她很会做人，对“下人”非常友好，她小心翼翼的为人处事，试图讨得所有人的欢心，即使是林妹妹那样刻薄的针对她，她也是一笑了之，而且还在林妹妹生病时送去燕窝。但即使是这样，还是有人说她虚伪。是，她是虚伪，但不虚伪如何在贾府这个充满明争暗斗的大漩涡中生存下去？她难道想这样么，谁喜欢看别人脸色行事？她太懂事，她想要使自己家族复兴。而且，如果恭维讨好算虚伪的话，林妹妹不虚伪么，在元妃省亲时，林妹妹使尽浑身解数“要将众人比下去”，写的诗句中不乏邀功请赏之意。再说做人，宝钗对所有人都是一番真情，对待丫鬟，像对待姊妹，刘姥姥来时，她也不会像别的哥儿姐儿似的拿刘姥姥开涮；就连最不济的赵姨娘，她也会记得送上一份薄礼。这不是有心计，这是善良。很多时候，虚伪的安慰，要比真诚的刻薄好得多。她的等级观念不重，园子里上上下下的人都能谈得来，反倒是超凡脱俗的林妹妹，自命不凡，听说有一个戏子长得跟自己有点像就认为是在侮辱她。这样的为人，注定了她无法生存。

说到称量自己，脑海中不禁会浮现出这样一个故事：青蛙和牛比谁更大，尽管牛的体积是青蛙的数倍，但不自量力的青蛙却不肯接受现实，它拼命鼓气，以为这样就会比牛更大，同伴们发出一阵阵的哂笑，这并没有打消青蛙和牛比大的念头，青蛙更努力的鼓气，鼓气。终于，“嘭”的一声，青蛙的肚皮撑爆了。青蛙依旧是那么小，却在不知晓自己不可能比牛大的情况下丧命于此。读过这个寓言故事的人无不嘲笑青蛙的自命不凡，可是否会思考这样一个问题，我们是不是有时和青蛙一样，用所谓的“勇敢”包装自己，去干一些自以为“力所能及”的事。可到头来，这样做的结果无一不是“竹篮打水一场空”，有时甚至会因为自己的妄自尊大而伤害到自己和身边的人。“称量自己”是一种勇气，也是一种坦然。许许多多的报刊都刊登过类似于奋力施救溺水人员但自己却反而因此失去生命的案例，一个个血淋淋的事实告诫我们“量力而行”的重要性。

我心中充满了疑问，迫不及待地读了起来：恩佐，男，33岁，法力高强，高傲极了，他小时候是个好学、认真的学生，从4岁起就迷上法术，尽管他很小，但魔法基础非同寻常，很小就学会了炼金术，占星术等，长大后才华出众，被我心中充满了疑问，迫不及待地读了起来：恩佐，男，33岁，法力高强，高傲极了，他小时候是个好学、认真的学生，从4岁起就迷上法术，尽管他很小，但魔法基础非同寻常，很小就学会了炼金术，占星术等，长大后才华出众，被格兰芬院长看中了，于是，他就进入魔法学院进修，可自命不凡，常常嘲笑比自己弱的人，院长常常找他谈话，恩佐是左耳进右耳出，依旧我行我素。后来，恩佐在无意中听到被格兰芬院长看中了，于是，他就进入魔法学院进修，可自命不凡，常常嘲笑比自己弱的人，院长常常找他谈话，恩佐是左耳进右耳出，依旧我行我素。

我们都知道人生并不是一场游戏，如果有的人把人生看成是浮笔浪墨一样，那么游戏尘寰的人生，又会给我们带来什么样的人生呢？虽然人生如同浮云朝露，虽然有的人拥有了闳宇崇楼、衣锦荣归，但是也只不过是浮名虚誉而已。其实人生也是不停地远行，在我们不停地行走的旅途上，当然会遇见很多事，也许也会发生一些事，但是在挥手之间所有的感觉也会烟霏雨散，似乎从起点又回到了起点上。其实我们并不知道人生是否有起点和终点，但是人生究竟是一个怎样的真实存在，我们是否有一个真实的感觉呢？然而逃避并不是依赖着某种感觉，而是要有一种勇往直前的勇气，自我挑战，而不是自命不凡……因此逃避是一种韧性，有着谀立懦的清醒，只有选择平淡的人生，才会使我们闳意妙指，从而远离了伤感，获得了真实的自己，有了从容的人生，所以逃避也是一种美丽的心情！

人的一辈子心灵总该有个居所，灵魂才能得以安放。自认为是一个安静的女子，虽然偶尔会有一些疯言疯语爆出笑料，但内心还是充满了孤寂。人们常说，经历多了，便懂了百态人情；看的久了，也明白了活着的不容易;行走在现实与虚拟间，发现真正属于自己朋友却寥寥无几，也明白了让人懂得自己，必须先读懂自己。知己故交半零落，天涯海角别梦寒，唯我自安然。渐渐地不喜欢说话，不喜欢辩解，不喜欢你来我往的争名夺利，只想安静的做自己。常常有人说我孤僻、清高、死板、没有女人味，这是朋友对我的评价。其实，人的心境是随着环境和经历的改变而改变，并不是刻意而为之。真的想说，孤僻的自己，并不是自命不凡的所谓清高，只是一个人的世界安静久了，感觉选择喧嚣也需要一份勇气了。

人生如梦。我们时常会在迷雾中挣扎，在黑暗中求索——人生到底何去何从？叹息，迷茫总在那不经意间发生，于是我们常常为往事伤神，唏嘘不已。幸福也许是所有人的最终追求，却不意味着所有人都可以体验它。幸福是个妩媚的小妖精，躲躲闪闪地，让你追逐，让你颓废。当你一次又一次对似乎近在眼前的她束手无策时，你放弃了，放弃了追逐，放弃了梦想。你又回到了起点，那个桃花盛开、清风徐徐的地方。当日的胸有成竹与今日的垂头丧气形成了极为鲜明的对比，绕了一个圈后又回到了出发地，多年的努力只是一场黄粱美梦。时间带走了曾经的年轻力壮，却没有剩下点什么。上帝跟你开了一个多么大的玩笑！于是——你绝望了。披头散发在那个你曾经梦想凯旋的地方徘徊、徜徉，一面自命不凡，一面又在埋怨上帝的不公。可我们知道，上帝是最公平的。你再次迷茫，也许这都是自己在幻想，都是觊觎，都是奢望！没有人能够找到幸福，没有！

“大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。我们都很相信这句话。”在我们的心目中，牛是一种温顺、憨厚的动物，它们默默无闻的工作着，从不抱怨，但“我们”却因此而欺负它，仅仅只是因为牛的眼睛看人，觉得人比牛大吗？而相反，鹅这种自命清高、自命不凡的动物，总是常常骄傲自大到不把人类放在眼里，难道也只是因为它把人类看的比它小吗？牛，就是在我们现实生活中那些宽容、谦让、容忍的那些人，而鹅，便是我们现实生活中那些瞧不起人的人。牛的忍让，却没有因此而避免受到了别人的欺负，别人没有尊重它，反而还更加变本加厉的去欺负它，甚至去害它。可牛还是一声不吭，任劳任怨，这也使我对牛的崇敬又上升了一步，我们一定要尊敬那些忠诚老实的牛，也别再怕貌似强大，实际上却外强中干的鹅了。

这只甲克虫想证明给我看他的不凡，艰苦攀爬，终于爬上了作业本，进入了我的视线，高兴级了，便在作业本上东爬西爬，跳起他自己才懂的舞蹈来。想必他一定觉得自己十分出色，攀登上了泰山。我冷冷地想：哼，你这只小虫子，竟然这么狂妄自大，只不过攀上了作业本嘛，有什么可骄傲的？哼！不说倒不要紧，一说这只虫子更加地骄傲了，扭着屁股，摆动他那细小的四肢，似乎在对我示威。我恼羞成怒，在心中大声对他说：“你这个自命不凡的家伙，竟然不把我放在眼里。哼，让你也尝尝我的厉害！”于是我拿起笔盖，盖住了他。这虫子也不甘示弱，东撞西撞，想把笔盖给撞倒，却无济于事。我朝他做了个鬼脸，心里默默对他说：“看你还敢不敢逞强！”说完就低下了头，继续攀登“泰山”。

在坎坷的人生之路上，我艰难地行走，可我愿意拿出一片坦诚，用自信去迎接不能承受的重量，苦与乐不去计较，脚踏实地方可走出沙漠的海市蜃楼。因为坚持就是胜利，只要你坚持了，你就有希望，我坚信。一直在做我自己。我喜欢用文字诠释我的心情，我不想为任何人改变，因为我只想做我自己，我也不喜欢解释，懂我的人不需要!讨厌被别人怀疑，但是自己也同时不相信对方。喜欢幻想，总把那些现实与不现实的想象得如此美好!我还有怀旧的习惯，想起过去的种种。总是感觉没有人会把自己放在心里去疼，生活都充满欺骗!忘记是谁说过这么一句话：地球没我照样转，世界有我不一样。我要在这个世界上做个真正的独一无二的一分子，为这世界添一道独特的色彩。我会坚守自己，经营好属于自己的生活。不仰视，不自卑，不自命不凡，做自己喜欢的事，交自己喜欢的人，走自己喜欢的路。

人往高处走，水往低处流。做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。人生，一生渴求太多，生活的路，工作的路，感情的路，每一段都是人生的感悟期，每一个岁月都是你在感悟自己人生反省道路上的阐述。生在如此，死在如此，一切的一切只为了人生能到达自己理想的彼岸，去追寻自己人生的彼岸，人生恍如梦般的过去了，一眼回顾过往的一切，原来磕磕绊绊的人生就这样被岁月的时间和空间所磨灭，留下的是自己辛苦得来的利益，的来的一家幸福。为此，人们拼命的去生存，去理解。人生就是如此。。在无尽的空间中消耗自己的青春，在每一次的失败中接受自己的磨难。路摇摇，海茫茫，留下的是长宽的路，无尽的海。

故 事的主人公是一个制作精良的小瓷兔子，他的名字叫爱德华•图雷恩。爱德华属于小女孩阿比林，她把他当成最好的朋友爱着。可是爱德华却对这种爱漠不关心，他 自命不凡，对人傲慢冷淡，这种性格注定他要经历许多磨难才能成长。所以，在一次海上旅行中，爱德华掉进了大海，从此与爱他的阿比林分离。后来他被一个好心 的渔夫救起，渔夫和妻子都非常喜欢爱德华，但好景不长，他很快就被嫉妒他的渔夫的女儿扔到了垃圾堆中，过起了暗无天日的日子。经历了一段漫长的流浪生活 后，爱德华又得到一个生病的小女孩的爱，可这个小女孩也很快死去，让他伤心不已。最后，懂得了爱的小兔子终于回到了他第一个主人阿比林手中。

只要仔细的往旁边的社会大众多看几眼，我就会发现很多“奇特”的人。他们都有着自命不凡的眼神，举手投足间都带着点神气。虽然是处在普通的小镇，但确实看到了许多这样的“不凡”的景象。其一便是大夏天我看到一个三轮车夫留的是一头“典型”的长发，俨然即使不是一个“爱因斯坦”，也怎么的是一个“刘震云”。再看他的衣服是破破旧旧，这使得当时看去真让人觉得是有一种“英雄落寞”，“卧虎藏龙”的感觉。我想这也是一种非主流文化，那位大叔也属于是率性而为。当然，我更喜欢看那些与我同龄的帅哥靓女们。他们走在大街上，与这破旧的小镇格格不入，我们的小镇并没有古朴美，就只是破旧。他们与这破旧的大街，人来人往的附近工厂的穿着黯淡的大叔大妈们，成了鲜明的对比。

再往前走，有人在街口发扇子做广告。不用说，那旁边一定有一大群老太婆挤在那儿抢。我想，爷爷一定不会像她们那样贪小便宜的。事实上，他确实很淡定地走过去，边走边说：“咦，那种扇子，一看质量就不好。只有老太婆才会去抢那种花花绿绿还印着字的扇子。”哇哈哈，我心里暗自欣喜，想不到爷爷如此不与世俗同流合污。我于是也雄赳赳，气昂昂地朝前走，并故意迎合着爷爷：“对，我也说呢，抢起免费的东西来，就不顾形象，多丢人啊。”“啊？”爷爷突然停住了脚步，“什么？扇子是免费的？快去，快去抢！”语音刚落，爷爷便从百米开外飞奔回去了。“啊？”现在变成我不知所措地站在原地，下巴垂地了。呜呜，我的自命不凡的爷爷……

下了车，我们在导游的指引下踏上了甲板。过了一会儿，船舱里发出隆隆的响声，船尾静静的湖水泛起滚滚松涛，大船驶向神龙岛。神龙岛又名蛇岛，顾名思义，上面自然各种蛇都应有尽有。船刚一靠岸，我就迫不及待地跳了上去。第一个出来迎接我们的是一条大蟒蛇，它十分热情地盘在我身上，还扭过头碰碰我的衣服好像要仔细看看我这神龙岛的新来客。接下来，我步入无毒蛇区。在那儿，我见识了火赤烈、水蛇……它们有的在岩石上游动，有的躺在地上纹丝不动，还有的则努力试图爬出去。出了无毒蛇区，后面自然是剧毒蛇区。咦，快来看看这条蛇，张着大嘴一动不动，难道它自命不凡，对我们人类视而不见，还是它百折不挠，不愿意输给人类，想要咬我们一口？！啊哈，都猜错啦！这条蛇叫“眼镜蛇”。这种蛇3000度近视，只能看见移动的物体。哎，没想到蛇界人人皆晓的“眼镜蛇”也有弱点啊！

不知道是不是我在晚上看的。那画面总给人阴暗潮湿的感觉。我们一般讲究暗亮交错。但它给人的感觉就一直很暗，很朦胧。害羞的样子就像谁要给它谈恋爱一样。而且丝毫没有尤抱琵琶半浙面的美感。以致于我的心理对它的看法一直处于柳暗的状态。最终也没有花明。大家说它气势宏大。演员的数量证明了这一点，关于场景的拉开，不知中国电影是不是生绣的拉环，怎么也拉不开。中影集团的韩三平先生讲话却是有点宏大，估计宏大的都讲完了，所以出品的就不能宏大起来。每次他都有点自命不凡，而无数事实证明，也只是自命不凡。

也许是几天前？几个月前？还是已有了年头？不管怎样，那个被“尘封多年”的成绩忽然间在我的心头闪烁，泛着苦，泛着涩。我不知如何是好。或许未曾过去多时，只在转眼瞬间，我，一位自命不凡的学生，在命运的捉弄下成了成绩的阶下囚。沉甸甸的试卷在我的手中铺展，似乎在嘲笑？在讥讽？不知，我真的不知，只觉双颊一红，接着，便是两行脸上溪。错误没有任何理由，尽管自我安慰是这样合情合理，在我心中，却始终有着一堵厚实的墙。

他是一只名叫爱德华的瓷兔子，女孩阿比林对他关怀备至，崇敬有加，却并未发现他自命不凡。在前往英国的轮船上，他意外落海。幸运的是后来他被一名渔夫用渔网网住，但可惜很快又被渔夫的女儿扔到了垃圾堆里。一百八十天后，一条狗叼着他给了流浪汉们。七年之后，当流浪汉布尔要乘火车时，意外地将他一脚踢向了外面。第二天早上，爱德华被老太太捡起，来到了一个生病的小女孩床上，像婴儿一样被看护……再后来，爱德华在孟斐斯的街头跳舞，摔破了瓷头……最终，他找到了回家的路。

我想，简的这种精神是独立的，是难能可贵的。我们是活生生的有思想，有感情的人，带着尊严和爱生活在这个世界。别人可以瞧不起我们，但我们不能看不起自己，我们要“自命不凡”，坚强、自信、努力地面对一切困难，迎难而上。如何做的关键就在于自己如何想。选择积极的心态那么阳光、快乐、满足将会伴你一生;选择消极的心态，那么阴郁、抱怨、不幸将会长相随。所以，对自己好一点的话，全世界都会为你让路……

进入到七十年代中旬，流着鼻涕四处乱窜的孩童，已变成自命不凡的风流少年。每到春节，就会按耐不住青春的寂寞，开始给妈妈套近乎，试探着让妈妈准备几个菜，请几个要好的同学来坐坐。那时的物质水平普遍有所提高。稍有宽裕的父母们爱子有加，就开始了接纳。于是，一人破例，引来了连锁反应。中学的同学们一到春节，就会轮着坐庄，那几天，个个骑着自行车，一群群一家家的乱窜，天天酒足饭饱，煞是神气。

我是一朵花，不，我曾经是一朵花，一朵集美丽、绚烂于一身的花。我与千千万万在春天盛开的花一样，拥有骄傲的资本和轻而易举便能得到的称赞。也许出生的优越，我的个性极其自命不凡，我渴望听到全世界的赞美，我拒绝听到任何一丝不和谐的声音。事实很如我所愿，我在世间展现出我最完美的一面，完美的让人惊叹，我认为这就是我所追求的标准，我从不允许自己有一丝差错。

或许，“形散而神不散”的“散文”对于这一点是纲举目张、入木三分的。散文往往是字里行间给人一种一盘散沙、不知所云之感，但当你细细品味，便会发现它独树一帜的主题深入浅出地贯穿于全文，而其中的一字一句都是对这一主题的积淀与升华。而李白的这一点恰是与之殊路同归、异曲同工的。或许，有的人会忿忿不平地指责，李白只不过是自命不凡、自诩为仙的骚人墨客，他的那些流芳百世的作品看似鬼斧神工，气贯长虹，实则是坐井观天，雾里看花，在哗众取宠，夜郎自大；而路人皆知的散文也只是一种待价而沽、有恃无恐的文学形式而已。其实不然，与其是用论文那样气势恢宏的形式去大言不休地高谈阔论，倒不如信手拈来、易如反掌地将自己的念想与情思寄予这令人神往倾心的散文之中，让自己的身心随着轻而易举的随手一挥便能在这由远及近的墨香与书香之中如沐春风、如品甘露，吮吸生命的气息，享受生活的悠闲与欢愉。李白更是如此，他不拒凡俗，不畏人言，在何时何地都能怡然自乐、自由烂漫得像孩童一般。他天马行空、大气磅礴的诗文更是这种自在悠闲的生活的集中表现。更是幻化出了他流光溢彩的生命，他心目中的那渺远瑰丽的人生。

“春”来了，松鼠从朦胧的睡意中醒来，开始了自己的工作——找松果；蚂蚁抖擞抖擞精神，成群结队地出门赶集；建筑工程师一个个在花丛中来回穿梭，你争我抢地吮取着花蜜；鸟儿在田间探视着，等待着食物的出现……比我们低级的动物都如此，何况是人呢？难道我们就不应该像他们一样为自己能有一个好的起点而努力吗？有的人为什么重如泰山，有的人又为什么轻于鸿毛，这都是因为它的起点。常言道：“好的开始就是成功的一半”。有的人总是高傲的对他人说：“我自命不凡，到哪都有一个好的开始”，就好比如，《蚂蚁和蝉》的故事，蝉总是认为，自己什么都不用做，它自己夏天唱歌，秋天跳舞，这才是聪明的决定，相反认为，蚂蚁辛勤工作是愚蠢的行为。他的行为最后付出的代价是则后悔莫及，挨着饿到蚂蚁家讨吃。从这我们可以看出，当你站在起点时，你是劳是逸，就注定了你的一生。当我走在大街上看见一个个碌碌无为的人时，总会为他们感到无比的婉惜，因为他们从一开始时就放弃了自己，就肯定了自己的一生。

第一种人只是用来向往与敬重的，因为谁也不希望这个世界上充斥着看破红尘而又自命不凡的人；第二种人是用来赶超的，他们是标杆，是模范，是众多老百姓努力要成为的人。这样很好，平凡的人最缺少的就是成为伟人的勇气，但是勇气从何而来呢？为什么不向前跨一步试试呢？  曾经看过一则最短的警句——谁敢，就赢！觉得十分的困惑，生活真的可以如此简洁地定性吗？成功能如此容易吗？事实就是如此，有太多的人走出人群的保护，勇敢地跨出了第一步获得了成功，而我们一边望尘莫及地赞叹一边懊悔自己的怯懦。与其自怨自艾，不如跨出一步，可是跨出一步就会成功吗？会不会因此而一败涂地，从此一蹶不振？于是，人们又犹豫地缩进了人群里。  所以这前进的一步又是十分地艰难，那已经不是抬腿跨进一步的一个简单动作了，其中包括了很多的内容：改变现状的决心，赢得未来的信心，对后果的坦荡，对别人异样眼光的不计……最重要的就是对后果的接受，不管是成是败，都会甘心接受，才有可能迈出这重要的一步，也就是这样才变得勇敢，变得坚毅了。  

我的心情每况愈下。上了高中，见的人多了，也纠缠上了更多的事事非非，我开始喜欢叫上朋友，跑到郊外去吹着冷风，体验凉爽呼吸的快意。在蓝天下，尽情奔跑的那份轻松。在那里，找到了孩时的天真和自然，能找到那份源自内心的真实和自信。而现在，它们都被尚未到来的冻天的冷风冻住了。初秋，凉爽，晴空万里，我是带着一份自命不凡，自诩的游走在校园的每个角落。那时，是树木绿意葱郁，百花正艳的时节，新环境对我来说是新鲜，再新鲜。面对着一群“沉默”的同学，我是多么“刺眼”，多么“出类拔萃”。积极成为我的代名词。随着交往的加深，我才发现人才是怎样的深藏不露。我还会和朋友一起下在葱郁的树下，我会畅快的去赞颂树的绿，朋友却只是笑，他的笑，是在笑我的“疯”；我们还会出现在郊外的原野上，去感受秋的美丽，我会夸耀自己清淡得如水的文采，指着野花乱吟一通，而朋友却告诉我他嗅到了丰收的喜悦，嗅到了花瓣凋落的惆怅，嗅到了花落滋养了泥土、蓄势盛开的下一个花季的清香。我愕然了，我的鼻子！

他们独自飞舞，孤单演绎，因为骄傲从不允许他人融入。他们个个哀伤，个个惆怅，如李清照般委婉，或是苏轼般豪放。他们喜欢在深秋的黄昏，映着夕阳惨笑，多愁、感伤、也有悲愤。或是在蓝黑的星空下，泛着月光的隐晦呻吟，低声的，怕吵醒了梦。原来，他们也会沉思，但也许更多的是在逃避。他们有自己的仇，自己的恨，自己的情，自己的梦。他们整日笑着，嘻嘻哈哈，追逐打闹，但更多的是在伪装。他们不想轻易被别人戳穿，他们想傲然地飞舞在别人的生命中，然而却忽略了自己的衰败颓废。他们年少轻狂，肆意喧闹，却只为掩饰内心无比的抱怨与失落。他们自命不凡，绝不相信命运这个借口，付出的一切，不只是不愿输给别人，更多的是不愿屈服于自己，然而失败以及压力迫使他们不得不拿命运来膛塞，然后独自咽泪。他们看的很远、很远，然而现实却是周围拔地而起的环山。他们只是简单地学习，简单地生活，却不曾想过未来的路有多艰辛，外面的世界多错杂，没有压力，只是单纯地笑着，或是哭泣，感性如清纯的少女。他们也会后悔，或泣泪，因为他们从未正视过时间的存在，等丧失了才会领悟，悲痛过后却又接着丧失。

“大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。我们都很相信这句话。”在我们的心目中，牛是一种温顺、憨厚的动物，它们默默无闻的工作着，从不抱怨，但“我们”却因此而欺负它，仅仅只是因为牛的眼睛看人，觉得人比牛大吗？而相反，鹅这种自命清高、自命不凡的动物，总是常常骄傲自大到不把人类放在眼里，难道也只是因为它把人类看的比它小吗？牛，就是在我们现实生活中那些宽容、谦让、容忍的那些人，而鹅，便是我们现实生活中那些瞧不起人的人。牛的忍让，却没有因此而避免受到了别人的欺负，别人没有尊重它，反而还更加变本加厉的去欺负它，甚至去害它。可牛还是一声不吭，任劳任怨，这也使我对牛的崇敬又上升了一步，我们一定要尊敬那些忠诚老实的牛，也别再怕貌似强大，实际上却外强中干的鹅了。

我来到这世界已经五年，在我们的族类中正是壮年。我出生在一个贫穷的家庭，我的母亲是一只普通的猫，兢兢业业地捕捉老鼠，并以主人的残羹剩饭为食。我从来没有见过我的父亲，据母亲回忆，那是一只雄壮的出类拨萃的却又风流成性的杂种家猫他在一个风高夜黑的晚上和母亲邂逅便不知其终。而那次相遇的遗留问题便是几个月后生下我们兄妹四人。在四个兄妹中，我是最小的，但却是长得最怪异的。我的尾巴并不象普通的猫那样颀长弯曲，而是短小硬直如铁棍一般。古老相传，那是一种称之为“麒麟尾”的异相。具有这种特征的猫类，就象人类的相书上提到的诸如两耳垂肩、双手过膝一样，必非凡种。所以我从小便受到特别照料和训练。我渐渐地也自命不凡起来，开始树立了改造猫类世界的理想。

笑猫有很多的表情，这只猫都是用笑来表达的。他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运。他喜欢观察人，也能听懂人说的话。虎皮猫美丽、高贵、优雅，喜欢蹲在高高的塔顶上幸福地发呆，它是笑猫最心爱的猫，也是许多猫嫉恨的猫。那些“资格猫”们不容忍它到高高的塔顶上去发呆，因为那么高的地方，它们都上不去，靓猫出生名门，是最漂亮，最自命不凡的女猫。著名的“资格猫”。酷猫出生名门，是最酷、最自以为是的男猫。著名的“资格猫”。乌云盖雪：女猫，全身黑，四爪白。著名的“资格猫”。雪里拖枪：男猫，全身白，尾巴黑。著名的“资格猫”。

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

一天晚上，台灯又一次向蜡烛炫耀自己。忽然“哗，哗，哗”，台灯闪了三下，就黯淡无光了。刹那间，整个房子陷入了黑暗之中，原来线路出了问题。这时，人们多么需要光亮啊！哪怕是一点点，也是珍贵的。主人把放在墙角里默默无闻的蜡烛拿了出来，点燃了它。立刻，烛光驱逐了黑暗，照亮了房屋，也照亮了自命不凡的台灯。但是蜡烛没有因此而卖弄自己的功劳，而是谦虚的对台灯说：“我发出的光太暗淡了，的确没有你亮，这使我很惭愧，我没有对人类做出较大的贡献。”蜡烛说完，便默默的燃烧自己，照亮他人，一直到生命之火熄灭，变成灰烬时，才悄悄的离开了人间。真是：春蚕到死春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。看到这个情景，台灯很受感动，心想：我一定要像蜡烛学习。

叶阳春是一个自命不凡的人。虽然他的大部分课外知识都是我教给他的，他却因此养成了一个很坏的习惯：在他与别人争论时，只要他的答案在我这里得到验证之后，都会在末尾处加上一句：“哈哈！我真是一个天才！”俗话说得好：“养肥了徒弟，饿死了师傅。”叶阳春刚尝到鲜，就想把我这个当师傅的从餐桌上挤下去。这不，当我们在争论“金星和火星，哪个是战争之神”时，他竟然与徐诺站在一条战线上，向我提出刁难，还在一旁洋洋自得呢。他的争强好胜排第二。

大家好，很高兴你能点击这篇文章，我发这篇文章的目的是说明一下我写这部小说，这部小说带有很强烈的童话性，或许显得有些幼稚和天真，但是我真是要用童话的手法来折射小荷这个大家庭里每个不同荷友的性格，脾气等，在这部小说中所有的人物全部都会以小动物，植物等出现，有点搞笑元素，先申明一点要是我写到哪位荷友是什么动物，要是你不喜欢的话，那我先在这里和你说一声对不起了，就拿我自己来说，我在这部小说里就是一只蟋蟀，有点自命不凡的性格，而且在这部小说里或许你能看见你的身影，和你认识的朋友的身影。

书包真沉重，背得我腰都驼了。我躺下，看着时间从我身边流过，低吟起赞歌，唱给谁听，当然是小巷了，除了小巷还有谁能听得懂我唱的歌呢？星星爬满夜空，一眨一眨的，我大声喊着：“下来玩啊！别高高在上，一副自命不凡的样子”。哗，一条影子一闪而过，真笨，连路都不认得，看来它也得一个人孤伶伶的在远方守夜啦！唉，算啦！躺在小巷的怀里真暖和，有点困啦！睡一觉也许好点。

如今社会竞争力让人毛骨悚然。不竞争，就没有工作；不竞争，就没有饭吃；不竞争，就等于自杀。曾看过一篇文章，那位作者认为那种追求安逸生活的人是一种最愚蠢的人。我不禁勃然大怒，“人家有这种想法关你什么事？人家要做什么想什么难道要你来定夺，来批判吗？难道你是最至高无上的吗？你就可以来剥夺人家的意愿吗？未免太自命不凡了一点！”但静下心来想一想，其中也不无道理，世间人不想让我们这样做，更不允许我们这样做！即使我不想承认我是个愚蠢的人。

贝贝最喜欢玩电脑游戏。他很执着，总是要把对手致于死地，但也免不了有同归于尽的时候。不过，他的技术比我强得多，这是不容质疑的。除此之外，他最痴迷的莫过于玩各种玩具了。家里的所有玩具，被他拼了拆，拆了拼，最后都逃不出“致残”的命运，统统“牺牲”在他的“魔掌”之下。而且，他立志当发明家，把世界上没有的玩具都发明出来，他任命自己为“玩具大王”，每天玩的不亦乐乎。虽有点自命不凡，但我仍希望他梦想成真！

第二天，当第一缕金色的阳光洒在我灰褐色的羽毛上。我明白，这对于我意味着什么。我兴奋地睁开眼睛，梳理一下羽毛，展开我那硕大的翅膀，向蓝天，向太阳冲去。我自由自在，毫无顾忌地飞着，没有那些自以为是、自命不凡的老雁们在一旁唠唠叨叨，那种感觉--------真爽！

古人常说：“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。”常以财富和美人作为吉利自己的方法，仿佛读书是为了着两样东西一样。财富，臭不可闻；美人，俗不可耐。虽说敢说这句话的人都风流潇洒，自命不凡，但未免太提高财富与美人的价值了。读书是为了自己，腹有诗书气自华，读书是为了提高个人的修养、内涵，书是陪伴人一生的老师。

我们这个年纪的人，喜欢伤感，喜欢虚幻，喜欢自命不凡，总是不用心让真实的生命活在真实的现实中，总是用一种无所谓的口气，希望自己在幻世中生根，发芽，开出艳丽四射的花，可是除了凋零的花朵和枯黄的叶片，真的什么也看不见。

18-23岁是工作的时期,这个时候,人们都在工作.有的人默默无闻,勤勤恳恳,有的人自命不凡,说大话,拍马屁.大家都想积攒多一点儿的钱,好盖一座大一点儿的房子,供妻子和自己居住,在这个时期,是人生最舒服、惬意的时期.

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。曾经的年少气狂，满身热血，十年苦读，上京赴考，为国为民。好男儿是自命不凡的，不出去闯一番，不出去看看，怎甘心过这一生。可是，所有的壮志雄心在时光中消磨掉了，也许我真的不适合这官道，只做寻常人，想母亲温暖的手，在微淡的灯光小，递上热烫的汤水，那家是那样的温馨。