丰富校园文化的内涵是和谐校园的建设中的重要内容，在和谐校园中厚积优秀校园文化是学校存在和发展的真正基础和灵魂。优秀的校园文化不仅可以净化人的心灵、修炼德性、陶冶心情、开拓胸怀、她更能使人目光远大、催人奋进。我们倡导广大的同学学会感动、学会珍惜、学会拼搏、学会奉献、学会负责，一起努力营造理解人、尊重人、关心人、帮助人的人际氛围和有压力但不压抑的学习氛围，这样的校园文化应当包涵着科学的真，伦理的善，艺术的美，师生的爱。一个和谐的校园，还应有意蕴丰赡的校园文化，这是极其重要的一点。丰富多彩的校园文化，是一个自由的空间，让我们的个性像春天的枝叶一样无拘无束的伸展；浓厚的学习氛围，让我们如鱼得水，畅游知识的海洋；多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。如果没有校园文化，我们的精神世界无疑是一片荒漠，而和谐校园文化是一种巨大无声力量，是最优秀的隐性课程。它是难得的甘露，以最微妙最深刻的方式进入灵魂深处，滋润干涸的心灵。

曹操一生戎马，镇压黄巾，讨伐董卓。挟天子以令诸侯，发号施令；官渡大战败袁绍，雄踞北方。可正当他踌躇满志的站在长江的岸边时，他首次尝到了失败的滋味。可失败后的他很快振作起来，并勇于承认错误，并不掩盖，我喜欢这种洒脱，男人就该像他这样敢作敢当。曹操有大家风范，有宽宏的度量，他能原谅写《讨贼檄文》痛骂自己的陈琳，宽恕背叛自己的陈宫。曹操用人唯才，尊重人才，他对许攸赤脚相迎，对关羽送马拜侯。曹操也儿女情长，他曾为气走了夫人懊恼一生，也为大乔小乔铸造铜雀台。曹操恩怨分明，有仇必报，他为报父仇兴兵攻打北海孔融。他也有缺点，那就是奸诈，但是我认为那是罗贯中的笔和老百姓的嘴为他赋予的、带有感情色彩的评价，同样是智慧，在曹操身上要叫奸诈、阴谋诡计；在诸葛亮身上要叫聪明、神机妙算。喜欢曹操的率真，不像刘备一样虚伪；喜欢曹操的刚毅，不像孙权一样懦弱。这无疑也注定了其他两个政权灭亡的结局。这每一个特点都逐渐丰盈了曹操的形象，易中天的评价非常准确“大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠”，最后的定位是“可爱的枭雄”。

的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。

故事中的主人公是只鸭子，大家都叫它“喂”先生。这是因为这只鸭子到商店里去买东西时，只会对售货员说道：“喂，我要买一块毛巾，还要买一瓶矿泉水。”它到剧场看戏时，坐在座位上老是不满意地喊：“喂，前面的那个人坐低点，挡着我了；喂，唱戏的声音大点，我听不清楚。”不光在公共场所，就是在家里它也是喂喂地叫这个，叫那个，由于它整天喂喂地叫人，大家也就不叫它的名了，干脆都叫它“喂先生”。因为它不会尊重人，对谁都“喂，喂地叫，它身边的朋友们都离开它了，谁愿意和一个不讲礼貌的人生活在一起呢。其实，仔细观察一下，不懂礼貌的何止是这只鸭子，在我们的生活中像“喂先生”一样不讲礼貌的人随处可见，在菜市场就可以听见有人喊：“喂，莴笋多少钱一斤？苦瓜多少钱一斤？”就连我班的同学也被传染了，你听“喂，橡皮借我用用。”“喂，把这道题给我讲一下。”多没礼貌呀，如果不赶快改过来，他们一个个也会成为“喂先生”的，这种现象难道不应该引起我们的注意吗。

你是否听说过她，一个无依无靠、弱不禁风的中国留美女学生？她在美国的一个老太太家打工，却一次次被这位不尊重人的老太太羞辱，羞辱她的名字，她的国籍。终于，在当那老太太的儿子爱德华再一次羞辱中国人之后，她忍无可忍了。为了维护国家的尊严，她被打得髌软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲、严重脑振荡！多么骇人啊！最后，她以自己的自尊与智慧连续四年状告了一个拥有巨大财富和势力，而且正在竞选市议员的美国银行家，直至在美国的法庭上取得最后的胜利。为什么她要遭受这个灾难？只因为她是外国人，她的肤色和她所在国的人的肤色不一样，她就无处申冤，状告无门，叫天不应，叫地不灵。在漫长的4年之后，历经艰难，才有一个法庭愿意为她主持正义。最后，她胜利了，但没有接受爱德华的5250美元支票，且将那张支票——玷污了中国人尊严的支票——一点一点地撕碎了！她，就是曲小雪，一个维护自己人格和祖国尊严的留美学生！

的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“**”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢？为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢？李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

三位校长能够充分认识到“赢得教师，才能赢得二十一世纪的教育'。他们对于教师的管理不是命令与服从，而是合作的关系。他们能够充分调动学校中“人”的积极性、主动性、创造性。他们“关心人”，但绝不局限于普通意义下的“问寒问暖”，而是从关心人的政治、思想、业务、业绩的发展，促进人的自我价值实现。实验二小的那位颇有才气，成绩突出的漂亮教师，在李校长的期待、引导和教育中，很好地把“特性”变成了建立在“适合”学校整体氛围的“个性”上。个体价值得到很好的实现；他们“尊重人”，尊重成员分工不同，承认在劳动准备、劳动过程、劳动业绩上的差异，我想这是更深层次的尊重人；他们“发展人”，不仅看成为不断追求自我发展的个体，而且看成是在集体中成长的个体；让成员不断走向专业成熟，个人需要向更高层级发展，并将个体的发展与集体的发展紧密结合起来。

三位校长能够充分认识到“赢得教师，才能赢得二十一世纪的教育'。他们对于教师的管理不是命令与服从，而是合作的关系。他们能够充分调动学校中“人”的积极性、主动性、创造性。他们“关心人”，但绝不局限于普通意义下的“问寒问暖”，而是从关心人的政治、思想、业务、业绩的发展，促进人的自我价值实现。实验二小的那位颇有才气，成绩突出的漂亮教师，在李校长的期待、引导和教育中，很好地把“特性”转变成了建立在“适合”学校整体氛围的“个性”上。个体价值得到很好的实现；他们“尊重人”，尊重成员分工不同，承认在劳动准备、劳动过程、劳动业绩上的差异，我想这是更深层次的尊重人；他们“发展人”，不仅看成为不断追求自我发展的个体，而且看成是在集体中成长的个体；让成员不断走向专业成熟，个人需要向更高层级发展，并将个体的发展与集体的发展紧密结合起来。

寒凝大地发春华。那也是一个春天，时间仅仅过去了两年，给中国人民开了一个不小玩笑的历史，又重续新篇。春分刚刚过去，清明还未到来，正如现代文学大家郭沫若先生在全国科学大会闭幕式上的讲话的结尾所言：这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈的拥抱这个春天吧！复出后的一代伟人，深感时不我待，重任在肩。主动请缨，从教育入手，首先恢复了间断多年的高校招生选拔制度。多少有志爱国青年，重新获得了读书的机会，实现了施展才华报效国家宏图伟愿。“科学是第一生产力”，“尊重知识，尊重人才”的等提法，激发了科技工作者热情和创造力，推动了科学事业的蓬勃发展。

在生活中，我是一个喜欢笑的女生，因为我会倾听，因为我懂得学会倾听是多么的好，多么的让人快乐。每当下课时，听着同学们说这节课的重点，自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习，去复习。每当上课时，我不像别的同学那样，上课说话说不完，我则会认真听老师分析的每一步，从而使自己学会更多知识。在家里，我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事，而这时，我就会安慰奶奶，哄奶奶开心，给奶奶说笑话。在社会中，我总会去倾听那些流浪儿童的心声，去孤儿院看看他们这段时间内生活的如何。自己也时不时地去陪他们，却给他们讲故事。每当给这些孤儿们讲故事，他们总会认真倾听，让我感觉他们是多么地会尊重人。

既然我们知道了什么是荣，什么是辱，就应该讲文明，用实际行动去遵守“八荣八耻”。为什么要讲文明呢？因为讲礼仪是中华民族的传统美德，古人云“不学礼，无以立”，礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。而且讲文明懂礼仪是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。连未上学的孩子都知道讲文明讲礼貌，作为新时代的中学生就更应该知荣辱，讲文明。我听过一个故事：有一个年轻人去一家大公司应聘，人事部的主任拌成一个清洁工，“不小心”弄湿了那个年轻人的衣服，那个年轻人出言不逊，骂“清洁工”，结果就没有应聘成功。可见讲文明是多么重要。

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

高尔基叔叔说得对：“书是人类进步的阶梯。”当你走进永远打开的知识的大门。读书好似爬高山，你爬得越高望得就越远；读书好似耕耘，汗流的越多收获就更丰满。我们虽然经常考试，但是我们总是考不好。这都是因为我们没有理解：“读书破万卷，下笔如有神。”的道理：只有勤读书，勤看书，考试时才能考好。热爱书籍吧—这是知识的泉眼！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠实、有理智的人，成为真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不断的伟大劳动所产生的爱美好果实的人。与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有了阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。书是最有礼貌的伴侣。无论什么时候无论你心情如何，你都可以接近它。我们越读得多，书本就越使我们跟世界接近。

假如我有一支马良的神笔，我要给世界上的那些不讲文明的人、不讲社会公德的人画上一颗会讲文明、懂礼貌的心。在我们身边，我们经常会看到有些人为了小小的一点事就大动干戈，教训别人一顿；还有一些人在公共场合大声喧哗，随地吐痰；在公共汽车来了时，有些叔叔、阿姨们不按顺序排队上车，而是拼命地用力挤上车，抢占座位，根本不去顾及身旁的老人和小孩；在火车站的候车厅里，等候着上车人很多，虽然四周的墙上贴着“严禁吸烟”的标志，但是总有一些人不守规矩，在那里吸烟，这样有损他人的健康；在公共场所里，常常会有一些人随地吐痰，把清洁工人刚刚清理干净的地面吐得痰迹斑斑，稍不注意就会踩到上面，恶心极了。可等到我给他们画上了文明的心以后，他们会变得会尊重人，做什么事都彬彬有礼，而且绝对不会再骂人，随地吐痰和打架了。什么事都会忍让。也会主动给人让座，尊老爱幼，和以前判若两人。

社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来，把人文关怀送到社会的每个角落，辐射到社会生活的方方面面，使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖，感受到生活在其中的幸福，进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点，根据不同对象，有针对性地开展工作，解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化，思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设，必须凸显人文关怀，采取疏导、说服教育的办法，从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑，为人们认知、认同、接　建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。

有这样一个故事：在一列高速奔驰的火车上，有一个结巴问坐在对面的一位男子，说：“先……先生，请问还、还有几站到……到城里？”他对面的那位男子只是冲他笑了笑，并没有回答。结巴以为他没听清楚，所以又费力的问了一道，那男子还是对他笑笑，不回答。坐在一旁的一位先生看不过去了，就代他回答了：“还有十五站。”结巴又问：“那在、在城里有……有什么特、特产吗？”那人还是默不作声。坐在一旁的那位先生有点生气了，心想：就因为别人是结巴就看不起别人吗？就不回答别人的问题吗？这太不尊重人了！于是他又替那人回答了。过了几站，那位始终沉默不语的男子到站下车了。过了一会儿，那个结巴发现那人的座位上有张纸条，他拿起来一看，上面写着：“对不起，先生，我之所以没有回答您的问题，其实是怕您认为我在学您，因为我也是一个结巴，对不起，请原谅！”

记得我小时候，老师给我们讲过一个故事：以前，有一个小男孩，他十分不讲礼貌，也不懂得尊重人，他妈妈怎么说他都不听。有一次，他一个人去一个小山谷里玩，结果迷了路。于是他问：“有人吗？”可却没人回答，他便大声喊：“有没有人啊？”这时传来一个声音：“有没有人啊？”小男孩十分疑惑，又喊道：“你是谁？”又是一个和他一样的声音传来：“你是谁？”这时小男孩有些生气了，他怒道：“你为什么学我说话！”可传来的声音还是：“你为什么学我说话！”小男孩愤怒至极，他骂道：“你个乌龟王八蛋，居然学你大爷说话，我咒你一生不得好死！”山谷里也传来一个声音：“你个乌龟王八蛋，居然学你大爷说话，我咒你一生不得好死！”小男孩更生气了，他不停地骂，而那个声音也和他一起骂。

过了很久，曹操接纳了孙权，袁绍大怒，立刻集合了全军大部分人马，向曹操攻去。曹操得知了这个消息，略加思索，说：“袁绍一直没有作为，不足为患。”于是曹操就只派了几万人防守。从这里，我们看到了一个清高的曹操。也正是因为曹操的轻敌，两个月后，军中粮草告急，便派使者向总营催粮，可在路中，却被袁绍的部将许悠所擒。从他口中，许攸得知了曹军粮草告急。许攸把消息告诉了袁绍，可袁绍却怀疑许攸与曹操私通。许攸得知后，差池民不回地离开了军营，去投靠曹操。曹操听说后，鞋都没穿，面笑容地迎了上去：“许将军助我，袁军肯定指日可破。”从这里，我们看到了一个礼贤下士、尊重人才的曹操。也正是曹操对许攸的尊重，许攸把袁军的内部信息全盘托出。在许攸的帮助下，袁军粮草被烧，军队被破，袁绍被捕。

尊重人人会说，但是又有几人能像康熙那样能做到给“不合理”以尊重呢？“当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”索克曼如是说。在我看来，宽容一切不合理，其前提是尊重一切不合理。伏尔泰曾言：“我并不同意你所说的一切，但我誓死捍卫你说话的权利。”且看民国学者熊十力，为了坚持自己的观点而与同事争得面红耳赤，甚至大打出手，却从不质疑对方提出自己观点的权力。可如今，崔、方二人大打微博仗，从单纯的辩论转基因合理性转向了人身攻击，认为对方无权发表相关言论，实在荒谬至极。尊重他人发表“不合理”言论的权利至关重要。当我们失了对‘不合理’最基本的尊重，偏激的情绪便随之而来。于是，我们终将失去理性，而将一次次单纯的思想碰撞变为一出出闹剧。 

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“**”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢？为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢？李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“老子”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢？为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢？李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

建设社会主义和谐社会，必须自觉学习科学技术。建设社会主义和谐社会必须坚持“科教兴国”的战略方针，在全党、全社会形成尊重科学、尊重人才的良好风尚，善于运用当代最先进的科技文化成果，高效率、高速度地建设社会主义和谐社会。科学技术是第一生产力。人是生产力中最活跃、最积极的因素。科学技术与高素质的人才有机结合起来，才能发挥最大的作用。作为社会先进分子的共产党员肩负着组织人民群众提高素质、发展经济的重任。只有顺应先进生产力的发展要求，掌握和运用先进的科学技术，才能成为适应建设社会主义和谐社会的需要。因此，每个共产党员都要特别重视科技进步和技术创新，重视科技知识的掌握，善于将新知识、新经验应用于决策和管理，不断提高自身知识层次和领导水平。根据工作需要，有针对性地加强有关专业知识，特别是财税、信息网络、外经贸、现代金融、法律以及领导科学等方面知识的学习，不断提高自己的业务能力。

中国，一个礼仪之邦，人们相处讲究以礼相待，其核心就是尊重他人。孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页，我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功，李广尊重部下同甘共苦而名垂青史，刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物，一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要，中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人，不仅是人际交往的需要，更是一个人精神修养的体现。我国着名戏剧大师梅兰芳，一次在戏院演出时，一曲下来，观众热情鼓掌大声叫好，却有一个年过七旬的老人摇着头，连说：“不好，不好！”他想：“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装，走下台来，恭恭敬敬地把老人请上后台，敬上一杯热茶，细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养，才成就了这位艺术大师的辉煌事业。

本届青奥会的目标是“人文青奥、绿色青奥、活力青奥”。这十二个字也是我期待的青奥会。所谓人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化文明。青奥会不经是各国青少年选手竞技的大舞台，也是展示我南京人文之都的大名片。南京，自古是中国文化之都，无数风流倜傥的文人骚客在此留下妙笔，更有无数时代弄潮儿在此创造历史。南京，学府林立，南京，精英荟萃。而我们作为普通的南京市民，我们又能做些什么呢？我们要从小做起，话语和蔼，远离喧哗，关爱他人；文明出行，不闯红灯，关爱生命；文明生活，不随地丢弃瓜果纸屑，关爱环境。所谓众人拾柴火焰高，再小的力量也是支持，文明从我做起。

我们学校正提倡着礼貌待人的品质，经过班主任杨老师的一番教导后，我当然也牢牢地记住了这一点。正巧，吃完午饭后，我遇到了两位正在谈话的女教师，我立即反应过来，礼貌地想她们敬了个礼，鞠了一躬，严肃了说了一声“老师好”。可谁知她们连看都没有看我一眼就从我身边走过了。我本以为她们会转过头来说一句：“嗯”，哪怕点点头也好，但她们却只是自顾自地说话，根本不理睬我，此时我感到非常委屈。心想，怎么可以这样！学校不是正提倡“礼貌待人”吗？这可有违为人师表呀，太不尊重人了。我想：难道老师不知道不被人尊重的滋味吗？！要知道此时的我有多难堪，多尴尬啊！想到这儿，我不禁鼻子一酸。不但伤心更感到遗憾。要知道现在的社会追求的是人人平等，而不是“师尊学卑”的时代！

当然学生社会阅历不足，思想单纯，自制力不强，难免会有违反纪律的现象出现。如果教师对学生的不良行为只是一味地体罚、责怪、高声训斥，会使学生的自尊心受到伤害，产生逆反心理，不良行为会愈演愈烈，因此教师必须对他们更加呵护，用情感去影响、感化他们，因为爱往往在学生的感情世界中占有不可取代的地位，如果教师能够适时地显示出对违纪学生的爱护与关注，他们便会如获至宝，深受感动，真正从心底尊重，佩服自己的老师，这便是他尊重他人的开始，并将尊师之情扩展开去，便会成为懂得尊重人，爱护人的人。教师的爱心还会强化全班同学对集体的“归宿感”形成强大的集体凝聚力，促使学生养成良好的行为习惯。

晚上，因为没吃饱饭肚肚饿的发慌，想起爷爷用‘老子’说教就对妈妈说：“妈妈，’老子‘的肚子饿了，快去拿东西给’老子‘吃。”妈妈听了，火冒三丈地说：“你是哪个的老子啊？”我理直气壮地说：“爷爷说的我是’老子‘的孙子。妈妈无语地说：“武汉人说’老子‘是不尊重人的说法，不可以这样称呼。”我疑惑的问：“爷爷的口头禅就是’老子‘为什么他可以说？”妈妈耐心地说：“爷爷小时候生活在旧武汉，那时的文化跟现在不能比。现在不是提倡说普通话讲文明树新风吗？而且你现在是一位优秀的少先队员了，你应该知道怎么做了吧？”我点点头说：“知道了。我一定让爷爷改改他的口头禅，而且我保证以后再也不对人说’老子了。”妈妈听了开心地说；“豪豪，真棒。”

礼仪是什么？礼仪是解开隔阂的钥匙，融化误会的炉火。礼仪是风，它可以吹拂每一位学子的心；礼仪是花，它能将社会装扮得更加美丽。我曾看过这么一个小故事，故事虽小，却揭示了一个大道理：一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来它的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。这正如孟子所说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”礼貌待人体现了一个人的思想情操和文化修养，他能给予人温暖，让气氛更融洽。

但听完你的话后，才发现，原来是我误会了你，你这么严格地要求我们，其目的只是锻炼我们的意志，为我们好，说近点，就是为我们高考打下身体的基础，说远点，就是为我们的将来做好一个很好的带头作用，使我们的行为受你影响，学会如何做人?如何尊重人?如何受人尊重?我想这些应该是我们人一辈子要学习的课程。吃晚饭时，你让我们留下来，我对你的做法没有半点不满，因为我心里很清楚你的做法，完全是为我们着想，为我们的明天打下基础，我很感谢您!

劳动是没有高低贵贱之分的，做工是劳动，物农是劳动，教书是劳动，保护、美化环境也是劳动。如，当太阳还未升起的时候，那些被称为“大地的美容师”——清洁工，早已忙碌起来；他们不辞辛苦，默默的在为人民奉献着。当人们吮吸着新鲜的空气走在清洁的马路上时，心情无比舒畅，但他们已悄然隐去。然而一些人不但不尊重清洁工的劳动：随便吐痰，扔果皮纸屑，有时还出言不逊，刻意侮辱别人，嘲笑别人，取笑别人。这种人不但不尊重人，还侮辱别人，真是一个不道德的人。

嫦娥一号发射，它需要雄厚的国力作后盾，需要高尖的技术去打造，需要凝聚一大批高科技人才去奋斗。这些年来我国经济发展，国力增强。经济总量在世界的位次由第六位跃居第四位，实现了连续四年10％以上的增长速度；财政收入在四年内翻了一番多；进出口贸易总额连升三位居世界第三位，外汇储备跃居世界第一位；三峡大坝建成；青藏铁路全线通车，人民生活水平的提高，重视科技，尊重人才，等等，中国正以从未有过的步伐一步又一步的向更高的目标迈进。

关于女孩，我是非常尊重的，就像我尊重人的生命本身即是高贵一样。也因为尊重，我特别痛恨败类—包括败类中的女性。比如以悦女为乐的花心萝卜，残害女性的日本鬼子，还有在影片中让人恨得咬牙切齿的女特务，等等。总之，凡残害人本身圣洁与尊严的行为与人，我都唾弃并鄙视，为害女性的更是不可饶恕的败类。这是我天性里中的暴力表达在基因里，它的出现比我上学受教育还要早。而我的爱情活动，则就像一场革命活动，一切为了尊严和圣洁而战，而存在，开始，继续乃至结束！

爸爸给我讲过一个他年轻时发生的故事：当年他和一帮老乡在广东江门打工，下班后在一条靠河边的小马路上骑自行车，有一个老乡的车技并不娴熟，迎面开来一辆大货车，车都快占满了小马路，老乡心里一着急，骑着自行车径直朝河里冲去，幸好河边有棵树，人挂在树上，车掉进河里。爸爸和老乡们赶紧救人摸车，这时路过了几个本地人，他们目睹了这一经过，非但不救人，还站在马路边拍手大叫“好耶！好耶！”气得爸爸他们七窍生烟，恨不得爬上岸痛扁他们一顿。那几个本地人就是极不尊重人的表现，别人有危难时，不但不施以援手，还幸灾乐祸地嘲笑，这种做法是非常不可取的。

大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300

记得高尔基曾经说过：“热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠实和有理想的人；成为能够真正热爱人类，尊重人类劳动，忠心的欣赏人类那不间断的劳动所产生的美好果实的人。”书籍，我的挚友，您回来吧，我将会真心的把您呵护。

霸道；变得不尊重人，欺负弱小；我劝你不要这样，否则到头会害了自己，有一句至理名言讲得好啊：不尊重别人的人，别人也会不尊重他！回去好好反省反省！”“哼！别跟我废话，要嘛你离开我的地盘，要嘛就别怪我不客气了！南拳八法，看招！”正当蜘蛛们为A2担心时，只见A2一个箭步冲上前去，两手比划几下，A1就倒下了。

目睹今日之世界，涸泽而渔，杀鸡取卵之怪现状，隔阂与抱怨的人际关系，似又在召唤和谐的归来。大自然的雨露甘霖滋润万物，尊重人类的生存，人类亦需尊重自然的规律；人与人亟需架起沟通的桥梁，更需真诚和美的春风般的微笑。

尊重人是有修养的表现。一个没有修养的人才会到处侮辱和伤害别人。人是注重尊严的，你伤害了别人的尊严，换来的就是他人的愤恨。尊重的关键就是把他人放在与我们自己平等的重要位置上，事事考虑对方的需要和感受，而不要自命不凡，盛气凌人！