男孩》为代表的追忆青春题材类的电影也曾掀起一阵缅怀青春浪潮，而前者不过把它最大化了。这种电影影响广泛深远，折射出人们在成长过程中不断舍弃心灵上一些美好纯真的微光，逐渐变成圆滑世故的“成熟”的普遍现象愈演愈烈。但不幸的是，这种成熟的时间不断被提前，甚至是“早熟”了——一位小学生的理想居然是“做贪官”？如果人人都开始左右逢源起来了，真、善、美的微光被功利埋葬于黄土之中，那么不知又有多少个“小悦悦”事件井喷出现呢？

从书中，我知道了中华上下五千年，知道了华夏文明的伟大与繁荣。书啊，真是一宝，以往写作之时，一不留神，就成了“大坐家”了，真是“书到用时方恨少”啊。现在可不一样了，写起来那是得心应手，左右逢源。此刻，只有一种感慨，那就是“只恨手头藏书少，关键时刻找不着”啊！

这是一个推崇成熟的时代，“有童心”仿佛成了幼稚与天真的代名词，人们大都热衷于“厚黑学”，力图在社会中左右逢源，希冀在时代的竞争中所向无敌。人们渴望得到更多却又失去更多；人们希望让生活变得舒服轻松，却让心灵变得沉重——在我们碌碌奔竞中，一切追求仿佛变得得不偿失。

狼是生物界中最具胆识和智慧的强者，狼族世界简直是一片活生生的生存之道的天地，狼族的组织结构及生存状态就是现代人生存的一套完美模本。注重情义，知恩图报，乐于助人，能以一颗诚心与人交往，必然会赢得良好的社会关系，这样做起事来才能左右逢源，得心应手。

散淡的人，只与散淡的人合得来。奸邪的人，看起来跟谁都合得来。这个世界，有的人只认对的人，有的人，似乎跟谁都对。只因为，有的人，是奔着相宜的心去的；而有的人，是奔着可逐的名利去的。在交往上，目的性太强，原则性就会差。在左右逢源的人那里，找不到纯美的人性；在蝇营狗苟的人那里，找不到纯净的人格。

于是，他变得踏实、勤苦、在一家工地当工人，年龄虽不大，瘦骨如材，可干起活来顶好几个人，老板看中他的老实，不偷懒，提拔为工头，在处事方面，不计得失，左右逢源。他因曾经的挫折困难比常人多得多，所以很珍惜现在的生活，但更追求顶级的生活，不再受小人的指指点点。

我曾经想过。假若诸葛亮没能静静的围观当局之事，就看准了机会早早出山，又怎么会永远的被人们铭记于心？在那个群雄逐鹿，人才辈出，生死都不由自己掌控的时代，他又怎么能不和其他的武将一样呢？若不是27年的静静围观，若不是南阳的躬耕，在围观中看清了这个时代的一切，上知天文，下知地理，又怎么能用兵如神，左右逢源？

可是，我们都是食人间烟火的凡夫俗子，红尘滚滚，喧嚣和繁杂湮没了我们心灵的清静。你和我都无法生活在真空中，生活中充斥着太多的无奈，烦恼和忧伤。人生一世，草木一秋，很难做到想我所想，爱我所爱。在生活的河里行舟，很难做到一帆风顺，左右逢源，有时，还没有设防，便会遭遇险礁暗滩和暴风狂雨的侵袭。

人生的每一次选择都只有一次机会，所以选择的同时也就意味着放弃，选择熊掌就要放弃鲜鱼，选择繁华就要放弃幽静，选择充实就要放弃悠闲。选择和放弃就像同胞兄弟一样如影随形。选择是人生路上的航湾；放弃是人生的隧道，舍得放弃是顾全大局，超然洒脱，只有简单从容的放弃才能左右逢源。

他让我懂得了好多好多。曾几何时我被她深深地吸引，这股劲，并没有那般海枯石烂也无那般平平常常。它是一种左右逢源，得心应手的从容；是一种不动声色的大气，一种不需声张，不理哄闹的微笑；他是‘‘如烟往事俱忘却，相逢一笑面恩仇’’的宽容，它是凌驾一切成败一切祸福的豁达的胸怀。

他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来，“学而优则仕”的观念加强，文人总认为有才情便可建功立业，衣锦还乡。于是，大才子李白便横空出世，高唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。可是，他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人，他毕竟是不能也不愿适应政治环境的，这又怎能在政坛上游刃有余呢。

性灵之光之所以“微”，除了物欲外，或许还有其他条件，只容许它在它们的夹缝中举步维艰。《达洛维夫人》中的赛普第默斯，约莫是作者弗吉尼亚·伍尔芙敏感寂寞性灵的直接映射。历经一战硝烟，顿感世事虚空苍白，内心左冲右突，在形而上的哲学中找寻出路，却被其主治大夫的“平稳”哲学击得粉碎。平稳，即四平八稳左右逢源，接纳凡尘俗世一切规则，并视之如至高无上的常态。物欲只是树林枝丫上鲜艳的骨朵，而规则才是树干，是撑起整片华林的支柱。赛普第默斯是所谓“畸零人”的代表，抛弃了世界而世界也不再理解他，任他湮灭在最纵横恣肆又最超凡脱俗的纯精神世界里，展示他精湛的意识流。但致力于将他纳入“平稳”轨道的世俗哲学，终究把他逼上了绝路。我们的时代呢？庞大的社会体系，成才抑或实现价值，大多数人都会选择相似的人生道路，因为这样风险最小，因为这样足够谨慎稳健，亦因为其他途径太渺茫太单薄。然而，单一趋同的社会价值取向，只会一点点磨蚀人的创造力和个性。

第二种人深谙为官之道，天生就是当官的料。他圆滑而不失原则，耿直而又不尖锐，从而在官场上左右逢源，如鱼得水。当高官的文人且名声较好的当推王维了。王维二十一岁中进士，在仕途上时升时降，可他从不偏执一端，而以出仕的精神入仕，终日苦心经营人生的平衡。当同僚们感时伤己在仕途舛逆而痛苦不堪时，王维却“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，活得潇洒自如。他久居官场，身为物役，而心灵却放逐与丛林绿水，悠然自得，了无障碍。他积极入仕，却不为官场所羁绊；他向往山水，却不让隐逸情怀把他征服。他游离在两方，扮演着双重角色。一方面，他热衷于文人政治，将孟子的思想“仕”是为了行道，而不是为了自己的“向上爬”诠释得淋漓尽致。他关心民间疾苦，为芸芸众生贡献绵薄之力。另一方面，他没有被权势利欲蒙蔽了双眼，他深知灵魂不能被物质轻易腐蚀。的确，他是高人。王维的仕途应该算是得意，晚年官至尚书右丞，可谓显达，在中国古代文人中可谓少见的。

五、  要成为一名作家，说不难却也不是那么简单。首先要扩大阅读。阅读就是最好的观察积累。晋代的陆机在《文赋》中说：“苟达变而识次，犹开流以纳泉。”意思是如果要通晓变化的规律，就要先开流以引进泉水。所以，阅读又首先要注意一个“博”字，文学的、历史的、美术的、科技的、哲学的、……不捐细流。尤其要多看些反映高新科技的知识性书刊、浅显易懂的青年哲学丛书和一些富有深邃哲理的精悍美文。只有广泛涉猎，遨游于书海，才能从古今中外名著中汲取健康的思想和艺术精髓，才能开阔视野，丰富、活跃思维。 其次要观察生活。曹雪芹说过：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 生活中蕴蓄着丰富多彩的写作素材，它们最平凡，也最真实。只有关注身边人，身边事，身边的生活，繁杂的人生，才能从生活中悟出生命的真谛、人生的哲理。所以，平时必须要学会善于多角度观察生活，分辨复杂事物，关注社会发展，把握事物发展的主流和社会发展的大方向。只有如此，动笔时才能眼观六路，耳听八方，心游万仞，左右逢源，如有神助。 

写文章难，做人尤难。记得有这样一句哲言：“‘人’字简单的两笔，却够你写一辈子”，这也足见做人之难。有人说人生是一场戏，其实，在很大程度上，我还是赞同这种说法的。要说做人难，难也就难在我们在这场戏中扮演的都不是某个单一的角色，而是多个不同的角色。在父母面前，我们扮演着儿子；在妻子面前，我们扮演着丈夫；在孩子面前，我们扮演着爸爸；在员工面前我们扮演着上司；在上司面前，我们扮演着下属……即使我们每个人手中拿着多张面具，只怕你一时换都换不过来呢！也许你刚刚还在儿子面前大喊大叫着，好一幅威风凛凛的架势，可一转眼到了妻子面前却如同小羊羔不小心碰上了老虎。或许几分钟之前你还在下属面前指手画脚，说长道短，可一旦上司来了，你就得垂手侍立，静候一旁。所以说人生的舞台复杂而多变，即使你是一位很优秀的演员，也许你在自己工作的舞台上可以一展风姿，占尽风骚，赢得台下热烈的掌声与一致的好评。然而，一旦你回到人生这个大舞台上，你也未必能得心应手，左右逢源。更何况我们这些很普通、很平凡的人呢。

微笑是最好的名片。曾经有一家印刷厂的厂长，事业做得很大，一提到他的企业，同行中没有不知道的。他经商有道，社交场合更是应付自如、左右逢源。但他不管做什么，总是绷着一张脸，不苟言笑。时间长了，厂里的技术骨干纷纷跳槽，不管采取什么挽救措施，都不见效。2年后，他不得不把经营了七年之久的企业抵押出去。经过反思，他找到了创业失败的症结所在—缺少微笑。于是，他到一家晚报搞发行，并特地印制了独一无二的“微笑名片”，上面除了姓名和联系电话方式外，只有一行醒目的字：“你微笑，世界也微笑。”于是，微笑是他给客户的第一印象，久而久之，每一个客户在接收报纸时也会微笑。因为这样的微笑，他在短短8个月的时间里，就再次把事业做的红红火火，成为行部的总监。

上好的茶叶须有上好的茶具，更无须说清润净洁的好水。此乃三者合一，方能浸泡出香醇润口的茶水。佛家认为这便是“缘”。若遇见拙劣的器皿，没有天然造化的甘泉，再名贵的茶叶也只能掩失其高雅的气质和晶润的体肤，充其量化作一潭浸泡瘦叶枯枝的让人过而掩鼻的腐水。人生，便要和谐。因人、因事，因境，才有真实的生活。三者和谐统一，便能做事和顺，左右逢源，踏平坦之道，赏沿途美景，反之，举步维艰，寸步难行，终被旁人嗤之以鼻，为时代弃之。人生最煎熬的事情莫过于把自己浸泡成一壶好茶。茶、皿、水融为一体，其味甘醇隽永，却莫要忽视水的温度。烫之，则损坏茶叶的清香和甘味，冷之，则抑制了茶叶的心怀，释然不出芳泽和沁透心脾的雅香。做人，岂不是也需要一定的温度？有温度的生命，人生必然温暖如初，心灵必将绽开绚丽的春花。

“看不见，听无声”是一种境界，一种回归自然，融入自然的恬淡和超然。在这个物欲横流，利欲熏心的时代，每个人都面临巨大的压力。升学的竞争，就业的艰辛，家庭的重担让人们不堪重负。为了获得领导的赏识，同事的称道，人们辛勤地工作;为了评得更高的职称，获得更多的升职机会，人们要不断深造，昼夜温书;为了让家人生活得更好，孩子受到良好的教育，人们要绞尽脑汁，劳心费神地广开财路，多方创收。正如李白的诗文：“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”。在严峻的现实面前，人们变得功利，浮躁，脑子里想的，眼睛里看的都是权利和金钱，没了平和的心态，没了友善的心灵，更没了观花听雨的闲情逸致，生活变得庸俗和乏味。这样的人是可悲的，他只能算是名利的奴隶而非自己的主人，生活的主人一定要有一颗沉静，平和的心，既能欣赏自然，又能顺应自然，遵循规律，只有这样才能在工作中游刃有余，生活中左右逢源!

或许你切实地认知到了，教育是幸福生活的奠基，知识是进步的阶梯。于是你总是语重心长地对我说要认真读书。而你又怕我会读死书，死读书，结果读书死。因学习压力大而自寻短见的学生比比皆是，自杀方法也层出不穷。因此你又忧心忡忡地对我说读书不必勉强，尽力就好。你还对我说学习要劳逸结合，要均衡发展。或许是感受到您对我的期盼和希望，我的学习成绩暂时不用你操心。可你又怕我不够圆滑世故，不够八面玲珑，不会左右逢源。你说这社会像是个大家庭，什么人都有，你还说做人难，要做到害人之心不可有，防人之心不可无。我知道社会就如一个光滑的大模子，要融入社会就只得把自己突兀的菱角都磨得平平的，才能迎合社会这个大模子。但年少无人不轻狂，谁都想凭借自己的一腔热血去改变这社会。而为人家长的，整天都担惊受怕，逮着孩子就说大道理，恨不得把自己丰富的经验复制一份给孩子。

作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。

正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？

我梦想着做一名作家。用自己的笔撬起整个中国。也许对生命来说，没有任何东西能像文字那样具有如此的力量。我要用文字去点燃人们心中的希望。梦想就象一条崎岖的路，前方充满艰难险阻。但作家梦如一条长鞭，时时激励我不断奋进，天天向上。“读书破万卷，下笔如有神”这句名言陪伴着我走进了读书的生活，让我领会到：要想写好作文，就要多阅读书籍，让自己的知识丰富起来，写作时就一定能够左右逢源，妙笔生花！我现在学会了用自己手中的笔，去表达我的感情，去抒发我心中所想的，去描绘我心中那些无数美丽的梦，我乐在其中，那样我感觉我的生活是充实的，美好的。

命运总在一些不经意的瞬间开个玩笑，把圆美的苹果咬上一个缺口。然而，想想看，凋零的花朵是不完美的，可它却能“化作春泥更护花”；断翅的鸟儿是不完美的，但它还能演绎婉转的曲子；高尔基的童年是艰苦不平的，但他却留给后世一又有一部令人震撼的作品。面对即使不完美的人生，即使不公平的命运，正视坎坷，满怀信念依然可以成就一段辉煌的人生。把握现在，就不要痴想绚烂辉煌的前景、左右逢源的机遇、一帆风顺的坦途……老想着明天的种种美好，现在的时光就会白白流逝。把握现在，也不要沉湎于过去，总记着过去的一切，有限的精力就会被无端浪费。

“如果”是失败着推卸责任的方式，是成功着表达喜悦是的感叹，任何人都可以做如果的假设，无论成功或失败，只是他们选择的方式不同。如果任务失败了，还有没有东山再起的机会？不少人总爱包着如果的阴影而活着，前怕狼后怕老得走着自己的人生，当你做出“如果”假设的那刻起，就已经给自己蒙上了失败的阴影，为什么要给自己留后路，左顾右盼的结果只能让你一败徒地，倘若繁事能够勇敢直前，是无须回头的，更多情况却是左右逢源，一切都会如你所愿，井然有序的进行

积累丰富的作文材料是写好作文的首要条件。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。

我爷爷是一个电工，很硬气的一个人。年轻时爬电线杆、拉电线，一样也不含糊。我还很小的时候，爷爷喜欢让我坐在他的脖子上，然后慢慢的踱上楼去。而且还会时不时的用手挡住我头顶上的墙，不让我撞着，小孩子就喜欢闹，左右逢源，一点也不歇着，所以爷爷每次把我放下的时候，都会满头大汗，可爷爷总是笑着抚摩我的头，慈祥的问我撞着没。

他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来，“学而优则仕”的观念加强，文人总认为有才情便可建功立业，衣锦还乡。于是，大才子李白便横空出世，高唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。可是，他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人，他毕竟是不能也不愿适应政治环境的，这又怎能在政坛上游刃有余呢。

因为年轻，我们可以灿烂地笑，伤心地哭，可以编织一个个动人的故事；因为年轻，我们有在满天星斗下细数繁星的闲情逸致，有指点江山、激扬文字的壮志豪情。这一切都足以让人在尘世中摸爬滚打，举步维艰的人们羡慕不已。与他们相比，我们少了份无可奈何的身不由己和左右逢源的虚伪世故，多了份纯真浪漫的青春激情。

作者的语言滔滔不绝，左右逢源，无论是在描物状态方面或是哲理性的解说方面意象新颖，如：背面是恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降临。谁是命中的过客，谁是谁生的命轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。

因为年轻，我们可以灿烂的笑，伤心的哭，可以编织一个个动人的故事；因为年轻，我们有在满天星斗下细数繁星的闲情逸致，有指点江山激扬文字的壮志豪情。这一切都足以让尘世中摸爬滚打、举步艰难得人们羡慕不已。与他们相比，我们少了份无可奈何的身不由己和左右逢源的虚伪事故，多了份纯真浪温的青春激情。