奥运会是如此，那么我们即将召开的运动会也亦然。我们应怎样文明欣赏比赛呢？首先观赏体育比赛要有个正确态度。可以有倾向性，但不要有偏激情绪，更不要有偏激行动。其次观看体育比赛要懂得欣赏竞技之美，跳高中身体过杆的一刹那；投掷中的最后用力等等，这些都是精彩引人之处。除此之外，对于运动员在比赛中所表现出来的勇于克服困难顽强拼搏、锐意进取的精神，尊重裁判、尊重对方、宁失一球、不伤一人、团结友谊的道德风貌等等，观后更会收益匪浅。体育比赛并不仅仅被鲜花，掌声，成功所保卫，某些似乎不美甚至残酷的东西，例如汗水、泪水、血迹、受伤以及失败等也应被我们所认可、理解和欣赏。我们在观看体育比赛时，不应该忘记鲁迅先生的一句名言：“我每看到运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍然非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁”。

人生有三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。故事里的三位主人翁在各自的人生轨迹里品尽了人生的苦与淡，惟独甜美的爱情似乎与他们毫不相干。荷年、良受于善生，美术老师于内河，都只是他们用来对抗虚无的工具，他们存在与彼此的生命之外，仿佛两个世界的人，隔着一道门彼此相望。尤其是荷年和良受，她们无法进入善生的内心世界，也无法把他拉回自己的世界里来。婚姻里时常会有这般无奈。善生与内河，内心只向彼此敞开。她们有这如此不可言喻的羁绊，这是连安妮本人也说不清楚的联系。正如内河对善生说的“一起生活的男女只能先彼此麻木与盲目，我们之间如此清醒，并且尊重对方，这不属于任何感情的范畴。”也许世上所有无法说明的感情，都是这样吧。

就算是贫民窟里的难民也值得人们尊重他们的人格，他们也有自尊，残疾人也同样如此。我们不能因为自身条件的优越而歧视他们，甚至嘲笑他们，这些都是不尊重对方的表现。我们应当像安利柯和他父亲一样，善待难民和残疾人，尽自己最大的努力去帮助他们，抚平他们内心的伤痛，让他们感受到人间的关爱，而不是遭人冷漠的世态炎凉。劳动人民更值得世人的尊敬，虽然他们满身土灰、大汗淋淋，但是没有他们的付出，何来今天的繁华？他们身上的每一把灰都是高楼大厦的砖瓦，每一滴汗都是为祖国的繁荣而艰辛的荣耀，所以我们不应看不起劳动人民，而应该对劳动人民心存感恩和敬意。

梅纹发现细米喜欢雕刻，她就把自己的雕刻技术教给了细米，还有一次细米的爸爸打细米，梅纹就跪在地上不停地求它爸爸不要打了，梅纹对细米对孩子们的关爱，感动了细米感动了孩子们，梅纹生病后，细米为了让她早些好起来，大冬天到河里网鱼，他不怕寒冷、不惜废寝忘食，他还和红藕每天挣这去送梅纹老师回家，梅纹和孩子们一起经历了许多生活的波折，他们的感情日益见长，也懂得了要珍惜、理解、尊重对方。该到梅纹回城的时候，父母劝他，但她不回去，她爱这些孩子们，和这些孩子们已经建立了深厚的友谊，但在细米的爸妈的劝说下，梅纹决定回去了。可就在梅纹回去的前几天，细米与舅舅去割草了，细米为了见姐姐跑了十几里路，坐了一次车，跑了十几里路，又坐了一次车，回到家时，梅纹已经走了。梅纹等了7天，就在前一天走的，她还为细米，刻了细米的头像雕刻，当红藕告诉细米的时候，细米哭了。我感受到了深深地师生情。

世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。

礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。礼貌属于社会公德的重要组成部分，比较侧重于内在修养。以不损害他人利益为前提，要求尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。基本要求是诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外”。主要内容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。

世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。

做一个谦虚的人，首先要懂得放开心胸容纳他人，尊重他人。人非圣贤，孰能无过？当他人犯了错，不去追究他的过失，而是宽容的原谅对方；当自己心情不愉悦，不迁怒于对方，尊重对方的行为和劳动成果，而不是虚伪地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到这些，你就做到了待人谦和恭敬。

学会宽容，就是要换位思考，理解对方、尊重对方，以包容之心去看待生活中的大事小事、工作学习上的差失矛盾，对无关大事大非的问题，也许此刻一个浅浅的微笑、一个轻轻的避让就会使一场“火烈的战争”片刻烟消云散、柳暗花明啊！

没错，今天就是要进行一场辩论会！主持人大声宣布：“今天，我们将围绕“开卷有益”和“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害”这样正反两个观点开展一次辩论会。请正反两方围绕自己的观点，充分发表自己的意见，辩论中要尊重对方辩友，做到以理服人。好！五（2）班读书辩论会现在开始”。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

无论是剧作家还是表演艺术家，既要尊重对方耐心倾听各自表达的意见，又要以开放的姿态、海纳百川的胸怀虚心学习，以合作的方式围绕剧本创作的原意进一步探讨如何表现作品的“更好”。这不仅是一个艺术工作者应当遵循的艺术创作原则、标准和要求，也是一个艺术工作者应当具备的素质和情怀。 

在社会发展中我们只有在尊重对方基础上，依靠正面的力量与我们的同类竞争，以获得发展。在自然界中，我们同样要尊重其他的物种，可持续的谋求人类的发展，而不是建立在以践踏其他物种为基础的自大、不顾后果的肆意妄为。地球是我们的，也是它们的，归根结底是大家的，我们是互利共生的关系，不存在你死我活的拼争。

其次，因为产生不理解的原因是双方面的，也许是自己做得不对，这就更应该尊重对方的意见了，我们应该多找找自己的错误，而少去挖别人的墙角、硬去鸡蛋里挑骨头，在确保自身的选择是合法、公平、公正、非损人利己的之后再进行下一步请求，当然不一定你请求了之后对方就能同意，你只能虚心接受对方的意见并多多进行沟通。

其次，因为产生不理解的原因是双方面的，也许是自己做得不对，这就更应该尊重对方的意见了，我们应该多找找自己的错误，而少去挖别人的墙角、硬去鸡蛋里挑骨头，在确保自身的选择是合法、公平、公正、非损人利己的之后再进行下一步请求，当然不一定你请求了之后对方就能同意，你只能虚心接受对方的意见并多多进行沟通。

快乐的前提是尊重，在生活中你对别人不尊重，那别人反过来也对你不尊重，你生活在没有谩骂的生活中，生活在搏斗的生活中，你快乐吗？你开心吗？反过来说如果大家都很尊重对方，大家生活在一个和睦的环境里，你难道不开心吗？所以生活中不能缺少尊重。

回到家后，妈妈说让我讲故事给她听，而每讲一小段她都打断我的话，搞得我没心思没兴趣讲了！她再让我讲一遍，这次她认真听，使我有了讲下去的心思。后来我悟出了一个道理：别人讲时不仔细倾听，是不尊重对方的表现，一定要仔细听。以后我要多看《文明礼仪》手册，尊重他人，不再做家里的小霸王了！

人与人之间，应该平等，应该相让，应该互相尊重对方。这样，对方才会来关心你，来尊重你，来对你友好。可是，英法联军们他们这样做，这样行，我们中国人会对他们友好，尊重吗？假如我们也潜入他们国家，也毁一座他们的珍宝，他们会好受吗？

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

我的表哥是一个总把他人看得比自己重的人，特别是朋友，他做任何事都先以朋友的角度去考虑，还预测朋友心情的好坏，得到结果后，再去做，因此他非常惹人喜爱的，我们每次相见，我总有说不完的话语，谈不完的话题，讲不完的心声和说不清的快乐和快乐，我们不仅互相尊重对方，互相把信赖给予对方，还非常珍爱这段友谊，从此可以看出，朋友在我们的心目中占了非常之多的地位，曾经有一次，我在表哥家玩，本想与表哥一起去跟其他同学去踢足球的，但因为我突然觉得电脑更加好玩，就假装自己的腿扭伤了，不得不留下来，表哥是知道我这一套的，但却假装不知道，还装得很惊讶，后来还说不去踢球了了，要留下来陪我，我不知自己是惊还是喜，只看见表哥面带微笑，表哥虽然面带微笑，但是他内心的那种失望，已在脸上浮现，即使用微笑来覆盖也不能完全地覆盖掉，于是我产生疑惑，就问他为何留下？他的回答超出了我的意料，他回答是，表弟难得来我家一次，怎么可以令表弟失望呢？这只是一句短短的话，却不简单，后来我想了一会儿才明白，这一句话不仅暗示着：表弟也不应该让我失望；还教育了我不该再耍小孩子气了。我明白后，立即向表哥道了歉，接着去踢球去了。

倾听，则很难去解释，但是却最容易做到，倾听要用心跟着说话人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相结合，产生共鸣。也就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。首先克服自我为中心：不要总是谈论自己；克服自以为是：不要总想占主导地位；尊重对方：不要打断对话，要让对方把话说完。千万不要去深究那些不重要或不相关的细节而打断人；不要激动：不要匆忙下结论，不要急于评价对方的观点，不要急切地表达建议，不要因为与对方不同的见解而产生激烈的争执。要仔细地听对方说些什么，不要把精力放在思考怎样反驳对方所说的某一个具体的小的观点上；尽量不要边听边琢磨他下面将会说什么；问自己是不是有偏见或成见，它们很容易影响你去听别人说；不要使你的思维跳跃得比说话者还快，不要试图理解对方还没有说出来的意思；注重一些细节：不要了解自己不应该知道的东西，不要做小动作，不要走神，不必介意别人讲话的特点。这些固然是理想状态，但绝对不是死板的规矩，有人按照这些完全做，反而失去活力好象无生机的死物一般，所以倾听不是死板地听，而是“听见”甚至要“听懂”。

在小学里，我有一个同学与他同桌的关系并不会融洽，常常吵架，因此她心里很苦闷，而吵架的原因就是他们认为对方不尊重自己，从不好好交流，男女搭配的活儿，他们从没干好过。我听完她诉的苦水，问她：“为什么我和你的关系那么好？”“因为我们互相尊重对方，而且你在我说话的时候都是静静倾听着的，不会为了这事吵架。说来也奇怪，我发现心里的事情对你说出来之后，感觉舒服多了。”我笑着对她说：“我教你一个办法，让你们可以和平共处，每次他说话时，你不要插嘴，等他说完再说你的看法或建议，这样他就会觉得你尊重他，从而尊重你，你可以试试。”“好吧！”她半信半疑。过了两三天，她兴高采烈的来对我说：“我用你的办法试验过了，真的有点效果耶！现在，我和他起码不会再吵架了。”“当然了，我的办法能不好嘛！你也不看看我是谁”我很得意。“还真是给你阳光你就灿烂”她一副恨铁不成钢的表情，“不过还是要谢谢你的。我妈妈来接我了，我先走了，拜拜！”我望着她远去的背影又笑了！

正是这份民族团结的其一托起了民族团结那火红的太阳。除了这样惊天动地的事外，我们的生活中也有这样的事例，比如我：我有一个好朋友，她是个哈萨克族姑娘，掐指一算，我们已经相伴了9个冬夏了。因为我们两家离得十分近，所以我们通常都结伴上学、回家。不论天寒还是酷暑，那个先站在大杨树下的人总是她。我们虽是两个民族，但我们彼此很尊重对方的民族。有时候我会去她家写作业，因为她妈妈是老师，在她妈妈的帮助下，我们俩的成绩都有所提高，可这并不是我最想感谢的，最让我感到贴心的是：她妈妈用并不标准的汉语努力的给我们讲题，只是为了让我也能听懂。有时候她也会到我家吃饭，因为她信伊斯兰教，我姥姥会特意用清油做饭，而且用新碗筷或一次性碗筷，姥姥说：“这样就是对少数民族的尊重，她也会和我处好关系的。”我俩在我卧室写作业时，我也会特意将关于“猪”的物品藏起来，避免她介意。休息时，我们一起跳，我们一起闹，我们一起大声欢笑，因为我们太青春。

应该肯定，朋友之间经济上的帮助是应该的，也是无私的，不希图对方报偿的。但这只是事情的一个方面，另一个方面，应该明白，帮助从来是互相的，即使被帮助的一方无力对等的给朋友以相应的帮助，但也要心中有数，记住“来而不往非礼也”的古训，当有机会对朋友的帮助进行报答时，一定要及时报答，使这种物质上的来往大体保持平衡。当在朋友之间已经和正在产生较大的经济利益关系时，则不要忘记“好朋友还须清算帐”，采取适当的方法，互相尊重对方的权益，商妥处理相互经济利益关系的原则和方法，把权利、义务关系弄清楚。这样做，看来无情，实则有义，“买是买，送是送”，可以避免许多无益而有害的纠纷，使友谊更加牢固。

我们在成长的路上渐渐长大，眼界开阔了，知识渊博了，对世界上的各种事物有了独到的见解，而且正值青春期，孩子们渴望独立却对父母老师产生依赖的心理，容易与父母发生分歧。孝亲敬长是我们的天职，但是我们不应该一味的顺从父母而失去原则。如果父母有做的不对的地方，我们应该委婉的提出来。有时，父母会说“你应该这样做”“这样做才对”，我们不要产生厌倦的情绪。父母一路走来，经历过不少事情，积累了一定的经验，他们的劝告都是出于对孩子的爱。即使我们觉得父母的话是错误的，也应该认真地听一听，有不同的想法，与父母交流一下，尊重对方的意见。时间会证明这是不是正确的。        

第一步，需要为幻灯片制作一个主题。我们于是上网找题目，但找了题目，却竟然大多没有答案。为了找一个比较有趣的话题，我们绞尽脑汁，争的不可开交。没想到为了确定一个主题居然花了两个多小时，但是这个过程其实学到很多的东西，如何恰当的表达自己的看法，如何和同伴沟通，如何尊重对方的意见，所谓“求同存异”，最后我们还是找到大家一致认同的方案。在这个过程中，我也发现团队的力量是很伟大的，我们决定“分头行动”找资料，然后那所有资料集合起来。一下子就搜罗了大量的资料，这要是一个人做要花费多少时间啊。但我也发现更难的是在众多资料中提取有用的资料，这是一个很烦琐、复杂的过程，我们最终还是做到了，这就是集体智慧的结晶吧。

谈起邓　老师，他棋艺高超，曾获得抚州青年围棋赛冠军。教起同学们很有一套，上围棋课，同学们都鸦雀无声。他要求严格，下棋要求同学们坐端正，抬头挺胸。要求下棋前先要尊重对方说句“你好，向你学习！”下棋要多多思考，认真对待每一步棋。同学们写的围棋作业他总是一丝不苟地批改，指出错在哪里，好在哪里。当同学不懂时，他会耐心地一步步讲解，直到同学们了解之后他才会感到高兴，脸上露出愉快的笑容。他的认真态度在棋院是有目共睹，有一次全省临川晚报杯少儿围棋赛在我市召开，当然我棋院也派出几十个小棋手参加各个段级的比赛，结果这次比赛大获全胜，十二枚男女金牌中，我院便勇夺了七枚，其中有五枚　都是邓　老师的得力弟子。可是　邓　老师并不骄傲，他说：“今后的路还长，我肩上的担子更重，要想保持荣誉，还要继续努力，二万五千里长征这还是第一步。”他就是这样一个认真负责的好老师。

自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验快乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出，不仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自己获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子，但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是责任心的缺失；在嘘寒问暖中是自理能力的退化。“付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

中国人是最知道语言的利害的。有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一说，所以我们任何时候讲话都要慎重，而慎重的基本前提就是设身处地，尊重对方，理解对方。相信一句美好的心灵祝福会化解矛盾，赢得友情。让我们在生活中多提几遍“上帝”吧，这个上帝是爱，只有心中有爱，才会尊重别人，理解别人。当然你就会同样赢得别人的尊重和理解。由于争吵而引发纠纷，你会对此事耿耿于怀，引发不停的争吵，这样是何苦呢？最好的办法是化解纠纷。化干戈为玉帛，用微笑代替争论，用宽容抹去怨气。能做到这些，则会一举两得：化解纠纷，获得友情。

其实，面子要不要讲，值不值得去争，关键是看事情的“面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益，为扬正气、树道德、正法纪，那这个面子就一定要讲、要争，否则就是“窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事，如同事来往中的纠葛、朋友相处中的矛盾等，那这个“面子”就不必再费精力了，因为争这样的面子，一来会影响人际关系，二来给人小肚鸡肠之嫌，让人瞧不起，反而没面子。遇到这类的“面子”问题时，就想到从尊重对方面子以维护人际关系的立场出发来处理，要懂得，给人面子也是给自己面子。

阳光在我们这些青年人的手中。我们每一个青年人都发出着不同的光芒和阳光，彼此都能互相渲染，彼此都能相互欣赏和尊重对方和自己，我们彼此都是伙伴，一起为中华之凯起而奋斗。阳光不觉在书香笔墨上。你和我一起成长，一起哭泣，一起欢笑。在教科书上跳楼梯，仿佛已经成长为弹奏的钢琴。虽然是苦涩却是欢乐。伴随着我们的成长，阳光照亮了万里学海。

友谊有时候就像一艘小木船，又是因为一个小小的玩笑就破坏了我们之间的友情是不值得的，不过你尽力去补修，我相信他一定会恢复以前的友谊，如果你放弃了，不去挽回他了，你就可能丧失一位很好的朋友。其实我们表演婺剧的人是会有一些小别扭，可是我们都知道那是闹着玩的，我们也都很尊重对方，从没有吵架过一次，我们都小心翼翼地珍惜着这份宝贵的友谊。我也永远不会忘记我的好朋友们，不会忘记我的弟弟，妹妹们！

首先，交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。真诚是可贵的优秀品质，很值得我们每一为同学保持和发扬。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

固执是每个人都会有的，有时是别人的错误，不妨去心甘情愿地与他沟通，尝试着从另一个角度来看问题；有时是我们的错误，由于想推卸责任而去指责别人，没说的，你应该道歉；工作中，承诺去理解并尊重对方的工作模式，在此基础上，共同创建新的合作关系。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

明天就是我的生日，我不希望妈妈再偷看我的日记了，她从来没有问过我允不允许。难道我们之间就要用一把锁来隔开吗？上一次生日，我很想高高兴兴的过完，可不怪我，妈妈不懂得理解我。每个人都该有自己的秘密，并懂得尊重对方的秘密。我完全可以享有自己的青春和自由。

或有时想要的是一个朋友——无话不谈的朋友。不论是狂风大雨，还是刀山火海，她都会陪我去闯。两个人也为彼此留下一些应有的空间，尊重对方的隐私。不是一个人一直为另一个人付出而得不到回报的那种友情，而是那种什么都不说，相视一笑就知道对方在想什么的心有灵犀。