莫泊桑在《一生》中描绘了一位女性的生命之战。主人公让娜自幼生长在风俗败坏的村庄中，然而在她本性中所故存的纯真与尊严，让她并没有因为环境的濡染自甘堕落。青春是朵美艳却带刺的花朵，与其他妙龄少女一样，在经历成长与蜕变的过程中，让娜痴迷与幻想所带来的如同酒精般的迷醉与快感。她幻想着财富带来的奢豪享受，幻想着极度浪漫的奇境偶遇，幻想着尝试爱情的甜蜜与喜悦。现实与梦想的拉锯战给予她青春时期特定的迷惘与忧悒。终究，她摆脱了白日梦的毒害与束缚，勇敢的面对现实残酷的挑战，脚踏实地开始了自我价值的实现和奋斗。与幸福的距离似乎越来越近，就在让娜事业最辉煌的中年时刻，她的儿子竟卷走大部分的财产弃她而去。仇恨与爱汇聚成一股创伤书写在让娜的心灵之上，经历煎熬与思想斗争后，她依然决定接纳儿子接纳生活，从绵绵恨意中解脱。尽管钱财殆尽，让娜的生活仍旧回归到温馨而静谧的朴素之中。

人的价值就在于工作，如果一个人对工作失去了兴趣，那么他也会对自己的生命失去勇气。人的价值包含社会价值和自我价值。只要我们通过公司提供的良好平台在自己平凡的工作岗位上尽自己所能做出不平凡的工作业绩，取得一定的工作成绩，我们才能充分展示自己，实现人生的自我价值。当社会需要你的时候，你才能够有资本、有实力为社会尽自己的微薄之力，实现人生的社会价值，从而使自我价值得到更好的体现。失去对工作的兴趣也即失去对生活的兴趣，没有工作的兴趣，我们每天只是行尸走肉，没有了思考，只是重复一些机械性的工作。虽躯体犹在，但灵魂全无，最终走向人生错误的轨迹。工作是我们生活的保障，没有工作再好的计划都是空谈。

教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福。怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。

不得不说，中国梦需要每个人的努力，这就需要每个人实现自己的价值。当读到，宁溘死以流亡兮，虽九死其犹未悔。。一个步履蹒跚的老人，形容枯槁，沉身汨罗江。他与世长辞，与那污浊的社会告别。当陶渊明浅唱着采菊东篱下，悠然见南山。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。坚守自我，随性而动。便是实现自我价值的先决条件。在那个社会，整个世界意识，他们又怎能控制得了。他们只能独善其身，追寻内心。他们深喑价值的含义。一箪食，一瓢饮，一陋巷。足矣！那心灵难得的恬淡与富足。郭敬明小时代中那些奢华品涌来时，你也许会唏嘘作者的拜金，韩寒的后会无期朴实无华的有志青年或许更接地气，但他们都获得了好评。这就是人与人的不同。别再光怪陆离的社会中迷失自我，坚守自我，随性而动。才有实现自我价值可言。

20世纪30年代前后，开始了第二次世界大战，二战的首犯希特勒为了实现自我价值而与意大利，日本相继建立法西斯政权。他对内实行恐怖统治，对外发侵略战争。日本侵占了我国东北，继而对我国发动全面进攻。意大利和德国也先后侵略非洲，欧洲的一些国家。法西斯把世界笼罩在战争的烟云之中。这仗一打就是八年，最终以实现自我价值的法西斯失败了。虽然我们嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢？说到这里，我又不由的看到了硝烟中孩子们那双明亮而又绝望的大眼睛，充满了悲伤，凄凉……再听听那一声声撕心裂肺的哭声，哦！我想，不止我听见了，全国的人都听见了，全世界的人都听见了，那是和平的呼唤，那是人类贪欲之心所造成的结果！

20世纪30年代前后，开始了第二次世界大战，二战的首犯希特勒为了实现自我价值而与意大利，日本相继建立法西斯政权。他对内实行恐怖统治，对外发侵略战争。日本侵占了我国东北，继而对我国发动全面进攻。意大利和德国也先后侵略非洲，欧洲的一些国家。法西斯把世界笼罩在战争的烟云之中。这仗一打就是八年，最终以实现自我价值的法西斯失败了。虽然我们嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢？说到这里，我又不由的看到了硝烟中孩子们那双明亮而又绝望的大眼睛，充满了悲伤，凄凉……再听听那一声声撕心裂肺的哭声，哦！我想，不止我听见了，全国的人都听见了，全世界的人都听见了，那是和平的呼唤，那是人类贪欲之心所造成的结果！

从终点出发，寻找未来新的挑战!居里夫人是明智的。当她拥有了一项项令人瞩目的荣誉后，她却没有骄傲，更没有满足，她坚信：荣誉都是昨天的，当昨天获得了荣誉之后，“昨天”也就实现了它的价值，画上了句点。人应该向未来看齐，不断挑战，不断充实自己，实现自我价值的提升。正因为居里夫人有着这样一股敢于面对未来的挑战的信念，才使她可以安然的把奖牌给女儿做玩具，才让她不断的突破了自我，在世界的发展中依旧光辉熠熠!从终点出发，甩掉曾经的包袱和负担!若爱迪生失败一次，就将此作为发明事业的终结，郁郁寡欢，不再“出发”那恐怕现在我们还需点着煤油灯，在微弱的灯光下，读书、工作。幸运的是爱迪生每失败一次，就将此作为新的起点，丢掉失败带来的包袱与负担，从终点出发，重新开始。在几千次的“出发”后，终于他实现了自我!

为了给自己一片美好的蓝天，给自己创造辉煌的人生，我们为有坚持不懈的努力。我们知道：努力不一定能成功，但即使失败，至少我们也离成功更近了一点；但不努力是绝对不会成功的，即使幸运成功，但那也是暂时的很难长久。因此，我们只有通过自己最真实的努力，不劳而获是几乎不可能的，因为单凭靠运气，那样我们在好些时候就会寸步难行，因为现在的社会即使有软肋，但我们还是得相信：“实力才是硬道理。”有了实力，走遍天下固然困难较小，甚至畅然无阻，你若拥有实力，说起话来便会底气十足；行动起来便会胸有成竹。我们都常说，人生要活得有价值，但我们可有去揣摩过价值、自我价值、人生价值。只有对之有一个清楚的认识，才会明白该怎么去做，那样最终才能彰显人生的价值。

读书增长才干，开阔眼界，明白事理，陶冶性情，改变命运，“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代”（弗·培根），惠普尔也说：“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔”，读书的用意之大已无可辩驳。物质生活的殷实逐步把人们的精神生活引向丰富，人们由生存需要向发展需要迈进，自我价值的实现和思想境界的提升，有赖于通过读书实现。个人素质的提高，心灵世界的充实，精神压力的缓解，社会地位的进步，都与书有着密切的联系。在越来越多的汲取知识营养的方式中，读书是最古老也是最有效的一种。和其他浮光掠影式的速食文化快餐相比较，读书滋养、净化、提升灵魂的作用最明显。

每个人都拥有争取合理需求，追逐心中梦想，索取自我价值的权利；但是，遇事不能强求，顺其自然；靠不拢的人缘不能强交，简单随意；走不进心的人不能强留，解放彼此；走不通的路不能强行，柳暗花明；明不通的理不能强迫，释怀在心；行不了的观念不能强行，海纳百川…人的一生，活着是一段不明究里的矛盾旅行：本是烈火烹油，繁华著锦；可偏思冰天雪地，三秋落叶； 本过着富贵奢华却渴望布衣粗 葛；本是相敬如冰却思慕红杏枝头；住红墙绿瓦但却渴想竹篱茅舍；食尽山珍海味却思求粗茶淡饭；本是清平简朴却幻思锦衣玉食；本是厌学无识却装着满腹经纶；本是微如尘粒却演译财大气粗；本是负债累累却扮演豪掷千金…注定了走在红尘中的人为自己的矛盾和贪欲痛苦追悔！

一个人从少年到成年，完成从幼稚到成熟的转变，需要整个环境，整个社会的引导，树立理想、目标，打好基础，积累能力，培养好的品格，需要全方位的培养和影响。自信来自于能力，乐观来自于心理健康，实现自我价值社会价值来自于品质和能力。能力来自于勤奋的学习，正确的人生观来自于榜样的力量，老师家长的培养以及从少年就开始的细节积累。保尔身体残疾后，依然通过勤奋的写作来贡献社会。世界上没有完美的人，保尔也有很多缺点，每个人都有缺点，但这不影响你我成为一个具有优秀品质和对社会有用的人。在现在的和平时期，在现实的社会生活和学习工作中，并不是每一个人都能成为保尔那样的勇士和英雄，但我们依然可以学习他身上那种坚强，坚毅，勤奋，乐观，自信，乐于助人，奉献社会的高尚品质。

先贤苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”诚然，理想是自己美好的抱负，在去实现理想的过程中，正是实现自我价值的体现。“为中华之崛起而读书！”周总理从小立志于改变国家的积弱贫疾，事实证明只要有足够的坚持，理想终究会契合于实际，从1927年8月1日再到1949年10月1日，直至总理走向生命的中点，总理一生鞠躬尽瘁，为中国的富强改革和世界的发展做出了不可磨灭的功勋。诸如此类的范仲淹划粥苦读，马克思用了四十年时间创出《资本论》。拥有一个理想，为之奋斗一生，尽管我们每个人不都可能会成为像总理一样伟大，即使我们不会像范仲淹那么妙笔丹青，就算我们不能成为像马克思一样的思想家。但是我们却在诠释自己的生命价值！仅这一点足矣。

世上没有两片相同的树叶，你是独一无二的。尽管兔子不会游泳，且差点被狼抓住，但也没有必要学习游泳。兔子擅长奔跑、打洞，就在这个领域尽情发挥，直到极致。何必在自己短处上和别人竞争呢？每个人都是一座宝藏，从事自己擅长的职业，做自己喜欢的事情，最容易出成果。例如，饰演“小婉君”的童星金铭，早年就读北京大学国际关系学院，梦想成为女外交家。但毕业后还是进入演艺界。如果当初选择表演专业可能会更适合她的职业发展，更能体现自我价值，更易取得成就。我也是一样，在那个“学好数理化，走遍天下都不怕。”的年代，毅然选择了理工科，结果连考三年，还是名落孙山。最后还是从事文科方面的职业。想想当初如果选择文科专业，且从事文科方面的职业，肯定能比现在做出更大的成绩。

历史上的“环肥燕瘦”“楚王好细腰”，是男人对女人身型的爱慕，而对女人自己而言，迎合帝王的喜好，展现一个最完美的自我，以期争芳斗艳，集万千宠爱于一身，实现自我价值的最大化，是深宫内帏中女子生存的全部意义所在。服装之于女人，是争宠扮靓的重要手段。对于民间普通女子而言，在“女子无才便是德”的封建社会，官宦人家或有钱人家的小姐穿绫罗绸缎，衣着光鲜，既是身份的象征，也是图个好彩头，至于研习“琴棋书画”，学些私塾只不过是增加点嫁人的资本而已。正如《红楼梦》中林黛玉自谦的“些许识几个字罢了。”百姓女子或粗茶淡饭，或难以裹腹，穿暧已属不易，但爱美的天性仍时不时地展露出来。《白毛女》中，杨白劳给喜儿的一段红头绳，令喜儿欣喜若狂。这是一位少女对美的渴望之情。

恬淡地生活，潇潇冷风轻拂额头，散发满季的温凉，秋潮的来临，苦难过后便是生命复苏觉醒的时候，不要烦躁每一个季节，不要抱怨每一次苦难，压抑的环境挫发人奋发的斗志，悲凉的人生磨砺人坚毅的性格，然后在生命的海岸潮涌潮动，凝动深邃期待的眼眸，挥舞高涨激动的热情体脉，用爱心与情融的体贴、奉献融入现实的生活。生命是一腔涌动的火脉，爱熊熊燃烧，激情慢慢勃发，灵感逐渐腾升，成功慢慢降临，投入的炽热、执著，换来生命的等价结果，那是生命价值的实现。爱与现实理念获得的表达，一种生命价值的融入与奉献，来源于人最初的性情投入，有爱就有情，有情就有人基本的动力，人生的信念、向往、希望、追求融化爱汩汩流淌的溪水，那是生命的一种奉献，超越了现实价值意义上的平庸，然后实现自我价值。

读完《你在为谁工作》这本书,我心中有一种豁然开朗的感觉。书中约翰·洛克菲勒说了这样一段话:“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力能我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”这段话对我的影响很深,它让我明白了工作的重要性。我们每个人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暂,我们需要有一个目标,目标的实现离不开勤奋工作。在我认为,当你实现人生目标的同时,也就是体现自我价值的时候。

学生时代。一个爱国和进步思想和风云变幻的政治并存的岁月，一个自由和开放热思潮和封建守旧的习惯斗争的年代，毛泽东和他的同学风华正茂，书生意气，指点江山，激扬文字。热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年毛泽东的脑海里回荡：我现在还找不到，但将来一定会找到！于是，勤奋学习，积极交流，开阔视野，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个应该是比我的大学的社团活动和实践活动更能提高自己，完善自我的系列活动，不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多。毛泽东同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，思想，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。

在接下来的一个月里，我认认真真的把全文看了个遍，我从书中明白了许多道理。书让讲到“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这让我明白了学习是一种艰苦的劳动，是要付出辛勤努力的，每天到学校上课，回家做作业……如果真的想学好，就不可谓不累，不可谓不辛苦。假若是心甘情愿地想品尝这苦的滋味，再苦也是甜的；假若把它视作多余，奉行不是零就是多的原则，那才真是累呢！学习产生最重要的自我价值的根源，就是为己学习，所有的东西都是你学习得来的。什么东西都可以被偷走，被抢走，但你学习的过程和结果是任何人都无法拿走的。一句话，为自己学习是快乐，主动学习是最带劲的。

“我们到底在为谁工作？”这是在很多人心目中都曾有的疑问。有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚，把干工作当成一件十分苦恼的差事，应付了事。不能否认，在我们当中，当然也包括我在内，有时怕自己的工作得不到领导和同事们的肯定，有时会找几个理由将今天的事拖到明天再完成。只要不耽误事就行，有时因看不惯某个同事十分不情愿与其合作，想想看工作本身是没有任何情绪的，是人赋予了它一种积极或消极的心态。这样的工作心态，让大家活得并不开心，更严重的情况就是长期的郁闷使人的精神萎靡，失去了生活的信心，没有了精神支柱，整个人也就消沉了，更别谈实现自我价值了。

第三，爱心教育者能培养受教育者健全的人格。受教育是一个人从出生到死亡不间断在经历的一件事情。一个人小时后所处的环境几乎可以决定他长大后会变成什么样的人。孟母三迁就很好的诠释了这句话！曾经也有心理研究报告称：“儿童思想未定型，有很强的可塑性，他们对外界的信息往往是不加取舍的全部接受”。如果在这个时候对孩子进行惩罚教育，就容易激发孩子的控制欲，致使养成一种以自我为中心的自私性格。功利思想强化等等。复旦大学投毒事件归根究底是人格缺陷所酿造的悲剧。林森浩从小缺爱！而爱心教育体现的是一种对个人、集体、社会、国家的爱心。激发社会责任感，有利于自我价值尤其是社会价值的实现。

我们是高中生，从某种角度来说，是没有社会价值的。我们对社会没有做出什么贡献，反而可能只是在消耗社会资源。我本不知道这里的问题是什么，可能是由于我们渴望获得我们所处的小社会中的认同度，而分数和老师父母的赞许满足了我们作为普通人对此类事的基本渴望。尤其高中生需要的不像是孩童形式的表扬肯定，而是自我对自我价值的肯定，却不想该价值的肯定却要由那社会中特定的几个人来确定。例如当我想想的更开点的时候，想对自己某一方面肯定的时候，自然而然地便想到了分数。尤其是毫无可慑人资本的高中生，想保持本性，分数是最大的障碍。是通过分数来寻求突破，提高了分数，自己又不是真正创造了什么。于是得出了结论，期望分数高，只不过是为了不让自己痛苦。有梦想的人失去梦想，有激情的人失去激情。高中阶段本是人最美好的时刻，却得不到追求的机会，那学习有意义吗？高分不可能意味着一切，我们的心智反而变得更迷糊。再加上这个糊涂的社会，人想的太多，思维就愈加不清晰。

莫泊桑在《一生》中描绘了一位女性的生命之战。主人公让娜自幼生长在风俗败坏的村庄中，然而在她本性中所故存的纯真与尊严，让她并没有因为环境的濡染自甘堕落。青春是朵美艳却带刺的花朵，与其他妙龄少女一样，在经历成长与蜕变的过程中，让娜痴迷与幻想所带来的如同酒精般的迷醉与快感。她幻想着财富带来的奢豪享受，幻想着极度浪漫的奇境偶遇，幻想着尝试爱情的甜蜜与喜悦。现实与梦想的拉锯战给予她青春时期特定的迷惘与忧悒。终究，她摆脱了白日梦的毒害与束缚，勇敢的面对现实残酷的挑战，脚踏实地开始了自我价值的实现和奋斗。与幸福的距离似乎越来越近，就在让娜事业最辉煌的中年时刻，她的儿子竟卷走大部分的财产弃她而去。仇恨与爱汇聚成一股创伤书写在让娜的心灵之上，经历煎熬与思想斗争后，她依然决定接纳儿子接纳生活，从绵绵恨意中解脱。尽管钱财殆尽，让娜的生活仍旧回归到温馨而静谧的朴素之中。

如果一个社会里大量的成员大量的时间和精力都放在了为基本之生存上面，再没有更多的时间和精力去忙活其他的了，真正感兴趣的事情也只是曾经想想罢了，那这些人还能够自我实现吗？真正自我实现的都是做自己感兴趣的事。多数的工作都是让人感到极度缺乏趣味的，时间长了，还会厌倦，但是又不得不做，因为要维持生计，人生更多的是不愉快。但是不愉快的人生就感觉有所缺失，很不值得，于是就需要填补缺失，寻求乐趣。工作本来无趣，让人厌烦，那么就需要消遣了，工作之余都用在了消遣上，因为消遣确实能带来一些感官上的乐趣。工作解决生计，消遣带来乐趣，久而久之，这种生活方式就习以为常。当这习以为常时，原本所有美好的梦想都没有了，所有的潜能都埋没了，所有很好的兴趣爱好都不存在了，人就只知道为度日而度日、为生活而生活，生命就这样一点一点地消磨了，而又根本不自觉。动物的本性是什么呢，就是为生活而生活，人除了和动物形态有所不同，其它又有什么区别呢？作为人的人生自我价值谈何体现呢？

人生追求的真正的自我实现是达成自身生命旅程中存在的真理，一切发现和创造、即一个人在社会中所确立的事业都只是这一过程结出的果实。它是根基于一个人确信自身具备无限的潜能、未来将要肩负和完成一番属于自己的大业的动机上的人生自我期望所做出的长久的不懈努力的一个归结。因而他注视的是自己的品性才华、思想意识和人生体验（努力）能否帮助自己坚定不移地去完成自身所感知到的人生使命。每个年轻人都在社会中寻求自己的人生定位、寻求自我价值的实现、寻求人生的奋斗目标，这事实上是在寻找自己独一无二的人生出路、寻找自身生命所具有的无限心力渴望去达成的伟大事业。但这只有其在已往的生活中一直在始终如一地自觉努力中提高和完善自己，并准备好了自己在未来遭遇到来自生活环境中的极大诱惑、压力、是非曲直和看似不可逾越的人生障碍时不会分散、转移和放弃自己所确立的人生选择。那么，目前所寻求的

其实不是的。人生在世，谁都想过上好日子。不过，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。幸福是一种感觉，跟物质的多少是毫不相干的，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。所谓“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境”，说的正是这个道理。这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是要去感知这个世界的丰富，感知世间的美好。那么如何的人生是有意义的呢？我的理解是：只要你真正创造了自己的价值，那么你的人生便无撼了。而价值分两种，一种是自我价值，一种是社会价值，福贵老人更多地是创造了个人价值，对帮不帮解放军，还是有些由于，可是他在实现个人价值的同时，也实现了社会的价值，面对平日好心的队长如今落魄地无米下锅，他还是狠下心来把仅有的米分了些给队长，这是值得肯定的。不过，社会价值是占主导地位的，只有多实现社会价值，人生才能真正地充实，有意义。可是像福贵老人一样也不要紧，最最重要的是要有活下去的勇气和信心。

学生时代。一个爱国和进步思想和风云变幻的政治并存的岁月，一个自由和开放热思潮和封建守旧的习惯斗争的年代，毛泽东和他的同学风华正茂，书生意气，指点江山，激扬文字。热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年毛泽东的脑海里回荡：我现在还找不到，但将来一定会找到！于是，勤奋学习，积极交流，开阔视野，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个应该是比我的大学的社团活动和实践活动更能提高自己，完善自我的系列活动，不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多。毛泽东同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，思想，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。

随着时代的进步，随着科技的发展，交通在我们的日常生活中发挥着越来越重要的作用，随之而来的便是交通问题的日趋严重和交通管理手段及方式的日新月异的变化，在如此快节奏的背景下，可以说从你到我、从司机到行人，每一个人都穿梭在红绿灯的交替变换中。红绿灯似乎成了现代交通的代名词。然而，也就是在这红绿灯下，多少克尽职守者倾洒汗水、多少粗心大意者飞溅鲜血；多少人为了他人的幸福实现了自我价值、多少人为了赶一点时间自毁了前程；多少热血青年在风吹雨打中奉献青春、多少亡命之徒在推杯换盏后命丧黄泉……人们就是这样在红绿灯下演绎着一个个属于自己的角色，演奏出一曲曲属于自己的生命交响！

古人曾经说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。

生当如苔花，努为绽放，不畏卑微，仅为盛放。这样的感慨，是看过了盛开在角落的苔花后才有的。曾几时，我以平风的苔自喻，却从来不去深思苔的风情，如今看来不过痴人画地为牢。以前的我，遇到事情，总是推脱，遇到困难，总是逃避；遇到挫折，总是放弃。我年复一年日复一日用着“你没有出众的外表，过人的才识，优雅的气质，像角落中的苔花一样，卑微而平凡”的思想来放纵麻痹自己。如今看到这盛开的热烈的苔花，才知，从前的我多么可笑。苔花虽然卑微而平凡地盛开在角落里，但它终究是开了花，向世人展示了自己的风采，纵使无人观赏，实现了自己的价值不枉花开一场。但愚蠢的我却缩在心灵的角落，固执地不肯展示自己。这哪里像苔花，若是如苔，纵使自己卑微而不平凡也应该实现自我价值，不必去担心畏惧什么，无心去理会他人看法。

海伦在她刚出生19个月就因为一次高烧而变成了一个盲哑人，但即便这样，她也没有放弃自己的生命、没有放弃自己实现自我价值的希望。她甚至比以前更努力，每天更刻苦的学习，最终她在利文老师的精心教育和指导下，考上了著名的哈佛大学。原以为好运就此降临在已经有过磨难的海伦身上，谁知更大的不幸又在她读大学降临了——她的母亲因病去世了。这对于小海伦是个非常大的打击，但她仍在没有放弃、没有在伤痛中放弃自己的生命、没有停止她继续前进的脚步。最终在她艰苦不懈的努力下，她成为了著名的作家，获得了巨大的成功。这就是一个热爱生命的盲哑人，用自己的意志战胜了生命的种种磨难，最终创造了伟大的奇迹。我很喜欢海伦的作品，也被她的这种精神激励着。

“零落成泥辗作尘，只有香如故。”花香依旧，只是我不小心触碰到树枝，几片深红飘落雪地。我心中一下子充满了歉意，是我，让这些花无法恣意盛放下去。可转念脑子里出现了陆游的诗句，心中又豁然了。或许这样，可以让他们更好地实现自己的价值呢？花开花落是自然规律，花落终究是它们的最终归宿。花瓣坠入泥土，使泥土更加肥沃，来年它才能开得更加恣意张扬，使更多植物得以在这里生长。这样的滋味，是奉献，是实现自我价值。

“人最宝贵的是生命，生命属于人，且只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”这时奥斯特洛夫斯基曾在《钢铁是怎样炼成的》中留下的名言警句。细细想来，正是如此。是坚持，让我们不悔韶华，奋斗不已；是坚持，让生命呈现出自我价值，意义非凡。让我们坚守自己的信念，坚持自己所做的，体现出属于我们自己的生命价值。

社会作为自然界的一份子，自然也不能幸免。各式各样的人汇聚在这里，他们并没有被社会抹杀，因为生命必然有他们的价值，哪怕是一个细小的螺丝，也能为安装桌椅做贡献，也许这是那个小螺丝的唯一成就，但它也确实剀切地实现了自我价值。所以对于社会来说，只要是存在在这个世界上的，都是无可替代的重要的角色，有了他们才能使“人类的故事”完整，才能使天平达到理想的平衡。

可如今我为许多人叹息，他们由于过度悲观才丧失了追求的希望和动力。想要成功必拥有积极的态度，那如何才能做到拥有积极的态度？首先，我们要有一个明确的目标；其次，要对自己的目标给予肯定，这样才会看到斗志、信心；最后，拥有斗志信心，我们才会在失意时相信自我价值，以至于不会永远沉迷在失败中。综上三点，我们才会拥有积极的态度，获得成功。

这本书的语言非常的幽默风趣。书中的主人公敏豪森，他是一个快乐的冒险家，一个鼎鼎有名的吹牛大王，一个乐观的勇士；他从不被困难吓倒，在暂时的困难中寻找乐趣。他的个性决定了他不是一个追求安逸生活的人。他追求的，是充满刺激惊险，能体现自我价值的具有挑战性的生活。他总是怀有一种大无畏的精神——先拯救别人，再拯救自己，任何危险的时刻都先关心同伴。

成为英雄并不是要飞黄腾达，而是在自己喜欢的领域，创造出一片自己的小天地。这样做，为的不是金钱，名利，而是让生活变得有意义。如果一个人只是为了不麻烦而选择了自己不喜欢的专业和工作，那么，以后的每一天只会充满抱怨，何来实现自我价值一说？

被需要的心态，在漫长的历史发展，文化积淀中，因其普遍性，就逐渐上升为一种品德。人因追求被需要，即对他人和社会的有用的自我价值感，而成为高尚。若绝大多数人都在这种价值观的认同中生活，全社会就有望形成一种积极向上的文化，先人后己、助人为乐等等美德都将获得其存在的基础，社会的和谐发展遂成为可能。

“人生观”是一个庞大的字眼，人各有志，人生观也各有不同：有人认为自己的一生就应该追逐理想，完成各种挑战；有人想要安安稳稳过一生；有人认为世间最重要的是实现自我价值，做感兴趣的事情；有人认为世间最重要的是财富的积累；有的人认为世间最重要的是亲情、友情、爱情。每一种人生观都有其存在的价值。

主题班、队会上，老师精心组织演讲竞赛活动，带领我们参加社区义务劳动、环保宣传、爱心义卖捐赠、学雷锋做好事和旅游参观研学等社会实践活动。这都是为了让我们从小接触社会，了解社会，树立社会主义核心价值观，使我们懂得从身边的小事做起，努力学习，实现自我价值。争取成为国家所需要的创新型建设性人才。

生活在这繁华的大都市中，我们每个都想让自己身上发出的光茫能照的更亮、照的更远，因此我们都用自己的生命去做一些伟大的事情，不实现自我价值，甚至是造福人类。同时我们在不经意间肯定会忽视一些身边的小事，其实，小时也可以让人变得伟大，小事成就伟大人生。