沧海桑田，神州巨变。九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

很快,又分班了,这次,真的是天意弄人,馨又和雯分到了一班.馨又成了雯在新的班级里的好朋友,她们一起吃饭,一起睡觉,一起学习,一起打水……雯虽然已经不像初二那样活泼开朗,变得有些冷漠而疏离,但是在馨的眼里,雯还是那个活泼可爱的女生,那个让她羡慕的女生,那个能让人感到快乐的女生.在馨的心中,任何词都无法诠释出她的美好.渐渐地,馨又发现了雯的不足:自恃清高,自私自利,爱贪便宜,小心眼,爱钻牛角尖,记仇不记恩.最让馨无法接受的是,雯总是在幻想,幻想她长大后会有一个爱她宠她护她惜她的帅哥老公,幻想她长大后可以就在家享清福,不需要受苦受累,一个又一个的幻想让馨有些看不起,未来的路是自己走下的,只是一个劲的想有个屁用.当然,馨没有说出来,她怕会伤害到她心中的女神脆弱的心灵.但,馨对雯的感觉发生了一些微妙的变化。

当今社会是人才竞争的社会，天天到处都在上演着“龟兔赛跑”的故事。在这场竞争中，每个人都充当着特定的角色，你如不是身怀长技的“兔子”、就是身无“吃饭本钱”的“乌龟”，或干脆就是笔者不便明说的“某些人”。按理说，“兔子”们本应大有用武之地，在激烈的竞争中完全可以稳操胜券，而“乌龟”们很难有立足之地。然而，社会太复杂，兔子竟会败于乌龟也绝非不可能的事。何哉？一则“兔子”们自恃其能而太自信、太耿直，甚至太天真，忽视了“乌龟”们的“非正常竞争手段”；二则社会上还有“某些人”心术不正，故意颠倒黑白、混淆是非，而使本该处于劣势的毫无取胜把握的“乌龟”们反倒意外收取“渔翁之利”。

沧海桑田，神州巨变，六十五征程岁月峥嵘，六十五征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州七号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正拔地而起……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹？

沧海桑田，神州巨变，90年的峥嵘岁月，90年的征程，金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦，工厂，高科技企业正遍地开花；香港澳门回来了。那些曾经藐视我们为东亚病夫的列强，一个个低下高傲的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国也不得不一次次为他们傲慢无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的名族已经可以骄傲的告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康走向富裕。请问：世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹？一座座高楼大厦随处可见，人民温饱不成问题，总体实现小康社会。看啊，国家富裕起来了，祖国强盛起来了奥运会世博会亚运会在我国召开，许多外国人慕名而来，他们无人不佩服中国的文化，当他们别嘴的说着中国话时那份自豪感油然而生。

沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

我在想，每一只蝴蝶的前世一定是一个绝色至及的美女，那么，在长烟四起，落雁低回，孤烟扰扰的塞北，昭君该是一只坚韧勇敢的金凤蝶吧，要不，她那种大气的美怎会让这胡地的北雁沉沦下坠，是感叹这个奇那种的英勇决抉吗？那么，在小桥流水绕人家，江南烟柳处处生的苏州，那么娇小高贵的苏小小该是一只舞蹈在江南烟雨中的淡紫灵蝶吧！在她不卑不抗，不甘堕落的灵魂里，每一次决意孤傲的飞舞将是生命最华美的乐章！她自恃清高，美丽得那样惹人怜爱！那么“捧心西子玉为魂，心较比干多一窍‘‘的黛玉该是小憩在萧湘馆上那竿竿鹭竹上的轻柔精致的白蝶吗？洁白如雪的她，泪痕点点，是一种安静的唯美。她有“偷来梨蕊三分白，借得梅花一搂魂“的才情。因而，她的故事才让那么多爱她的人泪流满面。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本有已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说；“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？

曾在张晓风，张先生的书中看到这样一则笑话“有个茶痴，极讲究喝茶，二十年过去了。有一天，大雪，他瀹水泡茶，茶香满门，门外有个樵夫叩门求茶，茶痴大喜，立刻奉上香茗，樵夫连连叫好，茶痴问他好在何处，他答道，我刚才快要冻僵了，茶滚烫滚烫的，一喝下去，人就暖和了。”我想，那茶痴听闻后定当在樵夫面前急跳脚。美的确是珍贵的，可是任何人不一定都有鉴赏美的能力。但那些怀有不世之绝技的人又为何不愿意在“凡夫俗子”当中浪费精力呢？眼高与人，不愿与常人生活，难道这就是正确的选择么？我想改变这个荒谬的故事，我想让茶痴善待樵夫，供他喝饮，成为寒风中的暖阳，让结局变得丰满，为结局画上一个圆润的句号。尽管自己怀有绝技却仍能慈善地给予他人。这才是高贵，比起那些自恃强大，目中无人的的人而言，这种高贵更精神。

曾在张晓风，张先生的书中看到这样一则笑话“有个茶痴，极讲究喝茶，二十年过去了。有一天，大雪，他瀹水泡茶，茶香满门，门外有个樵夫叩门求茶，茶痴大喜，立刻奉上香茗，樵夫连连叫好，茶痴问他好在何处，他答道，我刚才快要冻僵了，茶滚烫滚烫的，一喝下去，人就暖和了。”我想，那茶痴听闻后定当在樵夫面前急跳脚。美的确是珍贵的，可是任何人不一定都有鉴赏美的能力。但那些怀有不世之绝技的人又为何不愿意在“凡夫俗子”当中浪费精力呢？眼高与人，不愿与常人生活，难道这就是正确的选择么？我想改变这个荒谬的故事，我想让茶痴善待樵夫，供他喝饮，成为寒风中的暖阳，让结局变得丰满，为结局画上一个圆润的句号。尽管自己怀有绝技却仍能慈善地给予他人。这才是高贵，比起那些自恃强大，目中无人的的人而言，这种高贵更精神。

沧海桑田，神州巨变。九十年征程峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海舰队，神州5号、六号也带着刚强的气势冲定太空留下了我中国人的脚印。如今，一座座先代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业遍地开花。香港回来了，澳门回来了，那些曾经藐视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头。就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一的伟大的党带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造这样的奇迹。

恃才傲物者，终必自毙。杨修恃才放旷终被杀的故事，烂熟于心。这是他才华横溢不懂得自保的结果。这也侧面说明了他本人并不怎么聪明。曹操身边谋士如林，有多少人比杨主簿聪明？却无一人点破玄机，而杨修却大大咧咧的胡乱说话。以显示卖弄主簿先生脑子灵光，哗众取宠而已，结果性命没保。恃才傲物者的败亡大多似此，看似英才，实则蠢材；看似聪明，实则愚钝。要是善水者敬畏水，估计也不会溺死；备伞者不以有伞自恃，也不会淋湿身体；登山者不完全依赖拐杖，也不会跌得遍体鳞伤。所以，恃才傲物者的灭亡，大多数源自于半吊子的自负心理和自命不凡的性格。杨修用生命做代价，给我们上的这一课实在太深刻。

像韩信、李光弼、秦桧一样的人，恃才傲物、贪婪无度，尽管他们曾经到达人生的巅峰，甚至权倾朝野、威高震主，但他们终究没能实现生命的辉煌。但像曹参、郭子仪、岳飞一样的人，才德俱佳，从不居功自傲，从不目中无人，从不贪慕富贵，一心为苍生造福，所以最终实现了生命的辉煌。为功名富贵而不择手段的人或是自恃清高、目中无人的人，以个人为中心，事事为自己，所以他们即便成功也不算是实现了生命的辉煌，他们的生命只是为自己而存在。相反，为了苍生安宁、天下太平而奋斗的古代仁人志士，永远保持谦恭的态度，恪尽职守，兢兢业业，以天下人的苦作为自己的苦，以天下人的乐作为自己的乐，因此他们总中能够实现生命的辉煌。他们的精神永远与中华民族同在，他们，永垂不朽！

沧海桑田，神州巨变，90年的征程岁月峥嵘，90年的征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5好也带着刚强的气势升上了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦，工厂，高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经藐视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了高傲的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲的告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

报载，有一个刚从大学毕业的年轻人，它自恃会说几句英语，逢人便冒出几个英语单词。一天，一个平凡的老太太与他用英语交流时，他却只会说“yes”和“no”。原来浅薄是表面上的滔滔不绝所能掩盖的，这正如马车越空，噪声越大，而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地抛在通往成功的道路上。读过《围城》的人都会被作品精湛的艺术造诣所吸引，自然会想起这本书的作者钱钟书先生。钱钟书先生就是这样一位谦虚的人，它曾对要采访他的记者说：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必要认识那个下蛋的母鸡呢？”这是何等的谦虚，何等的境界！也正是这种看淡名利，谦虚的胸怀，让他赢得成功。

记得单元考试后，我考得不是很好，当我从他手上接过数学测验卷时，他对我语重心长地说：“数学是一门需要自己努力，严格要求自己的学科，特别是五年级已经进入高年级了，关系以后的锦绣前程，以后你们是国家的栋梁之才，一定要好好学习，好好为国家做贡献！”听了他的话以后，眼眶顿时红了起来，勉强咽下了感动的泪水。他的一番勉励，深深地印在了我的脑海里，使我毕生难忘。遇到疑难的时候，他也会像小辈一样和我们一起切磋研究，绝不自恃有学问而摆出一副傲慢的态度，让我们在讨论中获得不少知识。因此，有人打趣地说：“周老师头上的白发，肯定是‘操心’换来的。”我相信！

我认为韩信能忍受胯下之辱，是一种聪明的做法。他正是忍一时之气，勤奋努力，才造就了以后辉煌的成就。如果他当时杀了那个人，就会因为秦朝的严法苛政去坐牢，这就如蝼蚁般卑微的死去。忍受胯下之辱，这不是般刚烈坚强的男子所能到达的地步吗？我也认为韩信背水一战，正是他熟读兵书的结果，也才使他成为了汉室开国功臣。刘邦对他的评价是：“率领百万大军，功无不克，战无不胜，我比不上韩信。”我认为韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的战功，不自恃自己的才能，那样他在汉朝的功勋可以与周朝的周公、召公这些人相媲美了，后世子孙可以享尽荣华富贵。可是，他没有这样做，当天下已经安定后，不辅佐君主使君主更加贤明，却想起兵造反，因此被诛灭九族。古人云：“狡兔死，走狗烹；飞鸟绝，良弓藏。”这也不是合情合理的吗？这是有原因的呀！

在古希腊神话传说中，有一位美丽善良的少女，她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中，她是最动人的一个。但她从不以此自恃，她总是善待每一个伙伴，让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她，大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

最近编审古典诗词稿件，发现有种诗词全篇说理，但在用词上又晦涩难懂，就好像把一些辞藻堆积而成，让人不知所云。而且有人还自恃深奥，乐此不疲。这其实是一种误解，是一条歧路。写了诗词，自己欣赏便罢，如果要拿来发表，让更多的人看，你就要写得有些诗意，写得让人明白，读后让人有些感受，悟出点道理。让人看了，不知你要表达什么，那就失去了发表的意义，达不到交流的目的。说理诗是有的。在浩瀚的古典诗词中，我们可以读到这样的诗。诗是通过具体形象来表达作者的思想的，这就是用诗来说理。作者把某种社会生活中的哲理寓于生动具体的意象、意境之中，给人一种启迪作用。比如苏轼的《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是说理的诗，但它是通过庐山这一具体形象来写的。它说明，身陷在其中不能超脱，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。写出了自己在庐山中的真实感受，很有韵味。哲理寓于形象之中，给人深刻的印象，故成为流传的名诗。

大家想必都知道，我们中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国，有着古今中外人人皆知的四大发明——火药、指南针、造纸术、活字印刷术。可是，既然火药是我们中国发明的，可为什么在清朝末年，反而被外国侵略者的洋枪洋炮打得落花流水，让清朝政府屈辱求和呢？有人说是因为清朝政府的腐败无能；也有人说是外国的设备先进。可我认为，这些不是主要原因，主要原因是由于清朝政府自认为是一个天朝大国，闭关自守，自恃有几千年的灿烂文化，我们中国发明了火药，已经走在了别人前面，即使有外来侵略者，也可以轻而易举地把他们赶出去。可清朝政府哪会知道，外国趁你悠然自得时，不断改进火药的性能，增强它的威力，八国联军用洋枪洋炮轰开了中国的国门，在我们的国土上烧杀抢掠，中国人民从此陷入了水深火热之中。虽然最终经过无数革命先烈的不懈奋斗成功将外国侵略者赶出了中国，可是经过这么一场浩劫，使得我们国家的发展落后于西方国家了一大截！

五年级的我是心高气傲的，仗着自己是语文科代表就开始目中无人，自恃高人一等。就连对同学们的请教也是爱理不理，即使有些同学在去告状，老师也只是批评几句并没有严厉处罚。可在六年级时，我引以为傲的职位被撤去，只有一个领读的闲职。我不服，我不再是班级重要的主角，只是一个可有可无的配角。却被告知老师是为了不要我们太分心，专心学习，把位置让给其他同学锻炼一下。我对领读一事毫不在意，甚至还有一丝不屑。可当我真正站在讲台前，看着面前完全无动于衷的同学，好几遍的“请同学们拿去语文书”后毫无取色。几位帮我撑场面的好友也表示爱莫能助，大伙儿仍旧自己做自己的事，我第一次觉得有些力不从心。无助彷徨的我觉得自己是如此没用，没有这个勇气大声喊出来。喉咙突然有一股甘露滋润了干涩的嗓子，瞬及爆发出：“请同学们拿出语文书！”同学们愣了一下，就急忙收拾东西，拿出课本。看着终于有反应的同学们，我如释负重般，班级里传出朗朗的读书声，老师眸中也透露着欣慰。

随着车渐渐的远离这个城市，车上的人也越来越少，座位空出了许多，我于是离开了这个极高的位子来到了一个坐在双座的中年女人旁边，轻声说道，“我坐在你旁边吧。”她极迅速的移到里面，我跨过座位下的一个大竹篓，坐在了她的身旁。过了一会儿，她微笑着问我，“你应该读高中了吧？”我回答道，“是啊，我马上就高三了，您的孩子呢？”她自豪的说，“这才刚通过高考呢，没考好。只上了个二本，原本是可以上重本的。”我微笑着，“二本也算不错的了。”我一不小心踢到了脚下的竹篓，于是就问她，“你天天到城里来卖什么啊？”她说，“就卖点鱼和青蛙，在乡下池塘里捕的。”我望着她：由于生活的艰辛而晒得黝黑的皮肤，然而双目却炯炯有神，高挺的鼻子衬托出农村女子的坚韧与自强。“如果不是皮肤较黑，您其实挺漂亮的。”我对她说道。她对我笑着说，“没办法，家里两个孩子都要上学，负担很重，只有拼命的劳作。”是啊，农村人的生活就正如蜜蜂一样，是不见天日的勤劳与辛苦。而作为一个学生的自己，自恃成绩较优异，就整日的听歌与玩耍，在学习上没有过一丝勤奋。想到这里，我开始羞愧与自己的行为了。

随着车渐渐的远离这个城市，车上的人也越来越少，座位空出了许多，我于是离开了这个极高的位子来到了一个坐在双座的中年女人旁边，轻声说道，“我坐在你旁边吧。”她极迅速的移到里面，我跨过座位下的一个大竹篓，坐在了她的身旁。过了一会儿，她微笑着问我，“你应该读高中了吧？”我回答道，“是啊，我马上就高三了，您的孩子呢？”她自豪的说，“这才刚通过高考呢，没考好。只上了个二本，原本是可以上重本的。”我微笑着，“二本也算不错的了。”我一不小心踢到了脚下的竹篓，于是就问她，“你天天到城里来卖什么啊？”她说，“就卖点鱼和青蛙，在乡下池塘里捕的。”我望着她：由于生活的艰辛而晒得黝黑的皮肤，然而双目却炯炯有神，高挺的鼻子衬托出农村女子的坚韧与自强。“如果不是皮肤较黑，您其实挺漂亮的。”我对她说道。她对我笑着说，“没办法，家里两个孩子都要上学，负担很重，只有拼命的劳作。”是啊，农村人的生活就正如蜜蜂一样，是不见天日的勤劳与辛苦。而作为一个学生的自己，自恃成绩较优异，就整日的听歌与玩耍，在学习上没有过一丝勤奋。想到这里，我开始羞愧与自己的行为了。

沧海桑田，神州巨变，八十八年征程岁月峥嵘，八十八年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

一片泛黄的树叶匍匐在苍茫的大地上，是它的结束，也是它的回归，当它在枝桠处萌发时，它带着激情和一份独特存在于这世界上，它受到人的瞻仰，只因那时的它青翠而自恃的挂在那高高的树上，路过的人望见它都带着羡慕的眼神驻望，哪怕伸手去摘它也要仰起头，是啊，那时的它有着独特的青春，有着属于自己的辉煌，可是，当有一天，是生命的结束，来得太匆匆，它没有丝毫准备，一阵风，便将它吹落到了地上，它失去了快乐，没有人再用羡慕的眼光去观赏它，它只会被人重重的践踏而过，发出阵阵沙沙的呻吟声，它痛苦，却无法抗拒这个事实，它用一个生命的轮回告诉我们：人活着总要干出一番辉煌，否则，当你的岁月逐渐凋零，你要用什么去填补那些无奈的悲伤。高二:浮若一笑

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？！

马路旁，谁站岗？红绿灯，闪闪亮。“红灯停，绿灯行，黄灯亮了等一等。”可有的人（包括骑自行车和摩托车的人），红灯亮了，仍然穿越马路。若碰上交警制止或罚款，还不服气地狡辩或吵闹。为了保障行人横跨马路的安全，在十字路口和人流量大的路段，画着显眼的斑马线标志，可有的人却视而不见，或与急驰的车辆截头竞赛，或自恃“车不敢撞人”而悠然慢过。路两边的栏杆是为了保护行人的安全，而有的人却为了一时方便，竟然翻越铁栏杆。有的人不走“人行道”，偏在慢车道甚至到快车道上“潇酒走一回。”有的人连走路靠右边行驶的常识都不懂，常常大摇大摆的逆向而行¨¨¨诸如此类不会走路的事例举不胜举。

都说午饭，晚饭，进餐时是一天中最美好的时刻，但是为此付出的代价是昂贵的，除去油盐酱醋锅碗瓢盆加伙食费不说，轻的讲是“人寿保险费”，重的讲便是“生命危险”了。因为人数超标，我们总是见缝插针，有洞就钻，但是那紧张啊！我们几个机灵的知道排在自家窗口是不太可能打到饭了不用说，前20位都被男生占了，外加还有邻班的自恃人高马大插队打饭，于是总是“寄人篱下”。当然那是别班的窗口，所以我们经常眼巴巴地盯着餐厅大门，巴望着“主人”晚点来，等我们打完了饭再来，可有时天天不应，叫地地不灵，还没打到呢那班的就来了，浩浩荡荡的，眨眼便把我们这群可怜兮兮的“外来民工”挤掉了。无数次被挤后，我得出了一个结论：这打饭靠运气，根本没有经验可言，锻炼的只是胆量罢了。这不，大个子男生猿臂一伸，我就像小鸡一样被提起来扔到后面去了。

叶天士拜师谦学。叶天士自恃医术高明，但却看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。他的事迹又让我明白，决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。古人云：谦虚使人进步，骄傲使人落后。试看天下枭雄，或许皆印证了这句名言的真理性与耐人深思性。

首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。

商朝在首都附近的牧野一战而亡，事先并无边境交锋，现代人恐怕会感到奇怪。若研究当时的历史条件可看到，夏、商期间地广人稀、部落林立，统治者还没有大面积的疆土意识，只有“点”的概念。商以首都为统治中心据点，以向周围部落联盟不断征伐的方式巩固统治和扩大贡赋区。据殷墟出土甲骨文记载，商灭亡前几十年间曾上百次征伐其他部落。纣王因自恃强大，一直未认真考虑国都设防，将安全寄托于单纯攻势之上。

前介绍：以掌柜的佟湘玉(抠门之极的女店主，风情万种但心地善良，婆婆妈妈又十分积贼。)为首的一个客栈班底，这其中有跑堂的白展堂（会点穴、有武功，是个盗贼，想改过自新，其实胆小如鼠），有打杂的郭芙蓉（她自恃有武功，乱闯江湖，喜欢动手动脚，虽为大侠千金，其实武功不咋的，是个标准的野蛮女友），有厨子李大嘴（成天幻想学武功当大侠，就是不好好做饭，做出的饭难吃死了），会算账的吕秀才（常常是子曰不离口，其实是个百无一用的书生，手无缚鸡之力却歪打正着地混来一个“关东大侠”的称号……

当所谓的隐士独自栖居时，也许自以为堪破红尘，高洁清新。他们既然堪破红尘，为什么不依然沉于世故，把自己的思想定格在一个高尚沉稳的境界呢？既然堪破红尘。为什么不为国家，为人民，多奉献一点自身的力所能及呢？他们既然堪破红尘，为什么还要隐居，自恃清高，不与人为伍呢？是嫌恶我们这样的“俗人”与之不配吗？既然堪破红尘，不如多为自己的生命增添一些价值，何必退出尘世，不为人知呢？

还有一位官员，自恃自己权利雄厚，对佣人不屑一顾。一次，那个扫地的姑娘就因为没有即使给他让开，他竟然把姑娘的头用脚踩在地上，还要求她说对不起。事后还恶狠狠地说：“你连我车子上的一道伤疤都不如。”天哪，这是多么没有人性呀，她只知道一味地贬低别人，可是，却把自己捧到了天上。

何谓之自信？自信是李白的“天生我材必有用”；自信是诸葛亮的“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”；自信是韩非子的“恃人不如自恃也”。可见，拥有自信是获得成就的必要条件。只有学会自信，才能面对自己，面对人生，面对成功。

三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将，足智多谋，在赤壁之战中曾用火攻大败曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公谨以及子胤恃此，酗淫自恣。”

我们之间的碎月往事，我的笨笔写不出十二万分之一，呵呵，一直自恃清高认为语文很好的我，却偏偏在这时候觉得词汇少得可怜。别人怎么说，我全都不介意，只在乎你对我怎么样，你的文笔那么好，好的让我不敢到把自己那卑微的作品给你看。

那让人惴惴难安的病历对有些人其实不必隐瞒。这世上果真有比死更强大的东西．那就是顺应，这柔软中饱含最亘古的定力。安时处顺，知命乐道，故不忧。这样的沉静，这样的高贵．这样的镇定自恃，在这态度面前，死又算什么？不过是辞君向沧海，烂漫从天涯。