“当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。”我慢慢地读着，在毫无察觉的时候，我一直紧皱的眉头，松开了。“如果是这样的话，我……是不是可以……再试一次？”停顿半晌，我小心翼翼地问着自己的心。“反正再试一次也没什么损失……那么，就再试一次吧。”我似在回答自己的问题，又似在自言自语。重新坐到书桌面前，在星光的拥抱下，我又开始了思索、修改。其实本来就该这样简单的，不是吗？遵从心的意愿，安然地写下心之所想，这就是写作带给我的幸福吧。疲倦的我爬上床，合上了眼，连梦都带着止不住的笑意。

他毕业于上海交通大学机械工程系，主修火车制造专业。从学科上看，他遵从了父亲的意愿，但是读火车制造专业却是他个人的选择，因为他无意间听到两位来自乡下的同学的对话。他们对火车的陌生和惊讶，以及乘坐时的惊恐深深地刺痛了钱学森。这段对话选自《七彩语文》。由此可以看出他非常地爱国，但他对自己儿时的兴趣也没有停过追求。毕业后就考取了清华大学的公费赴美留学。他在美国留学时，曾经对同学说：“我不会过高地估计我自己，但是我也不低估我自己。我只是希望脚踏实地地学习科学技术知识，以便将来为祖国作出自己的贡献。”他经常告诫自己：国家落后，自己要努力，不能随波逐流，堕入平庸之辈。由此更可以看出，钱学森为了自己的志向不断地努力。一年以后，他终于戴下了麻省理工学院的硕士方尖帽。后来，他又被冯·卡力教授录为博士研究生。

布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向，如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲?由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动，他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下，他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时，布拉多印第安人便会把经验搁置一旁，转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看，这样做简直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物，使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数，狩猎的战术因此不会墨守成规，避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐，这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。

其实，这类为目标努力奋斗，坚持不懈的名人有很多，例如：司马迁，他遵从父亲的遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，贰师将军李陵同匈奴一次战争后，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀的司马迁，想到自己写史的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大着作共526500字。开创我国纪传体通史的的先河，史料丰富而翔实，历来受人们的推崇，鲁迅曾以，极概括的语言高评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

小时候的闰土和鲁迅是对彼此真心实意的好朋友，因为他们都不知道社会上的那些规矩。然而，随着周边人的影响和岁月的推移，使闰土要去遵从社会的那些规矩，要去把从前的迅儿哥叫“老爷”。“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。”那时的闰土可能并未忘记和鲁迅小时候玩耍的快乐时光，而是他认识到这社会上那些所谓的“规矩”，认为自己已经长大，不再是当初那个不懂事的闰土了，于是强忍心中的激动，有些悲感地恭恭敬敬叫“老爷”。就这样，那位“老爷”他呆住了；就这样，一段真诚无邪的友谊破碎了；就这样，闰土和鲁迅间筑起了一层“可悲的厚障壁”……

孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。

早晨，在我经过多方思考之后终于做出了一个重大的决定：起床。也许你觉得这并不是一件特别辛苦的事，但你要想想，在一个寒冬腊月，躺在温暖舒适的空调房里，睡在一张软软的床上该是一件多么惬意的事，我就正处在这一个环境中，舒服得很，可又要遵从老妈的旨意爬起来去面对那冷飕飕的北风该是多么不情愿啊。本来我还是想发动政变躺在床上多睡一会儿，可还是敌不过老妈的河东狮吼不得不服从她的命令乖乖地起床了。当我走出房间后，猛然感到十分的寒冷我不经打了个哆嗦，真想立刻打道回府回到那温暖的被子里，可妈妈的狮子吼也不是吃素的，那一句“超洁，快点起床！”可是被她放大了好几十分贝的，我可不愿被妈妈用狮子吼在耳边轰炸一番，耳鼓膜被震破的感觉可是相当的不好啊。终于，我还是决定快快地洗脸刷牙，穿好衣服，梳好头发就去楼下吃早饭吧。

还有很多人像他一样没有认清自己，迷失在世人的影响和压迫之下，遵从大众的价值观，追求名利和权势，荒废了自己的天赋和才华，如著名的数学家费尔马一生都在追求权势，可惜最终也只做了一个小小的秘书，而讽刺的是，他认为“不务正业”的数学，却是他一生最大的成就。莫迫桑著名小说《项链》中的女主人公玛丽追求如过眼云烟的虚荣和赞美，最终用一生最美好的年华做代价，来偿还了一根带给她无限美丽的“盗版项链”。日本的太阁丰臣秀吉出身农民，却在意世人的眼光，害怕被人嘲笑，因此三易其名，从农民姓“木下”改为武士姓“羽柴”再改为皇室姓“丰臣”，自以为从此麻雀变凤凰，却不知欲盖弥彰，最终沦为世人笑柄。

所谓有理想就比然有目标，有目标就必然有去实现的方法。对于我的这个理想，我曾试图用圣洁的方法来实现，因为我怕世俗的气息会玷污我这神圣的理想。但随着我一天天的长大，随着我一步步地与社会接触，随着我一点点在现实中成长，我突然发现，任何理想，任何梦想，在你的生存还无法解决时，一切都只是泛泛而谈。所以在报考大学时，我做出了我人生的两大选择：放弃我所钟意的江南春色而选择我所陌生的岭南风景，放弃我所念想的文学而选择所谓更有“钱途”的财务。因此面对未来，我的选择依旧会遵从我的人生哲学，去选择一份能够让我生存并让我生活的工作，然后再逐步去写划自己的理想，自己的未来蓝图。

从爱上这个历史人物至今，除上段所言，我也不希望他最后能投机取巧、东山再起；我更从未希望过他兼备太多才能，既拥有自己过人的胆魄，又拥有张良等一干谋士的才智，即便最后兵败垓下，头颅送故人，我也爱这样真实的项羽。他是败了，可就是从他开始，成败定英雄不再是铁定的公式；虽然他败了，可是他依旧是鼎立于历史的英雄！我爱的项羽孔武有力又有纯真的心，即便他的这种真让他身首异处，却正是他与当时的任何人最最不同之处、也正是我被吸引的缘故。我爱项羽不是因为他的功绩若何，而是敬爱他这个人，敬爱他那样的灵魂……历史上的他就是如斯，就是有盈有缺，就是自己的主要缘故所以兵败，就是因为遵从内心所以自刎。我就是喜欢他活得如此真实，存在得如此真实！

步入复习的正常状态，猛地发现，除了自已的思想有较大被动之外，一切事物几乎原班旧马，大家唯一共同的变化就是从高一变成高四，小的时候，我就开始遵从“一切听老师的”，希望在老师的一言一行下，做个遵守纪律，考试拿高分的好学生。从小学到高中，遵守纪律的梦想算是实现了，考试却少有拿到高分，当拿到高分时常想，若这世道能永远这样墨守成规，那自己至少也算个墨守成规的人才。然而，这个梦想在高三准备高考时被自己破灭了，尽管中国还有成千上万个在教师要求死记硬背下墨守成规的优秀学生。于是在老师要求死记硬背下，我开始转而硬背《史记》，用心思考身边的每个问题。

西班牙的斗牛，这种生死游戏有一种原始美感，这种血腥舞蹈最能表达男性的风姿。身着红色球衣的斗牛士们用他们野蛮的进攻告诉世人：反抗就是遵从自我，遵从自我的人的快乐的。绿荫球场的狂放不羁，以压倒一切的气势彻底掌握自己球队的命运，用一个男人的姿态迎接挑战。

无事时也看看李振蕃先生的电影，真是棒极了，我一直很羡慕他的体格，和才华，还有他的师傅叶问先生。他们所遵从的是中华武术的精气魂，并非要在西洋拳术和中华武术里分个高低，人可能有个别高低，但无本质上的贵贱。这也是我所遵从的。

宝贝，成长道路上总会有那么多的选择题，人生，亦不过是这些选择题的总和，当一切选择遵从你的内心时，这些选择题会更容易。亲爱的宝贝，请你勇敢的做遵从你内心的选择，不要像你的小姑姑一样患得患失，愿你一往直前，不要因别人而改变自己最初的信仰。

我们都是孩子，不应该有伤痕。长辈是这么说的。却不知，为我们画好的圆圈只会让我们伤痕累累。遵从与叛逆像动物间的竞逐，在这场竞逐中，我们选择了遵从。因为我们知道，或许听从能使我们过得更好。只是到何时，才能让我们放飞翅膀，展翅翱翔。

祖国，全国中小学生对您发誓：“我们要决心遵从毛主席教导，坚持锻炼身体，要好好学习；老师交给的工作，保证做到认真，积极。每年的十月一日，我们都要对您恭恭敬敬的向您汇报中国天天向上的成绩！您每天都在变化，未来的你会什么样子，我们拭目以待……

其实，在我们身边，像老爷爷这样的人还有很多，只是我们不善于去发现。有人说：世间不是缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛，像老爷爷这样为他们着想的人，就是我们心上的一朵花，是一朵美丽无比的心灵之花，它的芳香永远不会消失，他们的精神也永远不会消失，它需要我们代代的遵从和传承。  

有太多的人和太多的事，支撑着我们。我还是原来的我，骨子里的东西始终没有变，应该感激那些曾关爱过我们和我们所爱过的人，是他们让我们有信心去活得更生动更本真。或许是遵从了上天的旨意，让我们和一些人不期而遇，或擦肩或聚首。罗曼罗兰有语：爱与被爱，都是一种幸福！感激生活、感激命运。然后好好珍惜……

中午，妈妈让我和弟弟洗碗。于是，我两便乖乖遵从命令，马上就去洗碗。我拿了个塑料盆，往里面挤了点洗洁精，准备就绪，只欠水啦!我赶紧把水龙头打开，“哗哗哗，哗哗哗——”很快，洗洁精遇水，迅速产生了泡泡。那些泡泡随着水的上升，也变得越来越多。

突见有一小巷，神秘万分，便进入．初极狭，才通人．复行数十步，豁然开朗．放眼望去，一片荒废，心寒透体，行不是，退也不是．想人生在于不断的探索，今日就算葬身于此，也须遵从此意，大义凛然向前，只差把秦轲去时之歌唱出，苦于不知此歌如何唱矣！

当然，有时候一味求雅也未必适宜。我看了《非诚勿扰》节目，虽说马诺“坐宝马”的言论和闫凤娇“厕所门”事件饱受网友诟病，但这档节目并没有我想象中那样糟糕，至少没有特意去渲染“拜金”或“炫富”，只是很生活很真实地表达出部分人的金钱观或经济状况而已。所以，骂归骂，收视率仍居高不下，百姓爱看才是硬道理。这让我想起一部曾经热播而一直被网友拍砖的新《红楼》剧，所有台词一律遵从原著，并配有文言旁白。照李少红所说这样一部“制造精良”的电视剧应该受到广大观众的好评，结果却出乎她的意料。李少红爱岗敬业、遵从原著的精神确实令我佩服，但她忽略了一个问题：你是拍给谁看的?是拍给高级知识分子、文化名人、红楼学家看的，还是给计较柴米油盐价格的普通百姓看的?这一点，罗贯中做得好。《三国演义》之所以比《三国志》受欢迎，就是因为它把艰涩难懂的文言文变成了半文盲可以看懂的白话文。李少红的孤芳自赏是让这部自以为深得原著精髓的电视剧失去观众的最主要的原因。

路上，看着爸爸那痛苦的神情，那血淋淋的右手，泪水模糊了我的眼睛。爸爸，你为了不让我在车上睡觉，为了不让我受伤，竟然……竟然把自己的右手弄成这个样子。到了医院，医生给爸爸做了检查后，说有些骨折要做手术。在等待手术的那段时间里，爸爸还时刻想着我：“你肚子饿不饿？还困吗？作业还多不多？……”他着急地打电话叫爷爷来，把我先送回家，对自己的伤势却只字不提。顿时，泪水再一次充满了我的眼眶。平时我总是对爸爸报怨连连，说爸爸怎么凶、怎么不讲理，可这一刻，却让我感受到处处流露出的爸爸的爱。——手被出租车的车门擦得是血肉模糊，痛苦真是可想而知，可是他却还是硬扛着，没叫一声苦，一声痛，心里想到的还都是我。 我的爸爸从来不会对我和声细语，温柔相待，总是霸道地让我事事遵从他的意见，有时脾气上来还真是让人受不了。可是每天晚上做完作业，我的手边总会有一杯热气腾腾的牛奶。夜里，大家都睡了，他总是最后一个，轻轻地为我关上床边的台灯才躺上床……。爸爸的爱不挂在他的嘴上，却在他的行动中时刻包容着我，这样的爸爸难道不是我的好爸爸吗？

一个风和日丽的下午，一班的应该女孩因为生日即到，便发糖果给一班的同学们，而老师碰巧经过这里，看到这情景，以为她不守纪律，便向女孩走去。那个女孩开心的笑容不见了，眼神黯淡下来，就像蓝悠悠的天空上忽然出现了一块乌云似的。她看见老师一步一步地向她走去，变开始瑟瑟发抖。老师走到她身边，皱了皱眉头，往她的肩膀上猛地拍了两下，女孩吓得卧倒在地上，哭了起来。同学们连忙扶她起来，她却卧地不起。老师着急起来，他连忙打电话把她的家人叫来，把她送回了家。就这样，老师被校长狠狠地骂了一顿。这件事像一股冷风，吹得我心里寒嗖嗖的，牙齿咯咯打颤。而我们二班的同学们去窃窃私语，暗暗庆兴。俗话说：“名师出高徒”。虽然这个老师脾气并不是那么好，但学习的方法却一套一套的，总能把复杂的问题弄得一目了然，如果班里同学能“遵从”他的教育方法，那百分之八十能取得好成绩，但前提是：能做乖一点、能遵守纪律、能体谅老师的心、能用功学习……

在我们的社会上，能带给人快乐的职业多如牛毛。就比如那救死扶伤的医护人员，他们总是能把生命垂危的病人从死神的魔爪中解救出来，也能使身患疾病的人们走出病痛的折磨，让人们获得拥有健康身体的快乐；又比如那日夜奔波的警察，他们逐步坏蛋，保护人们的生命财产安全，是的人们能过上安稳、快乐的生活……在这些数也数不完的职业中，我最想成为被人们成为“白衣天使”的医护人员中的一员，不是为了因为能拥有这个雅致的称号。每当我生病时，他们总是能帮我赶走身上的病魔，让我能和小伙伴们一样蹦蹦跳跳。有一回妈妈生病了，躺在床上连爬起来的力气都没有，更别说去一员看病了。爸爸和我急得像热锅上的蚂蚁，连额头都冒出了黄豆大的汗珠，幸好爸爸急中生智，喊来了住在小区的以为老中医，老中医来了之后，把了下妈妈的脉，又量了下妈妈的体温，说“没什么大事，只是疲劳过度导致的发烧，吃点退烧药，休息几点就没事了。”我们遵从老中医的吩咐，没过几点妈妈果断痊愈了，那次经历让我记忆犹新，也使得‘白衣天使’在我心中的形象更加神圣了。

公元纪年创制于公元5世纪，后来圣诞节这一天就按格里高利历法，即公元纪年的“公历”来确定了，而日历按着假定日期把时间分为公元前和公元。后来，虽然普遍教会都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节，各地教会可根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。西方教会，包括罗马天主教、英国圣公会和新教，确定的圣诞日是公历的12月25日。东正教会确定的圣诞日是公历1月7日，这与东正教没有接受格里高利历改革和接受修正后的儒略历有关，因此把圣诞节在1900年到2099年的这一段时间内将延迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教区，但圣诞节日期上遵循西欧习惯为12月25日，但复活节则遵从习惯。而最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会确定的是公历1月6日，同时亚美尼亚教会更关注主显节，而不是圣诞节。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣诞节当作一个世俗的文化节日看待。

“书店里来了《苦儿流浪记》！”这消息像一股春风一下子传到我的耳边，我像入学一样，兴奋地奔向书店。当我把梦寐以球的《苦儿流浪记》捧在手中，闻着书中散发出的油墨清香时，我真想从心底里笑出声来。我“嗖”地一下回到了家，就听见妈妈的声音：“乐乐，来吃饭了！”“哦。”我又以最快的速度吃完了饭。我急匆匆地跑回自己的房间，关上门，就津津有味地看了起来。我一会儿为书中的主人公高兴，一会儿又伤心。整个下午，我都沉浸在书的海洋里，不停地前进，遇到了好多的 子。里面有很多的问题等你去解答。就这样，时间一分一秒地过去了，我越看越有趣，越看越喜爱。直到晚上，都9点半了，妈妈不声不响地进了我房间，吓了我一大跳。被她骂了一顿，之后，她命令我，赶紧去睡觉，父母就像皇上一样，她说的我只能遵从。等她走了，我就又看了起来，不料又被她发现，我心爱的书呀！就这样被没收了……

变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化，怨天尤人的人在，但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了，这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗，我们该如何面对?卡奈基在“人性的弱点”中说，不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。

步入复习的正常状态，猛地发现，除了自已的思想有较大被动之外，一切事物几乎原班旧马，大家唯一共同的变化就是从高一变成高四，小的时候，我就开始遵从“一切听老师的”，希望在老师的一言一行下，做个遵守纪律，考试拿高分的好学生。从小学到高中，遵守纪律的梦想算是实现了，考试却少有拿到高分，当拿到高分时常想，若这世道能永远这样墨守成规，那自己至少也算个墨守成规的人才。然而，这个梦想在高三准备高考时被自己破灭了，尽管中国还有成千上万个在教师要求死记硬背下墨守成规的优秀学生。于是在老师要求死记硬背下，我开始转而硬背《史记》，用心思考身边的每个问题。

叔叔颓然坐下，对自己的罪行供认不讳。但他不明白侄子是如何破解自己精心设计的这个案子的。青文淡然一笑：“开始我也不知道该如何破戒，但我无意中看到那张包饼的报纸上有一篇文章，与案情极为相似。讲的是一个富翁当年遵从父母之命娶一个女子为妻，但他对妻子没有任何感情，因而对妻子不理不睬。后来他有了外遇，向妻子提出离婚，妻子死活不肯。于是他去买了一个饼，弄来一包毒药，兑水后注入饼内，再用当天的报纸包起来送给妻子。警方在勘察现场的时候看到那张报纸上有一篇文章，与案情极为相似，因而轻而易举地破了案。”叔叔叹了一口气：“这真是太巧了。”他站起来：“天要绝你，你就别想苟活。对了，我告诉你一件事——那篇文章的题目就叫巧合。”

一个国家即便经济实力再强，假使没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准看来，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，目前我国已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”4个字还远没有成为所有公民的自觉行动。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉遵从的公共道德时，中华民族才能软硬实力兼备、傲立于世界民族之林。 

作者要去外国留学了，父母一再叮咛：“要有中国人的教养，凡事忍让，吃亏就是便宜。”作者完全遵从了。结果四个人住的宿舍得她一个人打扫，下雨，得她去收衣服，还得理所当然地替别人卷头发，烫衣服。于是她成了货真价实的便宜人——人人心中的宝贝，眼中的傻瓜。一对极为富有的美国夫妇竟要将三毛收为义女防老，不准她结婚，还觉得是给了她一个天大的恩赐……

每个人的成长都是一段精美的旅程，都是一次心灵的历练，在每一个成长阶段都会有着不同的梦想，这是由于人生的每个阶段的心理都不一样，每个梦想都是遵从着心灵的呼唤。我最佩服的是心中那独一无二的画家——列奥纳多·达·芬奇，一个是全世界认可的画家，我知道他的作品有《蒙娜丽莎的微笑》《最后的晚餐》《安吉里之战》……好多好多，所以我的梦想是当列奥纳多·达·芬奇那样的画家，让中国的艺术更近一层。

我在森林中快乐的过了几天感性的猪该过的生活，自由自在，快活无比。但是，该来的死亡准时的来临。它弓着腰，眼中闪烁着绿色的火光，慢慢，慢慢地向呵呵近。我看到了它，它盯着我，一条光芒从它的利牙上闪过。本能让我想要远离它，可我是一只感性的猪呀，我怎么能单纯的遵从本能！于是我压制着心中的恐惧，看着它一步步地向呵呵近，看着它突然暴起，扑了过来，一口咬住我的脖子！啊！它要干嘛？它要杀了我吗？！我想要大叫，想要挣扎，可我没有，我可是一只感性的猪啊！血从我的脖子涌出，生机从我的身上慢慢消失，我，死了。

人真的是一个奇妙的动物，就像不可预知的变数一样。因为人类往往不能知道自己真正需要的是什么，而是去关心不太重要的东西。但同样时间与人类的共同点就是自私。时间的自私是因为他不肯给予别人多余的时间，并不是说，他是小气的，只是因为他太公正，也太快。而人的自私是因为他觉得自己是世间万物的中心。但是，上帝在创造万物时，是想让他们万物以自我为主，做自己想做的事，不被人支使而快乐的存在。而人类却恰恰忤逆了上帝的意愿，他要鱼省略掉生长的必要环节；他要花以自己喜欢的姿态开放；他要鸟儿遵从自己的意愿谄媚于他。

有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮助你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避这种改变。也许每一个人都希望生活能够永远按照原有的样子继续，但生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。

自古以来，中华的名人们是如何实现他们的梦的呢？司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了悲剧。李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒皇帝，被捕入狱，并遭受了残酷的刑罚。

你在为你自己而活，因为，活着就不要为别人，这样，主宰着你生命的就是你。我们无法做到像雷锋那样，无法真真切切做到全心全意为人民服务，所以你就要为自己而活，遵从内心善良的选择，这样，你的精神世界才不会崩塌，才有活着的理由。

《马达加斯加2》从侧面揭示了人类随意破坏大自然，不把动物当朋友的坏毛病。也体现出了动物遵从原则，团结互助，想事情周到得许多人类想不到的，办不到的，做不到的事情。影片中的动物们无论沦落到什么地步，都不会自暴自弃，与人类相比真是顽强多了！

酷热的阳光。射在学生的身上，同时反射出学生。战胜炎热夏天的光彩，毅然面对阳光。虽然在恶劣的天气下，大豆般的汗水散满了满脸，湿透神圣的军服，学生仍然站立如山，遵从教官的命令，命令如山倒，谁都不敢有违反命令这念头，汗水见证了我们是个遵守法规的学生。